第一篇：梟將東徙的文言文翻譯

梟將東徙是一個典故來的，常被用來表示解決問題要從根本上著手的意思，那么，下面是小編給大家整理收集的梟將東徙的文言文翻譯，希望大家喜歡。

原文：

梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。”

翻譯：

一天，貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你將要到哪兒去？”

貓頭鷹說：“我將要向東遷移。”

斑鳩問：“是什么原因呢？”

貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，所以我要向東遷移。”

斑鳩說：“如果你能改變叫聲，就可以了；你要是不改變叫聲，那么即使你向東遷移，那里的人照樣會討厭你的叫聲。”

注釋

梟(xiāo)：又稱鵂鹠(xiū liú)，一種兇猛的鳥，貓頭鷹。

逢：遇見，遇到。

鳩（jiū）：斑鳩、雉鳩等的統(tǒng)稱，形似鴿子。

子將安之：您打算到哪里（安家）。

子，古代對對方的尊稱，表示“您”。

將，打算、準備。

安，哪里。之，到。安之，即“之安”，去哪兒。

東徙（xǐ）：向東邊搬遷。徙，搬遷。

何故：什么原因。故，原因。

鄉(xiāng)人皆惡（wù）我鳴：鄉(xiāng)里人都討厭我的叫聲。皆，都。惡，厭惡。我，這里指代貓頭鷹。

以故：因此。以，因為。故，原因，緣故。

更（gēng）：改變。

猶（yóu)：仍舊，還。

啟示在一個環(huán)境中若得不到認可，就應(yīng)該反思自己的問題和缺點，而不是逃避，只有正視自己的缺點并加以改進，才能得到大家的歡迎。可從兩個角度來理解。一種是站在斑鳩的立場上看問題：在一個環(huán)境中若得不到認可，就應(yīng)該反思自己的問題或缺點，而不是逃避，只有正視自己的缺點并加以改進才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場上看問題，梟不是逃避，而是去尋找一個能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫，那么它還是梟嗎？既然梟鳴不是它的過錯，環(huán)境又容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯呢？僅僅因為“群體都不喜歡”就一定要其中的個體改變他們的本性一謂遷就嗎？如今的時代是張顯個性的時代，我們該怎樣在群體生活中保留自己的個性呢？群體如何對待個體的個性？如何做到既尊重個性、又尊重共性？

第二篇：蘇軾徙知徐州文言文翻譯

《蘇軾徒知徐州》是一篇文言文章，講述的是蘇軾為抗災(zāi)做出的貢獻，贊頌他過家門不入的精神。下面是小編整理的蘇軾徙知徐州文言文翻譯，希望對你有所幫助！

原文：

（蘇軾）徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊。城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆奔走，吾誰與守？”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。” 遂筑東南長堤。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵①以守，卒全其城。

注釋

①堵：古墻體單位，長與高各一丈為一堵。

譯文：

蘇軾調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下，水不斷上漲不久就要泄進城里，城墻即將被沖毀，城里的富人爭著逃出城去避難。蘇軾說：“如果富人都出了城，民心一定會動搖，誰和我一起守城呢？只要有我在這里，就不會讓決堤的水毀了城墻。” 于是將富民們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營，把卒長叫出來說：“河水將要沖進城里，事情很緊迫了，你們雖然是禁軍也要暫且為我效力。”卒長說：“太守您尚且不逃避洪水，我們這些小人應(yīng)該為您效力。”于是卒長率領(lǐng)他的士兵拿著畚鍤出營，修筑東南方向的長堤，堤壩從戲馬臺起，末尾與城墻相連。雨日夜不停，沒有受損的城墻只有三板。蘇軾天天住在城上，即使經(jīng)過家門也不入，派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，終于保全了徐州城。

第三篇：禮樂皆東文言文翻譯

禮樂皆東出自《世說新語 文學(xué)第四》：“既而融有‘禮樂皆東’之嘆”。下面是關(guān)于禮樂皆東文言文翻譯的內(nèi)容，歡迎閱讀！

禮樂皆東

鄭玄在馬融門下，三年不得相見，高足弟子傳授而已。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解；或言玄能者，融召令算，一轉(zhuǎn)便決，眾咸駭服。及玄業(yè)成辭歸，既而融有“禮樂皆東”之嘆，恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐橋下，在水上據(jù)屐。融果轉(zhuǎn)式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而據(jù)木，此必死矣。”遂罷追。玄竟以得免。

注釋

①鄭玄：字康成，東漢未高密（今山東省高密縣）人，著名經(jīng)學(xué)家，遍注群經(jīng)，精通歷算。馬融：字季長，東漢大經(jīng)學(xué)家。

②渾天：古代的一種天體學(xué)說和大體算法。古代的天體論中有渾天說，以為天像鳥蛋，地像蛋黃，日月星辰繞南、北兩極旋轉(zhuǎn)。人們就用這種觀點去推算日月星辰位置。

③禮樂皆東：禮和樂是儒家的重要課程。這里是贊鄭玄已掌握了禮樂的精髓，隨著他東歸，東方就成了講授禮樂的中心。

④轉(zhuǎn)式：旋轉(zhuǎn)式盤推演吉兇，是一種占卜的方法。式，通“?”，占卜之具，類似星盤。按：這一則記載馬融想追殺鄭玄，不一定實有其事。所用方法，亦屬迷信。

譯文

鄭玄在馬融門下求學(xué)，過了三年也沒見著馬融，只是由高才弟子為他講授罷了。馬融曾用渾天算法演算，結(jié)果不相符，弟子們也沒有誰能理解。有人說鄭玄能演算，馬融就叫他來算，鄭玄轉(zhuǎn)動算具，一推算就解出了結(jié)果，大家都驚訝佩服。等到鄭玄學(xué)業(yè)完成，辭別回家，馬融隨即感嘆儒家的學(xué)問都跟隨鄭玄傳到東方去了，擔(dān)心鄭玄會獨享盛名，心里很忌恨他。鄭玄也猜測馬融會來追趕，便走到橋底下，在水里墊著木板鞋坐著。馬融果然旋轉(zhuǎn)式盤占卜鄭玄蹤跡，然后告訴身邊的人說：“鄭玄在土下、水上，靠著木頭，這表明一定是死了。”便決定不去追趕。鄭玄終于因此得免一死。

此故事后又經(jīng)演義，《太平廣記》卷二一五引《異苑》云： 融嘆曰：“詩書禮樂，皆已東矣!”潛欲殺玄，玄知而竊去。融推式以算玄，玄當(dāng)在土木上，躬騎馬襲之。玄入一橋下，俯伏柱上。融踟躕橋側(cè)，曰：“土木之間，此則當(dāng)矣，有水非也。”從此而歸，玄用免焉。

還有說法是：鄭玄跟老師馬融學(xué)習(xí)，三年沒有學(xué)到什么。后來，馬融讓他回去。一日，鄭玄在樹蔭下和衣小睡，夢見一個人用刀劃開他的心，對他說：“你是完全可以使自己成為有學(xué)問的人！”鄭玄睡醒后立即返回，不久就把所有的典籍弄懂弄通了。后來，他回了東方。馬融嘆了口氣說：“詩書禮樂全去東方啦！”

第四篇：《太祖視事東閣》文言文翻譯

《太祖視事東閣》本文出自《典故紀聞》，主要是講太祖節(jié)儉，參軍宋思顏敢于說出忠言，他擔(dān)心太祖只是流于現(xiàn)在，而不會堅持做到節(jié)儉。或者只是在人前做到，人后不會如此。下面是小編為您整理的關(guān)于《太祖視事東閣》文言文翻譯的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

原文：

太祖視事東閣，天熱甚，汗?jié)褚拢笥腋乱赃M，皆經(jīng)浣濯者。參軍宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久遠，或能及于已然，而不能及于將然。今思顏見我能行于前，而慮我不能行于后，信能盡忠于我也。”乃賜之幣。

注釋：

視事東閣；在東閣處理政務(wù)。

浣濯：洗滌。

參軍：官名。

翻譯：

太祖（明帝朱元璋）在東閣辦公，天氣很熱，汗水濕透衣服，侍從給太祖換衣服，換下來的衣服都送到浣洗衣服的人（洗過之后繼續(xù)穿）。參軍宋思顏看見了說：“主公親自厲行節(jié)儉，真是以身作則，告示大家，老臣擔(dān)心您只是今天這么做，以后可能不會這么做，希望您能夠堅持一直這么做。”太祖聽后非常高興：“你說的太好了。別人也可能會說，但可能只會考慮眼前，而不能考慮到長遠；或者只是憂慮到已經(jīng)發(fā)生的，而不能憂慮到將來要發(fā)生的。今天思顏看見我現(xiàn)在能這么做，而顧慮我之后不能繼續(xù)這么做，我相信你一定能夠效忠于我。”于是賞賜金幣給宋思顏。

（文章出自《典故紀聞》，主要是講太祖節(jié)儉，參軍宋思顏敢于說出忠言，他擔(dān)心太祖只是流于現(xiàn)在，而不會堅持做到節(jié)儉。或者只是在人前做到，人后不會如此。）

練習(xí)

（選自2012年上海市初中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試語文試卷）

12．解釋文中的加框詞（4分）

（1）此言甚善（）（2）而慮我不能行于后（）

13．對文中畫線句(左右更衣以進，皆經(jīng)浣濯者)意思理解正確的一項是_________（3分）

A．隨從另外拿著衣服前進給他換，這些衣服都是經(jīng)過洗滌的。

B．隨從交替拿著衣服前進給他換，這些衣服都是準備洗滌的。

C．隨從另外拿著衣服進獻給他換，這些衣服都是準備洗滌的。

D．隨從交替拿著衣服進獻給他換，這些衣服都是經(jīng)過洗滌的。

14．太祖“______”的神情和“______”的決定，表明他對宋思顏的贊賞。（用原文詞語回答）（2分）

15．對宋思顏諫言的目的，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A．贊揚太祖躬行節(jié)儉。

B．表明對太祖的忠心。

C．希望太祖始終節(jié)儉。

D．暗示太祖給予獎賞。

答案

12.好，做

13.B（未經(jīng)洗滌的）

14.喜，賜

15.C（從文中“臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。”可知）[3]

第五篇：西閭過東渡河文言文翻譯

【原文】

西閭過東渡河

劉向

西閭過東渡河，中流而溺，船人接而出之，問曰：“今者欲安之？”西閭過曰：“欲東說諸侯王。”

船人掩口而笑曰：“子渡河，中流而溺，不能自救，安能說諸侯乎？”西閭過曰：“無以子之所能相傷為也、子獨不聞和氏之碧乎？價重千金，然以之間紡，曾不如瓦磚；隨侯之珠，國之寶也，然用之彈，曾不如泥丸；騏驥騄駬，倚衡負軛而趨，一日千里，此至疾也，然使捕鼠，曾不如百錢之貍；干將鏌铘，拂鐘不錚，試物不知，揚刃離金、斬羽、契鐵斧，此至利也，然以之補履，曾不如兩錢之錐。今子持楫乘扁舟，處廣水之中，當(dāng)陽侯之波而臨淵流，適子所能耳。若誠與子?xùn)|說諸侯王，見一國之主，子蒙蒙，無異夫未視之狗耳。”

【譯文】

西閭過（人名）坐渡船從河北邊去東邊，在河中間掉進水中溺水，船夫救他出來了，問道：“（你）這是準備去哪啊？”西閭過說：“準備游說各諸侯國國王。”

船夫掩著嘴笑道：“您渡河，在河中間掉進水里，自救都不行，還怎么能說服諸侯呢？”西閭過說：“不要以為你救了我就可以詆毀我、你難道沒聽說過和氏之碧嗎？它價值千金，但是用它來作紡線時隔開線的東西用時，連磚瓦都不如；隨侯之珠，國寶啊，但是將它當(dāng)做彈子來用，連泥丸都不如啊；良馬騄駬，靠著車架拉著車軛而跑，一天跑千里，這是跑得最快的啊，但是讓它去抓老鼠，連一只價值一百錢的貓都不如啊；干將、鏌铘掠過鐘的時候連錚錚的聲音都沒有，切試物件沒什么知覺，揮動劍刃就可以分開金屬、斬斷羽毛、切開鐵斧，這是最鋒利的啊，但是用它去補鞋用，連價值兩錢的錐子都不如啊。現(xiàn)在您把著槳駕御一葉扁舟，處在寬廣的水中，在洶涌的波濤中和湍急的深流里，是適合您的技能啊。如果真的讓您去東方說服各諸侯國國王的話，見到一國之主，您就蒙蒙懂懂的了，（那樣子）和還沒有睜開眼睛的小狗沒什么區(qū)別啊。”