第一篇:留白美文摘抄
小時候跟爺爺在鄉下生活,我最喜歡跟爺爺去刨花生和紅薯,刨出來就能吃,還特別有成就感?!翱?,爺爺,我刨的紅薯比您的大!我這一兜花生比您的多?!甭犖艺f完,爺爺總是捋著胡子笑著說:“還是我孫子有本事。”
我們收過后,過幾天,總有老人小孩去我們家地里再“溜”一遍,竹籃里也是滿滿當當的。我很不服氣,我們家種的,你們憑什么?我便想去說道說道。爺爺忙攔住,教導我說:“我們要收的,已經收了,漏了的留在地里不是白糟蹋了,人家撿去有啥不好?咱只管收的,別管丟的?!睜敔斂偸沁@樣,遇事,總是捋著胡子呵呵一笑:“好說,好說?!贝謇镉袀€家長里短的糾紛,都請他去主持公道。
后來我讀了大學,就留在了城里,做人事管理的工作,其內容主要是對人員業績的考核,分總量控制、過程控制、時段控制、督促、檢查、落實等,環環相扣。我有一個同學,一畢業就創業當了老板,如今手下也有二三十名員工了,就把我這一套搬了去。
我原想他們公司人少,用上這套管理表格,肯定能搞得清清爽爽,誰想他用了一個月就鳴鑼收金了。他說:“你那考核就是計算器,太細了,很多時候沒那個必要,人的士氣都算沒了?!?/p>
我聽了后覺得有點兒奇怪。一天同我們單位工程師聊天,他說:“這和看房子一樣,你只注意墻和地板這些實的,其實我們用的是空間。”這讓我想起老子的一句話:“三十輻共一轂,當其無,有車之用?!币馑际侨棗l加一個孔洞組成一個輪子,但最關鍵的是中心那個孔。書法中有種說法叫“計白當黑”,就是說,黑處理得是否得當,要從留白處看,并不一定是要盯住黑色線條。還有如中國國畫《水牛》,一頭牛,一株垂柳,幾只小鳥,水一筆不著,一片空白,可它早已畫在你心里了。
留白就是留有余地。留白看上去什么都沒有,其實它非常豐富,是事物的另一面,以反襯的形式透出另一面。這不僅是一種智慧,也是一種境界,它就存在于我們日常生活之中,可惜我以前不懂。
第二篇:為人生留白美文摘抄
友人送我一張國畫。我不懂國畫,看不出什么門道,只覺得一張紙都畫滿了,沒有什么空白,忽然想到,這可能就是人們通常所說的缺少“留白”吧!據說在書畫、音樂、文學等藝術形式中都講究“留白”。書畫有“計白當墨”的表現手法,詩歌有“意境在詩外”的表達藝術,音樂有“此時無聲勝有聲”的余韻回味。藝術家在創作中為了更充分地表現主題,有意識地留出“空白”?!翱瞻住辈⒎菦]有東西,而在于求其空靈,虛中求實,從而達到“無畫處皆成妙境”的藝術境界。
“留白”藝術也反映在生活當中。我去一位友人家里做客,房屋不錯,房間也不小,只是家具擺設太多,墻上又掛滿字畫,給人以壓抑的感覺,想來就是過分擁擠,在陳設布置上缺少“留白”。我去年冬天赴美國轉了一圈,從東部到西部,跑了不少地方,和友人議論,印象最不好的地方是哪里?是紐約。因為那里有太多的高樓大廈,抬頭望去,天空太小,令人壓抑。這不也是在城市建筑格局上缺少“留白”嗎?
其實,“留白”不僅僅是藝術和生活的境界,更應該成為生命的境界。生命不能安排得太滿,生命不能沒有空白。人的一生可以分為學齡前期、青少年期、中年期、老年期。學齡前期姑且不論,青少年期要讀書,中年期要創業,“留白”自然不會太多,但到老年期則應該給自己多些“留白”,讓自己真正感悟生命的價值,享受生活的美好。
日本東京大學名譽教授渡邊茂曾提出學習3萬天的理論,說人生從1歲到27歲這1萬天,為成長修業時期,學習基礎知識,適應社會。從27歲到54歲這1萬天,為不斷整理和積累知識的時期。從54歲到81歲這1萬天,為充實自己的時期,踏入圓熟人生,進行思考總結。這“思考總結”說的就是尋求人生的“留白”。
無獨有偶,據說印度學者將人生分為4個時期,第1個25年接受教育,第2個25年成家立業,第3個25年回報社會,第4個25年歸隱山林。這第4個25年就是徹頭徹尾的“留白”時期。
上個世紀90年代,我得到一張托爾斯泰晚年獨自出行的照片。凝視著這張照片,令人怦然心動。從過去到現在,不知有多少人讀過這位大師的作品,然而有誰能觸摸到他的內心世界呢?正像這張照片所暗示的,他背負行囊,手持木杖,走在彎曲的小徑上,目光是孤獨的,身影也是孤獨的。感受到世人無法感受的世界時,他才成為一名大師;同時,他也開始了自己的精神流放,尋求生命最后的空白。
我的這些感受,來自于他人,更源于自身。我離開工作崗位近10年來,離休未休,難覓“留白”。我的一位同齡老友,摳了多半輩子文史資料,前年匆匆棄世而去,終其一生沒有享受生命的“留白”。我懷念他,也為他的老年人生感到悲哀。至于有些領導同志,退下來仍忙著參加這樣那樣的社會活動,“自以心為形役”,直到生命的終了,更是一種悲劇。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。這是對終生奮斗不息的人們的寫照與贊美??晌覀儺吘故腔钌娜?,是需要全面發展的人,是能哭能笑能讓生活絢麗多彩的人,總不能奔波一生不為自己留一點生命的空白呀!我們的大半生營營役役,為養兒育女,為職稱,為房子,為許許多多不可回避的事務奔走勞碌,生命早已被瓜分得支離破碎了。步入老年,我們要為自己保留一份空白時間,讓在俗世中蒙塵的心靈得以凈化,讓疲憊的身體得以休憩和修復。
給人生“留白”,是為了解開名韁利鎖,讓生命不再有所羈絆;給人生“留白”,是為了讓生命在自我關照中享受從容的滋養;給人生“留白”,是為了拉長生命之弦時不至于讓它繃斷。由此看來,人生“留白”是一種無為而治的悠然,是人生的一種智慧和哲學。
這樣看來,我要下決心為自己唯一的生命“留白”!
第三篇:有留白,方圓滿美文
因為是早飯吃太飽的緣故,午飯就沒了食欲,隨隨便便吃上幾口一餐飯就打發了。想來古人有先見之明,《海公大紅袍全傳》里,海瑞說過一句很應景的話,大意是:飯不能吃得太飽,尤其不能“饑食過飽”,吃太飽容易礙事,而且對身體不好。這么明理的話,可惜我總是事后才想起?;叵胍郧肮湫〕越帧⒚朗辰?,常常因為一開始吃得太多,后繼乏力,真正碰到想吃的了,就再也吃不下了。
水滿則溢,腹滿則撐。很多事情,原不能做得太過。這就有點像國畫里面的留白。顧名思義,留白就是在作品中留下相應的空間。留白之處,常用來表現畫中需要的水、云霧、風等景象,又或者用詩詞、印章等進行補白,這種技法給人留下了充分的想象空間,比直接用顏色渲染來得含蓄,而且畫面結構也更加協調,可以減少構圖太滿給人的壓抑感。
人的視線終是有限,畫卷的長寬也有限,一米寬就是一米寬,十米寬也就十米寬,但是如果能在畫紙上留白留得恰到好處,反而能跳出三尺畫卷,把賞畫人帶到更深遠的地方,起到“無聲勝有聲,無物勝有物”的效果。就像齊白石的《十里蛙聲出山泉》,畫面上沒有一只蛙,但我們分明覺得“蛙聲一片”。改一句歌詞形容,這里的滿不是滿,這里的缺不是缺。
其實,我們國人對留白的藝術向來是很看重的,從“適可而止”和“過猶不及”兩個詞語可見一斑。在備受推崇的茶文化中,也有“酒滿敬客,茶滿欺客”的說法。“從來茶道七分滿,留下三分是人情?!币驗榫茮霾锜幔珴M了,不好端。茶倒七分滿,象征著越喝越有,意在留客,而且不容易燙手。同樣的表述在現代大家的筆下也時有出現。
中午忙里偷閑,讀了兩篇林語堂的文章,一句“看到秋天的云彩,原來生命別太擁擠,得空點”讓人拍案叫絕。寥寥數語,說得形象至極,簡直能跑到人心里去。它的寓意與留白相仿,大抵告訴我們凡事講究一個度,不是越滿越好,因為太滿很難再裝下其它東西。古語有云,雖鞭之長,不及馬腹。只有適度才能發揮作用,所以把握分寸和尺度便顯得尤為重要。否則,容易像西方寓言故事里那只吃葡萄的狐貍,雖然飽了口福,但要等餓瘦了才能從葡萄園出來,是得是失還真不好說。
很多年前,我曾看過一則關于李連杰的訪談,里面有一個比喻給我的印象很深,大意是說做人就跟打拳一樣,力道不可用盡,打得出去收得回來,才算是真正的高手。生活里,做事不可太過,說話不可太絕,如此才有轉圜的余地。
為人處世,本就與畫畫、喝茶無二。留點空白,才有想象無限;留點余韻,才能回味無窮。這就好像過日子,與自己所愛的人,相親相愛之余,留一點點情調以為生活的調味品,可作如梭歲月里綿長的告白,亦可使我們的人生愈漸圓滿。
第四篇:人生需要留白的布局美文
即便是不懂畫的人,也能一眼看得出中國畫和西洋畫的不同之處:
西洋畫,滿;中國畫,空。
一張畫紙,畫得滿滿當當不留一點空白,是西洋油彩畫;
一張畫紙,寥寥數筆丹青于白宣之上,是中國畫。
中國畫的最高境界,在于水墨留白。
中國話的最高境界,在于話音留三分。
有些話,想說五句,其實只需兩句對方便明白意思。剩下的三句,跟主題不再有過多關系,只是滿足你的傾訴欲,聽多了,對方反而會膩。越是話多之人,往往摯友不多。一則話多總易誤傷旁人。二則心講得太明白,別人會減少了與你交心的興趣。
真正有分量的人,只會講有分量的話。
一個敢于少講話的人,必定是對自己話中傳達的威力有信心的人。
衣若素雅,能凸顯你的臉龐。妝若素淡,能映出你的氣質。著墨少一點,否則它會搶了要害之處的風頭。
人生需要留白。那些人生的留白,讓你看起來更為豐富。一個會布局的人,永遠不會把人生塞得太滿。
第五篇:留三分給優雅美文摘抄
單位有食堂,偶爾也推出好菜,于是多吃了些。吃完后,我一臉滿足地走出餐廳,可肚子開始難過了,緊繃繃的,像塞了幾塊石頭。越走越覺得難受,我只好手捂肚子,放慢速度。我后悔不迭,心想,要是只吃七分飽,哪會這么狼狽。
一次,深秋回家,剛好趕上外公在種小麥,于是我負責把麥籽均勻地撒到溝里。外公沿著地的邊,劃出一個大大的方框,然后在框內劃出一條條溝。我不由得納悶:“你這是做什么?”外公道:“我要空出一圈種花?!?/p>
第二年春天,我見到了外公的杰作。幾塊方整的地里種著麥子,外圍是妖冶的鳶尾花,深深的綠被嬌艷的紫攔住去路;有的地里種著油菜,但中間呈十字形地種了鳶尾,于是黃色被紫色分割了。
他的莊稼總少不了點綴的東西,或鳳仙花、雞冠花、常春花,或高大的蓖麻。我沒想到,文化程度不高的外公竟有如此風情。
有一次,我到外地出差,上車不久就聽到兩個男人的爭吵聲。一位四十多歲的中年人要求對號入座,原因是他暈車,特意買了靠窗位置的車票,但那個位置上已經坐著一位二十出頭的年輕人。中年人說:“對號入座是最起碼的規則。”年輕人嚼著口香糖說:“都是空位,哪這么麻煩!”不久,中年人妥協似地在年輕人身邊坐下。
沒過幾站,年輕人站起來準備下車。他下車后,中年人突然大喊:“喂,你別急!”眾人以為中年人要找年輕人理論,卻不想,他從座位上拿起一把雨傘對司機說:“師傅,麻煩您停一下,他的雨傘落下了?!彼弥陚惚枷萝?,朝年輕人追去。
過了一會兒,他氣喘吁吁地回到車上。我不知道年輕人接過傘時,會有怎樣的表情,只知道乘客中有人向中年人豎起了大拇指。
吃七分飽,留三分給舒適;種七分地,留三分給風華;得七分理,留三分給豁達。無論為人、處世、生活,或許都可以留出三分空地,植一片優雅。