第一篇：校人欺子閱讀答案就翻譯

校人欺子產(chǎn)

【原文】

昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn)①，子產(chǎn)使校人②畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（yǔ）③焉，少則洋洋焉，攸然而逝。”子產(chǎn)曰：“得其所哉！得其所哉！”

校人出曰：“孰謂子產(chǎn)智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”

故君子可欺以其方，難罔④以非其道。

（選自《孟子·萬(wàn)章上》）

【注釋】

①子產(chǎn)，春秋時(shí)期鄭國(guó)著名的政治家。②校人，管理池沼的小吏。③圉圉（yǔ），魚在水中疲弱而游不太靈活的樣子。④罔，欺騙。

【譯文】

從前有人送活魚給鄭國(guó)的子產(chǎn)，子產(chǎn)命管理池沼的小吏把魚養(yǎng)在池中。可是管理池沼的小吏把魚做熟了，回來說：“剛開始放入池中，那些魚顯得疲弱而游得不太靈活的樣子，過了一會(huì)兒就靈活自在了，迅速地游動(dòng)看不見了。”子產(chǎn)說：“算是找到了應(yīng)該到的地方，找到了應(yīng)該到的地方啊！”

管理池沼的小吏出來就說：“誰(shuí)說子產(chǎn)有智慧？我已經(jīng)把魚做熟了吃掉，他還說：“找到了應(yīng)該去的地方，找到了應(yīng)該去的地方”

所以對(duì)正人君子可以用合乎情理的方法來欺騙他，但很難用不合情理的事情來欺騙他。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋：

（1）饋（2）使（3）少（4）予

2．翻譯：

（1）昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn).（2）故君子可欺以其方，難罔以非其道。

3．校人是怎樣欺騙子產(chǎn)的？用一句話概括。

4．校人把子產(chǎn)的話“得其所哉”重述了兩遍，這樣寫有什么作用？

【參考答案】

1．（1）贈(zèng)送（2）叫，命（3）一會(huì)兒（4）我3．校人明明把魚煮了，卻編了“剛開始放入池中，那些魚顯得疲弱而游得不太靈活的樣子，過了一會(huì)兒就靈活自在了，迅速地游動(dòng)看不見了”的謊話來欺騙子產(chǎn)。

4．把校人因騙過子產(chǎn)而頗為得意的語(yǔ)氣極為逼真地寫了出來。

二：

（１）解釋下面加點(diǎn)詞。

①反命曰（）②始舍之（）

③少則洋洋焉（）④悠然而逝（）

⑤孰謂子產(chǎn)智（）⑥得其所哉（）

（２）翻譯下面句子。

①少則洋洋焉。

②故君子可欺之以方，難罔以非其道。

（３）從某一角度概括這則寓言的思想意義。

參考答案

（１）①回復(fù)。②放棄，引申為放入。③一會(huì)兒。④消失。⑤誰(shuí)。⑥處所，地方。

（２）參看譯文。

（３）①善良的人們常常被小人欺騙，而這些小人卻總是因此沾沾自喜，但小人終究是成不了什么大事。②聰明正直的人可能受騙于一時(shí)，但仍然無(wú)損于他的聰明正直。

第二篇：孟母不欺子文言文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)文言文《孟母不欺子》的翻譯，有興趣的可以進(jìn)行閱讀。以下是小編整理的孟母不欺子文言文翻譯，供各位參閱，希望對(duì)大家有幫助。

孟母不欺子文言文翻譯

原文

孟子少時(shí)，見鄰家殺豕。孟子問其母曰：“鄰家殺豕何為？”母曰：“欲啖汝。”既而母失言，自言曰：“吾懷妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今子適有知而欺之，是教之不信也。”乃買鄰家之豕肉而以烹之，明不欺也。

注釋

1、適：剛剛。

2、豕：豬。

3、少：年少時(shí)。

4、何為：為什么。

5、啖：給……吃。

6、汝：通假字，同“你”，意思如今。

7、是：這。

8、信：誠(chéng)實(shí)，真實(shí)。

9、乃：于是，就。

10、席：坐席。

11、明：表示，證明。

12、欲啖汝：要給你吃。

13、今子適有知而欺之，是教子不信也：如今孟子剛有智力我就欺騙他，這是教他不誠(chéng)實(shí)啊。知：通“智”，智力。

14、明不欺也：證明她沒有欺騙。

15、割：切肉。

16、妊：懷。

17、席不正不坐：正：端正。

18、割不正不食：正：位置居中。

19、欲啖汝：想給你吃。

翻譯

孟子年幼的時(shí)候，看見鄰家殺豬。孟子問他的母親說：“鄰居家為什么殺豬？”。孟母說：“想給你吃呀。”剛說完，孟母就后悔了，她自己對(duì)自己說：“我懷這個(gè)孩子的時(shí)候，坐席擺得不端正我不坐，割肉割得不方正我不吃，這是胎教。現(xiàn)在孟子剛有知識(shí)我就欺騙他，這是教他不誠(chéng)實(shí)啊！”于是孟母買了鄰居家的肉燒煮（給孟子吃），證明她沒有欺騙（孟子）。

孟母三遷文言文翻譯

原文

昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉[zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shuò，夏歷每月初一日)望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

翻譯

從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。

第三篇：酒泉子翻譯

酒泉子翻譯

常常想起錢塘江觀潮的情景，滿城的人爭(zhēng)著向江上望去。潮水涌來時(shí)，仿佛大海都空了，潮聲像一萬(wàn)面鼓齊發(fā)，聲勢(shì)震人。踏潮獻(xiàn)技的人站在波濤上表演（技藝高超），手里拿著的紅旗絲毫沒被水打濕。此后幾次夢(mèng)到觀潮的情景，夢(mèng)醒時(shí)依然感覺心驚膽戰(zhàn)。

長(zhǎng)：通“常”，通假字，經(jīng)常

心寒：心里感覺很驚心動(dòng)魄

酒泉子改寫

常常回憶當(dāng)年看錢塘江潮的情況，一村的人都爭(zhēng)在去觀潮，潮水來的時(shí)候，那股氣勢(shì)好象要將整個(gè)海水倒灌，使人難免懷疑大海會(huì)不會(huì)變成空的。在萬(wàn)面鼓聲中，弄朝兒穩(wěn)穩(wěn)的站在潮頭上，而手里拿著的紅旗都不曾經(jīng)被浪花打濕。現(xiàn)在經(jīng)常做夢(mèng)夢(mèng)到這些，夢(mèng)醒之后，思鄉(xiāng)之情常常使自己心痛。

第四篇：張儀欺楚文言文翻譯

張儀作為杰出的縱橫家出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)的政治舞臺(tái)上，對(duì)列國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化產(chǎn)生了較大的影響。以下是小編整理的張儀欺楚文言文翻譯，歡迎閱讀。

【張儀欺楚文言文原文】

張儀欺楚王以商于之地六百里，既而曰：「臣有奉邑六里。」此與兒戲無(wú)異，天下無(wú)不疾張子之詐而笑楚王之愚也，夫六百里豈足道哉！而張又非楚之臣，為秦謀耳，何足深過？若后世之臣欺其君者，曰：「行吾言，天下舉安，四夷畢服，禮樂興而刑罰措。」其君之所欲得者，非特六百里也，而卒無(wú)絲毫之獲，豈特?zé)o獲，所喪已不勝言矣。則其所以事君者，乃不如張儀之事楚。

因讀《晁錯(cuò)論》，書此。

【張儀欺楚文言文翻譯】

張儀用商于六百里土地欺蒙楚懷王，然后說：“我有奉邑六里。”這與孩子玩耍沒有什么區(qū)別，天下沒有不痛恨張儀的欺詐而笑楚王的愚蠢的，那六百里哪里值得稱道呢！但張儀又不是楚國(guó)的臣子，只是為秦國(guó)謀劃罷了，有什么值得深深的過怪？如果后世的臣子欺瞞君王的人，說：“聽我的話，天下將興起安定，四方蠻夷必定會(huì)臣服，禮節(jié)興盛，制定刑罰。楚懷王所想得到的，不只是六百里地，而最終沒有絲毫的收獲，不僅沒有獲得，所損失的東西已經(jīng)不能言表了。因此那么看來，其他侍奉君主的人，才比不上張儀侍奉楚國(guó)。

因?yàn)樽x了《晁錯(cuò)論》，寫在這里。

【張儀欺楚的故事】

張儀隨后去了秦國(guó)，混了十幾年之后，當(dāng)上了秦國(guó)的相國(guó)。

當(dāng)時(shí)的秦國(guó)，尚不夠強(qiáng)大，不足以單獨(dú)挑戰(zhàn)天下，尚需要找一些同盟國(guó)來支持。秦惠文王決定強(qiáng)拉楚國(guó)入伙，于是就有了著名的“張儀使楚”之事。

張儀以秦國(guó)相國(guó)的身份，再次來到楚國(guó)，向楚懷王表達(dá)了秦楚結(jié)盟的建議，用當(dāng)時(shí)的話講，叫做秦楚連橫。

楚懷王聽罷，不禁仰天哈哈大笑：“憑什么我要跟你們站在一個(gè)圈子呢？如今我跟東方的齊國(guó)眉目傳情，攻守同盟，就很好，足夠維護(hù)我們楚國(guó)的安全的！不需要與你們秦國(guó)結(jié)盟。”楚懷王愉快地一揪胡子。

“其實(shí)大王結(jié)盟秦國(guó)的好處很多。”

“是嗎，請(qǐng)先生明示。”

“大王一直想要商於沃土，是吧？我有一個(gè)辦法可讓大王不費(fèi)一兵一卒，唾手而得商於六百里土地。”

“什么辦法？”

“只要大王宣布與秦結(jié)盟，并且封鎖東方邊境，和齊宣王絕交，我張儀愿獻(xiàn)上商於之地六百里。”

張儀拋出誘餌。楚懷王聽了，倒是一驚。

楚懷王猶豫再三，終于不再猶豫了，他聲明秦楚連橫，然后擺下酒宴，招待張儀。

眾臣舉杯：“恭賀大王，賀喜大王，盡收商於六百里土地，先王百戰(zhàn)經(jīng)營(yíng)所不能實(shí)現(xiàn)，大王一朝獲申，恭賀大王！”

唯獨(dú)陳軫卻說：“我從前在秦國(guó)當(dāng)外交部長(zhǎng)，知道張儀此人不可輕信。”

“請(qǐng)閉上你的烏鴉嘴。寡人不煩一人，不廢一兵，取得商於土地，此計(jì)劃甚善。你等著看我的談判成果吧！”楚懷王也是急于為祖國(guó)作些大好事，以無(wú)愧于先祖，取悅于人民，在臣子面前也有光，于是他抓住張儀這根稻草，想走致富捷徑。而且，秦楚歷史關(guān)系一直不錯(cuò)，楚人總有親秦情結(jié)，楚懷王樂得與秦連橫。

于是楚懷王召開記者招待會(huì)，宣布與秦結(jié)好，與齊國(guó)斷交。然后派人跟著張儀去接收陜西至河南交界的商於土地。

張儀抱著楚懷王贈(zèng)他的*牛角、象牙、美玉，返回秦國(guó)，剩下就是如何擺脫楚使者的糾纏了。張儀招待楚使者吃西北小吃，吃完從飯館出來，醉醺醺歪在車子上，唱著：“我的小妹啊！我的小妹啊！——”

“相邦先生，您喝醉了吧。”楚使者話音未落，張儀一個(gè)趔斜，栽到車底下去，當(dāng)場(chǎng)骨折了。汗水在老臉上直流，抬回家去靜養(yǎng)（五十歲左右的人啦）。

一連三月張儀不出門。楚使者急得天天借酒澆愁，在朝堂門口、旅館門口和張儀家門口，拎著酒瓶?jī)海教幎隆?/p>

楚懷王得到使者來信，遲遲得不到商於之地，他想了想，大約是秦人嫌他尚未與齊國(guó)徹底脫交。于是楚懷王就派了一個(gè)嘴巴特別臟的勇士，跑去痛罵齊宣王，說齊宣王是豬頭，表示徹底絕交。齊宣王大怒，派稷下學(xué)宮的辯士們一起對(duì)罵。然后立刻命令齊軍，徹底取消對(duì)盟友楚軍的支持。

楚人孤獨(dú)一枝被剩在中原西線戰(zhàn)場(chǎng)上，傻愣愣地等著秦人來割他們的腦袋。

這時(shí)候，楚國(guó)使者還指望割秦國(guó)人的地呢？終于有一天看見張儀拆掉石膏，出門放鷹來了，趕緊撲上去拜求：“張儀先生！！張相國(guó)啊！！”好像見了親娘。

“唉！”張儀急了，“你怎么還沒去接收土地啊！從某某到某某，六里土地，你趕緊去拿啊！”

楚使者拎著酒瓶?jī)荷盗耍骸安皇橇倮锫铮　?/p>

“什么六百里，我本來是個(gè)小人物，哪有六百里土地給別人呢？那六里是我的封邑，你快去拿吧！”

啊？使者趕緊扔了酒瓶，寫信飛報(bào)楚懷王：“大王，我們上騙受當(dāng)了，對(duì)不起，上當(dāng)受騙了，張儀沒有六百里土地啊！”

楚懷王大為震怒，動(dòng)員駐扎中原大兵，以大將屈丐為統(tǒng)帥，從函谷關(guān)到武關(guān)一線，全面攻打秦國(guó)，時(shí)間是公元前313年。

第五篇：蘇軾《方山子傳》閱讀答案(附翻譯)

方山子傳 蘇軾

方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解1為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠2之遺像乎？”因謂之方山子。

余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？

然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉佟Ｊ箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無(wú)得而然哉？

余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟？

注釋：

①〔朱家、郭解〕西漢著名游俠，《史記·游俠列傳》詳載二人事跡。

②〔方山冠〕古代的一種帽子。漢時(shí)為祭祀宗廟時(shí)樂工舞女所戴。唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

Ａ．閭里之俠皆宗之 宗：尊奉

Ｂ．折節(jié)讀書 折：改變

Ｃ．方山子亦矍然 矍然：欣喜的樣子

Ｄ．往往陽(yáng)狂垢污

陽(yáng)：通“佯”，假裝

5．C／矍然：吃驚注視的樣子。

6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是

A 欲以此馳騁當(dāng)世 乃分其騎以為四隊(duì)

B 猶見于眉間 多于周身之帛縷

C 而其家在洛陽(yáng) 與其騎會(huì)為三處

D 妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也

6．C／A.介詞，憑借；介詞，把。B.介詞，在；介詞，表比較。C.均為代詞，他的。D.助詞，的；代詞，這，這么。

7．下列用“／”給文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．余既聳然／異之獨(dú)念／方山子少時(shí)／使酒好劍用財(cái)如糞土。

B．余既聳然異之／獨(dú)念方山子少時(shí)／使酒好劍／用財(cái)如糞土。

C．余既聳然／異之獨(dú)念方山子／少時(shí)使酒好劍／用財(cái)如糞土。

D．余既聳然異之／獨(dú)念方山子／少時(shí)使酒好劍／用財(cái)如糞土。

7．B 8．下列各項(xiàng)對(duì)文章的分析闡述，不正確的一項(xiàng)是

A．方山子出身微賤，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但終不得意；晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。

B．傳記主人公少年時(shí)血?dú)夥絼偅簧韨b氣；晚年時(shí)安貧樂道，心境恬淡。作者有意識(shí)選擇這兩種具有對(duì)比性的表現(xiàn)來豐富其形象。

C．尾段作者問方山子能否見到那些“陽(yáng)狂垢污”的“異人”，可見作者對(duì)“異人”的仰慕，也隱含有對(duì)方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚(yáng)之意。

D．結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可知，作者寫方山子，實(shí)際上是悲己之“不遇”，本文可以視為作者當(dāng)時(shí)心態(tài)的一種形象的折射。

8．A／“出身微賤”與原文不符。

9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

⑴ 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。（4分）

譯文：

⑵ 因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（3分）

譯文：

⑶ 皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無(wú)得而然哉。（3分）

譯文：

9．⑴（他的家里）四壁空蕩，然而（他的）妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子。（給分點(diǎn)：“環(huán)堵”“蕭然”“妻子”“自得”）

⑵ 因而（他）就在馬上和我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。（給分點(diǎn)：“因”“馬上”“自謂”）

⑶（他）都放棄不要了，偏要來到荒僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗袝?huì)心之處才會(huì)如此的嗎？（給分點(diǎn)：“獨(dú)”“窮”“得而然”）