第一篇：《漫水》讀后感

《漫水》的語言趨于方言化，專有名詞很多，民間傳說和詩歌頗具特色，無論是人物的語言描寫還是動作、心理等描寫都別具一格。剛讀時有點不習慣，覺得拗口，好在其與我們家鄉(xiāng)的方言有點類似，理解起來并不費功夫。這樣的語言更貼近生活，將漫水人和他們的生活狀況寫得入木三分，生動傳神，有利于人物形象的刻畫和塑造，如余公公到后山撿樅菌對他的黑狗說：“叫你莫跟腳”，他的氣惱和些許孩子氣就躍然紙上了。

《漫水》的行文結構緊湊，順序和插敘相結合。開頭是從小說主人公已到暮年的慧娘娘和余公公發(fā)生在其生活中的小事寫起，由狗咬人而余公公又心直口快，說者無心聽者有意引起二人爭執(zhí)，然后回憶二人年輕時在漫水所生活過的許多片段，中間穿插漫水人的習俗和生活場景，如初三舞龍燈，社員下田工作等，最后以慧娘娘被兒子強坨氣死而強坨也及時醒悟悔過，慧娘娘隨飛龍升天結尾。升華了小說好人有好報的中心主旨：不管一個人的出生和過去如何，只要有一顆善良的心，行善事，積善德，終會得善緣，獲得他人的尊重與感恩。

《漫水》的情節(jié)既別出心裁、不可思議又意料之中，開頭寫強坨打龍頭杠的主意作罷后，繞了一大圈，又因面子問題鬼迷心竅、愚蠢之極的伙同外人盜取了龍頭杠，其實他并非壞到無可救藥，至少還算孝順母親，良心未泯，但不管出于何種原因，開始是為錢財也好，后來是為對余公公過意不去也罷，都已鑄成大錯，自己的娘因自己含恨而終，自己也落得罵名。

所以說做事三思而后行，待悲劇發(fā)生，悔，則晚矣。文中許多情節(jié)都引人深思，發(fā)人深省。如余公公的子女功成名就后遺他一人孤獨養(yǎng)老，縱使過年都難得回來一趟。文中寫村里人羨慕余公公子女有出息，同時也從側面道出了他子孫滿堂卻只能在團圓的春節(jié)里不得團圓的悲哀，這多少暗合了現(xiàn)今社會許多年輕人自以為是的給父母最好的物質供給就是對他們最大的報答，卻忽視老人們精神上的孤寂和親人關心的缺失所造成的落寞。

如秋玉婆終日說三道四，給別人潑臟水，揭別人的傷疤，到死都不得安寧，落得下巴被雷公打落的下場，應了那句善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。又如綠干部盡心盡力工作，如實傳達命令，認真督促，兢兢業(yè)業(yè)，卻落得吃力不太好，官職得不到升遷還得罪了許多人，弄得人恐避之不及。等等一些都能給現(xiàn)今社會沉重的一擊，以小窺大，讓人不得不重視。

總的來說，《漫水》是一篇難得的佳作，其文學價值和社會意義都不容忽視。

第二篇：水漫家鄉(xiāng)

水漫家鄉(xiāng)

侯賀文 六年二班

7月28日，我和奶奶剛下飛機，就聽來接我們的爸爸說吉林發(fā)大水了，還說溫德橋已被洪水沖斷，江面上漂浮著無數(shù)個藍色的化工原料桶，許多豬在江里順流而下，還有許多包米桿子、小房子、木頭形成一條長蛇。

剛到家樓下，只見小區(qū)里的鄰居們不斷地往家里搬礦泉水，原來由于江水被污泥染，造成全區(qū)停水。我們一問小賣店，一箱礦泉水竟然賣到70元，簡直是趁火打劫??！

本以為我們剛從上海回來，可以全家人在一起好好地吃頓晚飯。誰知，一個電話，爸爸就被叫走了，而且一夜沒有回來，聽說是去接待被轉移的災民去了。

第二天，我和奶奶來到江邊，只見江水渾黃，波浪翻滾，比平時高出三、四米，水位已經快到橋面了，淹沒了啤酒大棚，江南的風帆只露出一下棚頂。

后來，在電視里我才知道，不只吉林發(fā)大水，蛟河、磐石、樺甸、永吉等地區(qū)也遭受洪水的襲擊，情況比我們這里更危急。為了幫助災區(qū)人民渡過難關，我家共捐了三件衣服外加600元錢。所有人都在為抗洪發(fā)救災而忙碌忙碌，包括我爸爸，已經有好幾天沒回家了……

我們要重建家鄉(xiāng)，希望那些災民早點和家人團聚。

第三篇：漫水——讀《漫水》有感

《漫水》：情如水，愛如水

火車呼嘯穿梭，翻開《漫水》，便沉浸其中，不能自拔，情感的清流不可遏制的奔涌而出。作者娓娓敘述，語調平穩(wěn)，波瀾不驚，平實的語言寄予深情，覺得頗得陶翁筆法，白描式的簡筆勾勒，線條簡淡，舒適。作者致力于鄉(xiāng)土中國的塑造，筆下是湘西漫水這民風如水一般純潔的村子，與世無爭，勤勞種做，自給自足，簡單而愜意，充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，儼然一處世外桃源，雖然有綠干部的蹲點傳達外部的信息，以及其妻子的下鄉(xiāng)改造，但這絲毫沒有影響漫水村人重復了世世代代的生活，正如那根傳遞了幾世幾代的龍頭杠一樣，反而歷久彌堅，美好的世界令人神往。本書以平民化的意識塑造了余公公，慧阿娘兩個光輝的人物形象。作者抓取中的瑣事，表現(xiàn)著以二人的善良與勤勞，人性的真善美在兩人特別是余公公身上展現(xiàn)的淋漓盡致，余公公大半生都無微不至地照顧著有慧一家，他的一言一行無不閃耀著人性美的光輝，令人嘆服，感動得幾至淚下。特別是最后慧阿娘死去的故事，余公公親自為慧阿娘洗頭，穿衣，重新粉刷藥箱，雕龍頭杠，看著慧阿娘紅撲撲的臉龐，摸著她略有余溫的身體，不敢相信她的離開。這可以看做平實敘述的故事里最后的高潮，切實擊打著我的心，久久不能平息，為那份沒有說出的潛藏心底的如水般純潔的愛而心碎一地。我不知道，在鄉(xiāng)村日益現(xiàn)代化，城市化的今天，去哪兒尋找這么一塊人性至潔至純之地，我想也只有在陶淵明的心中，在王躍文的筆下吧，作者在自己的故鄉(xiāng)尋找著美好，也尋找著人性，讀罷此文，我想，他是找到了，但只是在自己編寫的文學夢中與之相遇，和沈從文一樣，同為湘西鄉(xiāng)土題材的作家，王躍文也編造著屬于自己的湘西之夢，人性之巢，也給了文章如水般的美麗名字——《漫水》，情如水，愛如水，人心被清水撫明！

但又正如他所說，“ 文學或者小說，不僅是對生活的再現(xiàn)，也是作家對生活的觀察與思考。小說不是現(xiàn)實，也不一定描寫的都是現(xiàn)在我們這個時代的現(xiàn)狀，比如說沈從文在《邊城》里描繪的民風淳樸的世界就與當時還處在混亂中的湘西的現(xiàn)實是不符的?！彼钥梢哉f，小說有著對歷史的美好想象，作者想象著歷史的美好，實際也有著對現(xiàn)代世界里人性的尋找與頌揚。

掩卷，列車飛馳，望著窗外不斷變換的青山與原野，因為對淳樸美好漫水村的如此喜愛癡迷與向往，我又想到了鐵凝的成名作《哦，香雪！》中那些可愛的女孩，主人公香雪，以及鳳嬌，她們居住的臺兒溝貧窮封閉落后，但沒人覺得有什么不對，直到一列火車的闖入，在臺兒溝的那一分鐘?？扛淖兞巳藗兊纳?，讓人們每日有了追求，每日火車帶來的新奇讓

她們燃起了對外面世界的渴望，對美好事物的追求，如香雪為了那鉛筆盒，竟付出了一籃子雞蛋的代價，而且被列車帶到了下一站，獨自走在回家的夜路里還想著怎樣像母親解釋！還有了對美麗愛情的憧憬，如鳳嬌對列車員小白臉暗生情愫，從來不注重打扮的她，火車來后的每晚卻裝飾的得花枝招展，翹首以盼列車的到來！外部世界對落后鄉(xiāng)村的闖入帶來的振動是巨大的，甚至是毀滅性的，這一過程有喜悅，也必然伴隨著痛苦。而我只是希望，在這一難以避免沖突中人性真善美的永存。

湘西的美好自沈從文筆下便開始便令人心旌搖蕩，心馳神往，如今又讀到王躍文接踵而至的純明世界，必將引領更多人摩挲細讀，親身往之，感受那一片鄉(xiāng)土之美，人性之美。

我想，每人心中都有一份不滅的信仰，指引我們走在這條朝圣的路上！

第四篇：漫水與邊城

我讀《漫水》，最大的感受可以用司馬長風在《中國新文學史》中對《邊城》的一句概括：“平凡的人物，平凡的夢，平凡的坎坷，可是卻表現(xiàn)了不平凡的美”。我覺得《漫水》跟《邊城》一樣表現(xiàn)的無疑也是人情美和人性美?！哆叧恰穼懙氖且粚δ贻p人的凄美的愛情，《漫水》寫的是一對老年人的沉重的愛情，只不過后者的愛情卻一直沒有真正表達出來，而是隨著慧娘的死亡深埋入塵土。因此后者的愛，更堅韌，更蒼涼。但一樣的是，主人公的心靈都是如同湘西大山里的溪水般透明、清澈。小說的兩個主人公有余和慧娘娘，都是典型的農民形象，他們都勤勞、善良、有正義感，有責任心，有余與一般的鄉(xiāng)村農民相比，更心靈手巧，他不僅會多種手藝，還粗通音律，而慧娘娘簡直就是菩薩的化身，漫水的人都是她接生出世，而無一閃失，她做赤腳醫(yī)生，救人無數(shù)，她還妝尸——她把漫水所有的人從生到死一下子管到底了??

這點讀后感只是一些粗略的感受，若要全面地解讀《漫水》，可以從老年人的婚戀角度，也可以從鄉(xiāng)村的宗族文化角度，更可以從小說里主要幾個人物的性格、命運，甚至是溆水流域的民俗學等等方面去解讀，不管哪一個角度都可以做一個大評論。但我一直感覺王躍文的這個小說是在下“一盤很大的棋”，《漫水》里那根多次出現(xiàn)的龍頭杠無疑象征著千年相承的民族（到具體的鄉(xiāng)村就是宗族）文化，那根龍頭杠最后被強坨伙同外人盜走了，是否象征著我們民族（或者宗族）文化被外來文化的侵蝕、沖擊得難以為繼？它還能找回來嗎？有余可以重雕龍頭杠，但那傳承千年的文化，已經異化和變形應是不爭的事實了。

最后說一點我感覺不足的地方：

一、我覺得《漫水》的歷史感太虛了一點，很多歷史大事件都是一筆帶過，沒有劇烈的沖突，也沒有豐富的特定時期的人物內心變化，顯得不夠厚重；二，我覺得中間有兩節(jié)太瑣碎了一些，譬如關于樅菌的描寫和對話，反復出現(xiàn)了多次，還可精練一些。總的來說，我覺得《漫水》是一部很牛B的鄉(xiāng)土小說，王躍文在微博上說這個小說的名字也是他出生的村子的名字，對他有特殊的意義。由此看來，《漫水》不僅是官場小說大佬級作家王躍文的一次華麗轉身，同是也是給生養(yǎng)他的村莊一份特殊的獻禮。

第五篇：情漫山河讀后感

情漫山河讀后感

2016年7月25日收到了梅梓祥老師寄來的《情漫山河》這本書。梅老師很用心，用黃色牛皮紙包裹好，生怕風吹雨淋。而我不想辜負老師的這份細心與信任。用了近兩個月的時間慢慢地讀完這本書。

《情漫山河》全書共有56篇文章，是一部反映鐵道兵戰(zhàn)斗歷程的散文、報告文學集。內容從大漠深處到長城內外，時間和空間跨度都很大，文字讀起來很深情。老實說，這本書的讀后感很難寫，我遲遲不敢下筆，是因為它的內容太厚重，每一篇文章的作者都用自己的雙腳行走在筑路的路上，而我只是一個普通的文學愛好者、一個年輕的筑路人，我怕自己寫不好而對不起前輩。

60多名作者筆端觸紙寫下一篇篇感人的文字，表達了廣大筑路人對祖國、對人民和對人民軍隊的一往深情。跟隨作者們的足跡，你可以領略從白山黑水到戈壁荒漠、從南海之濱到帕米爾高原，祖國的奇山異水、風土人情，以及那些或悲壯、或有趣、或感動的故事。

作者戚廣和與戰(zhàn)士們一起迎著凜冽的寒風，情緒激昂地唱著戰(zhàn)歌，出發(fā)去搶修塘沽至天津的鐵路?？墒沁@一路并不平坦、順利，“轟”數(shù)不清的地雷，在他們身邊爆炸；敵機從頭頂一架架飛過，時不時的轟炸，可是戰(zhàn)士們一如繼往的前行，無所畏懼。冬天搶修鐵路，一鎬下去，戰(zhàn)士們把虎口震破了，鮮血凍在鎬把上，但是聽不見一個同志叫苦。一年來就是憑著一把鐵鍬，一把釘?shù)厘N，把鐵路從松花江修到了天津，掃除前進路上的障礙。

在樟河，戰(zhàn)士們三天沒有睡上十個鐘頭，可一個個還興奮地唱著自編的小調：北風滋溜溜吹，吹來個二支隊，修路修到樟河橋，個個情緒高……看到這里時，讓我想起紀錄片《永遠的鐵道兵》，畫面和這里的文字一模一樣，鐵道兵戰(zhàn)士沐雨櫛風，保家為國，為人民的解放事情鋪就了一條通向勝利之路。同時也結下了深厚的友情。他們曾一起在軍旗下集結、歌唱、戰(zhàn)斗、沖鋒，一起把足跡嵌在共和國的北國南疆、雪域高原，走到哪里就把幸福和歡笑帶到哪里，驕傲、自豪、勇敢的鐵道兵。

《揚子江上》則是講述武漢長江大橋建成通車了。戰(zhàn)士們在長江大橋二號墩和洪水搏斗的一天。雨大水兇，船只搖晃不定，戰(zhàn)士們的雨衣已經淋得透濕了，雨水不留情地從頭上一直灌到全身。然而再大的風浪也不在他們眼里，一次次沖鋒、一次次向前，終于趕到洪水前面，拔起鋼板，船只通過，在場所有的人揮帽歡呼，擁抱慶祝。

還有《戰(zhàn)斗在碧河線上》、《四百五十個晝夜》、《沒有新娘的婚禮》等等，每一篇文章就是一個動人的故事，如歌如泣、感天動地。我一次次被感動、一次次流淚，突然覺得自己太過渺小、太過平凡，需要學習的知識太多太多了，學習先輩身上奮勇向前，志在四方為精神；學習他們永不言敗、永不放棄、舍小家為大家的精神。

“鐵道兵前無險阻，鐵道兵前無困難”.解放戰(zhàn)爭時期，轉戰(zhàn)南北，奮勇?lián)屝?；和平時期，風餐露宿，沐雨櫛風、為發(fā)展國民經濟做出了重要貢獻；現(xiàn)在，更是為適應新時期祖國建設的需要，脫下軍裝集體轉入地方，參與社會主義現(xiàn)代化建設?！肚槁胶印愤@部作品滿懷激情、深情，文筆清新、有力，有著充滿濃郁的生活氣息和不畏艱難的樂觀精神，不僅贊美祖國山河，還謳歌勞動美、心靈美，具有重要的史料價值，值得我們深讀、收藏。

最后，感謝梅梓祥老師傾情推薦與贈送。