第一篇：十五從軍征原文及翻譯

導語：樂府詩集，是繼《詩經·風》之后，一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集，以下小編為大家介紹十五從軍征原文及翻譯文章，歡迎大家閱讀參考!

十五從軍征原文及翻譯

《十五從軍征》

漢 樂府詩集

十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉里人：家中有阿誰？

遙看是君家，松柏冢累累。

兔從狗竇入，雉從梁上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作飯，采葵持作羹。

羹飯一時熟，不知貽阿誰！

出門東向看，淚落沾我衣。

字詞解釋：

始：才；歸：回家。

道逢：在路上遇到；道：路途上。

阿(a)：語氣詞，沒有意思。

君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠遠地望去。

松柏(bǎi)：松樹、柏樹；冢(zhǒng)：墳墓、高墳；累累：與“壘壘”通，形容丘墳一個連一個的樣子。

狗竇(gǒu dòu)：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。

雉(zhì)：野雞。

中庭：屋前的院子；生：長；旅：旅生，植物未經播種而野生；旅谷：野生的谷子。

旅葵(kuí)：即野葵。

舂(chōng)：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。

持：用；作：當做；

羹(gēng)：就是用菜葉做的湯。

一時：一會兒就。

貽(yí)：送，贈送。

沾：滲入。

十五從軍征翻譯：

剛滿十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來。路上碰到一個鄉下的鄰居，問：“我家里還有什么人？”

(他說)“從遠處望去，你家就在那個松柏環繞著的墳墓中。”

走到家門前看見野兔從狗洞里進出，野雞在屋脊上飛來飛去，院子里長著野生的谷子，野生的葵菜環繞著井臺。用搗掉殼的野谷來做飯，摘下葵葉來煮湯。湯和飯一會兒都做好了，卻不知送給誰吃。

走出大門向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。

作品賞析：

本詩描繪了一個“少小離家老大回”的老兵，在返鄉途中與到家之后的情景。開篇便有“十五從軍征，八十始得歸”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無奇，實卻耐人尋味，頗見功力。

“道逢鄉里人，‘家中有阿誰’”兩句中表露出主人公的思想脈絡，由六十五年的征戰生活進入邈邈曠野、漫漫古道，對親人家園的現狀由茫然無際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問，一句“家中有阿誰”的追問，推出了作品的聚光點——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無恙、親人健在，能有一二幸存者已是不幸中之萬幸了。可是鄉人的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水。

擺在他面前的現實是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遙看到近見，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒說室空無人，而是抓住野兔見人鉆進家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內梁上自以為安的情景；作者沒有直書庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長的葵菜和谷物兩個“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。

一個風塵仆仆的老人，站在曾經炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……“出門東向看，淚落沾我衣。”他走出年久失修的破門，向東方看去，他也許還抱著希望。他茫然地從幻想中走出來，低聲而泣。

主人公和他的家的相互映襯的敘寫，把作品的主題和藝術水平都推向了一個新的高度。作品具體寫的是主人公為國征戰六十五載卻有家歸不得，等到歸時卻又無家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進靜默、暗濕、冰冷的墳墓的親人們相比，他又是“幸運者”了。

詩的最后兩句于對老兵的動作描繪中進一步抒發老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細節，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發得淋漓盡致。其悲慘的遭遇是誰造成的，盡管詩中未明言直說，但只要聯系到此詩產生的時代背景，則不難看出這一點。此詩晉時已譜入樂府，可視之為漢魏戰亂之際的作品。正是當時窮兵黷武的統治者與無休無止的戰爭，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映了老兵的悲慘遭遇，也就反映了當時在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當時黑暗的社會現實。

作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現了八十老翁一人的不幸，而且反映了當時整個社會現實的黑暗，表現了比個人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會的凋敝、時代的**，作品的創作背景：

《十五從軍征》，是一首暴露封建社會不合理的兵役制度的漢代樂府民歌，反映了勞動人民在當時黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真實、深刻、令人感憤，催人泣下。

可見，當時繁復的兵役使得那個時代充滿了小人物的心酸。沒有馬革裹尸，卻也垂垂而暮。

第二篇：《十五從軍征》

《十五從軍征》教學設計

（一）、教材簡析：

《十五從軍征》是義務教育課程標準實驗教科書六年級上冊以戰爭為主題的七單元的一首樂府詩。這首樂府詩因其獨特的神韻美、形式美、內容美而被傳唱了下來。《十五從軍征》描述的是一位少年從軍65年返回故里的情景：一位衣衫濫縷、鬢發全白、手拄拐杖的老人茫然地站在曾經是那么熟悉而今卻家破人亡的故土上，流著眼淚絕望地望著東方……這首詩揭露了封建兵役制度給勞動人民造成的苦難。

（二）、學情分析：

六年級的學生在此之前已經接觸學習了許多古詩文，大部分學生能夠自瀆自悟詩歌的內容，但由于知識積累與對歷史的了解還不夠，所以對部分詩歌的內涵領悟還有一定的難度。

（三）、教學目標：

1、了解詩歌大意，能夠運用聯想和想象，理解詩句含義。培養學生對祖國文學的熱愛之情。

2、抓住關鍵詞語理解詩歌意思，體會詩歌包含的感情。3、在熟讀的基礎上，想象詩歌表達的情感，并有感情地朗讀。、了解古代兵役制度的殘酷，感受戰爭給人民帶來的苦難，激發學生熱愛和珍惜和平生活的情感。

（四）教學重難點：

1、理解詩歌意思，有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。

2、想象詩歌意境，體會作者和主人公的思想感情。

（五）、教學過程：

一、渲染氣氛，導入新課

1、導語。同學們，人類發展史上一直有戰爭，戰爭帶給人民的是無盡的痛苦和折磨……

2、板書課題。

3、齊讀課題。

4、解題。

二、初讀古詩，整體感知

1、帶著問題自由讀古詩。要求：

1）自學生字詞

2）想一想，詩中的主人公是誰？（從哪里知道的？）3）詩中寫了一件什么事？

[這一環節的教學，我把課堂留給了學生，讓學生有了讀書的時間，這樣，學生就有了思考的機會，學生就有了自主學習的機會，學生就有了探究的機會，學生就有了展示自我的機會]

2、檢查讀書情況。

1)生讀古詩。2）集體正音，評價。3）檢查生字詞

自學情況。4）主人公是誰？ 5）、詩中寫了80歲老兵的什么事？

3.用自己的話說說這首詩的意思？

1）生說。2）余生補充。3）師點撥。4）同桌互說。[這一環節的教學，能抓重點字、詞來理解詩歌的意思及內涵。在理解詩意時我抓住了：始（才）、竇（洞、孔）、貽（送給）旅葵（自生的野菜）舂（把谷類的殼搗掉）等字詞，讓學生聯系詩句理解詩意，字詞訓練落到了實處，語文的工具性得到了體現。]

三、細讀古詩，展開想象。

1.讀了這首詩，哪一句對你的感觸最深，影響最大？

（學生自由說感受，談感悟。其他學生補充評價。）

（在學生說的同時，老師相機板書。）2.引導學生看圖，說圖意。3.展開豐富的想象，體會意境。4感情朗讀古詩，背誦古詩。

四、拓展延伸，積累運用。

1、誦讀下列詩句。

1）黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

2）白骨成丘山，蒼生竟何罪？ 3）秦時明月漢時關，萬里長征人未還。4）醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

2、說說自己對詩句的理解。

3、.積累摘抄以上詩句。

4、把《十五從軍征》改寫為一篇現代文。

附 板書設計：

十五從軍征

殘酷 凄涼 悲哀

第三篇：十五從軍征原文及賞析（共）

十五從軍征原文及賞析

十五從軍征

作者：佚名

朝代：漢朝

十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉里人，家中有阿誰。

遙看是君家，松柏冢累累。

兔從狗竇入，雉從梁上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作飯，采葵持作羹。

羹飯一時熟，不知貽阿誰？

出門東向看，淚落沾我衣。

譯文

剛滿十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來。路上碰到一個鄉下的鄰居，問：“我家里還有什么人？”（他說）“你家那個地方現在已是松樹柏樹林中的一片墳墓。”走到家門前看見野兔從狗洞里出進，野雞在屋脊上飛來飛去。院子里長著野生的谷子，野生的葵菜環繞著井臺。用搗掉殼的野谷來做飯，摘下葵葉來煮湯。湯和飯一會兒都做好了，卻不知贈送給誰吃。走出大門向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。注：“遙望是君家，松柏冢累累。”原為“遙望是君家，松柏冢壘壘。”

注釋

始：才。歸：回家。道逢：在路上遇到。道：路途上。阿（ā）：語氣詞，沒有意思。君：你，表示尊敬的稱呼。遙望：遠遠地望去。松柏（bǎi）：松樹、柏樹。冢（zhǒng）：墳墓。累累：與“壘壘”通，形容丘墳一個連一個的樣子。狗竇（gǒu dòu）：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。雉（zhì）：野雞。中庭：屋前的院子。生：長。旅：旅生，植物未經播種而野生。旅谷：野生的谷子。旅葵（kuí）：即野葵。舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。持：用。作：當做。羹（gēng）：就是飯菜的意思。一時：一會兒就。貽（yí）：送，贈送。沾：滲入。

賞析：

這是一首敘事詩，描繪了一個“少小離家老大回”的老兵返鄉途中與到家之后的情景，抒發了這一老兵的情感，也反映了當時的社會現實，具有一定的典型意義。開篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無奇，像不經意間道來，實卻耐人尋味，頗見功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩中未作說明；其軍旅生活如何，戰況怎樣，詩中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點是明確的，那就是他“從軍征”，系出于戰事，而且這一去就是數十年！“八十”與“十五”相對照，突出其“從軍征”時間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應，則表明他中途一直未能回來。

《十五從軍征》，是一首暴露封建社會不合理的兵役制度的漢代樂府民歌，反映了勞動人民在當時黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實、深刻、令人感憤，催人泣下。

“道逢鄉里人，‘家中有阿誰？”主人公的思想脈絡由六十五年的征戰生活進入邈邈曠野、漫漫古道，對親人家園的現狀由茫然無際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問，讀者由開頭兩句詩展開的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問話聲中收束。，一句“家中有阿誰”的追問，推出了作品的聚光點——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬幸了。所以他只問，家中還有誰僥幸茍活人世呢？可是，“鄉里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。”在這**的年月，我的親人們竟無一幸存者？多少年來積壓心底的感情，向誰傾訴、向誰表達啊？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！

擺在他面前的現實是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遙看到近見，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒說室空無人，而是抓住野兔見人鉆進家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內梁上自以為安的情景；作者沒有直書庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長的葵菜和谷物兩個“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個風塵仆仆的老人，站在曾經炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢？

“出門東向看，淚落沾我衣。”他走出年久失修的破門，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒有看到。他茫然地從幻想中走出來，低聲哭了起來“淚落沾我衣”五個字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內涵啊！主人公和他的家的相互映襯的敘寫，把作品的主題和藝術水平都推向了一個新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫的是主人公為國征戰六十五載卻有家歸不得，等到歸時卻又無家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的`不幸與那些茍生且不能只有走進靜默、暗濕、冰冷的墳墓的親人們相比，他又是“幸運者”了。作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現了八十老翁一人的不幸，而且反映了當時整個社會現實的黑暗，表現了比個人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會的凋敝、時代的**，詩的最后兩句于對老兵的動作描繪中進一步抒發老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細節，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發得淋漓盡致。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來？以后的生活，又當如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠方望去，難道自己的祖國里，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。其悲慘的遭遇是誰造成的，盡管詩中未明言直說，但我們只要聯系到此詩產生的時代背景，則不難看出這一點。根據吳兢《樂府古題要解》的說法，此詩晉時已譜入樂府，當可視之為漢魏戰亂之際的作品。正是當時窮兵黷武的統治者與無休無止的戰爭，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當時在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當時黑暗的社會現實。

此詩圍繞老兵的返鄉經歷及其情感變化謀篇結構，巧妙自然。其返鄉經歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰？”，充滿與親人團聚的希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門東向看”）。這些又歸結為表現揭露黑暗社會現實的詩之主題。全詩運用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質樸，且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現漢樂府即景抒情的藝術特點。

第四篇：《十五從軍征》說課稿

《十五從軍征》說課稿

各位領導，各位老師：

大家好!今天我非常榮幸能參加我市教研室組織的這次“同課異構”教研活動。在此，特向各位領導、各位老師給予我的信任與支持，表示衷心的感謝！這節課的設計只是我個人的一些淺見寡識，還望各位老師多提寶貴意見，給予批評指正。下面我將進行《十五從軍征》這節課的說課。

一、說教材（1）、教材簡析

《十五從軍征》是北師大版小學語文六年級上冊第6單元《戰爭》中第一篇課文《古詩二首》中的其中一首.《十五從軍征》是一首漢代樂府民歌，它以詩歌的形式向我們展示了“戰爭”的性質以及給人民帶來的深重苦難。讓學生認識到了由此產生的“兵役制”等殘酷的制度，幫助學生更好地認識歷史、了解戰爭。古詩描述的是一位老人征戰多年回到家鄉，看到家中一片凄涼的情景。表達了詩人對戰爭的控訴及對和平的向往。全詩既含蘊簡潔，又深沉凝重，令人感憤。

（2）、教學目標

小學語文課標明確指出，語文課程應重視語文的熏陶感染作用，運用“以讀促悟”的方法，在培養語言表達能力的同時，發展思維能力、激發學生的想象力。根據新課標對六年級語文教學的要求和高年級學生的認知能力的現狀，我確定了以下三個教學目標：

1、我能正確、流利、有感情地朗讀古詩。

2、我能深入理解詩句的含義，體會詩歌表達的思想感情，認識到戰爭給人民帶來的苦難。

3、我能體會出詩中所運用的描寫手法。

這個目標的設計其實也隱含著學習古詩的方法。讀詩——解詩（悟詩）——品詩。這不僅是幫學生解讀目標也是在幫助學生掌握正確的學習方法，讓學生在課堂上可以有的放矢。

（3）教學重、難點

古詩教學的主旨是讓學生在吟誦、想象中品味語言的韻律美，意境美。教授古詩的最好方法便是誦讀、想象、因此，我把“運用聯想和想象，深入理解詩句的含義，揣摩詩歌表達的情感。”作為教學重點、難點。

二、說學情

六年級的學生已經形成了一定的學習詩歌的方法和步驟，能通過利用工具書，查閱資料，聯系生活實踐，進行自學理解古詩大意。但同時，學生還存在理解不夠深入，缺乏自己的獨立思考的過程，特別是在感悟詩歌情境上有著明顯的不足。因此，在教學中著力培養學生運用聯系上下文賞析詩歌的意識和習慣的同時，還需幫助學生充分的發揮想象，更好的建構起詩中的情境畫面，來感悟古詩內涵。

三、說教法、學法

1、為了實現教學目標，在教學設計中我力圖做到；加強學段之間，教材之間的前后聯系，讓學生了解樂府詩的特點，為本課的學習做好鋪墊。

2、運用“以讀促悟”法。運用多種形式的讀，讓學生在讀中提升，在讀中感悟。

3、交流合作法：學生在自學中學會與人交流，取他人之長補己之短，提高學習效率。

四、課前準備

一堂精彩、成功的語文課也離不開多媒體課件的輔助作用，我選擇了精美的古詩配畫，再配以如泣如訴的音樂，激發了學生豐富的想象。在有著詩情、畫意、音韻的課堂中，學生的心智受到了啟迪，情感受到了熏陶。

五、說教學過程

這節課我設計了四個環節。第一個環節是課前互動。一曲《江南》讓學生沉醉在美麗的江南美景中，其實醉翁之意不在此。我的設計旨在讓學生聯系學過的熟知，學習新知，激發他們學習樂府詩的興趣。其二，復習樂府詩能吟能唱，語言樸素直白的特點。其三，為新知中主人翁的悲慘命運做鋪墊，戰爭畢竟離我們的學生很遙遠，或許運用對比更能讓孩子體會戰爭的殘酷，進而感受到和平的美好。第二個環節，就是讀詩。課標中提到評價學生閱讀古詩文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否借助注釋和工具書理解詩文大意。所以，在這一環節，我的前兩個自學指導就是針對這一訓練目標而設計，讓學生通過自學，通過朗讀，通過感悟理解詩文，體會詩歌表達的情感變化。這是故事情節推進的主線索，也是本課教學的重中之重。

第三個環節，品詩。在了解詩文大意的基礎上，就要引導學生進行豐富大膽的想象，聯系文中人物的悲慘命運，兵役制度的殘酷無情，來感悟戰爭帶給人們的苦難。在第三個自學指導中我設計了四個問題。由易到難，逐層深入，把戰爭對一個老兵，一個家庭的殘害引深為對所有百姓，所有家庭的傷害。戰爭的殘酷給學生留下了深刻的印象。為后面的升華就做好了鋪墊。

第四個環節，我一直在猶豫取舍，最后還是保留下來。一組敘利亞戰爭中難民的慘狀的圖片，讓學生用直觀的視角感受到身邊的戰爭，突出了本單元的主題，哪里有戰爭，哪里就有災難！我想，我們的學生應該有博愛的大胸襟，關注世界，方能放眼未來。如何消滅戰爭，永遠和平就成了學生帶出課堂的問題。我們教語文，是不是也需要學生跳出文本來學語文呢！

六、說板書

板書設計力求簡潔，明了，將本節課的主題簡要的呈現出來。所以我的板書設計：

十五從軍征

痛恨戰爭

戰爭的殘酷

熱愛和平

百姓的苦難

以上是我的說課內容,在課堂設計中一定還存在著很多的不足，還有很多地方需要和大家進行探討，交流、并改進。非常期待大家的真知灼見，幫助我展現出一個更好，更高效的課堂。

第五篇：《十五從軍征》說課稿

《十五從軍征》說課稿

各位老師大家好：

我是華岳小學的趙紅艷，我今天說課的課題是《十五從軍征》。下面我從：教材，學情，教學目標，教法，學法，教學過程六方面進行我的說課。

一、說教材

《十五從軍征》是北師大版小語六年級上冊第六單元“戰爭”的主體起始課文，是一首樂府詩歌，以詩歌形式表現戰爭給人民生活帶來的影響。全詩簡潔，凝練，令人悲憤。

二、說學情

學生在經過了五年的語文學習后，已經有了一定的語文學習基礎，自己已經能從資料中對詩歌做以大概的了解。不過，學生的理解不夠深入，也沒有形成一套完整的學習詩歌的方法，缺少深入思考的過程。所以教師在教學中幫助學生逐漸完成學習方法的整理，并培養學生聯系當時情形展開合理想象，更深入地體會詩歌表達的情感。

三、說教學目標

根據教材特點和學生學情，我從三維角度定出本節課的教學目標。知識與能力方面：達到通順流利，有感情的朗讀詩歌，理解詩歌含義。過程與方法方面：通過多次的朗讀，合理的想象深入理解詩歌內容，讀懂這個老兵背后悲慘的故事。情感態度與價值觀方面：通過學習詩歌，知道是戰爭，是古代繁重的兵役制度造成了這個老兵悲慘的遭遇，激發學生熱愛和平的情感。朗讀是語文學習一個非常重要也是非常有

效的一種方法。所以，這節課，我把朗讀詩歌，通過多次的朗讀理解詩歌內容作為重點。在理解詩歌內容同時，利用想象深入讀懂老兵的故事，感受人物悲慘的命運作為難點突破口。

四、說教法

為實現教學目標，在教學設計時注重學段之間的聯系，讓學生通過不同層次標準要求的朗讀以及自己發現問題，提出問題，解決問題。鼓勵學生利用多次的聯想多角度揣摩人物心理活動。整節課體現的是以學生自學為主導，教師導學為主線的教學思路。

五、說學法

人常說“授之以魚，當解一飯之需；授之以漁，則享終身受益。”所以在教學中，基本上都是以學生自學為主，在教師的導學引導下沿著“讀詩——品詩——悟詩”的主線，通過具體的朗讀法，勾畫法，批注法，討論法等讓學生養成不動筆墨不讀書的好習慣。

六、說教學過程

（一）談話導入

以我國古典詩詞引入“樂府詩”，再引入“戰爭題材”的詩歌，旨在讓學生了解描寫戰爭的詩歌是我國詩歌總庫中重要的一部分，也是文人墨客筆下常見的題材。后又引入“樂府雙璧”《孔雀東南飛》和《木蘭詩》旨在為學生以后的詩歌學習起到拋磚引玉的作用。

（二）破題

激情

入讀

1、齊讀題目，說自己從題目中知道了什么？還想知道什么？ 旨在讓學生學會質疑，自己質的疑問進入到學習狀態中去，切身體

會“小疑小得，大疑打得”的智慧。

2、導學一：自己讀文標生字，后根據老師的提示分兩次讀文，達到讀通順的目的。此時，讀詩的第一環節已基本完成。

（三）品詩

這是本節課最重要的環節。首先用“導學二”指導學生自己說詩歌大意，遇到問題用紅色問號標出，再根據已發放的自學提示卡互相說文意。“導學二”中明確指出前八行男生說給女生，后八行女生說給男生，旨在讓所有學生都動起來。了解詩歌大意后，讓學生用一個詞語概括對詩歌的總體感受，再追問哪一句最能體現老兵悲苦的一生？然后想象老兵六十五年中是怎樣度過的？想象自己腦中出現一個怎樣的戰士？此時，一個傷痕累累，苦念家鄉親人的戰士形象出現在學生腦海中。再讓學生想象這位老兵回鄉時的心情和情形，追問這時自己腦中出現一個怎樣的老人形象？此時，一個急切歸家又躊躇不前的老兵形象躍然紙上。再用“導學三”老兵回到家鄉聽到了什么，看到了什么，做了什么，分別用橫線，波浪線，雙橫線畫出，并作簡單批注，來指導學生學習剩下的部分。其中在看到庭院中破敗的情形時，又安排想象內容：想象當年老兵離家時家中是個什么樣子？這六十五年間家中都發生了什么？此時你的眼前又出現一副怎樣的畫面？一個怎樣的老者？通過合理的想象，學生對六十五年世事的變化，戰爭給人民帶來的妻離子散，家破人亡的理解更加深刻。一個“傷心欲絕，悲苦無依”的孤獨老者形象又清晰地出現在學生眼前。這時本課難點已突破，學生理解詩歌情感以達到最佳，讓學生說面對這一

切，他只能“出門東向看，淚落沾我衣”，再追問這是什么樣的淚？很容易說出“悲傷的，痛苦的，怨恨的，埋怨的，無奈的……”到這里，“品詩”環節已完成。

（四）暢所欲言（悟詩）

以“老兵的遭遇是他一個人的，一個家庭的嗎？是什么造成了老百姓們悲慘的生活？”來引導學生感悟詩歌主題，學生都能說出是戰爭造成了老百姓悲慘的遭遇。板書的主要部分也就出來了。

（五）吟詩

設計這一環節的目的是讓學生在系統地感悟了詩歌表達的思想感情后能用有形的聲音表達對詩歌的領悟，對老兵的同情，對戰爭的憎恨。升華了情感，本節課讀詩目標已完成。

（六）小結，升華主題

這一環節中，讓學生談對戰爭的認識，學生很容易說出很多對戰爭的看法，再次想象：詩中老兵生活的時代如果沒有戰爭，他的生活會是什么樣的？再次讓學生感悟戰爭的殘酷與危害。適時引入現在世界上有些地方依然是戰火不斷，幻燈片出示戰爭給兒童造成傷害的圖片，給學生視覺和心靈帶來強烈的沖擊，激起課文情感主旨“世界需要和平，人們反對戰爭”。

（七）作業布置

1、改編故事，目的是訓練學生完整說話的能力，想象能力。

2、搜集現在什么地方還存在戰爭的資料，是本課的延伸，旨在讓學生對現代的國際社會有更深刻的了解。

（八）板書設計

分為四大板塊。“時間，故事”用于提示學生自學；“悲”“戰爭給人民帶來災難”旨在揭示主題；“讀詩，品詩，悟詩”旨在展現學習流程；“聽讀，想象，吟詩”旨在教給學生學習古詩的方法