第一篇：請給你的對手留一扇窗的美文摘抄

給對手陽光。自己也感到溫暖

他的第一位對手是一位老貨郎。那時候。他只有15歲。他與老貨郎一起挑著貨郎擔子，搖著撥浪鼓。走村串巷做生意。

一次。他中了暑，一頭栽倒在地上。等他醒來的時候，老貨郎正在用毛巾為他擦拭身子。他感激地問，你為什么要放下自己的生意來照顧我？老貨郎憨厚地笑了笑。對他說。為了讓你繼續跟我競爭??！他不解地看著老貨郎，問，為什么？我可是你的對手呀！老貨郎說，正是因為你是我的對手，所以我才要救你！他不甚懂。但是，他記住了老貨郎這句話。

他的第二位對手是一位賣服裝的生意人。他抓住時機，在集貿市場辦了一個服裝批發門市。他是獨門生意。利潤空間大。有時候。一天能掙到一兩萬元?？墒遣痪?，相鄰的一家商店也轉為賣服裝。他的一些客戶被鄰居搶了去。于是，兩家便開始打價格戰。利潤一降再降。最后，鄰居為了搶生意，竟然做了許多賠本的買賣。終于。鄰居支撐不住，要關門大吉。這時候，他找上了門，送去了10萬元的流動資金。鄰居很詫異，問，你為什么要幫我？他說。因為你是我對手呀。鄰居感激得熱淚盈眶。自此。兩家上貨開始注重差異性，相互補充。由于貨物全，客人越來越多，生意也越來越好。他與鄰居取得了雙贏。

他的第三個對手是一群人。隨著世界飲料市場的不斷開拓，吸管開始成為人們生活中不可或缺的飲食工具。他看準了這個商機，開始制作吸管。人們不以為然。因為吸管太小，利潤太低，每支吸管只能賺到7厘錢?？墒?，他說，不怕錢小，就怕錢少。小沙粒多了，也能堆成沙丘！五年過去了，他的吸管廠已經從家庭作坊發展成為規模企業，年收入在100萬元以上。

由于吸管投資小。技術含量低，幾乎家家都可以加工制作。于是，義烏的鄉村一夜之間竟然冒出了40余家吸管廠，比原來擴大了30倍。

吸管雖然有一定的市場空間。但是，因為物件小，利潤低，廠家主要靠數量賺錢。而現在，義烏家家造吸管，產品多而雜。這種無序競爭肯定要出問題。妻子勸他說，咱們的錢也賺得差不多了，趕快轉產吧。否則，不破產也一定會虧損。他卻不，他說。咱們是義烏最大最早的吸管廠，如果咱們轉產了，那么，義烏整個吸管產業就會垮掉。他不僅不轉產，而且還注冊了自己的吸管商標，打造出了知名品牌。

1997年，亞洲金融危機爆發。義烏的吸管產品賣不出去。

他采取了兩種措施。很快就幫助對手度過了危機。一是對于弱小的企業采取收購或者加盟的方式，加入他的吸管集團，實現了利益共享。風險共擔；二是拿出了自己所有的積蓄，免息借給幾家較大的吸管企業，幫助他們渡過難關。妻子說他瘋了，哪有這樣幫自己對手的呀！不光是妻子，就連那幾家受到幫助的吸管企業老板也不相信這是真的。可是，當他們從他的手中接過那張貨真價實的支票的時候，禁不住流下了感激的淚水。

他沒有瘋，更沒有傻。他的這些措施很快就產生了巨大效果。收購和加盟壯大了自己的企業，把自己的品牌打造成了世界著名的吸管品牌。同時，幫助扶持對手，培育了義烏吸管產業。使義烏成為世界著名的吸管產業聚集區。

請給你的對手留一扇窗。因為，有競爭才有人氣，有人氣才有生意，有生意才有錢賺！這就是世界吸管大王樓仲平的成功秘訣！

第二篇：有一扇窗無須上帝打開的美文摘抄

“眼睛是心靈的窗口”，這句話強調了眼睛對于一個人心靈表達的重要性，然而它默許的，或者是不言自明的，即心靈窗口很重要這一事實。眼是心之窗固然不假，我想說的是，窗是屋之眼。一間房屋要是沒了窗，它就是一堆磚頭木料，死氣沉沉；有了窗子則迥然不同，頓時神氣活現，靈動起來。這就好比畫龍點睛，未經點睛的龍只是血肉的堆積，點睛之后，霎時間氣韻生動，顧盼自雄。

“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！崩钌屉[的這句詩細膩溫馨，寄托了許多美好愿望。值得注意的是，我們欣賞起來絕不可以落足于燈火明亮的窗內，這是審美上的失敗。駐足靜謐悄然的夜風中，慢慢踱步走近，看著窗紙上一男一女共執一剪，在跳動的燭火燈影里剪著燭花，明明滅滅間令人充滿無限遐思。觀賞的位置由外而內，由遠及近，無盡黑夜漸漸聚攏于一室幽窗。

與此相反，杜甫用另一種方式寫道：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！币写岸瑵M眼盡是峻嶺白雪，直達幽幽天際，氣勢非凡，閉目細品轉而微覺陋室生輝，靈臺澄澈清明。此一回，我們的視線由內而外，由近及遠，推演到無休止的境地。

“梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗?！痹谶@一句詩中，站在窗內窗外觀賞似乎都不恰當，那只好寄情于芭蕉——我就是芭蕉，芭蕉就是我。浸潤了陽光和雨露，愜意地舒展枝葉爬上紗窗，給屋內的人留一道倩影，為屋外的人擺一道清陰。平素愛聽《蕉窗夜雨》，雨滴斑駁錯雜，或急或緩打著蕉葉，遂而心神撲散開來，隨著雨滴飛濺在玻璃窗上，再靜靜流瀉，一層漫著一層，輕柔溫潤，嫻靜安然。窗，既可以看出來，又可以看進去；既可以從上瞧，也可以在下望，一進一出，一上一下，異彩紛呈。

在屋子里，從遠處望去，始覺壁上有窗；稍近，覺窗中有景；再近，窗隱而景盈。這就像人生一樣，小的時候，知道有個玩具叫做生活，充滿好奇；長大一些，發現很多人的生活很精彩，不由得定睛凝視；終于步入社會，恍然明白自己每一天都在拼命生活，逐漸融入其中而不自知。每個人都有一扇窗，也許是實體的，也許是內心的。主人通過窗子向外看稱之為觀賞，其他人通過窗子向內看叫做窺視。實體的窗子被窺視，主人不悅，某種秘密泄露了，私生活被曝光了，引起糾紛不斷；內心的窗子被窺視，主人更不悅，仿佛安全感喪失殆盡，繼而惶惑猶疑，不知如何自處。人們之所以對窗子小心翼翼，敏感脆弱，大概是因為窗保持了一種微妙的平衡，不想要多得一分，也不情愿少了半點，就像黑洞的入口處，內外是兩個世界，一不小心，必然雙雙崩塌。

在唐代，比較常見的窗是直欞窗，富貴之家用得起窗紙，貧寒農家用不起，雨雪寒天，只好用茅草、破布氈子擋一擋，權解一時之急，古代學子寒窗苦讀，也就來自這里。“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這在當時算得上是幸運的，還有更多默默無聞的寒門學子，屢試不第，更加窮困潦倒。要說簡陋不堪，不能不提一提石屋和茅草屋的窗子，僅留有一個孔洞，用來警戒瞭望，除此別無它飾。就算這樣，這個孔洞也屬于窗子，可見，窗不但是實體上的一種構造，同時也是心理上的需要。在人類社會中，窗是人類自我的延伸，渴望交流，需要獲得，哪怕只是一縷微不足道的光亮。

窗的外延不在少數。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，在朱熹眼中，書是他看世界的窗，與天地精神相往來。推而廣之，對個人而言，眼睛看到影像，耳朵聽到聲音，嘴巴嘗到食物，鼻子聞到氣味，身體感到觸碰，種種信息，都有窗的影射。

對于世界，有人冷眼旁觀，是非不管；有人古道熱腸，悲慨萬端。一雙眼睛固然是一個人看世界的窗口，同時又何嘗不是世界看自己的窗口，這扇開得小小的窗，看不得多少世界，世界卻把我們看得一清二楚，躲閃逃避都是徒然。那僅?？諝さ南s，被東風吹來，又被西風吹去；那沾人的霧露，一邊云氣低垂，一邊煙靄交接；那破土的幼芽，滿心堅定執著，又滿身風悲雨苦。所以很多時候無須妄自尊大，也無須趾高氣揚，我們當滿懷虔誠，恭恭敬敬地卷起窗簾的一角，用心去體悟感受。

第三篇：留白美文摘抄

小時候跟爺爺在鄉下生活，我最喜歡跟爺爺去刨花生和紅薯，刨出來就能吃，還特別有成就感?！翱矗瑺敔?，我刨的紅薯比您的大！我這一兜花生比您的多。”聽我說完，爺爺總是捋著胡子笑著說：“還是我孫子有本事?！?p>我們收過后，過幾天，總有老人小孩去我們家地里再“溜”一遍，竹籃里也是滿滿當當的。我很不服氣，我們家種的，你們憑什么？我便想去說道說道。爺爺忙攔住，教導我說：“我們要收的，已經收了，漏了的留在地里不是白糟蹋了，人家撿去有啥不好？咱只管收的，別管丟的?！睜敔斂偸沁@樣，遇事，總是捋著胡子呵呵一笑：“好說，好說?！贝謇镉袀€家長里短的糾紛，都請他去主持公道。

后來我讀了大學，就留在了城里，做人事管理的工作，其內容主要是對人員業績的考核，分總量控制、過程控制、時段控制、督促、檢查、落實等，環環相扣。我有一個同學，一畢業就創業當了老板，如今手下也有二三十名員工了，就把我這一套搬了去。

我原想他們公司人少，用上這套管理表格，肯定能搞得清清爽爽，誰想他用了一個月就鳴鑼收金了。他說：“你那考核就是計算器，太細了，很多時候沒那個必要，人的士氣都算沒了?！?/p>

我聽了后覺得有點兒奇怪。一天同我們單位工程師聊天，他說：“這和看房子一樣，你只注意墻和地板這些實的，其實我們用的是空間?！边@讓我想起老子的一句話：“三十輻共一轂，當其無，有車之用?！币馑际侨棗l加一個孔洞組成一個輪子，但最關鍵的是中心那個孔。書法中有種說法叫“計白當黑”，就是說，黑處理得是否得當，要從留白處看，并不一定是要盯住黑色線條。還有如中國國畫《水?！?，一頭牛，一株垂柳，幾只小鳥，水一筆不著，一片空白，可它早已畫在你心里了。

留白就是留有余地。留白看上去什么都沒有，其實它非常豐富，是事物的另一面，以反襯的形式透出另一面。這不僅是一種智慧，也是一種境界，它就存在于我們日常生活之中，可惜我以前不懂。

第四篇：為人生留白美文摘抄

友人送我一張國畫。我不懂國畫，看不出什么門道，只覺得一張紙都畫滿了，沒有什么空白，忽然想到，這可能就是人們通常所說的缺少“留白”吧！據說在書畫、音樂、文學等藝術形式中都講究“留白”。書畫有“計白當墨”的表現手法，詩歌有“意境在詩外”的表達藝術，音樂有“此時無聲勝有聲”的余韻回味。藝術家在創作中為了更充分地表現主題，有意識地留出“空白”?！翱瞻住辈⒎菦]有東西，而在于求其空靈，虛中求實，從而達到“無畫處皆成妙境”的藝術境界。

“留白”藝術也反映在生活當中。我去一位友人家里做客，房屋不錯，房間也不小，只是家具擺設太多，墻上又掛滿字畫，給人以壓抑的感覺，想來就是過分擁擠，在陳設布置上缺少“留白”。我去年冬天赴美國轉了一圈，從東部到西部，跑了不少地方，和友人議論，印象最不好的地方是哪里？是紐約。因為那里有太多的高樓大廈，抬頭望去，天空太小，令人壓抑。這不也是在城市建筑格局上缺少“留白”嗎？

其實，“留白”不僅僅是藝術和生活的境界，更應該成為生命的境界。生命不能安排得太滿，生命不能沒有空白。人的一生可以分為學齡前期、青少年期、中年期、老年期。學齡前期姑且不論，青少年期要讀書，中年期要創業，“留白”自然不會太多，但到老年期則應該給自己多些“留白”，讓自己真正感悟生命的價值，享受生活的美好。

日本東京大學名譽教授渡邊茂曾提出學習3萬天的理論，說人生從1歲到27歲這1萬天，為成長修業時期，學習基礎知識，適應社會。從27歲到54歲這1萬天，為不斷整理和積累知識的時期。從54歲到81歲這1萬天，為充實自己的時期，踏入圓熟人生，進行思考總結。這“思考總結”說的就是尋求人生的“留白”。

無獨有偶，據說印度學者將人生分為4個時期，第1個25年接受教育，第2個25年成家立業，第3個25年回報社會，第4個25年歸隱山林。這第4個25年就是徹頭徹尾的“留白”時期。

上個世紀90年代，我得到一張托爾斯泰晚年獨自出行的照片。凝視著這張照片，令人怦然心動。從過去到現在，不知有多少人讀過這位大師的作品，然而有誰能觸摸到他的內心世界呢？正像這張照片所暗示的，他背負行囊，手持木杖，走在彎曲的小徑上，目光是孤獨的，身影也是孤獨的。感受到世人無法感受的世界時，他才成為一名大師；同時，他也開始了自己的精神流放，尋求生命最后的空白。

我的這些感受，來自于他人，更源于自身。我離開工作崗位近10年來，離休未休，難覓“留白”。我的一位同齡老友，摳了多半輩子文史資料，前年匆匆棄世而去，終其一生沒有享受生命的“留白”。我懷念他，也為他的老年人生感到悲哀。至于有些領導同志，退下來仍忙著參加這樣那樣的社會活動，“自以心為形役”，直到生命的終了，更是一種悲劇。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這是對終生奮斗不息的人們的寫照與贊美?？晌覀儺吘故腔钌娜耍切枰姘l展的人，是能哭能笑能讓生活絢麗多彩的人，總不能奔波一生不為自己留一點生命的空白呀！我們的大半生營營役役，為養兒育女，為職稱，為房子，為許許多多不可回避的事務奔走勞碌，生命早已被瓜分得支離破碎了。步入老年，我們要為自己保留一份空白時間，讓在俗世中蒙塵的心靈得以凈化，讓疲憊的身體得以休憩和修復。

給人生“留白”，是為了解開名韁利鎖，讓生命不再有所羈絆；給人生“留白”，是為了讓生命在自我關照中享受從容的滋養；給人生“留白”，是為了拉長生命之弦時不至于讓它繃斷。由此看來，人生“留白”是一種無為而治的悠然，是人生的一種智慧和哲學。

這樣看來，我要下決心為自己唯一的生命“留白”！

第五篇：給你的絕境都是祝福美文摘抄

以色列人被局限在一個小小的迦南地，周遭強敵壞繞，環境惡劣。但他們瀟灑地說：“我們應該感謝阿拉伯人。他們一直想把我們推進大海淹死，卻激發了我們隨機應變和創新突破的能力?！?p>以色列內有和巴勒斯坦人的糾結，外有充滿敵意的阿拉伯國家，內憂外患。加上自然條件極端惡劣：國土大部分是沙漠，一年只有30天降雨。迫不得已，只能想辦法運用科技突破。他們善用滴灌法，確保每一滴水都灌到植物根部，不但食品自給自足，每年居然還可以出口20億美元的農產品。

以色列建造了5座海水淡化廠，八成用水來自淡化的海水。剩下的缺口，則用回收廢水來補充。以色列的再生水源量居世界第一，可以回收近八成廢水，第二名的西班牙只能達到25%。建國以來，以色列人口增加了10倍，而降雨量只有當時的一半，卻沒有缺水的問題。別人束手無策的沙漠，以色列人把它種滿了農作物。

上帝給了以色列沙漠，發展出精致農業；上帝給了新加坡陽光，發展出觀光產業；上帝給了牛頓一個蘋果，發現了萬有引力；上帝給了文萊金錢，卻造就了一大幫不思進取的懶漢。

鄰居老秦，每月收房租9000塊，生了兩個兒子，都娶了媳婦，添了孫子。老兩口每月給每個兒子零用錢2000，剩下5000元做一家八口的伙食。兩個兒子原來各做一份工，后來都不做了，打工很累，收入不高，還要受雇主的氣?，F在每天吃飽喝足，打牌、斗雞，兒子們還準備生二胎，非常瀟灑。

務必相信，上帝給你的逆境都是最好最棒的祝福，存著感恩的心，并善加運用，不但能絕處逢生，更能反敗為勝。躺在順境的溫床上，不思進取，衣來伸手飯來張口，注定一輩子一事無成。