第一篇：《第七天》讀后感：行走的卑微靈魂

行走的卑微靈魂

——《第七天》讀后感

Angelauncle

歷來愛讀余華的小說，無論長篇還是短篇，都極其吸引我讀下去，初讀《活著》，我覺得余華老師的筆調該是沉重，悲憫和寫實的，即便故事情節著顯虛構，但文字流露出來的底蘊、情感卻是無可比擬的，真實的。如果說《活著》給人以勇氣，那么這本《第七天》則給人以生命。

我在想他竟這般大膽寫出這樣的目錄，開篇目錄直接對應書名，分別以第一天到第七天為題目，按照現在人的想法和讀書的喜好，我想是沒有人愿意去聽你講這簡簡單單的幾天，總覺略顯低淺。但余華就是余華，沒有第二個，也只有他敢這么做吧，直接闡明自己的思路，簡單敘述，不故作奢華和詩意，讓觀眾就從這七天里，隨著他一起踏上這趟精神之旅。

老實說，我想讀這本書的原因主要因為余華的寫作魅力，沒有其他理由，也不過多去渲染自己是多么的有眼光，單看到書名我就決定帶著問題進入一定會很精彩，比如作者會以怎么樣的一種形式去寫這部小說？這七天發生了什么事？第七天到底怎么啦？這部小說通過這七天傳達的意義又是什么？于是我開始了閱讀。

作者開篇第一天直接以主人公楊飛在殯儀館等候火葬的情景來開端，并以一個靈魂記述的方式來回憶自己死亡的真相，從而講述后面幾天里所遇到的人和事，前面的篇幅基本偏陰沉，就殯儀館等候火葬這里的描寫，如市長的vip待遇，有機墓地的對比，及死者墓碑的比較都折射出現實至極的部分。再到中間篇幅，主人公遇見了因愛情而跳樓的鼠妹，因為死去女友買墓地賣腎而死的伍超，因餐館意外爆炸而死的餐廳老板一家，因救起所謂“醫療垃圾”的嬰兒而最終被寶馬車撞死的“母親”等等，這些死亡背后透露的黑暗與復雜，這死亡背后那些卑微的人生，作者以一種靈魂重現的方式在寫實所有的人生訴說。

從生母的意外鏟子，到養父的拋棄與死亡，再到妻子的逝世，主人公經歷著重重痛苦，但在養父的照顧下，他健康成長，即使最后找到了自己的生母，但還是毅然決定離開奔向養父的懷抱，那個一生為了他都未娶妻的養父，也正是最終養父的死亡，作者才以追念父親為導線來展開敘寫，“我走遍這個城市的所有角落，眼睛里擠滿老人們的身影，唯獨沒有父親的臉龐”，然在另一個世界里，他們終于再次相遇與養父相遇，與“母親”相遇等，然大多人因沒有墓地而無法得以安息，相反這些人在世界的另一端重逢，沒有一些復雜黑暗的外界影響，世外桃源般的生活重新開啟，而這里面有墓地的人本可以選擇安息，就如老李與老張在棋盤上的不羈世界。他們被這幸福場景，毫無雜念的內心所打動，他們毅然選擇彼此余歡。

作者將這些卑微的人生寫就出來，文中以沒有骨骼的人來形容死亡離世的人，一個自己的靈魂，與自己對話。其實我們可以想到，作者想傳達給我們的不僅只有這幾個人的卑微人生，是在給予我們一種生命的力量，作者最后一段寫道：“那里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候，那里沒有貧窮也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨···那里人人死而平等”，“那是什么地方？死無葬身之地”。好一個死無葬生之地，回觀現實生活，比如這陣子的九寨溝地震，泥石流，天津港爆炸事件，傳銷致使學生死亡等等這些意外及人為的死亡事件，從來都是冤死的靈魂，沒有骨骼的人，他們不會想要去死亡，這個世界就是有災難，有毀滅，有疼痛，面對這些他們才顯得如此卑微憐憫，也從來不是命運多舛。只是我們需要一個和平安穩的世界，和一個與世無爭的自己。

這沒有骨骼的人啊，那方凈土，如果不能給予或找尋，我愿意呆在那死無葬身之地，看花開花落，花飛花散。

第二篇：《第七天》讀后感：靈魂的漂泊紀（范文）

《第七天》讀后感：靈魂的漂泊紀

對于自己在文學上的定位，我看得十分清楚，不過是個仍追捧郭敬明，辛夷塢等青春文學領軍人物，時常哭得一把鼻涕一把淚的文藝小青年罷了。我涉獵的圖書實在算不上廣泛，至于很多真正的文學大家的，倒是一篇也沒有靜下心來認真讀過。

因為上述種種，我總算下了個決心，不管讀時有多么枯燥乏味，死板深奧，都要耐著性子攻克一本大家之作。我選擇的這第一個突破口便是號稱“七年磨一劍”的《第七天》，它出自國際文壇聲望最高的中國作家之一，余華。也許這個介紹未免太假大空，那么我也可以拋出一個重磅炸彈，他可被外界公認為諾貝爾文學獎的有力競爭者。雖然孤陋寡聞的我一直未曾聽聞，可現在終于知曉。

在書店里被這本書打動，出于一個很簡單的原因，聽起來可能有些幼稚可笑，然而事實的確如此。封面上有一顆特殊的水滴，它就像是泥人張手下那龍飛鳳舞的泥塑一般逼真，是一個人的大體輪廓，它呆坐在青黑色的石階上，也許不可以用“呆”來形容，因為它沒有五官，并看不出神態，但無端給人一種寂寥空靈之感，卻又讓人感覺這顆水珠轉瞬即逝，有種無法扭轉的悲哀。周圍的一切都是模糊的，像是晨霧中那灰洞洞的世界，有人影忽隱忽現，指引人進入余華那荒謬，絕望的黑色幽默的世界。

事實證明，閱讀一本大師之作并沒有我想象中那么難熬。這本書就好比是一個靈魂的漂泊紀，引用余華本人的話，這叫“借尸還魂”。七天的日子，是楊飛對這個世界的最后記憶，更是一出荒謬絕倫的戲劇，使得我們對這個世界更多了一點看破紅塵的失望。的確，我們行走在這樣的現實里，一邊是燈紅酒綠，一邊是斷壁殘垣，心中一半明媚，一半哀傷，卻要裝出懷揣著對生活無盡美好熱情的樣子，作為新世紀的青年，繼續斗志昂揚走在未來的陽光大道上。

我對這本書感觸最深，思考最多的地方與別人依舊不同，是在最后幾天楊飛到達的那個名為“死無葬身之地”的地方。聽起來讓人不寒而栗，恐怖得堪比人間地獄嗎？初讀我也有些震悚，最后卻發現它是如此名不副實，這是一個沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨的地方，人人死而平等，那里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。我們腦海中所能幻想出來的最美好的境界，這里全都占盡了，至于我們想不到的，那里也是一應俱全。可是，不要忘了，除了死亡，你再沒有一條通往它的道路。不知道這是我們的幸運還是我們的悲哀呢？人世間，總算是沒有一個如此好的境界！說來也可笑，倘若桃花源真實的存在于人世，那么現在的它豈不是成了土豪們的私家花園，即使豎立上“窮人與狗不得入內”的冠冕堂皇的告示牌也不值得詫異了。說不定，它會成為領導們閑暇之余的度假山莊？可是我敢肯定，如果要舍棄前生的所有享受與榮華，義不容辭地投入那“死無葬身之地”，恐怕他們也會嚇得屁滾尿流，離那地方敬而遠之。要做到赤條條來去無牽掛，沒有想象中那么輕而易舉。

“死無葬身之地”是這本苦難巨著中難得的歡樂色彩，其實它身處的大背景仍然是層出不窮的小人物的悲劇故事。鼠妹因為男友的欺騙而跳樓，她的男友又為了給她買一個墓地而去非法組織賣腎，導致最后自己因為身體的原因死亡；張李二人的兇殺以及張剛父母的挾兒子以令警察局；被強拆致死的鄭氏夫婦等等。當然這其中也有令我久久不能釋懷的，這也是前段時間鬧得轟轟烈烈的事兒了。一群生下孩子卻沒有錢支付后期費用的父母，他們的孩子被醫院偷偷地扔進了小河溝里，當事情被李月珍發現，被報紙雜志披露出之后，醫院竟然還敢明目張膽地將這些無辜的小生命稱作應該被處理掉的“醫療垃圾”！也許真的，他們已經喪失了作為人類最基本的良知，他們那空洞的軀殼背后，只有一副猙獰的吃人面孔！

這是一本嘆而觀止的書，里面有太多的悲哀太多的無可奈何，因為它實在被濃縮了太多的觀點，賦予了太多的意義，一次性讓我們全部接受實在太困難，所以它被許多網民稱之為新聞大雜燴也情有可原。

只是，我們在何時才可以真正將這些意義全部讀懂呢？

第三篇：第七天讀后感

第七天讀后感

《第七天》是當代著名作家余華于20xx年初出版的一部小說。小說以時間為線索，記錄了主人公楊飛在七天內的所見所感，寫出了我們現在這個社會的一些現象，有房屋強制拆遷，對官僚主義的批判等等，大多數還是發生在我們這個社會中一些很細微的事情，并從這些末梢中提煉出了很多東西，有愛情，親情，社會情，當然，還包括一些很曖昧的，我們都說不清的東西，比如我們這個社會價值觀的變化。還有很多，下面請我一一道來。

以前我一直在尋找可以全面闡釋21世紀社會的作品，現在，我找到了。并且不負所望，這部小說使我的心靈受到了很大的震撼，所以從我讀完這部作品，到現在，整整一個星期的時間，我都在思考，我在想，我們社會的這些變化，還有相對應的我們個人的變化。我個人認為，余華的這部小說，闡釋了三大主題:親情，愛情和社會情。

小說的開篇就是一個已經死去的人，面對一個霧氣朦朧的世界。身邊每天都發生著各種各樣的事情，有人出了車禍，有商場發生火災，還有人跳了樓……然而，在這一片混沌之中，主人公楊飛回憶了他的養父楊金彪——一個樸實善良的鐵路維修工人。他的生母在火車上意外產下了他，并從廁所掉了下去，而單身漢楊金彪撿到了他，從此他就養著這個孩子。把這個孩子放在自己胸前的肚兜里，給他喂奶粉，喂水，甚至于織毛衣。讓我最感動的是其養父為了他放棄自己的愛情和婚姻，這個善良的人不忍心把楊飛丟在河畔街，所以當他看見這個小小的人兒用樹葉把自己全身都蓋住，用來保護自己的時候，他反悔了，自責了。這種對良心的檢驗不是每個人都可以禁受的了的，可以說，這種品質，是彌足珍貴的。這種愛，是大愛。是只有親情的力量才可以創造出來的愛。

主人公還回憶了自己生前的愛情。李青是他的妻子，確切的說，是前妻。他們曾經在同一家公司上班，李青是他們公司最善良最有氣質的女孩。楊飛靠著自己的誠實，善良，正直的品質博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度過了一段很美好的，如曇花一現的生活。但李青終于為了自己的夢想離開了這個家，也離開了她唯一的愛情，跟一個美國留學回來的博士結了婚，她開始創業，開始變得大紅大紫，可最后的最后，她同樣死于自己的夢想。在死后與楊飛見面的時候，她說，我一生結過兩次婚，丈夫只有一個，那就是你。可以說，李青代表了這樣一種人，他們為夢想而生，為夢想而死。但我卻反倒覺得李青一生最幸福的時候是擁有愛情的日子。你們覺得呢?所以，我覺得我們每個人都應該思考一下:我們所謂的夢想，對我們和這個社會而言，到底有沒有價值，或者狹窄的說，是不是我們最值得珍惜的東西，它值不值得我們舍棄一切去追求?或許到最后我們才發現，不是生活太難，是我們太過貪婪，忽視了生命中最珍貴的東西，導致生活的不幸福。

小說還寫了一種愛情，鼠妹(劉梅)和伍超的愛情。伍超在一家理發館門口看見了劉梅，那種感覺，用小說的話就是“我再也見不到比她更好看的人了”，所以伍超也去了理發店做了一名洗頭工。他們二人都是生活在社會特別底層的一些人，沒有固定的工作，沒有固定的住所，沒有福利和保險，每天為了生存拼搏。這樣兩個男女相愛了，一起帶著他們對生活更美好的向往，努力工作著，生活著。他們也是有夢想的。伍超在洗頭之余還學習理發，夢想成為技師，這樣收入會更多一點，生活就會更好一點。可還沒等到那一天，夢想就破滅了。他們一起帶著生活的尊嚴開飯了一家餐館打工，這時，他們有了新的夢想——等伍超學會炒菜以后，他們就自己開一家小餐館，幸福和睦的過日子。可之后的一件事，讓他們的這個夢想也破碎了。顧客對鼠妹動手動腳，伍超出氣不成反被打的滿臉是血，這一次，是為了做人的尊嚴。就這樣，夢想不斷被打破，可他們沒有屈服，即使要飯他們一樣堅強的活著，這個時候感情是他們活下去唯一的支撐，當這個支撐破碎的時候，鼠妹就跳樓自殺了。原因是伍超騙了他，欺騙終于讓他承受不了這樣無望的生活。后來，伍超從老家回來后，為了給鼠妹買棺材，賣了腎，得病死了，去了什么地方呢，去了一個地方叫做死無葬身之地。

伍超說:“她對我太好了，跟了我三年，過了三年苦日子，我們太窮，經常吵架，我經常發火，罵過她打過她，想起這些太難受了。我不該發火，不該罵她打她。再窮再苦她也不會說離開我，我罵她打她了，她才哭著說離開我，哭過之后她還是跟我在一起。”這就是鼠妹和伍超的故事。

小說還提到了一種情——社會情。小說在看似無望的社會里，給我們提煉了這樣一種價值觀。比如主人公的養父楊金飚，生前兢兢業業，勤奮，努力的工作在鐵路一線上，不求更多的回報，樸實地做人，做事。并且，在他死后，他找不到自己的價值，所以他自覺地當起了侯燒廳的工作人員，這時候，他感到自己的人生價值得到了實現，所以，最后他是幸福的，是滿意的。還有李月珍夫婦，也都是非常善良的人。李月珍奮力給二十七個嬰兒尋找真相，她死后終于和這二十七個孩子生活到了一起。我覺得，這也是一種社會價值的體現。

讀完這部小說，我們會思考，小說中每個人物都有夢想，楊金飚的樸實工作的夢想，鼠妹和伍超好好過日子的夢想，李青的夢想，譚家鑫夫婦的夢想，這些人的夢想在生前的社會都得不到實現，或者說，即使實現了，對他們個人而言也是不幸福的，是沒有價值的。在他們死后，到了死無葬身之地的時候，他們的夢想全部都得到了一定程度的實現。我們通過這些內容，應該思考一下我們所生活的社會，為什么，看起來很容易實現的夢想，在現實生活中就這么難?到底是我們這個社會的過錯，還是個人的追求有偏頗?

第四篇：《第七天》讀后感

《第七天》讀后感

網上的版本：

余華新書的名字叫《第七天》，看完整本書后，才發現這個名字企圖在吻合中國傳統的“頭七”,雖然書的前面寫著了《舊約 創世紀》的句子。書的內容看似很荒誕：寫的是一個死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。

《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級的殯儀館，養父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯案??楊飛的這些經歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現實主義的手法穿梭于生和死這兩個極致的世界，批判審視著現實，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受。《活著》是八十年代父輩們的生活，那《第七天》就是這個年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔，與世無爭隨遇而安，兢兢業業買房結婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活??

小說文風很緊湊，快速有力，不點綴不渲染，有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣。活著的世界里充滿了艱辛，死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里，沙發坐的貴賓區穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣，每個都在兩萬元以上；骨灰盒都是大葉紫檀，每個都在六萬元以上，刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區，卻會有人因為在同一家店買同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。

當然，還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有凈身沒有化妝的人??

然而作者意圖并不在這里，余華喜歡在絕望中給人留著希望，這本書也是。死去的世界里，有這樣一個地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。這就是死無葬生之地，在這里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很??這里人人死而平等。

在冰冷的世界里構建出來的暖巢，于殘酷現實里流露真實的人性溫暖。“死無葬身之地”為現實中的卑微小人物建立了一個烏托邦，用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。

個人補充：

我覺得網上的版本講的挺好的，所以關于內涵我就不做過多補充了。這本書實際上是通過一個死人道出了活人世界的丑惡。

第一天，楊飛去火化，見到了一場車禍。在殯儀館，發現人世的高低貴賤帶來的差別待遇在死后仍然存在。各色人等談論死亡，炫耀死后的待遇級別。然后楊飛開始回憶自己的死，他死之前發生的事、見到的人，同時為下文做鋪墊。他去給人做家教，結果因為強拆，那家人死在樓里，只留下可憐的女兒在人世，揭露政府強拆的種種不人道的行為和

殘酷手段。自己到譚家菜館吃飯，發生爆炸未能逃生而死。同時引出工商部門白吃白喝打白條的行為。需要有墓地才能火化，楊飛只能離開。

第二天，他見到了同樣死去的妻子。并借此回憶了他們之間的故事。他們本是一個公司的同事，妻子美麗異常，常去交際。但本人并不因此而墮落。妻子是因他可靠本分與他走到一起。但在偶遇一個富豪海歸之后，找到更廣闊的發展天地。移情別戀，與他離婚投向他人懷抱，并與先生共同開創事業。但妻子并不幸福，公司面臨危機，富豪獨自脫身，她無力解決，自殺身亡。而楊飛正是因關注前妻自殺的消息未躲過爆炸而身亡。兩人共同回憶往昔，短暫相聚又分離。

第三天，楊飛回憶自己的身世，養父在鐵軌上撿到他，并為了他舍棄一段愛情。最后終生未婚，與他相依為命，感情深厚。親生父母來尋親，但認親后并不快樂，家庭糾紛使楊飛重回養父身邊。因為養父患絕癥，楊飛花光了錢，生活艱難。養父突然失蹤，不知去向。養父好友之妻即楊飛養母，不幸車禍死亡。其曾揭露死嬰被醫院當作醫療垃圾處理的事件。并由此揭露官場的遮掩粉飾等各種丑陋面目。

第四天，來到死無葬身之地，遇到鼠妹劉梅。講述劉梅與其男友之間艱難悲傷的故事。他們是社會底層艱難求生的人的代表。生活不易，游走

在道德的邊緣，最初是洗頭工，后來換了許多工作，越活越艱難，搬到地下室成為鼠族。曾為是否要做小姐賺錢爭執，彼此相愛。鼠妹最后因伍超——她男朋友，給她買了山寨的iphone手機，感到被欺騙，有聯系不上伍超，傷心自殺，其實最后是意外墜樓。同時還講了警官和李姓賣淫男子之間的恩怨糾葛，再現官場黑暗。但二人死后卻成為好友。

第五天

楊飛遇到了熟悉的店主一家，原來他們也死了。還遇到養母李月珍和那群死去的嬰兒。兩人共同分享了所知的信息，回憶了死前死后的事，政府的虛假面目，假骨灰一事。楊飛得知父親就是殯儀館的服務者。他在死無葬身之地見到家教的雇主夫婦，告知他們女兒的事。

還有許多人，都講述了自己在現世遇到的不公事件。

第六天，伍超的朋友肖慶因車禍而死，來到死無葬身之地告知大家鼠妹死后，伍超的事。伍超傷心欲絕，為了給鼠妹買墓地去賣腎，同時揭露賣腎的黑幕。最后買了墓地，但自己也岌岌可危。死去的人們都很感動，他們一起為鼠妹凈身。儀式十分圣潔，死去的人們親自送她去殯儀館火化。同時楊飛在殯儀館見到了父親，并得知父親離家后的遭遇。父子互吐真情。

第七天，等待鼠妹火化之時，再次描繪殯儀館的現象，并由老者解釋，富人們費盡心思建的墓地風水并不好，來世只會不幸，與他們今世的跋扈恰成反諷。就在鼠妹火化之后，伍超來到殯儀館，楊飛告訴他鼠妹很高興，雖然未遇見，但來生會幸福。最后他和伍超來到美麗安寧的死無葬身之地。

小結與感受：

這本書并不是我喜歡的類型，沒有余華的其他書那樣觸動人心。好吧，觸動我的心。他的體裁和我以前讀過的一本書相似，因此雖然奇特，但卻讓我反感。不過還是揭示了人世的種種黑暗面，但可能也正是因為短小的篇幅加了太多復雜的內容，所以倒并不顯得精彩。而且都是大家人所共知的一些社會問題，挖得不深反而流于俗套。好吧，我講了太多缺點，只是個人吐槽，反正這本書不想活著會讓我哭半天。整體還行吧。室友比較有感覺，很喜歡鼠妹和伍超愛情的那段。認為很感人。

第五篇：行走精神的靈魂

行走精神的靈魂

雷鋒，如雷聲般響亮的名字，如山巒般巍峨的身影。把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，呼吸也在幫助他人中停止，生命永遠定格在那光輝的青春歲月。你是中國的脊梁，歷史的長河中永遠倒映著你助人為樂的身影。

——題記

一個人侯在公共車站前等車的時候應該是一個人最迷茫的時候。此時沒有什么其他的事可干，沒有任何其他的事需要想，只是漫無目的的等著，就這樣呆呆的等著。這種難得的悠閑，這一刻難得遇到的帥哥或是美女。身邊站滿了陌生的人，相見卻不相識的人。相遇是一種很大的緣分，如果可以，不論是否認識，就在這個無事可干的時刻，大家隨便聊聊什么事情，談一談關于這個城市的歷史，談一談自己家鄉的故事，那該是一件多么美好的事。

坐在汽車上的時候，我總是會歪著望向窗外，偷偷地觀察著這個城市，觀察著這個城市的人。車站出口處走出許許多多的來客。他們拖著行李箱向前走著。從車上望下去，她和他長得那么像，有一天會不會兩人好合呢。今天他們走到了一起，相遇卻不能相見，就是那么一個人的距離，兩個人扭頭轉向了相反的方向。或許命運不是沒有安排相遇只是有個巧合卻被匆匆的溜走了。相逢卻不相語，這是一種多么大的遺憾。或許因為人們心里埋藏了太多的戒備和顧慮，或許因為人們心中填塞了太多的心事。但是，平凡而又普通的我們又有什么不可告人的秘密呢。或許是那些不好的事情讓整個社會讓整個時代的人都陷入了一種緘默里。緘默中，世界少了話語，世界變的靜寂，世界失去了那熱情和微笑。

又坐公交車，回家的時候歸心似箭，有一種難以訴說的焦急。上了車才發現口袋里沒有零錢。握著一張五元的錢，忙問司機叔叔可不可以找零。司機大叔搖搖頭表示很無奈。此刻真是手足無措啊。攥著這張五元的錢，忙問身邊的不相識的乘客可不可以換下錢。此情此景，突然聯想到電影里騙子用這招騙錢的鏡頭。情急之下竟然對眾人脫口而出我不是騙子啊。喊完之后便后悔了，真叫人無語。旁邊翻著包的一個老人說不是不相信你，是正好找不開啊。

坐在另一面的一個阿姨說不用串錢了，直接給你一塊吧。我交了車票，感激的一踏糊涂。我激動地告訴她我是大學生，如果可以的話我想給她孩子免費當家教來表示謝意。她笑著說不用這么客氣，她的孩子已經在讀研究生了。我們都笑了。我心想或許把這種風氣或者說這種助人為樂的精神傳遞下去更是可貴。不能為她做什么，我卻能為下一個沒有零錢買票的人做很多。我們在接受別人對我們的關心和照顧的同時也應該回饋他人，回饋社會。

許許多多次的坐公交車，難免遇到什么緊急的時刻。一次急匆匆的追趕將開的公交車，旁邊的老奶奶大聲喊快追，小心腳下。感覺很溫暖。又一次在車站前發現沒零錢了，到旁邊的酒店里試一下能不能換一下錢，店主聽了后爽快的答應要幫我換，但是卻苦于錢不夠。旁邊幾個喝酒的陌生叔叔豪爽的說他們幫我換。其中一個說既然是學生多給你幾塊錢打車吧。感激之情難以言表，我塞給他多給的錢連聲感謝著跑向車站。

許許多多的記憶慢慢的浮上我的心頭，這一切的一切雖是小事卻讓人久久難以忘懷。就像是微笑，只是一束陽光的溫暖，卻足以讓人對世界充滿了美好的向往。一次在本部圖書館看書，我在昏暗的燈下抄筆記，一個取包的師姐臨走時為我打開周圍的燈。看著她的背影，再看看手邊那本書《實誠的山東人》，感覺怎一個實誠了得的，又怎一個山東了得。那天去南校找不到路。一個師哥把我送了過去。他的樣子已經模糊，但是微笑卻永不褪色。那種微笑，是每一個學長的微笑，他們就像真的哥哥姐姐那樣關懷著我們這群小師弟（師妹）們。都說九零后是不懂愛的一代，但是在我看來我們這些獨生子女更懂得關心別人，懂得去愛。有一天當我們也成了他人口中的學長，相信我們也能以一把傘的姿態為師弟師妹們遮風擋雨。這就是所謂的意志的傳承。

所謂泰安，就是國泰民安。國泰乃民安之本，民安亦是國泰之根。在這東岳泰山的腳下，我感受的不僅僅是來自歷史的風，不僅僅是泥土的氣息，更是看到了人性的美，那種人心的善良和質樸。有一天朋友問我雷鋒存在嗎。我脫口而出存在啊。他說我沒腦子，不會思辨。我當時無語。如今想來，我會斬釘截鐵的告訴他，雷鋒存在，雷鋒精神存在，就在我們的身邊，就在我們的心中。

每個人心中都有一個雷鋒，他讓我們堅守奉獻的信念，他讓我們相信這個社會相信這個世界。當你遇到困難的時候你就會發現每一個人都是雷鋒，他們支撐著我們前進，支撐著這個社會前進。我把一張雷鋒的照片夾在詩歌的書里，我想詩歌不會再寂寞了，詩歌不會再有憂傷。突然覺得世界變得無比的安靜，我聽到春暖，我聽到花開，我聽到鳥鳴。