第一篇：放下包袱 輕裝上陣

放下包袱

輕裝上陣

一條山澗水流湍急，兩岸是懸崖峭壁。要想過去只有通過鐵索橋，盲人、聾子和一個正常人，他們有的聽不見水流，有的看不見險阻，總而言之就是沒什么心理負擔，卻過去了。而另一個正常人因害怕而喪身。

擔心摔倒，擔心弄臟衣服，注意力不集中，自然挑不好秧苗。外衣脫了，鞋子脫了，少了顧慮，自然腳底穩當，可見，人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功。

放下包袱，輕裝上陣，才能戰勝自己。

美國著名總統羅斯福，從小便患上了小兒麻痹癥，必須依靠輪椅生活，他很自卑，沮喪，整日不與人說話，生怕別人嘲諷自己，他把自己關在屋子里，向上帝控訴，為什么命運待自己如此不公，后來，母親告訴他：“沒有人是完美的，上帝在關閉了一扇門后，必定打開了另一扇窗，只要發現它，你的人生一樣很精彩。”自此以后，羅斯福選擇放下病痛的包袱，努力追求人生的價值，最終他戰勝了自己，成為美國歷史上一位偉大的總統。

是啊！正是因為羅斯福放下病痛的包袱，一心一意追求自己的精彩人生，他才戰勝了自己，成就了他的一生。

放下包袱，輕裝上陣，才能實現夢想。

意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂生在一個平民家庭，父母都是工廠的普通工人，但他們都熱愛歌唱，帕瓦羅蒂從小耳濡目染，也喜歡歌唱，并且他的嗓音極好，在父母的教導下帕瓦羅蒂以優異的成績從高中畢業，這時，帕瓦羅蒂卻面臨一個兩難抉擇，他喜歡歌唱，也喜歡教書，可他只能選擇一樣，帕瓦羅蒂以驗證來決定。于是去詢問父親，父親告訴他：“歌唱和教書就像兩把椅子，你不可能同時坐上去。如果想要同時坐上去，就會從中間摔下來。”聽了父親的話，帕瓦羅蒂決定專攻歌唱事業，經過數十年奮斗，他終成歌壇中的一顆明星，用他的嗓音感染了千萬人。

帕瓦羅蒂放下了作為一名教師的誘惑，致力于歌唱事業，最終實現了自己的人生夢想，實在讓人欽佩。

放下包袱，輕裝上陣，才能獲得幸福。

博迪是一名法國記者，他出了嚴重車禍，身體恢復后只有右眼可以動，可博迪仍不放棄生的希望，在助手的幫助下，付出常人難以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶與潛水員》。

是的，博迪放下了殘障的包袱，不放棄對幸福的追求，最終才收獲了幸福。

生命的確如此，要是人們都像瓦倫達那樣顧慮重重，放不下思想包袱，也必會像他一樣墜入生命的谷底，留給自己與世人無限遺憾。

放下心靈的包袱吧！那樣，將沒有任何事物能夠阻擋我們前進的步伐，成功就在不遠處！

高二（20）班

李玉

第二篇：開拓文路,運思筆端——《放下包袱,輕裝上陣》作文點評

開拓文路，運思筆端

——《放下包袱，輕裝上陣》考場作文評點

這是一篇考場作文。考場作文是平時作文的檢驗，平時訓練扎實表達出色的同學，考場作文得個高分并非難事，而對于個別作文水平不太高或者在限時要求下忽出意外的同學來說，注意并學習一些快速成文的技巧還是很管用的。按照作文“評分標準”，考場作文的“基礎等級”和“發展等級”概括起來要注意四個大的方面：審題立意、內容材料、結構層次、語言文采。思想內容與語言文采這要靠平時的訓練，非一日之功，而審題、結構這更多的需要臨場功夫了。大部分寫作水平中等的同學每每都有這樣的感受，語文卷在終考鈴響的那一剎總算圈完作文的最后一個句號，長出了一口氣時還有些許終于打完了一場硬仗的自豪，但這些掩蓋都不了作文水平的低劣、考試技能的薄弱以及最后得分不高的事實。考場中擠牙膏似地碼字的艱難和打不開思路的痛苦使我們不得不面對考場作文的現狀——話題我清楚，主旨我掌握，可就是干巴巴的那幾句話，思路打不開，文字無以為繼。這其實是不懂得縱橫開拓、發散思維的緣故。事實上寫作總離不開思路的拓展，否則就無法正常寫作。

如何解決這個問題？縱橫開拓、發散思維就是打開寫作思維的方法，即利用縱向、橫向、反向、類比、比喻等措施進行聯想、想象，從而拓展文路的構思方式。

縱橫開拓、發散思維主要包括如下種類：1．縱向開拓；2．類比開拓；3．橫向開拓；4．對比開拓；5．比喻開拓。這五項又可分為兩大類，即縱式和橫式。類比開拓可包含于縱向開拓，對比開拓、比喻開拓可包含干橫向開拓。

高曉彤同學的這次考試作文《放下包袱，輕裝上陣》即運用了橫向開拓的方法。作文材料是一只小鳥靠一根木棍飛過太平洋的事例，審題立意是很切合材料及要求的。再說結構，首先開篇扣題，亮出觀點——“放下包袱，輕裝上陣，方能收獲成功”。然后，主體部分分別從“勇氣”、“本真”、“愛心”三個角度將中心論點分解為三個并列的層次，設三個分論點：“放下顧慮，重拾勇氣，成功在彼岸向我們招手”；“放下浮華的偽裝，堅持生命之初的本真，成功便已被踩在腳下”；“放下功利，捧出愛心，成功的彼岸將燈火通明”，展開思路進行分析論證，層次十分清楚。行文中充分運用事例論證，擺實事、講道理，深刻地闡明中心論點。

這篇作文雖然不是上乘作文，語言表達還很需要進一步提高，論證還欠通透，但全文總體采用“總——分——總”的結構，主體部分并列分解的結構模式構建全文，這是極利于考場中快速成文的方法，對于寫作打不開思路的同學是有借鑒意義的。

第三篇：放下包袱作文專項訓練

放下包袱作文專項訓練

一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什么我還不能找到心中的陽光？”

大師問：“你的大包裹里裝的是什么？”青年說：“它對我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。”

于是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧！”“什么，扛著船趕路？”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎？”“是的，你扛不動它。”大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。”

青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。

以“放下包袱”為話題寫一篇作文，800字左右，文體不限。

優秀作文示例

笑臉迎春，輕裝上陣

于敬峰

人生在世，坎坷難免，挫折常有。或耿耿于懷，終成為無形的包袱，或一笑置之，把它甩在身后。

試問我們當如何處之？必曰：笑臉迎春，輕裝上陣。

朔漠的寒風從未動搖過他的決定，空曠的夜空從未撼動過他的忠心。數十年的風霜雨雪，有多少眼淚和痛苦伴隨其中，也只有蘇武一個人知道。但我們永遠能看到，自信的笑容從他臉上綻放，輕松的節拍由他的鞭子揮出，他的靈魂站起來就是一首催人淚下的曲，是一支激勵人心的歌。

不是因為沒有挫折，他才能夠在大漠中數十年如一日，而是他把所有的困苦都拋在腦后，迎接春天的才能夠是笑臉，回大漢的坎坷之路才全是輕裝。倘若并非如此，那蘇武的尸骨也許早就暴棄在無盡的荒野，任寒風肆意侵蝕卻無人知曉。

那灶臺上的蜘蛛網其實先爬上了你的心，將你牢牢束縛。那庸俗的酒吧老板貶低你的詩，但你覺得他是瞧不起你這人。人生的不如意沒有激發你的騰飛，而是把你送向了山海關的鐵軌，因為你放不下、忘不掉、拋不開那充滿淚水和坎坷的包袱，于是你一臉愁苦與無奈隨火車而去??

海子，我看不起你，枉你飽讀詩書，竟忘記“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋

遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所作為”。竟忘記“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”，更忘了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，只要你拋下埋在心中的包袱，笑臉迎春，輕裝上路，等待你的必將是一輪耀眼的太陽，而你竟只會告訴別人“面朝大海、春暖花開”。可悲可嘆！

士可殺不可辱。出自書香門第的你深知這一點，但你也知道大丈夫能屈能伸。冷眼、嘲笑、同情、可憐??如此種種，在你遭受腐刑之后一并向你襲來。痛苦、恥辱、自卑、無助??也接踵而至，司馬遷你一個堂堂五尺男兒幾乎被層層包袱壓得呼吸困難，面目全非，你也想過自殺，你的淚水幾乎淹沒了你脆弱的生命，但你又掙扎了起來，擦干了淚水，卸下了沉重的包袱，為了理想摒棄了一切痛苦和淚水。

如今聽到了司馬遷三個字便令人心生敬畏。史家之絕唱，無韻之離騷。輝煌是如何鑄就的？是他，在淚水流干之后，又嘔心瀝血，傾心打造出令后人高山仰止的歷史巨著。是他，在飽受人間疾苦之后，又笑臉迎春，輕裝上路成就了前無古人的驚人功績。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。歷史已經證明，困難坎坷之后，放下心中包袱，笑臉迎春，輕裝上路，必定能尋到心中的太陽。

舍棄——遠行的動力

徐東月

我站在歷史的河邊，朵朵的水花調皮地跳出水面，河中千帆競發，匆匆向前駛去，但是河中破損的船骸依稀可見，只因為它們負載太多，無法前進，沉入河底。

生命之舟不能承載太多，所以該放棄的就放棄，那樣你才能走的更快更遠。如果一味裝載，最終只會沉入河底??

在前進的浩浩蕩蕩的船隊中，我看到了走在最前面的他們。幾乎每一位詩人身后都有幾道深深的印痕，幾抹蒼涼的暗淡，幾縷茫然的失意。李太白“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的感慨依然頓足于天地之間；杜少陵“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”的惆悵依然浮游于天空之中；白樂天“但是是人多薄命，就中淪落不過君”的嘆息依然徜徉于濃霧之中??面對官場的失意，人生的不得志，生活的壓力，他們的生命之舟卻沒有因此而止步不前，反而愈行愈快。因為他們敢于舍棄失落、迷茫、落魄，并且他們能從失落中覺醒，從苦難中頓悟，在迷茫中尋找，在落魄中崛起，借東風，他們的生命之舟飛速前進，從我的眼前一閃而過，給我留下一連串的感悟，所以我說：“阻擋你前進的包袱，你必須舍棄”。

又一批生命之舟載入激流，遠遠地我便看到那抹俏麗的身影。“一紙詔書，匈奴和親”，令無數后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有她，挺身而出，毅然舍棄了宮廷安逸幸福的生活，走上了前往邊塞的路，即使她知道會一去不返。在異鄉她只能向一望無際的大漠訴說著自己的孤獨，讓南飛的大雁捎去她對故鄉的思念，而她無怨無悔，她放下了思鄉的痛苦，全力維系兩族人民的友誼，換來百姓安居樂業的太平盛世。她的生命之

舟行得如此之快，嘴角那抹嫣然的微笑讓我明白了很多。所以我說：“阻擋你前進的包袱，你必須舍棄”。

在我面前，一條船正在慢慢下沉，那張年輕的臉慢慢消失于水面??“我只愿面朝大海、春暖花開”，而他自己再也看不到春暖花開的那一刻，他把美好的詩句留給世人，而自己卻在思想的囚籠中作困獸之斗，最終沒能走出來。他的生命之舟只因承載太多痛苦和不堪而無法前進，最終沉入河中。望著層層波紋，我很難過，所以我說：“阻擋你前進的包袱，你必須舍棄”。

在岸邊站立良久，看到那么多船只擁有不同歸宿，我的心漸漸明朗。我明白了，為什么有的船可以行駛得那么快，而有的卻沉入江流，我知道該怎樣去做一個合格的水手。

生命如舟，生活需要的不只是嫻熟的駕馭本領，還需要輕靈飄逸的船身。這就要求我們能夠學會“松手”，放棄負載，這樣我們的生命之舟才能悠然前行，越行越遠。

有一種選擇叫放棄

王先旭

跌倒后的痛，折煞了世人。若要繼續上路，就要平息這份痛苦。忘記則需要等一圈又一圈的年輪，那么只有放棄這段痛，讓他直奔一盞殘燈，傾塌的山門。

這個年輕人一直背著自己跌倒后的痛苦上路。就是因為這樣，他才一直沒有找到自己心中的太陽。有時跌倒的痛苦，就像過完河的舟，沒有必要再留著。這時我們就應該選擇放棄，放棄跌倒后的痛苦。

面對跌倒后的痛苦，我們應該選擇放棄。他們在面對仕途的挫折時，選擇放棄這份痛。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，可以種菊花，除雜草，夕陽西下，飛鳥相與還，面對仕途的挫折，他選擇放棄，把這份痛長埋終南山下；揚帆起航，慢慢貶謫路，棄的是載不動的愁，吟的是大江東去的豪邁。面對挫折的痛楚，他選擇放棄，讓這份痛付諸赤壁流水；荻花落，風瑟瑟，江頭夜送客。蟄居潯陽城，臥聽琵琶聲，面對仕途坎坷，他選擇放棄，將這份痛化作沾衣淚；歌窈窕之章，誦明月之詩，怎能摧眉折腰事權貴，只愿騎白鹿，訪名山。看春水映梨花，揮劍斷天涯。面對仕途的挫折，他選擇放棄，任這份痛浪跡天地間。在同樣的地方跌倒，面對同樣的痛，在同樣的挫折中，他們做出了同樣的選擇，選擇放棄這份痛，同樣的放棄也讓他們成為中國詩壇中同樣偉大的人。放棄有時是一種很好的選擇。選擇放棄跌倒后的痛，會讓你走向成功。

面對跌倒后的痛，不應再挽留。他在失敗后沒有選擇而是決定留下這份痛，在這同時他也選擇了失敗。赤壁之戰不是一個傳說，火燒連環船，妙計安天下，能拒曹操于長江之外，三國之中，周瑜可謂真豪杰。身在東吳看那江山如畫，家有小喬志在一統天下，縱觀三國，周瑜也屬風流人物。三國之后再回首周郎卻是賠了夫人又折兵。這一切都是因為他沒有放棄失敗后的痛，在第一次敗在諸葛亮后他一直放不下這段失敗，一直留著這份痛，這時的他一敗，再敗，三敗，最終就這樣攜著這份痛郁郁而終。周瑜本應是運籌帷幄之中，決勝千里之外的智者能人。但是就是因為他沒有放棄失敗 的痛苦，才有了最終的結果。在面對失敗的痛苦時不應挽留，放棄才是更好的選擇。因此，跌倒后的痛，應該被放棄。

不要讓塵封的記憶再殘留著跌倒后的痛，被留下的應是美麗。那就選擇放棄這份痛，就像花放棄殘葉，讓其滲入大地，不引起任何人的注意，我們應將這份痛走的無聲無息。

破開痛苦之繭，飛向陽光

劉月

當痛苦、悲傷的絲將你一層層纏繞，當你逐漸被漸濃的黑暗籠罩，請破開痛苦之繭，飛向陽光。

就像無際大師所說，痛苦就像船一樣，能讓你渡過江河，但到達彼岸時，它就成了包袱，成了阻礙你前進的負擔。所以，要懂得放棄痛苦，才能飛向陽光。

“天天向上”，正如它的欄目名字一樣，歐弟總是以一張樂觀開朗的笑臉面對觀眾。能歌善舞、多才多藝的他，像太陽神阿波羅一樣耀眼奪目。然而，你是否知道他曾經在痛苦面前的掙扎？幾歲時他的母親就離開了，留下了他和賭徒父親。為了逃債，他的父親很少回家，他就只得住在親戚家。每逢佳節，他總是站在電話旁，一遍一遍的撥打著同一個電話，卻總聽不到回答。是痛苦讓他懂事，讓他長大，但他并未沉溺于其中不能自拔，他積極樂觀的面對生活，沖破了痛苦的繭，在主持的世界里努力地、快樂地飛翔。即使在一次與父親難得的重逢時，父親卻在求他簽完一張一百萬元的債單后再次消失，然而在舞臺的聚光燈罩在他身上時，他又一次的掙脫了痛苦之繭，以最美麗的笑容面對觀眾。歐弟破開了痛苦之繭，所以飛向了陽光。

然而很多人無法沖出痛苦這道屏障，在黑暗中永世永眠。

走過萬水千山的三毛，在事業上擁有大多數人渴望的成績，但是敢于面對撒哈拉漫天風沙的她，卻被羅西逝去所產生的痛苦緊緊包裹，成千上萬的讀者的來信以及親友的勸告也沒能讓她突破痛苦的繭。一層一層的絲漸漸增多，她的世界越來越黑暗。最終，她用一條絲襪，堵住了最后一絲光亮，在嘆息聲中，永世長眠。三毛沒有破開痛苦之繭，所以只留下遺憾。若小四在抄襲門后沉淪，不再寫作，退出作家的世界，無法破開痛苦之繭，又怎開的如今青春小說掌門人的四爺？若海子積極面對長期的不被重視，破開痛苦之繭，又怎會英年早逝？怎會再也見不到春暖花開？

“痛苦應該是墊腳石，不應該成為絆腳石。” 放棄悲傷，輕松啟航。破開痛苦之繭，飛向陽光。

放下痛苦，走向成功

戰明亮

年輕人背負著挫折帶來的精神包袱，讓他無法成就理想，迷失方向。因此，在我們從挫折、痛苦中汲取經驗后要放下痛苦，奔向成功！

推開封閉已久的天窗，去仰望滿天的繁星，清麗的明月，打開枷鎖的你會像花兒綻放般自在的感慨：“拋開煩惱，會望見遠方神秘的愿景。”

背負痛苦，讓他們迷失方向。

楚霸王項羽沉浸在兵敗無顏面對江東父老的痛苦中，不肯過江東，烏江舉劍自刎；劉玄德沉浸在失去云長的痛苦中，無法自拔，而貿然進兵東吳，被火燒連營，是蜀國陷入存亡之際，危難之間；周公瑾沉浸在才不如人的痛苦中，呼出“既生瑜，何生亮”的嘆息，被三氣致死??

背負過多的痛苦，讓這些人無法自拔，在人生中迷失了自我，因此我們要及時放下痛苦，向成功的大路奔去！

放下痛苦，讓他們走向成功。

司馬遷放下被宮刑的痛苦，著就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；陶元亮放下了仕途不順的痛苦，依然歸隱田園，寫下諸多名篇，為后人傳誦；愛因斯坦放下了被視為瘸子的痛苦，提出了相對論這一偉大理論，讓世人對宇宙有了更深的認識；霍金放下了疾病帶來的痛苦，完成了《宇宙機源》這部著作??

放下痛苦，讓他們完成了奮斗的目標，走向成功，得到了世人的贊許。打開背負著的沉重包袱，使痛苦化為泡影，讓成功向你我招手，把拋棄掉的痛苦當做成功之路的鋪路石，踏著它們，我們向心中的太陽奔去。

彩蝶放下了花間成蝶的痛苦后，在天空中留下了美麗的身姿，為人贊頌。士兵放下了遠離親人的痛苦后，在祖國的邊疆靜靜守衛，為人敬仰； 世人放下了懷才不遇的痛苦后，在歷史的痕跡中留下了千古絕唱，為人傳誦。放下痛苦，走向成功！

放下痛苦，讓希望之焰熱舞

當狂風戲謔的將我們嘲笑，當激浪無情地將我們拍倒，痛苦便也模糊進眼眸，幻化成晶瑩，阻隔我們的視線，唯有拭去晶瑩，放下痛苦，才能欣賞到希望火焰的熱舞，感受到它的溫度。

放下憂傷，讓希望之焰來段恰恰。你總是揚起你燦爛的笑容，又將其慢慢蕩漾；你總是調侃你窘迫的糗事，卻將其隨手拋棄。你，汪涵絕不會背負憂傷的包袱。當你快樂時，你會買幅畫放在某個地方，讓自己快樂一整天；當你憂傷時，你會把畫取回家，看到它就放下了憂傷，你又會快樂一整天。因為你看到的不只是一幅畫，更是希望之焰激情舞動的恰恰。放下痛苦，讓希望之焰熱舞。

放下失落，讓希望之焰來段探戈。你總是歪著頭，蜷縮著身體；你總是伸著那只手，吃力地按著鍵盤。你，霍金，絕不讓自己背負失落的包袱。當有人采訪時，你會從容地敲擊鍵盤，讓我們看到一個對科學事業充滿無限熱愛和希望的霍金；當遭受虐待時，鍵盤的清脆聲響是你最有力的反抗和嘲諷。令人欽佩的是你仍舊寫作、探索，就好像一束充滿希望的火焰，不顧失落，盡情舞動探戈。放下痛苦，讓希望之焰熱舞。

放下消沉，讓希望之焰來段拉丁。你總是叼著木棒，對著鋼琴瘋狂；你總是讓優美與激昂從你的指尖流淌。你，貝多芬，絕不讓自己背負消沉的包袱。當聽力仍健全

時，你卻更加瘋狂到位譜寫一只曲子，一臉幾日不眠不休。在你選擇叼起木棒的那一刻，曾有的消沉便也隨之放下。是你的目光，你的理想，激昂希望之焰重新燃起，拋開了消沉，盡情舞動拉丁。

放下包袱行走

人生路漫漫，我們要承受的很多。我們需要放下包袱，給思維足夠的空間去構思美好人生的藍圖。

人生又很短暫，我們會經歷很多的事情，遇見很多的人。有時候我們會覺得世界是黑暗的，沒有一絲光明來照亮我們迷茫的心；有時候我們會沉浸在自造的黑暗世界里而無力自拔；有時候我們會莫名的難過，明明周圍全是人，可是我們卻覺得只有我們自己，被孤單寂寞包圍；有時候我們深陷在悲傷的泥沼中，逐漸迷失自我。這樣的狀態幾乎是現在世界里的人們的常態，我們不用解釋什么，事實已經向我們很好的證明了一切。處于這樣的狀態并沒有什么，只要我們用正確的態度去面對，一切就會順著良好的方向進展。放下包袱，輕裝上路，美好的人生在向我們招手。否則，憂郁、悲傷、迷茫等等沉重的包袱一步步緊逼我們，最終我們會埋葬在自造的墳墓，痛苦的深淵，不得解脫。

人生是一個接受挑戰的大舞臺，放下憂郁、悲傷、迷茫等等沉重的包袱，微笑著出現，淡然的面對眼中美好的世界，不要沉浸在自造的憂傷世界里，放大痛苦，忽略幸福的所在，不去理會別人微笑的臉龐，友好的雙手，而報以冰冷的容顏，凍傷了自己，也凍傷了關心愛護你的人。

人生有很多的不完美，我們可以坦然地追求實際完美，人生有很多的缺憾，我們可以堅強地追求不留遺憾。在追求的途中，我們要放下包袱，給自己以輕松，達到一個理想的境界。

人活著，是要愛惜自己的，如果一個人連自己都不愛惜自己，那么他還有什么資格去談及幸福快樂，愛惜自己就要放松自己，放下包袱，給自己足夠的輕松。一步步向幸福快樂靠近。

我們總在埋怨世界給予我們的太少，讓我們承擔的太多，其實一切的負擔是自己給自己的，沉重的包袱，壓得我們喘不過氣，我們需要輕松的慰安，來解脫我們脆弱的心靈。

放下包袱，解脫自我，讓希望點燃夢想，用雙手打造完美人生。

第四篇：放下包袱重新自我人生哲理

如果我們自己能夠警惕自己的思想，或者是感情和生活各方面的復雜性，那我們一定能夠對自己一個更大的認識，更能夠走出那種繁雜的困惑，重新自我的樂觀。

如果我們的心房像一座寺廟，寺廟香火的旺盛來自于里面的靈性，所以，我們也許不需要用什么精巧，或者是任何裝飾來美化它。心靈是內在的美麗，在任何情況下都能夠無暇的展現出它的美麗和靈性。

人的心靈往往是簡單中釋放出純樸，簡單樸實的生活明快而又偉大，能夠過好這種生活，那就可以不被任何繁瑣的世事所羈絆束縛。很多人都以簡潔的生活方式為準 則，因為在人生的道路上，在現代快節奏的環境中，如果你不能簡潔自我，如果你不能奉行這個簡潔的生活準則，或許你會誤入了阻礙我們走向成熟的岔路，陷入難 于回頭的歧途。

商潮洶涌，人潮如流，面對社會結構和家庭關系越來越復雜的趨勢，無論是人際關系，都一樣的會讓人覺得無力應對，人們在此刻都會想用這種簡單的方式來釋放自 己的煩惱，用簡化的公式來處理所有繁雜的關系，和一切事務。同時又能讓自己的生活走進簡單明快的規律中來。也許，你會覺得事務的變化很快會成為復雜，但 是，如果想將繁雜的事務來簡化成有條不紊，那么，你將得拿出你的聰明和智慧了。

生活在如此繁雜得社會環境中，能夠奉行了簡潔得生活準則，那就可以擺脫心靈受到任何污染，擺脫你那些錯綜復雜的使你惱怒的生活。簡單又意味著你能夠自己確 立一個目標，更意味著你不會再煩惱，再去怨天尤人，你可以自我的做好你力所能及的事情，別再去看別人的杰作去仿效別人，也別再竭力的想把自己變成別人。因 為，你是你自己，簡單的自己。

簡潔的心靈，簡單的生活，要求我們用心的對待生活，對待像你每天在過的，親眼目睹的那樣充實無華的生活。你就是這樣簡單明潔，沒有虛幻的色彩，沒有使你迷茫的夢幻。簡潔中有你心緒寧靜的輕松，安寧給予你無盡的愜意，給你無限的快樂自在。

不要讓快樂與我們擦身而過，不要讓寧靜被繁雜和喧囂代替。簡潔中超脫出自我，明快中找回簡潔和快樂。

第五篇：清點生活輕裝上陣作文

清點生活輕裝上陣作文

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的清點生活輕裝上陣作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

暑假開始時，我總要清理亂七八糟的書柜和書桌。卷子七零八落，課本藏頭露尾，我的《唐詩三百首》又不知到哪兒去了。每次清點，心里都不由得嘆一聲：又過了—學期，又讀了那么多書。心中不由警鐘一響：書清點好了，這一段的生活清點好了嗎？

或許清點生活不像清理書柜那樣機械簡單。捫心自問：我做了些什么？為什么要做？做得如何？問題雖簡單，卻不一定答得上來。應為自己確立一個目標，為著目標而生活，才不會迷茫。“吾生也有涯，而知也無涯。”我們不能把精力投向所有的事，就如同打井，只有在一個地方持續不斷地向下挖，才會有甘美的泉水涌出。如果用挖一口井的力氣在許多個不同地方都挖下淺淺的坑，那么什么也得不到。

我們清點生活的目的，便是清除那些挖錯地方的井坑。我們的眼睛并不很銳利，不能準確識別哪兒有清冽的水。有時也會被飄過的流云，美麗的風景迷惑。在埋頭苦干之余，應該抬頭看看方向，看看自己的行囊里是否裝著多余的東西。這樣的回想和檢查很重要，會使自己更專注于正確的方向。

生活，需要我們經常地清點，就如同行路人校正方向，就如同商人扔掉背包中的石塊。輕裝上陣，我們才會走得更遠。

當夜幕降臨，星空低垂，清涼的風吹散了旅行的塵埃。疲憊的行路人仰望著星空，他的心底有聲音在響應。頭上的星空和內心的道德法則永遠是我們行路的指導。星空寧靜如哲人，在繁星下有寧靜思索的行人。在思索中我們一點點成長，清點生活中種種歡樂和苦痛，扔掉石頭，留下財富。這種清點和思考逐漸在內心中積累起一座不倒的精神之山，在星空和內心的寧靜中，這座山將越來越堅固，使我們在行路中不會迷失。

暑假剛剛開始時，我就對亂七八糟的書柜和書桌進行了清理。每次清點，心里都不由得嘆一聲：又過了一個學期，又讀了那么多書。心里不由警鐘一響：書清點好了，這一段的生活清點好了嗎？

或許清點生活不像清點書柜那樣機械簡單。捫心自問：我做了些什么？為什么要做？做的如何？問題雖簡單，卻不一定答得上來。應為自己確立一個目標，為目標而生活，才不會迷茫。“吾生也有涯，而知也無涯。”我們不能把精力投向所有的事，就如同打井，只有在同一個地方持續不斷地向下挖，才會有甘美的泉水涌出。如果把挖一口井的氣力用在許多不同的地方，當然可以挖出深深淺淺的.坑，但是水卻是難以得到的。

我們清點生活的目的，便是清除那些挖錯地方的井坑。我們的眼睛并不很銳利，不能準確識別哪兒有清冽的水，有時也會被飄過的流云、美麗的風景迷惑。在埋頭苦干之余，應該抬頭看看方向，看看自己的行囊里是否裝有多余的東西，這樣的回想和檢查很重要，會使自己更專注于正確的方向。

生活，需要我們經常地清點，就如同行路人校正方向，就如同商人扔掉背包中的石頭，輕裝上陣，我們才會走得更遠。

當夜幕降臨，星空低垂，清涼的風吹散了旅行的塵埃，疲憊的行人仰望星空，他的心底有聲音在響應。頭上的星空和內心的道德法則永遠是我們行路的指導。星空寧靜如哲人，在星空下有寧靜思索的行人。在思索中我們一點點成長，清點生活中的種種歡樂和苦痛，扔掉石頭，留下財富。