第一篇：放下包袱開動機器的益智故事

一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點;我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什么我還不能找到心中的陽光?”

大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。”

于是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎?”“是的，你扛不動它。”大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太負重。”

青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。

感悟：“放下包袱，開動機器”，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下，青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。

第二篇：放下包袱,開動機器--學習洋思的體會

放下包袱，開動機器--學習洋思的體會

【教育論壇】 煙云歲月

該文章已經申請發表,如需要轉載,請注明轉載，加上鏈接地址。

自己當了十幾年的教師了，一直從事語文的教學工作。然而自己總有很多的困惑。尤其是目前的班級的教學工作存在著這樣的問題，這些或許也是其他老師所存在的問題。

首先是教師在課堂上講得太多，只是注重傳授知識，忽視了學生的主動的思考的能力；學生只是被動的接受知識，有時候，學生能聽的很入神，下課一問，卻不知道自己學習了什么。

其次是學生的課外作業太多。學生總是疲于應付作業，根本不顧作業的質量，使得我們的作業布置形同虛設，而且也加重了學生的負擔。

第三是班級中存在著大量的后進生。作文的寫作本來就是一個很大的問題，對于文章的朗讀和內容的理解不能夠準確把握，甚至連基本的字詞的書寫和記憶都做的不夠好。

可以說這樣的問題苦苦的困擾著我。

我們學校的王校長在教師大會上反復向全體教師發出了號召：向洋思中學學習，先學習基本模式，再探索新路。同時給我們印發了洋思中學的基本課型的講課的模式，并且以檢查、督促的方式來推動全校的教師向洋思中學學習基本的教學模式。與此同時，結合我們學校的實際情況，以計算機信息化輔助我們的教學實際。那么洋思中學到底有什么樣的秘訣？ 現在的報紙、雜志甚至是網絡中的各種資料中，我們可以清晰的了解到洋思中學的成功源自于他們不斷的實施教學改革，摸索出“先學后講、當堂訓練”的教學模式，以致于取得了突出的教學效果，在全國影響深遠。洋思中學的經驗給我們以深刻的啟示：突出強調以學生為主體，教師起主導作用，有利于調動學生學習的積極性、提高教師教學的效率，也有利于培養學生的能力、解決后進生的問題，更有利于減輕學生過重的課業負擔。我們的許多學校在學習洋思中學教學的經驗的時候，僅僅是模仿他們的基本的模式。而我個人認為，他們的“先學后講、當堂訓練”的教學模式只是一種外在的表現形式，從根本上說洋思中學的成功之處在于始終貫穿了先進的教學思想和教學理念：相信學生，充分體現學生的主體地位，發揮教師的主導作用，教師從傳統的知識傳授者轉為學習的激發者、組織者和引導者。

而作為一個學習者，我們在學習洋思經驗的時候，不應該生搬硬套，不能夠簡單的機械模仿，甚至流于形式、走走過場。因此就需要我們教師進行深入學習和思考、探索與實踐，形成一套適合我們學校、適合自己的教學模式。尤為關鍵的是，在教學活動中起著主導作用的教師的教育思想一定要及時的改變——放下包袱，開動機器，輕裝前進。

有許多老師在學習一種新的教學方法、教學思路等時，不是從根本上去研究它的基本的原理和指導思想，而是不切實際的簡單地模仿。這樣的結果只能夠是花費了半天的功夫，半途而廢甚至是無功而返。其實，我們都很清楚的明白，任何一種新的教學方法或課堂教學模式，都是在一定的教育教學思想的指導下進行的，都是在特定的環境中產生的，都是依據各自的實際狀況而發展演變的。如果我們在學習時，只是機械地模仿幾個步驟和技巧，不從思想觀念上徹底的改變自己的看法，沒有把自己的肩頭的包袱卸下來，永遠是一個這種教學方法或者模式的門外漢。

從全國的情況來看，學習洋思中學經驗的學校是不計其數的。然而許多學校在學習洋思的經驗時候，卻誤解了原意甚至是曲解。有的學校的領導嚴格的規定教師講課的時間不超過10分鐘，學生的自己的學習用35分鐘，把原本是鮮活的課堂教學變成了刻板的教條。

實際上，我們深入挖掘一下洋思中學的“先學后教、當堂訓練”教學模式的內涵就不難發現：從課上到課下，學習的整個的全過程都是讓學生自學，學生成為學習的主人，而教師的角色由原先單純的知識的傳授者轉變為現在的課堂教學的組織者、導演者、主持人等不同的角色。“先學后教、當堂訓練”的根本的目的是要真正把學生解放出來，把學生的潛力開發出來。

我們的許多老師總是習慣了“滿堂灌”的講課方式，總希望將課程的講解的主動權牢牢的抓在自己手里，惟恐自己講不細學生就不明白，要不然，學生考試時就會不及格。而且我們的學生在多年的“滿堂灌”講課方式的影響下，已經習慣于被動的接受知識，只是簡單的死記硬背，從不主動思考問題。因而在許多問題的處理上，我們的老師總是擔心我們的學生不能夠處理的很完善，總在擔心他們的不能夠講解的更加透徹，總之就是不相信學生的能力。其實，我們每個人的能力不都是從后天的慢慢的培養起來的嗎？給我們的學生以足夠的空間，足夠的時間，我們的學生是一定能夠解決好自己的問題的。畢竟學生對于知識的掌握程度是我們作為旁觀者所不能夠代替的。只有依靠他們自己的領悟，依靠他們自己的自覺的學習行為，才能夠真正的把知識轉化為自己的能力。有些老師覺得，讓學生成為課堂的主體，讓學生自己參與，那我們的老師的地位不就不保了嗎？那我們老師該做哪些工作呢？

從洋思中學課程設置上，我們不難發現：洋思中學的許多課都是自習課，甚至連上公開課時也經常是“啞巴課”。那么，從課上到課下都讓學生自學，還要老師干什么。洋思中學的經驗告訴我們，同樣是自學，學生的課下的自學是自己的個體行為，而課上的自學是在老師的指導下進行的，我們的老師的指導還是非常重要的。

以往的課堂上，老師在巡視學生的課堂的表現的時候，總是過多的關注學習優秀的學生，詢問他們的問題，而洋思中學的教師的巡視則是更多的關注中等生、差生的問題，給他們以更多的關注和指導。教師已經從知識的傳授者轉變為學習的激發者、組織者和引導者。

說到底，我們所說的這些問題，其實都不是什么方法的問題，是我們教師的思想觀念問題，是教育理念的問題。

如果我們教師的思想仍然停留在以往的觀念中，沒有徹底的與以往的觀念決絕的勇氣和信心，并且還是一味的依靠自己的智慧，不相信學生的能力，不能夠充分發揮學生的主體作用，尤其是自己的教育的思想觀念不轉變，教學改革永遠不會邁大步，那么無論我們學習怎樣先進的教學模式和方法，也只是依葫蘆畫瓢，其結果也只能是竹籃打水—— 一場空。正因為如此，我們教師必須盡快的轉變自己的教學的理念，不僅僅是單純的模仿形式、模式。放下包袱，開動機器，發揮我們教師本身的主觀的能動性，創造性的將洋思中學的經驗與我們的實際相結合，我們的教學改革將更加迅猛的發展、前進。

第三篇：經典益智故事

經典益智故事

1、父子二人經過五星級飯店門口，看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：「坐這種車的人，肚子里一定沒有學問！」父親則輕描淡寫地回答：「說這種話的人，口袋里一定沒有錢！」

（注：你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？）

2、晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房里傳來打破盤子的響聲，然后一片沉寂。兒子望著他父親，說道：「一定是媽媽打破的。」

「你怎么知道？」

「她沒有罵人。」

（注：我們習慣以不同的標準來看人看己，以致往往是責人以嚴，待己以寬。）

3、有兩個***觀光團到***伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導游連聲抱歉，說路面簡直像麻子一樣。而另一個導游卻詩意盎然地對游客說：諸位先生女士，我們現在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」

（注：雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。）

4、同樣是小學三年級的學生，在作文中說他們將來的志愿是當小丑。中國的老師斥之為：「胸無大志，孺子不可教也！」外國的老師則會說：「愿你把歡笑帶給全世界！」

（注：身為長輩的人們，不但容易要求多于鼓勵，更狹窄的界定了成功的定義。）

5、有一個歐巴桑在首飾店里看到二只一模一樣的手環，一個標價五百五十元，另一個卻只標價二百五十元。她大為心喜，立刻買下二百五十元的手環，得意洋洋的走出店門。臨出去前，聽到里面的店員悄悄對另一個店員說：「你看吧，這一招屢試不爽。」

（注：試探如餌，可以輕而易舉的使許多人顯露出貪婪的本性，然而那常常是吃虧受騙的開始。）

6、乞丐：「能不能給我一百塊錢？」路人：「我只有八十塊錢。」乞丐：「那你就欠我二十塊錢吧！」

（注：有些人總以為是上蒼欠他的，老覺得老天爺給的不夠多、不夠好，貪婪之欲早已取代了感恩之心。）

7、在故宮博物院中，有一個太太不耐煩地對她先生說：「我說你為甚么走得這么慢。原來你老是停下來看這些東西。」

（注：有人只知道在人生的道路上狂奔，結果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。）

8、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些。小心！火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟起來，油放太多了！把豆腐整平一下。哎唷，鍋子歪了！」「請你住口！」妻子脫口而出，「我懂得怎樣炒菜。」你當然懂，太太，」丈夫平靜地答道：「我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何。」

（注：學會體諒他人并不困難，只要你愿意認真地站在對方的角度和立場看問題。）

9、畢業典禮上，校長宣布全年級第一名的同學上臺領獎，可是連續叫了好幾聲之后，那位學生才慢慢的走上臺。后來，老師問那位學生說：“怎麼了？是不是生病了？還是沒聽清楚？”學生答：“不是的，我是怕其他同學沒聽清楚。”

（名與利是多少人的捆綁、多少人的心結？我們被教育要爭氣、要出頭，但是爭氣出頭的，不過是少數人，沉默的大眾畢竟還多數。想一想，有那麼多人都和你我一樣，不也是很興奮的一件事嗎？）

10、一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人后面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：“老兄！算啦，你追不上的！”

“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機

（有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話，后果就十分悲慘了！然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質終將充份展現出來。）

11.父親欲對一對孿生兄弟作“性格改造”，因為其中一個過分樂觀,而另一個則過分悲觀。

一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進了一間堆滿馬糞的車房里。

第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問:“為什么不玩那些玩具呢?”

“玩了就會壞的。”孩子仍在哭泣。

父親嘆了口氣，走進車房，卻發現那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。

“告訴你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父親宣稱：“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！”

溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間,其差別是很有趣的，樂觀者看到的是油炸圈餅,悲觀者看到的是一個窟窿。——樂觀者在每次危難中都看到了機會,而悲觀的人在每個機會中都看到了危難。

12.天堂和地獄有人和上帝談論天堂和地獄的問題。上帝對這個人說：“來吧，我讓你看看什么是地獄。”

于是，上帝帶他走進一個房間，屋里有一群人圍著一大鍋肉湯，每個人看起來都營養不良、絕望又饑餓。他們每個人都有一只可以夠到鍋子的湯匙，但湯匙的柄比他們的手臂要長得多，足足有兩米長，自己沒法把湯送到嘴里。他們看上去是那么的悲苦...13.袋鼠與籠子

有一天動物圓的管理員們發現袋鼠從籠子里出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外來，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。

沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。

一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，「你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？」長頸鹿問。

「很難說。」袋鼠說：「如果他們再繼續忘記關門的話！」

【心得】

事有「本末」、「輕重」、「緩急」，關門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領了。

管理是什么？管理是抓事情的「本末」、「輕重」、「緩急」。

------------------

14.扁鵲的醫術

魏文王問名醫扁鵲說：「你們家兄弟三人，都精于醫術，到底哪一位最好呢？」

扁鵲答說：「長兄最好，中兄次之，我最差。」

文王再問：「那么為什么你最出名呢？」

扁鵲答說：「我長兄治病，是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能產除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在皮肉上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。」

文王說：「你說得好極了。」

【心得】

事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補，有時是亡羊補牢，為時已晚。

------------------

15.曲突徒薪

有位客人到某人家里作客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災，主人聽了沒有做任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但是并沒有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。有人對主人說：「如果當初聽了那位先生的話，今天也不用準備宴席，而且沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！」

主人頓時醒悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。

【心得】

一般人認為，足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人，就是優秀的管理者，其實這是有待商榷的，俗話說：「預防重于治療」，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業問題的預防者，其實是優于企業問題的解決者。

------------------

16.秀才買材

有一個秀才去買材，他對賣材的人說：「荷薪者過來！」賣材的人聽不懂「荷薪者」（擔材的人）三個字，但是聽得懂「過來」兩個字，于是把材擔到秀才前面。

秀才問他：「其價如何？」賣材的人聽不太懂這句話，但是聽得懂「價」這個字，于是就告訴秀才價錢。

秀才接著說：「外實而內虛，煙多而焰少，請損之。（你的木材外表是干的，里頭卻是濕的，燃燒起來，會濃煙多而火焰小，請減些價錢吧。）」

賣材的人因為聽不懂秀才的話，于是擔著材就走了。

【心得】

管理者平時最好用簡單的語言、易懂的言詞來傳達訊息，而且對于說話的對象、時機要有所掌握，有時過分的修飾反而達不到想要完成的目的

17.一個心理學教授到瘋人院參觀，了解瘋子的生活狀態。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。想不到準備返回時，發現自己的車胎被人卸掉了。

“一定是哪個瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準備裝上。事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都卸掉了。沒有螺絲有備胎也上不去啊！教授一籌莫展。在他著急萬分的時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發現了困境中的教授，停下來問發生了什么事。

教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。

瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”（不要急于講下去，啟迪一下孩子看他能不能想出解決的方法）他從每個輪胎上面下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。

教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問你是怎么想到這個辦法的？” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊！”

其實，世上有許多的人，由于他們發現了工作中的樂趣，總會表現出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候，別人說不定還在笑他呆子呢。做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態。

第四篇：兒童益智小故事

兒童益智小故事

晚上要睡覺了，寶寶們總不肯睡，要在媽媽們講完生動的小故事后帶著奇妙美好的想象進入夢鄉，媽媽們可不想錯過這個對寶寶早教的機會。可是講什么故事寶寶們既喜歡聽又能達到早教的效果呢，我給媽媽們簡單簡紹一些寶寶益智小故事，希望對大家有些幫助。

《巧解心疑》、《巧換主仆》、《晏子使楚》、《聰明的野鴨》、《想飛的烏龜》、《烏鴉喝水》、《機智的小白兔》、《阿凡提中金幣》、《聰明的小山羊》、《聰明的小狐貍》、《笨獅子》、《聰明的阿凡提》、《沒有牙齒的老虎》、《聰明的小豬》、《孔子拜師》、《灌水區球》、《曹沖稱象》、《運鹽的驢子》、《掩耳盜鈴》、《刻舟求劍》、《小松鼠買夢》、《白鶴的報復》、《兔子和刺猬》、《狐貍和烏鴉》、《猴子裁判員》、《割掉舌頭的麻雀》、《企鵝造房記》、《坐輪椅的兔兔》、《白蛇肉》、《朱氏學技》、《猿猴殺虎》、《童輝照井》、《黑螞蟻和紅螞蟻》、《濟公斗蟋蟀》、《口渴的烏鴉》、《老頭子做事總不會錯》、《農夫與吵架的兒子們》

第五篇：居安思危的益智故事

洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。

一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧！野狼沒有說話，繼續磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：森林這么靜，獵人和獵狗已經回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那么用勁磨牙呢？野狼停下來回答說：我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了。

溫馨提示：做事應該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂。書到用時方恨少，平常若不充實學問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會，然而當升遷機會來臨時，再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。