第一篇：王維重陽登高的詩句

王維，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。下面是關于王維重陽登高的詩句的內容，歡迎閱讀！

九月九日憶山東兄弟

王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文

獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

注釋

⑴九月九日：即重陽節。古代以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以稱山東。

⑵異鄉：即他鄉、外鄉。為異客：譯為作他鄉的客人。

⑶佳節：即美好的節日。

⑷登高：古有重陽節登高的風俗。

⑸茱萸（zhūyú）：是一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

賞析

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。與他后來那些富于畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質、深厚與高度的概括。

詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面。“異鄉為異客”，不過說他鄉作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉”“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節”──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節倍思親”。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往與對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以“每逢佳節倍思親”就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。

前兩句，可以說是藝術創作的“直接法”。幾乎不經任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。

重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能與故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，與這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

第二篇：重陽登高

重陽登高

九九重陽是個登高望遠的節日，也是老年人的節日。一早，爸媽、我還有侄女一同去爬云合山。剛到一半，爸媽就累得直喘氣，坐在路邊的石頭上歇息。小侄女是不安分的，聽著耳畔松濤陣陣，看漫山紅葉繽紛，還不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引她的是路邊的野花。話說“路邊的野花你別采”，怎么能不采呢？山花爛漫，鮮艷奪目，點綴在綠草叢中，那么招人喜愛。她像鳥兒一樣，追著蝴蝶雀躍，一不留神，就采了一大把。分了送給爸媽和我，大家都把花抱在懷里愛不釋手。

我們雖止步于半山腰，但至少足跡延伸到林間小廟。小廟沒有平地廟宇的器宇軒昂，它屋頂破舊，墻面斑駁暗淡，卻有屬于自己的信徒香火。廟背青山，上俯林木蔽日，涼風送爽;面朝深壑，下瞰溝壑幽深，翠竹盈目，風水極佳。宇檐下，幾條舊凳，幾張方桌，臨崖坡處生一堆火煮茶水，一群閑情逸致的老人，圍聚閑聊，并不與廟宇相悖。靜謐猶如信徒的虔誠，在未到山頂之前有如此所見不愧此行，心靜如水，靈魂皈依，在喧囂而塌實的地面何處可求?屋旁一角，有清泉汩汩奔涌，清冽沁心，登山者攜壺舀取，一舉兩得，這是云合山甘甜的體液，滋潤著山脈血氣，我更愿意稱它為“甘泉”，能在這兒停留品嘗凈水，在污染肆虐的平地江河間是一種奢求。山有山的凝重，但卻少不了水的靈性，此眼泉水源于深山藏于深山，與她邂逅能使內心澄澈。周圍緩坡上，巖石邊，有登山的老者，有的在鍛煉身體，那

動作舒緩，銜接流暢，目收蔥山翠林，耳聞細風鳥鳴，口納清氣舒爽，此乃人生一大愜意，何必登頂醍醐，觀賞他們被他們所牽引濡染，本身也是一份恬淡意趣。小侄女似乎很喜歡在這兒逗留，時而俯沖長長緩緩的斜坡，時而拾碎石遠投，時而眺望遠天，玩得盡興。是幽靜使她有玩樂的傾情，還是童趣的激揚在這恬淡的情境。我可以望見山頂的孤塔，距離有時是一種美感;我可以想象登峰頂的激動，但絕沒有“一覽眾山小”的逼人氣勢;我還會臆想山頂空曠平坦之地有情侶的纏綿，勝利者的舒嘯，但登上山頂去看可能會有不過如此的慨嘆。當匆忙的步履略過此處，不讓心棲息，未免可惜。弄拙成巧的天意來自順其自然的率性，自然會公平地饋贈青睞它的每個人。

回路卻感短促，背負侄女，跨階而下，興味猶然。在錯失重陽和山頂的拾級中，我得到了更多，是自然平和，是率性，是掩埋于內心亟待生長的寧靜，追求風景的過程中自然的本真最適合人。人生如登山，在汲汲于世俗名利，一山望著一山高的風光無限時，是否該想起“山外青山樓外樓”的無窮。有人在山腳，有人在山腰，有人在山頂，是休憩玩賞還是透支體力踐踏心情奔波，朋友你肯定知道。

第三篇：重陽登高

上城區衛生局工會舉辦職工重陽登高活動

在我國，重陽節又被稱為登高節，在民間歷來有“九九重陽、登高望遠”的習俗。10月15日下午，上城區衛生工會組織職工舉行了玉皇山重陽登山活動。

入秋漸冷，涼風習習，1點半玉皇山下已經聚集了很多職工，大家穿著整齊的運動服，臉上洋溢著興奮的笑容。本次登山活動分為兩個部分，第一部分為跑步登山，包括上城區衛生局、衛生服務中心在內一共分為九個團隊，每個團隊推選出2名男職工和3名女職工，延盤山路跑上山頂，再根據跑步排名算分，最后根據5名參賽隊員的跑步總分排出團隊排名。第二部分為爬階登山。剩余職工沿著臺階登上山頂。參賽隊員出發后，大家三三倆倆，結伴而行，沿著蜿蜒的臺階拾級而上，情志高昂，歡聲笑語中登上了山頂。沿途大家感受著秋日沁人心脾的空氣，雖然天公不作美，但秋風無法吹散心中的暖意，山、水、林融為一體的秋色美景，讓大家沉醉其中，無法自拔。率先登上山頂的職工為跑步登頂的隊員加油吶喊歡呼，每一位沖向終點的職員臉上洋溢著勝利的笑容散發著光芒。

最終小營街道社區衛生服務中心工會取得了女子組第一名，男子組第三名以及團隊第三名的驕人成績。此次集體登山活動，豐富了職工們的節慶活動、營造了和諧氛圍，達到了勞逸結合、強身健體的目的。

朱敏倩

第四篇：重陽登高詩二首

重陽登高詩二首

【一】

登高振臂欲乘風 鳥瞰江城畫圖中 兩岸高樓平地起 三江洪流直向東 樓高伸手摘星辰 水疾楊波逐浪峰 改革一夜春潮急 寸土寸金鑄英雄

【二】

歲歲重陽又重陽 松林農家舉酒觴 云卷云舒三江水 樓東樓西兩岸房 你買小院養父母 我置大廈留兒郎 敢問巨資何處來 拆得東墻補西墻

第五篇：重陽登高有感

重陽登高有感

重陽佳節登青屏，半山青青半山紅。

枯葉伏地不自憐，黃花怡然笑秋風。

清人筑塔今猶在，笑問客是哪朝仙？

人生已逝人易老，莫等白首嘆余空。