第一篇：與這個世界莊重相待美文摘抄

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這個世界，沒有誰缺了誰就活不了。

那些說過活不了的人，最后，都活了下來。一切都將會過去，它的另一個意思是：一切都將被忘記。

哪怕，當時痛到死去活來的人。也不過是，上一刻為那個人死去，下一刻還得為自己活過來。

忘記過去，不是絕情。這個世界，沒有誰注定必須是誰的誰。放對方去吧，從此，一刀兩斷。馬踏嵐煙絕塵去，就像，曾經煙柳畫橋翩然來。因為，要想過下去，必須得讓過去過去。

然后，未來才能到來。

也許，注定要有一個人從自己的生命中路過。再絢爛的煙火，也只能綻放于一瞬，一念絢爛，一念寂滅。讓路過的人趕緊走，好騰出地方來，讓該來的人，馬不停蹄地來。

無論你是一個多么愛開玩笑的人，也不要跟一個很認真求你的人嬉皮笑臉。

當一個人把尊嚴拿出來的時候，他所渴求的，是這個世界能以莊重相待。哪怕是，莊重的拒絕。

莊重地被拒絕，還可以心懷莊嚴敲開另一扇門。而玩笑地拒絕，或者唐突地敷衍，則會讓這個人在下一扇門面前，涌起萬千悲傷。

沒有比一顆求人的心更脆弱的了。沒有比一顆求人的心，更容易跌落在人世的寒涼里。別人或許覺得微不足道，于他，卻已傾盡了全部。

求人，就是把靈魂撕扯出卑微來，給別人看。這時候，任何的輕慢和嬉笑，任何的忽略和漠視，都會被理解為一種姿態(tài)，一種居高臨下的威儀，或者，一種高高在上的遙遠。

這是一段被敏感的心放大了的距離。一個求人的人，已然低到塵埃，只有尊重這份敏感，才會觸摸到他們背后的尷尬、無奈和蒼涼。

有些尖銳的事，拖一拖就不是事了。當你不刻薄的時候，也就漸漸看不到對方的刻薄。

針尖對麥芒，不必立刻去分出輸贏。立刻之間，沒有雙贏，只有兩敗。但退一步，麥芒會轉了方向，針尖會斂了鋒芒，拖一拖，未必會另見江山，卻能翻轉心底的乾坤。

好多事，回過頭看，其實沒必要那么激動。或者，換一個角度看，也許跟自己沒多少瓜葛。但當時把自己放在那里，便急一回，怒一回，吵一次，鬧一次，之后，便又進不是，退不是。好多的被動，都緣于當時自己太想主動。顧及得太多了，陷進去的就容易多。

退一步，未必就懦弱和無能。有時候，退兩步，退好多步，也未見得會損失多少。但一味針鋒相對，則容易把自己搞到四面楚歌。而且，看起來，好像跟誰都合不來。

剛烈勇猛，寧折不彎，可以是一種人生態(tài)度，但絕不能成為人生的全部。不吃眼前虧，就意味著把更大的虧放在了歲月的遠處。和順的生活，需要自己活到柔軟。

有時候，適時示弱比一味逞強，更能讓人生開闔自如，張弛有度。

人自身的災難是，活得越來越不像人了。

譬如，以前說人話不辦人事。現(xiàn)在除了不辦人事，連人話都懶得說了。

彼此都不屑，是因為覺得彼此都不配。一個缺乏相互尊重的社會，人不是活在了物質里，就是活在了自我里。沒有崇高的信仰不可怕，可怕的是連基本的道德約束也不夠。

精神庸俗，自會道德淪喪。人在精神天地里，如果只剩下了欲望崇拜，這天地就會變小，變暗，變蕭索，甚至，要黑到沒有一點星光。

唯我獨大的人，是看不到自我的猥瑣的，當然了，也不在乎別人猥瑣。最大淪陷就在這里，因為什么都不在乎了，所以才什么也不是了。

人性往崇高處進化需要成千上萬年，而動物性的生發(fā)只需一瞬間。也就是說，要活成一個大寫的人，看起來是要打敗另一個自己，其實是與歲月的一場持久的抗衡。

人的災難本質上是人性的災難。好的人性不需要什么怡養(yǎng)，能懂得堅守，便是最體面的勝利。

第二篇：人生旅途--與這個世界莊重相待

與這個世界莊重相待

馬 德/文

這個世界，沒有誰缺了誰就活不了。那些說過活不了的人，最后，都活了下來。一切都將會過去，它的另一個意思是：一切都將被忘記。哪怕，當時痛到死去活來的人。也不過是，上一刻為那個人死去，下一刻還得為自己活過來。忘記過去，不是絕情。這個世界，沒有誰注定必須是誰的誰。放對方去吧，從此，一刀兩斷。馬踏嵐煙絕塵去，就像，曾經煙柳畫橋翩然來。因為，要想過下去，必須得讓過去過去。然后，未來才能到來。也許，注定要有一個人從自己的生命中路過。再絢爛的煙火，也只能綻放于一瞬，一念絢爛，一念寂滅。讓路過的人趕緊走，好騰出地方來，讓該來的人，馬不停蹄地來。無論你是一個多么愛開玩笑的人，也不要跟一個很認真求你的人嬉皮笑臉。當一個人把尊嚴拿出來的時候，他所渴求的，是這個世界能以莊重相待。哪怕是，莊重的拒絕。莊重地被拒絕，還可以心懷莊嚴敲開另一扇門。而玩笑地拒絕，或者唐突地敷衍，則會讓這個人在下一扇門面前，涌起萬千悲傷。沒有比一顆求人的心更脆弱的了。沒有比一顆求人的心，更容易跌落在人世的寒涼里。別人或許覺得微不足道，于他，卻已傾盡了全部。求人，就是把靈魂撕扯出卑微來，給別人看。這時候，任何的輕慢和嬉笑，任何的忽略和漠視，都會被理解為一種姿態(tài)，一種居高臨下的威儀，或者，一種高高在上的遙遠。這是一段被敏感的心放大了的距離。一個求人的人，已然低到塵埃，只有尊重這份敏感，才會觸摸到他們背后的尷尬、無奈和蒼涼。有些尖銳的事，拖一拖就不是事了。當你不刻薄的時候，也就漸漸看不到對方的刻薄。針尖對麥芒，不必立刻去分出輸贏。立刻之間，沒有雙贏，只有兩敗。但退一步，麥芒會轉了方

向，針尖會斂了鋒芒，拖一拖，未必會另見江山，卻能翻轉心底的乾坤。

好多事，回過頭看，其實沒必要那么激動。或者，換一個角度看，也許跟自己沒多少瓜葛。但當時把自己放在那里，便急一回，怒一回，吵一次，鬧一次，之后，便又進不是，退不是。好多的被動，都源于當時自己太想主動。顧及得太多了，陷進去的就容易多。退一步，未必就懦弱和無能。有時候，退兩步，退好多步，也未見的會損失多少。但一味針鋒相對，則容易把自己搞到四面楚歌。而且，看起來，好像跟誰都合不來。

剛烈勇猛，寧折不彎，可以是一種人生態(tài)度，但絕不能成為人生的全部。不吃眼前虧，就意味著把更大的虧放在了歲月的遠處。和順的生活，需要自己活到柔軟。有時候，適時示弱比一味逞強，更能讓人生開闔自如，張弛有度。人自身的災難是，活得越來越不像人了。

譬如，以前說人話不辦人事。現(xiàn)在除了不辦人事，連人話都懶得說了。彼此都不屑，是因為覺得彼此都不配。一個缺乏相互尊重的社會，人不是活在了物質里，就是活在了自我里。沒有崇高的信仰不可怕，可怕的是連基本的道德約束也不夠。精神庸俗，自會道德淪喪。人在精神天地里，如果只剩下了欲望崇拜，這天地就會變小，變暗，變蕭索，甚至，要黑到沒有一點星光。唯我獨大的人，是看不到自我的猥瑣的，當然了，也不在乎別人猥瑣。最大淪陷就在這里，因為什么都不在乎了，所以才什么也不是了。人性往崇高處進化需要成千上萬年，而動物性的生發(fā)只需一瞬間。也就是說，要活成一個大寫的人，看起來是要打敗另一個自己，其實是與歲月的一場持久的抗衡。人的災難本質上是人性的災難。好的人性不需要什么怡養(yǎng)，能懂得堅守，便是最體面的勝利。

第三篇：女人,愿你被這個世界溫柔相待散文

我不是一個善于交往和健談的女人，在女兒出生之前，我除了工作以外從不下樓在小區(qū)里與左右鄰里閑話家常。所以，在這里住了六七年了，除了上下樓遇見鄰居報以微笑之外，便沒有任何交往。可自從女兒出生后，小人兒整天活蹦亂跳的像個快樂的小天使，恨不得一睜眼就要飛往外面的世界，再也不許我整天宅在家里了。好吧，媽媽就帶你去外面的世界找朋友吧！

我們這里屬于老城區(qū)，房子老舊，但人口密集，生活便利，熱鬧非凡。小區(qū)里有一所小學和一所幼兒園以及一所親子園，另外早餐小吃店、便利店、車行、洗衣店、理發(fā)店、水果攤、菜場等鱗次櫛比，車來人往，熙熙攘攘，和小商販們此起彼伏的叫賣聲交織在一起，一派繁華喧囂，處處流動著平凡人間最家常的煙火味道。這一切，便是女兒眼里的大世界，讓她目不暇接、流連忘返。

女兒的活潑、奔放與開朗，不僅讓她結交了一眾小朋友和大粉絲，且為我這個宅媽也打開了一扇通往外界的窗，我們的世界瞬間變得五彩斑斕。

無論是帶寶寶的媽媽或奶奶，我們在小區(qū)里一見面就成了自來熟，寶寶們很快玩到了一起，而大人們也不覺尷尬，像認識很久的老熟人一樣自然地聊起了寶寶的話題以及生活日常。寶寶們最喜歡去的地方是吳奶奶的便利店，這里是孩子和空巢老人們的樂園，每天一大早，幾個獨居老人就坐在吳奶奶的便利店空曠的門口閑聊，他們或來買一瓶醬油、一斤鹽，或就是純粹來溜個彎說說閑話。到早飯以后，孩子們也陸續(xù)來了，問大人要一元硬幣坐一會兒搖搖車，和小伙伴們玩玩游戲、唱唱跳跳，老人們逗著孩子，孩子們的天真和童稚總是逗得大人們哈哈大笑……不知不覺中，大半天時日就過去了，讓人感覺時光就像做了賊的小偷一樣，一忽兒就悄悄地溜走了。

吳奶奶是一位和藹慈祥的老人，五十多歲，頭發(fā)花白，身材瘦小，但精神矍鑠、手腳勤快。聽一位帶孫子的奶奶說，吳奶奶年輕的時候喪夫，家里條件不好，為了不讓女兒受委屈一直寡居，開了這家小便利店維持母女倆的生活和負擔女兒的學習。可隨著時代的發(fā)展大型現(xiàn)代化超市遍地開業(yè)，小便利店越來越不景氣，并一家家倒閉。但好在周圍都是多年熟悉的鄰居，一些常用生活用品、調料等還是到吳奶奶的便利店來購買，所以，吳奶奶的便利店才維持到今天。現(xiàn)在吳奶奶的女兒也大學畢業(yè)并結婚生子了，有熱心人勸吳奶奶不要再一個人辛苦了，并為她介紹老伴。可吳奶奶都善意地拒絕了，說這么多年她都習慣了。聽了這些話以后，我由衷地對吳奶奶起了同情和敬意之心，后來家里所需要的油、鹽、醬、醋、糖以及各種生活用品，我都去吳奶奶的便利店購買。

在吳奶奶便利店所在的這條街的右轉彎處，原本有一塊空地，后來支起了一個賣水果的小攤子，攤主是一位三十多歲的女人，身材也很瘦小，說話輕聲慢語、溫溫柔柔。記得她初擺水果攤的時候還是一個皮膚細白、穿著干凈且稍時尚的漂亮的嬌小女人。那是幾年前的夏天，我的女兒還在我肚子里沒有出生，我下樓買菜回來路過她的水果攤，我一眼看到她就很詫異，覺得這么好看、嬌弱的女人多半應該在家相夫教子享受老公的呵護才對，怎么會在外擺攤賣水果任憑風吹日曬呢？攤子上水果品種不多，旁邊停著一三輪車西瓜，我挑了一個大西瓜回家。可打開后西瓜一看竟然沒有成熟，于是我又下樓去找她，她很歉意地給我換了一個西瓜，并現(xiàn)場手法很不熟練地開了一個小口試驗，還抱歉地對我說，她才開始賣水果，不懂什么樣的西瓜又熟又甜，請我多包涵。她的態(tài)度特別誠懇、謙恭，甚至帶著怯怯的語氣。我看到她一雙細白的嫩手，當下心就一軟，告訴她說怎么會介意呢？我從心底里覺得她是一個好女人，淳樸、誠懇、柔和、善良，一點兒也沒有慣常的小販的奸刁和圓滑。后來只要是需要買水果，我都會去光顧她的小攤。

在露天下擺水果攤多辛苦啊！一個瘦弱的女人怎么能吃得了這樣的辛苦呢？我想，許是生活的緣故吧！每次看她一個人風里來雨里去地踩著三輪車上貨、下貨，進貨、擺攤、賣貨，忙得連喘一口氣的時間都沒有，也從不曾看到她的愛人或家人來幫助她，我這個路人都為她感到心疼。我以為她的小攤不會長久的。可幾年時間過去了，她的小攤不僅一直在那里擺著，而且生意越來越興隆。可她卻越發(fā)的黑瘦、單薄了，生存的重擔和風雨的磨礪使得她比同齡人看上去老了許多，皮膚粗糙，雙手滿是老繭和凍瘡留下的傷疤。直到某一天，我才聽一位寶媽跟我說：“你知道那個賣水果的瘦瘦的女人嗎？唉！特別好的一個女人，以前一家人過得很幸福，但不幸的是，她的丈夫是開大貨車的，突然出了車禍丟下她和一兒一女走了，還欠下一大筆債務。沒辦法，一個人不僅要償還債務，還要養(yǎng)活兩個幼小的孩子，生活負擔太重，不得不擺攤賣起了水果，真不容易啊！像她這種條件又不好再另嫁，哪個男人愿意找負擔呢？那個擺攤的位置還是居委會給找的呢，我每次都去她那買水果，你以后需要買水果也一定要去照顧她的生意啊，多給她介紹介紹,她的水果價錢比別人的要便宜而且從不短人斤兩……”

女兒三歲了，進入了幼兒園，我認識了女兒幼兒園里的好朋友的媽媽。這是一位氣質非常優(yōu)雅、知性的媽媽，有一次帶孩子一起玩時聽她說，她現(xiàn)在有兩個女兒，大女兒已經上七年級了，小女兒和我的女兒是幼兒園同學。她的丈夫原本是一名機關的公務員，但后來下海做生意有了自己的公司。她自己原本也在一家很不錯的企業(yè)從事人力資源工作。這原本是一個非常完美幸福的家庭，可公公婆婆重男輕女要她們小夫妻生二胎，并且一定要生個孫子。可結果不遂人愿，她又生了個女兒。公公婆婆便對她冷落，也不幫著照顧兩個孩子。她無奈，只得辭去了工作成了專職媽媽，一個人照顧兩個孩子和家庭的瑣碎，一下子從白領麗人變成了瑣碎、庸常的家庭婦女。可最令人無法承受的打擊是，這時她的丈夫也出軌了，她一氣之下就離了婚，為爭奪兩個女兒的撫養(yǎng)權她寧愿放棄了大半的財產……

很長一段時間她意志消沉、痛苦不堪，陷在悲傷和痛苦中無法自撥。可她已是兩個女兒唯一的依靠，她不能消沉、墮落。于是她艱難地振作起來，重新找了份保險業(yè)務員的工作。憑借以往的工作經驗和人脈以及吃苦拼搏的精神，她的業(yè)績一度遙遙領先，半年多的時間就被晉升為部門經理。現(xiàn)在的她又變成了那個自信、優(yōu)雅的白領麗人，妝容精致，穿著時尚，談吐大方，和兩個女兒生活得非常快樂！

走出家門，接觸蕓蕓眾生，我才看到，原來，每個女人都生活得很不容易。女子本弱，為母則剛。盡管人生有諸多遭遇和不幸，盡管生活對每一個女人都不會憐香惜玉，但為了孩子，她們都練成了女漢子，既有軟肋，又有鎧甲，一個人擔起風雨，撐起一個家、一片天下。我由衷地為她們感動、敬佩！也愿在未來的日子里，她們都能被這個世界溫柔相待，活成最漂亮的自己！

第四篇：世界與我們有關美文摘抄

人，總是生活在人群之中。

我們頂著同一片天空，踩著同一方土地，沐浴著同一縷陽光，迎來同一襲風雨。無論是果腹的糧食，還是精神的果實，一粒粒、一枚枚，無不混合著我們彼此的汗水。

世界，的確與我們有關。

我們不可能做到真正意義上的離群索居，即便是被困在孤島上的魯濱遜，其生存的動力，也不僅僅源于求生的本能，更有回歸人群的強烈渴望。因此，遇到困境時便伸出手來彼此拉一把，這應當是人群中最不該缺失的畫面。

2011年9月，在武漢某菜市場，一位年近九旬的老者不慎跌倒在地，當時，圍觀者不下百人，卻無一人上前扶助。老人磕斷了鼻梁，鼻血堵塞了呼吸道，最后不幸窒息身亡。

同樣是在武漢，一個駕駛電動車的男子，在馬路上扶起一位摔倒的老太太，哪料，老太太反咬是電動車撞倒了她。幸而當時有目擊證人，他們證實了電動車車主的清白。

這并非個案，南京的“彭宇案”，天津的“許云鶴案”等，皆是因為扶助倒地的老人，最后反而遭到被助老人的誣陷。

一時間，質疑之聲鼎沸于網絡，怨憤之火無情地炙烤著社會的良知。雷鋒真的一去不復返了嗎？那些事不關己高高掛起者的身上還有“道德的血液”嗎？人對于人來說真的是如狼似虎嗎？

正當人們就“該不該攙扶倒地的老人”這樣一個話題而爭論不休的時候，一位網友的嘆息，狠狠地刺痛了我的心：為什么13億中國人都扶不起一個跌倒的老人呢？

面對他人的困境，不該袖手旁觀，不該冷漠與冷血。凜冽的寒風，可以刺激他人之肌骨，也同樣可以凍僵我們的手腳。這世界發(fā)生的任何事情，其實都與我們息息相關。

美國人史蒂夫·古迪亞在一篇文章中講過這樣一件事。

多年前，在薩拉熱窩的戰(zhàn)爭中，一名記者在街頭采訪時，見一個男子抱著一個被流彈擊中的女孩在求助。記者見狀，幫著男子攔車向醫(yī)院趕去。

在車子上，男子萬分焦急，不斷地催促司機，說：“求求你，請務必開快一點，趁我的孩子還有呼吸，趕快救救她。”

到了醫(yī)院，不幸的孩子卻永遠地睡去了。

男子悲痛欲絕，對記者說：“如果孩子的父親知道自己的孩子沒了，一定會非常傷心的。”

記者愕然，問：“她不是你的孩子？”

男子說：“對，不是我的孩子。”

停了幾秒鐘之后，男子反問：“難道她不是我們的孩子嗎？”

記者一愣，禁不住潸然淚下，說：“對，她是我們的孩子。”

曾獲諾貝爾和平獎的特蕾莎修女說：“我們不能忘記自己與他人是相互融合的。”是啊，我們組成了這個世界，從此，它便與我們息息相關。

第五篇：柔眼看世界美文摘抄

小時候，鄰居好吃懶做，還愛順手拿走別人家的東西。在村民眼中，他不是一個好人。盡管他喜歡小孩子，但也改變不了我對他的看法，甚至壞人手中的東西，也是壞的。

一次，他手里握著一把大白兔奶糖，見到我之后，主動給我吃。如果是換作別人給我，我肯定會樂呵呵地接著，這可是我的最愛。由于是他，我“哼”的一聲連看都不看，試圖留給他一個清高而正義的背影。我想與之劃清界限，并不代表他也想。如果我們之間真是有這樣一道堅固的界限的話，后果不敢想象。

一個夏日的傍晚，我跟幾個小伙伴在河邊柳樹上摘樹葉，這種樹葉可以做成響哨。我想去摘那片又大又厚的樹葉，正用力去夠的時候，腳下一滑，一下子掉進河里。當時，剛下過雨，河水是渾濁的。小伙伴見我撲騰幾下，就要沉入河底，便大聲呼救。他正巧在附近，聽到叫聲后，拼命跑過來，“撲通”一下跳進河里，一下子抓住了我的衣服。在我被提起的那個瞬間，盡管河水嗆得我拼命咳嗽，但是殘存的意識，讓我看到是他。那一刻，我并沒有恨意，也沒有劃清界限的想法，而是無限的感激。

我媽領著我，給他道了謝，甚至還專門請他吃了一頓飯。雖然這件事情就這樣結束了，但我的感覺卻開始混亂起來。再見到他時，我不知道該如何對待他，腦海中浮現(xiàn)起他好吃懶做的樣子和從鄰居家偷東西的畫面，也想起他奮力把我從河中救起的那一幕。我不知道是感謝他合適，還是保持以前的感覺合適。糾結很久，并沒有結果。于是，我便逃避。以后，只要遠遠地望見是他，我能躲就躲。實在躲不過去，便哼哼幾句，說著自己都不知道是什么意思的話，然后風一般地從他身邊跑過。

后來，我遠離家鄉(xiāng)，外出求學，遇到的事情多了之后，才逐漸理解生活是復雜的。而處于生活中的人，不能用簡單的尺子去衡量。也許，在對與錯、是與非之間，還有中間地帶，比如他。人無完人，金無足赤。一個人注定帶著人的全部優(yōu)點和弱點活著，你我他都是這樣的個體。

理解了這樣的觀念，我便試著去改變。但是一旦遇到事情之后，還是會不由自主地被絕對化思維所控制。典型的表現(xiàn)就是，情緒急劇堆積，處于燃燒的邊緣。每當此時，我就強迫自己想起他，把他作為一面鏡子，盡管我有多年都未見到過他。

前幾天，和朋友約好吃飯。我到了地方，可是朋友遲遲未到。打電話不接，發(fā)微信、短信都不回，時間一分一秒地過去，我的火氣也在增加。終于，在我等到近一個小時的時候，我決定離開。剛走幾步，我又莫名其妙地折身回來，問問自己為什么要離開。如果我是因為覺得浪費時間而離開，不如找一個不浪費時間的辦法，可以打開隨身攜帶的電子書慢慢看；如果覺得朋友不夠意思，這是他第一次這樣不守時，為什么不考慮一下他是否遇到難事了呢？想了想，思維開闊些，于是我打開電子書，慢慢地看。終于在一個半小時之后，朋友氣喘吁吁地來了。他看我在安靜地看書等他，非常感動。原來，在他出門之前，他準備順便把垃圾提到樓下。可是，剛把垃圾放到門外，一陣風吹過來，一下子把門給關上了。他的手機在房間里，自然是無法聯(lián)系。后來，他找到鄰居，給愛人打電話，拿到了鑰匙，才匆匆地趕來。

如果我當時走了的話，朋友氣喘吁吁地趕到時，看到空空的包間，會產生怎樣的誤會呢？更重要的是，我已經有意識地弱化了自己絕對化的思維。我收獲了朋友的感謝，更見證了自己的成長。王小波曾說，在人類的一切智能活動里，沒有比做價值判斷更簡單的事了。因為做價值判斷，不需要做深入而立體的分析，看到一個現(xiàn)象便賦予一個結論。這種懶惰的思維方式，所呈現(xiàn)的世界是扁的，所觀察的人物非白即黑，遠遠脫離生活實際。

試著拋棄絕對化思維，試著去理解自己、理解他人，試著給這個世界的人和事物之間的聯(lián)系多建立一些可能性，試著讓自己分析判斷的邏輯線條再柔軟一點，讓自己看世界的一雙眼更柔和一些，也許自己的內外世界就沒有那么生硬，還能從中發(fā)現(xiàn)許多別樣的景致。