第一篇：《項脊軒志》優秀教案設計

教學目標：

1.學習革命先驅拋私情循大義勇于犧牲的大無畏精神

2.積累掌握實詞、虛詞的用法，進一步鞏固文言句式知識

3.熟讀并翻譯課文

教學設想：

第一課時誦讀全文，重在朗讀，培養語感，整體大概理解文意

第二課時誦讀1——4段，重在翻譯

第三課時誦讀5——10段，重在翻譯

第三課時誦讀全文，重在理解烈士的“情”和“革命理想”，學習烈士崇高的精神境界

課時安排：

四課時

第一課時

教學過程：

一、走近作者——

①辛亥革命先驅者林覺民

“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！薄暨_夫

林覺民（1887-1911）辛亥革命先驅,“黃花崗七十二烈士”之一。字意洞，號抖飛，福建侯官（今福建福州）人。十四歲進福建高等學堂學習時，即深受民主思潮影響，傾向革命。1907年赴日本慶應大學留學，加入同盟會。1911年春，得知黃興、趙聲將發動廣州起義，即歸國返鄉，組織幾十名革命志士赴廣州參加起義。起義時，領先襲擊總督衙門，負傷被捕。在督衙受審時，他毫無懼色，且當眾演說，聲討清廷反動罪行，宣傳革命思想，后從容就義

②偉人也有美麗感人的丈夫柔情

（《與妻書》摘抄）

吾真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折有小廳，廳旁一室為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝並肩攜手，低低切切，何事不語，何情不訴！及今思之，空余淚痕！又回憶六七年前，吾之逃家復歸也，汝泣告我：“望今后有遠行，必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口；且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。

③驚天地泣鬼神的巨大靈魂

（《與妻書》摘抄）

語云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于悲啼之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。

二、指導朗讀：

1、教師領讀

2、學生齊讀

3、教師直譯全文，并提示個別重要的字詞、句式和修辭

4、內容概括：

①忍悲以此書與愛妻陳意映訣別

②至愛愛妻陳意映之情推及以天下人為念，決心犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也

③一憶往事（夫妻情話），表達不忍“以汝之弱，不能禁失吾之悲”，“寧請汝先死”，自擔其悲的至愛之情

④二憶往事（初婚情好、愛妻近況），表達“余心之悲”“吾真不能忘汝”的死別深情

⑤⑥憤激面對“天下人人不當死而死”的現狀，表達慷慨赴死的決心；立下遺囑，表達望子“以父志為志”的殷切情懷

⑦希望“吾之死，吾靈尚依依旁汝”勸慰妻子“不必以無侶悲”

⑧⑨⑩概括段意答案：信末表達“吾愛汝至”深情，臨別囑托“汝不能舍吾，其時時于夢中尋我乎！”感情傷慟，決心堅定。

三、作業：

① 熟讀全文

② 參考注釋，課下完成“練習卷”

第二課時

教學過程：

一、檢查朗讀情況

二、指導學生讀譯課文１——4段

① 學生展示“練習卷”完成情況（重點是虛詞實詞的意義和用法）

② 學生展示“練習卷”完成情況（重點是翻譯）

③ 誦讀1——4段，選出你最感動的語段：

…………………

文言知識歸納：

（參見“課堂練習卷”）

三、布置作業：

1、熟讀課文，背誦你喜歡的語段

2、翻譯1——4段（在“課堂練習卷”上）

第三課時

教學過程：

一、檢查朗讀情況

二、指導學生讀譯課文5——10段

④ 學生展示“練習卷”完成情況（重點是虛詞實詞的意義和用法）

⑤ 學生展示“練習卷”完成情況（重點是翻譯）

⑥ 誦讀5——10段，選出你最感動的語段：

…………………

文言知識歸納：

（參見“課堂練習卷”）

三、布置作業：

1、熟讀課文，背誦你喜歡的語段

2、翻譯5——10段（在“課堂練習卷”上）

第四課時

教學過程：

一、檢查朗讀情況

二、歸納、拓展。

1、內容概括：

①忍悲以此書與愛妻陳意映訣別

②至愛愛妻陳意映之情推及以天下人為念，決心犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也

③一憶往事（夫妻情話），表達不忍“以汝之弱，不能禁失吾之悲”，“寧請汝先死”，自擔其悲的至愛之情

④二憶往事（初婚情好、愛妻近況），表達“余心之悲”“吾真不能忘汝”的死別深情

⑤⑥憤激面對“天下人人不當死而死”的現狀，表達慷慨赴死的決心；立下遺囑，表達望子“以父志為志”的殷切情懷

⑦希望“吾之死，吾靈尚依依旁汝”勸慰妻子“不必以無侶悲”

⑧⑨⑩概括段意答案：信末表達“吾愛汝至”深情，臨別囑托“汝不能舍吾，其時時于夢中尋我乎！”感情傷慟，決心堅定。

2、感人語段摘抄：

3、擴展閱讀

《為林覺民塑像的蒙羞而羞》（附后）

四、布置作業：

1、完成課后練習。

2、誦讀全文

3、擴展閱讀《為林覺民塑像的蒙羞而羞》

附錄：

1、深圳市富源實驗中學高一語文第二模塊《林覺民·與妻書》課堂練習卷（見“——語文——高一”）

2、（擴展閱讀）

慕毅飛：為林覺民塑像的蒙羞而羞

這是一件發生在林覺民故鄉福州的事件，一個省會城市，為了改建一個公園，毀掉了一座據說已經不甚美觀的林覺民塑像。兩年來，塑像的殘部，一直廢棄在一座公廁旁的雜草叢中，“塑像的臉部完好，目光堅毅地看著前方；而它的胸膛以下的地方則被燒出一個空洞，空洞里是爛樹葉、荔枝殼等一些廢棄物”。而“因為上廁所要花3角錢，所以許多人把小便拉在烈士塑像上”（7月16日《海峽都市報》）。

還有什么比這更能叫人羞愧難言的？林覺民，這位24歲為辛亥革命獻身的黃花崗烈士，他那蕩氣回腸的《與妻書》，凡讀過高中的人都不會忘卻?！拔岢湮釔廴曛?，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！边@就是他臨刑前留給世人的肺腑之言。他“助天下人愛其所愛”了，他用自己的生命和家庭的幸福，“為天下人謀永?！绷恕笕四檬裁磥碛浤钏?？特別是烈士故鄉的福州人，用什么來表達應有的敬意呢？

花草樹木是美的，但先驅的精神和靈魂應該更美；想不到福州的公園卻容不下他，一個“水文化”的城市雕塑，就有十足的理由取代了烈士的塑像。少一個塑像，并不會削弱烈士的偉大；真正的豐碑，留在青史里，矗在后人的記憶中。要拆就好好地拆，何止于毀而棄之，且棄在公廁旁的亂草中？斯人已逝，音容猶在，如此糟賤，記念沒了，只剩下褻瀆！

更不可思議的是，這不堪入目的一幕，竟能在福州延續了整整兩年。兩年來，有多少福州人經過這里，他們何至于什么感覺都沒有？更有甚者，是誰，把自己的良知與血性，都混在了污辱先驅的垃圾與便溲中。最后，是一個退休工人向媒體作了通報。此前，決定拆毀塑像的領導呢？指揮公園改建的干部呢？此后，負責環境衛生與城市管理的人員呢？他們的良知與血性都到哪里去了？

魯迅去世時，郁達夫憤而寫道：“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！绷钊诵呃⒌氖?，郁達夫要是掉轉頭來，看到了毀棄在亂草叢中的林覺民塑像，他今天又會怎么說呢？

第二篇：《項脊軒志》

教學目標：

1、了解作者其人其事。

2、熟讀課文，翻譯全文。

3、積累文言字詞

4、體味作者平淡的文字中的深情，學習作者捕捉生活細節、運用白描寫人的手法。重點、難點：

1、體味平淡文字中的深情。

2、文言虛詞的積累

一、解題

為何把自己的書齋成為“項脊軒”？ “七錄齋”。明朝文學家張溥自幼勤奮好學，他讀書，一定要親手抄寫，抄寫完畢后，朗讀一遍即燒掉，接著再抄，再讀，再燒，如此反反復復達六七次之多。天長日久，他的右手握筆處長出了老繭。為了勉勵自己，他就把自己讀書的屋子取名為“七焚齋”。綠林書屋：20年代初，著名文學家、思想家魯迅先生支持學生運動，被反動文人誣為“學匪”。“學匪”住的房子，當然是強盜的所在，因此，魯迅先生把其寓居北京阜成門內西三條胡同的書齋取名為“綠林書屋”，來諷刺反動文人的誣蔑。

項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。

二、正音，朗讀初步感知。

三、疏通課文，重點掌握文言知識。

四、1、通過仿寫來把握《項脊軒志》主要內容和情感。

《項脊軒志》是不是光寫項脊，軒項脊軒的興廢變遷？《項脊軒志》又作《項脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作?！爸尽本褪恰坝洝钡囊馑迹枪糯洈⑹挛铩⑹惆l感情的一種文體。

根據《醉翁亭記》和《陋室銘》兩篇文章的寫作內容和表達的情感，寫了兩句話： 假醉翁之亭歐陽繪山水相映表放情林木之樂意。托鄙陋之室禹錫寄仙龍之說議談泊修業之潔志。請同學根據這篇文章的內容和情感仿寫一個句子。借項脊之軒有光記瑣碎之事抒三世變遷之感。（作者所托之“物”就是“項脊軒”?？梢哉f，項脊軒是全文布局謀篇的一條線索。文中將與項脊軒有密切聯系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫可記之事很多，而作者將人物的活動，事件的發生都限制在項脊軒及其庭院中，把人和事用項脊軒緊密聯系起來，無論寫景、敘事、抒情、議論，無不圍繞著“項脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。）

《項脊軒志》主要內容和情感就是：記瑣事，言悲情。過度：在項脊軒中發生的事都是悲的嗎？

2．兩種情感——悲和喜。全文以第二段開頭句作為過渡，上承寫喜，下側重敘悲。（1）第一段，寫項脊軒修葺前后的不同變化，以“喜”貫穿。

修葺前，項脊軒狹小、陰暗、破漏；修葺后，項脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段，作者意在表現自己青少年時期讀書生活過的書齋，可愛、可親、可美，以表達自己深深的眷戀之情，而作者欲揚先抑，先極力敘述原來的項脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的項脊軒的優美可愛作鋪墊。

作者筆下修葺后的項脊軒，原來陰暗的小屋變明亮了，是因為陽光照射在新修的圍墻上，從新開的四扇窗戶反射到室內；原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景（幽雅）；

提醒同學們注意這樣一句話：“萬籟有聲，而庭階寂寂”，“萬籟有聲”是什么意思？

明確：指自然界發出的一切聲響都能聽到?；[，孔穴里發出的聲音，也泛指一切聲音。那么 是寫環境幽靜還是寫喧囂？ 明確：寫幽靜。（“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲，這與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（王籍詩句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時有聲勝無聲”啊。）

作者每天在這樣的地方讀書，心情如何？——高興——所以他偃仰嘯歌，只有當讀書有所得時，才會高興得這個樣子，真是怡然自得??！我們再一起來把第一段朗讀一遍，進一步體會作者的那份可喜的情懷。過度：（作者在修葺后的明亮、不漏和安靜幽雅項脊軒中讀書生活悠然自得，而由項脊軒引發的對往事的回憶多可悲。作者寫《項脊軒志》情意不在懷念這個軒，而在感慨這個悲，寫到幾重悲？）

2）第二段，敘寫項脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿。

家道衰落；幼年喪母；仕途不利，有負祖母的期望，而且愛妻又過早的離世；這幾重悲痛，追憶往事，其痛何堪啊，雖然歸有光文中無一字言痛，但同學們一讀書，就感受到他其中的的痛苦之情，悲情愁緒。清代桐城派的?姚鼐曾經評價歸有光的散文： 震川之文，每于不要緊之題，說不要緊之語，卻自風韻疏淡。什么意思呢？

是說歸有光善于選擇平常小事，平凡場景，用平淡的語言來表現特真摯深厚的情感。文章風格少雕飾，尚自然，少約束，尚閑散。同學們邊讀邊體會，看看能不能發現一些很有表現力不要緊之題，不要緊之語。（包孕著深厚感情的不要緊之題，不要緊之語讀一讀，然后談談體會。）1先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化，反映家庭的敗落，筆墨中無不浸透著作者無限的“悲”情；

作者善于抓住富有特征性的細節，來描寫一個封建大家庭的四分五裂之狀，反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通，是一個整體。自從“諸父異爨”后，設置了許多小門，墻壁到處都是（四分五裂之狀）?！皷|犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳（‘廳’非‘庭’也）”，寥寥幾筆，將一個封建大家庭分家后所產生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現得淋漓盡致。面對著家道中落的事實，長期接受傳統思想教育的歸有光，內心是怎樣的感受呢？（“始為籬，已為墻”）先用籬笆相隔，但“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”太嘈雜太混亂，后來更用一堵堵墻壁阻斷往來，由籬到墻是客觀的變化，在主觀情感上，親人情感的隔膜越來越來大，關系越來越淡漠。“凡再變矣”我覺得像一聲嘆息，寫出了歸有光的無奈和悲涼。2作者8歲喪母，（人生有三大悲哀：幼年喪母；中年喪偶；老年喪子。）對慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項家居住的兩代乳母之口，感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當年曾經來過軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲問饑問寒的情景。“兒寒呼，欲食乎？”很平常，但在平淡中見真情，一個母親聽到孩子的啼哭，趕緊起來，滿是憐愛地問“兒寒呼，欲食乎？”這話在歸有光回憶起來，母親去世多年，恐怕在這話里千回百回地去品位母親對孩子深切的愛。（這一平常之題，既寫出了母親對孩子深切的愛，同時也寫出了作者對母親的深深懷念。）

3這件事是作者親身經歷的，寫法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。作者主要抓住了三個生動感人的細節來描寫的： 之一：祖母過來探望“我”，看到孫兒靜靜讀書軒中，笑曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”話語中既有疼愛之情，又有贊賞之意。一個細節，幾句話語，就把祖母對孫兒的勉勵、期待之情摹寫得十分真切。之二：祖母離開時，輕手闔門，自言自語：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”一個小小的動作，表露出祖母對孫兒的關切之情；喃喃自語中，尤其一個“久”，一個“待”，寄托了祖母對歸家多年功名無望，而今終于從孫兒的埋頭苦學中似乎看到了希望的激動和喜悅之情。

之三：頃之，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之?！鼻檎嬉馇?，語重心長，話語中寄托了祖母殷殷的希望。作者寫到這里，回顧自己多年來科舉路上的坎坷（35歲才中舉人，8次參加殿試，60歲才中進士。）怎能不禁不住大哭一場呢？ 這一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一場”，無不緊扣“亦多可悲”來寫，回憶中隱含著作者對家庭變遷的悲嘆，對親人的深切懷念，對自己懷才不遇、有負祖母期望的深深感慨。4寫愛妻 正面寫情：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”“時”，時常，經常，有“問”就有“答”，有“學”就有“教”。字里行間，仿佛能聽見項脊軒中不斷傳出來了歡聲笑語，能感受到他們夫唱婦隨，心心相印，志趣相投，情深似海的感人場面。

側面寫情：“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”此語表述非常巧妙，值得玩味：吾妻轉述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢？無疑是“吾妻”經常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無間的生活。

“其后六年??其后二年??”這一層，交代了妻子亡故之后的一些事情，看似平淡，卻也字字含情：前一句，“其后六年，吾妻死，室壞不修”，與開頭形成鮮明對比：項脊軒原是既小又暗且破，作者“稍加修葺”再做美化，獨居陋室，悠然自得，其樂無窮。如今，因為“吾妻死”，室壞也不想修了。作者沒有直寫妻死后的傷感，但我們從文章前后的對比中，自然能體會到作者對亡妻深深的懷念之情。

二、三句寫兩年后重修項脊軒等事，妻子亡故，已有時日，但復葺舊室，已全然沒了當年的熱情，平實的語言中，無限傷感溢于言外。“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也”，看到樹，自然想當年妻子的音容笑貌，也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”，有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增，纏綿不盡。

此部分小結：剛才同學們分析得挺好，確實找到了文章的不要緊之題，和不要緊之言，而且能夠體會到其中的情感。在這篇文章里表面上看是平常的場景，平凡的瑣事，平淡的言語，可是孕育在這平常平凡平淡中的是一種至深的感情，正所謂“至情言語即無聲?！?/p>

五、在所有的不幸或悲傷中，歸有光認為最大的悲哀是什么？

歸有光的一生執著于科舉，然而仕途坎坷，７歲入學，９歲學習寫文章，１４歲應童子試，２０歲以童子試第一名補蘇州府學生員。３５歲鄉試中舉，以后８次會試都落選，６０歲才考中進士，６６歲病死于任上。可以說他一生都在為功名忙碌。

《項脊軒志》是作者兩個時期所寫。前一部分寫于１９歲，后一部分寫于３２歲。在作品細膩的描寫中，我們能讀到他從少年到中年時期追求功名時的心境。

兩部分內容寫作時間相隔十三年，其間，歸有光的心理有了很大變化。首先是妻子早逝。回想起與妻子共讀的歲月，不禁潸然淚下。而功名未就，更是心中難以言說的痛?！拔崞匏?，室壞不修”，“臥病無聊”，“自后余多在外，不常居”，這不僅僅是對妻子的思念，也有功名難就的痛苦。此時，再望見“亭亭如蓋”的枇杷樹，想起昔日新婚宴爾、憑幾共讀的歲月，該是何等的痛心呀！后一部分可以說是至悲。功名難就，上對不起祖母母親，下對不住早逝的妻子，更沒有完成家族中興的大任，此時面對當年躊躇滿志的文字，我們可以想見歸有光在對親人的思念中又憑添了多少痛苦！“三場辛苦磨成鬼，兩字功名誤煞人”。從孟浩然等唐代詩人的試圖走“終南捷徑”到柳永“奉旨填詞”到“范進中舉”，科舉制度一直困擾著中國讀書人?！俄椉管幹尽分?，歸有光少年時的希望與中年時的悲傷，心理上形成的強烈的反差，是一代讀書人心理歷程的真實再現，更是一代讀書人面對功名的哀嘆。

林曉紅

第三篇：《項脊軒志》優秀教案

項脊軒志

教學目標：

1、品讀課文，體會歸有光散文特色。

2、咀嚼文中語句，學會鑒賞方法。

教學方法：

咀嚼品味法、朗讀體會法

教學過程：

一、導入

中國的亭臺樓閣無數，然而能夠載入史冊，流傳千古的，往往是因為它有著豐富的文化內涵。黃鶴樓是美的，因為它有“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因為它有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的情趣；滕王閣是美的，因為它有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意趣。項脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項脊軒志》卻成為經典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進項脊軒，進一步品讀這篇課文，了解其中真味。

二、解題：

（1）志，記的意思，它是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。《項脊軒志》又作《項脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。

（2）“項脊軒”介紹：

是歸有光的書齋名。對于名字由來有兩種解釋：

解釋一：其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以“項脊軒”來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。

解釋二：言其窄小，如頸背之間，故名。

軒，有窗的廊子或小屋子，這里指小屋，即書齋。（3）關于作者

1．后人對他的評價：

“唐宋派”的代表作家，其散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，被譽為“明文第一”（黃宗羲語），當時人稱他為“今之歐陽修”；

清代桐城派主要代表人物之一姚鼐認為，歸直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。

2． 歸有光散文的特點及主要作品：

其散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現母子、夫妻、兄弟之間的深情。感情真摯自然，語言樸素流暢，細節真實生動，有詩一般的意境。

其作品《項脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。

三、回顧以前所學內容內容，進入本節課學習。指名學生讀課文

字詞復習，學生質疑（見課件）

四 “項脊軒志”名為記物，實是記人。

這篇課文的文眼是——（學生齊答），軒中可喜的事有——（學生齊答），可悲的事有——（學生齊答）。

[板書]：修軒、讀書；分家、疼兒、探孫、相愛。

五、品讀可喜部分

1、自由散讀，用筆圈畫出能體現作者可喜之情的詞語。并用簡練的詞語概括兩件事中的“可 喜”之情。

2、請同學讀修葺以后的：

①你認為哪些詞語或句子體現了作者可喜之情？

明確：

修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。

讀書：“偃仰嘯歌”“萬籟有聲”“小鳥啄食，人至不去”“風移影動”。

②說說你是用哪兩個詞概括的？

修軒：原來可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛可喜可親的項脊軒，體現了作者對項脊軒的“喜愛”之情。

讀書：體現作者自得其樂，軒中環境的珊珊可愛。

板書：喜愛、自得

③生讀修葺以后內容。

3、齊聲朗讀，語氣語調沒有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。

4、學法小結：

剛才我們一起體驗到作者在項脊軒中的可喜之情。我們是通過品讀那些表現生活細節的詞句來體驗到作者的情感的。下面也請同學們用品味詞語，品讀細節的方法來體驗鑒賞文章可悲部分。

五、品讀可悲部分

1、討論可悲部分的細節，并用最簡練的詞語概括這些細節體現了作者怎樣的情感？

2、什么是細節描寫？

細節描寫就是對人物的外貌、行動、心理、語言或周圍事物某一細微特征所進行的具體而細致的描繪。

（四大組分別討論四件事，四人一小組進行。發言同學要體現小組意見，然后由大組內的其他小組補充。）

（1）分家：

①學生回答細節：墻、犬、客、雞。

隨著墻的出現變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來不順當，聽起來不順耳。甚至可以想象諸父分家分財產時，你爭我奪的情景都有可能出現。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對這一切，作者只能是“無奈”。

②能否用一簡練的詞語概括作者的情感？

板書：悲怨

③朗讀：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會“矣”飽含的復雜情感。

（2）疼兒：

①學生回答細節：“某所，而母立于茲”“以指扣門扉”“兒寒乎欲食乎”。

②為何“余泣，嫗亦泣”？

作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關懷，老嫗講述完母親對姐姐的疼愛，自然會想到自己小時候也同樣享受這般母愛，可如今母親早逝，而母親的遺蹤卻處處可見（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學們可以設想一下，兩人相對而泣，那是一個多么撼動人心的場面！

③用一簡練詞語概括作者對親人的情感。

板書：思念

（3）探孫：

①學生回答細節：三句話：關心疼愛看似責備實是贊賞、殷切期望、熱情激勵兩個動作：疼愛、欣喜又急切。

②學生朗讀三句話。

③學生討論：想到這一切作者為何是“長號不自禁”？

④學生回答。

作者對祖母的思念更多了一層歉疚。祖母對自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負了祖母的期望，重振家業的希望更是渺茫，這種懷念內疚之情交融在一起，怎能不“長號”？

⑤用簡練的詞語概括作者對祖母的情感。

板書：內疚

（4）相愛：

①學生回答細節“從余問古事，或憑幾學書”“述諸小妹語”“室壞不修”“稍異于前”“庭中枇杷樹”“手植”。

②體會“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如蓋矣”中的“矣”所飽含的情感。（樹長人亡，物是人非。）

③用簡練的詞語概括作者對妻子的情感。

板書：悲慟

④齊讀?！巴ビ需凌??”再次體會悲慟之情。

3、齊讀“然余居于此??”讀出細節中的悲情。

六、小結

作者緊緊抓住項脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過細節描寫，用清新淡雅之筆，表達了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風格。

項脊軒，一個不起眼的小閣子，卻關聯著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無限。這就是《項脊軒志》之所以被歷代評論家推崇的根本原因。

板書：多可喜、多可悲

第四篇：《項脊軒志》優秀教案

項脊軒志

教學目標：

1、品讀課文，體會歸有光散文特色。

2、咀嚼文中語句，學會鑒賞方法。

教學方法：

咀嚼品味法、朗讀體會法

教學過程：

一、導入

中國的亭臺樓閣無數，然而能夠載入史冊，流傳千古的，往往是因為它有著豐富的文化內涵。黃鶴樓是美的，因為它有“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因為它有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的情趣；滕王閣是美的，因為它有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意趣。項脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項脊軒志》卻成為經典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進項脊軒，進一步品讀這篇課文，了解其中真味。

二、解題：

（1）志，記的意思，它是古代記敘事物、抒發感情的一種文體?！俄椉管幹尽酚肿鳌俄椉管幱洝?，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。

（2）“項脊軒”介紹：

是歸有光的書齋名。對于名字由來有兩種解釋：

解釋一：其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以“項脊軒”來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。

解釋二：言其窄小，如頸背之間，故名。

軒，有窗的廊子或小屋子，這里指小屋，即書齋。（3）關于作者

1．后人對他的評價：

昆山人，八次會試不第，便開始講學，被稱為震川先生。58歲時終于考中進士。他還是一個很叛逆的人，任長興知縣，聽訟開堂時引婦女兒童圍觀，用吳語斷案以抗拒上司命令，而后被迫離職。他是“唐宋派”的代表作家，其散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，被譽為“明文第一”（黃宗羲語），當時人稱他為“今之歐陽修”；

清代桐城派主要代表人物之一姚鼐認為，歸直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。

2． 歸有光散文的特點及主要作品：

其散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現母子、夫妻、兄弟之間的深情。感情真摯自然，語言樸素流暢，細節真實生動，有詩一般的意境。

其作品《項脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。

三、回顧以前所學內容內容，進入本節課學習。指名學生讀課文 字詞復習，學生質疑（見課件）

四 “項脊軒志”名為記物，實是記人。

這篇課文的文眼是——（學生齊答），軒中可喜的事有——（學生齊答），可悲的事有——（學生齊答）。

[板書]：修軒、讀書；分家、疼兒、探孫、相愛。

五、品讀可喜部分

1、自由散讀，用筆圈畫出能體現作者可喜之情的詞語。

2、文章開篇一個判斷句，何以言其“舊”呢? 學生討論后，明確：著一“舊”字，一開頭就流露出一種懷舊的情懷。

3、文章從哪幾個方面描寫項脊軒呢? 明確：兩個方面——修繕前，修繕后。

4、修繕前的項脊軒是什么樣子?作者這樣寫有何作用? 明確：修繕前的項脊軒有三個特點： 狹小——“室僅方丈，可容一人居”

破舊——“百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注” 陰暗——“又北向，不能得日，日過午已昏”

寥寥數筆，點出了項脊軒的特點，同時在文中我們也可以感受到作者的主觀情感。一種衰敗、陰冷的凄清氣氛，為后文修繕后的樣子作反襯。

5、面對破舊的小屋，作者做了哪些工作?效果如何? 明確：作者對小屋“稍為修葺”，彌補了破舊漏雨的缺陷。“辟窗筑墻”，彌補了昏暗陰涼的缺陷?！半s植蘭桂竹木”，彌補了零落殘敗的缺陷。又用“借書滿架”彌補了小屋狹小、冷寂的缺陷。使小屋變得明亮、幽雅。

6、請同學讀修葺以后的：

①你認為哪些詞語或句子體現了作者可喜之情？

明確：

修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。

讀書：“偃仰嘯歌”“萬籟有聲”“小鳥啄食，人至不去”“風移影動”。

②說說你是用哪兩個詞概括的？

修軒：原來可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛可喜可親的項脊軒，體現了作者對項脊軒的“喜愛”之情。

讀書：體現作者自得其樂，軒中環境的珊珊可愛。

板書：喜愛、自得

③生讀修葺以后內容。

3、齊聲朗讀，語氣語調沒有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。

4、學法小結：

剛才我們一起體驗到作者在項脊軒中的可喜之情。我們是通過品讀那些表現生活細節的詞句來體驗到作者的情感的。下面也請同學們用品味詞語，品讀細節的方法來體驗鑒賞文章可悲部分。

五、品讀可悲部分

1、討論可悲部分的細節，并用最簡練的詞語概括這些細節體現了作者怎樣的情感？

2、什么是細節描寫？

細節描寫就是對人物的外貌、行動、心理、語言或周圍事物某一細微特征所進 行的具體而細致的描繪。

（四大組分別討論四件事，四人一小組進行。發言同學要體現小組意見，然后由大組內的其他小組補充。）

（1）分家：

①學生回答細節：墻、犬、客、雞。

隨著墻的出現變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來不順當，聽起來不順耳。甚至可以想象諸父分家分財產時，你爭我奪的情景都有可能出現。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對這一切，作者只能是“無奈”。

②能否用一簡練的詞語概括作者的情感？

板書：悲怨

③朗讀：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會“矣”飽含的復雜情感。

（2）疼兒：

①學生回答細節：“某所，而母立于茲”“以指扣門扉”“兒寒乎欲食乎”。

②為何“余泣，嫗亦泣”？

作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關懷，老嫗講述完母親對姐姐的疼愛，自然會想到自己小時候也同樣享受這般母愛，可如今母親早逝，而母親的遺蹤卻處處可見（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學們可以設想一下，兩人相對而泣，那是一個多么撼動人心的場面！

取用細節來表現母愛的，如一杯牛奶品出的是母愛的溫暖；

③用一簡練詞語概括作者對親人的情感。

板書：思念

（3）探孫：

①學生回答細節：三句話：關心疼愛看似責備實是贊賞、殷切期望、熱情激勵兩個動作：疼愛、欣喜又急切。

②學生朗讀三句話。

③學生討論：想到這一切作者為何是“長號不自禁”？

④學生回答。

作者對祖母的思念更多了一層歉疚。一方面，這個家庭是官宦之家；另一方，歸家已衰敗和離析。這樣一個家庭，當然渴望有一個能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現，所以，歸有光肩上的期望之負是很重的。然而，科場不利，這怎不令他傷心呢?。祖母對自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負了祖母的期望，重振家業的希望更是渺茫，這種懷念內疚之情交融在一起，怎能不“長號”？

⑤用簡練的詞語概括作者對祖母的情感。

板書：內疚

（4）相愛：

①第5段為附記，集中描寫了夫妻在軒中生活的片斷，寫了哪幾個片斷? 明確：“時至軒中”“從余問古事”或“憑幾學書”和“歸而述諸小妹語”。平常至極，但音容笑貌盡現，可見妻子留給作者的印象之深刻。②第一個片斷的描寫，兩個虛詞“或”與“時”，有何妙用? 明確：一個“時”表明經常，兩個“或”字表明了兩人親密的關系。有問就有答，有學必有教。雖只有簡短的一句交代，但讀來仿佛從字里行間聽到了項脊軒中傳出來的歡聲笑語，相敬相愛，甜言蜜語，這是多么美好的生活，又是多么深摯的感情。

③好景不長，妻子的早逝給作者留下了極大的愁苦和哀思，作者是如何表達這種情感的呢? 明確：只用了七個字“吾妻死，室壞不修”，就這一句淡淡的交代，就把作者對亡妻的無限思念和那份情感宣泄而出。當年的項脊軒是那樣的窄小破舊，但作者卻興趣盎然，親自修葺和美化，雖居陋室，卻其樂無窮，大有“斯是陋室，唯吾德馨”的感慨；而今屋壞卻不修，自然是物雖在人已亡，睹物思人，對亡妻的無限思念和傷感，深寓其中。

④文章結尾余韻徐歇，悠悠不盡，詩意無窮，試賞析。

明確：文章的結尾，托物抒情。睹物傷懷，物是人非。雖沒有一個字涉及思念，但思念之情卻表現得誠摯感人?？吹借凌藰?，并突出是妻當年“手植”，使人不由得想起當年的歡聚。項脊軒的歡聲笑語，妻子的喁喁私語，仿佛還在耳邊回響，“亭亭如蓋”的樹，仿佛亭亭玉立的身影。但這一切終是虛幻。物還在，人已去，空留一腔悵惘之情。結尾雖只一句話，卻將歸有光的全部由回憶引起的痛苦之情表現得淋漓盡致，令人感嘆，確實是慘惻雋永，感人肺腑。著名的悼亡詩：蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”； 納蘭性德“人生若如只初見，何事秋風悲畫扇？”

⑤用簡練的詞語概括作者對妻子的情感。

板書：悲慟

⑥齊讀?！巴ビ需凌??”再次體會悲慟之情。

3、齊讀“然余居于此??”讀出細節中的悲情。

六、小結

作者緊緊抓住項脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過細節描寫，用清新淡雅之筆，表達了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風格。

項脊軒，一個不起眼的小閣子，卻關聯著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無限。這就是《項脊軒志》之所以被歷代評論家推崇的根本原因。

板書：多可喜、多可悲

第五篇：項脊軒志的優秀教案設計

學習過程：

一、導入

中國文人多雅趣，這不僅表現在他們其琴書畫、詩詞歌賦才藝方面，也體現在他們生活的飲食起居上，尤其關注居住環境，居所不但是他們的生活空間，更成了文人的精神家園，因而陶淵明《歸去來兮辭》“乃瞻衡宇，載欣載奔”；劉禹錫《陋室銘》“唯吾德馨”，其何陋之有？臺灣作家李樂薇《我的空中樓閣》把小屋看作“生活中的第一件藝術品”。他們或恬淡孤高，或陶醉自然，有詩意地棲居情懷。歸有光這篇散文《項脊軒志》專門為書齋作記，作者又是何種情懷呢？

二、解題

志：名詞，記；軒：本指前面高有帷幕的車子，因而把像軒車的屋子、走廊都叫軒，今天軒用來指有窗的廊子或小屋，多用于書齋茶館；項脊：因江蘇太倉項脊涇得名，因為他遠祖歸道隆曾居住于此，把它用來作書齋名有紀念遠祖的意思。

三、作者

歸有光：明代著名古文家，號震川，世稱震川先生。九歲能文，但科考坎坷，三十五歲才中舉；艱難困苦，玉汝于成，六十歲終中進士。以儒生而為縣令，為政清廉，不為豪門大吏所容，仕途不利，轉徙五年而終。歸的文章“不事雕琢而自有風味”，時人有“明文第一”“今之歐陽修”的贊譽。

四、解讀

⑴散文往往以情取勝，描寫能寓情于景、景中含情，敘述能娓娓道來，情蘊渾然，說理能不緊不慢、情理交融。作者喜歡用一句話、一個詞定下全文的感情基調，我們把他叫做“文眼”，請找一找本文文眼。

明確：然余居于此，多可喜，亦多可悲。

⑵這句在文中有什么作用？

點撥：在文中何位置？獨立成段，意義何在？

明確：承上啟下，實現過渡

點撥：這是局部價值，既然還是文眼，那就全文來說呢？

明確：是脊梁骨，是綱，統率全文。就是散文的神，行散神聚，綱舉目張，此之謂也。

⑶如果把它放在文章開頭如何？學生討論。

明確：上下文轉換生硬；先介紹它利于讀者了解、顯得自然不突兀。

⑷作者因何而喜？（注意疏通字詞）

明確：修葺復新之樂，庭室閑雅之趣。

⑸說“悲”卻未用“悲”字，用了哪兩個同意義的動詞？

明確：“泣”和“號”

⑹因什么而泣，又因什么而號呢？盡量用原文詞語。

明確：懷念先*而泣，瞻顧遺跡，念及大母而號。（細節真切）先*、大母各指誰？

⑺一“泣”一“號”和“哭”有區別嗎？

明確：“哭”強調動作，“泣”和“號”著重情感流露，“號”比“泣”程度深。作者為何對后事是“長號”？

⑻那剩下的內容和悲沒有關系嗎？（注意疏通字詞）

明確：有，先講家道中落，后講愛妻亡故，未著一悲，悲已現矣。不言情而情無限，言有盡而意無窮。

⑼那從抒情方式上看，二者的區別在于？

明確：一是直接抒情，一是間接抒情

⑽文中作者寫的幾件小事都是回憶往昔的內容嗎？

明確：不是，追憶妻子卻寫現在的庭中枇杷，虛實結合。

⑾總結一下，作者之悲包括哪些人事的感嘆呢？

明確：家道變故、至親仙逝、功名艱辛、夫妻兩隔。

⑿啟悟：“人有悲歡離合”，能真正“不以物喜不以己悲”者古來幾人？其實物理和人事類同，事物有新舊變遷，人事有喜悲經歷。項脊軒累三世，“凡四遭火而不焚”，也許有神護之，那么人生遭際，最終命運又由誰來掌握？念及于此，命運多舛者悲從中來。

⒀談談作者寫的哪個方面也能讓你真切體會到悲的意味？

①請大家齊讀一遍該部分

②說說自己的感受

③講講聯想到的內容

④有感情的讀一次

五、結課、布置作業：《優化》延伸閱讀一、二題。

六、附：板書

項脊軒志

歸有光

喜（修葺復新之樂，庭室閑雅之趣）

項脊軒 人事

悲（家道變故、至親仙逝、功名艱辛、夫妻兩隔）