第一篇：《司馬光傳》文言文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：司馬光是北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，世稱(chēng)涑水先生。下面是小編整理的《司馬光傳》文言文翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

原文

司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。”籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒(méi)于敵，籍得罪去。光三上書(shū)自引咎，不報(bào)。籍沒(méi)，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時(shí)人賢之。改直秘閣、開(kāi)封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍蛊湔妫亲灾敛蛔銥槿穑高€其獻(xiàn)。”又奏賦以風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見(jiàn)，皆表賀。光言：“四方見(jiàn)，京師不見(jiàn)，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀。”從之。仁宗始不豫，國(guó)嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)。至是，復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開(kāi)納。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未聞命，復(fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?小人無(wú)遠(yuǎn)慮，特欲倉(cāng)卒之際，援立其所厚善者耳。‘定策國(guó)老’‘門(mén)生天子’之禍，可勝言哉?”帝大感動(dòng)曰：“送中書(shū)。”光見(jiàn)韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違。”琦等拱手曰：“敢不盡力。”未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱(chēng)疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無(wú)諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入。”英宗遂受命。

譯文：

司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。司馬光七歲時(shí)候，好像成年人一樣嚴(yán)肅，聽(tīng)別人講《左氏春秋》，他特別喜愛(ài)，回家后將所聽(tīng)到的講給家人，竟能說(shuō)出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士，這年他剛二十歲。他不喜歡華麗，“聞喜宴”唯獨(dú)司馬光不戴花，一位同中進(jìn)士的人告訴他說(shuō)：“君王賞賜的花，不可違背。”于是司馬光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍，擔(dān)任并州判官。麟州屈野河西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說(shuō)：“修筑兩個(gè)城堡來(lái)抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買(mǎi)入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩與河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴(lài)遠(yuǎn)處供給的憂慮。”龐籍聽(tīng)從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點(diǎn)狂妄，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開(kāi)了麟州。

司馬光三次上書(shū)陳述郭恩覆滅是自己的過(guò)失，但沒(méi)有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光上堂拜見(jiàn)他的妻子，待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時(shí)的人都很稱(chēng)贊他。后來(lái)，司馬光改任直秘閣、開(kāi)封府推官。這時(shí)，交趾貢納一種奇怪的野獸，說(shuō)是麟，司馬光說(shuō)：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來(lái)的也不能說(shuō)明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物。”他又寫(xiě)了一篇賦進(jìn)行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關(guān)部門(mén)說(shuō)有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見(jiàn)，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說(shuō)：“四方都看得見(jiàn)，京師看不見(jiàn)，這說(shuō)明君王被陰險(xiǎn)邪惡的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，它所帶來(lái)的災(zāi)害會(huì)更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀。”朝廷聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。仁宗身體不好，可國(guó)家的繼承人還沒(méi)有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說(shuō)話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后，也發(fā)表意見(jiàn)，并且贈(zèng)送書(shū)信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)帯?/p>

到這時(shí)，司馬光又對(duì)皇帝當(dāng)面說(shuō)：“我過(guò)去在并州作通判，所上的文書(shū)三章，希望陛下果斷篤行。”皇帝深思了好久，然后說(shuō)：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這的確是忠臣說(shuō)的話，只是別人不敢說(shuō)罷了。”司馬光說(shuō)：“我說(shuō)這個(gè)，自己認(rèn)為一定會(huì)招來(lái)死罪，沒(méi)想到皇帝如此開(kāi)明，竟然接受了。”皇帝說(shuō)：“這有什么不好，古今都有這類(lèi)事。”司馬光退朝后沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有詔令，就又上書(shū)說(shuō)：“我前面所說(shuō)，心想立即就會(huì)施行，現(xiàn)在卻沒(méi)聽(tīng)到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉(cāng)猝之間，拉攏他們所著重的與友善的。‘定策國(guó)老’、‘門(mén)生天子’之禍，能說(shuō)得完嗎?”皇帝大為感動(dòng)，說(shuō)：“將司馬光的上書(shū)送到中書(shū)省。”司馬光見(jiàn)到韓琦等說(shuō)：“諸公趁早商定，他日宮中半夜傳出寸紙，把某人作為繼承人，全國(guó)的人不敢違背。”韓琦等雙手作揖說(shuō)：“不敢不盡力。”不久，下詔讓英宗負(fù)責(zé)宗正事務(wù)，英宗一再推辭，不肯答應(yīng)，于是被立為皇子。英宗又說(shuō)自己有病，不肯入宮。司馬光說(shuō)：“皇子推辭富貴，已經(jīng)快一個(gè)月了，可見(jiàn)他比一般人賢惠得多。然而，對(duì)父親的召喚不答應(yīng)，君王征召，卻不肯應(yīng)征，希望以臣下的道義來(lái)責(zé)備皇子，想必他一定會(huì)入宮。”英宗果然接受了征召。

第二篇：司馬光救友文言文翻譯

司馬光救友文言文選自《宋史》，下面請(qǐng)看司馬光救友文言文翻譯的詳細(xì)內(nèi)容！

司馬光救友文言文翻譯

原文：

光(司馬光)生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》(又稱(chēng)《春秋左氏傳》，相傳是春秋時(shí)期左丘明撰)，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。

自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。

群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。

譯文：

司馬光7歲的時(shí)候，就好象成年人一樣穩(wěn)重，聽(tīng)到別人講述《左傳》后，非常喜歡，放學(xué)后就自己講給家里人聽(tīng)，對(duì)講述人的理解非常透徹。

從此后就很喜歡看書(shū)，甚至連饑渴寒暑都毫不在意。

和一群兒童在庭院里面玩耍，一個(gè)小孩爬大缸子，失足掉進(jìn)缸里積水中，大家都嚇跑了，司馬光卻拿起石頭把缸子打碎，缸里的水流出來(lái)，小孩子得救了。

第三篇：王羲之傳文言文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：王王羲之是東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。下面是小編整理的王王羲之傳文言文翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

原文：

王王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。王羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱(chēng)。尤善隸書(shū)，為古今之冠，論者稱(chēng)其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目王羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”記之，乃王羲之也，遂以女妻之。

王羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與王羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，王羲之自為序以申其志。

性好鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞王羲之將至，烹以待之，王羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。” 王羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗至門(mén)生家，見(jiàn)篚幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。王羲之書(shū)為世所重，皆此類(lèi)也。每自稱(chēng)：“我書(shū)比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”

時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與王羲之齊名，而王羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，王羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂王羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。

如此者累年，而王羲之竟不顧，述深以為恨。

譯文：

王王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。祖父王正，官至尚書(shū)郎；父親王曠，做過(guò)淮南(今安繳當(dāng)涂、蕪湖一帶)太守。王栽之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后，他很善于辯論，并且以性情經(jīng)宣而著稱(chēng)。他員擅長(zhǎng)書(shū)法，為古今之冠。人們稱(chēng)贊他的書(shū)法筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開(kāi)封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛警，而阮裕也看重王整之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來(lái)人到東邊廂房里去追究王家子弟。門(mén)生回去后，對(duì)都鑒說(shuō)：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽(tīng)到有使名鄰，都顯得拘遞不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，若無(wú)其事。”都鑒說(shuō)：“這正是我要選的佳婿。”一打聽(tīng)，原來(lái)是王贛之。郡鑒就把女兒嫁給了他。

王羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充、許詢、支循等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王朝之情投意合。王惹之曾和一樣好友在會(huì)稻山陰的蘭亭宣集，并親自作序。以申明其志。

王王羲之生性愛(ài)鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽(tīng)，他想買(mǎi)而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，競(jìng)把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過(guò)了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王盞之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買(mǎi)他的鵝。道士對(duì)他說(shuō)：“你若替我抄一迫《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦”王王羲之欣然命筆，寫(xiě)好后籠鵝而歸，一路上樂(lè)不可支。他的性格就是如此坦率。還有一次，他到學(xué)生家去，看見(jiàn)人家的校(佃匪)木矮桌潔凈光滑，就在上面寫(xiě)起寧來(lái)，一半楷書(shū)，一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的父親無(wú)意中把這些字：給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書(shū)法注當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類(lèi)的事情很多。王整之常自稱(chēng)；“我的書(shū)法和鐘瑤相比，可以說(shuō)不相上下；和張芝的草書(shū)相比，也如同大雁排行。”又曾經(jīng)寫(xiě)信給人說(shuō)：“東漢張芝臨池學(xué)寫(xiě)字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書(shū)法，也不一定比他差。” 膘騎將軍王述少有聲譽(yù)，與王贛之齊名，但王蓖之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會(huì)稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羞之來(lái)接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門(mén)。王述每次聽(tīng)到外面有號(hào)角聲，總以為王獲之來(lái)看望自己，暖忙灑掃以待，這樣過(guò)了一年，而王羨之竟然不顧，王述深以為遺憾。”

第四篇：司馬光字君實(shí)文言文翻譯

司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，世稱(chēng)涑水先生，北宋時(shí)期著名政治家，史學(xué)家，散文家。下面我們來(lái)看看司馬光字君實(shí)文言文翻譯，歡迎閱讀。

原文：

司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。”籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒(méi)于敵，籍得罪去。光三上書(shū)自引咎，不報(bào)。籍沒(méi)，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時(shí)人賢之。改直秘閣、開(kāi)封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍蛊湔妫亲灾敛蛔銥槿穑高€其獻(xiàn)。”又奏賦以風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見(jiàn)，皆表賀。光言：“四方見(jiàn)，京師不見(jiàn)，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀。”從之。仁宗始不豫，國(guó)嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)。

至是，復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開(kāi)納。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未聞命，復(fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事？小人無(wú)遠(yuǎn)慮，特欲倉(cāng)卒之際，援立其所厚善者耳。‘定策國(guó)老’‘門(mén)生天子’之禍，可勝言哉？”帝大感動(dòng)曰：“送中書(shū)。”光見(jiàn)韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違。”琦等拱手曰：“敢不盡力。”未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱(chēng)疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無(wú)諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入。”英宗遂受命。

（節(jié)選自《宋史·司馬光傳》）

譯文：

司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。司馬光七歲時(shí)，嚴(yán)肅如同成年人，聽(tīng)別人講《左氏春秋》，他特別喜愛(ài)，回家后將所聽(tīng)到的講給家人，竟能夠說(shuō)出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士，這年他剛二十歲。他不喜歡華麗，“聞喜宴”唯獨(dú)司馬光不戴花，一位同中進(jìn)士的人告訴他說(shuō)：“君王賞賜的花，不可違背。”于是司馬光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍，擔(dān)任并州判官。麟州屈野河西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已經(jīng)成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說(shuō)：“修筑兩個(gè)城堡來(lái)抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買(mǎi)入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩和河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴(lài)遠(yuǎn)處供給的憂慮。”龐籍聽(tīng)從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點(diǎn)狂妄，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開(kāi)了麟州。

司馬光三次上書(shū)陳述郭恩覆滅是自己的過(guò)失，但沒(méi)有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光上堂拜見(jiàn)他的妻子，待她好像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就好像自己的兄弟一樣，當(dāng)時(shí)的人都非常稱(chēng)贊他。后來(lái)，司馬光改任直秘閣、開(kāi)封府推官。這時(shí)，交趾貢納一種奇怪的野獸，說(shuō)是麟，司馬光說(shuō)：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來(lái)的也不能夠說(shuō)明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物。”他又寫(xiě)了一篇賦進(jìn)行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關(guān)部門(mén)說(shuō)有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見(jiàn)，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說(shuō)：“四方都看得見(jiàn)，京師看不見(jiàn)，這說(shuō)明君王被陰險(xiǎn)邪惡的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，它所帶來(lái)的災(zāi)害會(huì)更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀。”朝廷聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。仁宗身體不好，可國(guó)家的繼承人還沒(méi)有確定，天下的人都非常憂慮卻不敢說(shuō)話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后，也發(fā)表意見(jiàn)，并且贈(zèng)送書(shū)信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)帯?/p>

到這時(shí)，司馬光又對(duì)皇上當(dāng)面說(shuō)：“我過(guò)去在并州作通判，所上的文書(shū)三章，希望陛下果斷篤行。”皇帝深思了好久，接著說(shuō)：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎？這的確是忠臣說(shuō)的話，只是別人不敢說(shuō)罷了。”司馬光說(shuō)：“我說(shuō)這個(gè)，自己認(rèn)為一定會(huì)招來(lái)死罪，沒(méi)想到皇上如此開(kāi)明，竟然接受了。”皇上說(shuō)：“這有什么不好，古今都有這類(lèi)事。”司馬光退朝后沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有詔令，就又上書(shū)說(shuō)：“我前面所說(shuō)，心想立即就會(huì)施行，現(xiàn)在卻沒(méi)聽(tīng)到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，怎么立即（就）做不吉祥的事？那些小人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉(cāng)猝之間，拉攏他們所著重的和友善的。‘定策國(guó)老’、‘門(mén)生天子’之禍，能說(shuō)得完嗎？”皇帝大為感動(dòng)，說(shuō)：“將司馬光的上書(shū)送到中書(shū)省。”司馬光見(jiàn)到韓琦等說(shuō)：“諸公趁早商定，他日宮中半夜傳出寸紙，把某人作為繼承人，全國(guó)的人不敢違背。”韓琦等雙手作揖說(shuō)：“不敢不盡力。”不久，下詔讓英宗負(fù)責(zé)宗正事務(wù)，英宗一再推辭，不肯答應(yīng)，于是被立為皇子。英宗又說(shuō)自己有病，不肯入宮。司馬光說(shuō)：“皇子推辭富貴，已經(jīng)快一個(gè)月了，可見(jiàn)他比一般人賢惠得多。然而，對(duì)父親的召喚不答應(yīng)，君王征召，卻不肯應(yīng)征，希望以臣下的道義來(lái)責(zé)備皇子，想必他一定會(huì)入宮。”英宗果然接受了征召。

第五篇：馬鈞傳文言文翻譯

大家學(xué)過(guò)馬鈞傳嗎？下面為大家?guī)?lái)的是馬鈞傳文言文翻譯，僅供參考~

【原文】馬先生鈞，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其為巧也。當(dāng)此之時(shí)，言不及巧，焉可以言知乎？

【譯文】馬鈞先生，字德衡，是天下聞名的技術(shù)高超的人。他年輕時(shí)過(guò)著游樂(lè)的生活，自己不知道有技術(shù)。在這時(shí)候，他從不對(duì)人家談到技術(shù)，又怎么談得上有人知道他呢？

【原文】為博士，居貧，乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)五十綜者五十躡，六十綜者六十躡，先生患其喪功費(fèi)日，乃皆易以十二躡。其奇文異變因感而作者，猶自然之成形，陰陽(yáng)之無(wú)窮。此輪扁之對(duì)，不可以言言者，又焉可以言校也？

【譯文】他當(dāng)了博士，生活貧困，就想改進(jìn)織綾機(jī)，不用說(shuō)什么人們就知道他技術(shù)巧妙了。舊式的織綾機(jī)，五十綜（綜：織綾機(jī)上經(jīng)線的分組）的用五十個(gè)躡（躡：織綾機(jī)上的踏具），六十綜的用六十個(gè)躡，馬先生認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)費(fèi)力費(fèi)時(shí)，于是他改進(jìn)機(jī)械，全都改用十二個(gè)躡。改進(jìn)以后，可以隨心所欲織出各種奇妙的花紋，織成后看上去像是天然形成的一樣，又像陰陽(yáng)二氣反復(fù)變化無(wú)窮。這正像制造輪子的工人（輪扁：古代制造輪子的工人）回答別人的詢問(wèn)：那巧妙的地方是沒(méi)法用言語(yǔ)說(shuō)明的，又怎么能用言語(yǔ)去檢驗(yàn)它呢？

《馬鈞傳》練習(xí)

一、解釋加點(diǎn)字詞

1、天下之名巧（）也

2、焉可以（）言知乎？

3、居（）貧

4、先生患（）其喪功費(fèi)日

5、不可以言（）言（）者

6、又焉（）可以言校也

7、記言之虛（）也

8、二子曬（）之

9、而衡者所以（）定物主輕重

10、居（）京師

11、其功百倍于（）常

12、更（）入更出

13、其巧可益（）否？

14、潛（）以水發(fā)焉（）

15、言作之可令加（）五倍

16、石不能連屬（）而至

17、飛（）擊敵城

18、飛（）之?dāng)?shù)百步矣

19、難（）彼所長(zhǎng) 20、良可恨也（）

21、此馬氏之所以不對(duì)（）也

22、天下之微（）事也

23、心乖（）于內(nèi)

24、然則（）試冉、季以政

25、游、夏猶然（）

26、此所以（）多廢也

27、是則（）初所言者不皆是矣

28、于是安鄉(xiāng)侯悟（）

29、武安侯忽（）之 30、猶（）忽而不察

31、不如試之易效（）也

32、嘗試（）以車(chē)輪懸瓴甓數(shù)十

33、取人不以一揆（）也

34、以子所（）長(zhǎng)（），擊彼所短（）

二．指出下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法。

以：1 故君子不以人害人（）

2乃皆易以十二躡（）

3有以言取之者（）

4患無(wú)水以溉（）

為：1不自知其為巧也（）

2為博士（）

3都城內(nèi)有地可以為園（）

4為常則以斷懸石（）

而：1少而游豫（）

2而指南車(chē)成（）

3能設(shè)而不能動(dòng)也（）

4而衡者所以定物主輕重（）

其：1其相擊刺（）

2不自知其為巧也（）

3其功百倍于常（）

4其鑒之哉（）

5其不皆是（）

者：1鈞者器之模（）

2其奇文異變因感而作者（）

3又不可以言者也（）

4有以事取之者（）

5夫巧者，天下之微事也（）

之：1未之思耳（）

2夫何遠(yuǎn)之有？（）

3言之不已（）

4天下之名巧也（）

5記言之虛也（）

6不如試之易效也（）

7令童兒轉(zhuǎn)之（）