第一篇：修改一法文言文翻譯

《修改一法》創作年代為清朝，出處為《退閹隨筆》。下面是關于修改一法文言文翻譯的內容，歡迎閱讀！

修改一法文言文翻譯

原文

近聞吾鄉朱梅崖①先生，每一文②就，必粘之于壁，逐日③熟視，④輒去十余字。（6）旬日以后，至萬無可去，而后脫稿示人。此皆后學者所⑤法也。

譯文

最近我聽說（我）家鄉的朱梅崖先生，每次寫好一篇文章，一定先把草稿貼在墻上，每天反復地看，每次去掉十多個字。十天后，覺得文章沒有再可以去掉的字了，之后完稿給人看，這個（就是）后來學習（的人）都應當采取的方法。

注釋

1）朱梅崖：清朝人，字斐瞻。

2）就：完成。

3）熟視：反復看。

4）輒：就。

5）法：效法。

6）旬日：十天。

句子翻譯

1、逐日熟視：每天仔細地反復看。

2、而后脫稿示人：（這）之后完稿給別人看。

寓意

我們修改文章時要這樣做，也要以這樣認真的態度對待每一份作品，以這種方法和態度對待學習。

第二篇：一行尊法文言文翻譯

大家看的懂一行尊法文言文嗎？下面小編整理了一行尊法文言文翻譯，歡迎大家閱讀學習！

一行尊法文言文翻譯

【原文】

初，一行幼時家貧，鄰有王姥兒，家甚殷富，奇一行，不惜金帛。前后濟之數十萬，一行常思報之。至開元中，承玄宗敬遇之，言無不可。未幾，會王姥兒犯殺人罪，獄未具，姥詣一行求救之。一行曰“姥要金帛，當十倍酬也；君上執法，難以情求，如何？”王姥戟手大罵曰：“何用識此僧！”一行從而謝之，終不顧。

【注釋】

1、一行（xíng)尊法：尊重法律。

2、濟：接濟。

3、開元：年號。

4、敬遇：禮遇。

5、獄未具：案子沒有審結。獄：案件。

6、尋：不久。

7、戟手：戟：原為一種兵器，文中形容手指像戟一樣筆直的指著。伸出食指中指指人，以其似戟，古云。

8、謝：道歉。

9、訪：到。

10、報：報答。

11、姥：年老的婦人。

12、顧：回頭看，這里指理睬。

13、從：跟從，跟隨。

14、君上：皇上。

【譯文】

從前，一行（人名）和尚小時候家里很窮，鄰居家有一個姓王的老太太，前前后后救濟了他幾十萬錢。（他）常常想著要報答王老太太。到了開元年中，一行得到皇上的恩寵，在皇上面前沒有什么話不可以說的時候，不久王老太太的兒子犯了殺人罪還沒有判刑，王老太太去請一行救她的兒子。一行說：“老太太您要，我應該以十倍來回報。但朝廷執法，我不好求情干擾。這讓我？”王老太太指著他大罵說：“我認識你這個和尚有什么用！”一行跟在王老太太身后并向她道歉，王老太太始終也沒有回頭理睬他。

第三篇：文言文翻譯五字法

文言文翻譯五字法

文言文翻譯要做到“信、達、雅”三個字。文言文的翻譯技巧，可用“留、補、調、刪、換”五個字來概括。

一、留，就是保留不譯。凡是古今意義相同以及國號、年號、人名、地名、官名、建筑物名等，可不翻譯，直接保留。例如“楚人有涉江者。”這里的“楚”是國名保留不譯。再如“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，“太守”是官名也保留不譯。

二、補，增補，補充原文中被省略的成分以及量詞。如“舟止，從其所契者入水求之”，這句“從其所??”前省略了主語“他”。翻譯時就應補充出來，譯為：船停了，他從刻記號的地方下水找劍。

三、調，即調整詞序。調整倒裝句的語序，如賓語前置、介賓短語后置、定語后置等，這些特殊的句式與現代漢語不一致，翻譯時應按現代漢語的語法規范調整詞序。如《童趣》中“徐噴以煙”一句，就應該調整語序理解為“以煙徐噴”，譯為：用煙慢慢地噴它。

四、刪，即刪除的意思。有些文言虛詞在句中只起某種語法作用，沒有實在意義，翻譯時要刪去。如“則或千或百果然鶴也”，這里的“也”表示肯定語氣，沒有實在意義。再如“明天子在上，可以出而仕矣。”中的“而”連接兩個動詞，沒有實在意義。

五、換，即替換之意。不少的文言詞表示的意義在現代漢語中已發生了很大的變化，翻譯時應換用現代漢語的某個詞語。如“環堵蕭然，不避風日”中的“堵”在古文中是墻壁的意思，而不是“堵塞”。

總之，在翻譯過程中，必須遵循“字字著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。在平時的學習中，我們要加強這方面的訓練，注意特殊句式和特殊詞語，努力提高自己的古文涵養。到那時，我們就一定會得心應手。

第四篇：九法翻譯文言文

導語：翻譯文言文要做到“信、達、雅”三個字。“信”是指譯文要準確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。下面是小編給大家整理的九法翻譯文言文內容，希望能給你帶來幫助!

替換法

翻譯時應把古詞換成現代詞。例如：

而翁歸，自與汝復算耳！（《促織》）

——“而”“翁”“汝”應分別換成“你”“爹”“你”。全句可譯為“你 爹回來，自會和你再算賬的”

邦分崩離析而不能守也。（《季氏將伐顓臾》）

——“邦”應換成“國家”。全句可譯為“國家四分五裂而不能好好把守“

調整法

文言文中變式句（謂語前置、定語后置、賓語前置、介賓結構后置等）較多，翻譯時，這些句子的詞序需要調整。例如：

古之人不余欺也。（《石鐘山記》）

——“不余欺”調整為“不欺余”。全句可譯為“古人沒有欺騙我啊。”

大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）

——“縉紳而能不易其志者”調整為“能不易其志之縉紳”，全句譯為“大宦官魏忠賢作亂時，能不改變自己志節的官吏，中國這么大，能有幾人呢？”

選擇法

文言文中一詞多義的現象較為常見，因此，選擇恰當的詞義進行翻譯，成為文言文翻譯的難點。例如：

斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）

——“兵”是一個多義詞，它的義項共五條：a.兵器； b.士兵； c.軍隊； d.軍事； e.戰爭。這個句子用a項最恰當。全句譯為“砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作旗幟”。

去今之墓而葬焉，時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）

——“去”是一個多義詞，它的義項共四條：a.離開；b.廢除；c.距離；d.前往。這個句子用Ｃ項最恰當。全句可譯為“距現在修墓并將他們安葬在這里，那時間只有十一個月罷了。”

靈活法

遇到活用詞時，應靈活地譯出該詞的活用意義。例如：

假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學》）

——“水”譯為“游泳”。名詞活用為動詞，全句可譯為“借助船只遠行的人并不是會游泳卻能橫渡江河。”

六王畢，四海一。（《阿房宮賦》）

——“一”譯為“統一”，數詞活用為動詞全句可譯為“六國滅亡了，天下統一了。”

固定法

文言文中的固定格式有固定的譯法。例如：

無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）

——“無乃……與”是固定格式，譯為恐怕……吧”全句可譯為“恐怕應該責備你吧？”

其李將軍之謂也？（《李將軍列傳》

——“……之謂也”是固定格式，譯為“說的就是……吧！”全句可譯為“大概說得就是李將軍吧？”

意譯法

文言文中的比喻，借代、引申等意義，直譯會不明確，應用意譯。例如：

振長策而御宇內。（《過秦論》）——舉起馬鞭子駕御天下。（直譯）——用武力來統紿各國.(意譯)

秋毫不敢有所近.(<鴻門宴>)——連秋天里野獸的毫毛也不敢接近.(直譯)——財物絲毫不敢據為已有.(意譯)

在實際運用中,上述九種翻譯的方法往往要結合使用,要注意各個不同方面的要求,才能辯清詞義,譯出忠實原文、表意明確語言而又通暢的好句子來。

保留法

專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、器具等，可保留不變。例如： 越王勾踐棲于會稽之上。（《勾踐滅吳》）——“越王”是官名，“勾踐”是人名，“會稽”是山名，翻譯時保留不變。全句可譯為“越王勾踐退守在會稽山上” 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》）——“慶歷四年春”是時間，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。全句可譯為“慶歷四年的春季，滕子京被貶到巴陵郡做太守”

補充法

古代漢語中有很多省略現象，翻譯時應補出省略的成份。例如：

項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。（《鴻門宴》）

——動詞“告”的后邊省略了代詞“之”，全句可譯為“項伯于是連夜騎馬奔馳到劉邦的軍營，把事情全都告訴了他。”

荊州之民附曹者，逼（于）兵勢耳。(《赤壁之戰》)

——動詞“逼”后邊省略了介詞“于”，全句可譯為“荊州的百姓依附曹操的原因，是被他的兵勢所逼罷了”

刪除法

刪去不譯的詞。例如：

夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）

——“夫”是發語詞，譯時應刪去。全句可譯為“晉國，有什么滿足的呢”

鵬之徙于南冥也，水擊三千里。（《逍遙游》）

——“之”位于主語和謂語之間，取消句子的獨立性，不譯，應刪去，句可譯為“鵬鳥飛往南海時，激起的水花達三千里。”

第五篇：文言文實詞翻譯七法

文言文實詞翻譯七法

文言文和現代文，在本質上是相通的，因而將文言文轉換成現代白話文，是可以歸納出些行之有效的方法的。下面筆者就文言文實詞的翻譯，立足于人教版新課標課本必修二課文《游褒禪山記》，根據文言文翻譯的要求介紹些基本的方法。

1、語素添加法。即在原單音節詞的基礎上添加語素，構成雙音節或多音節詞。

例：（1）蓋音謬也。（2）入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。

句（1）中“音”譯為“讀音”；句（2）中“入”譯為“進入”，“難”譯為“困難”，“奇”譯為“奇妙”。

2、詞語置換法。有些詞無法添加語素，則用此方法，即用現代漢語中的某個詞語替換要翻譯的文言文詞語。

如句（1）中的“蓋”換為“大概”，“謬”換為“錯誤”。

例：（3）有碑仆道，其文漫滅。

句中“漫”應譯為“模糊”，用的就是詞語置換法。詞語置換法在實詞翻譯中運用最為廣范。

3、原詞保留法。文言文中有許多古今形同義也同的詞語，這些詞語在翻譯時就可以保留到譯文中，尤其是人名、官名、地名、物名等。

例：（4）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。

（5）余弟安國平父、安上純父。句（4）中“天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸”等表事物名，句（5）中“安國”“安上”表人名，翻譯時就應該保留在譯文中。

4、古今變義法。就是要譯的文言實詞在現代漢語里已經發生了變義，譯時要注意避開今義而取古義。

例：（6）此所以學者不可以不深思而慎取之也。

（7）比好游者尚不能十一。

句（6）中“學者”今義為“在學術上有一定成就的人”，古義為“求學的人或讀書人”。句（7）中“十一”今義是“數詞，表數字十一”，古義為“十分之一”。

5、語境推斷法。在翻譯實詞時，如何確定多義詞的具體詞義就只能依靠詞語的前后文即語境來推斷，然后選擇詞的義項。

例：（8）以其乃華山之陽名之也。

句中“乃”有“你、你的、于是、卻、竟然、只、僅僅、是、就是”等義項，本句根據語境應選擇“是、就是”義；“陽”有“山的南面，水的北面；陽光；明亮”等義項，根據語境應選擇“山的南面”義。

6、活用推斷法。對句中的某一實詞，按其一般義項理解翻譯而句子不通，就要想到該詞是否活用了，然后 運用詞類活用的知識辨析該詞，判定它是哪種活用現象，從而正確翻譯。如句（8）中的“名”就是句詞活用為動詞，譯為“命名”。

例：（9）唐浮圖慧褒始舍于址。

（10）世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。句（9）中“舍”名詞活用為動詞，“筑舍定居”義，句（10）中“險遠”形容詞活用為名詞，“艱難遙遠的地方”之義。

7、語法分析法。即看要譯的詞語在句中作什么成分，據此推斷其詞義。

例：（11）火尚足以明也。

句中“明”的義項有“明亮、明白、清楚、明智、高明、視力”等，從句中成分看，“明”前有修飾語和主語，可見“明”在句中作謂語，結合句中其他成分理解，應取“明亮”義，作動詞用，譯時引申為“照明”。

要準確地翻譯文言文實詞，一定要認真總結歸納，并能靈活運用以上方法。

【實戰演練】用現代漢語翻譯下面一段文言文。

燕太子丹質于秦，亡歸。見秦且滅六國，兵臨易水，恐其禍至，太子丹患之。謂太傅鞫武曰：“燕、秦不兩立，愿太傅幸而圖之。”武對曰：“秦地遍天下，威脅韓、魏、趙氏，則易水以北，未有所定也。奈何以見陵之怨，欲排其逆鱗哉？”太子曰：“然則何由？”太傅曰：“請入，圖之。”（選自《戰國策·燕策三》）

附【實戰演練譯文】燕國太子丹在秦國做人質，逃回燕國。眼見秦國就要吞滅燕國，大兵已經臨近易水，因恐懼災禍將至，太子丹很憂愁。太子丹對他的師傅鞫武說：“燕與秦勢不兩立，望太傅能夠圖謀良策。”鞫武回答說：“秦國地盤遍布天下，威脅著韓、魏、趙三國，然而易水以北，局勢還不確定。為何因在秦被凌辱的怨恨，就想去招惹秦國發怒呢？”太子說：“既然這樣，那么怎樣才好呢？”太傅說：“請太子進去休息，容我好好想一想。”