第一篇:張養浩《山坡羊·未央懷古》鑒賞
導語:《山坡羊·未央懷古》由緬懷歷史人物寫起,緣事抒情,感情的旋律始抑終揚,先含蓄后明快,起伏跌宕,韻味悠長。下面是這首元曲的介紹,歡迎參考!
山坡羊·未央懷古
三杰當日,俱曾此地,殷勤納諫論興廢。見遺基,怎不傷悲!山河猶帶英雄氣,試上最高處閑坐地。東,也在圖畫里;西,也在圖畫里。
元曲鑒賞
這支懷古曲由緬懷歷史人物寫起,緣事抒情,感情的旋律始抑終揚,先含蓄后明快,起伏跌宕,韻味悠長。
“三杰當日,俱曾此地,殷勤納諫論興廢?!?一句寫的是作者來到未央宮殿的遺址,登上那高大的土臺基,思接千載,想到“三杰”,將興漢到治漢的歷史概括出來。感情至濃,是敬佩、贊美、欣賞的語氣。張良運籌帷幄之中,決勝千里之外;蕭何作后勤保障,從未拖過大軍后腿,為劉邦解了后顧之憂;韓信足智多謀,將兵多多益善。當時臣忠主信,各盡其能。對比反思自己,宦途坎坷,如今“白發滿頭新”而壯志未酬;想到自己“中年才過便休官”,又曾因上疏諫內廷元夕張燈事被迫棄官歸去。
“見遺基,怎不傷悲!” 一句寫的是詩人見到“三杰”曾立功建業“殷勤納諫”的處所未央宮,而今只剩下一片廢墟,感到悲傷。如今雖接受朝廷任命,在關中救災,但以后的情況又會如何,追憶歷史,憑吊古人,想及現實,感念自身,讓他“見遺基,怎不傷悲”,寫得言真理至,水到渠成,深沉而自然。
“山河猶帶英雄氣,試上最高處閑坐地”二句,這里賦予山河以濃重的感情色彩,好像山河顯示出的是“三杰”的英雄形象,表明了“三杰”的業績與關中山河并存天壤。這句警句充分表現出作者對“三杰”的熱烈贊揚與崇高的敬意,也蘊含著“鳥盡弓藏”的憤慨。
“東,也在圖畫里;西,也在圖畫里?!?寫的是向東望去,美麗的山川如在圖畫之中,向西望去,美麗的山川也如在圖畫當中,祖國的美麗山河,使詩人心中發出由衷的贊嘆,表現了詩人的愛國熱情。在這里,作者仰慕三杰的英氣長存,為河山生色,也就是仰慕三個人物的壯志與功業,這種仰慕之中自然也就透露出作者想建功立業、有所作為的雄心壯志。結合作者在關中救災時的勤政愛民諸事來看,這樣的理解就更有根據了。
第二篇:山坡羊 潼關懷古 張養浩 教案
山坡羊 潼關懷古 張養浩
同學們,上課!
元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩,它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色,和唐詩宋詞鼎足并舉,成為中國文學史上三座重要的里程碑。今天,我們就一起來學習一首元曲————《山坡羊潼關懷古》。——板書:山坡羊 潼關懷古 張養浩
我們先來熟悉下作者,作者張養浩,張養浩(1270~1329),字希孟,號云莊,濟南人,元朝散曲家。曾任監察御史,因批評時政為權貴所忌,被免官。后復官至禮部尚書,參議中書省事。辭職歸隱,屢召不起。元文宗天歷二年(1329),關中大旱,出任陜西行臺中丞,辦理賑災。
《山坡羊·潼關懷古》即作于赴任途中。是年,積勞而死。著有《云莊休居自適小樂府》一卷?!渡狡卵颉?,曲牌名?!朵P懷古》是曲的題目。潼關,古代關名,在陜西省東部,今潼關縣。此關雄踞山腰,下臨黃河,乃秦、晉、豫三省要沖,地勢險要,是古代兵家必爭之地。懷古,對古人的事跡有所追念和感慨。本首選自《全元散曲》,是張養浩散曲的代表作,也是元曲中的佳作。
教師泛讀,首先老師來讀一下這首曲子,同學們注意聽字音,注意老師讀的節奏、重音和語氣語調,同時感受作者的情感。
同學們注意幾個字音 正音 山巒(luán)躊(chóu)躕(chú)宮闕(què)興(xīng)(教師領讀兩遍)
3、學生齊讀(要求讀準字音。)
下面,學生們來自主品讀課文并試著聯系課下注釋翻譯課文內容。(找幾個同學來解釋幾個詞,再翻譯課文)
①巒:小而尖的山。②山河:“山”指華山;“河”指黃河。與現在說的“山河”,泛指國土,不一樣。③表里:表,外邊;里,里邊。古時稱潼關之西為關內,以東為關外。④潼關路:這里的“路”,作“要地”“重地”講。⑤宮闕:帝王居住的宮殿,這里指秦漢的皇宮建筑。⑥興,百姓苦;亡,百姓苦:興、亡這里都是泛指某個王朝的興起(建立)或滅亡。
華山的峰巒相連,如四面八方聚攏而來,黃河的波濤洪流如雄獅怒吼,震地撼天,兇險的潼關要道就在華山黃河之間。遙望古都長安城,思緒萬千,心緒紛亂。經過秦漢遺址令人傷心萬千,無數宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起,百姓要受苦。一朝滅亡,百姓還是受苦。
4、討論 :同學們我們來討論幾個問題,第一個問題:全曲的前三句“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路”作用是什么?這里“聚”有什么含義?這里“怒” 又有什么含義?第二個問題:我們來給這首曲子分下層次,看看這首曲子可以分成幾個層次,每一層都寫了什么內容呢?第三個問題:這首散曲表達了詩人什么樣的思想感情?給同學們5分鐘時間小組討論,要求每小組同學自由發表意見,有問題可以舉手示意老師,開始吧!(找同學分別回答,教師分別講解)
我們來看第一個問題,“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路”作用是什么?這里“聚”有什么含義?這里“怒” 又有什么含義?哪組同學來回答?(找兩組)
明確:聚”:匯聚。一個“聚”字就把靜止的山巒寫動了,山巒仿佛從四面八方匯聚而來,讓我們感到了山之動勢。怒”,發怒。一個“怒”字把自然界無生命的流水人格化了,河水咆哮不息,具有強烈的氣勢,就像是作者震蕩的胸臆又仿佛就是為人間不平而大聲吶喊。擬人手法、以動寫靜,“如聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中?!叭缗毙稳蔹S河之水洶涌澎湃。從視覺的角度寫出了潼關的雄偉壯觀、地勢險要;暗示潼關歷來是兵家必爭之地,自然引出下文。
評析寫作特點——語言精練,景中藏情,情中有景,情景交融。
我們來給這首曲子分下層次,哪為同學來說說你們組同學討論的結果?(找兩組)這首曲子我們來分成三個層次,第一層(1-3句)“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路”寫潼關的雄偉氣勢?!鍟?/p>
一、(1-3句)潼關雄偉氣勢 第二層(4-7句)“望西都,意躊躕,傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土”寫作者途徑潼關時的所見所感。——板書:
二、(4-7句)所見所感
第三層(8-9句)“興,百姓苦;亡,百姓苦” 總寫作者的感慨?!鍟?/p>
三、(8-9句)感慨
無論是一個朝代的興起還是滅亡,受苦受難的永遠都是老百姓!
那這首散曲表達了詩人什么樣的思想感情?(找兩組)
張養浩赴陜西途中登臨潼關古塞,懷古思今,寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見,由遠至近,既是寫景也是抒情,含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感?!熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭討B與靈性,將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來,有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情?!巴鞫肌彼木潼c題懷古,面對昔日帝都的遺址,作者展開充分的想像,突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質。從歷史的變革中,從興亡的對比里,作者把人民的悲慘命運揭示出來,既是歷史的概括,也是現實的反映,深化了全曲的思想內容。
我們同學們再來齊讀課文,注意讀出感情。
五、小結
這首散曲意蘊深邃,感情悲憤沉郁,雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結合,使得全曲具有強烈的藝術感染力。作者借憑吊潼關古跡,運用借古諷今的手法,表現了在漫長的封建社會中,無論怎樣改朝換代,人民依舊過著痛苦的生活.也表現了作者對人民疾苦的同情和對不顧人民死活的統治者的憤慨。
六、作業
課后背誦并默寫這首散曲。板書設計:
山坡羊 潼關懷古 張養浩
一、(1-3句)潼關雄偉氣勢
二、(4-7句)所見所感
三、(8-9句)感慨
第三篇:《山坡羊未央懷古》翻譯及鑒賞
朝代:元代
作者:張養浩
原文:
三杰當日,俱曾此地,殷勤納諫論興廢。見遺基,怎不傷悲!山河猶帶英雄氣,試上最高處閑坐地。東,也在圖畫里;西,也在圖畫里。
三杰當日,俱曾此地,殷勤納諫論興廢。見遺基,怎不傷悲!山河猶帶英雄氣,試上最高處閑坐地。東,也在圖畫里;西,也在圖畫里。
當年漢室三杰,都曾在這里聚會,漢朝建立后,他們還經常向劉邦誠摯地進諫,談論歷朝歷代的交替興廢。一千多年過去了,如今看到他們當年的遺跡,往事涌上心頭,怎不令人無限傷悲!人事滄桑不斷,而這里的山河還到處誘發著他們當年的英雄氣概,“鳥盡弓藏”令人悲!登上這未央宮遺址的最高處,坐地觀看:東面,也是如畫的河山;西面,也是如畫的河山??墒?,有誰能保有這壯麗的河山永在!
三杰:指漢代張良、蕭何、韓信三人,他們幫助劉邦統一中國。納諫:古代君主采納臣下的進諫。遺基:指殘留的未央宮廢墟。閑坐地:閑坐著。
三杰當日,俱曾此地,殷勤納諫論興廢。見遺基,怎不傷悲!山河猶帶英雄氣,試上最高處閑坐地。東,也在圖畫里;西,也在圖畫里。
當年漢室三杰,都曾在這里聚會,漢朝建立后,他們還經常向劉邦誠摯地進諫,談論歷朝歷代的交替興廢。一千多年過去了,如今看到他們當年的遺跡,往事涌上心頭,怎不令人無限傷悲!人事滄桑不斷,而這里的山河還到處誘發著他們當年的英雄氣概,“鳥盡弓藏”令人悲!登上這未央宮遺址的最高處,坐地觀看:東面,也是如畫的河山;西面,也是如畫的河山。可是,有誰能保有這壯麗的河山永在!
三杰:指漢代張良、蕭何、韓信三人,他們幫助劉邦統一中國。納諫:古代君主采納臣下的進諫。遺基:指殘留的未央宮廢墟。閑坐地:閑坐著。
三杰當日,俱曾此地,殷勤納諫論興廢。見遺基,怎不傷悲!山河猶帶英雄氣,試上最高處閑坐地。東,也在圖畫里;西,也在圖畫里。
當年漢室三杰,都曾在這里聚會,漢朝建立后,他們還經常向劉邦誠摯地進諫,談論歷朝歷代的交替興廢。一千多年過去了,如今看到他們當年的遺跡,往事涌上心頭,怎不令人無限傷悲!人事滄桑不斷,而這里的山河還到處誘發著他們當年的英雄氣概,“鳥盡弓藏”令人悲!登上這未央宮遺址的最高處,坐地觀看:東面,也是如畫的河山;西面,也是如畫的河山??墒牵姓l能保有這壯麗的河山永在!
三杰:指漢代張良、蕭何、韓信三人,他們幫助劉邦統一中國。納諫:古代君主采納臣下的進諫。遺基:指殘留的未央宮廢墟。閑坐地:閑坐著。
譯注參考:
1、宛新彬評注 .山坡羊·未央懷古 :安徽文藝出版社,2012.06 :第71頁 .
譯文及注釋
譯文當年漢室三杰,都曾在這里聚會,漢朝建立后,他們還經常向劉邦誠摯地進諫,談論歷朝歷代的交替興廢。一千多年過去了,如今看到他們當年的遺跡,往事涌上心頭,怎不令人無限傷悲!人事滄桑不斷,而這里的山河還到處誘發著他們當年的英雄氣概,“鳥盡弓藏”令人悲!登上這未央宮遺址的最高處,坐地觀看:東面,也是如畫的...顯示全部
賞析
作者來到未央宮殿的遺址,登上那高大的土臺基,思接千載,自然想到了這座宏偉宮殿的營造者,那些輔佐漢高祖劉邦創建大漢帝國江山的開國元勛們,尤其是被劉邦稱為“人杰”的張良、蕭何、韓信,即世稱之為“三杰”者。此三人,或“運籌策帷幄之中,決勝于千里之外”,或“鎮國家撫百姓給饋讓不絕于糧道”,或“連百萬之軍,戰...顯示全部
鑒賞
這支懷古曲由緬懷歷史人物寫起,緣事抒情,感情的旋律始抑終揚,先含蓄后明快,起伏跌宕,韻味悠長?!叭墚斎?,俱曾此地,殷勤納諫論興廢。” 一句寫的是作者來到未央宮殿的遺址,登上那高大的土臺基,思接千載,想到“三杰”,將興漢到治漢的歷史概括出來。感情至濃,是敬佩、贊美、欣賞的語氣。張良運籌帷幄之中,決...顯示全部
創作背景
該曲子大約是張養浩于公元1329年(元文宗天歷二年)在陜西救災期間所寫。未央宮,在漢長安西南部的西安門內,為劉邦的開國宰相蕭何負責監修而成,是由承明、清涼、宣室、麒麟、鳳凰等四十多個宮殿臺閣組成的一個面積很大的宮殿群。在整個西漢王朝,它是最高統治集團政治活動的中樞,富麗堂皇,連劉邦開始也覺得太過分了...顯示全部
作者介紹
張養浩(1269—1329年),漢族,字希孟,號云莊,山東濟南人,元代著名散曲家。詩、文兼擅,而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關懷古》等。
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第四篇:《山坡羊·未央懷古》譯文注釋
導語:作者來到未央宮殿的遺址,登上那高大的土臺基,思接千載,因此作下《山坡羊·未央懷古》。下面是這首元曲的介紹,歡迎參考!
山坡羊·未央懷古
元代:張養浩
三杰當日,俱曾此地,殷勤納諫論興廢。見遺基,怎不傷悲!山河猶帶英雄氣,試上最高處閑坐地。東,也在圖畫里;西,也在圖畫里。
譯文
當年漢室三杰,都曾在這里聚會,漢朝建立后,他們還經常向劉邦誠摯地進諫,談論歷朝歷代的交替興廢。一千多年過去了,如今看到他們當年的遺跡,往事涌上心頭,怎不令人無限傷悲!人事滄桑不斷,而這里的山河還到處誘發著他們當年的英雄氣概,“鳥盡弓藏”令人悲!登上這未央宮遺址的最高處,坐地觀看:東面,也是如畫的河山;西面,也是如畫的河山。可是,有誰能保有這壯麗的河山永在!
注釋
①未央:漢朝宮殿名。故址在今陜西西安。
②三杰:指漢代張良、蕭何、韓信三人,他們幫助劉邦統一中國。
③納諫:古代君主采納臣下的進諫。
④遺基:指殘留的未央宮廢墟。
⑤閑坐地:閑坐著。
第五篇:張養浩《山坡羊·潼關懷古》原文翻譯與賞析
《山坡羊·潼關懷古》是張養浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、藝術性完美結合的名作。下面內容由小編為大家介紹《山坡羊·潼關懷古》原文翻譯與賞析,供大家參考!
【原文】
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。
傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!
【譯文】
(華山的)山峰從四面八方會聚,(黃河的)波濤像發怒似的洶涌。潼關外有黃河,內有華山,山河雄偉,地勢險要。遙望古都長安,陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經過,引發無限傷感,萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓依舊受苦。
【賞析一】
懷古題材大多筆調沉穩老辣,或影射當時政局,或針貶時弊,張養浩的這首《山坡羊》也不例外。
起首兩句氣勢磅礴,不僅交代了潼關的地理位置,且為全篇定下雄壯豪邁的基調。“聚”和“怒”寫活了秦嶺諸峰和黃河的雄偉氣勢,為下文懷古做了情感上的鋪墊。第三句由“山河表里”的典故轉入懷古。從春秋戰國時期到秦漢,潼關一直是長安的門戶,乃兵家必爭之地,然而縱然千秋帝業最終也都會化為塵土?!耙怩剀X”、“傷心”抒發了作者懷古時的感 概,前段的山川情思此時化作歷史的滄桑遺恨。結局兩句是本篇的靈魂。無論王朝興衰如何更替,身受戰亂之苦的始終是老百姓。作者精辟入理地揭示了歷史真相,酣暢淋漓地抒發了對民生疾苦的同情,前文在寫景和懷古時蓄積的情感此時達到高潮。
本篇在寫法上層層深入,由寫景而懷古,再而議論,字里行間充溢著歷史的滄桑感和時代感,既凸現了懷古詩的特色,又別具一格。
張養浩為官清廉,愛民如子。天歷二年(1329年),因關中旱災,被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他隱居后,決意不再涉仕途,但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民,就不顧年事已高,毅然應命。他命駕西秦過程中,親睹人民的深重災難,感慨嘆喟,憤憤不平、遂散盡家財,盡心盡力去救災,終因過分操勞而殉職。他死后,“關中之人,哀之如先父母”(《元史·張養浩傳》)?!渡狡卵颉やP懷古》便寫于應召往關中的途中。《元史·張養浩傳》說:“天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜張養浩為陜西行臺中丞。登車就道,遇饑者則賑之,死者則葬之?!睆堭B浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
張養浩自幼才學過人,曾向平章不忽木獻書,被提拔,后任堂邑縣尹、監察御史等職,因評時政,得罪當權者被罷官,為避禍不得不隱姓埋名;后被召起,官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊,關中旱災時被重新任命,趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮,讓他把功名富貴都參破,不再在意統治者對自己的評判;濟南云莊的歸隱生活,不僅讓他欣賞禮贊自然的風光,更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想,讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執言的性格,讓他有勇氣面對現實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來。這種憂民之心使他“到官四月,傾囊以賑災民,每撫膺痛哭,遂得病不起?!边@是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活,也是當時社會所難得一見的。
元代的統治者對讀書人實行民族歧視政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實行科舉取士制度,況且這種制度也是不公平的,這就造成下層讀書人在很大程度上對元統治者失去信心,對社會缺少責任感,所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙印:他們或感傷古王朝之覆,發一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變,流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝,抒發個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。