第一篇:跟春節有關的四句古詩
跟春節有關的四句古詩又有哪些呢?下面是小編為大家分享的跟春節有關的四句古詩,喜歡的話記得分享。
跟春節有關的四句古詩
賣癡呆詞
(唐)范成大
除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;
小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣。
除夜
(唐)來鵠
事關休戚已成空,萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見春風。
元日
(宋)王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
拜年
(明)文征明
不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。
癸已除夕偶成(清)黃景仁
千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,悄立市橋人不識,一星如月看多時。
鳳城新年辭
(清)查慎行
巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。
已酉新正
(明)葉颙
天地風霜盡,乾坤氣象和。
歷添新歲月,春滿舊山河。
梅柳芳容徲,松篁老態多。
屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。
《春雪》
唐·韓愈
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝堯觴,鏡里堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑,屠蘇應不得先嘗。
《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
《拜年》
明·文征明
不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。
《鳳城新年辭》
清·查慎行
巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。
《甲午元旦》
清·孔尚任
蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。
第二篇:春節古詩
包含“虎”的成語共有265個:
一、37個在第一位:
虎背熊腰、虎變龍蒸、虎不食兒、虎步龍行、虎超龍驤 虎黨狐儕、虎蕩羊群、虎斗龍爭、虎而冠、虎據龍蟠 虎踞鯨吞、虎踞龍盤、虎踞龍蟠、虎口拔牙、虎口逃生 虎口余生、虎窟龍潭、虎狼之勢、虎略龍韜、虎落平川
虎落平陽、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子,必有一彪、虎視眈眈 虎視耽耽、虎兕出柙、虎體熊腰、虎頭虎腦、虎頭蛇尾 虎頭燕頷、虎尾春冰、虎臥龍跳、虎嘯風生、虎穴狼巢 虎穴龍潭、虎擲龍拿
二、80個在第二位:
幫虎吃食、暴虎馮河、豺虎肆虐、刺虎持鷸、打虎牢龍 雕虎焦原、調虎離山、惡虎不食子、餓虎饑鷹、餓虎撲食
餓虎撲羊、餓虎擒羊、餓虎吞羊、餓虎之蹊、二虎相斗,必有一傷 放虎歸山、放虎遺患、放虎自衛、風虎云龍、伏虎降龍
官虎吏狼、狐虎之威、畫虎不成、畫虎不成反類狗、畫虎不成反類犬 畫虎成狗、畫虎畫皮難畫骨、畫虎刻鵠、畫虎類狗、畫虎類犬 假虎張威、酒虎詩龍、拒虎進狼、踞虎盤龍、老虎頭上撲蒼蠅 老虎頭上搔癢、兩虎相斗、兩虎相爭、龍虎風云、捋虎須 猛虎插翅、猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、騎虎難下 如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎傳訛 談虎色變、為虎傅翼、為虎添翼、為虎作倀、臥虎藏龍 柙虎樊熊、繡虎雕龍、楊虎圍匡、養虎留患、養虎傷身 養虎為患、養虎貽患、養虎遺患、養虎自斃、養虎自殘
養虎自嚙、養虎自嚙、養虎自貽災、養虎自遺患、一虎不河 引虎拒狼、引虎入室、引虎自衛、與虎謀皮、與虎添翼 眾虎同心、捉虎擒蛟、縱虎出匣、縱虎出柙、縱虎歸山
三、94個在第三位:
不入虎穴,不得虎子、不入虎穴,焉得虎子、豺狼虎豹、鴟目虎吻、鴟視虎顧 垂餌虎口、春冰虎尾、打馬虎眼、打死虎、大人虎變
大賢虎變、風從虎,云從龍、鳳嘆虎視、甘冒虎口、狐假虎威 狐藉虎威、虎頭虎腦、將門虎子、鯨吞虎噬、九關虎豹 九閽虎豹、駿波虎浪、狼飡虎食、狼飡虎咽、狼餐虎噬 狼餐虎咽、狼蟲虎豹、狼顧虎視、狼前虎后、狼飧虎咽 狼貪虎視、狼吞虎餐、狼吞虎噬、狼吞虎咽、麟角虎翅 龍馳虎驟、龍蹲虎踞、龍幡虎纛、龍飛虎跳、龍化虎變 龍江虎浪、龍精虎猛、龍拏虎攫、龍拏虎跳、龍拏虎擲 龍盤虎踞、龍盤虎拏、龍蟠虎伏、龍蟠虎踞、龍蟠虎繞 龍跧虎臥、龍潭虎窟、龍潭虎穴、龍騰虎蹴、龍騰虎踞 龍騰虎嘯、龍騰虎躍、龍騰虎躑、龍騰虎擲、龍跳虎伏 龍跳虎臥、龍威虎震、龍驤虎步、龍驤虎視、龍驤虎嘯 龍驤虎跱、龍翔虎躍、龍行虎變、龍行虎步、龍吟虎嘯 龍躍虎踞、龍戰虎爭、龍爭虎斗、龍爭虎戰、龍睜虎眼 馬馬虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、舄烏虎帝、笑面虎 熊據虎跱、熊腰虎背、燕額虎頭、燕頷虎頸、燕頷虎頭 燕頷虎須、羊落虎口、羊入虎群、羊質虎皮、鷹瞵虎攫 鷹瞵虎視、鷹視虎步、鷹揚虎視、鷹揚虎噬
四、45個在第四位:
杯弓市虎、藏龍臥虎、除狼得虎、打死老虎、斷蛟刺虎
馮河暴虎、割肉飼虎、宮鄰金虎、關門養虎,虎大傷人、饑鷹餓虎 降龍伏虎、九牛二虎之力、酒龍詩虎、拒狼進虎、開柙出虎
離山調虎、魯魚帝虎、馬馬虎虎、盤龍臥虎、前門拒虎,后門進狼 前門去虎,后門進狼、潛龍伏虎、敲山振虎、敲山震虎、喬龍畫虎 驅羊攻虎、人中龍虎、如狼如虎、如狼似虎、如龍似虎 三人成虎、三言訛虎、生龍活虎、勢成騎虎、投畀豺虎 畏敵如虎、握蛇騎虎、以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎 引狼拒虎、魚魯帝虎、云龍風虎、照貓畫虎、坐山觀虎斗
五、14個在其他位置: 不入虎穴,不得虎子 不入虎穴,焉得虎子 初生牛犢不怕虎 初生之犢不懼虎 初生之犢不畏虎
關門養虎,虎大傷人 苛政猛于虎 拉大旗作虎皮 前怕狼,后怕虎 前怕龍,后怕虎 乳犢不怕虎 三夫成市虎
山上無老虎,猴子稱大王 一山不藏二虎
一虎出山,百家豬死。
二虎相斗,必有一傷。
牛不怕,虎不怕,只怕蒼蠅飛上又飛下。
龍怕揭鱗,虎怕抽筋。
老虎嘴里拔脫牙,青龍頭上撿明珠。
老虎吃蝴蝶吃不飽。
老虎咬天,無法下口。
老虎要吃天,瞎子要點燈。
你老虎口大,我野牛勁粗。
畫虎不成反類犬。
放虎歸山,自找麻煩。
虎動生風。
虎帶佛珠假慈悲。
虎不怕山高,魚不怕水深。
狼虎不咬人也驚。
栽樹養虎,虎大傷人。
惡虎難斗肚里蛇。
真有打虎手,才接虎皮錢。
騎虎難下。
騎在虎背上不怕虎。
猛虎不處卑勢,勁鷹不立垂枝。
猛虎不在當道臥,困龍也有上天時。
跟虎進山,跟鷹飛天,畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。
黃忠七十五,正是出山虎。
龍游淺水遭蝦戲,虎落平原被犬欺。
虎瘦雄心在,人窮志不窮。
關門養虎,虎大傷人。
縱虎歸山,必有后患;一日縱敵,十年不安。
不怕虎生三只眼,只怕人有麻痹氣。
對饑餓的老虎不要麻痹,對冬眠的毒蛇不要可憐。
沒有誠實的狐貍,沒有吃素的老虎。
老虎曲膝而臥,絕不意味著它向行人致謝。
得勢的豬兒兇似虎,失勢的鳳凰不如雞。
貓鼠不同眠,虎鹿不同行。
老虎花在背,人心花在內。
不怕虎生三個口,只怕人懷兩樣心。
人怕虎,虎怕人。
人怕齊心,虎怕成群。
英雄見了英雄愛,虎豹見了虎豹親。
跟著好人學好人,跟著老虎學咬人。
真朋友,同打虎,同吃肉;假朋友,見利來,見害走。
入山不怕虎傷人,只怕人情兩面分。
虎死不變形,狼死不改性。
老虎坐下來不是為了行禮。
東山老虎吃人,西山老虎也吃人。
老虎借羊,有借無還。
蛇死要擺尾,虎死跳三跳。
打虎要有膽力,捉猴要有智慧。
要學武松打虎,不學東郭憐狼。
要學武松把虎打,莫學農夫憐惡蛇。
蛇不打死害眾人,虎不打死留禍根。
人無傷虎心,虎有傷人意。
老虎即使在籠子里,依然是一只老虎。
紙虎要當真虎打,千斤要當萬斤挑。
死了的虎也要當活虎打。
射虎不成重練箭,斬龍不斷重磨刀。
松繩子縛不住真老虎。
雄獅要雪山來保,猛虎要森林來護。
志大才疏事難成,有志有智虎添翼。
老虎不敢吃成群的牦牛。
不怕虎生兩翼,就怕人起二心。
不向虎山行,難成打虎將。
捉虎要進山,捕魚要下水。
池中無魚蝦做主,山中無虎猴成王。
離開山的老虎,無能為力。
山助虎威,虎增山威。元 日 王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
元日(玉樓春)毛滂
一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沈凍酒。曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。
拜年 文征明
不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。
田家元日(唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東;
我年已強壯,無祿尚憂農。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童;
田家占氣候,共說此年豐。
歲除夜會樂城張少府宅(唐)孟浩然
疇昔通家好,相知無間然。
續明催畫燭,守歲接長筵。
舊曲梅花唱,新正柏酒傳。
客行隨處樂,不見度年年。
春節看花市〔林伯渠〕
邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊。束立盆栽成隊列,草株木本斗芬芳。通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂。正是今年風景美,千紅萬紫報春光。
元旦口占用柳亞子懷人韻〔董必武〕
共慶新年笑語嘩,紅巖士女贈梅花。舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國,更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節,遙視延安景物華。
新年有感 〔錢來蘇〕
金甌何事告凋殘,此責當涂敢自寬。
遙望中原烽火急,狂流一柱在延安。
滿地瘡痍不忍看,三邊耕織有余歡。
勤勞無逸能興國,士馬騰歡敵膽寒。
甲午元旦〔孔尚任〕
蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。
元旦試筆(選一)〔陳獻章〕
天上風云慶會時,廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月,春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛,吹到東溟月上時。
癸巳除夕偶成 〔黃景仁〕
千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識,一星如月看多時。
鳳城新年詞〔查慎行〕
巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。
已酉新正〔(明)葉颙〕
天地風霜盡,乾坤氣象和;歷添新歲月,春滿舊山河。
梅柳芳容徲,松篁老態多;屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。
新年作 〔劉長卿〕
鄉心新歲切,天畔獨潸然。老至居人下,春歸在客先。
嶺猿同旦暮,江柳共風煙。已似長沙傅,從今又幾年。
迎春〔(葉燮〕
律轉鴻鈞佳氣同,肩摩轂擊樂融融。
不須迎向東郊去,春在千門萬戶中。
迎春歌 〔袁宏道〕
東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度。
繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神。
緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守。烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒。
采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔。
假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞。
觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉。
青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝。拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎。
急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝。春節是中華民族最隆重的傳統節日,也是歷代詩人著力描寫的重要內容。在這些詩章中,有記錄各種傳統習俗的,有抒發個人情懷的,有描寫喜慶氣象的,可謂五彩紛呈。
臘月廿五日,人們開始打掃衛生,以迎新春。清代詩人寫道:“茅舍春回事事歡,屋塵收拾號除殘。太平甲子非容易,新歷頒來仔細看。”
年末歲尾,百姓希望來年五谷豐登,有“祭灶”風俗。晚清詩人羅昭隱這樣描述:“一盞清茶一縷煙,灶神老爺上青天。玉皇若問人間事,為道文章不值錢。”
除夕守歲,一家人開懷暢飲,團圓取樂,共祝新年。宋代席振起在《守歲》詩中云:“相邀守歲阿咸家,蠟炬傳紅映碧紗。三十六歲都浪過,偏從此夜惜年華。”
歲尾年初,家家爆竹,戶戶焰火,不絕于耳,氣勢如虹。元代詩人趙孟鈐凇端暝隆分興擔骸傲醴剎釁痰匕祝一淶羋浣綴臁7追撞永萌縲竊桑艋糶鶿蘋鴯ァ!?
描寫春節喜慶氣氛者,王安石可算寫到極致,他的《元日》詩膾炙人口:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”
更有文人志士借春節抒發情懷,留下不少上乘之作。民族英雄文天祥抗元被俘,在獄中度過春節,他慷慨高歌:“命隨年欲盡,身與世俱忘。無復屠蘇夢,挑燈夜未央。”表現了崇高的民族氣節。清代林則徐流放新疆,時刻心系禁錮。1842年除夕他在伊犁過除夕,當夜心潮起伏,難以入眠,賦詩道:“流光代謝歲應除,無亦無心判莞枯。裂碎肝腸憐爆竹,借棲門戶笑桃符。新幡彩勝為爭奮,晚節冰柯也不孤。正是中原薪瞻日,誰能高枕醉屠蘇。”意境豪雄悲壯,讀來令人振奮。
老一輩無產階級革命家也留下不少的春節賦詩。董必武的“舉杯互敬屠蘇酒,席散分賞勝利茶。只有精忠能報國……遙祝延安景物華”;林伯渠的“通宵燈火人如織,一派歌聲喜若狂。正是今年風景好,千紅萬紫報春光”,寫得有聲有色,無疑是對祖國的美好禮贊。
第三篇:跟母親有關的古詩
跟母親有關的古詩
1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫, 意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯.慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無.3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰.月明聞杜宇,南北總關心.4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰.寒衣針線密,家信墨痕新.見面憐清瘦,呼兒問苦辛.低徊愧人子,不敢嘆風塵.5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦.關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛.敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人.新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺.迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒.一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣.以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離.不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌.應似園中桃李樹,花落隨風子在枝.新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女.但愿將軍重立功,更有新人勝于汝.6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲.龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊.膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱.夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余.百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書.7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下.南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,游子行路苦.甘旨日以疏,音問日以阻.舉頭望云林,愧聽慧鳥語.8、《誰氏子》【唐】韓愈 非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士.白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市.或云欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史.又云時俗輕尋常,力行險怪取貴仕.神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣.圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟.嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始.罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳.誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似.9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山遲,下山疾.百年三萬六千朝,夜里分將強半日.有歌有舞須早為,昨日健于今日時.人家見生男女好,不知男女催人老.短歌行,無樂聲.
第四篇:春節古詩名句
中國古時春節曾專指二十四節氣中的立春,也被視為一年的開始。后來改為夏歷正月初一開始為歲首。以下是小編整理的春節古詩名句,歡迎閱讀!
1、《新年有感》
現代·錢來蘇
金甌何事告凋殘,此責當涂敢自寬。
遙望中原烽火急,狂流一柱在延安。
滿地瘡痍不忍看,三邊耕織有余歡。
勤勞無逸能興國,士馬騰歡敵膽寒。
2、《甲午元旦》
清·孔尚任
蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。
3、《元旦試筆選一》
明·陳獻章
天上風云慶會時,廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月,春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛,吹到東溟月上時。
4、《癸巳除夕偶成》
清·黃景仁
千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識,一星如月看多時。
5、《歲除夜會樂城張少府宅》
唐·孟浩然
疇昔通家好,相知無間然。
續明催畫燭,守歲接長筵。
舊曲梅花唱,新正柏酒傳。
客行隨處樂,不見度年年。
6、《除夜》
唐·白居易
病眼少眠非守歲,老心多感又臨春。
火銷燈盡天明后,便是平頭六十人。
7、《除夜》
唐·曹松
殘臘即又盡,東風應漸聞。
一宵猶幾許,兩歲欲平分。
燎暗傾時斗,春通綻處芬。
明朝遙捧酒,先合祝堯君。
8、《歲除夜》
唐·羅隱
官歷行將盡,村醪強自傾。
厭寒思暖律,畏老惜殘更。
歲月已如此,寇戎猶未平。
兒童不諳事,歌吹待天明。
9、《除夜》
唐·尚顏
九冬三十夜,寒與暖分開。
坐到四更后,身添一歲來。
魚燈延臘火,獸炭化春灰。
青帝今應老,迎新見幾回。
10、《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
11、《拜年》
明·文征明
不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。
12、《賣癡呆詞》
宋·范成大
除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲。
小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣。
13、《歲除夜會樂城張少府宅》
唐·孟浩然
疇昔通家好,相知無間然。
續明催畫燭,守歲接長筵。
舊曲梅花唱,新正柏酒傳。
客行隨處樂,不見度年年。
第五篇:跟春節“過不去”的民國
跟春節“過不去”的民國
楊建民
今年的新年元旦,只給了一天假日。大家并不覺得多么不習慣。在多數國人心里,春節時多放上幾天就最好。在魯迅當年,盡管已經“民國”了,可他的小說里,仍留下一句讓后來人很難忘記的開頭:“舊歷的年底畢竟最象年底??”春節,才是我們這個有悠久傳統國度的最重要節日。可是,上世紀二三十年代“民國”的一段時日,春節實實在在被禁止過,并且由政府幾番發布政令“禁止”。在當時為政者看來,既然推翻了帝制,那應該連同古老的舊歷年節也廢止,豈不更有一種除舊布新的氣象?可是,民間有民間的喜樂,有他們的心理,所以無論政府如何禁止,他們卻依然以自己的方式,來與這項政令暗中博弈。當時情形,說來還是有些趣味的。
一
辛亥革命成功,孫中山成為臨時大總統。他在1912年1月1日的就職儀式后,發布的第一道政令,竟然是《改用陽歷令》。這批革命者,大約感覺既然推翻帝制,就應當將那時的歷法一并修改。可不久,考慮民意,又提出“新舊兩歷并存”。這是新舊變革時期的可理會之舉。接下來的“年”日,有“新”有“舊”。政府提倡“新”的;民間自行“舊”的。因為時間接近,還是互有影響的。漸漸,民間力量占了上風。商鋪,報刊這些大眾的消費處所,到了舊歷春節,關門閉戶,讓百姓在家好好團聚吃喝。筆者查尋當年資料,在1928年1月22日(舊歷除夕)的《晨報》上,就讀到“本報春節停刊六天”的大幅消息。可見從孫中山發布政令后,用陽歷這一點大致堅持了,可改元旦為“年”日,民間一直沒有實行下去。“北伐”勝利后不久,新的國民
政府再次對新舊“年”日做出強行規定。要求全國自1930年1月1日起,商民一律不許沿用舊歷、過舊歷年,而必須遵行國歷、過國歷新年。當年的舊歷春節(元月30日)那天,著名的《民國日報》發布消息:《革故鼎新廢除春節》。消息說:“蔣主席令國府職員照常工作”;“中宣部集報界談話”;“北平各機關禁止人員請假”??在南京電訊里,雖然說“國府系全國之模范,提倡國歷,力行不懈。蔣主席二十九日令廢除春節,國府各職員均照常工作,不得藉故請假。亦不得敷衍玩忽,頗有革故鼎新之象??”可其中卻加有一句:“廢歷春節人民積習難除,仍有慶賀之舉。”中宣部一直到舊歷春節(1月30日)下午,才“召集各報記者談話會,實行革除廢歷新年。”大約有點應付差事的意思。來自北平的電訊,說了一些實況:“春節各機關嚴禁屬員請假,各種例會仍舉行,商市連日略熱鬧,大商號遵市府令,將不休業。”可以看出,都有些不情愿的樣子。“大商號”不休業,照顧政府面子。小商號關門,政府無可奈何。在“本埠新聞”一欄,刊出“滬各機關尊崇國歷”“市教育局告誡市民戒賭”“市公安局禁載廢歷廣告”等。其中報道:“自國府明令廢止舊歷后,上海各機關一體遵照辦理。故今日市政府及各局所有屬員,一律辦事,不準請假。市長及各局局長,亦各照常辦公。”云云??上海市公安局也發布舊歷年管理辦法:
一、禁止燃放爆竹;
二、禁賣春聯;
三、沒收郵遞廢歷新年賀年片;
四、不準各報刊刊載慶祝廢歷新年之廣告??這些“辦法”、“消息”、“禁令”等,都發表在舊歷大年初一這一天,看去實在有些“馬后炮”的意思。
二
大約基于廢除舊歷年的不易,1930年年底,政府方面早早著手,進行除舊布新的宣傳。12月28日,《民國日報》發布消息:“今日起舉行三天推行國歷演講大會”。特約文壇政界名流蔡元培、褚民誼、王景岐演講。文章說:“推行國歷,為總理遺訓。為破除迷信,絕滅封建勢力,促進革新事業之唯一要圖”云云。在公布的大會口號中,有“實行國歷,是遵行總理的遺志”;“普用國歷,是革新的初步”;“實行國歷,可以促進革新事業”等等。在第二天發表的有關報道中,刊登出蔡元培的演講內容:“我覺得推行國歷第一要注意的,便是使民眾心誠悅服地來奉行國歷。事實上,現在固帶著強制的性質,不過我們出去宣傳講演,卻應該使人家心誠悅服來信仰你。”蔡元培認為:“總理所以要采取陽歷,實為了適合經濟制度,如預算等項。他的目的,完全為了民眾的利益起見。”再一點:“并且奉行國歷后,封建勢力及迷信習慣,也可逐漸廢除。”作為一個對大眾心理深有體會的學人,蔡元培最后特別強調:“總之,宣傳國歷推行的方法,最重要之一點,在于說明國歷之好處,使民眾感覺到陰歷之短處,那么,推行國歷這一件事,自無問題。”到了31號,報刊登出了《首都慶祝元旦盛典》消息。其中有“謁陵后分別舉行慶祝會”;“外賓致賀并參加閱兵禮”;“明令授勛公布大赦條例”。這“大赦”對象為政治犯。為了使新年元旦達到舊歷春節的效果,當局居然要求放假五天,以示慶賀。可惜這一切仍然不能使百姓心悅誠服。到了舊歷春節(1931年2月17日),從報紙上看,是“各機關遵行國歷,今日一律照常辦公”。內容有:車輛輪船照常開行;縣府嚴禁陋俗;
為落實好這些要求,縣一級將派員督查:如發現聚眾賭博,藉故停業等,將予以制止云云。舊歷大年初二,一些消息表現了出來。報紙上的文章,是昨日“各機關一律照常辦公”,而“各商店陋俗尚未革除”。照常辦公就不去說了,“尚未革除”的陋俗是哪些呢?“仍然是‘爆竹除舊’,‘桃符換新’,無論是‘特區’或是‘中國地界’的商店,都一律閉戶休業,想是大過其廢歷的新年。”面對這種現狀,《民國日報》一篇《昨天》的社論發表出這般看法:“現今有一般同志認為現在革命已經成功了,革除廢歷,是用命令的力量可以辦到的。此實系最大的錯誤!??政治革命是上層的,局部的;社會革命是內層的,是整個的;政治革命有初步的成功,然后繼之以社會革命,將人民經濟生活改變了,內層的整個的社會實際生活改變了,那時,自有一種新的生活,新的秩序和新的風俗習慣發生出來,區區廢歷,何患不能革除?”這篇社論倒表現了一些理性的觀點。
三
這是報刊登出的新舊“年”情形。但我們大都知道,報刊登出的東西,為了某種宣傳起見,總和生活實際有很不一致的地方。這個報刊上看去熱熱鬧鬧的年,在民間、個人究竟如何?筆者還恰好在一位當時的“燕京大學”學子的日記中,讀出一些實況。1931年時,夏鼐正在燕京大學求學。當時的新舊“年”日,他都是在這里度過。夏鼐是一個做事十分專一的人,幾十年記日記不間斷,這就給我們留下了當時“年”日的真實情景。政府大力提倡的新年元旦,夏鼐在他的日記中留下這般記載:“今天是新年元旦,可是我覺得沒有意思。今天和昨天的區別,同昨天和前天的區別,不是一樣的么?不是同是
地球的自轉一次么?何必在今天特別作樂,高興得了不得??”看來,被大力提倡的,在一般人那里,并不顯得多么熱鬧。1931年2月16日,是舊歷除夕,可夏鼐他們還在上課,還在圖書館用功。他在這天的日記中這般記述:“閱書:《東方雜志》27卷21號的100頁。下午去聽張爾田的《史學概論》課。疏疏的胡須,雜亂的頭發,進課室來畢恭畢敬地鞠一躬,然后坐下來。微微搖著頭說話??越發高興地說他自己是想造就幾個人而教書,卻不知道這下面一大堆人都是為學分而讀書??”當天晚上,夏鼐還到圖書館閱讀政治學參考書。這時聽到外面有爆竹的炸響,噼啪不絕。自然想起了以前在家的情形。他對一位姓朱的同學說,我們要在圖書館過年了!雖然表面帶著笑,可“心中未免慘然。”看來民間依然在用爆竹來表達自己對舊歷年的慶賀心情。第二天是舊歷春節,是政府提倡廢止的節日。所以在學校,仍舊讀書上課:“閱書:陶希圣著《中國社會之史的分析》約80余頁。”此外,他還和姓錢姓范的兩位同學到海甸大街去逛了一陣。可惜民間還守舊習,所以各處店面“緊閉雙扉”。在如此環境下,夏鼐心情也不佳,覺得什么也“沒有意思”。
四
1932年新舊“年”,夏鼐是在清華大學度過的。前一年,他經過考試,轉學到此。至此已經幾個月了。這年的春節,已經到2月,當時學校已經開學。2月5日,是除夕。這一天,夏鼐“閱書:瞿兌之《漢代風俗制度史》100余頁。”夏鼐真可謂讀書“種子”。這樣時段,這種書,他竟然一天讀100余頁。他之后的成就,與他如此地勤奮讀書,不無關系。雖然學校已開課,但民間的過年
習性卻依然。到了晚上,“小張家中打電話喊他回去吃年夜飯,看他高興的雀躍而去,令人生出無限的羨慕。”看到別人回家團圓,夏鼐雖然“理智和虛榮使我毅然斬斷一切牽掛,然而驟然看見了他人那種享樂,自己總覺得爽然若失,有一種說不出的惆悵和迷惘??”第二天大年初一。夏鼐依然“閱書”。書還是頭一天的《漢代風俗制度史》,又是100余頁。因為已將該書前編讀完,所以夏鼐評價:“這書是史料匯編的性質,雖頗見苦心,然罕發明。”下午沒課,夏鼐便與幾位同鄉,想騎驢到大鐘寺看熱鬧,以遣寂寞。“但雇驢不成功,只好到燕京及海甸街繞一圈走回來。這樣便消磨了一個下午,自思真有點無聊。舊歷年初一,便這樣過去了。”此時政府雖然取消過舊歷年,可民意依然。政府為此忙亂,個人到此時,反容易產生許多難以排遣的鄉愁。這似乎成了幾邊不討好的事。這樣的狀況真是尷尬。一方面,政府不讓過舊歷年,故此機關、學校等,都仍上班上課;另一方面,民間家庭、街面商鋪,卻不管不顧,關起門吃喝起來??在其間的人,譬如夏鼐這樣的學子們,只好一面順從規定,該讀書讀書,該上課上課??只是心中惶惑不寧。想家,看見他人可以回家吃年夜飯,更是心中悲戚。不讓過,可習慣使然,幾乎每一個舊歷年,都要自己買一些好飯菜自我慶賀一番。這實在那個時期別樣的風景。今天沒有了這般尷尬。政府遵從強烈的民間習性,公歷年簡單過,舊歷年放足假期,讓百姓一年忙碌之后,好好享受一下鄉情親情的溫暖。我們今天來通過當時記述,看看數十年前我們前輩力圖革故布新的努力。今天看,雖然用心甚好,可未能顧應民意,所以成了尷尬,成了我們今天比照社會進步,為政進步的特別情形。