第一篇:赫爾曼黑塞名言
1.當我們不幸的時候,不能再好生的去忍受生活的時候,那一棵樹會對我們說:平靜,平靜,瞧著我。
2.凡是竭盡全力趨向中心的人,凡是努力趨向真實的存在、趨向完善境界的人,外表看來總比熱情者要平靜得多,因為人們并不總能看見他們灼熱的火焰。
3.生活中的每一天,命運都會在各個角落里期待著,每一天都很容易發生些什么事。
4.天真的人們能夠愛:這就是他們的秘密。
5.世界上任何書籍,都不會給你帶來幸福,但它們會悄悄教育你,讓你成為你自己。
6.大部分人都像被風吹落,隨風飄舞,掉于地上的樹葉一樣。但也有與星星相似的人,他們行走在固定的軌道上,多強的風都吹不倒他們。他們本身擁有自己的法則和軌道。
7.啊,哈里,我們不得不越過這么多的污泥濁水,經歷這么多的荒唐蠢事才能回到家里!而且沒有人指引我們,我們唯一的向導是鄉愁。我準備再次開始這場游戲,再嘗一次它的痛苦,再一次為它的荒謬無稽而戰栗,再次不斷地游歷我內心的地獄?!痘脑恰?/p>
8.找到自我,無論他的歸宿是詩人還是瘋子,是先知還是罪犯,這些其實和他無關,毫不重要。他的職責只是找到自己的命運,然后在心中堅守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是對大眾理想的懦弱回歸,是隨波逐流,是對內心的恐懼。
9.樹木比人更深謀遠慮,更持恒,更沉靜,就像它們的壽數遠比人類長久一樣。樹木比萬物之靈更有智慧,只是人類很少傾聽它的道理。然而,一旦我們懂得諦聽樹的語言,那么我們短時、倉促而躁進的思想當中,也能馬上得到無比的快樂?!秷@圃之樂》
10.我做自己不情愿的事,是因為完全不知如何面對自己。我恐懼長久的孤獨,害怕心緒的各種細微、羞澀和熱切的波動,害怕那常常泛起的愛的柔情?!兜旅装病?/p>
11.看透這個世界,解釋它,蔑視它,那大概是大思想家的事。而我所關心的只是能夠愛這個世界,不蔑視它,不憎恨它以及我自己,能夠懷著愛心、欽佩與敬畏來觀察它以及我自己和所有生物。
12.對每個人而言,真正的職責只有一個:找到自我。然后在心中堅守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是隨波逐流,是對內心的恐懼。
13.你不是愛情的終點,只是愛情的原動力;我將這愛情獻給路旁的花朵,獻給玻璃酒杯里搖晃著的晶亮陽光,獻給教堂的紅色圓頂。因為你,我愛上了這個世界?!兜唐踔Z之歌》
14.哪怕最不幸的人生也會有陽光明媚的時光,也會在沙礫石縫中長出小小的幸福之花。
15.無法達成的目標才是我的目標,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路,等無數的美夢成真后,我才感覺失望,才會明白其中的意義。所以的極端與對立都消失即是涅槃。
16.人必須找到他的夢,然后路就好走了。但世上沒有恒久不變的夢,新夢會取代舊夢,人不能堅守某一個夢。
17.絕不在這燦爛的日子里,錯失任何寶貴的時光。
18.也許有朝一日我能達到那樣的境界,將流浪與異鄉藏諸于心,將景致留駐于心,毋需只為了親自體驗而流浪。也許,我能把家鄉藏在心中,不再眷顧紅屋與花園,心中自有故鄉。如果真能如此生命將截然不同!生命若有重心,所有的力量將從中散發。
19.在漂泊中,懷念起故鄉和童年、少年時的歲月,這里雖然充滿青春的甜蜜夢想以及形形色色的憧憬,但人生的悲哀和痛苦也已幻化為各種形式窺伺于身心內外。在懷念中,興起人生的虛幻無常和深深的孤獨感。
20.覺醒的人只有一項義務,找到自我,固守自我。沿著自己的路向前走,不管它通向哪里。
21.每個人都執著于自己的目標,每個人都為自己的目標所困擾。每個人都在經受痛苦。
22.學會接受這個世界的本來面目,熱愛它,以歸屬于它而心存欣喜。
23.當一個人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當下,毫無疑慮的走過這個世界,生命真是一件賞心樂事。
第二篇:赫爾曼·黑塞:一本我讀過二十遍的書
赫爾曼·黑塞:一本我讀過二十遍的書
我一直不知道要怎樣來寫我的黑塞。我把世界上我喜歡的書分兩種,一種是幫助我領悟細節的,一種是幫助我領悟生命的。張愛玲是前一種,而黑塞是后一種。
初遇的場景已經毫無印跡可尋,或許是在哪家書店里?,F在我寧愿想成是高考在即的某一個午后,我在明媚的陽光中準備逃跑,徜徉在街頭。然后發現了譯文出版社的這本《赫爾曼·黑塞小說散文選》,書的封面用綠色畫著尖頂的教堂和樹林,還有一兩個模糊的人影。它更像是一幅應該鑲嵌起來放在畫廊里展出的水粉畫,因為輕靈和夢幻而使人駐足。
于是我把它帶回了家??梢钥隙ǖ闹皇悄菚r我還是個孩子,在物質形態上,瘦瘦小小。我也不懂翻譯,不懂文化的碰撞與交流,不懂忠實與背叛。我和大多數孩子一樣苛刻,但是內心卻有些軟弱,有些寂寞,有些孤獨,也有些宿命,我一定是宿命地判斷這是一幅屬于自己的水粉畫,并且——在后來將近十年的時間里,宿命地用它來寫就自己的故事。
是的,自己的故事。我一直想寫黑塞,但是我一直隱隱地覺得,我并不是要寫他和托馬斯·曼同重并舉的聲名,寫他回不到自己的家因而終生憂郁,甚或寫他自己的流浪,一站又一站,淚眼朦朧,月落中天,我只是想寫一本書伴隨一個年輕的女孩子成長十年的歷程。然而這真的可以嗎?
一 我的夜晚比你們的白天好
我除了要想按照我內心自然產生的愿望去生活之外,別無它求。這為什么如此艱難?
我不知道是不是因為這句題辭喜歡上劉毅然的,在大學的圖書館里,我再一次被黑塞震驚。我明白過來生命中的一些事情將隨著黑塞的開啟而開啟。
桃子,劉毅然這樣寫他的主人公:橢圓形的臉。很蒼白。小小的翹鼻子。一根粗粗的辮子。右邊腮上忽隱忽現著一個淺笑的酒窩。
我那個時候已經用法文寫了我生平第一篇小說。那只是被碰疼了以后的一種呻吟。我還不曉得,原來中國的作家里,也有人像黑塞那樣,塑造一個被這個世界深深傷害著,卻始終善良地包容著這個社會的人。比較起克諾爾普,我仿佛更加迷戀桃子,因為她是女人,一個跛腳的女人。
我在圖書館里再也找不到別的黑塞,包括劉毅然引用的這部《魂系青春》。陽光依舊很好,初春,我出發去找我的黑塞,還有劉毅然。輕塵漫舞,汽車隆隆開過的上海街頭,沒有我的黑塞。
我給劉毅然寫了一封信,在信封上我用大大的法文字母貼著:AU BOUT DE L'ENFER(地獄盡頭),并且為這封信等待了兩個星期。那是我平生第二次等待,我等劉毅然的回信可以像一只小鳥那樣,飛落在我的手中,然后,我會在尚未長出新綠的枝杈交疊間讀他給我郵來的《魂系青春》。陽光從枝杈間漏下來,我就在斑斑點點的陽光里唱歌。克諾爾普的歌,或者哼一首小毅吹奏的《美國往事》。
二 流浪的人要回家嗎?
我只有一遍又一遍地讀著這本唯一的黑塞,教堂尖尖的頂。我發現讀一本書讀到十遍以上就可以學會不再等待。后來我到法國去為我的第一篇小說領獎,法國人問我最喜歡的作家,我沒有說起黑塞,因為他是個德國人。
我沒有想到,我最終還是與一個法國人第一次談起黑塞,并且,從此以后,我終于可以比較自如地說起黑塞,說起我對他的衷情。
是在大學畢業的那一刻。上海的繁華,使我在即將離去之時感到一絲不忍。我仿佛只有在這個地方可以自由地運用悲哀,一次又一次地想象著自己在這個人涌如潮的城市消失——如沙消失于水。我不知道怎么會與一個異國游客談起黑塞的。大廳里很涼,點著紅燭。在這片溫暖的紅光里聽他說到黑塞,我確實感到極度的驚愕。
我的眼睛在那一瞬是無法不潮濕的,那個時候我依然有著那樣無辜而茫然的表情。我讀了一些與黑塞完全不同的書,并且孜孜地喜歡著,張愛玲,或者杜拉斯??墒菑垚哿岷投爬故浅绷骼锏慕鹱?,而黑塞不是。我一直想自己無法僅憑一本書就說喜歡,應當有更深的研究什么的。大學畢業的論文,我做了杜拉斯。
講真話的時候,心里會落滿了冬雪,踩上去吱吱嘎嘎作響,然而是實的。那個人接著就說起了他在世界各地留下的足跡,我說,你是不是也會游走到朋友或愛人的窗下,為他們唱歌?我說,你是不是也會在閣樓上發著低燒,吃著朋友妻子為你端來的食物?
他笑的時候,我像一個傻孩子。然后我們起身跳舞,手在他的掌握之中,被他的婚戒硌得生疼。我問,流浪的人也是要回家的嗎?他沒有說話。曲終,又要人散,他說:沒有人可以不回家的。
我突然用自己也不能相信的尖得走調的嗓音說,你帶給了我人生最大的失望,你告訴我流浪是要回家的,那么死亡可不可以算作是家?
我不愿意想,在這個世界上,誰也不會是誰的家,誰也只能是誰的一站。我不愿意想流浪只是一種生存手段,而不是方式。
我流了大滴的眼淚下來。我繞到大廳的一角,用窗簾布擦著眼淚,直到他來找我。他說,你不可以再這樣生活了,孩子可以,你不可以。他說,你像一只找不到歸巢的小鳥,需要有人把你捧在手里??墒鞘悄阕约合纫涯_放回地面上來。
黑塞有戰爭的理由,他回不到自己的家園,好像和他一般同重并舉的托馬斯·曼。他的逃避有著偉大的背景,所謂的死生契闊,可是我有什么呢?我說,我有什么呢?
而我終于沒有慟哭。那是一個有些疼痛的夜晚,我們回各自的車站,并且在第二天,都要各赴前程。那個異鄉人寫了詩來,寫在酒店那種厚重的布紋紙上,詩里說,你年輕的眼淚落于我漸老的微笑之上??
三 永遠的黑塞
就這樣,我把唯一的黑塞帶在身邊,十年之久。十年里我已經成長得足夠大,抵抗住瑣碎生活的每一個枝節,頭發剪短,流浪的夢想沉到心底。
我選擇了翻譯——或者說,翻譯選擇了我。漸漸的,我毫不懷疑翻譯是我做得最具體最實在的一件事情,有一個時期,它把我的心占得滿滿的,我沉醉在這種關系的平衡之中:有一點微妙和不可捉摸。
奇怪的是,在這個時期,我幾乎忘記了黑塞,忘記了黑塞也是一本翻譯,忘記了那么輕靈憂傷的文字原來是用德文寫的。
讀到十九遍時,我仍然不知道第二十遍會發生的事情。我也不知道第二十遍以后,我數次想要把黑塞和有關黑塞的一切都寫下來,卻屢遭失敗。
是在讀第二十遍的時候,我才又一次發現,生命之中是有安排的。好像我在寂寞的下午打開電視,那部不知名的電影兩次竟然都停留在同一個場景上,女主人公的帽子遮住半邊臉,她對一個男人說,吸引我的是死亡。
我想到了回家,想到了黑塞。我想生命把這一本唯一的,翻譯的黑塞安排給我,究竟是為了告訴我一個怎樣的道理。
人格上的分裂,有時并不需要醫生的證明。那一天我努力回想著初遇黑塞的一切,可是不能夠。日落時分,我再一次站在街頭,覺得自己無處可去。匆匆回家的人們都是在進,只有我在往后退,退得那般猶疑。
是啊,黑暗是絕望的昏黑,是日常生活可怕的循環。具體而微的翻譯,孜孜不倦追求著的忠誠,或許只是深沉而悲哀的黑夜中閃電的亮光。可是到今天我不再能為它們在突發的幾秒鐘內消滅黑暗而驚嘆不已。
我竟然向往起另一種光芒,也是突發的,可以帶來“自由,魔術般的輕松和歡樂”。
我像莫特那樣需要著蓋特芒德,坐在酒店里,我在想,轉動著自己以為是最后的思維,因為我也永遠不會懂得如何接受嚴肅而開朗的生活。但是沒有蓋特芒德,從來都沒有。醇紅的液體倒下去,燈光被切割得支離破碎。
后來的事情不再能夠停留在我的記憶里,我一直勸說自己那天只是醉了。好在一切都沒有發生。在我向那一種光芒奔去的時候,有人攔阻了我。我也哭哭笑笑地問了他很多問題。流浪的概念卻仿佛變得更為清晰。我不記得自己在順手時夠及的這個朋友是怎樣回答我的,其實他不能夠,因為他不知道黑塞。朋友把我送回家,堵在門口達一個小時之久,在寒風中,他說,你是多么愚蠢,為了一本書這樣顛顛倒倒。
我說,你才愚蠢,相信我僅僅是為了一本書這樣顛顛倒倒——在醉的時候,我驚詫于自己可以如此犀利。
后來我知道,大家都不愚蠢。生活中有許多細節,它們有時會顯得非常艱難,可是大多數的人都平安地度過了。人們以欲望抵抗死亡,而流浪歸根到底也只是欲望的一種。實現所有的欲望都是一個具體而微的過程。
世界上沒有由來的童話。我再一次地長大。讀完二十遍黑塞,我知道黑塞的偉大只在于他營造一個童話的夢想。不論他建成了沒有,他是在抵抗日常生活帶給人的必然的沉淪。這種抵抗才是生活的方式。
○
抵抗是可貴的。
我接著做我的翻譯,還有翻譯理論。黑塞仍然擱在我書櫥的一側,伸手可及處。我依然可以在疲憊的時刻,聞到它所散發出來的那種別樣的氣味。我依然可以微笑著對我的朋友說,黑塞的流浪確實很煽情呢。
流浪也許不可能成為所有人或然的選擇,但是它可以成為所有人的夢想。所以我譯了一本書,只是為了它的名字,它叫做《流浪的星星》。在譯這本書的時候,我想,我懂得了什么是黑塞所說的“嚴肅而開朗的生活”。因為克萊齊奧那么嚴肅的文字也可以寫出流浪,我的衷愛。
我又一次去到上海,面對人潮,我不再幻想自己的消失。然后坐著和一個朋友聊天,他做了一段時間藝術家的研究,他很認真地對我說那些天才藝術家的心理邏輯才是真正的人性邏輯,他還說,他們必然的結局是皈依,凡高的畫在后期有著那樣的變化,教堂的頂卻始終是尖的。我在那個瞬間又不可遏止地想起我的黑塞來,我突然間問自己,是不是還需要他的逃避,他的流浪,他的夢想,他那一種別樣的抵抗死亡的誘惑的方式?
他的尖頂教堂?
1997年7月24日
袁筱一
第三篇:黑塞《悉達多》
黑塞《悉達多》摘記
這個世界并非是不完美的,或是正處在一條緩慢通向完美的路上;不,它在每一個瞬間都是完美的。一切罪孽本身就已經蘊含著寬恕,所有小孩本身都已經蘊含著老人,所有嬰兒都蘊含著死亡,所有瀕死者都蘊含著永恒的生命。學會愛這個世界,不再拿它與某個我所希望臆想的世界相比,與一種我憑空臆想的完美相比,而是聽其自然,愛它,樂意從屬于它。
第四篇:塞涅卡名言
塞涅卡名言
在現實生活或工作學習中,大家總免不了要接觸或使用名言吧,名言可以用來鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態,樹立信心。那么問題來了,到底什么樣的名言才經典呢?以下是小編精心整理的塞涅卡名言,僅供參考,大家一起來看看吧。
塞涅卡名言11、未嘗過艱辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面?!嬲娜松?,只有在經過艱苦卓絕的斗爭之后才能實現。
2、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其如此。
3、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么任何風都不會是順風。
4、青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。
5、把每時每刻都用在自己的事業上的人,對他來說都是足夠的原因。
6、真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。
7、內容充實的生命就是長久的生命,我們要以此為而不是以時間來衡量生命。
8、智者是為獲得最大成就的人保留的稱號。
9、幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要。
10、沒有比人生更艱難的藝術了,因為其他的藝術或學問,到處都有教師。
11、談話有一種魅力,就像愛情和醇酒,神不知鬼不覺地就能誘使我們說出自己的秘密。
12、一切都不是我們的,而是別人的,只有時間是我們的財產。
13、人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。
14、不相信任何人和相信任何人,同樣都是錯誤的。
15、沒有比人生更難的藝術,因為其他的藝術和學問,到處都可以找到很理想的老師。
16、有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。
17、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。
18、服從真理,就能征服一切事物。
19、應以事業而不應以壽數來衡量人的一生。
塞涅卡名言21、把每時每刻都用在自己的事業上的人,對他來說都是足夠的原因——塞涅卡
2、日復一日地堅持練下去吧,只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能。——塞涅卡
3、內容充實的生命就是長久的生命,我們要以此為而不是以時間來衡量生命。——塞涅卡
4、談話有一種魅力,就像愛情和醇酒,神不知鬼不覺地就能誘使我們說出自己的秘密——塞涅卡
5、如果你想從閱讀中獲得值得你永遠銘記在心的知識,你就應該花更多的時間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品,不斷從他們那里取得養料。——塞涅卡
6、未嘗過艱辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面?!嬲娜松?,只有在經過艱苦卓絕的斗爭之后才能實現。——塞涅卡
7、幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要。——塞涅卡
8、你愿意征服一切事物嗎?那么就讓你自己服從理智吧。——塞涅卡
9、對于上帝來說,最愉快的娛樂,莫過于看一個男人能否與不幸的命運作斗爭?!?/p>
10、本能的需要是可以滿足的,而且很容易辦到。使我們焦躁不安的恰恰是其余的那些需要——塞涅卡
11、有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的?!?/p>
12、如果一個人不知道他要駛向哪頭,那么任何風都不是順風?!?/p>
13、適度的娛樂能放松人的情緒,陶冶人的情操?!?/p>
14、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此?!?/p>
15、應以事業而不應以壽數來衡量人的一生。——塞涅卡
16、不相信任何人和相信任何人,同樣都是錯誤的?!?/p>
17、世上不存在任何秘密,除非秘密能——塞涅卡
18、智者是為獲得最大成就的人保留的稱號?!?/p>
19、人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好?!?/p>
20、父子不能知其子,則無以睦一家;——塞涅卡
21、獻身于正義是簡單的,獻身于邪惡則是復雜的,而且變化無窮——塞涅卡
22、一切都不是我們的,而是別人的,只有時間是我們的財產?!?/p>
23、真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現?!?/p>
24、沒有比人生更難的藝術,因為其他的藝術和學問,到處都可以找到很理想的老師?!?/p>
25、如能善于利用,生命乃悠長?!?/p>
26、青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況?!?/p>塞涅卡名言3
1、日復一日地堅持練下去吧,只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能。——塞涅卡
2、智者是為獲得最大成就的人保留的稱號?!?/p>
3、應以事業而不應以壽數來衡量人的一生。——塞涅卡
4、本能的需要是可以滿足的,而且很容易辦到。使我們焦躁不安的恰恰是其余的那些需要——塞涅卡
5、沒有比人生更難的藝術,因為其他的藝術和學問,到處都可以找到很理想的老師。——塞涅卡
6、適度的娛樂能放松人的情緒,陶冶人的情操?!?/p>
7、把每時每刻都用在自己的事業上的人,對他來說都是足夠的原因——塞涅卡
8、一切都不是我們的,而是別人的,只有時間是我們的財產。——塞涅卡
9、對于上帝來說,最愉快的娛樂,莫過于看一個男人能否與不幸的命運作斗爭?!?/p>
10、未嘗過艱辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面?!嬲娜松挥性诮涍^艱苦卓絕的斗爭之后才能實現?!?/p>
11、如果你想從閱讀中獲得值得你永遠銘記在心的知識,你就應該花更多的時間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品,不斷從他們那里取得養料?!?/p>
12、青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況?!?/p>
13、幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要?!?/p>
14、內容充實的生命就是長久的生命,我們要以此為而不是以時間來衡量生命?!?/p>
15、如能善于利用,生命乃悠長?!?/p>
16、談話有一種魅力,就像愛情和醇酒,神不知鬼不覺地就能誘使我們說出自己的秘密——塞涅卡
17、不相信任何人和相信任何人,同樣都是錯誤的。——塞涅卡
18、人生如同故事。 重要的并不在有多長,而是在有多好?!?/p>
19、如果一個人不知道他要駛向哪頭,那么任何風都不是順風?!?/p>
20、你愿意征服一切事物嗎?那么就讓你自己服從理智吧?!?/p>塞涅卡名言4
1 如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么任何風都不會是順風。
2 不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。
3 智者是為獲得最大成就的人保留的稱號。
4 獻身于正義是簡單的,獻身于邪惡則是復雜的.,而且變化無窮。
5 沒有比人生更艱難的藝術了,因為其他的藝術或學問,到處都有教師。
6 內容充實的生命就是長久的生命,我們要以此為而不是以時間來衡量生命。
7 沒有比人生更難的藝術,因為其他的藝術和學問,到處都可以找到很理想的老師。
8 應以事業而不應以壽數來衡量人的一生。
9 不相信任何人和相信任何人,同樣都是錯誤的。
10 不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其如此。
11 人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。
12 內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
13 青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。
14 日復一日地堅持練下去吧,只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能。
15 對于上帝來說,最愉快的娛樂,莫過于看一個男人能否與不幸的命運作斗爭。
16 幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要。
17 人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。
18 我應當生活得仿佛我的生命完全是為了別人的利益而存在似的。
19 談話有一種魅力,就像愛情和醇酒,神不知鬼不覺地就能誘使我們說出自己的秘密。
20 服從真理,就能征服一切事物。
21 一切都不是我們的,而是別人的,只有時間是我們的財產。
22 如果一個人不知道他要駛向哪頭,那么任何風都不是順風。
23 真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。
24 有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。
塞涅卡名言51、把每時每刻都用在自己的事業上的人,對他來說都是足夠的原因。
2、內容充實的生命就是長久的生命,我們要以此為而不是以時間來衡量生命。
3、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。
4、沒有比人生更難的藝術,因為其他的藝術和學問,到處都可以找到很理想的老師。
5、如果一個人不知道他要駛向哪頭,那么任何風都不是順風。
6、不相信任何人和相信任何人,同樣都是錯誤的。
7、沒有比人生更艱難的藝術了,因為其他的藝術或學問,到處都有教師。
8、應以事業而不應以壽數來衡量人的一生。
9、青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。
10、一切都不是我們的,而是別人的,只有時間是我們的財產。
11、幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要。
12、有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。
13、談話有一種魅力,就像愛情和醇酒,神不知鬼不覺地就能誘使我們說出自己的秘密。
14、人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。
15、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其如此。
16、服從真理,就能征服一切事物。
17、未嘗過艱辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面。真正的人生,只有在經過艱苦卓絕的斗爭之后才能實現。
18、真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。
塞涅卡名言61、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么任何風都不會是順風。
2、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。
3、智者是為獲得最大成就的人保留的稱號。
4、獻身于正義是簡單的,獻身于邪惡則是復雜的,而且變化無窮。
5、沒有比人生更艱難的藝術了,因為其他的藝術或學問,到處都有教師。
6、內容充實的生命就是長久的生命,我們要以此為而不是以時間來衡量生命。
7、沒有比人生更難的藝術,因為其他的藝術和學問,到處都可以找到很理想的老師。
8、應以事業而不應以壽數來衡量人的一生。
9、不相信任何人和相信任何人,同樣都是錯誤的。
10、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其如此。
11、人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。
12、內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
13、青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。
14、日復一日地堅持練下去吧,只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能。
15、對于上帝來說,最愉快的娛樂,莫過于看一個男人能否與不幸的命運作斗爭。
16、幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要。
17、人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。
18、我應當生活得仿佛我的生命完全是為了別人的利益而存在似的。
19、把每時每刻都用在自己的事業上的人,對他來說都是足夠的原因。
20、談話有一種魅力,就像愛情和醇酒,神不知鬼不覺地就能誘使我們說出自己的秘密。
21、服從真理,就能征服一切事物。
22、一切都不是我們的,而是別人的,只有時間是我們的財產。
23、如果一個人不知道他要駛向哪頭,那么任何風都不是順風。
24、真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。
25、有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。
塞涅卡名言7內容充實的生命就是長久的生命,我們要以此為而不是以時間來衡量生命。
一切都不是我們的,而是別人的,只有時間是我們的財產。
服從真理,就能征服一切事物。
幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要。
真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。
人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。
沒有比人生更艱難的藝術了,因為其他的藝術或學問,到處都有教師。
不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其如此。
青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。
未嘗過艱辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面?!嬲娜松?,只有在經過艱苦卓絕的斗爭之后才能實現。
沒有比人生更難的藝術,因為其他的藝術和學問,到處都可以找到很理想的老師。
談話有一種魅力,就像愛情和醇酒,神不知鬼不覺地就能誘使我們說出自己的秘密。
有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。
人生如同故事。 重要的并不在有多長,而是在有多好。
智者是為獲得最大成就的人保留的稱號。
如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么任何風都不會是順風。
不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。
把每時每刻都用在自己的事業上的人,對他來說都是足夠的原因。
塞涅卡名言81如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么任何風都不會是順風。
2不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。
3智者是為獲得最大成就的人保留的稱號。
4獻身于正義是簡單的,獻身于邪惡則是復雜的,而且變化無窮。
5沒有比人生更艱難的藝術了,因為其他的藝術或學問,到處都有教師。
6內容充實的生命就是長久的生命,我們要以此為而不是以時間來衡量生命。
7沒有比人生更難的藝術,因為其他的藝術和學問,到處都可以找到很理想的老師。
8應以事業而不應以壽數來衡量人的一生。
9不相信任何人和相信任何人,同樣都是錯誤的。
10不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其如此。
11人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。
12內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
13青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。
14日復一日地堅持練下去吧,只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能。
15對于上帝來說,最愉快的娛樂,莫過于看一個男人能否與不幸的命運作斗爭。
16幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要。
17人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。
18我應當生活得仿佛我的生命完全是為了別人的利益而存在似的。
19把每時每刻都用在自己的事業上的人,對他來說都是足夠的原因。
20談話有一種魅力,就像愛情和醇酒,神不知鬼不覺地就能誘使我們說出自己的秘密。
21服從真理,就能征服一切事物。
22一切都不是我們的,而是別人的,只有時間是我們的財產。
23如果一個人不知道他要駛向哪頭,那么任何風都不是順風。
24真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。
25有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。
第五篇:塞萬提斯的名言
1、在背后稱贊我們的人就是我們的良友。
2、財富可以彌補許多不足之處。
3、名譽和美德是心靈的裝飾,要沒有它,那肉體雖然真美,也不應該認為美。
4、真理即使細弱如絲,也扯不斷,混雜在一堆謊話里也會露頭,像油浮在水上一樣。
5、不要睡懶覺,不和太陽一同起身就辜負了那一天……“勤敏是好運之母”,反過來,懶惰就空有大志,成不了事。
6、說話不考慮,等于射擊不瞄準。
7、真正的友誼是不多心的。
8、情欲只求取樂,歡樂之后,欲念消退,所謂愛情也就完了。這是天然的分界線,不能逾越,只有真正的愛情才是無限無量的。
9、美德的道路窄而險,罪惡的道路寬而平,可是兩條路止境不同:走后一條路是送死,走前一條路是得生,而且得到的是永生。
10、努力是成功之母。
11、歷史孕育了真理,它能和時間抗衡,把遺聞舊事保藏下來。它是往昔的跡象,當代的鑒戒,后世的教訓。
12、美人并不個個可愛;有些只是悅目而醉心。假如見到一個美人就癡情顛倒,這顆心就亂了,永遠定不下來;因為美人多得數不盡,他的愛情就茫茫無歸宿了。
13、時間像奔騰澎湃的急湍,它一去無還,毫不留戀。
14、美人并不個個可愛;有些只是悅目而醉心。假如見到一個美人就癡情顛倒,這顆心就亂了,永遠定不下來;因為美人多得數不盡,他的愛情就茫茫無歸宿了……
15、取道于“等一等”之路,走進去的只能是“永不”之室。
16、重要的不在于你是誰生的,而在于你跟誰交朋友。
17、不要睡懶覺,不和太陽一同起身就辜負了那一天……“勤奮是好運之母”,反過來,懶惰就空有大志,成不了事。
18、在背后稱贊我們的人,就是我們的良友。