第一篇：掩耳盜鈴的故事簡(jiǎn)介及出處

【掩耳盜鈴的意思】

“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

【掩耳盜鈴出處】

故事出自《呂氏春秋·自知》

【掩耳盜鈴的故事】

春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

他越聽(tīng)越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái)，“妙極了!把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

第二篇：掩耳盜鈴故事

成語(yǔ)故事：掩耳盜鈴

成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思是，捂住自己的耳朵，去偷別人家的鐘鈴。這個(gè)成語(yǔ)出自戰(zhàn)國(guó)呂不韋的《呂氏春秋·自知》。春秋末期，晉國(guó)有個(gè)叫范吉射的人，家門(mén)口掛了一口大鐘。在我國(guó)古代，鐘和鈴都是樂(lè)器。一天，有個(gè)人到范吉射家里，見(jiàn)到門(mén)口的鐘，想偷偷地把它背走。但是，鐘太笨重了，他根本無(wú)法把它背走。后來(lái)，終于想出了一個(gè)辦法：把鐘敲碎了，分批拿回去。于是，他找了一個(gè)鐵錘，用力去敲鐘。“當(dāng)——”第一下敲上去，鐘就發(fā)出洪亮悠長(zhǎng)的響聲；再敲下去，鐘發(fā)出同樣的響聲。他想：“鐘聲一響，人家就知道我在這里敲鐘。這樣，鐘就要被別人奪走，我也要被人抓住。”于是，他捂住自己的耳朵，這樣鐘聲再響也聽(tīng)不見(jiàn)了，他想既然我離得這么近也聽(tīng)不見(jiàn)，其他人當(dāng)然更聽(tīng)不見(jiàn)，就可以安全地將鐘偷走了。其實(shí)他非常愚蠢可笑：雖然他捂住了耳朵聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲，但別人的耳朵沒(méi)有被捂住，當(dāng)然還會(huì)聽(tīng)見(jiàn)鐘聲。后來(lái)，人們就把這個(gè)故事概括成“掩耳盜鈴”這一成語(yǔ)，來(lái)比喻那些自以為是、自欺欺人的人。比如：“他以為把成績(jī)單涂改了，媽媽就不會(huì)發(fā)現(xiàn)他不及格了，真是掩耳盜鈴！”

第三篇：自相矛盾的故事及出處

導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們知道自相矛盾這個(gè)成語(yǔ)是什么意思嗎？它的相關(guān)故事到底是什么呢？下面小編為你整理的自相矛盾的故事及出處，希望對(duì)你有所幫助！

【自相矛盾的故事】

楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人，到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。

好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

接著，這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”

這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

那個(gè)賣(mài)兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

【自相矛盾的意思】

“矛”古代一種長(zhǎng)柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來(lái)保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語(yǔ)言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。

【自相矛盾出處】

《韓非子·難勢(shì)》

客有鬻于與盾者，譽(yù)其盾之堅(jiān)：“物莫能陷也。”他兩又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，物無(wú)不陷也。”人應(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。

【自相矛盾造句】

1、前后抵觸自相矛盾不合思維邏輯。

2、矛盾句--從字面上看自相矛盾但作者卻寄寓了深刻的用意。

3、你是否覺(jué)得這句話有些自相矛盾呢。

4、老師也教我們說(shuō)話不要自相矛盾。

5、安靜并舞動(dòng)？這不是自相矛盾嗎？

7、說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)就好像說(shuō)四方的圓形靜止的動(dòng)作一樣自相矛盾。

8、你的思想前后抵觸自相矛盾不合思維邏輯。

9、真正做到這些思想膚淺、自相矛盾、相互重復(fù)等問(wèn)題自然不復(fù)存在語(yǔ)言彰顯思想的光輝就能夠落到實(shí)處。

10、可是人類對(duì)水的態(tài)度卻有那么多的可氣可嘆之處這不是自相矛盾嗎？

11、人就是這么一種自相矛盾的物體在反復(fù)肯定反復(fù)否定中漸行漸遠(yuǎn)。

12、懸鏡一邊苦苦的維持一邊自相矛盾--裂紋愈多碎的愈細(xì)。

13、如此自相矛盾的四句話卻蘊(yùn)含了深刻的意義。

14、也許正因?yàn)檫@對(duì)自相矛盾的念頭蒼天拒絕了賜與我超能力。

15、這樣的話就顯得自相矛盾了。

16、怎么這個(gè)人說(shuō)話自相矛盾？

17、讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典與不斷地創(chuàng)新明顯自相矛盾不斷創(chuàng)新就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典。

18、人大概本身就是自相矛盾所以注定要自己折磨自己。

19、前面說(shuō)不知道在哪里買(mǎi)的后面又說(shuō)在金五星這不是自相矛盾嗎？

20、還原情境可以避免張冠李戴、自相矛盾的錯(cuò)誤出現(xiàn)。

第四篇：掩耳盜鈴故事范文

掩耳盜鈴 成語(yǔ)故事：

春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。chengyu.itlearner.com 小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。他越聽(tīng)越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

拼音 yǎn ěr dào líng 正音 耳；不能讀作“ér”。辨形 鈴；不能寫(xiě)作“玲”。近義 自欺欺人弄巧成拙 反義 開(kāi)誠(chéng)布公 結(jié)構(gòu) 偏正式。英譯 play the ostrich 用法 硬把漢奸合法化了，只是～的笨拙的把戲。★聞一多《謹(jǐn)防漢奸合法化》 來(lái)自 《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以椎毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。” 成語(yǔ)故事 查看掩耳盜鈴成語(yǔ)故事 相關(guān)謎語(yǔ) 查看所有謎語(yǔ) 人氣 5875次 好搜搜索 好搜“掩耳盜鈴” 百度搜索 百度“掩耳盜鈴” 釋義 掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。例句 個(gè)人主義嚴(yán)重的人；常常會(huì)干出～的蠢事；這又有什么奇怪呢！掩耳盜鈴的造句

第五篇：寓言故事出處寓意故事

1.愚公移山

出處：《列子·湯問(wèn)》

寓意：通過(guò)愚公移山成功的事情,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力,說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，持之以恒，堅(jiān)持不懈的道理.故事：愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不可能。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。

2.《農(nóng)夫與蛇》 出處：《伊索寓言》

寓意：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。故事：冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō)：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)。”

3.買(mǎi)櫝還珠

出處：《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》

寓意：買(mǎi)櫝還珠原意是買(mǎi)來(lái)裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)，次要的東西比主要的還要好。買(mǎi)櫝還珠是一個(gè)貶義詞。故事：楚國(guó)有個(gè)商人，在鄭國(guó)賣(mài)珠寶。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的匣子，將盒子用桂椒調(diào)制的香料熏制，用珠寶和寶玉點(diǎn)綴，用美玉裝飾，用翡翠連綴。有個(gè)鄭國(guó)人把匣子買(mǎi)了去，卻把匣子里面的珠子還給了他，這可以說(shuō)，這個(gè)珠寶商人很善于賣(mài)盒子，而不善于賣(mài)珠寶吧。

4.守株待兔

出處：《韓非子·五蠹》

寓意：只有通過(guò)自己的勞動(dòng)，才能有所收獲，否則終將一無(wú)所獲，留下終身遺憾。

故事： 宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹(shù)樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞到了樹(shù)樁上，撞死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再輕松撿到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的莊稼也都死掉了。而他自己也被宋國(guó)人所恥笑！

5.杯弓蛇影

出處：應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·怪神》 寓意：比喻疑神疑鬼，妄自驚擾。

故事：應(yīng)郴請(qǐng)杜宣飲酒，掛在墻上的弓映在酒杯里，杜宣以為杯中有蛇，疑心喝下了蛇，心憂而病，應(yīng)郴聽(tīng)說(shuō)杜宣生病后來(lái)看望杜宣，杜宣看到墻上的弓后病就好了。6.坐井觀天

出處：唐·韓愈《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。” 寓意：坐在井底看天。比喻眼界小，見(jiàn)識(shí)少。

故事：一只青蛙坐在井里,一只小鳥(niǎo)飛來(lái),落在井沿上.青蛙問(wèn)小鳥(niǎo)：“你從哪兒飛來(lái)呀?” 小鳥(niǎo)回答說(shuō)：“我從遠(yuǎn)處飛來(lái).我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來(lái)找點(diǎn)水喝.” 青蛙說(shuō)：“朋友,別說(shuō)大話了!天不過(guò)井口那么大,還用飛那么遠(yuǎn)嗎?” 小鳥(niǎo)說(shuō)：“你弄錯(cuò)了,天無(wú)邊無(wú)際,大得很哪!” 青蛙笑了,說(shuō)：“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見(jiàn)天.我不會(huì)弄錯(cuò)的.” 小鳥(niǎo)也笑了,說(shuō)：“朋友,你是弄錯(cuò)了.不相信,你跳出井口來(lái)看一看吧.”

7.刻舟求劍

出處：《呂氏春秋·察今》》

寓意：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

故事：有一個(gè)楚國(guó)人出門(mén)遠(yuǎn)行.他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了.船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了!這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方.”眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記.有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀!”楚國(guó)人說(shuō)：“慌什么,我有記號(hào)呢.”船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了.”楚國(guó)人依舊自信地說(shuō)：“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢.”直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍.可是,他怎么能找得到呢.船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置.掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn).等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了.這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑.8.《狐貍和葡萄》： 出處：《伊索寓言》

寓意：有些人無(wú)能為力，做不成事，就找借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。故事：饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的。”

9.葉公好龍

出處：漢·劉向《新序·雜事》

寓意：比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。

故事：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫(huà)著龍。真龍知道了，來(lái)到葉公家里，把頭探進(jìn)窗子。葉公一見(jiàn)，嚇得拔腿就跑。

10.畫(huà)蛇添足

出處：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？” 寓意：畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無(wú)中生有。

故事：楚國(guó)有個(gè)祭祀的人，賞給門(mén)客一壺酒。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“大家一起喝這壺酒不夠，一個(gè)人喝它才差不多。請(qǐng)大家在地上畫(huà)蛇，先畫(huà)好的人喝這壺酒。”一個(gè)人最先把蛇畫(huà)好了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫(huà)蛇，說(shuō)：“我能夠?yàn)樗?huà)腳。”他還沒(méi)有把腳畫(huà)完，另一個(gè)人的蛇畫(huà)好了，搶過(guò)他的酒壺，說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎能為它畫(huà)腳呢?”話剛說(shuō)完，就把那壺酒喝完了。那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人最終失去了那壺酒。