第一篇：《項(xiàng)脊軒志》說(shuō)課稿

一，新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。

人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。

二，課文特點(diǎn)及在教材中的地位。

《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以志的文體寫(xiě)成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書(shū)齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊(cè)第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：

1，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對(duì)探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。

2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。

3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語(yǔ)的含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。

三，學(xué)生情況分析。

學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對(duì)文章細(xì)節(jié)的分析。

四，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：

1，準(zhǔn)確理解當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過(guò)、竟、比、殆九個(gè)實(shí)詞，并歸納積累顧、稍、置、歸、去五個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。

2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。

3，體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1，理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷念深情。

2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。

五，教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。

強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到的。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。

六，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

見(jiàn)《項(xiàng)脊軒志》教案。

第二篇：《項(xiàng)脊軒志》

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者其人其事。

2、熟讀課文，翻譯全文。

3、積累文言字詞

4、體味作者平淡的文字中的深情，學(xué)習(xí)作者捕捉生活細(xì)節(jié)、運(yùn)用白描寫(xiě)人的手法。重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、體味平淡文字中的深情。

2、文言虛詞的積累

一、解題

為何把自己的書(shū)齋成為“項(xiàng)脊軒”？ “七錄齋”。明朝文學(xué)家張溥自幼勤奮好學(xué)，他讀書(shū)，一定要親手抄寫(xiě)，抄寫(xiě)完畢后，朗讀一遍即燒掉，接著再抄，再讀，再燒，如此反反復(fù)復(fù)達(dá)六七次之多。天長(zhǎng)日久，他的右手握筆處長(zhǎng)出了老繭。為了勉勵(lì)自己，他就把自己讀書(shū)的屋子取名為“七焚齋”。綠林書(shū)屋：20年代初，著名文學(xué)家、思想家魯迅先生支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人誣為“學(xué)匪”?！皩W(xué)匪”住的房子，當(dāng)然是強(qiáng)盜的所在，因此，魯迅先生把其寓居北京阜成門(mén)內(nèi)西三條胡同的書(shū)齋取名為“綠林書(shū)屋”，來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。

項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思。一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書(shū)齋。

二、正音，朗讀初步感知。

三、疏通課文，重點(diǎn)掌握文言知識(shí)。

四、1、通過(guò)仿寫(xiě)來(lái)把握《項(xiàng)脊軒志》主要內(nèi)容和情感。

《項(xiàng)脊軒志》是不是光寫(xiě)項(xiàng)脊，軒項(xiàng)脊軒的興廢變遷？《項(xiàng)脊軒志》又作《項(xiàng)脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作?！爸尽本褪恰坝洝钡囊馑迹枪糯洈⑹挛?、抒發(fā)感情的一種文體。

根據(jù)《醉翁亭記》和《陋室銘》兩篇文章的寫(xiě)作內(nèi)容和表達(dá)的情感，寫(xiě)了兩句話： 假醉翁之亭歐陽(yáng)繪山水相映表放情林木之樂(lè)意。托鄙陋之室禹錫寄仙龍之說(shuō)議談泊修業(yè)之潔志。請(qǐng)同學(xué)根據(jù)這篇文章的內(nèi)容和情感仿寫(xiě)一個(gè)句子。借項(xiàng)脊之軒有光記瑣碎之事抒三世變遷之感。（作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”?？梢哉f(shuō)，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。文中將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫(xiě)可記之事很多，而作者將人物的活動(dòng)，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情、議論，無(wú)不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。）

《項(xiàng)脊軒志》主要內(nèi)容和情感就是：記瑣事，言悲情。過(guò)度：在項(xiàng)脊軒中發(fā)生的事都是悲的嗎？

2．兩種情感——悲和喜。全文以第二段開(kāi)頭句作為過(guò)渡，上承寫(xiě)喜，下側(cè)重?cái)⒈?。?）第一段，寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化，以“喜”貫穿。

修葺前，項(xiàng)脊軒狹小、陰暗、破漏；修葺后，項(xiàng)脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書(shū)生活過(guò)的書(shū)齋，可愛(ài)、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。

作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒，原來(lái)陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上，從新開(kāi)的四扇窗戶(hù)反射到室內(nèi)；原來(lái)院前普通的圍攔因主人在周?chē)N植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景（幽雅）；

提醒同學(xué)們注意這樣一句話：“萬(wàn)籟有聲，而庭階寂寂”，“萬(wàn)籟有聲”是什么意思？

明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到?；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指一切聲音。那么 是寫(xiě)環(huán)境幽靜還是寫(xiě)喧囂？ 明確：寫(xiě)幽靜。（“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專(zhuān)思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲，這與“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（王籍詩(shī)句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。）

作者每天在這樣的地方讀書(shū)，心情如何？——高興——所以他偃仰嘯歌，只有當(dāng)讀書(shū)有所得時(shí)，才會(huì)高興得這個(gè)樣子，真是怡然自得??！我們?cè)僖黄饋?lái)把第一段朗讀一遍，進(jìn)一步體會(huì)作者的那份可喜的情懷。過(guò)度：（作者在修葺后的明亮、不漏和安靜幽雅項(xiàng)脊軒中讀書(shū)生活悠然自得，而由項(xiàng)脊軒引發(fā)的對(duì)往事的回憶多可悲。作者寫(xiě)《項(xiàng)脊軒志》情意不在懷念這個(gè)軒，而在感慨這個(gè)悲，寫(xiě)到幾重悲？）

2）第二段，敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿。

家道衰落；幼年喪母；仕途不利，有負(fù)祖母的期望，而且愛(ài)妻又過(guò)早的離世；這幾重悲痛，追憶往事，其痛何堪啊，雖然歸有光文中無(wú)一字言痛，但同學(xué)們一讀書(shū)，就感受到他其中的的痛苦之情，悲情愁緒。清代桐城派的?姚鼐曾經(jīng)評(píng)價(jià)歸有光的散文： 震川之文，每于不要緊之題，說(shuō)不要緊之語(yǔ)，卻自風(fēng)韻疏淡。什么意思呢？

是說(shuō)歸有光善于選擇平常小事，平凡場(chǎng)景，用平淡的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)特真摯深厚的情感。文章風(fēng)格少雕飾，尚自然，少約束，尚閑散。同學(xué)們邊讀邊體會(huì)，看看能不能發(fā)現(xiàn)一些很有表現(xiàn)力不要緊之題，不要緊之語(yǔ)。（包孕著深厚感情的不要緊之題，不要緊之語(yǔ)讀一讀，然后談?wù)勼w會(huì)。）1先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化，反映家庭的敗落，筆墨中無(wú)不浸透著作者無(wú)限的“悲”情；

作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié)，來(lái)描寫(xiě)一個(gè)封建大家庭的四分五裂之狀，反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通，是一個(gè)整體。自從“諸父異爨”后，設(shè)置了許多小門(mén)，墻壁到處都是（四分五裂之狀）。“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳（‘廳’非‘庭’也）”，寥寥幾筆，將一個(gè)封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。面對(duì)著家道中落的事實(shí)，長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)思想教育的歸有光，內(nèi)心是怎樣的感受呢？（“始為籬，已為墻”）先用籬笆相隔，但“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”太嘈雜太混亂，后來(lái)更用一堵堵墻壁阻斷往來(lái)，由籬到墻是客觀的變化，在主觀情感上，親人情感的隔膜越來(lái)越來(lái)大，關(guān)系越來(lái)越淡漠?！胺苍僮円印蔽矣X(jué)得像一聲嘆息，寫(xiě)出了歸有光的無(wú)奈和悲涼。2作者8歲喪母，（人生有三大悲哀：幼年喪母；中年喪偶；老年喪子。）對(duì)慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者卻巧妙地通過(guò)曾在項(xiàng)家居住的兩代乳母之口，感人至深地道出了母親那對(duì)兒女的慈愛(ài)之心。作者共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。“兒寒呼，欲食乎？”很平常，但在平淡中見(jiàn)真情，一個(gè)母親聽(tīng)到孩子的啼哭，趕緊起來(lái)，滿是憐愛(ài)地問(wèn)“兒寒呼，欲食乎？”這話在歸有光回憶起來(lái)，母親去世多年，恐怕在這話里千回百回地去品位母親對(duì)孩子深切的愛(ài)。（這一平常之題，既寫(xiě)出了母親對(duì)孩子深切的愛(ài)，同時(shí)也寫(xiě)出了作者對(duì)母親的深深懷念。）

3這件事是作者親身經(jīng)歷的，寫(xiě)法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。作者主要抓住了三個(gè)生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)來(lái)描寫(xiě)的： 之一：祖母過(guò)來(lái)探望“我”，看到孫兒靜靜讀書(shū)軒中，笑曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”話語(yǔ)中既有疼愛(ài)之情，又有贊賞之意。一個(gè)細(xì)節(jié)，幾句話語(yǔ)，就把祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫(xiě)得十分真切。之二：祖母離開(kāi)時(shí)，輕手闔門(mén)，自言自語(yǔ)：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？”一個(gè)小小的動(dòng)作，表露出祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情；喃喃自語(yǔ)中，尤其一個(gè)“久”，一個(gè)“待”，寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。

之三：頃之，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！鼻檎嬉馇?，語(yǔ)重心長(zhǎng)，話語(yǔ)中寄托了祖母殷殷的希望。作者寫(xiě)到這里，回顧自己多年來(lái)科舉路上的坎坷（35歲才中舉人，8次參加殿試，60歲才中進(jìn)士。）怎能不禁不住大哭一場(chǎng)呢？ 這一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一場(chǎng)”，無(wú)不緊扣“亦多可悲”來(lái)寫(xiě)，回憶中隱含著作者對(duì)家庭變遷的悲嘆，對(duì)親人的深切懷念，對(duì)自己懷才不遇、有負(fù)祖母期望的深深感慨。4寫(xiě)愛(ài)妻 正面寫(xiě)情：“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”“時(shí)”，時(shí)常，經(jīng)常，有“問(wèn)”就有“答”，有“學(xué)”就有“教”。字里行間，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)項(xiàng)脊軒中不斷傳出來(lái)了歡聲笑語(yǔ)，能感受到他們夫唱婦隨，心心相印，志趣相投，情深似海的感人場(chǎng)面。

側(cè)面寫(xiě)情：“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”此語(yǔ)表述非常巧妙，值得玩味：吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢？無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。

“其后六年??其后二年??”這一層，交代了妻子亡故之后的一些事情，看似平淡，卻也字字含情：前一句，“其后六年，吾妻死，室壞不修”，與開(kāi)頭形成鮮明對(duì)比：項(xiàng)脊軒原是既小又暗且破，作者“稍加修葺”再做美化，獨(dú)居陋室，悠然自得，其樂(lè)無(wú)窮。如今，因?yàn)椤拔崞匏馈?，室壞也不想修了。作者沒(méi)有直寫(xiě)妻死后的傷感，但我們從文章前后的對(duì)比中，自然能體會(huì)到作者對(duì)亡妻深深的懷念之情。

二、三句寫(xiě)兩年后重修項(xiàng)脊軒等事，妻子亡故，已有時(shí)日，但復(fù)葺舊室，已全然沒(méi)了當(dāng)年的熱情，平實(shí)的語(yǔ)言中，無(wú)限傷感溢于言外。“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也”，看到樹(shù)，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹(shù)已“亭亭如蓋”，有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹(shù)俱增，纏綿不盡。

此部分小結(jié)：剛才同學(xué)們分析得挺好，確實(shí)找到了文章的不要緊之題，和不要緊之言，而且能夠體會(huì)到其中的情感。在這篇文章里表面上看是平常的場(chǎng)景，平凡的瑣事，平淡的言語(yǔ)，可是孕育在這平常平凡平淡中的是一種至深的感情，正所謂“至情言語(yǔ)即無(wú)聲?！?/p>

五、在所有的不幸或悲傷中，歸有光認(rèn)為最大的悲哀是什么？

歸有光的一生執(zhí)著于科舉，然而仕途坎坷，７歲入學(xué)，９歲學(xué)習(xí)寫(xiě)文章，１４歲應(yīng)童子試，２０歲以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員。３５歲鄉(xiāng)試中舉，以后８次會(huì)試都落選，６０歲才考中進(jìn)士，６６歲病死于任上?？梢哉f(shuō)他一生都在為功名忙碌。

《項(xiàng)脊軒志》是作者兩個(gè)時(shí)期所寫(xiě)。前一部分寫(xiě)于１９歲，后一部分寫(xiě)于３２歲。在作品細(xì)膩的描寫(xiě)中，我們能讀到他從少年到中年時(shí)期追求功名時(shí)的心境。

兩部分內(nèi)容寫(xiě)作時(shí)間相隔十三年，其間，歸有光的心理有了很大變化。首先是妻子早逝。回想起與妻子共讀的歲月，不禁潸然淚下。而功名未就，更是心中難以言說(shuō)的痛?！拔崞匏?，室壞不修”，“臥病無(wú)聊”，“自后余多在外，不常居”，這不僅僅是對(duì)妻子的思念，也有功名難就的痛苦。此時(shí)，再望見(jiàn)“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，想起昔日新婚宴爾、憑幾共讀的歲月，該是何等的痛心呀！后一部分可以說(shuō)是至悲。功名難就，上對(duì)不起祖母母親，下對(duì)不住早逝的妻子，更沒(méi)有完成家族中興的大任，此時(shí)面對(duì)當(dāng)年躊躇滿志的文字，我們可以想見(jiàn)歸有光在對(duì)親人的思念中又憑添了多少痛苦！“三場(chǎng)辛苦磨成鬼，兩字功名誤煞人”。從孟浩然等唐代詩(shī)人的試圖走“終南捷徑”到柳永“奉旨填詞”到“范進(jìn)中舉”，科舉制度一直困擾著中國(guó)讀書(shū)人。《項(xiàng)脊軒志》中，歸有光少年時(shí)的希望與中年時(shí)的悲傷，心理上形成的強(qiáng)烈的反差，是一代讀書(shū)人心理歷程的真實(shí)再現(xiàn)，更是一代讀書(shū)人面對(duì)功名的哀嘆。

林曉紅

第三篇：《項(xiàng)脊軒志》教案

《項(xiàng)脊軒志》教案

《項(xiàng)脊軒志》教案1

教學(xué)目標(biāo)

1、能體悟作者的感情；

2、會(huì)借日?，嵤卤磉_(dá)情感。

教學(xué)重點(diǎn)

體悟作者的感情；

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)借日?，嵤卤磉_(dá)感情的技巧。

教學(xué)模式

自主學(xué)習(xí)、合作探究、鞏固延伸

一、自主學(xué)習(xí)。

㈠、回顧檢測(cè)

1、譯。翻譯以下兩個(gè)句子。（讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的翻譯）

a、前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。

b、東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

2、說(shuō)?；仡櫳瞎?jié)學(xué)過(guò)的內(nèi)容，說(shuō)出這篇文章都寫(xiě)到了哪些人和事。

a、項(xiàng)脊軒修葺前后的不同情況以及作者在這里生活、讀書(shū)的情趣；

b、家庭的變遷以及對(duì)母親和祖母的回憶；

c、自己閉門(mén)苦讀的情景，以及小軒多次遭火未焚的事；

d、回憶妻子及婚后生活。

㈡、激情導(dǎo)入

在把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們今天就來(lái)細(xì)細(xì)品讀這些事背后的濃

濃深情。

㈢、自學(xué)感悟（解情）

1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

2、誦讀思考。

①?lài)@這些人和事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（用文中原話作答）

（明確）然余居于此，多可喜，亦多可悲。

②這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用？

（明確）承上啟下。

二、合作探究（品情）

1、品讀第一段，體會(huì)其“喜”。

①讓學(xué)生從文本中找出能表現(xiàn)“喜”的句子，并讀出來(lái)。

②教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行方法指導(dǎo)，鼓勵(lì)多名學(xué)生有感情的誦讀。

③鼓勵(lì)學(xué)生嘗試背誦。

2、品讀第三段，體會(huì)其“悲”。

①問(wèn)題出示：本段的悲情有何變化？

②反復(fù)誦讀，體會(huì)感情。

三、鞏固延伸

1、想一想，說(shuō)一說(shuō)（悟情）

從寫(xiě)作技法上思考這兩段文字為什么會(huì)如此感人？

2、寫(xiě)一寫(xiě)（抒情）

請(qǐng)同學(xué)們把自己生活中能夠表達(dá)親情的小事寫(xiě)下來(lái)。

要求：五分鐘時(shí)間，寫(xiě)80字左右，寫(xiě)完之后，小組內(nèi)交流，推出最好的，與全班同學(xué)分享。

3、回顧本節(jié)內(nèi)容，以一首小詩(shī)《親情之歌》作結(jié)

親情是一支古老的藤，

承載著對(duì)歲月的'眷戀，和對(duì)往事的纏綿。

遒勁的枝蔓里，

寫(xiě)滿了思念、寬容和等待，

凝聚了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

親情是一片深情的海，

描繪著春天最美的畫(huà)卷，

和夏日里瑰麗的詩(shī)篇。

博大的胸懷里，

貯藏著憧憬、思念和眷戀，

充滿著歡樂(lè)、希冀和關(guān)懷。

親情是一條金絲帶，

讓心相擁，讓愛(ài)匯集。

歷史分不開(kāi)，歲月剪不斷，

千年萬(wàn)年尋覓覓，天涯咫尺緊相連。

4、作業(yè)布置

背誦文中你最喜歡的段落。

《項(xiàng)脊軒志》教案2

一、教學(xué)目的

1.掌握“比、乳、過(guò)、下、而、然”等文言詞語(yǔ)的意義、用法。

2.了解歸有光的散文成就及“志”類(lèi)文體。

3.學(xué)習(xí)本文用線索貫穿、形散神聚的寫(xiě)法。

4.學(xué)習(xí)本文以細(xì)節(jié)、場(chǎng)面狀寫(xiě)人物，情景交融等技法。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1.常用文言詞語(yǔ)的意義、用法。

2.形散神聚的方法——線索串聯(lián)法。

3.借助平凡的景、事、物抒發(fā)悲喜之情。

三、教學(xué)原則

教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、思為主攻、練為主線。

四、教學(xué)思路

五、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)下面的成語(yǔ)，并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面，猜一明代作家名。

謎面：衣錦還鄉(xiāng)。謎底：歸有光

下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作——《項(xiàng)脊軒志》。

(二)誦讀品味

1.教師范讀1、2段。

2.一名學(xué)生朗讀3、4段，齊讀5、6段。

要求：體味文中蘊(yùn)涵的情感，找出文眼。

(三)學(xué)生分段譯讀課文

1.把握重點(diǎn)字、詞、句。

活用詞：雨澤下注 乳二世

古今異義詞：比去，以手闔門(mén) 或憑幾學(xué)書(shū) 已為墻

通假字：而母立于茲

一詞多義：室始洞然 然睹促織 輮使之然也

2.學(xué)生分段口譯課文，教師指導(dǎo)。

3.結(jié)構(gòu)線索：

(1)修茸前后的不同風(fēng)貌。

(2)軒的變遷和家人軼事。

(3)補(bǔ)寫(xiě)喪妻前后軒中情形。

(4)寫(xiě)軒中的枇杷樹(shù)。

項(xiàng)脊軒的`變遷作

線索：--------------

作者的悲喜情感

(討論：喜什么?悲什么?以哪種情感基調(diào)為主?)

4.文章主旨：借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情，如何表現(xiàn)?請(qǐng)具體分析。

5.抒情技法：

(四)課堂練習(xí)(投影展示)

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

比去，以手闔門(mén) 大母過(guò)余曰

比比皆是 愿枉車(chē)騎過(guò)之

納比籠中 凡四方之士，無(wú)有不過(guò)而拜且泣者

比得軟腳病

2.談?wù)劇俄?xiàng)脊軒志》的抒情藝術(shù)(課后形成書(shū)面分析)。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

《項(xiàng)脊軒志》教案3

一、教材分析

文貴情真，真摯的情感，是朱自清先生筆下的父親為自己買(mǎi)橘子過(guò)鐵路時(shí)艱難的攀援，是遇到委屈時(shí)爸爸媽媽理解的那份心情，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文小品《項(xiàng)脊軒志》，看作者是如何通過(guò)記敘日?，嵤?，抒發(fā)對(duì)親人的真摯情感的。 《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的名篇。文章借項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）體會(huì)本文以日?，嵤缕降幸?jiàn)真情的寫(xiě)作特色。

（2）學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

2、能力目標(biāo)：了解作者，朗讀課文基本了解作品的記事抒情，表達(dá)情懷的特點(diǎn)，口譯第一、二、三段，繼續(xù)積累有關(guān)文言知識(shí)。

3、情感和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氣氛。

三、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者善于從日?，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

四、學(xué)情分析：在學(xué)生閱讀“項(xiàng)脊軒志”注解的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充：

《項(xiàng)脊軒志》又名《項(xiàng)脊軒記》，是明代作家歸有光的散文代表作。 “項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書(shū)齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)涇居住，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”。把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。

五、課前預(yù)習(xí)：

“志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類(lèi)文體，把文章讀熟。

六、課時(shí)安排：1課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程：

（一）預(yù)習(xí)檢查：

注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音

滲漉lù 修葺qì 垣yuán墻 欄楯shǔn 珊shān珊 爨cuàn

庖páo 先妣bǐ 呱gū呱 闔hé 象笏hù 扃jiōng牖yǒu

2．志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類(lèi)文體。說(shuō)說(shuō)這篇文章記了哪些事情，表達(dá)了作者怎樣的情感。

（二）教學(xué)過(guò)程：

朗讀翻譯第一二兩段，積累有關(guān)文言知識(shí)。

1．學(xué)生默讀課文第一、二、三段。

2．口譯第一、二、三兩段。

3．積累相關(guān)的文言知識(shí)。

（1）結(jié)合課文，掌握下面幾個(gè)詞語(yǔ)的意思

方丈：一丈見(jiàn)方（古今義）

雨澤：雨水

滲漉：滲透，漏下來(lái)。

顧視：環(huán)顧四周。顧，環(huán)顧，向四周看。

洞然：明亮的樣子

冥然：沉默的樣子

增勝：增添情趣。勝，美。

珊珊：明潔晶瑩的樣子。

再變：變化了兩次。再，第二次，兩次。

類(lèi)：像。

比去：等到離開(kāi)。比，等到。

（2）注意下面幾個(gè)人稱(chēng)代詞

予居于此：我

而母立于茲：你

汝姊在吾懷：你，我

余泣：我

久不見(jiàn)若影：你

（3）注意下面幾個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)詞義或詞性的變化

使不上漏：從上面

雨澤下注：向下面

垣墻周庭：用垣墻

前辟四窗：在前面

內(nèi)外多置小門(mén)墻：在內(nèi)外

東犬西吠：向西 以上名作狀

乳二世：喂養(yǎng) 名作動(dòng)

4、合作探究：

討論下面幾個(gè)句子的句式特點(diǎn)

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也：判斷句。也，表示判斷。

嫗，先大母婢也：判斷句。也，表示判斷。

又雜植蘭桂竹木于庭：“又于庭雜植蘭桂竹木”，狀語(yǔ)后置。

雞棲于庭：“雞于庭棲”， 狀語(yǔ)后置。

讀書(shū)軒中：“（于）軒中讀書(shū)”，省略句，狀語(yǔ)后置句。

（2）朗讀第一、二段，思考：

作者說(shuō)“然予居于此，多可喜，亦多可悲”，結(jié)合課文第一、二段，說(shuō)說(shuō)作者記述描寫(xiě)了哪些值得可喜或可悲的事？請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵句（或文眼）概括文章的悲喜之情。

……

先看老屋：

⑴、文中寫(xiě)了哪些可喜的事？

①修葺后的南閣子；

②母親的慈愛(ài)

③祖母的關(guān)心與鼓勵(lì)；

⑵、文中寫(xiě)了哪些可悲的事？

①老屋的破舊；

②諸父分家；

③母親的去世；

④功名未就（不效）；

（3）分析、鑒賞作者對(duì)悲喜感情的表現(xiàn)手法。

（1）作者寫(xiě)先母問(wèn)兒，大母過(guò)軒，等都是生活小事，而且人物的言語(yǔ)也不多，卻感人泣下，這是為什么？（學(xué)生討論）

……

教師明確：

①人物的言行切合人物的身份特點(diǎn)；

②事情雖小卻足以傳遞先母的慈愛(ài)，祖母的.疼惜之情、期待之清；

③這些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發(fā)生的，對(duì)于一個(gè)大家庭來(lái)說(shuō)，興旺時(shí)的繁華安逸生活也許算不了什么，但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易，彌足珍貴。（學(xué)生要理解到第③小點(diǎn)有一定難度，需要一定的啟發(fā)）

（2）問(wèn)題設(shè)置：寫(xiě)平常事要抓住容易傳遞情感的細(xì)小處，即抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)，

文中有哪些細(xì)節(jié)讓你留下了深刻的印象？（學(xué)生討論）

……

教師舉一兩例，學(xué)生可以自由發(fā)言（如小鳥(niǎo)啄食，人至不去；先妣叩門(mén)問(wèn)寒，老嫗門(mén)外應(yīng)答；大母以手闔門(mén)，持象笏至；妻憑幾學(xué)書(shū)等）

小結(jié)：以上抓住本文以生活瑣事體現(xiàn)真摯情感的特點(diǎn)，分析了其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及作者抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法，總而言之，看似平淡如話，文字也甚為簡(jiǎn)略的《項(xiàng)脊軒志》包藏了多么豐富的情感內(nèi)涵啊，這種從生活實(shí)感出發(fā)，以真情感動(dòng)人心的創(chuàng)作風(fēng)格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前后七子的大不同之初，當(dāng)然歸有光也不是只寫(xiě)家室瑣事，他也論道議政的較為嚴(yán)肅之作，但他最擅長(zhǎng)、影響最大的還是像《項(xiàng)脊軒志》這類(lèi)的文章。

……

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：

1.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式。

2.學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作技巧。

3.學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)景及抒情 。

4.感受親情 。

六、教學(xué)反思：

第一小節(jié)先寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適，表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上啟下的作用，引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶，而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān)，都表現(xiàn)了作者的悲哀之情：一是寫(xiě)了大家庭的分崩離析和破落，表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛；二是寫(xiě)母親對(duì)子女的無(wú)微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念；三是寫(xiě)了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情；四是寫(xiě)了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化，表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái)，盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，經(jīng)過(guò)濾，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。

《項(xiàng)脊軒志》教案4

[教學(xué)目標(biāo)]

1、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

2、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

[教學(xué)重點(diǎn)]

學(xué)習(xí)作者善于從日?，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

[教學(xué)難點(diǎn)]

作者如何表現(xiàn)深摯的感情。

[媒體設(shè)計(jì)]

多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。

[課時(shí)安排]

二課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

一、檢查導(dǎo)入

1：東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

2：娘以指扣門(mén)扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”

3：吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？

4：庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

5：借書(shū)滿架

二、質(zhì)疑討論：這滿架的書(shū)真是借來(lái)的嗎？

明確不可能。

歸有光出身于一個(gè)怎樣的家庭中？

明確官宦家庭，書(shū)香門(mén)第。

這能否從文中找出？

明確吾家讀書(shū)久不效

此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

明確積書(shū)滿架—————據(jù)《四部備要》本集中作“積書(shū)”

三、

1：這樣一個(gè)大家庭，后來(lái)發(fā)生了怎樣的變故？

明確：分崩離析，連小軒也凡四遭火。

2：文中哪些語(yǔ)句最能渲染衰敗的景象？

東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

這里，作者抓住了富有特征的生活細(xì)節(jié)，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤(pán)托出了。

板書(shū)：生活細(xì)節(jié)（投影：細(xì)節(jié)描寫(xiě)），這是我們這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

四、

1：好端端一個(gè)家庭，弄得四分五裂，面對(duì)這樣的變故，作者滿含怎樣的感情？

2：能否用文中的一個(gè)字概括？板書(shū)：悲

3：他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎？

否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。

五、作者回憶母親、祖母、妻子，同樣也是選取日常生活中一些平淡的事，通過(guò)典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)他深摯的感情。

1：自由朗讀“家有老嫗”，┉“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”

2：這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，你最欣賞哪一處？

母親

a、“某所，而母立于茲?！笔紫仍斐梢环N觸景傷情的氣氛。

b、借老嫗之口說(shuō)出“兒寒乎？欲食乎？”的關(guān)切話語(yǔ)，把母親在世時(shí)對(duì)孩子關(guān)心愛(ài)護(hù)、問(wèn)寒問(wèn)饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來(lái)。

c、娘以指扣門(mén)扉曰

這一動(dòng)作更使人有如聞其聲、如見(jiàn)其人之感。

d、娘不僅對(duì)子女關(guān)心備至，對(duì)老嫗也是友善對(duì)待，所以老嫗在談及母親時(shí)也是傷心不已。有這樣慈愛(ài)、善良的母親是一種福份，而如今她已早早離開(kāi)人世了，作者八歲喪母，這些雖是日常生活中的'小事，可對(duì)于一個(gè)年幼喪母的人來(lái)說(shuō)，多么親切溫暖、值得眷念。

投影：“震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣?！?/p>

祖母：

對(duì)這位自幼喪母的孫子，祖母自然是格外關(guān)切

a：“大類(lèi)女郎也”————嗔怪，喜悅

b：大母過(guò)余曰————無(wú)限關(guān)切

c：以手闔門(mén)————不打擾

d：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？”“他日，汝當(dāng)用之”————寄以無(wú)限期望，希望他能重振門(mén)楣，光宗耀祖。

分析：古人云：“學(xué)而優(yōu)則仕?！睔w有光八歲能文，可說(shuō)是天資聰穎，他自己當(dāng)然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負(fù)祖母殷切期望。這里，作者用平平常常的幾句話，平平常常的幾個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒的無(wú)限疼愛(ài)關(guān)心殷切期望寫(xiě)得淋漓盡致，足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。

投影一一朗讀3個(gè)句子，體會(huì)

六、

1：（對(duì)照投影）作者在追憶母親時(shí)，“余泣，嫗亦泣”。想起有負(fù)祖母厚望，“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時(shí)，有沒(méi)有直接表露自己的悲痛呢？

一一沒(méi)有

2：朗讀余“既為此志”這節(jié)，

3：提問(wèn)：

請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。”是一幅怎樣的場(chǎng)景？如果拍電視，請(qǐng)你設(shè)想一個(gè)最佳鏡頭2手把手學(xué)寫(xiě)字

4：提問(wèn)：諸小妹為何提閣子之事？

自然是妻子經(jīng)常提起的緣故，她經(jīng)常提起閣子中的人。所謂“愛(ài)屋及烏”，她是愛(ài)人及閣了

5：這樣一位好妻子，好伴侶，現(xiàn)在離我而去了，作者的心情自然是無(wú)限悲涼，你們能否從這兩節(jié)中找出這樣的細(xì)節(jié)呢？

配樂(lè)朗讀

a：室壞不修一一吾妻死了，再無(wú)心情去修繕小軒，含蓄地寫(xiě)出了內(nèi)心的憂傷

b：亭有枇杷樹(shù)一一作者沒(méi)有寫(xiě)如何懷念她，只說(shuō)妻子手植之樹(shù)已亭亭如蓋矣，不說(shuō)人在思念，只說(shuō)樹(shù)在生長(zhǎng)，樹(shù)長(zhǎng)！人亡！物是！人非！睹物傷情，這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人，正如明代王錫爵所說(shuō)：“無(wú)意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦?！扳颉弊xdá）之思溢于言語(yǔ)之外”

（可以提示：聯(lián)系文學(xué)作品中這樣的描寫(xiě)一一如《紅樓夢(mèng)》中“寶玉哭靈”）

6：有感情朗讀末節(jié)

七、課文后幾節(jié)，作者極力渲染這種悲情，可是文中第一段卻極力描寫(xiě)項(xiàng)脊軒生活的怡然自樂(lè)，這是否會(huì)沖淡悲情？

否，起反襯作用

八、文題《項(xiàng)脊軒志》在文中起什么作用？

線索。人、事、景都與軒有關(guān)，作者的或喜或悲之情也來(lái)自于軒，清代梅曾亮言：“借一閣以寄三世之遺跡”

九、總結(jié)：

好端端一個(gè)大家庭，最終分崩離析，這是一悲，人們常說(shuō)，人生有三大不幸：：少年喪母，中年喪妻，老年喪子，歸有光就占了兩大不幸，再加上功名未遂，辜負(fù)了祖母的殷切期望，接二連三的悲壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，只能借《項(xiàng)脊軒志》這一篇散文來(lái)寄托對(duì)大家庭破落的感慨和對(duì)親人的懷念

十、這篇文章對(duì)我們寫(xiě)作有何啟示？

不必寫(xiě)驚天動(dòng)地的大事，曰常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的細(xì)節(jié)，定能人出富有真情實(shí)感的好文章以“平平淡淡總是真”作結(jié)

板書(shū)設(shè)計(jì)

反襯

（景）喜項(xiàng)脊軒——————悲（事、人）

生活細(xì)節(jié)

《項(xiàng)脊軒志》教案5

【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】

獨(dú)立研讀文本《項(xiàng)脊軒志》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫(huà)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及特殊文言句式。

2、探究并學(xué)習(xí)本文對(duì)日常生活進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的寫(xiě)作技巧。

3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)圍繞在身邊的至愛(ài)親情，感受親情的可貴與美好。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、探究本文對(duì)日常生活進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的寫(xiě)作技巧。

2、針對(duì)性的提升細(xì)節(jié)描寫(xiě)的閱讀及寫(xiě)作能力。

【情景導(dǎo)學(xué)】

《項(xiàng)脊軒志》借項(xiàng)脊軒的興廢將記人、敘事和抒情融于一爐，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷,表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。文章如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平淡，悱惻動(dòng)人。讀之，如品佳酩，余香久在，回味無(wú)窮。

一、作者及相關(guān)知識(shí)

1、《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的作品，是歸有光抒情散文的.代表作。

這是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章通過(guò)記作者青年時(shí)代的書(shū)齋，著重?cái)⑹雠c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人事變遷借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶家庭瑣事，抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個(gè)整體。善于拮取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。

2、作者：

歸有光，字熙甫，又字開(kāi)甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，蘇州府昆山縣宣化里人，明朝中期散文家、官員。他崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家之一，與唐順之、王慎中并稱(chēng)為“嘉靖三大家”，代表作有《震川先生集》《三吳水利錄》等。

歸有光生平坎坷，歷經(jīng)幼年喪母、科場(chǎng)八次落第、青年喪妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但這些都不妨礙他不事雕琢取自天然的散文風(fēng)格的形成，不妨礙他被人們稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”，成為明代偉大的散文家。

二、朗讀疏通課文，歸納知識(shí)點(diǎn)

1、第1段

2、第2段

3、第3--4--5段

三、用思維導(dǎo)圖的方式梳理文章脈絡(luò)。

探究案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.掌握文章的藝術(shù)手法。

2.了解文章的思想內(nèi)涵。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫(xiě)法，注意以傳記的方式說(shuō)理、用類(lèi)比說(shuō)理、用鮮明對(duì)比說(shuō)理的特點(diǎn)。

2、理解文章深刻的思想意義。

【情景導(dǎo)學(xué)】

結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位，大家交流探討。

【學(xué)習(xí)活動(dòng)】

一、深入學(xué)習(xí)理解《項(xiàng)脊軒志》

1、本文圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)了幾位親人、哪些事件？

2、作者是怎樣寫(xiě)幾位親人的？在選材和描寫(xiě)上有什么特點(diǎn)？

3、這幾件事流露出作者怎樣的感情呢？

4、總結(jié)：本文的思想內(nèi)涵。

一間百年老屋，又小又漏又暗，似乎沒(méi)有什么可寫(xiě)的，但老屋卻見(jiàn)證了作者家境的變遷，也記錄了他家人的音容笑貌。寄托了作者的綿綿哀思，讀之令人心酸掉淚。聯(lián)想我們現(xiàn)在的學(xué)生，大多為獨(dú)生子女，很多人一切以自我為中心，對(duì)別人的辛勤付出，缺乏感激之情，缺乏感恩之心。擁有時(shí)不知道珍惜，失去時(shí)才知道可貴。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，愛(ài)家庭、愛(ài)父母是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的起點(diǎn)，我們通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們珍惜親情，從感恩開(kāi)始，孝敬父母、為父母分憂。

《項(xiàng)脊軒志》教案6

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)、詞類(lèi)活用以及一詞多義的詞語(yǔ)，還有特殊句式。

2、理解作者對(duì)家人的思念和對(duì)家庭變遷的感慨，品味其表現(xiàn)手法。

教學(xué)重點(diǎn)：

積累重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式；學(xué)習(xí)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

文中托物寄情及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等表現(xiàn)手法。

教學(xué)方法：

誦讀法、分析法、討論法

教學(xué)工具：

錄音機(jī)、投影儀

教學(xué)時(shí)數(shù)：

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要求：在理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)意義的基礎(chǔ)上，能自行疏通文意，做到朗讀熟練，并能當(dāng)堂背誦文章第一自然段。

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：（回憶上個(gè)單元宋代散文）其表現(xiàn)手法：《六國(guó)論》是借古諷今，《游褒禪山記》是托物言志，《伶官傳序》是借古諷今等等。回顧散文的表現(xiàn)手法還有那些，例如：借景抒情、寓情于景、情景交融、以小見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。那么，今天我們要學(xué)的這一篇明清散文——《項(xiàng)脊軒志》又是采用了哪種表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)家人的思念的？

一、解題

1、“志”，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體，也叫“記”、“銘”，如我們學(xué)過(guò)的〈醉翁亭記〉和〈陋室銘〉，這樣的文體一般來(lái)說(shuō)采用的就是托物言情的表現(xiàn)手法。

2、項(xiàng)脊軒名字的由來(lái)：①、祖輩曾住項(xiàng)脊涇，表達(dá)追懷祖輩之意。

②、項(xiàng)脊之位極小，形容此軒之狹小。

二、作者簡(jiǎn)介

1、歸有光，字熙甫，號(hào)震川，明代著名散文家。他的散文被稱(chēng)為“明文第一”，他也被稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”。

2、其文章強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感，言“人人心中有，人人手中物。”

3、歸有光的身世：8歲喪母

18歲寫(xiě)《項(xiàng)脊軒志》

23歲娶妻

29歲喪妻

35歲后寫(xiě)補(bǔ)記

35歲中舉，其后考8次進(jìn)士不第，講學(xué)20余年

60歲中進(jìn)士，授縣令職

三、聽(tīng)錄音朗讀，辨明字音，學(xué)生跟讀。

四、請(qǐng)同學(xué)逐段朗讀，注意讀準(zhǔn)作者的感情。然后概括一下各段的內(nèi)容。

明確（板書(shū)）：第一段：修葺前后的項(xiàng)脊軒

第二段：承上啟下

第三段：思念母親和祖母

第四段：項(xiàng)脊軒曾遭火

第五段：思念妻子（補(bǔ)記）

第六段：觸景生情，思念妻子（補(bǔ)記）

五、投影片出示重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式，提問(wèn)學(xué)生回答

1、一詞多義

置：每移案，顧視無(wú)可置者（放置）

內(nèi)外多置門(mén)（設(shè)置）

得：不能得日（得到）

得不焚（能夠）

過(guò)：日過(guò)午已昏（超過(guò)）

大母過(guò)余（探望）

然：室始洞然（……的樣子）

冥然兀坐（……的樣子）

然余居于此（但是）

而：而庭階寂寂（表并列）

往往而是（表修飾）

而母立于茲（第二人稱(chēng)，你）

凡：凡再變矣（總共）

軒凡四遭火（總共）

凡六百一十六言（總共）

從：吾從板外相為應(yīng)和（由、自）

從余問(wèn)古事（向……學(xué)習(xí)）

語(yǔ)：語(yǔ)未畢（話）

自語(yǔ)曰（說(shuō)話）

述諸小妹語(yǔ)（話）

自：余自束發(fā)讀書(shū)軒中（從）

自語(yǔ)曰（自己）

然自后余多在外（從此）

書(shū)：借書(shū)滿架（書(shū)籍）

或憑幾學(xué)書(shū)（寫(xiě)字）

歸：吾妻來(lái)歸（女子出嫁）

吾妻歸寧（女子出嫁后回娘家省親）

2、詞類(lèi)活用

雨澤下注（名詞作狀語(yǔ)）

使不上漏（名詞作狀語(yǔ)）

前辟四窗（名詞作狀語(yǔ)）

垣墻周庭（名詞作動(dòng)詞）

小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食（名詞作狀語(yǔ)）

東犬西吠（名詞作狀語(yǔ)）

乳二世（名詞作動(dòng)詞）

此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（名詞作動(dòng)詞）

吾妻死之年所手植也（名詞作狀語(yǔ)）

3、特殊句式

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（判斷句）

嫗，先大母婢也。（判斷句）

又雜植蘭桂竹木于庭（狀語(yǔ)后置句）

雞棲于廳（狀語(yǔ)后置句）

其制稍異于前（狀語(yǔ)后置句）

得不焚，殆有神護(hù)者（被動(dòng)句）

六、齊讀全文，疏通文意。

七、抓住第一段內(nèi)容達(dá)到背誦目標(biāo)

教師引導(dǎo)：本段先后寫(xiě)了項(xiàng)脊軒的狹小、破漏、昏暗、不漏、亮、美化、作者生活其中、夜景。

八、課后思考：

本文運(yùn)用了托物寄情的.表現(xiàn)手法，請(qǐng)找出文中記了哪些事、物，又分別寄托了什么情感。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：理解文中托物寄情手法的運(yùn)用以及作者對(duì)家人深切的懷念。

一、檢查第一自然段的背誦完成情況

二、齊聲朗讀全文，要求找出文中寫(xiě)了哪些事，表達(dá)了怎樣的感情。

明確（板書(shū)）：托物 寄情

項(xiàng)脊軒修葺前后不同 喜（偃仰嘯歌、珊珊可愛(ài)）

諸父異爨 悲（往往、東犬西吠）

母親音容 悲（余泣、嫗亦泣）

祖母的期望 悲（令人長(zhǎng)號(hào)不自禁）

軒中苦讀 悲（久之，能以足音辨人，四遭火）

妻子伴讀 喜（從余問(wèn)古事、或憑幾學(xué)書(shū)）

妻子去世 悲（室壞不修）

庭中枇杷樹(shù) 悲（吾妻死之年所手植也、亭亭如蓋）

三、合作討論，完成下列思考題

1、有人認(rèn)為正文與補(bǔ)記部分不應(yīng)該放在一起，你認(rèn)為呢？

明確：可放在一起，原因有二：①貫穿同一線索，即物是人非，物在人亡的感慨，感情線索也都是由喜到悲。

②都是圍繞項(xiàng)脊軒展開(kāi)回憶

2、文章在塑造人物形象方面運(yùn)用了什么手法？

明確：細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如：寫(xiě)回憶母親、祖母和妻子都有采用語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

3、文章在描寫(xiě)環(huán)境方面運(yùn)用了什么手法？

明確：答案應(yīng)是在文章的第一自然段，“冥然兀坐”“萬(wàn)籟有聲”“庭階寂寂”“明月半墻”“桂影班駁”等都寫(xiě)出了項(xiàng)脊軒的寂靜、優(yōu)美，后來(lái)一句“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”“風(fēng)移影動(dòng)”就是起到一種以動(dòng)襯靜的作用。

4、請(qǐng)找出文中疊詞并說(shuō)明其作用。

明確：例如：寂寂、珊珊、往往、呱呱、亭亭等。它們的作用在于增強(qiáng)音樂(lè)美和加強(qiáng)感情表達(dá)。

四、課堂小練筆

寫(xiě)一段關(guān)于人物的回憶性文字，采用細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法。

五、作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《病梅館記》，思考：文中用了何種表現(xiàn)手法。

《項(xiàng)脊軒志》教案7

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者，明了作者身世對(duì)本文感情基調(diào)的影響；

2、疏通字詞，正音并學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞意義。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、常用文言詞語(yǔ)意義，用法

2、對(duì)思想感情的理解。

課型：新授。

教法：朗讀，講解，提問(wèn)，總結(jié)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

明代有一位著名的散文家曾被當(dāng)時(shí)的人們譽(yù)為“今之歐陽(yáng)修”，他的散文被譽(yù)為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的代表作《項(xiàng)脊軒志》。

二、作者介紹

歸有光，字熙甫，號(hào)震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學(xué)二十余年，學(xué)生很多，稱(chēng)他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的散文對(duì)清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，由此可見(jiàn)歸有光文學(xué)地位之高。

歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語(yǔ)言風(fēng)格，針對(duì)復(fù)古派對(duì)前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。

歸有光自幼苦讀，9歲能文，可惜仕途不順，35歲中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。8次！他直到60歲才中進(jìn)士（活到老學(xué)到老），授縣令職，一生郁郁不得志（悲哀可想而知）。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書(shū)齋，回憶對(duì)自己期望值極高的親人時(shí)，自然而然的帶有一種悲涼的感情，這也是這篇文章“悲”的`感情基調(diào)的來(lái)源，讀文時(shí)須注意體會(huì)。

三、正音，正義，解題

㈠學(xué)生自讀課文，整體感知課文主要內(nèi)容。

㈡題目解釋?zhuān)喉?xiàng)脊軒”是作者的書(shū)齋名，“項(xiàng)脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”既含有懷宗追遠(yuǎn)之意，又有表示書(shū)齋狹小之意。志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。

㈢教師范讀課文，學(xué)生注意字音及朗讀節(jié)奏。要讀出“悲”的感情，（設(shè)想我復(fù)讀8年未中，然后回憶我的高中母校……）

《項(xiàng)脊軒志》教案8

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能

A、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格，理解歸有光作品的價(jià)值

B、深刻理會(huì)作品通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧。

2、過(guò)程與方法

A、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解

B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

A、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力

B、在教授知識(shí)的同時(shí)，注重德育教育，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

（一）教學(xué)重點(diǎn)：

1、朗讀（誦讀、會(huì)讀）。在教師領(lǐng)讀下，讓學(xué)生放聲朗讀；在讀中感受文言文的魅力，在讀

中培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，通過(guò)讀領(lǐng)悟文本內(nèi)容。

2、體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情，并從中得到啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

（二）教學(xué)難點(diǎn)：

作者善于選取生活小事、平常場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，并賦予這些平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情。

三、教法學(xué)法

新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：

1、情景教學(xué)法；2、誦讀法；3、導(dǎo)讀法；4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；5、討論法；6、多媒體教學(xué)

法；等等。引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)本文如何善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心情感。

教學(xué)安排：兩課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)：

唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫(xiě)了對(duì)于亡侄的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無(wú)一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。

也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項(xiàng)脊軒志》中也訴說(shuō)了他對(duì)于親人的思念，下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇課文，讓我們來(lái)體會(huì)一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。

二、解題：

“項(xiàng)脊軒”是作者青少年時(shí)代讀書(shū)的書(shū)齋；古人喜歡給自己的書(shū)房起名字如----聊齋是蒲松齡的書(shū)房的名字，梁?jiǎn)⒊?，?shū)齋名'飲冰室，清代散文家姚鼐，室名'惜抱軒

“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；如《寒花葬志《

主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志。有①碑記②游記③雜記等（板書(shū)：記-----事）

《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作，被稱(chēng)為“明文第一”。

三、朗讀全文，把握內(nèi)容

第一遍范讀：聽(tīng)準(zhǔn)讀音，并將容易讀錯(cuò)的字，隨手注上拼音。

第二遍自讀：①思考：圍繞著項(xiàng)脊軒，作者記敘了哪些事情？（概括內(nèi)容）

明確：修葺項(xiàng)脊軒；叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書(shū)：記瑣事）

②行文中那一句話，概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受。

明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！保ㄗ饔茫撼猩蠁⑾拢?/p>

（3）哪些事情悲，哪些事情喜？

明確：喜——修葺項(xiàng)脊軒；悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書(shū)：言悲情）

四、鑒賞品味

作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情

1、讓作者產(chǎn)生這樣感受的“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子，哪些句子寫(xiě)出了它的特點(diǎn)？

明確：狹小——室僅方丈

修葺前：破舊——百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注灌入（顯見(jiàn)破漏的程度）

每移案，顧視無(wú)可置者（狹小兼破漏）

陰暗——又北向，不能得日，日過(guò)午以昏。

渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛，暗含了家族的沒(méi)落。

修葺后：明亮、幽靜（萬(wàn)籟有聲，以靜襯動(dòng)，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食）、雅致（雜植蘭桂竹木于庭，三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng)）

2、在這樣的環(huán)境中生活，作者的生活是怎樣的？表達(dá)了作者怎樣的心情？請(qǐng)大家通過(guò)歸有光的描繪的細(xì)節(jié)，想象一幅畫(huà)面。

明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣，精神的居所。

在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書(shū)生活過(guò)的書(shū)齋，可愛(ài)、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。

修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛(ài)，令人留戀之處，不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周?chē)h(huán)境的自然融合上。

作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒，充滿了詩(shī)情畫(huà)意：

原來(lái)陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上，從新開(kāi)的四扇窗戶(hù)反射到室內(nèi)；原來(lái)院前普通的'圍攔因主人在周?chē)N植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得；有時(shí)，靜靜地獨(dú)自端坐，可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著小鳥(niǎo)常來(lái)覓食，有人來(lái)了也不愿飛走；每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫(huà)，而且是活的水墨畫(huà)！——微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛(ài)之極。

總結(jié)以上圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情，寫(xiě)其舊是為了襯托新之喜，也暗含了作者要重振家業(yè)的理想

3、這個(gè)小天地給了他無(wú)限的樂(lè)趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。

首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。作者是通過(guò)哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來(lái)描述大家庭的分崩離析？

①明確：這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”，現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。——到處

庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。最初、已而、共、兩次

②（東）犬[西]吠，客逾庖而宴越過(guò)就餐（名詞活用為動(dòng)詞），雞棲于廳停留

其中四個(gè)意象“雞、犬、籬、墻”構(gòu)成的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。（具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味）

提示：“廳”在封建社會(huì)中的重要地位，狗對(duì)叫的象征，籬笆變?yōu)閴Φ倪^(guò)程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。

（可結(jié)合初中所學(xué)課文來(lái)理解：①《詩(shī)經(jīng)?君子于役》中“雞棲于塒”；②《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。比較各自所呈現(xiàn)的不同氛圍。）

4、面對(duì)家道中落的事實(shí)，歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受？

明確：無(wú)限的痛惜、失落，還有無(wú)奈，（聯(lián)系他的生平）因?yàn)檫@個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的，他也想拯救這個(gè)大家庭，可年紀(jì)實(shí)在太小，心有余而力不足，這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書(shū)，光宗耀祖的志向。

5、如果說(shuō)物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落，無(wú)奈”之悲的話，那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。

在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界）圍繞著這三個(gè)時(shí)期，我們一起來(lái)感受作者難以言說(shuō)的傷痛。

（一）、幼年歸有光的傷痛（寫(xiě)母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”）

問(wèn)題：讓我們以時(shí)間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛？

提示：聯(lián)系自己，在孩子的記憶中誰(shuí)是印象最深刻的人？（母親）

作者是怎樣寫(xiě)母親的？（學(xué)生找課文）

“先大母婢也，乳二世。”

——他的家中有一個(gè)老嫗，通過(guò)老嫗的回憶寫(xiě)母親，這說(shuō)明歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，幼年喪母。

提示：母親是怎樣的人？（學(xué)生查找課文）

老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（要注意抓住“扣門(mén)扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語(yǔ)言細(xì)節(jié)來(lái)分析）

——問(wèn)寒問(wèn)饑，關(guān)愛(ài)子女，慈母心腸

補(bǔ)充：評(píng)論要知人論世，要將人物放到當(dāng)時(shí)的背景中去理解，這樣的母愛(ài)有否與眾不同之處？

也許我們認(rèn)為母親對(duì)子女的照顧是天經(jīng)地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專(zhuān)門(mén)的保姆或奶媽負(fù)責(zé)，無(wú)需母親操心，這與現(xiàn)在有所不同，而歸母一聽(tīng)孩子哭泣，就來(lái)噓寒問(wèn)暖，可見(jiàn)歸母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)到了無(wú)微不至的程度。

歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關(guān)愛(ài)，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見(jiàn)，母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。（語(yǔ)未畢，余泣）

這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛(ài)的幼年。

（二）少年歸有光的傷痛（寫(xiě)祖母——突出“殷切期望”）

（1）提示：幼年的作者缺少了母愛(ài)，而少年的他卻得到了誰(shuí)（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學(xué)生找課文）

“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”

——疼惜、寵愛(ài)、明責(zé)暗贊（略帶詼諧）

“吾家讀書(shū)久不效，兒之成則可待乎！”，闔門(mén)

——憂慮、關(guān)切、喜悅、傷感（怕自己見(jiàn)不到）

“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！?/p>

——勉勵(lì)、期待（望孫取得功名、光宗耀祖）尤其一個(gè)“久”，一個(gè)“待”，寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。

為何祖母有如此大的期望？——家道敗落，祖母的全部希望（從何看出？）

過(guò)去：

象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見(jiàn)歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀，而此時(shí)的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。

此時(shí)：

軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者。”（學(xué)生查找課文）

——這個(gè)并非官宦人家子弟讀書(shū)的地方充分暴露了歸家的敗象。

“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”——這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

明確：平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面、幾句話語(yǔ)、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對(duì)孫兒及其疼愛(ài)、關(guān)切、望孫成龍之情寫(xiě)的淋漓盡致。

（2）思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎

明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時(shí)，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成，有負(fù)祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當(dāng)用之?！钡暮V定，種種心傷涌上心頭，于是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。

俗話說(shuō)得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時(shí)候，作者沒(méi)有哭；回憶母親的時(shí)候，他情動(dòng)與中，卻還只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制；可此時(shí)，他的感情閘門(mén)已經(jīng)完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進(jìn)的。

明確：歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門(mén)戶(hù)、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。

（3）提示：那么，他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎？——科場(chǎng)不利

按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲（寫(xiě)作此文的時(shí)候）的歸有光并沒(méi)有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫(xiě)這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進(jìn)士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。

歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無(wú)遺憾與惆悵（“凡再變矣”）

二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí)，這是難以承受的；

三、祖母的期望，他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力，。

這多方面的感受合在一起，共同構(gòu)成歸有光的內(nèi)心傷痛的重要內(nèi)容。于是當(dāng)作者瞻顧遺跡，回想當(dāng)年祖母的殷切希望，又怎能不長(zhǎng)號(hào)痛哭呢？

這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——有負(fù)眾望的少年

（三）、成年歸有光的傷痛（寫(xiě)愛(ài)妻——突出“恩愛(ài)情深”）

要求：請(qǐng)同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納，對(duì)成年歸有光的傷痛作分析并歸納。

痛失愛(ài)妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何？（同學(xué)回答）

--“余既為此志，後五年，吾妻來(lái)歸；時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。

（一問(wèn)一學(xué)，表現(xiàn)夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨）

吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？（諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢？無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話，說(shuō)明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問(wèn)中可見(jiàn)，妻子并沒(méi)有說(shuō)實(shí)話。足以說(shuō)明妻子對(duì)軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶）

其後六年，吾妻死，室壞不修?！保ā皾M意的小屋，勝過(guò)無(wú)情的宮殿”，于我于妻，項(xiàng)脊軒都是一間滿意的小屋。可后來(lái)我為什么“室壞不修”，即使“使人復(fù)葺”卻“多在外，不常居”？（心境）

明確：怕睹物思人——?dú)g樂(lè)不再（吾妻死）久臥病無(wú)聊依靠，依賴(lài)——內(nèi)心慘淡，精神無(wú)所寄托。

“庭有枇杷樹(shù)吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣?！保ㄟ@看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊(yùn)無(wú)窮。看到樹(shù)，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹(shù)已“亭亭如蓋”，有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹(shù)俱增，纏綿不盡。作者明寫(xiě)樹(shù)，實(shí)則托物抒情，寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無(wú)絕期”之感。）

學(xué)生明確：

歸有光23歲結(jié)婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ)，姨妹子們的關(guān)心說(shuō)明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚(yú)水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。

補(bǔ)充：其夫妻之情在當(dāng)時(shí)有否特別之處，聯(lián)系我們所學(xué)的課文進(jìn)行思考。

在封建社會(huì)中禮教盛行，特別是宋明時(shí)期，那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié)，男尊女卑，丈夫總是高高在上，女子卻要受到許多的約束。歸夫婦的情感在當(dāng)時(shí)是非同一般的，他們倆人無(wú)話不說(shuō)、兩情無(wú)猜、琴瑟相和，可以“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，不受約束，身心自由，可見(jiàn)其平等、和諧的夫妻關(guān)系，非同一般的恩愛(ài)。

歸納：

遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝，其時(shí)，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹(shù)，亭亭之樹(shù)已長(zhǎng)成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬(wàn)千呢？

這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛(ài)妻的成年

五、小結(jié)：

1、面對(duì)項(xiàng)脊軒，睹物思人，而親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心？

幼年時(shí)缺失母愛(ài)、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛(ài)妻，這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見(jiàn)證。

閱讀此文，我們所見(jiàn)的不僅是項(xiàng)脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內(nèi)心世界，一個(gè)活生生的人！

2、小結(jié)：即一個(gè)書(shū)齋，兩種情感，三位親人

題目是“項(xiàng)脊軒志”，實(shí)際目的卻并不在寫(xiě)軒。處處寫(xiě)軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫(xiě)人卻不是從人落筆，而是借軒寫(xiě)人，借軒抒情，通過(guò)平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個(gè)鮮明、生動(dòng)的人物形象凸顯在讀者面前，令我們?yōu)橹膽Q，為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”?？梢哉f(shuō)，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。文中通過(guò)“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫(xiě)可記之事很多，而作者將人物的活動(dòng)，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情、議論，無(wú)不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。

3、細(xì)節(jié)描寫(xiě)是情感表達(dá)的靈魂。寫(xiě)人則如見(jiàn)其人，寫(xiě)景則如臨其境

六、作業(yè)：

1．學(xué)以致用——口頭作文：從學(xué)校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)某種感情。

有人說(shuō)我們的生活太平淡，缺少讓人感動(dòng)的東西。其實(shí)，生活中不是缺少感動(dòng)，而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的敏銳的心。師生共同競(jìng)賽——說(shuō)說(shuō)身邊的感動(dòng)。

2．歸有光在寫(xiě)作此文時(shí)只有十八歲，在內(nèi)心深處就有如此眾多的感受，作為他的同齡人，你又有著怎樣的感受，請(qǐng)學(xué)習(xí)他的寫(xiě)法將你的心情故事訴諸筆端。

板書(shū)：

項(xiàng)脊軒志

歸有光

記瑣事喜：屋陋情怡托物言志

言悲情悲：物是人非細(xì)節(jié)描寫(xiě)

缺失母愛(ài)的幼年（母子情——慈愛(ài)關(guān)懷）

難言的傷痛有負(fù)眾望的少年（祖孫情——殷切期望）不老的親情

痛失愛(ài)妻的成年（夫妻情——恩愛(ài)情深）

《項(xiàng)脊軒志》教案9

【設(shè)計(jì)理念】

《項(xiàng)脊軒志》是明代散文家歸有光的名作，其形象鮮明、筆法細(xì)膩、情感深沉在教學(xué)過(guò)程中必須始終以學(xué)生為文本感受的主體，給予學(xué)生充分的探究空間，教師只能引導(dǎo)，而不能越俎代庖

【教學(xué)目標(biāo)】

1.體會(huì)作者蘊(yùn)含在文字間的感情發(fā)展變化

2.學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)傳情的手法

【教學(xué)重難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)傳情的手法

【教學(xué)方法】

教師引導(dǎo)法合作探究法

【教學(xué)準(zhǔn)備】

第一課時(shí)疏通字詞，初步感知課文

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

同學(xué)們，在這個(gè)世界上，什么最能夠溫暖人的心靈？我想，不是明媚的陽(yáng)光，也不是華麗的衣衫，而是沉甸甸的人間真情今天，就讓我們借助《項(xiàng)脊軒志》這篇課文，走進(jìn)歸有光和他的親人們，去尋找一些溫暖，一些感動(dòng)

二、情感梳理，整體把握

1.課文中哪句話定下了全篇的感情基調(diào)？

明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲”

2.因何而“喜”？從哪些語(yǔ)句中能看出來(lái)？

①修葺之樂(lè)：“前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝”

②讀書(shū)之樂(lè)：“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌”

③賞景之樂(lè)：“庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食”，“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)姍姍可愛(ài)”

（齊讀第一段）

3.圍繞“悲”作者寫(xiě)了哪些事？寫(xiě)了哪些人物？

明確：諸父分家，憶先妣、憶大母，悼亡妻（集體回答）

4.從哪些地方能直接或間接地看出作者的“悲”？

諸父分家——“內(nèi)外多置小門(mén)墻”、“庭中始為籬，已為墻”說(shuō)明大家庭內(nèi)部的不和；“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”呈現(xiàn)了一幅雜亂的生活圖景，暗示家道敗落

憶先妣、憶大母——憶母親“泣”，憶祖母則“長(zhǎng)號(hào)”，對(duì)祖母的感情更深，且憂慮更重，擔(dān)心不能實(shí)現(xiàn)她對(duì)自己的殷切期望

悼亡妻——作者通過(guò)對(duì)“室壞不修”以及院中妻子親手種植的枇杷樹(shù)的描繪來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的痛苦

（齊讀最后一節(jié)）

三、細(xì)節(jié)品讀，小處探究

討論：歸有光特別擅長(zhǎng)抓住日常生活中的小事，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物、傳遞感情請(qǐng)找一找，回憶自己的母親、祖母、妻子的句子并予以分析歸有光筆下人物哪一個(gè)動(dòng)作、哪一句話讓人印象深刻？為什么？（五分鐘時(shí)間思考）

①娘以指叩門(mén)扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”（以指輕叩，怕驚嚇到孩子，慈愛(ài)之心可見(jiàn)）

②大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”（充滿了關(guān)愛(ài)與輕微的責(zé)備）

③以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”（用手輕輕關(guān)門(mén)，怕影響孫子讀書(shū)；祖母的話中充滿了重振家門(mén)指日可待的喜悅）

④“頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”（充滿了對(duì)孫子的鼓勵(lì)與期望）

⑤吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)（夫妻二人志趣相投，夫妻關(guān)系和睦融洽，歸有光不必再“冥然兀坐”）

⑥吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”（一定是妻子興致勃勃地向妹妹們描述閣子以及閣子里的愉快生活，妹妹們才會(huì)好奇地問(wèn)起）

小結(jié)：是啊，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)動(dòng)作，看似平淡的一句話語(yǔ)，母親的關(guān)愛(ài)、祖母的教誨、妻子的美好都在眼前了，讓我們也跟著歸有光一起喜悅，一起悲傷

四、拓展延伸，鞏固所學(xué)

1.集體朗讀蘇軾悼亡妻詞《江城子》（課前發(fā)放材料）

2.思考：作者在回憶亡妻時(shí)寫(xiě)了哪些細(xì)節(jié)？傳達(dá)了怎樣的感情？

“小軒窗，正梳妝”一句，讓蘇軾的記憶就定格在妻子最美的`一瞬間，她臨窗而坐，對(duì)鏡梳妝，一旁的蘇軾靜靜地凝視著

“相顧無(wú)言，惟有淚千行”一句，千言萬(wàn)語(yǔ)哽在心頭，化作幾行清淚

小結(jié)：蘇軾跟歸有光一樣，把他所有的情感都傾注在生活細(xì)節(jié)中了，事雖小卻具有感人至深的力量我們平時(shí)寫(xiě)作文也是如此，生活更多的時(shí)候不是波瀾壯闊的大海，而是綿長(zhǎng)無(wú)聲的細(xì)流請(qǐng)你拿起筆，去捕捉屬于你的細(xì)小的感動(dòng)吧

五、課后作業(yè)

借鑒《項(xiàng)脊軒志》細(xì)節(jié)傳情的手法，寫(xiě)一寫(xiě)你身邊的親人或朋友，字?jǐn)?shù)不限

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

修葺之樂(lè)諸父分家

喜 讀書(shū)之樂(lè)悲憶先妣

賞景之樂(lè)憶大母細(xì)節(jié)傳情

悼亡妻

《項(xiàng)脊軒志》教案10

話題一：難言的傷痛，不老的親情

1、從祥林嫂說(shuō)起

魯訊有一篇小說(shuō)《祝?！罚f(shuō)的是一個(gè)舊中國(guó)的農(nóng)村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇，小說(shuō)中說(shuō)到她的兒子阿毛被狼叼去后她無(wú)限悲痛的事，她逢人就說(shuō)，起初還有人為她而陪出一點(diǎn)眼淚，可是，后來(lái)，她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。她說(shuō)“我真傻，……”剛說(shuō)到這里，別人就說(shuō)“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。這充分說(shuō)明人的內(nèi)心傷痛是不易說(shuō)明白的。（教師講解）

2、歸有光簡(jiǎn)介

歸有光是明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（35歲）中舉人。其后二十余年，八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書(shū)講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱(chēng)為震川先生。嘉靖四十四年才中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思。一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書(shū)齋。（教師講解）

3、幼年歸有光的傷痛

歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得。他的家中有一個(gè)老嫗，是：

“先大母婢也，乳二世?！保▽W(xué)生查找課文）

這是說(shuō)歸有光的祖母有一個(gè)婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人，推斷上去，也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。

--老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（學(xué)生查找課文）

這說(shuō)明歸有光對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛。

4、少年歸有光是的形象

--“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。”（學(xué)生查找課文）

這里給我們描寫(xiě)的是一個(gè)十分幽靜的境界。歸有光的心靈平靜到了能夠聽(tīng)到自然界各種聲音的程度，他在做什么呢？看看他的滿架的書(shū)籍就知道，他在精思奧想。這里給我們刻畫(huà)了一個(gè)好靜、安祥、勤奮和深思的少年形象。他可不象一些貪玩的孩子，總在關(guān)心著屋外的一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，如果有一只小鳥(niǎo)從自家的院子里經(jīng)過(guò)，那就趕快跑去捉鳥(niǎo)了。歸有光他卻是--

“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”（學(xué)生查找課文）

古人說(shuō)“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”，這句話用來(lái)說(shuō)歸有光，真是一點(diǎn)也不錯(cuò)。

5、少年歸有光的內(nèi)心世界

按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲（.寫(xiě)作此文的時(shí)候）的歸有光并沒(méi)有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，到后來(lái)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫(xiě)這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

一、幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實(shí)，這是不好接受的；

二、幼年沒(méi)有感受到母愛(ài)，更增加了內(nèi)心的悲涼；

三、也是最重要的一點(diǎn)，歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。

一方面，這個(gè)家庭是一個(gè)官宦之家，且看老嫗的回憶--

（先大母說(shuō)）“吾家讀書(shū)久不效，兒之成則可待乎！”

（先大母）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。”（學(xué)生查找課文）

這個(gè)象笏是一件官宦人家才有的東西，其為一制成，可見(jiàn)歸有光的`祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀，老祖母的言行舉止充分說(shuō)明其對(duì)孫子的深切期望。

另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。

軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者?！保▽W(xué)生查找課文）

這個(gè)并非官宦人家子弟讀書(shū)的地方充分暴露了歸家的敗象。

“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”（學(xué)生查找課文）

這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門(mén)戶(hù)、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。然而，科場(chǎng)不利，這怎么不叫他傷心呢？

另外，本文的原文在第一部分之后還有一段讀來(lái)令人傷心的自我解嘲的文字

“項(xiàng)脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔

明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之？

《項(xiàng)脊軒志》教案11

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握文中“歸、稍、置”等實(shí)詞及“以、然、于、已、每”等虛詞的用法，辨析“顧、去、歸”等多義詞的意義。

2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法。

3.體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、教學(xué)導(dǎo)入：

誰(shuí)也不會(huì)想到一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人杜甫寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：

清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。

自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求?

在詩(shī)人眼里看來(lái)，燕子，鷗鳥(niǎo)都有一種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣，物情如此幽靜，人事的幽趣尤其使詩(shī)人愜心快意：老妻畫(huà)紙為棋局的癡情憨態(tài)，望而可親;稚子敲針作釣鉤的天真無(wú)邪，彌覺(jué)可愛(ài)。真是村居樂(lè)事。(離亂之后，重新獲得家事6兒女之樂(lè)，怎不感到欣喜和滿足呢)但從結(jié)句來(lái)看，表面上是喜幸之詞，而骨子里正包藏著不少悲苦之情。

看來(lái)，古人抒懷，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。

今天要學(xué)的課文很有生活氣息，是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。(板書(shū)：《項(xiàng)脊軒志》)

二、介紹作者：

歸有光(1507~1571年)，字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)(《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱(chēng)“四史”)，但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱(chēng)之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專(zhuān)管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱(chēng)為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。(有一個(gè)謎面：衣錦還鄉(xiāng))

三、解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處;軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意;志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。(歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向，要博取功名，光宗耀祖。從項(xiàng)脊兩字字面理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。)

四、正音正句讀：

1、下列注音正確的一項(xiàng)是：

A滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)

B斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)

C闔(he)門(mén)長(zhǎng)號(hào)(hao)偃(yan)仰婢(bi)女

D扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門(mén)扉(fei)象笏(hu)

、斷句練習(xí)：

1、日過(guò)午/已昏3、雞/棲于廳

5、此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝7、然/自后/余多在外

五、誦讀品味

1、教師范讀1、2段

2、一名學(xué)生朗讀3、4段，齊讀5、6段。

要求：體味文中蘊(yùn)涵的情感，找出文眼。

六、分段譯讀課文：

活用詞：雨澤下注乳二世

古今異義詞：比去，以手闔門(mén)或憑幾學(xué)書(shū)已為墻

通假字：而母立于茲一詞多義：然得凡而若汝乃

七、理清結(jié)構(gòu)

線索：項(xiàng)脊軒的變遷的感概，作者的悲喜情感。

討論：喜什么?悲什么?以那種情感基調(diào)為主?

文章主旨：借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情，如何表現(xiàn)?具體分析。

喜：祖?zhèn)骼衔荼犈f若新環(huán)境宜人裝滿甜蜜

找出句子說(shuō)明分析：修葺后，房子呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛(ài)的景象，富有詩(shī)意——有竹有蘭，月白風(fēng)清，桂影姍姍。——靜的境界(從動(dòng)態(tài)中顯示靜境，把靜具體化、形象化了，靜化了。)

進(jìn)一步提問(wèn)：那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?

明確：關(guān)上窗戶(hù)，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來(lái)判斷往來(lái)的行人。好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上。這里既寫(xiě)了人，又寫(xiě)了環(huán)境，環(huán)境和性格得到高度的統(tǒng)一，和諧!(朗讀并背誦)借景抒情平凡之景

第二教時(shí)

一、檢查導(dǎo)入

1、東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

2、娘以指扣門(mén)扉曰：“兒寒乎?欲食乎?”

3、吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?

4、庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

5、借書(shū)滿架

二、疑討論：這滿架的書(shū)真是借來(lái)的嗎?

明確：不可能。

歸有光出身于一個(gè)怎樣的家庭中?

明確：官宦家庭，書(shū)香門(mén)第。

這能否從文中找出?

明確：吾家讀書(shū)久不效

此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

明確：積書(shū)滿架-----據(jù)《四部備要》本集中作“積書(shū)”

三、

1、這樣一個(gè)大家庭，后來(lái)發(fā)生了怎樣的變故?

明確：分崩離析，連小軒也凡四遭火。

2、文中哪些語(yǔ)句最能渲染衰敗的景象?

東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

這里，作者抓住了富有特征的生活細(xì)節(jié)，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤(pán)托出了。

板書(shū)：生活細(xì)節(jié)(投影：細(xì)節(jié)描寫(xiě))，這是我們這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

四、1、好端端一個(gè)家庭，弄得四分五裂，面對(duì)這樣的變故，作者滿含怎樣的感情?

2、能否用文中的一個(gè)字概括?板書(shū)：悲

3、他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎?

否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。

五、作者回憶母親、祖母、妻子，同樣也是選取日常生活中一些平淡的'事，通過(guò)典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)他深摯的感情。

1、自由朗讀“家有老嫗”，┉“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”

2、這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，你最欣賞哪一處?

a.“某所，而母立于茲?！笔紫仍斐梢环N觸景傷情的氣氛。

b、借老嫗之口說(shuō)出“兒寒乎?欲食乎?”的關(guān)切話語(yǔ)，把母親在世時(shí)對(duì)孩子關(guān)心愛(ài)護(hù)、問(wèn)寒問(wèn)饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來(lái)。

c、娘以指扣門(mén)扉曰

這一動(dòng)作更使人有如聞其聲、如見(jiàn)其人之感。

d、娘不僅對(duì)子女關(guān)心備至，對(duì)老嫗也是友善對(duì)待，所以老嫗在談及母親時(shí)也是傷心不已。有這樣慈愛(ài)、善良的母親是一種福份，而如今她已早早離開(kāi)人世了，作者八歲喪母，這些雖是日常生活中的小事，可對(duì)于一個(gè)年幼喪母的人來(lái)說(shuō)，多么親切溫暖、值得眷念。

投影：林紓先生“震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣?！?/p>

(提示：請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自身體會(huì)，也聯(lián)系歸有光的身世：八歲喪母，十年世態(tài)炎涼該有誰(shuí)知，“有媽的孩子象塊寶，沒(méi)媽的孩子象根草，”)

祖母：

對(duì)這位自幼喪母的孫子，祖母自然是格外關(guān)切

a、“大類(lèi)女郎也”----嗔怪，喜悅

b、大母過(guò)余曰----無(wú)限關(guān)切

c、以手闔門(mén)----不打擾

d、“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎?”“他日，汝當(dāng)用之”----寄以無(wú)限期望，希望他能重振門(mén)楣，光宗耀祖。

分析：古人云：“學(xué)而優(yōu)則仕?！睔w有光八歲能文，可說(shuō)是天資聰穎，他自己當(dāng)然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負(fù)祖母殷切期望。這里，作者用平平常常的幾句話，平平常常的幾個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒的無(wú)限疼愛(ài)關(guān)心殷切期望寫(xiě)得淋漓盡致，足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。

投影一一朗讀3個(gè)句子，體會(huì)

六、

1、(對(duì)照投影)作者在追憶母親時(shí)，“余泣，嫗亦泣”。想起有負(fù)祖母厚望，“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時(shí)，有沒(méi)有直接表露自己的悲痛呢?

一一沒(méi)有

2、朗讀余“既為此志”這節(jié)，

3、提問(wèn)：

請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。”是一幅怎樣的場(chǎng)景?如果拍電視，請(qǐng)你設(shè)想一個(gè)最佳鏡頭2

手把手學(xué)寫(xiě)字

4、提問(wèn)：諸小妹為何提閣子之事?

自然是妻子經(jīng)常提起的緣故，她經(jīng)常提起閣子中的人。所謂“愛(ài)屋及烏”，她是愛(ài)人及閣了

5、這樣一位好妻子，好伴侶，現(xiàn)在離我而去了，作者的心情自然是無(wú)限悲涼，你們能否從這兩節(jié)中找出這樣的細(xì)節(jié)呢?

配樂(lè)朗讀

a、室壞不修一一吾妻死了，再無(wú)心情去修繕小軒，含蓄地寫(xiě)出了內(nèi)心的憂傷

b、亭有枇杷樹(shù)一一作者沒(méi)有寫(xiě)如何懷念她，只說(shuō)妻子手植之樹(shù)已亭亭如蓋矣，不說(shuō)人在思念，只說(shuō)樹(shù)在生長(zhǎng)，樹(shù)長(zhǎng)!人亡!物是!人非!睹物傷情，這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人，正如明代王錫爵所說(shuō):“無(wú)意于感人，而歡愉慘怛(“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá)之思溢于言語(yǔ)之外”

(可以提示:聯(lián)系文學(xué)作品中這樣的描寫(xiě)一一如《紅樓夢(mèng)》中“寶玉哭靈”)

6、有感情朗讀末節(jié)

七、課文后幾節(jié)，作者極力渲染這種悲情，可是文中第一段卻極力描寫(xiě)項(xiàng)脊軒生活的怡然自樂(lè)，這是否會(huì)沖淡悲情?

否，起反襯作用

八、文題《項(xiàng)脊軒志》在文中起什么作用?

線索。人、事、景都與軒有關(guān)，作者的或喜或悲之情也來(lái)自于軒，清代梅曾亮言：“借一閣以寄三世之遺跡”

九、總結(jié)：

好端端一個(gè)大家庭，最終分崩離析，這是一悲，人們常說(shuō)，人生有三大不幸:：少年喪母，中年喪妻，老年喪子，歸有光就占了兩大不幸，再加上功名未遂，辜負(fù)了祖母的殷切期望，接二連三的悲壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，只能借《項(xiàng)脊軒志》這一篇散文來(lái)寄托對(duì)大家庭破落的感慨和對(duì)親人的懷念

十、這篇文章對(duì)我們寫(xiě)作有何啟示?

不必寫(xiě)驚天動(dòng)地的大事，曰常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的細(xì)節(jié)，定能人出富有真情實(shí)感的好文章

《項(xiàng)脊軒志》教案12

我所說(shuō)課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的第一篇課文。

一，新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。

人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。

二，課文特點(diǎn)及在教材中的地位。

《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫(xiě)成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書(shū)齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊(cè)第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：

1，本單元的`學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對(duì)探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。

2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。

3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語(yǔ)的含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。

三，學(xué)生情況分析。

學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對(duì)文章細(xì)節(jié)的分析。

四，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：

1，準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過(guò)、竟、比、殆”九個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。

2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。

3，體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1，理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷念深情。

2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。

五，教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。

“強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索”是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到的。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。

六，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

見(jiàn)《項(xiàng)脊軒志》教案。

《項(xiàng)脊軒志》教案13

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，了解作者的主要經(jīng)歷和作品的主要題材及風(fēng)格。

2、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

3、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

4、體驗(yàn)文中流露出的真摯的親情。

【學(xué)法建議】

要重視誦讀。本文是歸有光的抒情名篇，感情真摯強(qiáng)烈，應(yīng)通過(guò)誦讀讀出文氣，讀出意蘊(yùn)，讀出感受。

課前預(yù)習(xí)

1、給下列加點(diǎn)字注音。

項(xiàng)脊軒（ ） 垣墻周庭（ ） 珊珊（ ）

偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨諸父異爨（ ）（ ）

先妣（ ） 門(mén)扉（ ） 欄楯（ ）

2、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。

可容一人居： 顧視無(wú)可置者：

垣墻周庭，以當(dāng)南日： 室始洞然：

先是，庭中通南北為一： 迨諸父異爨：

客逾庖而宴： 凡再變矣：

先妣撫之甚厚： 某所，而母立于茲：

一、文本研習(xí)

1、層次結(jié)構(gòu)

全文可劃分為兩個(gè)部分：

文章開(kāi)頭，具體地寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、舊、破漏而又陰暗：舊稱(chēng)“ ”，“ ， ” 見(jiàn)其小； “ ”直接點(diǎn)明舊；“ ， ” 見(jiàn)其破漏；“ ， ， ”則見(jiàn)其陰暗。這樣寫(xiě)，跟下面寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)出作者對(duì)它的'喜愛(ài)。修葺后的項(xiàng)脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，怡然自得。

這一段是課文的第一部分，寫(xiě)可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。

后面四節(jié)是第二部分，寫(xiě)可悲事。作者寫(xiě)了“ ， ，

”這三個(gè)典型的細(xì)節(jié)，寫(xiě)出封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十幾年后作者又補(bǔ)記了最后兩段， ，是可悲事之四。

2、藝術(shù)特色

（1）文氣貫通，渾然一體

文章寫(xiě)于不同時(shí)期，思念的人有三代，但作者以 為線索，把人物、事件串聯(lián)起來(lái)，又把自己的感情灌注其中，使得文章渾然天成，毫無(wú)松散凌亂的感覺(jué)。

（2）選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，寫(xiě)出真情實(shí)感。

表現(xiàn)大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細(xì)節(jié)，不言感慨而感慨自見(jiàn)；寫(xiě)祖母，也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個(gè)動(dòng)作，就表現(xiàn)出責(zé)備、疼愛(ài)和喜悅交織的復(fù)雜情感。

三、問(wèn)題探討

1、作者在修葺后的項(xiàng)脊軒中有時(shí)“冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法？有什么好處？請(qǐng)從古代詩(shī)歌中再找出一些用了這種手法的詩(shī)句并加以體會(huì)。

2、第二節(jié)中寫(xiě)作者的悲情寫(xiě)得很有層次，請(qǐng)劃分出層次并加以品讀。

3、有人認(rèn)為第三節(jié)是多余的，應(yīng)該刪去。你是怎么看的？請(qǐng)說(shuō)出理由。

4、本文的結(jié)尾，不言悲而悲不可禁，說(shuō)說(shuō)這樣的結(jié)尾妙在何處。

5、有人說(shuō)《項(xiàng)脊軒志》的主題是寫(xiě)親子和夫婦之情，有人說(shuō)是表達(dá)對(duì)昔日家庭生活的懷念，也有人說(shuō)是對(duì)家道中落的身世的哀鳴和對(duì)個(gè)人遭際的不幸的憑吊，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【課堂檢測(cè)】

1、下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是： （ ）

A．扃牖（jiōng） 修葺(qì) 欄楯(shǔn) 棲息(xī)

B．象笏(hù) 先妣(bǐ) 闔門(mén)(hé) 老嫗(ōu)

C．塵泥滲漉(shèn) 長(zhǎng)號(hào)(háo) 異爨(cuàn) 冥然(míng)

D．萬(wàn)籟(lài) 偃仰嘯歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)

2、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是： （ ）

A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

B．庭中始為籬，已為墻 今已亭亭如蓋矣

C．又雜植蘭桂竹木于庭 室西連于中閨

D．中始為籬，已為墻，凡再變矣 軒凡四遭火，得不焚

3、下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是： （ ）

A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注

B．?huà)?，先大母婢也，乳二?/p>

C．東犬西吠，客逾庖而宴

D．庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也

4、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一組是： （ ）

①室始洞然（寬暢的樣子）

②桂影班駁（錯(cuò)雜）

③先妣撫（撫摸）之甚惜

④嫗每（每次）謂余曰

⑤風(fēng)移影動(dòng)，姍姍（美好的樣子）可愛(ài)

⑥吾妻來(lái)歸（舊時(shí)指女子出嫁）

⑦其制（形式、制式）稍異于前

⑧或憑幾學(xué)書(shū)（學(xué)寫(xiě)字）

⑨舊時(shí)欄楯（橫的叫欄，縱的叫楯）

⑩瞻顧（泛指看，有瞻仰、回憶之意思）

A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩

C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩

5、翻譯以下句子：

①．乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前

②．何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也

③．此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

④．借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)簌有聲

《項(xiàng)脊軒志》教案14

一．教學(xué)目的：

1．理解課文通過(guò)日常生活瑣事反映真摯感情的特色。

2．掌握歸有光的“不事雕琢而自有風(fēng)味”的以清淡樸素之筆來(lái)抒情的風(fēng)格。

3．文言文常規(guī)知識(shí)積累。

二．教學(xué)重點(diǎn)：

1．文言知識(shí)。

2．散文風(fēng)格的理解。

3．寫(xiě)景敘事和抒情的結(jié)合。

三．教學(xué)難點(diǎn)：

散文風(fēng)格的理解。

四．教學(xué)方法：

學(xué)生自讀，教師點(diǎn)拔。

五．教學(xué)時(shí)數(shù)：

二課時(shí)。

六．教學(xué)內(nèi)容和步驟：

第一課時(shí)

要點(diǎn)：1、歸有光的散文風(fēng)格理解。

2、課文第一部分（正文）串講、分析。

（一）文學(xué)及文體知識(shí)介紹：

歸有光，字熙甫，號(hào)震川，世稱(chēng)震川先生，明代昆山人，歸有光一生仕途不得意，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，師承“唐宋派”，反對(duì)當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚，對(duì)清代我國(guó)古代最大的散文流派——桐城派影響很大，認(rèn)為歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。

他的散文善于抒情，以清淡樸素之筆寫(xiě)身邊瑣事，親切動(dòng)人，有人稱(chēng)贊他的文章是“不事雕琢而自有風(fēng)味”，文字委婉悽惻，這一特點(diǎn)在《先*事略》《思子亭記》《寒花葬志》及本文中，表現(xiàn)得尤為突出。其著作輯為《震川先生文集》。

本文是一篇借記物來(lái)敘事抒情的優(yōu)秀散文，項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖道隆所居之處，“項(xiàng)脊軒”是作者的書(shū)齋名，含有懷宗追遠(yuǎn)之意?！爸尽本褪恰坝洝钡囊馑?，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。

（二）熟讀“自讀提示”，了解本文所學(xué)要點(diǎn)：

1、本文借寫(xiě)項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家?，嵤?，表達(dá)人亡物在、三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。

2、全文共分兩部分：正文和補(bǔ)記。

3、歸有光的散文風(fēng)格體會(huì)和理解。

（三）熟讀課文，正音正字：

葺 楯 * 垣 偃 迨 闔 笏 爨 殆 扃牖

（四）課文第一部分分析：

1．第一節(jié)串譯講析

①指生朗讀和串講。

②總結(jié)：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同風(fēng)貌，側(cè)重寫(xiě)景，表達(dá)作者對(duì)“軒”的熱愛(ài)。

2．第二節(jié)理解

本節(jié)在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上有什么作用？——承上啟下，明確抒情基調(diào)“喜”和“悲”，統(tǒng)領(lǐng)下文。

3．第三節(jié)串譯講析。

①指生朗讀和串譯。

②分析：本段寫(xiě)了幾層內(nèi)容？

提示：寫(xiě)了兩層。第一層寫(xiě)諸父分炊后庭院一再變遷，家境日趨沒(méi)落的景象，揭示“悲”的表象。

第二層敘述母親和祖母的.逸事，作者在對(duì)往事的回憶和對(duì)親人的懷念中，隱含著由于時(shí)光易逝、懷才不遇，辜負(fù)了親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情，深化了“悲”的內(nèi)容。

總結(jié)：敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷和家人間的逸事。

第二課時(shí)

要點(diǎn)：1、課文第二部分講析。

2、課文總結(jié)及練習(xí)。

（一）續(xù)“第一部分分析”：

1、有關(guān)內(nèi)容復(fù)習(xí)。

2、第四節(jié)分析歸納——再寫(xiě)“軒”的變遷和逸事，敘寫(xiě)了自己閉門(mén)苦讀的情景以及“軒”屢次遭火未焚的事，是“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。

（二）第二部分分析：

這一部分是過(guò)了若干年后的補(bǔ)記，補(bǔ)寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷和逸事，主要表現(xiàn)作者喪妻前后的歡樂(lè)與悲痛的感情。

結(jié)合“思考和練習(xí)二”分析——附記究竟作于何時(shí)呢？

歸有光一生兩次喪妻，凡三娶，23歲時(shí)與原配魏氏孺人結(jié)婚，29 歲魏氏卒，39歲中舉，徙居嘉定授徒講學(xué)，不再回故里，也就不再見(jiàn)到項(xiàng)脊軒，從中可推知，“志”的正文是作者18歲那年寫(xiě)的，31歲時(shí)復(fù)修閣子，而附記從其內(nèi)容看，是他尚未遷居，即35歲前所補(bǔ)作，所以，附記當(dāng)是作者三十四五歲時(shí)所作，它距正文的寫(xiě)作時(shí)間約為十六七年，文中“后五年”，“其后六年”，“其后二年”，加起來(lái)共十三年的說(shuō)法不太正確。

（三）全文總結(jié)。

1．寫(xiě)作上的兩個(gè)特色：一是善于用線索串連生活瑣事，使文章形散而神不散；二是善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，運(yùn)用委婉動(dòng)人的語(yǔ)言，刻畫(huà)人物形象。

2．寫(xiě)景、敘事和抒情（悲和喜）完美結(jié)合。

（四）課后練習(xí)

1．課文后“思考和練習(xí)”。

2．《高中語(yǔ)文練習(xí)與測(cè)試》、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)》中的有關(guān)練習(xí)。

《項(xiàng)脊軒志》教案15

[教學(xué)目標(biāo)］

1、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

2、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

[教學(xué)重點(diǎn)]

學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。

[教學(xué)難點(diǎn)]

作者如何表現(xiàn)深摯的感情。

[媒體設(shè)計(jì)］

多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。

[課時(shí)安排]

二課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

（一）解題。

板書(shū)課題：項(xiàng)脊軒志歸有光（有著重號(hào)的要板書(shū)，下同）

要求學(xué)生看注解①，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書(shū)齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢？據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義。

歸有光于嘉靖十九年（154）考中舉人。以后參加八次會(huì)試，都沒(méi)有考中。后來(lái)在嘉定（今上海市嘉定縣）的安亭江邊，教書(shū)授徒達(dá)二十余年之久。到了嘉靖四十四年（156）才考中進(jìn)土，任長(zhǎng)興（今浙江省長(zhǎng)興縣）知縣。隆慶四年（1570）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。

歸有光從小勤學(xué)，愛(ài)讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點(diǎn)《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫(xiě)生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。這篇《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。

（二）自學(xué)課文。

要求學(xué)生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學(xué)交頭接耳，也可以拿著課本向教師請(qǐng)教；更歡迎把不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去）。

（三）教師范讀。

要求以舒緩的語(yǔ)調(diào)，有感情、有表情地朗讀。讀后讓學(xué)生齊讀一篇。

（四）講讀課文第一部分。

課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。

指名學(xué)生朗讀課文第1段。

讀后提問(wèn)：文章開(kāi)頭，作者是怎樣具體地寫(xiě)他的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？

要求明確：①寫(xiě)項(xiàng)脊軒的?。号f稱(chēng)“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；②接著寫(xiě)舊：直接點(diǎn)明是。百年老屋＂；③寫(xiě)破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其??；④寫(xiě)陰暗；“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。

教師點(diǎn)撥：這樣寫(xiě)，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書(shū)桌，看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。

又問(wèn)：作者對(duì)這樣的書(shū)齋，是懷著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的呢？

明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。

教師點(diǎn)撥：開(kāi)頭這樣寫(xiě)，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書(shū)齋，頗有情趣，十分可愛(ài)，確是個(gè)讀書(shū)的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。

提問(wèn)：經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了？

明確：變得不漏、不暗了。辟，開(kāi)。垣墻周庭，在院子周?chē)鹆藟ΑＭピ豪镉址N植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。

提問(wèn)：在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，你覺(jué)得如何？（問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答，而是讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是：“借書(shū)滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。”讀后由教師講解。）

“借書(shū)滿架”，足見(jiàn)軒中人的好學(xué)，書(shū)未必真的都是借來(lái)的?！百妊鰢[歌”，見(jiàn)課文注釋12、13，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫(xiě)讀書(shū)之樂(lè)，只有當(dāng)讀書(shū)有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢？顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題，冀有更大的收獲。

提問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”是什么意思？

明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。

再問(wèn)：是寫(xiě)環(huán)境幽靜還是寫(xiě)喧囂？

明確：寫(xiě)幽靜。

進(jìn)一步問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜？（這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。）

“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專(zhuān)思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（王籍詩(shī)句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。

下文寫(xiě)白天書(shū)齋的幽靜，用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染：到了夜晚，書(shū)齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫(xiě)明月，用“半墻”來(lái)烘托；寫(xiě)桂樹(shù)，以“斑駁”的倩影來(lái)描??；接著，由靜而動(dòng)，寫(xiě)清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書(shū)上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”）之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面?。ㄖv讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）

小結(jié)：這一段是課文的第一部分，寫(xiě)可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫(xiě)喜悅的心情，恰與下文寫(xiě)可悲的事相映照。

（五）講讀課文第二部分。

指名學(xué)生朗讀課文第2段。

提問(wèn)：“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！边@一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用？

明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)，承上啟下，接榫自然。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣?！毕确簩?xiě)項(xiàng)脊軒外的變化，是可悲事之一。項(xiàng)脊軒外的院子本來(lái)南北相通，是一個(gè)院子，等到伯父叔父?jìng)兎旨遥髌馉t灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父?jìng)??！皟?nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是?！崩锢锿馔庠O(shè)置了許多小門(mén)，墻也到處都是。

提問(wèn)：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫(xiě)！日式大家庭的四分五裂之狀的？

明確：寫(xiě)了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。

繼續(xù)講解：寫(xiě)三件典型性的'事情，總共也不過(guò)用了13個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤(pán)托出了。凡，總共；再變，變了兩次。

第二層從“家有老姬……”到“……語(yǔ)未畢，余泣，姬亦泣?！崩^寫(xiě)軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。特別是寫(xiě)到母親關(guān)懷兒女，叩門(mén)問(wèn)寒問(wèn)暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語(yǔ)，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫(huà)面?。?/p>

第三層從“余自束發(fā)讀書(shū)軒中……”到這一段末，仍寫(xiě)軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發(fā)，指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái)，盤(pán)在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫(xiě)這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫(xiě)了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫(xiě)了一句話，語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，既表愛(ài)憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫(xiě)祖母關(guān)門(mén)而去，哺哺自語(yǔ)，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講，更見(jiàn)其期望殷切，情意真誠(chéng)。接著寫(xiě)祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句說(shuō)話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情，寫(xiě)得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。

指名學(xué)生朗讀課文第3段。

讀后簡(jiǎn)述：這一段記述一些瑣事，寫(xiě)作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。

指名學(xué)生朗讀課文第4段（即最后兩節(jié)）。

讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。

提問(wèn)：在寫(xiě)法上與上文有什么相同的地方？

明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)。例如，“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)?！薄拔崞逇w寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”等等。

接著問(wèn)：請(qǐng)?jiān)傧胍幌?，?xiě)法上還有什么相同的地方？

明確：可寫(xiě)之事很多，但只寫(xiě)與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見(jiàn)選材之嚴(yán)，取材之精?！拔崞逇w寧，述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng)，一種天真無(wú)邪的情態(tài)，躍然紙上。

繼續(xù)講解：文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類(lèi)字眼，而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫(xiě)法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫(xiě)的這一段，就文意看，寫(xiě)到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫(xiě)庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。

提問(wèn)：寫(xiě)感情，可以明寫(xiě)，也可以暗寫(xiě)。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。

明確：明寫(xiě)，如第一段里的“珊珊可愛(ài)”，第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等；暗寫(xiě)，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫(xiě)的好處是含而不露，耐人尋味。

繼續(xù)講解：這個(gè)結(jié)尾，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。

集體朗讀課文第2、3、4段。

小結(jié)：以上3段是第二部分，寫(xiě)可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動(dòng)讀者之心。

（六）課文總結(jié)。

在這篇抒情散文中，作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫(xiě)出了對(duì)于它的親切感情，也寫(xiě)出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫(xiě)景、敘事或抒情，看來(lái)似乎信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)?；蛳不虮椋髡呔朴谕ㄟ^(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ)，盡傳人物的神情、儀態(tài)。

第四篇：《項(xiàng)脊軒志》課堂實(shí)錄

《項(xiàng)脊軒志》教案

過(guò)程

師：明人王錫爵說(shuō)《項(xiàng)脊軒志》“一唱三嘆，無(wú)意于感人，而歡愉慘側(cè)之思。溢于言語(yǔ)之外”。今天我們就來(lái)看看作者歸有光是如何來(lái)表達(dá)他的“歡愉慘惻”的。請(qǐng)自由地誦讀全文，找出文中直接點(diǎn)明作者感情的句子。(生自由誦讀)

生：然予居于此，多可喜，亦多可悲。

師：這個(gè)句子在文章結(jié)構(gòu)上的作用是?(生齊答：承上啟下)是的，也就是說(shuō)“喜”主要在文章的

“叩門(mén)扉”，還有她的語(yǔ)言：“兒寒乎?欲食乎?”這些就把一個(gè)母親再現(xiàn)出來(lái)了。面一改之后這種味道投了。

師：再現(xiàn)了一個(gè)怎樣的母親?

生：對(duì)兒女關(guān)切、呵護(hù)、問(wèn)寒問(wèn)饑的母親。

師；是的。通過(guò)老嫗之口，一個(gè)關(guān)心呵護(hù)孩子的母親形神畢露地表現(xiàn)出來(lái)，母親慈顏猶在，這怎能不讓幼年喪母對(duì)母親記憶甚少的歸有光黯然泣下?我們?cè)賮?lái)看他又是如何寫(xiě)祖母的。請(qǐng)同樣關(guān)注細(xì)節(jié)。

生：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成。則可待乎?”她的自言自語(yǔ)說(shuō)明她對(duì)這個(gè)孫子有殷切的期待。而“頃之，持一象笏至”中“頃之”一詞，指時(shí)間很短，則說(shuō)明她的一種急切的心情。至于“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之”則是真切的叮嚀與勉勵(lì)。

師：不錯(cuò)。祖母對(duì)他有期待有勉勵(lì)。那大家如何理解這句話：“何竟日默默在此。大類(lèi)女郎也?”說(shuō)這個(gè)孫子怎么像個(gè)女孩子?

生：這話表面上是責(zé)怪，實(shí)際上是憐愛(ài)。首先“過(guò)余”課后注解是：“到我這里?！边@個(gè)“過(guò)”解釋成“到”應(yīng)該是“拜訪”義項(xiàng)的靈活翻譯，就是說(shuō)她來(lái)這兒是特意來(lái)的，不是正好路過(guò)；其次“久不見(jiàn)若影”一個(gè)“久”字表現(xiàn)出祖母對(duì)這個(gè)孫子的記掛關(guān)心，正因?yàn)榫貌灰?jiàn)，才特意來(lái)看他；薦次，臨去的時(shí)候“以手闔門(mén)”是輕輕地關(guān)上門(mén)，說(shuō)明她是贊賞孫子在軒中認(rèn)真讀書(shū)的；最后送給他象笏則是最好的鼓勵(lì)了。

師：講得有條有理，很有說(shuō)服力。想起這些，再“瞻顧遺跡”，歸有光“長(zhǎng)號(hào)不自禁”啊!同樣是感情的外露，可為何前面是“余泣”，而此處是“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”呢?

生：前者有老嫗在，這兒只有他一個(gè)人。

師：哦，這是一種外在因素，那還有更主要的原因嗎?

生：前者畢竟是老嫗的回憶，不是自己的親身經(jīng)歷；而后者是自己親身所經(jīng)歷，并且還有“遺跡”即“象笏”在。

生：幼年喪母是悲傷的，但功名未就、有負(fù)祖母重托更讓他悲傷。

生：贍顧遺跡，往事涌上心頭。一方面是家庭的衰落，一方面是祖母的期望。一方面是時(shí)間流逝而自己功名未就，他為辜負(fù)了祖母的期望而深深自責(zé)，他無(wú)力去重振家風(fēng)，光耀門(mén)楣。這種悲是很沉痛的。

師：大家的分析越來(lái)越深入。幼年喪母是作為子女的身世之悲，而功名未就是作為讀書(shū)人的職責(zé)之悲。古代文人讀書(shū)主要是為了“修身齊家治國(guó)平天下”。而當(dāng)時(shí)的歸有光既不能“齊家”更不能“治國(guó)”、“平天下”。想當(dāng)初在軒中“偃仰嘯歌”時(shí)的滿懷抱負(fù)，得到祖母勉勵(lì)時(shí)的昂昂斗志，而現(xiàn)如今卻一無(wú)所成。所以，前者之悲是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制的；而此處的悲則是?(學(xué)生：放聲痛哭，失去控制。)是的，如潮水洶涌失去控制。

師：母親、祖母、妻子是歸有光生命中重要的三個(gè)女人，當(dāng)他回憶起妻子的時(shí)候又會(huì)怎樣?請(qǐng)自由而深情地誦讀四五兩小節(jié)。(學(xué)生讀)讀完我們會(huì)想起蘇東坡的一首詞(學(xué)生：

《江城子》)，我們一起來(lái)背誦一下。(師生背誦《江城子》)同樣是悼亡，蘇東坡說(shuō)“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，而歸有光既不寫(xiě)“斷腸”，也沒(méi)有前文的“泣”、“號(hào)”，他到底是如何來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心之悲的呢?

生：最后一段寫(xiě)妻子已死，而她親手所種的枇杷樹(shù)卻已亭亭如蓋，作者睹物恩人，而物在卻人非?？此破匠５恼Z(yǔ)言中，“手植”和“今已”卻說(shuō)出了無(wú)限悵惘之情。

師：有人曾用八個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)結(jié)尾“余韻徐歆，悠悠不盡”。無(wú)限思念、悵惘、痛苦就在這“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)。

生：

生：婚姻生活應(yīng)該是很幸福。兩人相親相愛(ài)，感情深厚。

師：請(qǐng)具體分析。

生：“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)?！薄皶r(shí)”，說(shuō)明妻子經(jīng)常來(lái)軒中，“問(wèn)”、“學(xué)”對(duì)應(yīng)的應(yīng)該有“答”、“教”，兩人相處融洽，親密無(wú)間。

生：諸小妹的話也表明他們夫妻感情好。諸小妹會(huì)問(wèn)，肯定是妻子向諸小妹講過(guò)在軒中“問(wèn)古事”“學(xué)書(shū)”的事，可以想象妻子在講的時(shí)候是如何的甜蜜。而作者時(shí)隔多年還記得這樣一句生活中的平常話，是不是也說(shuō)明他對(duì)妻子的在意與愛(ài)呢?

師：好，那你說(shuō)說(shuō)他為何“室壞不修”?

生：很明顯，“室壞不修”一方面是內(nèi)心痛苦沒(méi)心思去修，另一方面是因?yàn)樗掳?，怕睹物思人，因?yàn)檐幹杏刑嗯c妻子甜蜜生活的回憶。因此，作者寫(xiě)“室壞不修”有對(duì)妻子早逝的無(wú)限傷感，而寫(xiě)軒中兩人的幸福生活也是寫(xiě)其無(wú)限傷感，正所謂“以樂(lè)襯哀”。

師：好一個(gè)“以樂(lè)襯哀”!以樂(lè)襯哀，一倍增其哀啊。一個(gè)八歲喪母、在政治上又沒(méi)有成就的青年讀書(shū)人，他的內(nèi)心是孤獨(dú)的。然而在他二十三的時(shí)候，一個(gè)溫婉、聰穎、賢惠的女子走進(jìn)了他的生活他的心，他們情投意合，親密無(wú)間?！凹t袖添香伴讀書(shū)”是多少文人所追求的啊——如歷史上的陸游與唐婉——此時(shí)的歸有光精神上得到了撫慰。因此歸有光是幸運(yùn)的，然而他又何其不幸。五六年后妻子就去世了，他的幸福也就戛然而止。嘗過(guò)幸福而又失去了它，比從沒(méi)嘗過(guò)幸福更讓人難以承受。愛(ài)妻的早亡是他不能承受的痛，這種痛已無(wú)法言說(shuō)，只能幽幽地說(shuō)聲“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”。此時(shí)的情感不再外鱔而是?(學(xué)生：含蓄)是的，含蓄深沉!請(qǐng)?jiān)俅巫杂烧b讀，體會(huì)其深沉含蓄的喪妻之痛。(生讀)

師：弘一法師的手跡里，有一幅極有名氣，四個(gè)字：悲欣交集。這不也正是歸有光的真實(shí)人生嗎?厚重。從哪兒來(lái)，從真實(shí)的人生來(lái)，從悲欣二字來(lái)。本文通過(guò)對(duì)瑣事、細(xì)節(jié)的描繪來(lái)表現(xiàn)作者的悲喜，可謂事細(xì)而情深?！盁o(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”。

師：課后請(qǐng)認(rèn)真閱讀《頂著一條土路尋找父親》和《亡人逸事》，注意其用細(xì)節(jié)瑣事刻畫(huà)人物的方法，然后運(yùn)用這種方法寫(xiě)一個(gè)人物片段，200字左右。下課!

思考

由于事先告知過(guò)學(xué)生有老師要聽(tīng)課的，因此他們預(yù)習(xí)得比較充分，總的來(lái)說(shuō)教學(xué)進(jìn)程比較順暢?；仡櫛菊n實(shí)錄，覺(jué)得基本體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提出的“教師是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”。當(dāng)學(xué)生思考不深入時(shí)，能適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)；當(dāng)學(xué)生由于生活閱歷等原因領(lǐng)會(huì)不到一些內(nèi)涵時(shí)，教師也大膽地把自己的想法說(shuō)出來(lái)，以期讓學(xué)生的體會(huì)能上個(gè)臺(tái)階。并能夠溝通課內(nèi)外，加以拓展應(yīng)用。但遺憾的是，對(duì)于這么一篇以情動(dòng)人的文章，課堂上缺少了教師的范讀，學(xué)生的個(gè)別深情朗讀。盡管也有誦讀的環(huán)節(jié)，但更像過(guò)場(chǎng)，效果不好。

第五篇：項(xiàng)脊軒志教案

項(xiàng)脊軒志

【教材說(shuō)明】

《項(xiàng)脊軒志》被編入人教版高中語(yǔ)文《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》散文專(zhuān)題。這個(gè)專(zhuān)題的基本內(nèi)涵是“文無(wú)定格，貴在鮮活”?！俄?xiàng)脊軒志》是這個(gè)單元的第四篇課文，歸有光對(duì)祖母、母親、妻子的深情追憶如泣如訴，哀婉動(dòng)人，最易引起學(xué)生的情感共鳴。學(xué)生通過(guò)感受、理解、認(rèn)識(shí)這美好、高尚的情感,能夠充實(shí)自己的心靈世界，獲得精神的成長(zhǎng)?！驹O(shè)計(jì)思路】

本文以項(xiàng)脊軒為感情的觸發(fā)點(diǎn)，以“多可喜，亦多可悲”為感情線索，通過(guò)對(duì)日常生活中的瑣事的記敘，表達(dá)對(duì)親人的深切思念，正是一篇體現(xiàn)本單元教學(xué)重點(diǎn)的典范之作。所以我主要通過(guò)四個(gè)問(wèn)題來(lái)組織課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本，喚醒學(xué)生對(duì)親情的感觸，懂得感恩?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、理清文章思路，把握脈絡(luò)。

2、體會(huì)作者的思想感情，感受親情美?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1、2、理清文章思路。體會(huì)作者的思想感情。

【教學(xué)方法與手段】

誦讀法、討論法、引導(dǎo)法、多媒體教學(xué)法等 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

投影孟郊的《游子吟》和朱自清《背影》片段：

親情是一個(gè)永恒的話題。親情是孟郊慈母手中的針線；親情是朱自清筆下父親的背影； 親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆；親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿??今天，我們就共同來(lái)欣賞被世人稱(chēng)為“明文第一”（也就是明代最好的散文）《項(xiàng)脊軒志》。

二、預(yù)習(xí)課文

投影：透過(guò)瑣碎和平淡，感受了作者通過(guò)選取家庭生活小事、平凡場(chǎng)景，表現(xiàn)人物音容笑貌，寄托自己的深情。

讀課文：

同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕，這遍讀書(shū)的任務(wù)是：讀準(zhǔn)字音，弄清句意。我們請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀，一人讀一段，我們一起拿起筆（教師邊說(shuō)邊拿起筆，學(xué)生也拿起筆，端起書(shū)）認(rèn)真聽(tīng)，標(biāo)出我們認(rèn)為讀得不準(zhǔn)的字音和句子。

（四個(gè)學(xué)生讀四個(gè)自然段，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記）

師：剛才同學(xué)們讀得很認(rèn)真，同學(xué)們聽(tīng)得也很認(rèn)真，有讀得不準(zhǔn)的字和句子嗎？ 師預(yù)測(cè)：可能會(huì)出現(xiàn)“或憑幾學(xué)書(shū)”的“幾”應(yīng)讀“ji”而不讀“jǐ” 師：為什么讀“ji”？

生：因?yàn)樵谶@里是桌子的意思，不是幾個(gè)的意思 師：很好，字音和字義是相關(guān)的。板書(shū)1：以義斷音

師：“庭中通南北為一”該怎樣斷句？——“庭中/通南北為一”？

“庭/中通南北為一”？

生：這個(gè)句子的意思是“庭院中是相通的，南北是一個(gè)整體”如果讀作“庭中/通南北為一”意思就發(fā)生變化了

師：理解得很好剛才同學(xué)們的爭(zhēng)論很有意義，在文言文的學(xué)習(xí)中斷句對(duì)句意的理解是十分重要的。

師：“軒凡四遭火”應(yīng)讀作“軒/凡四遭火”而不應(yīng)讀作“軒凡/四遭火”，因?yàn)檫@個(gè)句子的主語(yǔ)是“軒”，后面的內(nèi)容都是陳述“軒”如何的。師：從語(yǔ)法的角度來(lái)斷句，很好，同學(xué)們的基礎(chǔ)知識(shí)很扎實(shí)。大家在讀的時(shí)候還有沒(méi)有不理解的詞語(yǔ)和句子，說(shuō)出來(lái)我們一起來(lái)解決。板書(shū)2：運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)斷句

師：“凡再變矣”怎么理解？“再”怎么理解？ 請(qǐng)一位同學(xué)讀讀這句話前面的句子，并說(shuō)說(shuō)你的理解：

生：“庭中始為籬，已為墻”這兩句話的意思是：庭院中開(kāi)始的時(shí)候圍上籬笆，然后砌上了墻。

師：由此可見(jiàn)，后面一句中的這個(gè)“再”怎么理解？ 生：是“兩次”的意思

師：對(duì)。在文言文的閱讀中，詞義的理解要結(jié)全上下文的語(yǔ)境，一個(gè)詞語(yǔ)的意義有好多個(gè)，但在這個(gè)語(yǔ)境中它只有一個(gè)意義，所以語(yǔ)境對(duì)閱讀文言文是極為重要的。

板書(shū)3：結(jié)合語(yǔ)境理解詞義

師：再如，第三自然段中的“得不焚”能不能理解為“得不到焚燒”？（其它同學(xué)有的搖頭，有的顯得比較迷茫）

生：我覺(jué)得不應(yīng)該理解成“得不到焚燒”，這樣理解的話就好像這個(gè)小屋很希望被燒掉似的但具體怎么理解我也不太清楚，只是覺(jué)得這么理解不對(duì)

師：請(qǐng)大家根據(jù)上文給這個(gè)句子補(bǔ)充上一個(gè)主語(yǔ)

生：應(yīng)該是“項(xiàng)脊軒”。這個(gè)句子應(yīng)該理解為“項(xiàng)脊軒能夠不被焚燒”

師：這個(gè)句子應(yīng)該理解為“項(xiàng)脊軒能夠不被焚燒”，這個(gè)句子的學(xué)習(xí)讓我們知道學(xué)習(xí)文言文要特別注意什么？

生：省略。板書(shū)4：注意補(bǔ)充省略成分

師：同學(xué)們探討了這么多問(wèn)題，現(xiàn)在問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)本文題目的含義？

生：“項(xiàng)脊軒”是作者的書(shū)齋名，“志”是“記”的意思題目的意思就是記述項(xiàng)脊軒 師：不錯(cuò)，哪位同學(xué)有補(bǔ)充？

生：“志”應(yīng)該是一種文體，通過(guò)記述事物抒發(fā)感情的一種文體

師：對(duì)，這篇文章就該是通過(guò)記述項(xiàng)脊軒里發(fā)生的事來(lái)抒發(fā)感情和感受了。師：那么作者在小屋中的生活感受又是什么呢？讓我們?cè)俅巫宰x課文，同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕，我們這一遍讀書(shū)的任務(wù)是：體味作者在項(xiàng)脊軒中的生活感受大家快速閱讀，行文中有一句話體現(xiàn)了他的生活感受，同學(xué)們把這句話標(biāo)記出來(lái)。（師生齊讀）“然余居于此，多可喜，亦多可悲”（教師板書(shū)：喜

悲）這句話在結(jié)構(gòu)上起什么作用啊？——承上啟下

師：這就告訴我們第一段是寫(xiě)“喜”，二、三、四段是寫(xiě)悲。我們先來(lái)讀讀他有哪些高興的事（大家齊讀第一段）

二、合作探究

1、作者筆下的項(xiàng)脊軒志具有什么樣的特點(diǎn)？（齊讀第一段，找學(xué)生概括）明確： 修葺前：狹小 ——室僅方丈

破舊 ——百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注

陰暗 ——又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。

（補(bǔ)充（投影：它是并不能避風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》））修葺后：明亮 ——日影反照，室始洞然

幽雅 ——雜植蘭桂竹木于庭。三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng)。寧?kù)o ——萬(wàn)籟有聲，庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食。

板書(shū)：榆柳蔭后椋，桃李羅堂前。。。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。——陶淵明《歸園田居》

明月有情常照我，清風(fēng)無(wú)事亂翻書(shū)。梅影橫窗知月上，花香浮動(dòng)覺(jué)春來(lái)。斯是陋室，惟吾德馨。（悠閑、怡然自得）

一間又小、又破小屋而已，作者為何覺(jué)得居在此很快樂(lè)？

生：“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；”這幾句能看出他在這里讀書(shū)很快樂(lè)，特別是“偃仰”和“嘯歌”，課下注解說(shuō)他“生活悠然自得，豪放自若”

生：老屋雖是陋屋，但是生活卻怡然自得

2、師：作者有哪些悲傷的事呢？同學(xué)們默讀下面的段落，說(shuō)說(shuō)你的理解。（學(xué)生看書(shū)，教師巡視）

師：看完書(shū)的同學(xué)可以把手里的筆放下，好，哪位同學(xué)先說(shuō)？ 生：他的母親和祖母都去世了 師：好，有補(bǔ)充嗎？

生：他的妻子也去世了，還有他們家本是一個(gè)大家庭，后來(lái)分家了 作者描寫(xiě)了哪三位親人？請(qǐng)結(jié)合課文分析。明確：

（1）寫(xiě)母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”

作者共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。（2）寫(xiě)祖母——突出“殷切期望”

這件事是作者親身經(jīng)歷的，作者主要抓住了三個(gè)生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)來(lái)描寫(xiě)的：

之一：祖母過(guò)來(lái)探望“我”，看到孫兒靜靜讀書(shū)軒中，笑曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”

之二：祖母離開(kāi)時(shí)，輕手闔門(mén)，自言自語(yǔ)：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？” 之三：頃之，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！保?）寫(xiě)愛(ài)妻：——突出“恩愛(ài)情深”

正面寫(xiě)情：“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”。

側(cè)面寫(xiě)情：“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”

“其后六年??其后二年??”這一層，交代了妻子亡故之后的一些事情，看似平淡，卻也字字含情。

借物抒情：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也”，看到樹(shù)，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。睹物思人。

師：同學(xué)們讀了作者記述的這些事，你們認(rèn)為這些事有什么共同特點(diǎn)？ 生：瑣碎，平淡（板書(shū)：瑣碎平淡）

師：而這樣一篇文章卻被譽(yù)為“明文第一”，那么這瑣碎平淡背后會(huì)蘊(yùn)含著怎樣感人的情懷呢？

我們?cè)賮?lái)讀書(shū)同學(xué)們看大屏幕，我們這一遍讀書(shū)的任務(wù)是：勾畫(huà)出你認(rèn)為平淡中蘊(yùn)含深情的語(yǔ)句，用幾句話評(píng)點(diǎn)，同學(xué)們拿起筆，邊看邊圈畫(huà)，將你的點(diǎn)評(píng)寫(xiě)在句子旁邊。（學(xué)生讀書(shū)圈畫(huà)點(diǎn)評(píng)，教師巡視，了解學(xué)生讀書(shū)的進(jìn)度）師：哪位同學(xué)先發(fā)言？

生：我覺(jué)得寫(xiě)母親的這一段最感人，1、母親的兩句問(wèn)話“兒寒乎？欲食乎？”語(yǔ)言很平淡，但能讓人感受到母親對(duì)孩子的關(guān)心、呵護(hù)

2、“叩”用得好 師：為什么呢？

生：“叩”這個(gè)動(dòng)作，敲門(mén)很小心，能看出母親關(guān)心孩子又怕嚇著孩子的心情

師：慈母的一言一行，同學(xué)們今天讀來(lái)依然能感受到那份濃濃的母愛(ài)。歸有光8歲喪母，當(dāng)聽(tīng)到老嫗繪聲繪形地描繪慈母的音容笑貌時(shí)，勾起對(duì)慈母的深深懷念，早已是兩淚漣漣了除了這個(gè)“泣”之外，我們還能從哪些描寫(xiě)中感受他傷心的程度？

師：（深情地，發(fā)自?xún)?nèi)心地）：同學(xué)們，這次第怎一個(gè)“泣”字了得啊，細(xì)節(jié)是寫(xiě)人的靈魂的，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候只有關(guān)注這些看似平淡的細(xì)微之處，才能慢慢地觸摸到作者的靈魂生：我覺(jué)得祖母的話最感人，特別是“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎？”“頃之，持一象笏至，以手闔門(mén)自語(yǔ)曰“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！””這段話體現(xiàn)了祖母的殷切期望。

師：長(zhǎng)輩對(duì)晚輩寄予殷切期望是人之常情，但作者為何“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？

——?dú)w有光的祖母去逝時(shí)，他仍未中第，有負(fù)祖母的重托，種種傷心涌上頭，自然要“長(zhǎng)號(hào)不自禁”——仕途坎坷

學(xué)生讀描寫(xiě)大母的語(yǔ)段，以什么樣的語(yǔ)氣朗讀呢？ ——關(guān)心、沉重、堅(jiān)定

師：“頃之”一詞怎樣理解？——表示時(shí)間很短，祖母很快就把笏板拿來(lái)，說(shuō)明她內(nèi)心的激動(dòng)。

師：明朝的女子是裹腳的，祖母是一個(gè)小腳老太太，如此迅速，足見(jiàn)其激動(dòng)。這平淡的敘述背后蘊(yùn)含著感人的情懷。這篇文章的每一個(gè)字都值得你去玩味，一字一句，一咽一泣都含情，無(wú)一處是閑筆。我們請(qǐng)一位同學(xué)再讀一遍這幾話。（學(xué)生第二遍讀得聲情并茂）師：我們繼續(xù)往下交流

生：我喜歡“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”這三句話寄情于物，雖然平淡，但表現(xiàn)了作者對(duì)妻子深沉的思念，隨著樹(shù)的生長(zhǎng)而增加 生：“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”雖然記述的是一些平淡瑣事，但從中可以看出他和妻子事情很好。

師：這位同學(xué)已經(jīng)理解得很好了，但我們還可以再挖一挖，再往里走一走，和作者更接近一點(diǎn)透過(guò)妻子的“問(wèn)”和“學(xué)”，我們還感受到另一個(gè)人的存在，能說(shuō)說(shuō)你的理解嗎？ 生：有問(wèn)就有答，有學(xué)就有教

師：夫唱婦隨，神仙眷侶如此美好溫馨，如今只有院中亭亭如蓋的枇杷樹(shù)與作者為伴，如何不讓他傷痛呢？還有嗎？

生：小妹們的話，我卻覺(jué)得特別有意味，妻子把和小妹妹們的悄悄話都告訴丈夫，說(shuō)明他們感情很好

師：還有，小妹們說(shuō)：“且何謂閣子也？”小妹們對(duì)閣子很好奇，不就一間老屋嗎？有什么可好奇的??？

生：妻子回娘家可能將項(xiàng)脊軒描繪得很好，很漂亮。說(shuō)明她喜歡項(xiàng)脊軒，更喜歡里面的人（愛(ài)屋及烏）

師：今天同學(xué)們透過(guò)瑣碎和平淡，感受了作者通過(guò)選取家庭生活小事、平凡場(chǎng)景，表現(xiàn)人物音容笑貌，寄托自己的深情。（板書(shū)）（學(xué)生有感情地誦讀最后兩個(gè)自然段）

師：（讀完，沉默片刻）真是“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”“今已亭亭如蓋矣”似一聲長(zhǎng)嘆，穿越古今，至今還時(shí)時(shí)撞擊著我們的心扉感謝歸有光給我們留下這么優(yōu)美的文章，讓我們知道瑣碎平淡背后的深情只要我們用心貼近生活，我們就能透過(guò)瑣碎平淡進(jìn)入美麗的人生境界，我們的生活就處處充滿感動(dòng)讓我們?cè)僖淮斡懈星榈乩首x最后兩段，體會(huì)作者真摯的情感

師：下課！同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！生：老師再見(jiàn)！