第一篇：老舍草原閱讀答案范例

四面都有小丘，平地是__________，小丘也是__________，羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處是翠流，輕輕流入云際。這種境界，既使人___________，又叫人______________，既，又想坐下______________，在這境界里，連駿馬和大牛都靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無限樂趣。

1．按原文內(nèi)容把語段補(bǔ)充完整。

2．讀一讀，回答問題。

羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。

這句話運(yùn)用了_________的修辭手法，把________比作_________；把_______比作_______。

3．注意畫線的詞，仿寫。

_________________________________________________________________

4．這段文字，主要寫了______和_______，讀了這段話，我想說：_______________________

___________________________________________________________

參考答案：

1．是綠的 綠的 驚嘆 舒服 愿久立四望 低吟一道奇麗的小詩…（本文答案在第6頁）…4．羊群 小丘 示例：草原真美啊！[1]

第二篇：老舍草原讀后感

第一次接觸老舍先生的文章是在初中的時(shí)候，他的一篇《駱駝祥子》令我深受感動(dòng)，舊社會的困難真的是令人絕望，不過老舍先生在絕望中還是給我們希望了，這就是他的高明之處，老舍草原讀后感。之后忙于中考，一直沒有接觸老舍的文集。

我上大學(xué)后，我慢慢開始欣賞老舍先生的書。讀了老舍先生的《草原》后，讓我覺得草原不僅有美若仙境的自然環(huán)境，也對蒙古人民濃厚的民族風(fēng)情留下了深刻的印象。那些好客的蒙古人大方、誠實(shí)待人，這些感染了訪客們，好像回到了自己家，一點(diǎn)兒都不拘束。人們都那么親切，如同多年未見的老朋友不知不覺就進(jìn)了蒙古包。蒙古的特產(chǎn)都擺上了，大家邊吃邊聊，好似一家人。老舍先生用可愛來描寫天空很恰當(dāng)，仿佛躺在天底下，天空格外高，藍(lán)地讓人舒服。一團(tuán)團(tuán)的大白云掛在天空，白地讓你忍不住摸一摸再舔一舔。有了它，天空不再那么空虛。老舍寫到：“使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。”的確，在這種環(huán)境下，誰都會不由自主地忘掉一切煩惱，只剩下天空一樣純潔而又明凈的心，只有粗獷和豪放的歌聲才能表達(dá)出回歸自然的愉悅。

這篇文章放到現(xiàn)在也是給人類敲響了警鐘。因?yàn)槟寥藷o限擴(kuò)張動(dòng)物的數(shù)量和不停地開墾草原，藍(lán)天碧草的景色已經(jīng)不多了。我們一定不能讓環(huán)境再惡化下去，必須保護(hù)這美麗的大草原！

老舍先生的優(yōu)秀作品還有很多，只是我還沒有讀完，相信早晚會讀完的，也許我理解的還是不夠透徹，我只能夠慢慢的拓寬我的知識面，將我的欣賞作品的能力提高幾個(gè)檔次，才值得也配寫老舍先生的作品賞析！

天，我們學(xué)了《草原》這篇課文，老舍先生筆下的草原真是美不勝收。“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。”這句話把小丘柔美翠綠的特點(diǎn)寫了出來，把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫。難怪老舍先生寫道：“在這樣的境界里，連老牛和駿馬也靜立不動(dòng)”。是啊，連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲回蕩在遼闊的草原；假如我是攝影師，我要用最高超的技術(shù)來拍攝這如詩如畫的草原；假如……

草原上風(fēng)景美，草原上人們的熱情更感人。“不知怎么得就進(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。”還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達(dá)著他們對漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍先生在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！

這次我看到了草原，讀后感《老舍草原讀后感》。那里的天比別處的更可愛。空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無限樂趣。

我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點(diǎn)聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。

蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。

也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點(diǎn)兒不拘束。不大會兒，好客的主人端進(jìn)了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點(diǎn)羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。

飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！

老舍記敘了自己第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見所聞所感，表現(xiàn)了大草原的美麗景色和蒙古族人民對漢族人民的深厚情誼，表達(dá)了作者對祖國邊疆的熱愛以及對民族友誼的歌頌。看看吧！挑撥離間的人看啊！文中最后一句話是什么？你捫心自問，這樣在吧里罵人有意思嗎？？？這么多的革命先烈用鮮血保衛(wèi)了祖國的每一寸土地，你們就是這樣讓民族之間產(chǎn)生矛盾，毀了著一切嗎？這樣對你們有什么好處？

感悟美 回味美

——《草原》讀后感

今天，我們學(xué)了《草原》這篇課文，老舍先生筆下的草原真是美不勝收。“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。”這句話把小丘柔美翠綠的特點(diǎn)寫了出來，把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫。難怪老舍先生寫道：“在這樣的境界里，連老牛和駿馬也靜立不動(dòng)”。是啊，連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲回蕩在遼闊的草原；假如我是攝影師，我要用最高超的技術(shù)來拍攝這如詩如畫的草原；假如……

草原上風(fēng)景美，草原上人們的熱情更感人。“不知怎么得就進(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。”還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達(dá)著他們對漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍先生在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！

第三篇：老舍作品《草原》賞析

【

1、《草原》作品原文】

自幼就見過“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”這類的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過不太好的影響，使人怕到北邊去。這次，我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都象給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就象沒骨畫那樣，只用綠色渲染，沒有用筆勾勒，于是，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬與大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好象回味著草原的無限樂趣。紫塞，紫塞，誰說的?

這是個(gè)翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色啊!

我們訪問的是陳巴爾虎旗的牧業(yè)公社。汽車走了一百五十華里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車至為灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點(diǎn)聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了迂回的，明如玻璃的一條帶子。河!牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到公社了。忽然，象被一陣風(fēng)吹來的，遠(yuǎn)丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，馬疾馳，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外，歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原，熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車、馬飛過了小丘，看見了幾座蒙古包。

蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。我們約請了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。她的名字漂亮——水晶花。她就是陳旗的人，鄂溫克族。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。我們用不著水晶花同志給作翻譯了。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助!

也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點(diǎn)不拘束。不大會兒，好客的主人端進(jìn)來大盤子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。正是：

祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘!

我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點(diǎn)羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。

飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!

人的生活變了，草原上的一切都也隨著變。就拿蒙古包說吧，從前每被呼為氈廬，今天卻變了樣，是用木條與草桿作成的，為是夏天住著涼爽，到冬天再改裝。看那馬群吧，既有短小精悍的蒙古馬，也有高大的新種三河馬。這種大馬真體面，一看就令人想起“龍馬精神”這類的話兒，并且想騎上它，馳騁萬里。牛也改了種，有的重達(dá)千斤，乳房象小缸。牛肥草香乳如泉啊!并非浮夸。羊群里既有原來的大尾羊，也添了新種的短尾細(xì)毛羊，前者肉美，后者毛好。是的，人畜兩旺，就是草原上的新氣象之一。

載一九六一年十月十三日《人民日報(bào)》

【

2、《草原》作品賞析】

語言大師老舍先生在《草原》一文中故意將互相對立和排斥的描寫巧妙地熔于一爐，使語言在簡潔中見意蘊(yùn)、普通中見哲理，生動(dòng)而鮮明地表達(dá)復(fù)雜的思想感情。

現(xiàn)舉例分析如下：

一、那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

“翠色欲流”是說翠色將流而未流;而“流入云際”，則是說翠色已經(jīng)流入云間。這兩者是自相矛盾嗎?其實(shí)，這非但不矛盾，反而形象地顯現(xiàn)了草原景物的逼真情態(tài)。“翠色欲流，輕輕流入云際”，分別描寫了兩種不同的視覺形象。前句是近鏡頭描寫：草原綠得濃厚將滴，綠得油亮閃光，給人“欲流”的感覺。這是化靜為動(dòng)，突現(xiàn)草的色澤，草的生命，也抒發(fā)了作者無限的熱愛和贊嘆。后一句是遠(yuǎn)鏡頭描寫：極目遠(yuǎn)眺，草原與長空相接，濃綠與云天照映，翠色千里，連綿不斷，一直伸向云天深處。再說汽車在前進(jìn)，視野中的那些“只有綠色渲染，不用墨線勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天嗎?

二、這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。

“驚嘆”與“舒服”，“愿久立”與“想坐下”是互相矛盾的。其實(shí)，作者驚嘆的是那從未見過的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原;舒服的是草原浩瀚、生機(jī)勃勃、充滿活力，視野開闊、心胸豁達(dá)、令人心曠神怡;“愿久立”，是因?yàn)椴菰吧匀耍斑B駿馬和大牛都有時(shí)靜立不動(dòng)”，何況是感情豐富的人;“想坐下”，是因?yàn)檠鄣酌谰扒邼欀奶铮T發(fā)起激情，要抒發(fā)、要表達(dá)。正是這矛盾的筆觸巧妙地刻畫出“我”在這種特定境界里的豐富的內(nèi)心感受。

三、初入草原，聽不見一點(diǎn)聲音，看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。

既然“看不見什么東西”，怎么還看見“一些忽飛忽落的小鳥”呢?其實(shí)，這是運(yùn)用了一種叫“舛(chuǎn)互”的修辭手法。它對某一事物既全面肯定，又部分否定;或既全部否定，又部分肯定。看見“一些忽飛忽落的小鳥”，是為了更真切地襯托和強(qiáng)調(diào)“初入草原”時(shí)的靜感。這是以聲寫寂，以動(dòng)襯靜，從而突出了遼闊草原寂而不死，靜中見活的生機(jī)。

文意是客觀事物在作者頭腦中反映的產(chǎn)物，是作者對客觀事物進(jìn)行分析研究而得到的一種認(rèn)識。由于客觀事物千差萬別，變化多端，作者的認(rèn)識就有正確與錯(cuò)誤、深刻與膚淺的區(qū)分，這就需要認(rèn)真體會，反復(fù)研究，一直“煉”到認(rèn)清事物本質(zhì)，寫出切中肯綮的文章來。

這方面，我們要談到第十一冊老舍的《草原》。文章記敘了作者第一次訪問內(nèi)蒙古草原時(shí)看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱烈歡迎的情景，表達(dá)了蒙古族人民對漢族人民的深厚情誼，充分體現(xiàn)了祖國是各族人民團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。這是本文的主題思想，亦即文意所在。

我國是一個(gè)多民族國家，新中國成立后，實(shí)行平等的民族政策，形成了多民族統(tǒng)一的大家庭。老舍通過記敘訪問草原的情景，反映民族友愛的主題，提煉出這一文意，無疑是抓住了社會主義制度下民族關(guān)系的真實(shí)本質(zhì)，十分正確。

當(dāng)然，正確的文意要有恰切的表達(dá)。老舍按照初入草原、歡迎遠(yuǎn)客、蒙古包外、蒙古包內(nèi)、主客話別的順序記述，注意突出蒙古族人民遠(yuǎn)出相迎、熱情款待、親切聯(lián)歡的場面，字里行間滲透著蒙漢人民間的血肉深情。

值得研究的是作者在提煉文意的過程中，把文意濃縮成“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”兩句詩，寥寥十四字，蘊(yùn)含著豐富深刻的思想感情，給讀者留下了回味不盡的余地：

內(nèi)蒙古草原空氣新鮮，天空明朗，廣袤無邊，一碧千里，到處是翠色欲流，令人陶醉，豈不是與“天涯碧草”貼合相應(yīng)了嗎?詩句中的“何忍別”、“話斜陽”正是“蒙漢情深”的體現(xiàn)和寫照，它又與上文蒙族牧民縱馬奔馳，以主人的身份遠(yuǎn)出迎客，盛情款待，歌舞娛賓的描寫有機(jī)勾連，桴fu鼓相應(yīng)，實(shí)在恰到好處。

同時(shí)，作者引詩作結(jié)還收到了揭示題旨、深化文意的效果。“蒙漢情深”“深”在哪里?作者一行剛剛踏上草原，就從心底里油然升起熱愛之情;牧民遠(yuǎn)出迎客，歡呼，握手，敬酒，唱歌，表演，雙方親如一家，融洽無間，更加顯露了蒙漢間的深情厚誼。尤其是“何忍別”突現(xiàn)了主客雙方的內(nèi)心世界，兩情依依，不忍分別，自然“情深”了，而“話斜陽”則展示了主客雙方的動(dòng)人情態(tài)，話語綿綿，難分難舍，不是“情深”會如此嗎?完全可以說，引詩是對蒙漢民族間兄弟之情的凝煉概括，也是對文意的進(jìn)一步拓展和強(qiáng)化。

另外，引詩中的“天涯碧草話斜陽”仿佛一個(gè)特寫鏡頭：主客雙方在一望無際的草原上依戀不舍地娓娓交談，時(shí)間不停地推移，夕陽漸漸西沉，他們竟渾然不覺，這是蒙漢情深的形象映現(xiàn)。他們“話”什么呢?也許感謝主人熱情接待，也許希望客人不久再來，也許是雙方互相勉勵(lì)，攜手并進(jìn)……這一余味不盡的特寫鏡頭與“蒙漢情深”的全篇之旨緊相扣合，豈不是進(jìn)一步深化了文意嗎?

因此，煉意正確不是一蹴而就的，有一個(gè)融化、深化、強(qiáng)化的過程。

第四篇：老舍的草原教案范文

老舍的草原教案

教學(xué)目標(biāo)

（一）．學(xué)習(xí)本課生字、新詞，會寫9個(gè)字，理解“渲染、翠色欲流、迂回、襟飄帶舞、羞澀等詞語的意思。練習(xí)用關(guān)聯(lián)詞語造句。

（二）學(xué)習(xí)課文第1、2、4、5段，體會草原靜態(tài)的美和主人歡迎客人時(shí)的熱烈歡騰場面，加深對事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的美和主人歡迎客人時(shí)的熱烈歡騰場面，加深對事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的理解。

（三）體會課文結(jié)尾的含義

（四）背誦課文第1、2自然段。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）體會草原靜態(tài)的美和認(rèn)識到祖國的草原不僅景色美，而且草原的人更美。

（二）背誦課文第1段。

教學(xué)過程

一檢查自學(xué)情況。

1、讓學(xué)生自己提出不懂的生字、新詞，在作業(yè)上聽寫綠毯、勾勒、駿馬、奇麗、柔美、渲染、回味、茫茫、一碧千里、翠色欲流、疾馳、迂回、灑脫、襟飄帶舞、拘束、羞澀、鄂溫克等詞語（有些詞讓學(xué)生互學(xué)互幫，教師給予適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)；有些詞語留到講讀時(shí)解決；有些詞語課后個(gè)別解決，老師當(dāng)堂用“雙批雙改“法檢查反饋。）

2、檢查學(xué)生課文自學(xué)情況，弄清課文記敘順序。

（1）．這篇訪問記按什么順序記敘了訪問的過程？

（2）作者看到的草原是怎樣的？（3）草原上的人們怎么樣？

（4）老舍先生草原之行說明了什么？

3、學(xué)生回答后老師點(diǎn)撥。

（1）這篇訪問記按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的順序?qū)懥嗽L問的過程：初入草原→接近公社→蒙古包外→蒙古包里→告別草原。（2）廣闊、美麗、色彩明麗、讓人心曠神怡。（3）熱情好客、能歌善舞。

（4）蒙漢親如一家，祖國人民精誠團(tuán)結(jié)。

二、課文解讀

（一）、講讀第1段。

1．默讀，分層次。思考：課文第一段寫了什么？分幾層？先寫什么？后寫什么？

2．再讀，思考：作者初入草原，看到的景色怎樣？作者是抓住哪些景色來寫的？為什么抓住這些景物寫？

3指名學(xué)生回答，學(xué)生甲：

課文第1段寫作者初入草原看到草原的景象。課文分兩層寫。先寫看到草原的景象，后寫產(chǎn)生的感想。學(xué)生讀后討論。學(xué)生乙回答第二個(gè)問題：

作者初入草原，看到草原的奇麗景色，他抓住天空、空氣、小丘、平地、羊群這些景物來寫的。因?yàn)檫@些景物顯示了草原的特色。

師總結(jié)：兩位同學(xué)回答的都不錯(cuò)，可以看出來兩位同學(xué)在讀課文和理解課文方面下了功夫。

4．細(xì)讀、思考：

（1）作者是按什么順序?qū)戇@些景物的？

（學(xué)生回答：從天空到地面，按從上到下的順序?qū)憽＃?/p>

（2）體會重點(diǎn)句子的含義。

（讓學(xué)生自己出聲讀第1段第1層，要求學(xué)生細(xì)心體會，認(rèn)真想象。重點(diǎn)說說下面三個(gè)句子描述了怎樣的一幅草原風(fēng)景畫：①“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”②“羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。”③“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。”）

（3）指導(dǎo)學(xué)生背誦第1段課文。

（二）．講讀第2段。

（1）指名學(xué)生讀第2段，然后同桌互相背誦第二段。

（2）“疾馳”、“襟飄帶舞”是什么意思？可以通過讀課本來說出這兩個(gè)詞語的意思

（3）作者為什么用一條彩虹比喻來歡迎遠(yuǎn)客的蒙族男女老少？

（學(xué)生甲：因?yàn)樗麄兺蝗怀霈F(xiàn)在遠(yuǎn)處的山丘上，而且都穿著顏色鮮艷的衣裳，這樣既恰切又形象地表現(xiàn)了蒙族人民歡迎客

人的熱情。）

（4）當(dāng)主人見到客人時(shí)，草原的環(huán)境有什么變化？從課文中哪些語句可以看出來？從這個(gè)場面中你體會到了什么？

（學(xué)生乙：“靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片，體會到了草原人民很熱情。”）

（三）、講讀3、4、5自然段。

1．讓三名學(xué)生各朗讀一段課文，要求其他同學(xué)邊聽邊思考。

（1）這三個(gè)自然段各寫了什么內(nèi)容？（略）

（2）主人熱情好客表現(xiàn)在哪些地方？畫出表現(xiàn)蒙族人民熱 情好客的詞句。

（學(xué)生回答：例如到很遠(yuǎn)的地方來迎接我們；握住我們的手不放；熱情招待等地方可以看出草原人民的熱情好客來）

2．讀后討論交流。

（1）主客是怎樣見面的？手是怎么握的？怎么笑的？怎么說的？這些表現(xiàn)什么？你體會到主客見面時(shí)大家的心情怎么樣？（交流后學(xué)生回答：我們乘車，主人騎馬。握住不放，握了再握。笑了再笑。體會到人們的激動(dòng)心情）

（2）好客的主人是怎樣招待客人的？從這節(jié)中哪些地方可以看出蒙漢兩族人民情誼很深？為什么“不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑”？

（學(xué)生回答：奶茶、手抓羊肉、敬酒、歌舞）

（3）客人告別時(shí)的情景怎樣？“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”

詩句中的“何忍別”是什么意思？第1句怎么講？（蒙漢兩族人民的情誼如此深厚，怎么舍得分別呢？）第2句中的“話”是什么意思？這句話怎么講？（“話”是互相攀談，送別的意思。這句話的意思是：在遙遠(yuǎn)的一望無際的草原上，直到夕陽西下，人們還在互相攀談，依依不舍地告別。）用在詩句結(jié)尾的作用是什么？（這兩句詩表達(dá)了蒙漢兩族人民之間的深厚情誼和依依惜別的感情。）

（4）哪些地方體現(xiàn)了蒙族人民的風(fēng)俗習(xí)慣？這些風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)了什么？這樣寫有什么好處？

（①穿著各色的民族服裝到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客；②用手抓羊肉和奶酒招待客人，席間姑娘們還要唱民歌；③飯后表演套馬、摔跤和民族舞蹈。以上這三方面表現(xiàn)了蒙古人民的風(fēng)俗習(xí)慣。）

三、集體交流，1，組織交流問題一，組織學(xué)生觀看草原紀(jì)錄片，欣賞草原美景，交流一下心得體會。

2，交流問題二，引導(dǎo)大家感受蒙古人民的熱情好，品味異族風(fēng)情，交流一下異族風(fēng)情。

四、作業(yè)。

1．展開想象，在作業(yè)上具體描寫出“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話重陽。”這兩句詩所描述的情景

2搜集蒙古民族的風(fēng)俗習(xí)慣與我們漢族有什么不同 五、板書設(shè)計(jì)

一景美

1、空氣清

2、天空美

3、顏色美

4、線條美 二情深

1、迎客

2、相見

3、款待

4、聯(lián)歡 歸結(jié)一點(diǎn)：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話重陽。

六、教后反思

文章通過記敘作者第一次訪問蒙古草原時(shí)看到的美麗景色以及受到蒙古人民的熱烈歡迎，表達(dá)了蒙古人民對漢族人民的深厚情誼，體現(xiàn)了了祖國是各族人民團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。在寫作順序上按時(shí)間先后寫作，在理解這篇課文時(shí)由于我們同學(xué)遠(yuǎn)離草原人民的生活，因此對草原人民的行為舉止不好理解，需要老師在這方面加以引導(dǎo)。

第五篇：春風(fēng)老舍 閱讀答案

春風(fēng) 老舍 閱讀答案

1．請寫出濟(jì)南與青島兩地在氣候上的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

2．本文是寫春風(fēng)的，可是為什么前文卻用了大量的文字來寫濟(jì)南、青島秋天的美麗呢？試談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

3．請仔細(xì)閱讀第④節(jié)，看看濟(jì)南與青島兩地的春風(fēng)給作者怎樣的感受？ 4．作者在文中用了多種修辭手法，請舉一個(gè)例子來說明其表達(dá)效果。

參考答案

1．相同點(diǎn)：兩地的春天都多風(fēng)，兩地的秋天都長而晴美 不同點(diǎn)：夏天，濟(jì)南很熱，青島是避暑勝地；冬天，濟(jì)南冷，青島溫暖。

2．寫濟(jì)南、青島兩地秋天的美麗，是為了反襯春風(fēng)的粗猛和寒冷，突出兩地春風(fēng)的令人不快。

3．兩地的春風(fēng)給作者以痛苦而又無可奈何的感受

4．示例：“到了秋天，小山上那黃綠的草叢，蒼翠的松樹，褐色的石層，仿佛給小山穿上了一件色彩斑斕的衣衫”用了擬人的修辭，形象生動(dòng)地寫出秋天小山的色彩美。