第一篇：集蘭亭序古詩賞析

導語：王羲之的《蘭亭序》，盡管它來歷不明，聚訟紛紜，至少在唐朝以后，總可以算是古文名篇了吧？本文是一篇書序。文章先序蘭亭修楔事，因修禊而“群賢畢至”，實際上是說明做詩的緣由；下面由小編為您整理出的集蘭亭序古詩賞析內容，一起來看看吧。

蘭亭集序 / 蘭亭序

魏晉：王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

賞析

東晉永和九年（353）的三月三日，王羲之與孫綽、謝安、支遁等四十一人，集會于會稽山陰的蘭亭，在水邊游賞嬉戲。他們一起流觴飲酒，感興賦詩，暢敘幽情。事后，將全部詩歌結集成冊，由王羲之寫成此序。

《蘭亭集序》記敘的是東晉時期清談家們的一次大集會，表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應表現富有哲理的思辨的需要。全文可分前后兩個部分。前一部分主要是敘事、寫景，先敘述集會的時間、地點。然后點染出蘭亭優美的自然環境：山嶺蜿蜒，清流映帶；又風和日麗，天朗氣清，仰可以觀宇宙之無窮，俯可以察萬類之繁盛。在這里足以“游目騁懷”，“極視聽之娛”，可以自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會者“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩情畫意，作者的情感也是平靜、閑適的。

后一部分，筆鋒一轉，變為抒情、議論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發出樂與憂、生與死的感慨，作者的情緒頓時由平靜轉向激蕩。他說：人生的快樂是極有限的，待快樂得到滿足時，就會感覺興味索然。往事轉眼間便成為了歷史，人到了生命的盡頭都是要死的。由樂而生悲，由生而到死，這就是他此時產生的哲理思辨。他認為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，從而進一步深入地探求生命的價值和意義，并產生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛文明的思考。壽夭、生死既是一種人力不能左右的自然規律，他在文中就難免流露出一種感傷情緒。但到篇末作者的情緒又趨于平靜，他感到人事在變遷，歷史在發展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生無常，時不我待，所以他才要著文章留傳后世，以承襲前人，以啟示來者。

綜觀全篇，本文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

創作背景

晉穆帝永和九年（353年）農歷三月初三，“初渡浙江有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭（今紹興城外的蘭渚山下），與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。

簡介

《蘭亭集序》文字燦爛，字字璣珠，是一篇膾炙人口的優美散文，它打破成規，自辟徑蹊，不落窠臼，雋妙雅逸，不論繪景抒情，還是評史述志，都令人耳目一新。雖然前后心態矛盾，但總體看，還是積極向上的，特別是在當時談玄成風的東晉時代氣氛中，提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，尤為可貴。《蘭亭集序》的更大成就在于它的書法藝術。通篇氣息淡和空靈、瀟灑自然；用筆遒媚飄逸；手法既平和又奇崛，大小參差，既有精心安排藝術匠心，又沒有做作雕琢的痕跡，自然天成。其中，凡是相同的字，寫法各不相同，如“之”、“以”、“為”等字，各有變化，特別是“之”字，達到了 藝術上多樣與統一的效果。《蘭亭集序》是王羲之書法藝術的代表作，是中國書法藝術 史上的一座高峰，它滋養了一代又一代書法家。

在結構和章法上以情感為線索，敘中有情，以情說理。第一段在清麗的境界中，著重寫一“樂”字，由樂而轉入沉思，引出第二段的“痛”字，在經過一番痛苦的思考后，不覺感到無限的悲哀，最后以一“悲”字作結。情感色彩迥乎不同，前后過渡卻妥帖自然。

作者以其精妙絕倫的書法書寫這篇文章，真跡據說被李世民置其墓中，但從唐人的摹本中，仍可見其“龍跳虎臥”的神采。《禊帖》被稱為“天下第一行書”，董其昌《畫禪室隨筆》說：“章法為古今第一，其字皆映帶而生，或大或小，隨手所如，皆入法則。”

現在陳列在蘭亭王右軍祠內的馮承素摹本（復制品），真本藏于北京故宮博物院，上面鈐有“神龍”（唐中宗年號）小印，是斷為唐摹的一個鐵證。“神龍本”是現存最接近王羲之真跡的摹本。因其鉤摹細心，故而線條的使轉惟妙惟肖，不但墨色燥潤濃淡相當自然，而且下筆的鋒芒、破筆的分叉和使轉間的游絲也十分逼真，從中可窺王羲之書寫時的用筆的徐疾、頓挫、一波三折的絕妙筆意。

《蘭亭集序》是世人公認的瑰寶，始終珍藏在王氏家族之中，一直傳到他的七世孫智永，智永少年時即出家在紹興永欣寺為僧，臨習王羲之真跡達三十余年。智永臨終前，將《蘭亭集序》傳給弟子辯才。辯才擅長書畫，對《蘭亭集序》極其珍愛，將其密藏在閣房梁上，從不示人。后被唐太宗派去的監察史蕭翼騙走。唐太宗得到《蘭亭集序》后，如獲至寶。并命歐陽詢、虞世南、褚遂良等書家臨寫。以馮承素為首的弘文館拓書人，也奉命將原跡雙鉤填廓摹成數副本，分賜皇子近臣。唐太宗死后，侍臣們遵照他的遺詔將《蘭亭集序》真跡作為殉葬品埋藏在昭陵。

東晉穆帝（司馬聃）永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和當時名士孫綽、謝安和釋支遁等四十一人，為禊事活動，在蘭亭宴集。與會的人士都有詩作，事后把這些詩篇匯編成集，《蘭亭集序》就是王羲之為這個詩集所寫的序言。序，文體名，是對書籍和文章舉其綱要、論其大旨的一種文字，相當于引言。

第二篇：蘭亭序歌詞賞析

古典與現代的融合

—— 《蘭亭序》歌詞賞析

《蘭亭序》洋溢著中國復古風的味道。周杰倫再一次用流行的方式闡述著古典的書法。歌名不禁讓人聯想到有天下第一行書之稱的《蘭亭序》。《蘭亭序》中文字燦爛，字字珠璣，是一篇膾炙人口的優美散文，不論繪景抒情，還是評史述志，都令人耳目一新。瀟灑自然，飄逸奇崛的書法更讓人贊不絕口。而今，方文山用通靈的文字將“愛情”融入到書法，匠心獨運，意境非凡。愛情與書法相得益彰，似水流長。

蘭亭臨帖 行書如行云流水 月下門推 心細如你腳步碎 寥寥數筆，即勾勒出書香氣息濃厚的才子和優雅羞怯的佳人兩個形象。一個女子為愛勇敢也為愛遲疑。她想上前推門而入，腳步卻因心中忐忑而斷斷續續。月光下，這一種想見不敢見的傷痛，是如此的透明和如此的唯美。用腳步碎來描摹佳人細膩的心思，巧妙地將無形的東西寫得具體可感，形象生動。

千年碑易拓

卻難拓你的美

無論多么精妙的行書，我都可以輕易將它拓寫下來。而面對你的美，我遲遲不敢下筆。你的美，書法也無法傳達出你姣好容顏的萬分之一。佳人的美是動態的，所以書法也無法將之定格。書法之氣質，是讓人去感覺的，美人之美也是如此。將書法的美與佳人的美對比著來寫，極具古典氣息。

夕陽余暉

如你的羞怯似醉

夕陽的美學境界是神秘幽遠的空間構成，表現為心靈與藝術的契合。在唐詩宋詞意象中，詩人對夕陽情有獨鐘。夕陽不僅是感傷的，也是審美的。“夕陽無限好，只是近黃昏”、“浮云游子意，落日故人情”、“煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮”，日暮西山的肅殺氣氛吻合了離人的黯然神傷的情愫，而溫馨如畫的夕陽照又讓我們體會到了人類最深刻的審美感覺。夕陽是詩人生命光輝的吐露，也是詩人在寧靜與愜意中體驗到的難以言說的生命滋味。傍晚的日光灑在人身上，讓人多了一份靜謐；把美女的羞怯想象成夕陽余輝，溫馨。

我題序等你回

怎落筆都不對

才子對佳人的思念發乎情，止于理。他不敢大膽表白，只能用“題序等你回”來維持聯系。用“題序”來作為愛情的紐帶，這樣的愛是高潔的。將情感的復雜與書法的變化莫測對比著寫，極具生命力，讓人感受到了一股古典書法與現代愛情結合的氣息。

彈指歲月 傾城頃刻間煙滅 青石板街 回眸一笑你婉約 誰讓你蹙秀眉 而深閨徒留胭脂味

“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國”，“回眸一笑”、“蹙秀眉”、“胭脂味”、傳統的美人形象躍然紙上。“青石板街”和“胭脂味”若用“高速公路”與“香水味”來替換，則那份古典爛漫的情懷會被打破。古樸的，更具內涵。太過浮華的東西反而會削弱愛情的純潔。

心事密縫繡花鞋

針針怨懟

若花怨蝶 作為古典意象的“繡花鞋”，象征著一種古老的文化與文明。它以絲綢為底，以絲線繡成五彩斑斕的圖案，如夢如幻。最常見的圖案就是鴛鴦戲水、龍鳳呈祥、并蒂蓮開。這些成雙成對、雌雄相配的具象，無疑圍繞著男歡女愛的永恒主題。若花怨蝶，則寫出了佳人對才子不將愛意表明的怨恨。

雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜

“雨打蕉葉”是景物描寫。這種描寫多用于表達一種輕愁、一種無奈的思念之情。李清照的“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”和白居易的“隔窗知夜雨，芭蕉先有聲”意象相同，都有抒發孤寂零落之情。天涯何處無芳草，只是才子偏偏鐘情那佳人。多情總被無情惱。愛情讓人心花怒放，也讓人黯然神傷。

歌詞中的愛情以書法為載體，既傳達出了古典的意蘊，也彰顯著愛情的生命力，極具時代氣息。歌詞中的愛情如《蘭亭序》的行書，纖細、婉約、似行云流水。

第三篇：初中古詩名句賞析集

初中古詩名句賞析集

1、《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長談，訴說我在巴山這天晚上看雨時想念你的心情。

以未來的樂反襯今夜的苦，今夜的苦又增添重聚時的樂，虛實相生，情景相融，余味無窮。

2、《送杜少府之任蜀州》：“海內存知己，天涯若比鄰。” 只要四海之內有你的知心朋友，即使遠在天涯海角，也仍像是近鄰。勉勵友人，勇敢地踏上征途，表現出了朋友之間的真摯感情。一洗以往送別詩的酸楚情調，豁達樂觀，意境開闊。

3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“沉舟側畔干帆過，病樹前頭萬木春。” 沉船側畔有干帆競發，病樹前頭有萬木逢春。詩人以“沉舟”、“病樹”自喻，表達了作者以達觀的態度來面對世變，勸誡友人不必為自己的境遇而憂傷，表現了詩人振作的精神。蘊含了新事物終究要取代舊事物的客觀規律。（）引用典故，描寫了闊別歸來人事全非，表現了詩人無限悵惘的心情。

4、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》： “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。” 突發奇想，將明月擬人化，借月傳情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，詩人想到：我還是把自己的一片愁心托付給這皎潔生輝的明月，讓它隨風飄到遠在夜郎以西的友人身邊去吧！寄托詩人思念友人的殷殷深情。

5、《登飛來峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高層。”蘊含站得高才能看得遠的哲理。

6、《望岳》：“會當凌絕頂，一覽眾山小。” 泰山的雄姿，引發詩人登臨高峰的愿望，他要臨絕頂，將天下群山盡快收入眼底。泰山的雋秀磅礴之氣與詩人凌云壯志之豪情自然地溶為一體，情景交融，渾然天成。表現詩人不怕困難、勇于攀登，俯視一切的雄心和氣概。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。運用擬人寫泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象。

7、《觀滄海》：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”（互文）全詩的高潮。作者運用豐富奇特的想象、大膽的夸張進行虛寫，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創造了一種宏大的意境。表達了詩人統一中原、建功立業的雄心壯志。

8、《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。” “悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。“見”表現出詩人看到山不是有意而為之，而是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。

9、《次北固山下》：“海日生殘夜，江春入舊年。” 為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。“海日生殘夜，江春入舊年”在描述自然的時序交替中蘊含哲理。“生”說明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是說新春提前闖入舊的一年，景中出情，思鄉而不低沉。

10、《春呈水部張十八員外》：后兩句運用對比表現對早春的喜愛。

11、《雁門太守行》黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。以“黑云”比喻敵軍來勢洶洶，“甲光”與“黑云”相對色彩鮮明中顯示了守城將士雄姿英發。（）引用典故表達了將士誓死報國的決心。

12、《天凈沙 秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。” 只有18個字卻接連出現了九個名詞，九種景物，體現了“斷腸人”對于這些景物的獨特感受，用筆簡略，意象鮮明。（）直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。

13、《春望》：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。” 互文見義，以樂景寫哀情，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而落淚驚心。觸景生情，感時傷世，表達了詩人憂國憂民的感情。

14、《白雪歌送武判官歸京》 “忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。” 這兩句詩采用了比喻的修辭手法，以春花喻冬雪，想象豐富奇特，從塞北的嚴酷環境，竟然想到春天的梨花，氣氛熱烈，色彩奇麗

15、《茅屋為秋風所破歌》：“安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。” 這三句詩前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯而下，其中的“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“安如山”等詞，聲音洪亮，節奏鏗鏘，境界開闊，恰當地表現了作者內心的激情和火熱的希望。表達了詩人推已及人的博大胸懷和希望天下寒士都能安居樂業的美好理想。

16、《游山西村》：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。” 山西村山環水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象。用來說明困境中仍然蘊含著希望，也暗含著克服重重困難最后終于實現理想愿望的深刻哲理。

17、《漁家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。” 深刻展示了戍邊戰士的內心世界。一杯濁酒，怎能排遣這離家萬里的鄉愁呢？但不能因為思鄉忘了為國分憂。又引用典故寫出了邊防將士以國事為重，勇敢保衛邊疆的高度責任感。同時也反映出他對宋朝“安內虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業未就、壯志難酬的憤懣心情。

18、《浣溪沙》 誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。

即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。

19、《觀刈麥》：主要寫詩人對農民的悲慘境況而深感愧疚不安，表達了詩人對勞動人民的深切同情，全詩無議論，敘述描寫時多用白描手法，語言平白如話，但字里行間卻充滿了對勞動者的同憐憫。“力盡不知熱，但惜夏日長。”寫盡農民矛盾的心理。

20、《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。” 古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍生取義的決心，充分體現了他的民族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。（）運用比喻將自己的命運和國家的命運緊緊相聯，足見愛國心之赤誠。

21、《赤壁》：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。” 從反面間接通過寫東吳兩個美女的命運來反映政治軍事情勢的變遷，以小見大，給詩歌增添了無限的情致，可謂別出心裁。借題發揮，表達了詩人懷才不遇的憤慨。

22、《己亥雜詩》：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。” 意思是說落花并非無情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵，以自己的生命換來又一個繁花似錦的春天。詩中的“落紅”分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國家與民族貢獻力量。后用來泛指那些甘為事業獻身的志士仁人。

23、《山坡羊 潼關懷古》：“興，百姓苦；亡，百姓苦。” 一針見血地指出了封建統治階級與勞動人民的根本對立，敢于為百姓的苦難大聲疾呼，這是難能可貴的。是全詞的主旨句。（）運用擬人形象生動寫出了潼關的險要壯觀。

24、《望洞庭湖贈張丞相》：“氣蒸云夢澤，作者用夸張，妙用 ”蒸“"撼”兩個動詞：連云夢澤這么巨大的湖泊，也被洞庭湖蒸騰的水氣所籠罩，可見其豐厚的蓄積；連岳陽城這么大的都市也為其波濤所撼動，不安地匍伏在它的腳下，可見其力量的巨大。把洞庭湖磅礴壯觀的氣勢推向極點，寫得雄渾壯闊，極富感染力。因此，它被世人譽為與杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”并舉的吟詠洞庭湖的名句。

波撼岳陽城。“（）引用典故巧妙設喻，希望得到引薦而出仕。（）運用雙關委婉表達了希望做官卻無人引薦，表達了希望出仕一展才華，做一番事業的愿望。

25、《使至塞上》： ”大漠孤煙直，長河落日圓“ 寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾。一個”大“字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，一個”直“字則表現出了勁拔和堅毅之美，”圓“便給人以親切溫暖之感。詩人不僅實寫了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環境中去，畫面開闊，意境雄渾。是被王國維稱為 ”千古壯觀“的名句。

26、《泊秦淮》：”商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。“ 賣唱女不知道國家滅亡的悲痛，隔著江水還唱著亡國的曲子《后庭花》。諷刺了現實中達官貴人，不理政事，荒淫無度的生活，表達出詩人憂國憂民之情。選取最能反映秦淮河風景的特有景致，意境淡雅。（互文）

27、《無題》”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。“ 這兩句詩含蓄委婉而感情熾熱，運用雙關，比喻以嶄新的形象語言來表達海枯石爛而矢志不變的愛情。新奇巧妙。后用來贊美無私奉獻的精神。

28、《浣溪沙》：”無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。“ 花開花落是自然規律，所以說是無可奈何的；燕子每年都回來尋舊巢，所以說似曾相識。流露出對美好景物及難以忘懷情事的流連，也是對時光流逝的慨嘆。

29、《水調歌頭》：”人有悲歡離合，月有陰陽圓缺，此事古難全。“ 在寫作手法上，這三句高度概括了人間天上、世事自然中復雜錯亂的變化，筆法大開大合，筆力雄健深厚。感情樂觀開朗、積極向上。

”但愿人長久，千里共嬋娟。“這是作者一種美好的祝愿。即使相隔千里，也可以共享這一輪美麗皎潔的明月。給人以美的愉悅，給人以美的希望。30、《錢塘湖春行》”幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。“ 是描寫西湖春光的點睛之筆。”鶯爭暖樹“、”燕啄春泥“寫出了一種充滿活力的動態美，給人留下充分的想象空間，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。用亂花淺草來寫西湖早春的美景。”漸欲“，漸漸就要；”才能“，剛剛能夠，都表現出事物在發展變化之中。寫出早春小草生機勃發，春花美麗鮮艷的特點。

31、《相見歡》：”剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。“ 即使有千絲萬縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情，這離愁別恨的另一種滋味，不是常人所體驗到的。采用倒裝句式兼用比喻來形象突出離愁別恨的深重。這幾句話直抒作者的亡國之愁。

32、《江城子、密州出獵》：”會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。“ 表達了作者企望為國御敵立功的壯志，說到那時我一定會把雕弓拉得滿滿的，向從西北來進擾的西夏軍隊射擊。表達了自己要報效國家，關懷國家命運的愛國精神。盡顯豪放氣概。

33、《行路難》：”長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。“ 這兩句詩是全詩的高潮，長風、破浪、直掛、濟滄海，這些詞一氣貫下，盡掃茫然苦悶帶來的沉郁之氣，將詩情推向一個境界開闊的頂點。在此，我們聽到詩人充滿信心和展望的強音：盡管前路阻礙重重，但總有一天，可以乘風破浪，到達理想的彼岸。這兩句詩突出地表現了詩人追求理想的執著。后人常以這兩句詩自勉或鼓勵他人執著追求理想。

34、《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。” 作者要為朝廷完成北伐金人收復失地的大業，以贏得生前的功勛身后的美名。充分表達了作者的愛國激情和雄心壯志。沙場秋點兵。緊湊有力渲染戰爭濃烈的氣氛。秋字更添肅殺之氣。

古文歸點

一、詞語整理 通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、重點字

二、重點句翻譯 1.在內容上占有分量的句子； 2.在詞語的積累上占有分量的句子

三、課文理解

四、手法

五、重點段略

六、疑惑的地方

古詩歸點

一、景： 1.哪些景？景物特點？ 2.寫景手法 3.寫景作用

二、情： 1.最能體現情感的詞或句子 2.抒發的情感？

三、名句賞析

賞析詩句的角度 1.內容：哲理、畫面感

2.手法：化虛為實、化靜為動、移情于物、直抒胸臆、運用典故、觸景生情 3.修辭：比喻、擬人

4.煉字：就是某個字寫出了什么，最后要寫出詩句所表達的情感

常考的名句類型（1）哲理句（2）用典句

（3）有特點，有手法的句子（4）一字傳神的句子

（5）被名家贊為千古名句的句子

第四篇：古詩賞析

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

注釋：

少府：少府是一個官職的名字，他的朋友姓杜，并不是叫杜少府噢，這一點要注意啦。

蜀州：蜀現在指四川地區，古代巴蜀連在一起，巴指的是重慶地區。這里的蜀州指的是四川的崇州。

城闕：城闕就是城樓的意思，這里指的是長安，當時的首都。這是王勃在長安當官的時候寫的作品，當時他就是站在長安的城樓上送朋友的。

三秦：三秦指的是長安附近的陜西關中地區，現在我們也這么稱呼噢！

宦游人：宦是做官的意思，做官為什么要游呢？這里是指外出做官的人，好像現在被外派到其他地方去上班一樣，就被稱為宦游人。

海內存知己：海內在這里指的是全國各地，知己就是特別好的朋友。

天涯若比鄰：天涯和海內相對，指的是極其遠的地方，若比鄰，好像鄰居一樣。無為在歧路：不需要在岔路口送別的時候。

沾巾：因為擦眼淚，淚水沾到了手帕，所以這個唯美的描寫指的是人哭泣的樣子，很有創意。

譯文

三秦護衛著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。

離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。

不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

作者

王勃（約650年-約676年），字子安，漢族，唐代詩人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。

之后，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安后，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最。代表作品有《滕王閣序》等。

賞析

此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。

開頭兩句寫送別時的情景。當時，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長安城，來到分手的地點，心中有話，但卻相對無言，只好觀看四周的景致，以克制自己的離情別緒。“城闕輔三秦”，但見莊嚴壯麗的長安宮城，被地勢險要的“三秦”環護著，氣象宏偉。“風煙望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。這一近一遠、一明一暗的景物，對比強烈，構成了一幅非常真實、生動的送別畫面，飽含著詩人對朋友遠行的留戀之情。

詩的三四兩句是點題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠會聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會分別而疏遠了朋友之間的真摯感情。詩人和杜少府分別的意義就在這里。

“海內存知己，天涯若比鄰”這兩句詩，意味深遠，是全詩中最重要的部分。它表現出詩人的寬闊胸懷和遠大抱負，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時近在身旁，有時卻遠在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，友情應該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認為“知己”只有一個；世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨寂寥，相反地卻是感到樂觀進取，不管到了何處，都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福。

說到這里，詩人還嫌余意未盡，再加上兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。”他語重心長，勉勵朋友在分手的時候，千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚，悲傷難過，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩句，扣人心弦，千百年來一直被人們所傳誦。

游園不值

【南宋】葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

游園不值：想游園沒能進門。值，遇到；不值，沒得到機會。應憐：應該愛惜。應，應該；憐，憐惜。

屐（jī）齒：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟，叫屐齒。

小叩：輕輕敲門。

柴扉（fēi）：用木柴、樹枝編成的門。

也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。葉紹翁（生卒年不詳），字嗣宗，號靖逸，處州龍泉（今屬浙江）人。其學出于葉適，與真德秀友善。詩屬江湖詩派。有《四朝聞見錄》《靖逸小集》。《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇，這首小詩寫詩人春日游園所見所感。

頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。

全詩寫得十分形象而又富有理趣，體現了取景小而含意深的特點，情景交融，膾炙人口。

葉紹翁的故事，要從他的祖父李穎士開始講起。

作為政和五年的進士，李穎士他入職的第一份工作是處州刑曹，相當于現在的浙江麗水市公安局局長。也許是業績突出，沒幾年，他知余杭縣，出任余杭縣的縣長。建炎三年，對李穎士來說，是他仕途的一個拐點。這一年，高宗皇帝從越州(今浙江紹興)南下，要到明州去。

沒想到金兵渡過錢塘江，一路追擊高宗。李穎士獲悉后，急募數千鄉兵，虛張聲勢，令金兵不敢貿然進軍，而高宗皇帝也得以從定海駕舟安全轉移。因為救駕有功，李穎士被提拔為越州通判、大理寺丞、刑部郎中。在葉紹翁以后雄心勃勃的入世企圖中，祖父的光芒可以說一度照亮了他前行的方向。

然而，人有旦夕禍福。李穎士被卷入奸臣秦檜的政治斗爭中，受到牽連，而被罷官。當然，罷官僅僅是第一步，接下來他會不會成為政治犧牲品，這是誰都無法預料的事情。于是，李穎士開始未雨綢繆，把他的小孫子紹翁過繼給好友葉篤的兒子葉陽爾為孫。這也就是葉紹翁姓“葉”的原因。

成年之后，葉紹翁專心致志做的一件事就是撰寫《四朝聞見錄》。葉紹翁將這四朝的消息，以筆記的形式記錄下來。此時的葉紹翁，雖然明白自己是主戰派的后代，卻在不知不覺中，淪為帝國局勢的旁觀者和記錄者。

帝國的局勢卻是每況愈下。南宋在宋孝宗時期以及后期雖然有過數次北伐，卻都無功而返。南宋和金國形成對峙局面，蒙古人在滅掉金國之后開始大舉入侵江南的南宋，葉紹翁的《四朝聞見錄》至此越記錄越驚心。他開始以詩言志，以詩抒情，成為這個時代的行吟者。而他的朋友圈里，也多這樣雖然失意卻心靈高蹈的文人。比如葛天民、趙師秀等。

在我國古代的詩壇中有這樣的現象，詩人雖然在文學史上沒有什么突出地位及重大影響，但卻因其一兩篇佳作及詩中一兩句佳句而千古流傳。葉紹翁的“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”當為一例。

望洞庭

唐

劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

注釋：

洞庭湖：湖名，今湖南省北部。湖光：湖面的波光。兩：指湖光和秋月。

和（hé）：指水色與月光互相輝映。潭面：指湖面。

鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風，水平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。青螺：這里用來形容洞庭湖中的洞庭山。

譯文

秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯翩。那翠綠的君山，真像銀盤里的一枚玲瓏青螺。

作者 劉禹錫（772～842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，785～805年）間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。

曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。

賞析

這是一首描寫了秋天月夜下洞庭湖優美景色的詩。詩人飛馳想像，以清新的筆調，生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。首句描寫清澈的湖水與皎潔的月光交相輝映，表現出天水一色的畫面。第二句描繪湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經打磨的銅鏡。而“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現了千里洞庭風平浪靜、安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。因為只有“潭面無風”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協調。

第三、四句詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到洞庭一點。在皓月銀輝之下，洞庭山越發青翠，洞庭水也越發清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。詩人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。“白銀盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。不但精辟，而且還表現了詩人壯闊不凡的氣度和寄托了詩人高卓清奇的情致。就像在詩人眼里，千里洞庭不過是梳妝臺上的明鏡、案臺上杯盤而已。

詩人把人與自然的關系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人性格、情操和美學趣味的反映。表現了詩人對大自然的熱愛，也表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。

飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。注釋

⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。⑵朝曦：早晨的陽光。

⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。⑷瀲滟：水波蕩漾、波光閃動的樣子。方好：正顯得美。⑸空濛：細雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。⑹欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。⑺總相宜：總是很合適，十分自然。

譯文

晴天，西湖水波蕩漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。

下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

作者

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學識淵博，喜好獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。賞析

上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。

下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個“西”字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。

而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據。蜂

唐代：羅隱

不論平地與山尖，無限風光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。注釋

山尖：山峰的頂端。盡：全部。占：占其所有。甜：醇香的蜂蜜 采：采摘。

譯文

不管是平平的地面還是在高高的山峰，所有鮮花盛開的的地方，都被蜜蜂們占領。

它們采盡花蜜釀成蜂蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？

為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？

作者

羅隱（833—910），字昭諫，杭州新城（今浙江富陽）人，唐代詩人。本名橫，以十舉進士不第，乃改名。于大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。

后來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。其詩頗有諷刺現實之作，多用口語，故少數作品能流傳于民間。有詩集《甲乙集》，清人輯有《羅昭諫集》。

賞析

前兩句寫蜜蜂的生存狀態，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領地給了它們相當大的施展本領的空間。后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動者”意象加以引申、擴大，發出“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。同時也提出一個耐人尋味的問題：已采的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果，話鋒一轉，這般辛勞到底又是為了誰呢？在當時黑暗腐朽的社會里，為的正是那些不勞而獲、占據高位、手握重權的剝削者，此中的諷意不言而明。拓展

羅隱在詩歌繁榮的唐朝算不得名詩人，但是他在小短詩方面頗有些造詣，特別是他的諷刺詩，在詩壇上占有重要地位。羅隱是一個個性鮮明的人，對事物的描寫具有自己的獨到之處，所作小詩通俗易懂，朗朗上口，或詠史，寄寓自己的深沉慨嘆；或諷刺現實，語言精練警辟。這種詩歌特點深遠地影響了宋代人的詩風。

蜂與蝶在歷代文人墨客筆下往往都是 “狂蜂浪蝶”，是風韻的象征。羅隱筆下的《蜂》是首即興的寓言詩，命題與詩意皆令人耳目一新。他抓住了蜜蜂的特點，不做作，不雕飾，不追求華麗的詞藻，但是口語化的語言平淡通俗卻有思致，朗朗上口的韻味且能讓人從這則 “動物故事”中受到啟迪，獲得對應自己閱歷與內心的人生感悟。結尾句“為誰辛苦為誰甜？”巧妙的道出了世態炎涼，人情冷暖，因而成為歷久不衰、流傳千古的佳句。

第五篇：古詩賞析

破陣子，為陳同甫。。這首詞表達了詩人怎樣的思想感情

殺敵報國 恢復山河 渴望建功立業的壯志。又表現了壯志難酬的悲憤。

作者稱這首詞是 壯詞，請結合作品內容，分析這首次在場景方面壯在何處？ 現實場景：醉里挑燈看劍，用醉 挑燈 看劍 三個雄壯的動作塑造出壯士形象。夢回戰場的場景：聞角夢回 連營分炙 沙場點兵 騎馬拉弓 等場景，寫出戰斗的壯觀場面。

2望岳

頷聯的 鐘 和 割 二字歷來被人們稱道，請任選一字簡要分析它的好處？

鐘 字 采用擬人的手法，寫出了大自然對泰山的鐘愛，突出了泰山景色的秀美奇麗。

割 字 寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成兩種不同的自然景觀的特點，突出了泰山的的雄偉高俊。

會當凌絕頂 一覽眾山小 抒發了詩人怎樣的思想感情

表達了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，實現自己遠大抱負的雄心壯志。

3使至塞上

頷聯中作者是如何借助 征蓬 歸雁 來抒發情感的

詩人以蒸蓬 歸雁 自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨漢塞，像振翅北飛的歸雁一樣進入胡天，暗寫詩人內心的激憤和抑郁。請從煉字的角度賞析 大漠孤煙直，長河落日圓

一個 “孤”字寫出在純然一色又荒涼無邊的背景上，烽火臺上燃起一縷白煙直上云霄，格外醒目，稀少，緊接一個“直” 字，卻又表現了煙的勁拔之美，一個“落”字寫出一輪血紅的夕陽緩緩下落的動感，一個“圓”字，給人親切溫暖而又蒼茫的感覺

4漁家傲秋思

分析 千嶂里，長煙落日孤城閉一句在全詞中的作用。

坐落在崇山峻嶺中的孤城，當暮靄生成，夕陽西下時，便緊緊的關閉了城門，點明了戰事吃緊，戒備森嚴的特殊背景，為下文的思鄉之情作鋪墊。

分析 濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計 兩句詩寫出了怎樣的矛盾心理？抒發了 作者怎樣的感情。詩人與征人們的矛盾心理：他們思念相距萬里的家鄉，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達到建功立業，勒石燕然的目的。

抒發了詩人對親人的思念以及對功成名就的向往。雁門太守行

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死 作為一首戰爭題材的詩歌，本詩最大的特點是什么

用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰斗場面

黃金臺指什么？它在詩中有什么作用？ 黃金臺是戰國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬天下賢者。詩人引用這個故事，寫出將士們報效朝廷的決心。6 夜雨寄北

說說巴山夜雨漲秋池 中的漲字的表達效果。

漲 字一詞，用詞準確，富于動態感，漲 既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦。從而襯托出詩人深重綿綿的愁思。

從寫作手法的角度賞析 何當共 剪西窗燭 卻話巴山夜雨時

詩句運用想象，反襯的寫作手法，作者設想將來團聚的時候能把自己今夜聽著秋雨思念親人的情景向親人講述，深切的思念之情溢于言表，設想未來之景是想象。同時兩句詩用來日相聚的歡樂反襯了今日思念的愁苦。酬樂天揚州。。

這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？ 表達了對自己被 貶謫 遭棄置的境遇的憤懣不平，同時也表現了詩人堅定的信念和樂觀的精神。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。表現了怎樣的自然理趣？是如何表現的？請結合具體內容進行分析。

這首詩表現了在社會 的 不斷發展中，新事物必將取代舊事物的自然理趣，通過描寫景物：沉舟旁邊千帆駛過，病樹前面萬木爭春，在一派欣欣向榮的景色中表現自然理趣。

8錢塘湖春行

行不足 一詞抒發了詩人怎樣的思想感情

行不足說明詩人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中，抒發了詩人喜悅的心情.請從煉字的角度賞析 亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒馬蹄

漸欲 漸漸將要 就要的意思，才能 剛能夠的意思。連個詞語說明早春的花尚不是姹紫嫣紅，緊緊初綻就令人眼花繚亂，初生的青草僅僅長得可沒馬蹄，突出了早春景物的特點，也表現了詩人乍見的喜悅之情。

9古詩

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝

描繪出怎樣的情景，在是詩歌里有什么作用

浩瀚的荒漠上冰雪已經積得很厚很厚.天空中慘淡的愁云也好像凝固住了一般.詩人以夸張的筆墨為我們勾勒出一幅曠遠遼闊的的荒漠雪景 這兩句在全篇中起過渡作用,即由“詠雪”過渡到“送別”.雪上空留馬行處的空字頗具意蘊，請對作 簡要的賞析

“空”字形象的表達出雪地上馬走過后再次恢復成一片空曠，一片潔白，只有馬走過的痕跡的景象；形象的表達除了一種唯美的景象。

10古詩

巴山 楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神

結合詩句簡要分析詩人的情感變化

情感變化由被貶謫、遭棄置的無限心酸和憤懣不平,老友已逝,人事全非的悲痛悵惘之情到樂觀曠達之情 11相見歡 分析 寂寞梧桐深院鎖清秋 中 寂寞 鎖 妙在何處

表面寫梧桐，實寫作者，鎖 表面鎖住的是清秋，實際鎖住的是被困的作者，渲染了孤寂凄涼的氛圍，抒發了作者的亡國之痛 說說《相見歡》這首詞表達了作者怎樣的思想感情

亡國別恨的惆悵 何 孤獨落寞的情懷

12雁門太守行

尾聯 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死 表現了怎樣的思想感情 運用典故寫將士們捐軀報國的決心，這兩句是將士們愛國 情懷的直接抒發，升華了主題，是全篇的點睛之筆

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開 角度進行賞析

運用了比喻的修辭手法，“黑云壓城城欲摧”比喻敵人氣焰囂張，氣勢洶洶，局勢嚴峻。戰事緊急，像烏云層層籠罩，要把城頭壓垮似的，戰士們鎧甲在日光照射下金光閃閃。表達了作者對戍邊將士的贊頌之情。13赤壁

這首詩開頭由一把折戟寫起，有何作用

是戰爭的見證，引出三國時的赤壁之戰，為下文對歷史的詠嘆做鋪墊。

東風不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 二句的言外之意是

作者認為 歷史上英雄的成功都有某種機遇，實際上抒發自己生不逢時，由政治才能而得不到施展的郁郁不得志

14漁家傲秋思 人不寐，將軍白發征夫淚 表達了怎樣的思想感情

思鄉 渴望建功立業，但壯志難酬的感情

2請從表達的 角度，賞析衡陽雁去無留意

擬人 對比 寫出西北邊塞的荒涼寒冷，表現守邊將士戍邊的艱辛

15漁家傲秋思

上片以異字統領寫景，描寫了邊關怎樣的獨特景色

天氣寒冷，戰事緊張，戒備森嚴，蕭瑟荒涼的邊塞景象 人不寐，將軍白發征夫淚 表達了詩人怎樣的思想感情

強烈的思鄉 壯志難酬的無奈 夜雨寄北

16巴山夜雨漲秋池 中的漲字有什么妙處

漲字 富有動感，既寫巴山之水灌注秋池的自然之景，也將人的情感波動融入其中，表現詩人深重的綿綿愁思

詩中兩次提到 巴山夜雨 你分別是怎樣理解的

前一句是寫實，后一句是想象會面后對當時情景的描述，一實一虛，兩次出現，構成了音調和章法的回環往復 之妙。

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

楊花落盡子規啼”中的“盡”和“啼”都用得很精彩，請任選一個字簡要賞析。.示例一：“盡”字點明時令是暮春時節，含飄零之感（營造了一種凄清哀傷的氛圍），為下文的抒情做鋪墊。示例二：“啼”字從聽覺上進行描寫，渲染出悲涼之意（離別之恨），為下文的抒情做鋪墊。

“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”抒發了作者怎樣的情感？

.抒發了詩人對友人遭貶的憂慮之情（對現實的憤慨之情），還有對遠方友人的關心、思念之情。

18破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 可憐一詞使整首詞的風格發生怎樣的變化

由雄壯變得悲壯

結合作品內容 風格 說說豪放詞的特點

內容 本詞寫的軍中生活，起馬狂奔，沙場點兵 都是豪壯之舉 風格 雄渾 豪放

19使至塞上 單車欲。。。

為什么說這是一首邊塞詩，結合詩歌具體內容說明

可從 標題 使至塞上 詩句中 邊 居延 漢塞 胡天 大漠 燕然等詞語看出來

王國維說 一切景語皆情語，大漠孤煙直，長河落日圓。所寫景物營造了怎樣的意境，表現了詩人怎樣的情感？

這聯中所寫大漠

孤煙

長河 落日等景物，營造了 蒼茫的意境，表現了詩人孤寂的情感

20望岳

如何理解詩題中的 凌 字 登臨登上 的意思，這里寫出詩人想象自己登上泰山絕頂的豪邁之 情，表現出詩人博大的胸懷和豪邁氣概

這首詩表現了作者怎樣的人生態度，結合具體語句分析

積極入世的人生態度，全詩風格氣魄雄放 如會當凌絕頂，一覽眾山小

21聞王昌齡遙有此寄

首句描繪楊花落盡 子規啼的情景有什么作用

點明時令 暮春 養花飄落 子規啼叫 渲染了凄涼冷落的氣氛，烘托了離別憂愁的心情

請從修辭手法的角度賞析我寄愁心與。。的妙處

擬人 通過豐富的想象，賦予月亮以人的情感，將月亮人格化，形象巧妙的表達了對友人的關心和牽掛

22破陣子

為陳同甫。。

分析 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲里的分和翻的妙處 分是分肉 翻是奏樂 從形聲兩方面，化靜為動，烘托出軍營豪邁熱烈 抒發作者的懷念之情 這首詞表達了作者怎樣的思想感情

詞人渴望殺敵報國的雄心壯志 但壯志難酬的悲壯之情 同時也表達了對友人的激勵和安慰勉勵之情。

破陣子 為陳。。中以可憐白發生結尾，運用了什么寫作手法 抒發了作者什么情感

對比 壯志難酬的悲憤

23雁門太守行

請簡析 塞上燕脂凝夜紫 中色彩運用的特點 作用

詩人用胭脂色和紫紅色，渲染出黯然凝重的氛圍，襯托出戰地的悲壯場面

從用典故的角度對 報君黃金臺上意 提攜玉龍為君死 賞析 用典故 戰國時燕昭王在易水東南筑臺典故，表達了詩人渴望建功立業的心愿

24游山西村

這首詩表達了詩人怎樣的思想感情 對鄉村生活的熱愛

請從煉字的角度賞析 疑 又 字

疑把慢行山村而 周圍山巒重疊 流水縈繞的迷路的感覺描寫的非常形象

又字 寫出了詩人幾經探索 前面柳岸花明 又一村落宛然在目的欣喜之情。

25江城子 密州出獵

這首詞表達了詩人怎樣的思想感情 這首詩抒發了作者希望得到朝廷重用，能殺敵報國 建功立業的思想感情

賞析 千騎卷平岡 的卷字 寫出了出列隊伍 速度之快 場面之大 氣勢之盛 表現了出獵者高昂的情緒，抖擻的 精神。

26浣溪沙

無可奈何花落去。。蘊含 了什么哲理 一切美好的事物都無法阻止其消失。但是消失的同時仍然有美好的事物 再現，生活不會因消逝而變的 一片虛無

27酬樂天 揚州。。

詩歌首聯。。和。。這兩個詞寫出了作者被貶謫的境遇，也表達了作者無限心酸和憤懣不平的心情

凄涼地 棄置身

沉舟側畔千帆過。。成為千古名句的原因 借用自然景物的變化暗示社會的發展，蘊含著深刻的哲理，意思說 個人的沉淪算 不上什么，社會總是向前發展的，未來肯定會比現在更好

28夜雨寄北

請用簡潔的 語言寫出詩人在這個雨夜的心情

詩人漂泊在外的孤寂，苦雨深秋的落寞，歸期無期的無奈

賞析 期 字

期 字重復出現，造成了回環往復纏綿曲折的意境

29錢塘湖春行 這首詩表達了詩人什么樣的思想感情

這首詩表達了詩人對西湖早春明媚 風光的喜愛之情

賞析 爭 啄 兩個動詞 爭 啄 兩個動詞運用了擬人的修辭說法，惟妙惟肖的描摹出早鶯爭向暖樹，新燕啄泥的動態場景