第一篇：《天馬歌》原文及翻譯

《天馬歌》是詩人李白的雜言詩，此詩以天馬自況。下面是小編收集整理的《天馬歌》原文及翻譯，希望對您有所幫助！

《天馬歌》原文

天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。

嘶青云，振綠發，蘭筋權奇走滅沒。

騰昆侖，歷西極，四足無一蹶。

雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。

天馬呼，飛龍趨，目明長庚臆雙鳧。

尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。

曾陪時龍躡天衢，羈金絡月照皇都。

逸氣棱棱凌九區，白璧如山誰敢沽。

回頭笑紫燕，但覺爾輩愚。

天馬奔，戀君軒，駷躍驚矯浮云翻。

萬里足躑躅，遙瞻閶闔門。

不逢寒風子，誰采逸景孫。

白云在青天，丘陵遠崔嵬。

鹽車上峻坂，倒行逆施畏日晚。

伯樂翦拂中道遺，少盡其力老棄之。

愿逢田子方，惻然為我悲。

雖有玉山禾，不能療苦饑。

嚴霜五月凋桂枝，伏櫪銜冤摧兩眉。

請君贖獻穆天子，猶堪弄影舞瑤池。

《天馬歌》翻譯/譯文

天馬來自于月支窟那個地方，它脊背的毛色如同虎紋一樣漂亮，骨如龍翼一樣堅韌有力。

天馬仰天而嘶，聲震青云；它搖動著的鬃毛，像綠發一樣明亮。它蘭筋權奇，骨相神駿，飛跑起來，倏然而逝，連影子也看不清楚。

它騰邁昆侖，飛越西極，四蹄生風，從不失足。

雞鳴時它還在燕地刷毛理鬃，到傍晚時它已在越地悠閑地吃草了。其神行之速真如電閃一般，只見其影而不見其形。

天馬呼嘯著馳騁而過，就像是飛龍一樣窈矯。它目如明星，膀如雙鳧。

尾如流星，首如渴鳥，口噴紅光，汗流如血。它曾與宮中的御馬一道在天街上奔馳，羈金絡月，光照皇都。

豪逸之氣，凌邁九州。此時天馬的身價，就是堆積如山的白壁，也難抵其值。

那些所謂的名馬，什么紫燕之類，跟它相比，真是不值一提。

但是時過境遷，好景不長。如今的天馬，雖然依日顧戀天子的車駕。

它奔跑起來依然能馳騁萬望，聳躍浮云，英姿不減當年，但卻適望天門，腳因而不得進了。

遇不到寒風子這樣的識馬者，誰還認得逸景這樣的名馬呢？

想當年，曾經駕著穆天子的車駕，穿過白云，邁越丘山，前往西天與西王母相會，是何等的神氣得意啊。

但如今卻駕著鹽車向著高峻的山坡上苦苦掙扎，鹽車倒行下滑而力盡途中，天色已晚。

對天馬此種不幸之遭遇，只有伯樂才會中適停車為之撫慰悲嘆，少盡其力而老被遺棄。

多么想能夠遇到像田子方這樣的仁人啊，只有他才會對老馬的命運為之悲慨和同情。

五月的嚴霜摧凋了桂枝，天馬伏櫪含冤無草可食。雖然昆侖玉山之上有仙禾，可是，卻難以療救如今落傀天馬之苦饑啊。

諸君有哪位可憐這匹年老的天馬，請您贖獻給穆天子，它雖不能出力拉車了。但在瑤池上作一匹弄影的舞馬，總還是可以的吧！

第二篇：明日歌原文翻譯及賞析

明日歌原文翻譯及賞析

明日歌原文翻譯及賞析1

原文

明日復明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

明日復明日，明日何其多！

日日待明日，萬世成蹉跎。

世人皆被明日累，明日無窮老將至。

晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

翻譯

一個明天接著又是一個明天，明天是何等的多啊！可是人的一生如果在等待中度過，那么，他將虛度光陰，一事無成。世上的人們如果被明日所羈絆，則年復一年，光陰飛逝，暮年將會在不知不覺中到來。早晨看河水東流而去，傍晚看夕陽西下，一日之中無所事事。百年之中又能有多少個明日呢？請大家聽一聽我的明日歌吧。

賞析

這一首詩七次提到“明日”，反復告誡人們要珍惜時間，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎歲月。詩歌的意思淺顯，語言明白如話，說理通俗易懂，很有教育意義。

這一首《明日歌》給人的啟示是：世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今日事，今日畢。”

明日歌原文翻譯及賞析2

明日歌

明日復明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。(若 一作：苦)

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌。(版本一 錢鶴灘)

明日復明日，明日何其多！

日日待明日，萬事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日無窮老將至。

晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌。(版本二 文嘉)

賞析

這一首詩七次提到“明日”，勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下，不要永遠等待明日而浪費時間，蹉跎光陰。詩歌的意思淺顯，語言明白如話，說理通俗易懂，很有教育意義。

《明日歌》兩個明顯的優點：一是思想內容有新意。它不是空泛的珍惜時光的教誨，而是針對人們的拖延癥，圍繞“明日”二字展開說理。二是語言形象生動。雜言歌謠形式，使用口語化、形象化的詞語，讀起來朗朗上口，聽起來順耳好記。其中“朝看水東流，暮看日西墜”兩個寫景句子，穿插在議論當中，使全詩活潑生動不少。

《明日歌》自問世至今，數百年來廣為世人傳頌，經久不衰。詩人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何計劃和希望寄托在未知的明天。今天才是最寶貴的，只有緊緊抓住今天，才能有充實的'明天，才能有所作為，有所成就。否則，“明日復明日，”到頭來只會落得個“萬事成蹉跎”，一事無成，悔恨莫及。因此，無論做什么事都應該牢牢銘記：一切從今天開始，一切從現在開始。

這首詩內容充實，語言流暢，釋理通俗明了，說服力強。

譯文及注釋

譯文

明天又一個明天，明天何等的多。

如果天天只空等明天，那么只會空度時日，一事無成。

世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過去馬上就會老。

早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西瞬息墜落。

人的一生又能有多少個明天呢？請您聽取我的《明日歌》。

注釋

復：又。

何其：多么。這句說：明日是何等的多啊。

待：等待。

蹉跎（cuō tuó）：光陰虛度。

若：一作“苦”，有些版本為“世人苦被明日累。”

累（lěi）：帶累，使受害。這句說：世上的人都受“待明日”的害處。

請君：請諸位。

創作背景

這首詩歌是明代文人錢福所作。有人認為是續文嘉的《今日歌》而作，其實只要看兩者的生卒年即可知，應該是文嘉（1501～1583）續錢福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。

第三篇：屈原《九歌·國殤》原文及翻譯

《九歌·國殤》是戰國時期楚國詩人屈原的作品。這是追悼楚國陣亡士卒的挽詩。此詩分為兩節，第一節描寫在一場短兵相接的戰斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面；第二節頌悼楚國將士為國捐軀的高尚志節，歌頌了他們的英雄氣概和愛國精神。下面是小編為大家整理的屈原《九歌·國殤》原文及翻譯，歡迎參考~

《九歌·國殤》

朝代：先秦

作者：屈原

操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

譯文

手拿干戈啊身穿犀皮甲，戰車交錯啊刀劍相砍殺。

旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭先。

犯我陣地啊踐踏我隊伍，左驂死去啊右驂被刀傷。

埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰鼓。

天昏地暗啊威嚴神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。

出征不回啊往前不復返，平原迷漫啊路途很遙遠。

佩帶長劍啊挾著強弓弩，首身分離啊壯心不改變。

實在勇敢啊富有戰斗力，始終剛強啊沒人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄!

創作背景

在屈原生活的楚懷王和楚頃襄王時代，秦國經過商鞅變法，在戰國七雄中后來居上，擴張勢頭咄咄逼人，楚國成為其攻城略地的主要對象之一。但楚懷王卻放棄了合縱聯齊的正確方針，一再輕信秦國的空頭許諾，與秦交好，當秦國的諾言終成畫餅時，秦楚交惡便不可避免。自楚懷王十六年(公元前313年)起，楚國曾經和秦國發生多次戰爭，都是秦勝而楚敗。僅據《史記·楚世家》記載：楚懷王十七年(公元前312年)，楚秦戰于丹陽(在今河南西峽以西一帶)，楚軍大敗，大將屈殤被俘，甲士被斬殺達8萬，漢中郡為秦所有。楚以舉國之兵力攻秦，再次大敗于藍田。

楚懷王二十八年(公元前301年)，秦與齊、韓、魏聯合攻楚，殺楚將唐昧，取重丘(今河南泌陽北)。次年，楚軍再次被秦大敗，將軍景缺陣亡，死者達2萬。再次年，秦攻取楚國8城，楚懷王被騙入秦結盟，遭到囚禁，其子頃襄王即位。公元前298年(頃襄王元年)，秦再攻楚，大敗楚軍，斬首5萬，攻取析(今河南西峽)等15座城池。在屈原生前，據以上統計，楚國就有15萬以上的將士在與秦軍的血戰中橫死疆場。后人指出：《國殤》之作，乃因“懷、襄之世，任饞棄德，背約忘親，以至天怒神怨，國蹙兵亡，徒使壯士橫尸膏野，以快敵人之意。原蓋深悲而極痛之”。古代將尚未成年(不足20歲)而夭折的人稱為殤，也用以指未成喪禮的無主之鬼。按古代葬禮，在戰場上“無勇而死”者，照例不能斂以棺柩，葬入墓域，也都是被稱為“殤”的無主之鬼。在秦楚戰爭中，戰死疆場的楚國將士因是戰敗者，故而也只能暴尸荒野，無人替這些為國戰死者操辦喪禮，進行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原創作了這一不朽名篇。

詩人簡介

屈原(約公元前340-前278)，中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽，名平，字原。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。在詩中抒發了熾熱的愛國主義思想感情，表達了對楚國的熱愛，體現了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經》并稱“風騷”二體，對后世詩歌創作產生積極影響。

生平事跡

屈原的事跡，主要見載于司馬遷的《史記》。根據《離騷》“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年正月十四日(公元前340年12月21日)。屈原于是年正月十四誕生于楚國丹陽，一生經歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。

從屈原的作品中看，他作為貴族參與了楚國的巫術活動。考古文獻表明，楚國上層貴族信巫成風。學者稱：“將江陵楚墓竹簡所載諸神和《楚辭·九歌》祭祀的神靈進行對應比較，可以發現竹簡所載的神與《九歌》所描寫的神都是相互配套的，各自成為一個比較完整的系列，這進一步為人們了解屈原當年從事巫術活動的具體內容提供了旁證材料。”

屈原生活的時期，正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

屈原為實現振興楚國的大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之職后，轉任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務，負責宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

懷王十五年(公元前314年)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商于之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。

此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解“齊楚聯盟”的活動，使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年，秦楚“黃棘之盟”，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，屈原力勸不可，然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結果會盟之日即被秦扣留，兩年后客死異國。

在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹(相當于宰相)，楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結為婚姻，以求暫時茍安。由于屈原反對他們的可恥立場，并指斥子蘭對懷王的屈辱而死負有責任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時間約為頃襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同時，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，預示著楚國前途的危機。次年，秦軍又進一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。

第四篇：垓下歌原文翻譯及賞析[范文模版]

垓下歌原文翻譯及賞析(5篇)

垓下歌原文翻譯及賞析1

原文：

垓下歌

朝代：兩漢

作者：項羽

力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

翻譯：

力量可以拔起大山，豪氣世上無人可比。可是這時代對我不利，我的烏騅馬再也跑不起來了。烏騅馬不前進我能怎么辦？虞姬啊虞姬，我可把你怎么辦呢？

賞析：

項羽是在秦末與叔父項梁一起舉兵反秦的。由于其輝煌的戰功、無雙的勇力、杰出的才能，實際上成為反秦群雄的領袖，在推翻暴秦的統治中起了主要的作用。

秦亡以后，長達五年的時間內項羽與劉邦展開了爭奪天下的戰爭。但由于坑殺20萬秦國降卒，迸咸陽后又再燒殺搶掠，項羽早已失去民心，就只他分封諸侯的作法，就完全背離了黎民百姓渴望安定統一的愿望。項羽終于在垓下（在今安徽靈璧縣南沱河北岸）陷入劉邦的重重包圍之中，損兵折將，糧草吃盡，到了山窮水盡的地步。在一個黑沉沉的夜里，項羽忽然聽到從四面劉邦的軍營中傳來一陣陣楚國的歌聲，項羽大吃一驚，誤認為漢軍已經把楚國的全占領了，他慌張地從床上爬起來，飲酒消愁。項羽身邊有一個美人，名叫虞姬，十分寵愛，多年來一直跟隨左右，與他形影不離；還有一匹毛色青白相間的駿馬，項羽經常騎著它行軍打仗。項羽看著即將永別的美人，看著心愛的駿馬，忍不住唱出了這首慷慨悲涼的《垓下歌》。

作詩之后，項羽率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎于烏江（今安徽和縣東北）。

垓下歌原文翻譯及賞析2

力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

譯文及注釋

譯文

力量可以拔起大山，豪氣世上無人能比。可時運不濟寶馬也再難奔馳。

烏騅馬不前進了我又能怎樣呢？虞姬啊！虞姬啊！我又該把你怎么辦？

注釋

垓（gāi）下：古地名，在今安徽省靈璧縣南沱河北岸。

兮：文言助詞，類似于現代漢語的“啊”或“呀”。

騅（zhuī）：意為頂級寶馬。

虞：即虞姬。奈何：怎樣；怎么辦。

奈若何：拿你怎么辦。若，你。

賞析

《垓下歌》是西楚霸王項羽在進行必死戰斗的前夕所作的絕命詞。《垓下歌》中既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現出如此豐富的內容和復雜的感情，真可說是個奇跡。

“力拔山兮氣蓋世”一句，項羽概括了自己叱吒風云的業績。項羽是將門之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大志，面對不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語。項羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項梁起兵反秦，率領江東八千子弟投入起義的大潮，成了諸路起義首領中的佼佼者。巨鹿一戰，項羽破釜沉舟，與幾倍于己的秦軍進行浴血奮戰，奇跡般地滅了秦軍主力，被各路諸侯推舉為“上將軍”。此后，項所向披靡，直至進軍咸陽，自封為西楚霸王。但從這一句詩中也可以看出，項羽夸大了個人的力量，這是他失敗的一個重要原因。

“時不利兮騅不逝”，天時不利，連烏騅馬也不肯前進了。項羽不是新時代的驕子，而是舊制度的犧牲品。在四年的楚漢戰爭之中，他雖然與漢軍大戰七十，小戰半百，打了不少勝仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不會審時度勢，他的失敗根本不是什么天意，全是咎由自取。

“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這是項羽面臨絕境時的悲嘆。項羽被漢軍追及，撤至垓下，陷人漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內只剩下他心愛的虞美人。他夜不能寐，與虞姬悄然相對，借酒澆愁。突然，四面傳來陣陣楚歜，項羽愕然失色，驚呼 “漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項羽知道自己的滅亡已經無可避免，他的事業就要煙消云散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有嘆息。他所唯一憂慮的，是他所摯愛的、經常陪伴他東征西討的一位美人虞姬的前途；毫無疑問，在他死后，虞姬的命運將會十分悲慘。于是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”這是項羽面臨絕境時的悲嘆，在這簡短的語句里包含著無比深沉的、刻骨銘心的愛。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？”（《和項王歌》）歌罷，自刎身亡，非常悲壯。

相對于永恒的自然界來說，個體的人極其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔騰不息的歷史長河里也不過像一朵大的浪花，轉瞬即逝，令人感喟；但愛卻是長存的，它一直是人類使自己奮發和純凈的有力精神支柱之一，縱或是殺人不眨眼的魔頭，在愛的面前也不免有匍伏拜倒的一日，令人贊嘆。《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現了人生的這兩個方面。

創作背景

項羽被困，誤認為漢軍已經把楚國的全占領了，他慌張地從床上爬起來，飲酒消愁。看著即將永別的美人，看著心愛的駿馬，忍不住唱出了這首慷慨悲涼的《垓下歌》。作詩之后，項羽率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎于烏江（今安徽和縣東北）。

垓下歌原文翻譯及賞析3

原文：

力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

譯文

力量可以拔起大山，豪氣世上無人能比。但時局對我不利啊，烏騅馬跑不起來了。

烏騅馬不前進啊，我該怎么辦？虞姬啊！虞姬啊！我又該把你怎么辦？

注釋

兮：文言助詞，相當于現代的“啊”或“呀”

奈何：怎么辦

奈何：怎樣；怎么辦

若：你

賞析：

《垓下歌》是西楚霸王項羽在進行必死戰斗的前夕所作的絕命詞。《垓下歌》中既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現出如此豐富的內容和復雜的感情，真可說是個奇跡。

“力拔山兮氣蓋世”一句，項羽概括了自己叱吒風云的業績。項羽是將門之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大志，面對不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語。項羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項梁起兵反秦，率領江東八千子弟投入起義的大潮，成了諸路起義首領中妁佼佼者。巨鹿一戰，項羽破釜沉舟，與幾倍于己的秦軍進行浴血奮戰，奇跡般地滅了秦軍主力，被各路諸侯推舉為“上將軍”。此后，項所向披靡，直至進軍咸陽，自封為西楚霸王。但從這一句詩中也可以看出，項羽夸大了個人的力量，這是他失敗的一個重要原因。

“時不利兮稚不逝”，天時不利，連烏騅馬也不肯前進了。項羽不是新時代的驕子，而是舊制度的犧牲品。在四年的楚漢戰爭之中，他雖然與漢軍大戰七十，小戰半百，打了不少勝仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不會審時度勢，他的失敗根本不是什么天意，全是咎由自取。

“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這是項羽面臨絕境時的悲嘆。項羽被漢軍追及，撤至垓下，陷人漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內只剩下他心愛的虞美人。他夜不能寐，與虞姬悄然相對，借酒澆愁。突然，四面傳來陣陣楚歜，項羽愕然失色，驚呼“漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項羽明白自己到了窮途末日，絕望的痛苦襲擊著他。王位、天下，得而復失，連自己心愛的女人和戰馬都保不住了。項羽關心他們的`命運，不忍棄之而去。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？”歌罷，自刎身亡，好不悲壯！

讀完《垓下歌》，掩卷回味，使人悟出無論是誰，無論他曾經怎樣的不可一世，煊赫一時，如果他辦事違背了事物發展的客觀規律，使事態發展到不可收抬的地步，到那時，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失敗的道路。

垓下歌原文翻譯及賞析4

垓下歌

朝代：兩漢

作者：項羽

原文：

力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

譯文：

力量可以拔起大山，豪氣世上無人可比。

可是這時代對我不利，我的烏騅馬再也跑不起來了。

烏騅馬不前進我能怎么辦？

虞姬啊虞姬，我可把你怎么辦呢？

賞析：

《垓下歌》是西楚霸王項羽在進行必死戰斗的前夕所作的絕命詞。《垓下歌》中既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現出如此豐富的內容和復雜的感情，真可說是個奇跡。

“力拔山兮氣蓋世”一句，項羽概括了自己叱吒風云的業績。項羽是將門之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大志，面對不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語。項羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項梁起兵反秦，率領江東八千子弟投入起義的大潮，成了諸路起義首領中妁佼佼者。巨鹿一戰，項羽破釜沉舟，與幾倍于己的秦軍進行浴血奮戰，奇跡般地滅了秦軍主力，被各路諸侯推舉為“上將軍”。此后，項所向披靡，直至進軍咸陽，自封為西楚霸王。但從這一句詩中也可以看出，項羽夸大了個人的力量，這是他失敗的一個重要原因。

“時不利兮稚不逝”，天時不利，連烏騅馬也不肯前進了。項羽不是新時代的驕子，而是舊制度的犧牲品。在四年的楚漢戰爭之中，他雖然與漢軍大戰七十，小戰半百，打了不少勝仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不會審時度勢，他的失敗根本不是什么天意，全是咎由自取。

“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這是項羽面臨絕境時的悲嘆。項羽被漢軍追及，撤至垓下，陷人漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內只剩下他心愛的虞美人。他夜不能寐，與虞姬悄然相對，借酒澆愁。突然，四面傳來陣陣楚歜，項羽愕然失色，驚呼

“漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項羽明白自己到了窮途末日，絕望的痛苦襲擊著他。王位、天下，得而復失，連自己心愛的女人和戰馬都保不住了。項羽關心他們的命運，不忍棄之而去。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？　”歌罷，自刎身亡，好不悲壯！

讀完《垓下歌》，掩卷回味，使人悟出無論是誰，無論他曾經怎樣的不可一世，煊赫一時，如果他辦事違背了事物發展的客觀規律，使事態發展到不可收抬的地步，到那時，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失敗的道路。

垓下歌原文翻譯及賞析5

垓下歌 項羽：

力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

字詞注釋

1，兮：文言助詞，相當于現代的“啊”或“呀”；

2，奈何：怎么辦；

3，若何：怎樣；怎么辦；

4，騅（zhuī）：指項羽騎坐的戰馬；

譯文：

力量可以拔起大山，豪氣世上無人能比。但時局對我不利啊，烏騅馬跑不起來了。烏騅馬不前進啊，我該怎么辦？虞姬啊！虞姬啊！我又該把你怎么辦？

垓下歌賞析：

詩歌的第一句，就使讀者看到了一個舉世無匹的英雄形象。在我國古代，“氣”即源于人的先天稟賦，又能賴于后天的培養；人的品德、能力、風度等等均取決于“氣”。所謂“氣蓋世”，是說他在這些方面超過了任何一個人。

垓下歌是西楚霸王項羽在進行必死戰斗的前夕所作的絕命詞。詞中既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現出如此豐富的內容和復雜的感情，真可說是個奇跡。

“力拔山兮氣蓋世”一句，項羽概括了自己叱吒風云的業績。項羽是將門之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大志，面對不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語。項羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項梁起兵反秦，率領江東八千子弟投入起義的大潮，成了諸路起義首領中妁佼佼者。巨鹿一戰，項羽破釜沉舟，與幾倍于己的秦軍進行浴血奮戰，奇跡般地滅了秦軍主力，被各路諸侯推舉為“上將軍”。此后，項所向披靡，直至進軍咸陽，自封為西楚霸王。但從這一句詩中也可以看出，項羽夸大了個人的力量，這是他失敗的一個重要原因。

“時不利兮騅不逝”，天時不利，連烏騅馬也不肯前進了。項羽不是新時代的驕子，而是舊制度的犧牲品。在四年的楚漢戰爭之中，他雖然與漢軍大戰七十，小戰半百，打了不少勝仗，但仍是匹夫之勇，既不善于用人，更不會審時度勢，他的失敗根本不是什么天意，全是咎由自取。“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這是項羽面臨絕境時的悲嘆。項羽被漢軍追及，撤至垓下，陷入漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內只剩下他心愛的虞美人。他夜不能寐，與虞姬悄然相對，借酒澆愁。突然，四面傳來陣陣楚歜，項羽愕然失色，驚呼 “漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項羽明白自己到了窮途末日，絕望的痛苦襲擊著他。王位、天下，得而復失，連自己心愛的女人和戰馬都保不住了。項羽關心他們的命運，不忍棄之而去。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？ ”歌罷，自刎身亡，好不悲壯！

讀完《垓下歌》，掩卷回味，使人悟出無論是誰，無論他曾經怎樣的不可一世，煊赫一時，如果他辦事不遵循王者之道而失去民心，使事態發展到不可收抬的地步，到那時，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失敗的道路。

創作背景：

秦亡以后，長達五年的時間內項羽與劉邦展開了爭奪天下的戰爭。但由于坑殺20萬秦國降卒，迸咸陽后又再燒殺搶掠，項羽早已失去民心，就只他分封諸侯的作法，就完全背離了黎民百姓渴望安定統一的愿望。項羽終于在垓下(在今安徽靈璧縣南沱河北岸)陷入劉邦的重重包圍之中，損兵折將，糧草吃盡，到了山窮水盡的地步。在一個黑沉沉的夜里，項羽忽然聽到從四面劉邦的軍營中傳來一陣陣楚國的歌聲，項羽大吃一驚，誤認為漢軍已經把楚國的全占領了，他慌張地從床上爬起來，飲酒消愁。項羽身邊有一個美人，名叫虞姬，十分寵愛，多年來一直跟隨左右，與他形影不離；還有一匹毛色青白相間的駿馬，項羽經常騎著它行軍打仗。項羽看著即將永別的美人，看著心愛的駿馬，忍不住唱出了這首慷慨悲涼的《垓下歌》。

作者簡介：

項羽（公元前232年~公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫，他是中國軍事思想“兵形勢”代表人物，堪稱中國歷史上最強的武將，古人對其有“羽之神勇，千古無二”的評價。項羽早年跟隨叔父項梁在吳中（今江蘇蘇州）起義，項梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，于巨鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王，實行分封制，封滅秦功臣及六國貴族為王。

而后漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽，項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭，期間雖然屢屢大破劉邦，但項羽為人不忍，又猜疑亞父范增，最后反被劉邦所滅。公元前202年，項羽兵敗垓下（今安徽靈壁南），突圍至烏江（今安徽和縣烏江鎮）邊自刎而死。

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第五篇：《舂歌》原文翻譯及賞析

《舂歌》原文翻譯及賞析4篇

《舂歌》原文翻譯及賞析1

原文：

舂歌

朝代：兩漢

作者：戚夫人

子為王。母為虜。

終日舂薄暮。常與死為伍。

相離三千里。誰使告女。

譯文：

兒子啊，你為趙王，而你的母親卻成了奴隸。整日舂米一直到日落西山，還經常有死的危險。與你相離三千里，應當讓誰去給你送信，告知你呢？

注釋：

①子為王：指戚夫人所生的兒子趙王劉如意。

②常與死為伍：經常有死的危險。伍，伴。

賞析

本詩形式靈活，語言質樸，情感真摯。一個被侮辱與被傷害的弱女子形象呼之欲出，千百年來，打動了無數讀者的心，成為可以和《垓下》、《大風》媲美的千古絕唱。

戚夫人是漢高祖劉邦的寵妾，劉邦死后，她被呂后所囚禁，罰她舂米，最后被呂后殺死。《漢書·外戚傳》曰：“高祖得定陶戚姬，愛幸，生趙王如意。惠帝立，呂后為皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡鉗，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后聞之大怒，曰：‘乃欲倚子邪！’召趙王殺之。戚夫人遂有人彘之禍。”

詩歌開頭說“子為王，母為虜”，三言六字，以母子地位之懸殊直抒內心不平，先聲奪人。緊接著說自己每天起早貪黑舂作不止，生命危在旦夕，隨時可能發生不測。而末句“相離三千里，當誰使告女（汝）”，猶如一聲絕望的呼號，將心中的悲苦和對遠方兒子的思念傾吐而出。

《舂歌》原文翻譯及賞析2

舂歌

子為王，母為虜。

終日舂薄暮，常與死為伍。

相離三千里，當誰使告汝。

翻譯

兒子啊，你為趙王，而你的母親卻成了奴隸。

整日舂米一直到日落西山，還經常有死的危險。

與你相離三千里，應當讓誰去給你送信，告知你呢？

注釋

子為王：指戚夫人所生的兒子趙王劉如意。

常與死為伍：經常有死的危險。伍，伴。

賞析

本詩形式靈活，語言質樸，情感真摯。一個被侮辱與被傷害的弱女子形象呼之欲出，千百年來，打動了無數讀者的心，成為可以和《垓下》、《大風》媲美的千古絕唱。

戚夫人是漢高祖劉邦的寵妾，劉邦死后，她被呂后所囚禁，罰她舂米，最后被呂后殺死。《漢書·外戚傳》曰：“高祖得定陶戚姬，愛幸，生趙王如意。惠帝立，呂后為皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡鉗，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后聞之大怒，曰：‘乃欲倚子邪！’召趙王殺之。戚夫人遂有人彘之禍。”

詩歌開頭說“子為王，母為虜”，三言六字，以母子地位之懸殊直抒內心不平，先聲奪人。緊接著說自己每天起早貪黑舂作不止，生命危在旦夕，隨時可能發生不測。而末句“相離三千里，當誰使告女（汝）”，猶如一聲絕望的呼號，將心中的悲苦和對遠方兒子的思念傾吐而出。

創作背景

作者戚夫人是漢高祖劉邦的寵妃，生趙王劉如意。因爭立自己的兒子為太子，戚夫人成了呂后的仇家。劉邦去世后，呂后成為皇太后，她將戚夫人囚禁在永巷，讓戚夫人整日舂米，不得與外界有任何聯系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米時自編自唱的'伴歌。

《舂歌》原文翻譯及賞析3

原文：

子為王。母為虜。

終日舂薄暮。常與死為伍。

相離三千里。誰使告女。

譯文

兒子啊，你為趙王，而你的母親卻成了奴隸。整日舂米一直到日落西山，常常在死亡邊沿徘徊。與你相離三千里，應當讓誰去給你送信，告知你實情呢？

注釋

子為王：指戚夫人之子劉如意為趙王。

虜：奴仆。《韓非子·五蠹》：雖臣虜之勞不苦于此矣。

舂：把東西放在石臼或乳缽里搗，使破碎或去皮殼。

三千里：此處為虛指，趙王劉如意的封國位于趙地，與京城長安相隔甚遠。

女（rǔ）：通“汝”，你。

賞析：

本詩形式靈活，語言質樸，情感真摯。一個被侮辱與被傷害的弱女子形象呼之欲出，千百年來，打動了無數讀者的心，成為可以和《垓下》、《大風》媲美的千古絕唱。

戚夫人是漢高祖劉邦的寵妾，劉邦死后，她被呂后所囚禁，罰她舂米，最后被呂后殺死。《漢書·外戚傳》曰：“高祖得定陶戚姬，愛幸，生趙王如意。惠帝立，呂后為皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡鉗，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后聞之大怒，曰：‘乃欲倚子邪！’召趙王殺之。戚夫人遂有人彘之禍。”

詩歌開頭說“子為王，母為虜”，三言六字，以母子地位之懸殊直抒內心不平，先聲奪人。緊接著說自己每天起早貪黑舂作不止，生命危在旦夕，隨時可能發生不測。而末句“相離三千里，當誰使告女（汝）”，猶如一聲絕望的呼號，將心中的悲苦和對遠方兒子的思念傾吐而出。

《舂歌》原文翻譯及賞析4

原文：

舂歌

[兩漢]戚夫人

子為王，母為虜。

終日舂薄暮，常與死為伍。

相離三千里，當誰使告女。

譯文及注釋：

譯文

兒子啊，你為趙王，而你的母親卻成了奴隸。整日舂米一直到日落西山，常常在死亡邊沿徘徊。與你相離三千里，應當讓誰去給你送信，告知你實情呢？

注釋

子為王：指戚夫人之子劉如意為趙王。

虜：奴仆。《韓非子·五蠹》：雖臣虜之勞不苦于此矣。

舂：把東西放在石臼或乳缽里搗，使破碎或去皮殼。

三千里：此處為虛指，趙王劉如意的封國位于趙地，與京城長安相隔甚遠。

女：通“汝”，你。

賞析：

《戚夫人歌》是漢高祖寵妃戚夫人被囚禁在永巷操杵舂作之時脫口而作的詩歌。此詩唱出了戚夫人悲苦的生活，思子的情懷，以及憤怒的心聲。全詩歌辭樸實，明白如話，卻哀怨感憤、攝人心魄。

“子為王，母為虜”。《戚夫人歌》這兩句平平的開頭，實包含了呂后與戚夫人之間一場驚心動魄的明爭暗斗。作為劉邦的寵姬，戚夫人也曾有過一段曇花一現式的體面和風光：她在劉邦稱王漢中以后，常侍左右、深得“愛幸”，竟使“為人剛毅，佐高帝定天下”的原配呂后，也因此日見冷落和疏遠；她的兒子趙王如意，因為頗有乃父“無賴”之性，不像呂后之子劉盈（后為惠帝）那般“仁弱”，更被劉邦贊為“類我”，幾乎取代劉盈立為太子。因為有這樣一段關涉帝位的爭斗，呂后早就恨透了戚夫人。一當劉邦駕崩，呂后立即下令，將戚夫人囚禁“永巷”（別宮），“髡鉗（剃去頭發、頸戴鐵圈），衣赭衣（罪犯所穿赤褐色衣服）”，罰她操杵舂作。戚夫人貴為高帝之妃、趙王之母，旦暮之間便成了呂后的階下之囚，反映了漢廷后宮突起的**何其險惡！《戚夫人歌》開頭兩句，正以戚夫人母子地位的鮮明對比，唱出了這位貴夫人身陷“永巷”的怨憤和不平。

“終日舂薄暮，常與死為伍”則緊承起句，進一步抒寫戚夫人自朝至暮舂作不息的痛苦境遇。戚夫人當然明白：劉邦一死，劉盈繼立為帝，身為“皇太后”的呂雉，是再也不會放過她的了。囚于“永巷”，罰以舂作，不過是為了羞辱她罷了；羞辱過后，還不要致她死命？她實在就是一位遲早待戮的死囚而已！“常與死為伍”一句，酸楚惻怛，使悲憤的唱嘆，一下化作絕望的唿號，令人不堪卒聽。

《戚夫人歌》從字面上看，句句明白易懂，但具有使人讀后感到心情沉重的效果。戚夫人在詩中如泣如訴，字里行間充溢著慘凄憂郁之情。她深感不滿的是自己身為藩王的母親，卻在為別人做奴隸，被迫從早到晚不停地舂米，這樣的生活好比在死亡的邊沿上掙扎，卻沒有人能把自己這種處境告訴那遠在千里之外的兒子。她多么希望能有人來救她脫出這無邊的苦海啊！她在唿喊，在求救，這也是她唯一能采用的唿救方式。