第一篇：4抓好主問(wèn)題的切入口,讓語(yǔ)文教學(xué)輕裝上陣

4抓好主問(wèn)題的切入口，讓語(yǔ)文教學(xué)輕裝上陣

摘要：一節(jié)語(yǔ)文課，往往是由一個(gè)個(gè)問(wèn)題來(lái)支撐整個(gè)課堂教學(xué)。可是，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)中教師的大量的無(wú)效的“問(wèn)”和學(xué)生的無(wú)效的“答”在課堂上廣泛存在，師生之間為了“問(wèn)”而問(wèn)的情況比比皆是。因此，教師在教學(xué)中要科學(xué)地設(shè)計(jì)主問(wèn)題，找好主問(wèn)題的切入口，不僅能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：主問(wèn)題設(shè)計(jì) 切入口 效率

隨著新課程改革的進(jìn)一步深入，過(guò)去在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的教師對(duì)文本進(jìn)行“逐段串講”、“逐句講析”的“解析式”教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)我們現(xiàn)在的教學(xué)要求了，而教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中在課堂上設(shè)置問(wèn)題和對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，成了公認(rèn)的行之有效的教學(xué)手段，在一節(jié)語(yǔ)文課上，也往往是由一個(gè)個(gè)問(wèn)題來(lái)支撐整個(gè)課堂教學(xué)。可是，教師的大量的無(wú)效的“問(wèn)”和學(xué)生的無(wú)效的“答”在課堂上廣泛存在，師生之間為了“問(wèn)”而問(wèn)的情況比比皆是。這些過(guò)多、過(guò)細(xì)、過(guò)淺、過(guò)濫的“問(wèn)”和“答”使語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程顯得枯燥無(wú)味、機(jī)械呆板。如何做到提問(wèn)的有效性，使學(xué)生能在簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)？

通過(guò)設(shè)計(jì)幾個(gè)主問(wèn)題，將課堂教學(xué)連串成線，教學(xué)內(nèi)容就會(huì)簡(jiǎn)單的多，也更易于學(xué)生理解，從而達(dá)到教學(xué)的目的。因此主問(wèn)題設(shè)計(jì)到位，能簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明晰之中透露出細(xì)膩。所謂“主問(wèn)題”是和閱讀課堂教學(xué)中隨意發(fā)問(wèn)、簡(jiǎn)單追問(wèn)和慣性碎問(wèn)相對(duì)的一種問(wèn)題形式,是指根據(jù)文本和學(xué)生自身的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出那種高屋建瓴式的“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題,那種“一擊空谷,八方皆應(yīng)”的問(wèn)題,那種“以一當(dāng)十,以少勝多”的問(wèn)題,并常常能收到“點(diǎn)擊關(guān)鍵，一問(wèn)傳神”的效果。因此，教師在教學(xué)中要科學(xué)地設(shè)計(jì)主問(wèn)題，這不僅能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，展示教師的教學(xué)藝術(shù)，顯現(xiàn)教師的教學(xué)魅力，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂教學(xué)的效率。

語(yǔ)文閱讀課中的主問(wèn)題設(shè)計(jì)要著眼于能夠整體帶動(dòng)對(duì)課文的理解品讀，著眼于引導(dǎo)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的深層次的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，每一次問(wèn)題的設(shè)置都應(yīng)該是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的板塊，能使學(xué)生的思維能力在有限時(shí)間內(nèi)得到有效的鍛煉和提升。下面就從主問(wèn)題的切入口談一點(diǎn)自己粗淺的看法。

一、從情感的聚焦點(diǎn)切入，設(shè)置主問(wèn)題。

語(yǔ)文課本教材中，很多不同文體的文章都蘊(yùn)涵著深厚的文化思想。優(yōu)美的寫(xiě)景散文在讓學(xué)生感受語(yǔ)言美和文筆構(gòu)思美的同時(shí)，更應(yīng)讓學(xué)生領(lǐng)悟的是自然之美和生活之美，更激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美好生活的思想感情。優(yōu)秀的敘事抒情散文往往用最動(dòng)人的故事感動(dòng)人，用最真誠(chéng)的情感感染人；在跌宕起伏的故事和濃濃的情愫里使學(xué)生體會(huì)生活的喜怒哀樂(lè)，思索人生的哲理境界。小說(shuō)是生活的影子，更是思想的寶庫(kù)。在這里，我們可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到古今中外不同社會(huì)時(shí)代的縮影，挖掘到成千上萬(wàn)的思想珍寶。《濟(jì)南的冬天》是一篇文質(zhì)兼美的散文，可以把重點(diǎn)放在情景交融的體會(huì)上面。設(shè)計(jì)的問(wèn)題如下：

1、濟(jì)南其實(shí)并不美，但作者筆下的濟(jì)南卻是一個(gè)令人神往、令人難忘的好地方，究竟是為什么呢？

2、濟(jì)南的冬天美在哪里，請(qǐng)找出來(lái)，讀一讀，品一品。

3、這些美麗的景色能體現(xiàn)濟(jì)南冬天的什么特點(diǎn)？這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)更易讓學(xué)生進(jìn)入文本，走進(jìn)作者，感受到作者對(duì)濟(jì)南的深厚感情，領(lǐng)悟到“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的寫(xiě)作境界。

二、從激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維切入，設(shè)置主問(wèn)題

設(shè)計(jì)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是希望學(xué)生讀出問(wèn)題，讀出自我，讀出智慧。以開(kāi)放性的問(wèn)題引導(dǎo)、激勵(lì)

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學(xué)生進(jìn)行思維拓展，發(fā)散遷移，可以培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和良好思維品質(zhì)。

如科幻小說(shuō)《喂——出來(lái)》一文可以抓住微型小說(shuō)的特點(diǎn)，讓學(xué)生發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)結(jié)尾，然后與課文作比較，看看哪一種更好。設(shè)置問(wèn)題如下：

1.作者為什么要這樣創(chuàng)作結(jié)尾，他到底想告訴我們什么？

2.小說(shuō)中的“洞”是人類(lèi)生存的地球，其實(shí)它更像是一面鏡子，它照出了幾類(lèi)人？給我們什么警示？

如在教學(xué)《變色龍》這篇課文時(shí)，可以通過(guò)這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)來(lái)幫助學(xué)生更好的把握人物的性格：

1.接下來(lái)奧楚蔑洛夫會(huì)去干什么？

2.如果他第二天去拜訪將軍，將會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？請(qǐng)加以描述。

這些問(wèn)題能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與學(xué)習(xí)興趣，只要老師多加鼓勵(lì)，學(xué)生所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題也許是我們老師都未曾想到的。

讀書(shū)用腦子，裝書(shū)用箱子，有些人讀一輩子，讀到終了，不過(guò)是只書(shū)箱子而已。一個(gè)好的讀書(shū)人，讀到最后會(huì)有那樣一個(gè)境界：知識(shí)猶如漫山遍野的石頭，他來(lái)了，只輕輕一揮鞭子，那些石頭便忽然地受到了點(diǎn)化，變成了充滿活力的雪白的羊群，在天空下歡快地奔騰起來(lái)。如果通過(guò)我們的課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠?qū)W到一點(diǎn)兒讀書(shū)的方法，培養(yǎng)出一些良好的讀書(shū)習(xí)慣，那么慢慢地也能夠達(dá)到這樣一種境界，這也正是我們語(yǔ)文老師所期望的。

三、從文章的分歧點(diǎn)或矛盾處切入，設(shè)置主問(wèn)題。

學(xué)貴有疑。有些課文涉及到的問(wèn)題很有爭(zhēng)議性，這時(shí)，針對(duì)分歧點(diǎn)設(shè)計(jì)主問(wèn)題，必能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的探索興趣，達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。例如《羚羊木雕》文章的最后一句話：“這到底該怪誰(shuí)呢？”這個(gè)問(wèn)題不同的人有不同的想法，把理由挖掘出來(lái)，就是對(duì)課文的深入解讀，還可以把它設(shè)計(jì)成辯論賽，在唇槍舌戰(zhàn)中深化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。

杭州市教研室方順榮老師在教授《孔乙己》一文時(shí)，采用的問(wèn)題設(shè)計(jì)就簡(jiǎn)化為三個(gè)教學(xué)問(wèn)題： 1.小說(shuō)最后一句寫(xiě)道：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。” 你認(rèn)為孔乙己到底是死了，還是活著？為什么？

2.孔乙己為什么會(huì)死？（要求從文中篩選重點(diǎn)語(yǔ)句，進(jìn)行理解、歸類(lèi)，多角度分析孔乙己慘死的原因）

3.你對(duì)孔乙己這個(gè)人物是否同情？為什么？你對(duì)孔乙己這個(gè)人物是否怨恨？為什么？ 看似簡(jiǎn)單的三個(gè)教學(xué)問(wèn)題，目標(biāo)指向非常集中，對(duì)孔乙己生死的判斷，巧妙結(jié)合了人物形象的分析，而對(duì)孔乙己死因的探究，則重在揭示孔乙己這一人物形象背后隱含的社會(huì)意義，如：第一問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，最后根據(jù)最后一次來(lái)酒店的慘、嗜酒如命而終于沒(méi)有再見(jiàn)到他、掌柜沒(méi)有再提十九個(gè)錢(qián)的事實(shí)確定孔乙己已死，期間可以對(duì) “大約”“的確‘’的說(shuō)法進(jìn)行分析。而最后的一個(gè)問(wèn)題，既需要學(xué)生結(jié)合形象意義的理解，又需要學(xué)生審視自己的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生通過(guò)文本閱讀，篩選有效信息，并對(duì)這些信息進(jìn)行分析綜合，最終形成了關(guān)于人物形象和文章主題的多層理解和表述。

四、從文章關(guān)鍵語(yǔ)句入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題

一篇文章總有一個(gè)中心主旨，作者往往會(huì)用較為凝練概括的語(yǔ)句將自己的所思所想集中表達(dá)出來(lái)，因而閱讀文章時(shí)如果能迅速抓住文章的中心句，或者說(shuō)是關(guān)鍵語(yǔ)句，就能從整體上把握文

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章的大意，并能較為準(zhǔn)確地理解文章觀點(diǎn)與材料、整體與局部、開(kāi)篇與結(jié)尾、線索與思路等的安排與設(shè)計(jì)，就能快速地理解課文內(nèi)容，因此關(guān)鍵語(yǔ)句在文章中有著舉足輕重的作用，常常是一篇文章的靈魂所在。

例如《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》就可以抓住課文最后一句話，“沙漠里的一切怪異現(xiàn)象，其實(shí)都是可以用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明的。”提問(wèn)學(xué)生能解釋“怪異現(xiàn)象”的“科學(xué)道理”有哪些，引導(dǎo)學(xué)生明白現(xiàn)象，懂得其成因，牽一發(fā)而動(dòng)全身，事半功倍。

五、從文章的構(gòu)思特點(diǎn)入手設(shè)計(jì)主問(wèn)題

任何一篇文章，都有著作者的一種寫(xiě)作思路，并在文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)中加以體現(xiàn)。所以在閱讀教學(xué)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先要從文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)入手設(shè)計(jì)，以此設(shè)計(jì)的問(wèn)題，有助于學(xué)生整體感知課文的內(nèi)容，把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫(xiě)作思路，提高整體感知文章內(nèi)容的能力。如《那樹(shù)》一文由樹(shù)的輝煌期到樹(shù)的衰敗期，來(lái)看人類(lèi)的一種古老文明與傳統(tǒng)文化生活方式的消亡。可設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)主問(wèn)題：

1.這是一棵怎樣的樹(shù)？ 2.人類(lèi)是怎樣對(duì)待它的？

3.樹(shù)消失了，隨著樹(shù)消失的還有什么？

4.《那樹(shù)》僅僅講了一棵樹(shù)嗎？難道我們所追求的文明，竟是溫情缺席的“文明”？ 通過(guò)這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文明的畸形發(fā)展及人類(lèi)今后的出路有了深刻的認(rèn)識(shí)與反思。語(yǔ)文課要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書(shū)中說(shuō)：“知識(shí)必須自我認(rèn)識(shí)，自我認(rèn)識(shí)只能被喚醒，而不像轉(zhuǎn)讓貨物。” 轉(zhuǎn)讓就是被動(dòng)接受、灌輸，喚醒則是一種內(nèi)心的敞亮和情感的體驗(yàn)；轉(zhuǎn)讓是外爍的，喚醒是內(nèi)發(fā)的。利用主問(wèn)題的設(shè)計(jì)還可以鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)思想，大膽思考，敢于想別人不敢想的問(wèn)題。勉勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，向“書(shū)本”和“權(quán)威”挑戰(zhàn)，對(duì)他們的勇氣給予必要的寬容。支持學(xué)生積極參加課堂討論，敢于發(fā)表與眾不同的意見(jiàn)。在課堂上營(yíng)造一個(gè)想象的空間，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀自由地飛翔。在知識(shí)的發(fā)生階段，不要直接給出結(jié)果，而是給學(xué)生一個(gè)想象的空間，讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。到達(dá)“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的目的。

一個(gè)人的才能具有兩面性，它能助你抵達(dá)成功，也能夠鎖住你的思維，有效的課堂教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的正面才能。“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。”傾情于課堂教學(xué)的精心打造，就象熱戀的情人，滿懷熱情去澆灌愛(ài)情之花一樣，“教你千遍不厭倦”。讓我們記住這浪漫的話語(yǔ)，把溫情的目光投向課堂教學(xué)，將每一節(jié)課都打造成精品課。只要方向沒(méi)錯(cuò)，就要相信通過(guò)自己的努力，一定可以達(dá)到目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》 實(shí)驗(yàn)稿 [2]《語(yǔ)文教學(xué)通訊》 2011.2B [3]《論初中語(yǔ)文教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新》 余映潮 [4]《什么是教育》 卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯

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第二篇：主問(wèn)題,讓語(yǔ)文教學(xué)如此簡(jiǎn)單

主問(wèn)題,讓語(yǔ)文教學(xué)如此簡(jiǎn)單

【摘 要】

“主問(wèn)題”是導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式的核心，堪稱(chēng)“脊梁骨”。在中學(xué)語(yǔ)文課堂中，設(shè)計(jì)好主問(wèn)題，有利于學(xué)生從整體上把握教材，有利于學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí)和探究，同時(shí)也能將教學(xué)的重難點(diǎn)凸顯出來(lái)，可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，能確保教學(xué)任務(wù)的有效完成。

【關(guān)鍵詞】

中學(xué)語(yǔ)文 主問(wèn)題 設(shè)計(jì)

與之前課堂上細(xì)碎的問(wèn)題相比，主問(wèn)題是教師備課的智慧結(jié)晶，是經(jīng)過(guò)概括、提煉、加工而成的有序問(wèn)題、導(dǎo)向問(wèn)題和科學(xué)問(wèn)題。基于此，每次在設(shè)計(jì)主問(wèn)題時(shí)，我都會(huì)立足于文本，讓每一個(gè)主問(wèn)題都能為學(xué)生打開(kāi)一扇窗，幫助學(xué)生逐步深入文本，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，領(lǐng)會(huì)字里行間的深意，并最終體會(huì)文章主旨，做到舉一反三。借助主問(wèn)題，教學(xué)就可以順?biāo)浦郏瑢W(xué)生的思維能力也會(huì)得到充分的提高。

一、整體把握教材，層次分明

學(xué)習(xí)就如同登山一樣，如果一上來(lái)就翻越高山、險(xiǎn)山，未免讓人望而卻步，不敢接受挑戰(zhàn)；相反，從比較容易的階段起步，讓學(xué)生初步嘗到解決問(wèn)題的樂(lè)趣，而后再逐步加大難度，學(xué)生的潛能也會(huì)被激發(fā)出來(lái)，課堂的探究氛圍會(huì)持續(xù)下去。基于此，我會(huì)從整體上把握語(yǔ)文教材，確保主問(wèn)題設(shè)計(jì)由淺入深，層次分明，遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，切忌好高騖遠(yuǎn)、毫無(wú)章法。

在《皇帝的新裝》皇帝人物形象分析中，我遵循從整體感知到細(xì)節(jié)分析，再到深化理解的思路，設(shè)計(jì)了如下主問(wèn)題：

第一，細(xì)讀課文，請(qǐng)你用“我從……看出皇帝是一個(gè)……的人”句式來(lái)概括皇帝這一人物形象。（從整體上把握人物形象）

第二，這篇課文主要運(yùn)用什么方式來(lái)刻畫(huà)皇帝這一形象。（體會(huì)手法）

第三，請(qǐng)你為皇帝寫(xiě)一段建言，使用兩種以上修辭手法。（拓展延伸）

在教學(xué)中，學(xué)生們?cè)谶@三個(gè)主問(wèn)題的引領(lǐng)之下，對(duì)皇帝這個(gè)形象的理解從單

一、片面走向立體、全面。就拿第一個(gè)問(wèn)題為例，有的學(xué)生說(shuō)，我從皇帝每天都要穿新衣服看出他是一個(gè)特別臭美的人。（認(rèn)識(shí)比較淺顯）有的接著說(shuō)，我從皇帝派大臣去查看新衣服的進(jìn)展，看出他是一個(gè)多疑的人。（開(kāi)始深入）還有的接著說(shuō)，我從皇帝明明看不到新衣服卻裝作看到，看出他是一個(gè)虛偽、虛榮的人。（接近核心）。主問(wèn)題讓學(xué)生找到了方向，回答思路清晰。

循序漸進(jìn)，是學(xué)習(xí)的基本規(guī)律；主問(wèn)題的設(shè)計(jì)亦是如此。學(xué)生們通過(guò)環(huán)環(huán)相扣且邏輯合理的主問(wèn)題，思維得到激活和發(fā)散，能抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，透過(guò)字面理解到文章的情感和思想。

二、尊重學(xué)生實(shí)際，巧妙切入

從建構(gòu)主義理論出發(fā)，學(xué)習(xí)是學(xué)生自我生成和建構(gòu)的過(guò)程。基于此，中學(xué)語(yǔ)文老師在設(shè)計(jì)主問(wèn)題時(shí)要尊重學(xué)生的實(shí)際，充分聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和已掌握的知識(shí)，以其“最近發(fā)展區(qū)”的水平為問(wèn)題設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，讓主問(wèn)題成為一個(gè)連接已知和未知的中介，且富有啟發(fā)性，勾起學(xué)生的好奇心和探究欲望，讓學(xué)生得到新的提高和成長(zhǎng)。

在《為你打開(kāi)一扇門(mén)》一課的教學(xué)中，我從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生先通過(guò)“作者要打開(kāi)一扇怎樣的門(mén)？作者為什么要打開(kāi)這扇門(mén)？作者怎樣才能打開(kāi)這扇門(mén)？”這三個(gè)主問(wèn)題來(lái)解讀課文。這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)思路與學(xué)生之前在學(xué)習(xí)此類(lèi)課文時(shí)的思路雷同，即是什么、為什么、怎么樣的思路，讓學(xué)生更容易展開(kāi)探究之旅。學(xué)生們很快找到了問(wèn)題的答案，原來(lái)作者說(shuō)的這扇門(mén)指的是文學(xué)之門(mén)。之所以要打開(kāi)這扇門(mén)是因?yàn)橛H近文學(xué)，能讓一個(gè)人增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感。第二個(gè)主問(wèn)題非常適合在教學(xué)中展開(kāi)，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談一談自己的體會(huì)。有的學(xué)生說(shuō)自己讀《千萬(wàn)個(gè)為什么》讓自己知道世界多奇妙，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞；有的說(shuō)讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》讓自己知道一個(gè)革命者的本色，明白了什么才是真正的勇敢；還有的說(shuō)讀了《論語(yǔ)》知道了為人處世之道……至于最后那個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們直接從第二段中找出來(lái)。

主問(wèn)題的切入點(diǎn)體現(xiàn)了語(yǔ)文老師的匠心獨(dú)運(yùn)和對(duì)學(xué)情的準(zhǔn)確把握，體現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的主體地位的充分尊重。這樣一來(lái)，學(xué)生在解讀文本時(shí)，就能將已有經(jīng)驗(yàn)融會(huì)貫通，在學(xué)習(xí)中融入自我，在探究中提高自我。

三、緊扣教學(xué)目標(biāo)，真實(shí)有效

主問(wèn)題的設(shè)計(jì)要做到有的放矢，即緊扣教學(xué)目標(biāo)，最好是一擊即中。在有效的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，語(yǔ)文授課既要層次清楚，也要詳略得當(dāng)，突出重難點(diǎn)。很多簡(jiǎn)單的問(wèn)題，我們能看到，學(xué)生也能看到。我們需要做的就是根據(jù)文本特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出生成性的主問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)主問(wèn)題這條主線的指引能由表及里，真實(shí)有效的思考，從整體到局部細(xì)節(jié)，從語(yǔ)言到內(nèi)在情感思想。

在《蘇州園林》一課的教學(xué)中，我從“蘇州園林的特征”這一主問(wèn)題開(kāi)始延伸，又分別設(shè)計(jì)了“圍繞這一特征，文章介紹了哪些景點(diǎn)？作者是怎樣介紹的？”這兩個(gè)問(wèn)題，便于學(xué)生抓住文本的核心――凸顯蘇州園林的圖畫(huà)美、藝術(shù)美、和諧美和自然美。學(xué)生們?cè)诩?xì)讀課文的基礎(chǔ)上，圍繞這三個(gè)問(wèn)題討論并發(fā)表自己的見(jiàn)解。有的說(shuō)，讀完課文之后，我發(fā)現(xiàn)蘇州園林作為中國(guó)園林的代表，體現(xiàn)了中國(guó)文化中“天人合一”的理念（這個(gè)見(jiàn)解比較獨(dú)特）；有的說(shuō)，蘇州園林和故宮等皇家園林確實(shí)不同，蘇州園林是一步一景，將“自然”自然植入，而皇家園林則講究對(duì)稱(chēng)和恢弘氣勢(shì)，真是各有特色……主問(wèn)題確保了課堂活躍而高效。

學(xué)生完成了主問(wèn)題，就相當(dāng)于完成了課堂教學(xué)的主要板塊，其在對(duì)語(yǔ)言的把握、概括，對(duì)信息的提取，對(duì)文章結(jié)構(gòu)的梳理和對(duì)文章手法等方面的解讀能力自然也會(huì)逐步提高。

總之，設(shè)計(jì)主問(wèn)題，既要?jiǎng)?wù)實(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)新，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生透過(guò)主問(wèn)題，更快的抓住解讀文本的要領(lǐng)，理清文章的脈絡(luò)，找到與文本對(duì)話的切入點(diǎn)，圓滿地完成教學(xué)任務(wù)，并為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。作為中學(xué)語(yǔ)文老師，我定會(huì)遵循主問(wèn)題設(shè)計(jì)的原則和細(xì)節(jié)，推動(dòng)課堂教學(xué)科學(xué)有序的展開(kāi)，做到自主、高效、高質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

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【2】劉冬梅.平等對(duì)話 巧妙引導(dǎo)――初中語(yǔ)文教學(xué)之我見(jiàn)【J】.新課程研究（基礎(chǔ)教育），2009（12）

第三篇：主問(wèn)題設(shè)計(jì),讓語(yǔ)文教學(xué)在簡(jiǎn)約中走向高效

“主問(wèn)題設(shè)計(jì)”是指教師在充分挖掘教材、分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度提煉出關(guān)于文本學(xué)習(xí)的提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵性問(wèn)題，并以此為主線來(lái)組織教學(xué)的一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式。所謂“主問(wèn)題”是相對(duì)于課堂上隨意的連問(wèn)、簡(jiǎn)單的追問(wèn)和習(xí)慣性的碎問(wèn)而言的。它指的是課文研讀教學(xué)中能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要的提問(wèn)或問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，這個(gè)“主問(wèn)題的設(shè)計(jì)”應(yīng)是文本研讀的抓手，不能簡(jiǎn)單理解為文章的主題，它是教師根據(jù)文本特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生“學(xué)什么”的高度濃縮，也是教學(xué)策略與智慧的集中體現(xiàn)。由于主問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)是從學(xué)與教的角度提出的，提煉的方向、重點(diǎn)、層次不同，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)也不同。新課程實(shí)施以來(lái)，高效課堂成為一線語(yǔ)文教師普遍關(guān)注、研究的課題，主問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)的核心理念與高效課堂所追求的教學(xué)目標(biāo)異曲同工。近幾年筆者在高效課堂教學(xué)實(shí)踐與探索中發(fā)現(xiàn)，“主問(wèn)題設(shè)計(jì)”在提升教學(xué)效率方面具有“四兩撥千斤”的效果，無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)，還是閱讀技巧、閱讀能力的提煉，都取得了意想不到的成果。下面就結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐，將“主問(wèn)題設(shè)計(jì)”在構(gòu)建高效課堂中具體策略和顯見(jiàn)的效果作概要介紹。

一、主問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約中見(jiàn)高效語(yǔ)文教學(xué)的“少、慢、差、費(fèi)”歷來(lái)為人們所詬病，造成語(yǔ)文教學(xué)效率低下的原因可能有很多種，但不容忽視的是語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)冗繁、沉悶有余，簡(jiǎn)約、靈活不足。反觀日常教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)貪多求全、面面俱到，唯恐講解不到位，影響考分和評(píng)價(jià)，以致教學(xué)深陷知識(shí)到位的泥潭而失去了個(gè)性化的、創(chuàng)造性的解讀能力。其實(shí)這種面面俱到的設(shè)計(jì)，往往面面不到，學(xué)生的收獲甚少。主問(wèn)題設(shè)計(jì)是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的提煉集中和高度濃縮，這一過(guò)程是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化、精選和重組，它使學(xué)與教在簡(jiǎn)約中走向高效。以人教版必修三第一單元《林黛玉進(jìn)賈府》《祝福》為例，本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是欣賞人物形象、描摹人物心理，把握情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系，筆者從本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的角度確定了以下“主問(wèn)題”：《林黛玉進(jìn)賈府》一文的主問(wèn)題是“《林》文中對(duì)賈寶玉、王熙鳳等主要人物形象的刻畫(huà)都有衣著描寫(xiě)，為什么唯獨(dú)林黛玉沒(méi)有？”《祝福》一文的主問(wèn)題是“人們都說(shuō)祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人，你怎樣理解？”《林》文篇幅較長(zhǎng)，一般要從小說(shuō)的情節(jié)線索入手，條分縷析剖析人物性格，品味鑒賞人物語(yǔ)言。圍繞主問(wèn)題設(shè)計(jì)，學(xué)生會(huì)仔細(xì)閱讀三個(gè)主要人物的描寫(xiě)內(nèi)容，通過(guò)比較、篩選、提煉、歸納、概括出不同人物的描寫(xiě)角度，進(jìn)而總結(jié)出作者對(duì)林黛玉不作衣著描寫(xiě)的原因：作者著力刻畫(huà)的是一個(gè)天生麗質(zhì)、骨氣清奇、超凡脫俗的世外仙姝形象，若雷同于大觀園穿紅著綠、濃妝艷抹的眾女子，豈不落入俗套，寶玉焉能見(jiàn)之忘俗，眼前豁然一亮。在《祝福》的教學(xué)中提了這樣一個(gè)問(wèn)題：作者筆下的祥林嫂，是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。請(qǐng)同學(xué)們研讀課文，證明老師的這種看法。同學(xué)們懷著極大的興趣研讀課文，探討交流，在老師的指導(dǎo)下，品析了祥林嫂悲慘命運(yùn)的發(fā)展過(guò)程：勝春時(shí)丈夫病夭，孟春時(shí)被迫再嫁，暮春時(shí)痛失愛(ài)子，春來(lái)之時(shí)，悲慘死去——消逝在祝福的爆竹聲里。同學(xué)們理解到，冷酷的社會(huì)沒(méi)有給祥林嫂以溫暖的春天；小說(shuō)表現(xiàn)了祥林嫂生命中“沒(méi)有春天”的悲劇，此中蘊(yùn)含著深刻的象征意義。于是，“沒(méi)有春天的女人”這個(gè)“問(wèn)題”，就串起了《祝福》的整個(gè)閱讀品析過(guò)程，串起了對(duì)小說(shuō)中人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等內(nèi)容的探究欣賞。

二、主問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓課堂教學(xué)過(guò)程節(jié)奏明快首先，“主問(wèn)題設(shè)計(jì)”可以給學(xué)生明確的預(yù)習(xí)導(dǎo)向，在課前有針對(duì)性地預(yù)讀思考，使預(yù)習(xí)有一定深度，為課堂教學(xué)打好基礎(chǔ)。其次，“主問(wèn)題”可作為課堂教學(xué)的中心話題，使教學(xué)過(guò)程更為簡(jiǎn)省，教學(xué)指向更為明確，教學(xué)氛圍更為濃厚，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更為強(qiáng)烈，從而使教學(xué)過(guò)程更為緊湊、明快。比如在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》時(shí)，以繆賢薦賢時(shí)說(shuō)的一句話“其人勇士，有智謀，宜可使”為“主問(wèn)題”，梳理出三個(gè)故事、兩對(duì)主要矛盾、兩個(gè)主要人物的“三二二”敘述結(jié)構(gòu)，同時(shí)緊扣住藺相如性格中智和勇兩個(gè)主要特點(diǎn)，使整個(gè)課堂節(jié)奏鮮明，高效完成教學(xué)任務(wù)。滿堂問(wèn)、連珠問(wèn)、碎問(wèn)碎答，容易把課堂捆綁在教師手里，學(xué)生在“是”與“不是”的漫不經(jīng)心的回答中疲于奔命，整堂課老師、學(xué)生貌似忙得不亦樂(lè)乎，其實(shí)學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)入深思考。主問(wèn)題設(shè)計(jì)，可以刪繁就簡(jiǎn)，在簡(jiǎn)潔中給學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放、多元、充滿生氣與活力的平臺(tái)，使學(xué)生始終處于憤悱、參與狀態(tài)中，從而獲得更多的閱讀感悟，提高課堂效率。

三、主問(wèn)題設(shè)計(jì)，以高效學(xué)習(xí)提升學(xué)生的思維品質(zhì)“教教材，還是拿教材來(lái)”，曾是大家爭(zhēng)論的話題，葉老說(shuō)“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，教材運(yùn)用的過(guò)程就是提高學(xué)生閱讀能力、鑒賞能力，提升思維品質(zhì)、語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程。主問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)將學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)放在一個(gè)感知、品味、體驗(yàn)、提煉、歸納的言語(yǔ)情景中，是一種開(kāi)放性、針對(duì)性很強(qiáng)的思維訓(xùn)練，它鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化解讀和多元化認(rèn)知，充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力，把自主、合作、探究的新課程理念完美滲透其中，是遵循閱讀規(guī)律，提高閱讀能力的高效課堂的必然選擇。“主問(wèn)題設(shè)計(jì)”高屋建瓴，執(zhí)高效學(xué)習(xí)之牛耳，教師為學(xué)生高效學(xué)習(xí)指明路線圖，學(xué)生作為自主實(shí)踐的主體，在教師的引領(lǐng)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，有助于提升學(xué)生的思維品質(zhì)。筆者在教學(xué)李清照的《聲聲慢》的時(shí)候，以“賞鑒古典詩(shī)詞中的疊字（尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚）”為切入點(diǎn)組織教學(xué)，學(xué)生神彩、精妙的感悟超乎預(yù)料。學(xué)生說(shuō)：“這首詞寫(xiě)于南渡之后，知人論世，李清照經(jīng)歷了亡國(guó)之痛、家仇之恨、孀居之悲。此時(shí)她尋尋復(fù)尋尋，中心無(wú)定，恍惚迷離，如有所失；而房櫳寂靜，獨(dú)守空帷，冷清寂寥，寫(xiě)盡凄寒；‘凄凄慘慘戚戚’六字，寫(xiě)思婦相思成灰、柔腸寸斷的情狀。”“七組疊詞，分三個(gè)層次，曲盡思婦之情，尋而不見(jiàn)故覓也，覓者尋而細(xì)察也；‘冷冷’是作者對(duì)外在環(huán)境的感受，‘清清’是作者的心理感受，由外而內(nèi)，感受細(xì)膩；‘凄凄’是‘清清’的延伸和深化，‘慘慘’是傷懷不能自持，‘戚戚’是伏枕而泣的情狀，作者打破古典詩(shī)詞諱忌疊字的傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，由淺入深，步步驚心，妙不可言。”學(xué)生對(duì)這首詞能有如此精到的理解，源于對(duì)清照詞的全面賞讀，而“主問(wèn)題設(shè)計(jì)”設(shè)計(jì)正是抓住了這首詞與眾不同的疊字運(yùn)用，使學(xué)生在品讀中鉤沉積淀，獲得了豐富而深刻的閱讀感受，這正是語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是語(yǔ)文思維品質(zhì)訓(xùn)練的關(guān)鍵。“主問(wèn)題設(shè)計(jì)”從教師設(shè)計(jì)教學(xué)方案到教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐，再到提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和思維品質(zhì)，充分展現(xiàn)了其在高效課堂教學(xué)中的作用，它始終將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)放在首位，把教學(xué)的高效作為終極目標(biāo)，既關(guān)注學(xué)情，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是改進(jìn)教學(xué)手段，踐行新課程理念的有益探索。目前“主問(wèn)題設(shè)計(jì)”與高效課堂結(jié)合的研究尚處于探索階段，如何進(jìn)一步深化實(shí)踐，優(yōu)化操作，還需要不斷改進(jìn)，但只要真心去改，總會(huì)有出路！（此文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《中學(xué)語(yǔ)文高效課堂的實(shí)踐研究》的研究成果。課題編號(hào)：【2012】gsg302）參考文獻(xiàn)：[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[s].北京:人民教育出版社，2003.（張 清 甘肅省張掖市第二中學(xué) 734000）

第四篇：語(yǔ)文教學(xué)中的主問(wèn)題設(shè)計(jì)

一石激起千層浪

——淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)中的主問(wèn)題設(shè)計(jì)

摘要:閱讀教學(xué)中的“主問(wèn)題”，是相對(duì)于課堂教學(xué)中那些零碎的、膚淺的、學(xué)生活動(dòng)時(shí)間短暫的應(yīng)答式提問(wèn)而言的，它是指對(duì)課文閱讀教學(xué)過(guò)程能起主導(dǎo)作用、支撐作用，能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的重要的提問(wèn)或問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 主問(wèn)題

初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一個(gè)關(guān)鍵，也是提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的—個(gè)關(guān)鍵。它是集對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的積累運(yùn)用、語(yǔ)言的表達(dá)、思維分析和創(chuàng)新思維、寫(xiě)作、綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決各種實(shí)際問(wèn)題等教學(xué)指導(dǎo)于一體的重要教學(xué)過(guò)程。如何讓自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)達(dá)到科學(xué)與藝術(shù)融合的高度，體現(xiàn)語(yǔ)文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)呢？

課堂教學(xué)，是“教”與“學(xué)”雙向乃至多向交流的過(guò)程。交流，自然離不開(kāi)問(wèn)題的提出與解決。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“行是知之路，學(xué)非問(wèn)不明。”而語(yǔ)文教學(xué)最常用的方法就是“問(wèn)題法”，即設(shè)計(jì)一些閱讀問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀引導(dǎo)和啟發(fā)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步掌握語(yǔ)文閱讀的方法，提高語(yǔ)文閱讀的能力。我在教學(xué)實(shí)習(xí)期間教學(xué)《春》這篇課文的時(shí)候，延用傳統(tǒng)的方法，按照課文順序，一個(gè)小節(jié)一個(gè)小節(jié)地品析。這樣，雖然 “美點(diǎn)”也品析出來(lái)了，但總覺(jué)得把春天整體的美“肢解”了，而且，用這樣的方法來(lái)品析課文，就得依靠瑣碎的“問(wèn)”來(lái)推進(jìn)學(xué)生活動(dòng)，指導(dǎo)教師批評(píng)我是“滿堂問(wèn)”，出現(xiàn)在學(xué)生面前的是大量的“問(wèn)”。過(guò)多﹑過(guò)細(xì)﹑過(guò)淺﹑過(guò)濫的提問(wèn)使教學(xué)過(guò)程平淡無(wú)味，一篇精美的課文，在課堂上﹑教學(xué)中被提問(wèn)肢解著，提問(wèn)與答問(wèn)代替了美讀﹑美聽(tīng)和美析。所設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)細(xì)碎的問(wèn)題，看似啟發(fā)，實(shí)則讓學(xué)生窮于應(yīng)付，不便于把握閱讀要領(lǐng)，難以擁有自主的思維活動(dòng)空間，束縛了學(xué)生的思維。

我國(guó)古代提倡“善問(wèn)”與“善待問(wèn)”，提問(wèn)不在多而在精，既要有增智性又要有邏輯性。要先提一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題，再緊扣這個(gè)“主問(wèn)題”提幾個(gè)相關(guān)的“子問(wèn)題”，讓這些問(wèn)題形成一個(gè)“問(wèn)題系列”，構(gòu)成一定的邏輯關(guān)系，逐層深入地推進(jìn)教學(xué)，完成教學(xué)任務(wù)。“主問(wèn)題”最大的教改意義就是能用精、少、實(shí)、活的提問(wèn)激活課堂，創(chuàng)新教學(xué)，能革除閱讀教學(xué)中的多問(wèn)雜答與碎問(wèn)碎答，能精練教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程，突出學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，將談話式、答問(wèn)式的教學(xué)引向以學(xué)生課中活動(dòng)為主的整體性閱讀教學(xué)。

“主”據(jù)字典釋義為“最重要的，最基本的”，閱讀教學(xué)中的“主問(wèn)題”，即為語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以引動(dòng)學(xué)生整體性閱讀的最重要、最基本的問(wèn)題；從教學(xué)內(nèi)容整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、探究的“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要提問(wèn)或問(wèn)題。在以“主問(wèn)題”為線索的閱讀教學(xué)中，由于一般性提問(wèn)的“量”的大大減少，課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)以學(xué)生的讀、寫(xiě)、說(shuō)、思為主要成分構(gòu)成，課堂氣氛因此而顯得生動(dòng)活潑。因此，在閱讀教學(xué)中用“主問(wèn)題”來(lái)牽動(dòng)對(duì)課文的整體閱讀，用“主問(wèn)題”來(lái)結(jié)構(gòu)學(xué)生的課中活動(dòng)，用“主問(wèn)題”來(lái)制約課堂上無(wú)序的、零碎的、頻繁的問(wèn)答，能有效地克服語(yǔ)文閱讀教學(xué)中肢解課文、一講到底、零敲碎打等種種弊端，遏制教師的過(guò)多講析，真正讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體。

與課堂教學(xué)中一般的“碎問(wèn)”相比，余映潮先生認(rèn)為：“主問(wèn)題”有著自己的鮮明的特點(diǎn)：

第一，“主問(wèn)題”是經(jīng)過(guò)概括、提煉的，是教師精細(xì)閱讀課文與精心思考教學(xué)的思想結(jié)晶，是一種可以引動(dòng)整體性閱讀的教學(xué)問(wèn)題，課堂上常見(jiàn)的“是”或“不是”之類(lèi)的簡(jiǎn)單回答在它面前無(wú)能為力。

第二，“主問(wèn)題”在教學(xué)中出現(xiàn)的順序是經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮的，一節(jié)課中的幾個(gè)重要的“主問(wèn)題”，其出現(xiàn)的先后是一種科學(xué)有序的安排，它們各自在教學(xué)的一定過(guò)程中發(fā)揮自己的作用，不具有一般提問(wèn)的隨意性。

第三，“主問(wèn)題”對(duì)課文內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程都有著內(nèi)在的牽引力，每一個(gè)問(wèn)題都能結(jié)構(gòu)起課堂上一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“板塊”，它不會(huì)在教學(xué)中像隨口問(wèn)答的問(wèn)題那樣轉(zhuǎn)瞬即逝。

所以，“主問(wèn)題”是閱讀教學(xué)中立意高遠(yuǎn)的有質(zhì)量的課堂教學(xué)問(wèn)題，是深層次課堂活動(dòng)的引爆點(diǎn)、牽引機(jī)和粘和劑，在教學(xué)中顯現(xiàn)著“以一當(dāng)十”的力量，具有“一問(wèn)能抵許多問(wèn)”的藝術(shù)效果。

那么，我們?cè)撊绾芜M(jìn)行主問(wèn)題的優(yōu)化設(shè)計(jì)呢？ “優(yōu)化”是指教者將研究文本、研究學(xué)情中產(chǎn)生的諸多問(wèn)題科學(xué)化、簡(jiǎn)單化，使它省時(shí)、高效，具有指向性、層次性、生發(fā)性。主問(wèn)題的優(yōu)化設(shè)計(jì)，其終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，遵從學(xué)生的個(gè)性差異發(fā)展。

一般來(lái)講，“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)與運(yùn)用有如下方面的基本規(guī)律：

1.在閱讀教學(xué)的初讀階段，用 “主問(wèn)題”牽動(dòng)對(duì)全篇課文的深刻理解，從而凝聚學(xué)生的閱讀注意，注意力集中到對(duì)課文內(nèi)容的感知上，力求形成總體印象，吸引學(xué)生參與，提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量。

2.在閱讀教學(xué)的進(jìn)行階段，用最為精粹的“主問(wèn)題” 在教學(xué)過(guò)程中形成一個(gè)教學(xué)板塊的支撐，形成明晰的課堂教學(xué)思路，拉出課文教學(xué)的明晰線條。主干問(wèn)題不僅是文本解讀的重點(diǎn)，還是一堂課的脊柱，能使課堂核心部分充盈飽滿。

3.在閱讀教學(xué)的深化階段，用 “主問(wèn)題”激發(fā)思考，引發(fā)討論，讓學(xué)生共同參與、廣泛交流，釀造課堂教學(xué)的高潮。

如《心聲》的提問(wèn)設(shè)計(jì)：

1、課文初讀階段：要與課文有血肉的聯(lián)系，能夠牽一發(fā)而動(dòng)課文全身。課文題目是《心聲》那這“心聲”事誰(shuí)的心聲，他有怎樣的“心聲”呢？從而使學(xué)生對(duì)課文有整體感知。這個(gè)問(wèn)題將支撐整個(gè)教學(xué)板塊，呈現(xiàn)出線索美。

2、在課文教學(xué)的進(jìn)行階段：通過(guò)閱讀課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)李京京是個(gè)什么樣的人，老師是個(gè)什么樣的人。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)”李京京”與”老師”進(jìn)行不同的角度、不同的側(cè)面理解。為理解課文內(nèi)容，明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)、分析比較、抽象概括等一系列智能活動(dòng)，參加討論、辨析、評(píng)說(shuō)等課中表達(dá)活動(dòng)，課堂上由于這一個(gè)問(wèn)題而形成明顯的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)生活動(dòng)的板塊。

3、在課文教學(xué)的深化階段：“心聲”有幾層含義？即文章的主旨。鼓勵(lì)學(xué)生有不同看法，說(shuō)出自己的“心聲”，廣泛交流。

再如《羚羊木雕》之“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)

1、課文初讀階段：導(dǎo)入——以生活中的小事件引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論導(dǎo)入新課，整體感知故事梗概。

2、在課文教學(xué)的進(jìn)行階段：瀏覽課文找出文章圍繞羚羊木雕寫(xiě)了哪些內(nèi)容？請(qǐng)概括出來(lái)。

父母逼“我”要回木雕——（插敘）送木雕——“我”要回木雕 這個(gè)問(wèn)題既把握了文章內(nèi)容，同時(shí)又體現(xiàn)出了文章的巧妙構(gòu)思。

3、在課文教學(xué)的深化階段：精讀精彩片段，批注人物性格。人物形象的再現(xiàn)是建立在事件的把握之上的，可從不同角度引導(dǎo)學(xué)生加深理解，全方位看問(wèn)題。

再如魯迅《祝福》的教學(xué)案例，教師在教學(xué)中提了這樣一個(gè)問(wèn)題：作者筆下的祥林嫂，是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。請(qǐng)同學(xué)們研讀課文，證明這種看法。

“祥林嫂—沒(méi)有春天的女人”，這樣一條閱讀線索在教學(xué)中主導(dǎo)著、牽動(dòng)著教學(xué)進(jìn)程，讓同學(xué)們對(duì)課文有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)主問(wèn)題下，同學(xué)們迅速充分展開(kāi)活動(dòng)，探討交流，在老師的指導(dǎo)下，品析了祥林嫂悲慘命運(yùn)的發(fā)展過(guò)程：

1.麗春之日，丈夫夭折—她是春天沒(méi)有丈夫的；

2.孟春之日，被迫再嫁—她是在新年才過(guò)時(shí)被婆婆抓走的； 3.暮春之日，痛失愛(ài)子—“春天快完了，村上倒反來(lái)了狼”； 4.迎春之日，一命歸天—消逝在祝福的鞭炮聲中。

同學(xué)們理解到，冷酷的社會(huì)沒(méi)有給祥林嫂以溫暖的春天；小說(shuō)表現(xiàn)了祥林嫂生命中“沒(méi)有春天”的悲劇，此中蘊(yùn)含著深刻的象征意義。于是，“沒(méi)有春天的女人”這個(gè)“問(wèn)題”，就串起了《祝福》的整個(gè)閱讀品析過(guò)程，串起了對(duì)小說(shuō)中人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等內(nèi)容的探究欣賞。

精妙的主問(wèn)題，能牽一發(fā)而動(dòng)全身，既表現(xiàn)出教師對(duì)教材的有獨(dú)到見(jiàn)解的研讀與教學(xué)處理，提高了課堂教學(xué)的效率，又避免將一篇篇精彩的文章活活肢解，取得事半功倍的效果。

主問(wèn)題還可從主題、意境、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，因?yàn)橐黄喿x都有其獨(dú)有的特點(diǎn)。

一、文章的主題思想方面：

每一篇文章，都反映了作者一定的寫(xiě)作意圖：或抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，或表達(dá)對(duì)人情冷暖的關(guān)注，或表達(dá)作者對(duì)人生的感悟，或蘊(yùn)含對(duì)世人的警示，或揭示某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，等等。這些蘊(yùn)含在文章深層的主旨，可以幫助教師設(shè)計(jì)出各種閱讀問(wèn)題加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生進(jìn)行理解，以此培養(yǎng)學(xué)生把握文章中心思想的能力。

如魯迅先生的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》提問(wèn)設(shè)計(jì)：《故鄉(xiāng)》重在寫(xiě)故鄉(xiāng)人的變化，作者主要寫(xiě)了哪些人的變化?他們有怎樣的變化?作者從中表達(dá)的是一種怎樣的情感態(tài)度? 《孔乙己》一文，作者主要是通過(guò)對(duì)孔乙己好喝懶做、迂腐可笑而又可憐可悲的人物形象的描寫(xiě)，揭示了封建教育制度的腐朽沒(méi)落，批判了封建教育制度對(duì)讀書(shū)人的毒害，也揭露了當(dāng)時(shí)國(guó)民麻木、遲鈍、落后、愚昧的劣根性，表達(dá)了作者要喚醒和“改造國(guó)民精神”這樣的一種寫(xiě)作目的。主題是極其深刻的，是發(fā)人深省的。所以在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)主問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)：在《孔乙己》這篇文章中，作者抓住“偷”、“酒”、“笑”、“打”這幾個(gè)方面的內(nèi)容來(lái)描寫(xiě)孔乙己的形象，展示孔乙己的性格特征，有什么深意?能否根據(jù)文章的具體內(nèi)容談一談?通過(guò)這些問(wèn)題正確地引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，從而有效的提高學(xué)生把握文章主題的能力。

二、從文章的語(yǔ)言特色和作者的思想感情方面入手設(shè)計(jì)。

語(yǔ)言是作者豐富的思想感情的表露。一篇文章的寫(xiě)作，體現(xiàn)了作者一定的語(yǔ)言風(fēng)格，或生動(dòng)形象，或清新自然，或通俗易懂，或含義深刻，或幽默風(fēng)趣，或富于人生哲理等等，從而表達(dá)作者豐富的思想感情。為此，在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，要善于通過(guò)有關(guān)的問(wèn)題設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言風(fēng)格，領(lǐng)悟生動(dòng)的語(yǔ)感，品味、賞析、學(xué)習(xí)、借鑒語(yǔ)言特色，感悟作者豐富的思想感情。如在教學(xué)《孔乙己》中的提問(wèn)設(shè)計(jì)：課文中多次寫(xiě)到旁人的說(shuō)笑、哄笑，試找出來(lái)分析一下，作者用哄笑來(lái)寫(xiě)孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果?為什么那些人對(duì)一個(gè)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫助，相反只知道哄笑取樂(lè)? 再如《爸爸的花兒落了》一文，含義深刻，富于人生哲理。為此可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)品味“爸爸的花兒落了”這句話，試結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)這句話有什么深意?由此引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：文章通過(guò)描述爸爸種的夾竹桃凋謝了，同時(shí)也暗示爸爸的離世，英子在風(fēng)里、在雨里、在愛(ài)的港灣里漂流，在一次次的磨練中也長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。語(yǔ)言含義極其深刻，富于人生哲理。

三、從文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)方面：

任何一篇文章，都有著作者的一種寫(xiě)作思路，并在文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)中加以體現(xiàn)。

以此設(shè)計(jì)的問(wèn)題，有助于學(xué)生整體感知課文的內(nèi)容，把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫(xiě)作思路，提高整體感知文章內(nèi)容的能力。如《我的叔叔于勒》問(wèn)題設(shè)計(jì)：小說(shuō)圍繞菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度變化，展開(kāi)曲折的情節(jié)。試根據(jù)下面的提示，從多種角度梳理課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。①原因→結(jié)果(邏輯層次)；②期待→破滅(心理角度)；③開(kāi)端→發(fā)展→高潮(情節(jié)發(fā)展)；④懸念→結(jié)局(技巧運(yùn)用)；⑤側(cè)面→正面(手法變化)。由此啟發(fā)學(xué)生思考本文結(jié)構(gòu)的巧妙之處，提高整體感知文章內(nèi)容的閱讀能力。

四、從人文思想教育方面：

如在教學(xué)《斑羚飛渡》一文時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：你讀了《斑羚飛渡》一文后，對(duì)老斑羚為了挽救種群的不被滅絕，做出了犧牲一半挽救一半的抉擇，對(duì)此你有何感受?同時(shí)，作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，應(yīng)該怎樣處理人與動(dòng)物的和諧生存?請(qǐng)給狩獵隊(duì)寫(xiě)一封信，談?wù)勀愕目捶āＳ纱伺囵B(yǎng)學(xué)生的人文精神，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的人文意識(shí)。

總之，教無(wú)定法，《學(xué)記》說(shuō) ：“如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)以解。”又說(shuō)“叩之以小則小鳴，扣之以大則大鳴”在語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中，只要對(duì)主問(wèn)題設(shè)計(jì)的方法恰當(dāng)、巧妙，引導(dǎo)得法，就一定能在教學(xué)上發(fā)揮出高質(zhì)量的引領(lǐng)，激發(fā)、牽動(dòng)作用。

第五篇：《孔乙己》“主問(wèn)題”教學(xué)設(shè)計(jì)

《孔乙己》“主問(wèn)題”教學(xué)設(shè)計(jì)

【設(shè)計(jì)緣由】：《孔乙己》作為魯迅先生短篇小說(shuō)的代表作之一，歷來(lái)以其構(gòu)思剪裁精巧出眾，意蘊(yùn)豐厚耐人尋味而為廣大學(xué)者所研究。1956年，《孔乙己》第一次被收錄到中學(xué)語(yǔ)文教材中，至此以后，它就一直是中學(xué)語(yǔ)文教材編選的熱門(mén)篇目。然而，看似這樣一篇經(jīng)典短篇小說(shuō)，一線教師卻普遍覺(jué)得“難教”，問(wèn)題出在哪？筆者認(rèn)為，最主要的原因就在于教師的提問(wèn)，老師的提問(wèn)沒(méi)有發(fā)揮好啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的作用，以至于造成學(xué)生理解問(wèn)題的淺表化，使得教師的課堂成效大打折扣。1993年3月，余映潮老師在對(duì)上海市特級(jí)教師徐振維《<白毛女> 選場(chǎng)》作教例評(píng)析中首次提出“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的概念。所謂“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)，即“‘主問(wèn)題’是相對(duì)于課堂上隨意的連問(wèn)、簡(jiǎn)單的追問(wèn)和習(xí)慣性的碎問(wèn)而言的。它指的是課文研讀教學(xué)中能‘牽一發(fā)而動(dòng)全身’的重要的提問(wèn)或問(wèn)題。”[1]這一概念的提出，無(wú)疑為廣大一線教師在教學(xué)這篇小說(shuō)時(shí)，提供了行之有效的方法。筆者擬從敘述視角出發(fā)，對(duì)《孔乙己》教學(xué)作出如下設(shè)計(jì)。

【設(shè)計(jì)展開(kāi)】：

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）學(xué)習(xí)本文的敘述視角

（二）認(rèn)識(shí)孔乙己的藝術(shù)形象

二、教學(xué)重點(diǎn)

把握孔乙己的形象特征

三、教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)“我”對(duì)孔乙己態(tài)度的前后變化

四、學(xué)習(xí)方法

討論法、談話法

五、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

回憶曾經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅先生的文章，引入課題。

（二）通讀課文，整體感知

問(wèn)題1：本文的敘述者是誰(shuí)？從文中找出依據(jù)并用橫線劃出。

明確：二十年后的“我”。

1.追憶的標(biāo)志性語(yǔ)言：“這是二十多年前的事了”，“所以至今還記得”，“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”等等。

2.關(guān)于孔乙己動(dòng)作、神態(tài)的假想：“孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫(xiě)字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。”

問(wèn)題2：二十年后的“我”敘述了幾件事情？找出所在段落并用一句話概括。

明確：（1）孔乙己對(duì)“竊”書(shū)還是“偷”書(shū)的爭(zhēng)辯。（第四段）

（2）孔乙己教十二歲的“我”寫(xiě)字。（第七段）

（3）孔乙己給兒童發(fā)茴香豆。（第八段）

（4）孔乙己偷丁舉人家書(shū)被打折腿。（第十段）

（5）孔乙己最后一次在酒店喝酒。（第十一段）

問(wèn)題3：二十年后的“我”是怎樣敘述這五件事？下面我們分別研究。

（1）定位第四段：敘述的第一件事情，細(xì)讀并回答問(wèn)題：

①酒客看到孔乙己的傷疤，說(shuō)他是偷書(shū)造成的，此時(shí)，孔乙己的神態(tài)、語(yǔ)言，說(shuō)明了孔乙己的什么性格特征？

明確：強(qiáng)調(diào)身份意識(shí);迂腐、死要面子。

②孔乙己偷書(shū)的確是壞習(xí)慣，那在酒店中，孔乙己的品行在“我”眼里又如何？

明確：品行好，不欠錢(qián)。

（2）定位第七段：敘述的第二件事情，這里是“我”與孔乙己的第一次交鋒。小組討論，完成表格。

孔乙己的表現(xiàn) 十二歲的“我”的反應(yīng) 性格分析

“你讀過(guò)書(shū)么？” 略點(diǎn)頭

孔乙己：對(duì)晚輩的關(guān)照、真誠(chéng)、愛(ài)炫耀

十二歲的“我”：無(wú)知、勢(shì)利

“讀過(guò)書(shū)，??我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的？” 心理：討飯一樣的人，也配考我么？

外顯：回過(guò)臉，不理會(huì)。

等許久，懇切，“不能寫(xiě)罷？??我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫(xiě)賬要用。” “誰(shuí)要你教，不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么？”

極高興，長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，“對(duì)呀對(duì)呀！??回字有四樣寫(xiě)法，你知道么？” 我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)。

剛用指甲蘸了酒，想寫(xiě)字，見(jiàn)我不熱心，嘆氣，極惋惜。

（3）定位第八段：敘述的第三件事情，細(xì)讀該段并回答問(wèn)題。

①孔乙己用手“罩”茴香豆這一動(dòng)作（老師模仿該動(dòng)作，再做“捂”的動(dòng)作），“罩”字能否換成“捂”，簡(jiǎn)要說(shuō)明。

明確：不能，前者能看見(jiàn)豆，后者看不到，“罩”能表現(xiàn)孔乙己的童趣。

②孔乙己彎下腰和直起身說(shuō)的話是兩種表達(dá)形式，一種意思，從中可以看出什么？

明確：前者是普通人說(shuō)的口語(yǔ)，后者是讀書(shū)人說(shuō)的書(shū)面語(yǔ)，反映科舉對(duì)人毒害深。

（4）定位第十段：敘述的第四件事情，細(xì)讀并回答問(wèn)題。

①同為讀書(shū)人，為什么丁舉人可以打孔乙己？

明確：兩種讀書(shū)人地位懸殊，通過(guò)對(duì)比，反映了當(dāng)時(shí)民國(guó)時(shí)期本該是法治社會(huì)，丁舉人卻目無(wú)法紀(jì)，用禮教代替法，諷刺了當(dāng)時(shí)科舉制度的黑暗。

②孔乙己的此次遭遇是通過(guò)酒客的口來(lái)說(shuō)的，能否通過(guò)掌柜的口說(shuō)？為什么？

明確：孔乙己的遭遇有偶然性，照應(yīng)“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”對(duì)其遭遇作了交代。

定位第十一段：敘述的第五件事情，這是“我”與孔乙己的第二次交鋒，細(xì)讀并回答問(wèn)題。

①開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)起什么作用？

明確：秋天具有蕭瑟、凋零的感覺(jué)，為孔乙己的悲劇創(chuàng)造氛圍。

②在第一組對(duì)話中，“我”眼中孔乙己的形象發(fā)生變化沒(méi)有？

明確：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。”

③在第二組對(duì)話中，掌柜提到欠酒錢(qián)，此時(shí)孔乙己的回應(yīng)是什么？提到偷東西呢？從中又能看出什么？

明確：承認(rèn)欠錢(qián)，表現(xiàn)人品好的另一處;同時(shí)用行動(dòng)爭(zhēng)面子，極力維護(hù)人格尊嚴(yán)。“不十分分辯”“不要取笑”“低聲說(shuō)”??看出孔乙己無(wú)力回應(yīng)，并含有哀求意味。

④“我溫了酒，端出去，放在門(mén)檻上。”此時(shí)“我”的態(tài)度如何？

明確：同情。

問(wèn)題4：二十年的“我”除了寫(xiě)與孔乙己相關(guān)的事，文中有整整一段不是寫(xiě)的他，而是“我”，哪一段？為什么？

明確：第二段。從中可以看出，小伙計(jì)地位低下，在與掌柜、酒客的關(guān)系上，與孔乙己的處境有些相似。所以，小伙計(jì)在生活和心境上的單調(diào)無(wú)聊，為下文更細(xì)致地觀察孔乙己做了鋪墊。雖然小伙計(jì)曾附和著笑，但與其他人有區(qū)別，他以一種帶著某種孤獨(dú)感和壓抑感的人物角色出現(xiàn)在故事中。

問(wèn)題5：二十年后的“我”這樣敘述的好處是什么？

明確：二十年后的“我”既冷眼“看”了酒客、掌柜怎樣“看”孔乙己，也冷眼“看”了小伙計(jì)怎樣“看”掌柜、酒客與孔乙己，他站在更高的位置上俯瞰所有人，以批判的眼光重新審視“孔乙己的故事”和小伙計(jì)的“敘述”。他與他們是“看與被看”的關(guān)系，而且態(tài)度是雙重否定和嘲諷。

問(wèn)題6：經(jīng)過(guò)上面的分析，你們有沒(méi)有體會(huì)到二十年后的“我”前后態(tài)度的變化？這種變化是什么？簡(jiǎn)要說(shuō)明。

明確：有，根據(jù)文本，他對(duì)孔乙己的態(tài)度由一個(gè)從旁觀者的“客觀與冷漠”到“附和著笑”參與故事，被同化再到“同情”，然后是“自省”的過(guò)程。成年“我”與故事本身存在著二十年的時(shí)間差距，這使反省成為一種可能。

問(wèn)題7：學(xué)完整篇課文，你們覺(jué)得在“我”的眼中，孔乙己死了嗎？結(jié)合課文說(shuō)明理由。

明確：“我”認(rèn)為已過(guò)去20年，孔乙己大約是死了，這是一種猜測(cè)，然而這種猜測(cè)又帶有一定的必然性，就是孔乙己被打折腿的慘狀以及他所處的社會(huì)環(huán)境是不可能讓他活下去的，暗示小伙計(jì)復(fù)雜的情感。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

七、作業(yè)布置

（一）魯迅的《祝福》與這篇文章的敘述相似但又不同，請(qǐng)大家試作比較。

（二）以“孔乙己的悲喜人生”為題，結(jié)合課文內(nèi)容，寫(xiě)一則隨筆。

【設(shè)計(jì)反思】：學(xué)習(xí)本篇小說(shuō)的目標(biāo)是讓學(xué)生了解魯迅先生的敘述筆法，設(shè)計(jì)中以7個(gè)問(wèn)題為主導(dǎo)，每個(gè)問(wèn)題下都暗含人物發(fā)生的事件、人物間的關(guān)系以及人物的性格特征，讓學(xué)生逐層分析體會(huì)，在理清人物關(guān)系的同時(shí)，總結(jié)出孔乙己的形象特征、其他人物的特征和當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的特征。

注釋?zhuān)?/p>

[1]余映潮.對(duì)閱讀教學(xué)“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的探索與實(shí)踐[J].河南教育，2008，（3）.（史卓霞 江蘇師范大學(xué)文學(xué)院 221116）