第一篇：給人生留一點的縫隙美文摘抄

我們如同一根彈簧，在人生前進的路上，一次又一次地被壓縮與拉伸。而正是鐵環間的一點點距離，使得彈簧能夠伸縮自如。這也正如貼瓷磚時留下的一點點縫隙一樣，我們的人生中如果沒有縫隙，就無法在滔天巨浪中佇立不動。縫隙，為人們提供了一個奇妙的空間；縫隙，也為人生創造了無限可能。

人生要有縫隙，才能進退自如。一個人在世上失意，如果他始終抱著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的避世態度，那么他將永遠無法攀登人生的高峰。相反，一個給人生留下縫隙的人，可以衰則飲酒，興則作詩，不諳官場，寄情于物。他們有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的胸懷，也有“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”的灑脫。縫隙，是萬丈深淵旁的一條小路，是洶涌江河上的一座小橋，它能帶你走出人生的困境，邁向成功的彼岸。

人生需要縫隙，才能厚積薄發。巴菲特曾經說過：“一個完美的產品不是一個好產品。”正如馬克思主義辯證哲學提到的“矛盾具有特殊性”一樣，一個人，在不同的環境之下，所需要具備的條件不同，這就要求我們在具體問題具體分析的前提下，為人生的積累留下縫隙。著名荒野求生專家貝爾·格雷爾斯在談到他的求生經歷時說：“我不喜歡把我的背包填滿，為的是能在路上收集最有用的東西。”我們的人生不也是如此嗎？如果在穿越沙漠的時候，我們不肯給填滿金幣的背包留一點縫隙來裝水的話，最終的結果只有死路一條。

人生要有縫隙，才能有新的創造。作家喜歡在作品中留白，為的是引發讀者深思，使作品更具價值。畫家喜歡在作品中留空，為的是使光和影、輪廓與色彩能夠完美地結合。音樂家喜歡間段，正如“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的琵琶曲，往往能給人以更大的震撼。在心靈中留下縫隙，能引發新的思考，促進新的創造。

著名作家巴爾扎克說過：“給心靈留白是最偉大的創造。”給人生留縫隙，才會讓你更加完美。

第二篇：縫隙的美文摘抄

買了新房子，請人搞裝修。

給衛生間貼墻磚時，我看到瓦匠師傅在瓷磚與瓷磚之間明顯地留下一條縫隙。

這縫隙看上去很不美觀，我說，隔壁那家的衛生間墻磚之間都挨得很緊，猛看起來像是一面整磚貼上去似的，如果不仔細瞧，是發現不了縫隙的。

那樣并不好，瓦匠說，因為瓷磚也有伸縮性，熱脹冷縮，貼在墻上，是需要留一點膨脹縫的。

這是一位經驗很豐富的老師傅，對他的話，我將信將疑，既沒有贊同，也沒有反對。

所以，我家的衛生間鋪好后，墻上就有一條條很明顯的縫隙。

轉眼之間，冬天過去了，春天過去了，夏天又過去了。

在秋季的一天，我看到有人運水泥沙子到隔壁去。問鄰居，他說：衛生間的墻磚壞了，要重貼。

過去一看，真的，許多瓷磚都相互擠壓著脫離了墻面，有的甚至出現裂口，整面墻看上去凹凸不平。

突然想起那位瓦匠的話來。

其實，人和這瓷磚一樣，也是有伸縮性的，也會熱脹冷縮。

如果沒有了距離，人和人也會互相傷害，靠得越近，傷害越大。所以生活中，許多親密無間的人，一旦反目成仇，往往會恨得更深。

在朋友之間、親人之間，留一點回旋的距離，留一條可以進退的膨脹線，這，未嘗不是明智之舉。

第三篇：為人生留白美文摘抄

友人送我一張國畫。我不懂國畫，看不出什么門道，只覺得一張紙都畫滿了，沒有什么空白，忽然想到，這可能就是人們通常所說的缺少“留白”吧！據說在書畫、音樂、文學等藝術形式中都講究“留白”。書畫有“計白當墨”的表現手法，詩歌有“意境在詩外”的表達藝術，音樂有“此時無聲勝有聲”的余韻回味。藝術家在創作中為了更充分地表現主題，有意識地留出“空白”。“空白”并非沒有東西，而在于求其空靈，虛中求實，從而達到“無畫處皆成妙境”的藝術境界。

“留白”藝術也反映在生活當中。我去一位友人家里做客，房屋不錯，房間也不小，只是家具擺設太多，墻上又掛滿字畫，給人以壓抑的感覺，想來就是過分擁擠，在陳設布置上缺少“留白”。我去年冬天赴美國轉了一圈，從東部到西部，跑了不少地方，和友人議論，印象最不好的地方是哪里？是紐約。因為那里有太多的高樓大廈，抬頭望去，天空太小，令人壓抑。這不也是在城市建筑格局上缺少“留白”嗎？

其實，“留白”不僅僅是藝術和生活的境界，更應該成為生命的境界。生命不能安排得太滿，生命不能沒有空白。人的一生可以分為學齡前期、青少年期、中年期、老年期。學齡前期姑且不論，青少年期要讀書，中年期要創業，“留白”自然不會太多，但到老年期則應該給自己多些“留白”，讓自己真正感悟生命的價值，享受生活的美好。

日本東京大學名譽教授渡邊茂曾提出學習3萬天的理論，說人生從1歲到27歲這1萬天，為成長修業時期，學習基礎知識，適應社會。從27歲到54歲這1萬天，為不斷整理和積累知識的時期。從54歲到81歲這1萬天，為充實自己的時期，踏入圓熟人生，進行思考總結。這“思考總結”說的就是尋求人生的“留白”。

無獨有偶，據說印度學者將人生分為4個時期，第1個25年接受教育，第2個25年成家立業，第3個25年回報社會，第4個25年歸隱山林。這第4個25年就是徹頭徹尾的“留白”時期。

上個世紀90年代，我得到一張托爾斯泰晚年獨自出行的照片。凝視著這張照片，令人怦然心動。從過去到現在，不知有多少人讀過這位大師的作品，然而有誰能觸摸到他的內心世界呢？正像這張照片所暗示的，他背負行囊，手持木杖，走在彎曲的小徑上，目光是孤獨的，身影也是孤獨的。感受到世人無法感受的世界時，他才成為一名大師；同時，他也開始了自己的精神流放，尋求生命最后的空白。

我的這些感受，來自于他人，更源于自身。我離開工作崗位近10年來，離休未休，難覓“留白”。我的一位同齡老友，摳了多半輩子文史資料，前年匆匆棄世而去，終其一生沒有享受生命的“留白”。我懷念他，也為他的老年人生感到悲哀。至于有些領導同志，退下來仍忙著參加這樣那樣的社會活動，“自以心為形役”，直到生命的終了，更是一種悲劇。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這是對終生奮斗不息的人們的寫照與贊美。可我們畢竟是活生生的人，是需要全面發展的人，是能哭能笑能讓生活絢麗多彩的人，總不能奔波一生不為自己留一點生命的空白呀！我們的大半生營營役役，為養兒育女，為職稱，為房子，為許許多多不可回避的事務奔走勞碌，生命早已被瓜分得支離破碎了。步入老年，我們要為自己保留一份空白時間，讓在俗世中蒙塵的心靈得以凈化，讓疲憊的身體得以休憩和修復。

給人生“留白”，是為了解開名韁利鎖，讓生命不再有所羈絆；給人生“留白”，是為了讓生命在自我關照中享受從容的滋養；給人生“留白”，是為了拉長生命之弦時不至于讓它繃斷。由此看來，人生“留白”是一種無為而治的悠然，是人生的一種智慧和哲學。

這樣看來，我要下決心為自己唯一的生命“留白”！

第四篇：給人生留一點空白美文

給自己心靈留一點空白，讓自己有喘氣的時候，擺脫各種煩惱、壓力，不讓快樂、生氣過來侵蝕自己的靈魂，讓自己靜一下，什么都不想，也許是最好的休息方法。

給自己心靈留一點空白，人無完人，我們不必過于嚴格的要求自己，缺點也許對我們必不可少的，不必陷入苦惱之中，太完美的人，他人也許不會想接近你，盡情的歡笑，瀟灑的過走一回。

我們干任何事情都不能太過于絕對，留一點余地給自己，留一點空白給自己，好讓自己有回轉的余地，在世事應酬中瀟灑自如。過于絕對，只有自己害了自己，自己想要退的時候那就比較難了，給他人留一點空白，我們人際交往中，如果毫無保留的把自己坦白給他人，那只會傷了自己，傷了他人，留一點空白才是最真的選擇！害人之心不可有，防人之心不可無，留一點空白，學會保護自己。

給他人留一點空白，別人有自己的個性，人格尊嚴，我們不必要求別人什么，把自己的價值觀念強加于他人身上，才能愉快的跟人相處，欣賞對方的優缺點，創造一個融洽的人際環境。

人生本來就是由酸甜苦辣組成的，人生不可能一帆風順，我們不必強求什么，留給自己一點空白，平平淡淡才是真，在淡泊之中悟出人生的真諦。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。

給人生留一點空白吧。那空白其實很可愛。它像一段激昂樂曲中的幾個休止符，像一本寫滿字跡的稿紙中夾雜的幾張白紙，像現代化的樓群中裹挾的幾片綠地，像山雨飛濺中的那幾處能避雨的小涼亭……

給人生留一點空白吧。那空白不是空缺，更不是蒼白。它以靜滋養著動，以無提攜著有。它給人的精氣神兒充電，給人的底氣打氣。它是智者故意制造的“人生短路”，而“短路”恰恰能幫助他們更好地上路、前行。

給人生留一點空白吧。人應當像熊那樣到時候就冬眠，像湖水那樣到時候就冰封，像群山那樣到時候就光禿禿。人生本來暗藏玄機無限，許多時候，馬不停蹄、綿延不斷可能是一種愚蠢，而常走短歇、時斷時續才是一種智慧。

留一點空白，這是人生的真理；留一點空白，這是生活的智慧。讓我們思考一下世界的一切，在留一點空白中得到發展，在失去中得到所要，在遺憾中得到圓滿，在哭聲中得到歡樂，揮揮手告別失去，以一顆平常心對待一切，微笑的對待空白。

留一點空白，不要讓生命失去本色；留一點空白，讓生命煥發色彩。

第五篇：給生命留一間暗室美文摘抄

日本著名作家村上春樹以其代表作《挪威的森林》引起了世界文壇的關注。除了《挪威的森林》，村上春樹還寫了大量的好作品，他的成功有何秘訣？透過他對《挪威的森林》中文版翻譯林少華說的一番話，可以了解一二。村上春樹說：“每一個人都像是一座兩層樓。一樓有客廳、餐廳，二樓有臥室、書房，大多數人都在這兩層樓間活動。實際上，人生還應該有一個地下室，沒有燈，一團漆黑，那里是人的靈魂所在地，自己常走進這個暗室，閉門不出，日子久了，就有了一篇篇東西出來。”

二十歲左右的時候，我們還有遠大的理想，立志要成為某個方面的專家、權威什么的。步入社會后，有很多寶貴的時間是在為稻粱謀。當青春漸漸遠逝，我們發現，屬于我們的時間越來越少，理想也越來越小，小到只是一套房、一部車、一個職稱、一個某某級待遇……

生命需要留一間暗室，因為人生總會有寂寞時。有一首詩是這樣描寫寂寞的：“獨自回到家中，望著窗外慢慢暗下去的暮色，無所事事，拿起書，翻了一頁又一頁，卻不知道讀了什么；打開電視機，頻道換來換去，沒有一個感興趣的節目；拿起手機，卻不知道該撥給哪一個人。”這種寂寞和孤獨人人都會經歷，即使你不可一世，在位時前呼后擁，退位后，還得體驗人走茶涼。更何況，生命本身就有局限，縱是天生愛好繁華，有些熱鬧場所也不是人人皆能登堂入室。“欲效梅花香千里，須經嚴冬霜雪寒”。古來圣賢皆寂寞，寂寞的不是成名后的“高處不勝寒”，而是探索之路上的“前不見古人，后不見來者”，是理想動搖時的“相看兩不厭，只有敬亭山”和“天生我才必有用，千金散盡還復來”的自信和堅定。守得寂寞，躬耕南陽的孔明才有資格讓劉備三顧茅廬；《資本論》這樣的宏篇巨作才得以橫空出世；江邊獨釣的姜子牙八十歲還會有拜相的機會。

生命的暗室是如此的寂寞。結廬在人境，而無車馬喧，它似乎是隱者看透社會之后的消極避世，或者是性格內向的孤獨者的無奈選擇。實則不然，生命的暗室是提煉學識，升華自我的場所。守得住暗室寂寞的人，更能看淡塵世的紛爭，與人相處，游刃有余；關上大門，坦然享受孤獨。這是生命暗室中的獨有境界，不長期沉入其中，無法體驗。

很多人也曾在生命的暗室里苦苦追尋，做出一些小小業績，卻因耐不住外界的誘惑，慢慢地把注意力轉向生活瑣碎。這種中途自廢的事情，每一個人身上都可能發生。走進生命的暗室需要勇氣，耐得住暗室里的寂寞，更需要韌性。遺憾的是，很多人都是在已經很接近成功的時候把自己逐出門外。就像橫渡英吉利海峽的職業游泳家，因為水面上霧大，看不到彼岸，在離終點只有十幾米的地方主動放棄挑戰，爬上了保護船。

面對喧囂的世界，我們應當常常深入靈魂的暗室，讓心靈在寂寞中洗滌，洗去浮躁和污垢，使生命之樹回歸自然，生命之花才會別樣開放。