第一篇：高校地理學(xué)教學(xué)概念探討論文

摘要：地理學(xué)課程體系中的基本概念是其他理論與方法論成立的根基。目前國內(nèi)高校流行的人文地理學(xué)相關(guān)教材中一些基本概念需要進(jìn)一步明晰其內(nèi)涵，以便于在學(xué)生頭腦中植入明確而清晰的基本概念，對于后續(xù)的理論與方法論學(xué)習(xí)具有重要意義。本文以目前國內(nèi)高校普遍采用的地理學(xué)相關(guān)教材為參考，結(jié)合作者自身的教學(xué)及科研感悟，對經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的研究對象、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位及區(qū)域三個(gè)基本概念進(jìn)行辨析，對上述三大概念定義進(jìn)行初步探討，旨在進(jìn)一步明晰三者的相關(guān)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：人地關(guān)系；空間問題；區(qū)位

區(qū)域?qū)τ谝婚T課程來說基本概念是基礎(chǔ)，是其他理論、方法論展開的重要根基。本文圍繞地理學(xué)課程中的三大概念，即經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的研究對象、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位概念及區(qū)域概念進(jìn)行辨析，旨在明晰概念內(nèi)涵。

1關(guān)于經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究對象的探討

經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位、空間組織及其與地理環(huán)境相互關(guān)系的學(xué)科。這一定義明確了當(dāng)今國內(nèi)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)主要研究領(lǐng)域?yàn)槿祟惤?jīng)濟(jì)活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間問題兩大模塊，與過去的相關(guān)教材相比具有鮮明地理學(xué)特色并體現(xiàn)地理學(xué)科研究優(yōu)勢。教材中明顯將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間問題研究和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系并重為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)兩大研究對象。作者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)擅長研究的領(lǐng)域自然是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間問題和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與地理環(huán)境之間的關(guān)系（人地關(guān)系）。由于地理學(xué)向來擅長研究的領(lǐng)域?yàn)槿说仃P(guān)系地域系統(tǒng)，因此對于后者大家普遍認(rèn)可并容易接受。

其原因?yàn)榈乩韺W(xué)的根基是區(qū)域性與綜合性，對于人地關(guān)系地域系統(tǒng)研究來說，綜合性不必費(fèi)筆墨，人地關(guān)系系統(tǒng)包括諸多要素的綜合，自然體現(xiàn)地理學(xué)的綜合性。地理學(xué)的區(qū)域性主要體現(xiàn)在區(qū)域內(nèi)部的一致性及區(qū)域之間的差異性，而區(qū)域差異性主要由地球的圓形形態(tài)與太陽的位置關(guān)系及地球自身的地質(zhì)演化歷史所決定。其中，地球圓形形態(tài)與太陽的位置關(guān)系這一基礎(chǔ)物理?xiàng)l件使得地球表面的熱量分布產(chǎn)生區(qū)域差異，即維度地帶性規(guī)律。熱量分布差異帶來諸多自然地理要素（氣候、植被、土壤）的空間差異，而自然地理要素的空間差異是地理學(xué)區(qū)域性特點(diǎn)的根基。地球自身的地質(zhì)演化帶來當(dāng)今地球表面的地形地貌以及海陸分異狀態(tài)，而上述差異又進(jìn)一步影響水熱分布狀態(tài)，進(jìn)而影響“區(qū)域性”。人地關(guān)系地域系統(tǒng)的基礎(chǔ)是“地”，即人地關(guān)系協(xié)調(diào)的關(guān)鍵是地理環(huán)境的承載能力，因此從此種意義上講，人文地理學(xué)科的基礎(chǔ)亦是自然地理學(xué)科，這是由研究對象或研究領(lǐng)域所決定的。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間問題研究這一領(lǐng)域若將其獨(dú)立與人地關(guān)系之外進(jìn)行研究，就不是地理學(xué)所擅長的，而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)比較擅長研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間問題。其原因有：

（1）經(jīng)典區(qū)位理論，如杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位理論、韋伯的工業(yè)區(qū)位理論、克里斯泰勒的中心地理論以及廖什的市場區(qū)位理論，均為經(jīng)濟(jì)學(xué)家或受到經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的地理學(xué)家所創(chuàng)。

（2）上述有關(guān)區(qū)位經(jīng)典理論雖關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間問題，但關(guān)注的核心問題為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間成本或空間支出問題，而成本與收益問題顯然是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題。

（3）目前區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)諸多著作中介紹經(jīng)典區(qū)位理論的情形常見，由此看來區(qū)位論對經(jīng)濟(jì)學(xué)和地理學(xué)都非常重要，兩種學(xué)科均將其視為本學(xué)科的基礎(chǔ)理論或基礎(chǔ)理論之一。若地理學(xué)將經(jīng)濟(jì)的空間問題與本學(xué)科擅長的基礎(chǔ)理論——人地關(guān)系理論相融合可能有助于本學(xué)科更好地發(fā)展。本文認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)應(yīng)將研究對象中的人地關(guān)系概念進(jìn)一步強(qiáng)化，而空間問題的研究需要以人地關(guān)系研究為前提即在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的空間（或區(qū)位）問題研究中，首先以人地關(guān)系的區(qū)域性和綜合性研究為基礎(chǔ)，便能更好地發(fā)揮地理學(xué)在空間問題研究上的特色與優(yōu)勢。為了進(jìn)一步說明問題，此處簡單舉一例：如以某區(qū)域城鎮(zhèn)體系空間優(yōu)化為例，從單一的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析，城鎮(zhèn)體系的空間規(guī)劃，無一例外都是按照嚴(yán)格的假設(shè)條件，遵循中心地體系（或其他經(jīng)濟(jì)學(xué)理論模式）即可。因?yàn)樵趦H考慮少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)因素（成本—效益等）的情況下，地理環(huán)境因素（綜合性和區(qū)域性）的作用或影響不能夠充分體現(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)的區(qū)域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃應(yīng)首先考慮地理環(huán)境，考慮人地關(guān)系的協(xié)調(diào)性。原因是，地理環(huán)境為人類生存基礎(chǔ)，而成本—效益等諸多經(jīng)濟(jì)因素是人類在保證生存基礎(chǔ)之后的發(fā)展方面的問題。基于上述認(rèn)識，本文認(rèn)為在地理學(xué)教材中應(yīng)將學(xué)科研究對象描述為人地關(guān)系（人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系）及人地關(guān)系協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上的區(qū)位、空間組織等問題更為合理。

2關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位概念的探討

地理學(xué)眾多教材將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位定義為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所占有的場所。這一定義范圍較廣，年輕學(xué)生不能很好地把握其內(nèi)涵。本文認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位有兩大核心內(nèi)涵，一是相對位置的內(nèi)涵，即“此經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”與“彼經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”之間的相對位置決定“此經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”的區(qū)位的“好壞”或“優(yōu)劣”，而教材所定義的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所占有的“場所”一詞，不能很好地體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身的相對位置的內(nèi)涵。二是須從某一視角去看待區(qū)位這一概念。例如在比較兩種地理事物的區(qū)位中“誰優(yōu)誰劣”，須從同一視角進(jìn)行比較才具有可比性。如，北京和二連浩特的區(qū)位“誰更優(yōu)”的問題，中國和蒙古國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來這一視角看問題，那必然是后者的區(qū)位優(yōu)勢顯著。但從國家層面去比較區(qū)位優(yōu)勢，顯然前者具有絕對優(yōu)勢。我們經(jīng)常看到或者聽到“什么與什么比較起來，哪一個(gè)更具區(qū)位優(yōu)勢”等表述，這樣的表述顯然忽略了兩種事物的比較必須在某一個(gè)統(tǒng)一視角下進(jìn)行才有意義這一基本常識。本文認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位更為容易掌握的概念表述應(yīng)為，“某統(tǒng)一視角下，經(jīng)濟(jì)地理事物的相對位置”。

3關(guān)于區(qū)域概念的探討

區(qū)域概念在諸多領(lǐng)域中無統(tǒng)一定義，不同的學(xué)科有不同的定義。政治學(xué)認(rèn)為行政界線既是區(qū)域邊界；區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)特征的區(qū)域即為其邊界；地理學(xué)認(rèn)為區(qū)域是具有一定范圍的地理空間。本文主要探討地理學(xué)對于區(qū)域的理解或者表述。地理學(xué)對于區(qū)域的上述定義與區(qū)位定義同樣，其內(nèi)涵較為寬泛，沒有一定的專業(yè)基礎(chǔ)的本科生理解起來較為困難。定義表述中的“一定范圍”一詞，其所指范圍寬泛，如，“一定范圍”從小到社區(qū)，大到全球的理解均可，因此不易在學(xué)生頭腦中植入清晰的空間概念，易出現(xiàn)歧義。由于地理學(xué)的兩大根基之一的“區(qū)域性”是在自然區(qū)域的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，具有很強(qiáng)的自然地理屬性。即使在人文地理學(xué)研究中，也應(yīng)強(qiáng)調(diào)區(qū)域的自然地理屬性。因此本文更傾向于將區(qū)域定義為，某一標(biāo)準(zhǔn)下，具有內(nèi)部一致性，外部差異性的地理單元。其中，“某一標(biāo)準(zhǔn)”一詞是為區(qū)分不同學(xué)科（或不同研究視角）對區(qū)域的不同認(rèn)識（或表述）。例如，人文地理學(xué)中的文化區(qū)僅僅是從文化這一視角劃分區(qū)域的，而經(jīng)濟(jì)區(qū)僅僅是根據(jù)經(jīng)濟(jì)類指標(biāo)對區(qū)域進(jìn)行劃分的。因此“區(qū)域”在一定標(biāo)準(zhǔn)下才具有實(shí)際意義，同時(shí)在一定標(biāo)準(zhǔn)下區(qū)域內(nèi)部必然具有一致性，對外必然產(chǎn)生差異性。

4結(jié)論與討論

本文所探討的三大基礎(chǔ)概念是地理學(xué)課程體系中常見和重要的概念，對于本科生學(xué)習(xí)掌握本學(xué)科相關(guān)理論和相關(guān)方法論十分重要。作者以目前國內(nèi)流行的幾本教材為參考，結(jié)合自身教學(xué)和科研體會，對人地關(guān)系和經(jīng)濟(jì)空間問題之間的相互關(guān)系及概念融合問題進(jìn)行初步探討，并對人文地理學(xué)兩大基礎(chǔ)概念，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位概念和區(qū)域概念進(jìn)行深入辨析，旨在明晰三大概念的實(shí)際內(nèi)涵。上述三大基本概念僅僅是作者本人結(jié)合十余年的教學(xué)及科研所總結(jié)出的一些心得體會，有待同行深入交流探討。

參考文獻(xiàn)

[1]李小建.經(jīng)濟(jì)地理學(xué)(第二版).北京:高等教育出版社,2006.[2]崔功豪.區(qū)域分析與規(guī)劃.北京:高等教育出版社,2006.[3]陳才.區(qū)域經(jīng)濟(jì)地理學(xué)(第二版).北京:科學(xué)出版社,2009.[4]王恩涌.人文地理學(xué).北京:高等教育出版社,2000.

第二篇：地理學(xué)論文

對城市邊緣區(qū)發(fā)展模式的初探

內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院藝設(shè)13-1 孫小翔

摘 要 ：隨著城市外延式擴(kuò)張的不斷加速,城市邊緣區(qū)作為全面推進(jìn)城市化的重要切入點(diǎn),其發(fā)展正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。邊緣區(qū)各功能類型的城鎮(zhèn)組團(tuán)作為城市建設(shè)的一個(gè)空間與社會單元,是構(gòu)成城市的基本元素,也應(yīng)是城市邊緣區(qū)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。城市邊緣區(qū)的發(fā)展要正確引導(dǎo)工業(yè)發(fā)展方向;要加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實(shí)現(xiàn)公共設(shè)施配套合理;要保護(hù)環(huán)境,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。本文通過文獻(xiàn)研究的方法,針對城市邊緣區(qū)發(fā)展的成因及現(xiàn)狀、發(fā)展中存在的問題和發(fā)展模式三方面進(jìn)行了研究。本文僅此談些個(gè)人看法，下面就這三方面進(jìn)行逐一分析。

關(guān)鍵詞 ：城鎮(zhèn)、邊緣區(qū)、發(fā)展模式

城市邊緣區(qū)是一個(gè)混合的土地利用帶，是從城市到鄉(xiāng)村之間的過渡地帶。農(nóng)業(yè)用地不規(guī)律（有很大隨機(jī)性）地轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)用地。隨著中心城市規(guī)模、吸引強(qiáng)度不同而發(fā)生變化。城市邊緣區(qū)是特指大中城市附近的一種不連續(xù)的空間現(xiàn)象，它是城市化發(fā)展到一定階段形成的復(fù)雜動(dòng)態(tài)過程的結(jié)果。由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的共同作用，在相同的自然條件下，與一般區(qū)域相比，城市邊緣區(qū)的人口密度、生產(chǎn)力布局、經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及人們的經(jīng)濟(jì)、社會活動(dòng)和生產(chǎn)、生活方式等都存在著明顯的差別，它具有不同于城市和鄉(xiāng)村的特性。城市邊緣區(qū)是任何國家在城市化進(jìn)程中都會出現(xiàn)的,變化最大、最敏感的地域?qū)嶓w,而在我們這樣一個(gè)發(fā)展中國家,其變化速度要更快,矛盾也更為錯(cuò)綜復(fù)雜。

城市地理學(xué)課程論文

目錄

一、城市邊緣區(qū)發(fā)展的成因及現(xiàn)狀...............................................................................3

（一）產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移是邊緣區(qū)發(fā)展的外部動(dòng)力。...............................................................3

（二）城市就業(yè)飽和導(dǎo)致邊緣區(qū)的人才和資源得以積聚。.......................................3

（三）鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展成為邊緣區(qū)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。...............................................3

二、城市邊緣區(qū)發(fā)展存在的問題...................................................................................4

（一）用地布局混亂,結(jié)構(gòu)不合理,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃管理。.............................................4

（二）土地利用效率低,土地資源嚴(yán)重浪費(fèi)。..............................................................4

（三）基礎(chǔ)設(shè)施落后,公共設(shè)施匱乏。..........................................................................4

（四）城市的“擴(kuò)散效應(yīng)”對邊緣地區(qū)的副作用。...................................................5

三、城市邊緣區(qū)發(fā)展主要模式.......................................................................................5

（一）產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)模式。...................................................................................................5

（二）旅游發(fā)展模式。...................................................................................................5

（三）農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化主導(dǎo)型模式。...................................................................................6

（四）衛(wèi)星城鎮(zhèn)模式。...................................................................................................6

（五）交通主導(dǎo)模式。...................................................................................................6

（六）園區(qū)模式。...........................................................................................................6

參考文獻(xiàn)................................................................7

城市地理學(xué)課程論文

一、城市邊緣區(qū)發(fā)展的成因及現(xiàn)狀

我國城市邊緣區(qū)的發(fā)展成因城市邊緣區(qū)是城市外延式擴(kuò)張過程中首先影響到的地區(qū),也是接受城市輻射作用最集中的地區(qū),城市的輻射作用對推動(dòng)邊緣區(qū)的發(fā)展舉足輕重。

（一）產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移是邊緣區(qū)發(fā)展的外部動(dòng)力。

在我國經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變過程中,1城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷地調(diào)整和完善,引起產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移現(xiàn)象的發(fā)生,即某些產(chǎn)業(yè)從相對發(fā)達(dá)的地區(qū)轉(zhuǎn)移到相對落后的地區(qū)。從而帶動(dòng)生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)移,給邊緣地區(qū)帶去先進(jìn)的技術(shù)和急需的資金,帶動(dòng)地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,引起就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,提高勞動(dòng)力素質(zhì),進(jìn)而加快國民生產(chǎn)總值的提高。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移比其他任何形式的經(jīng)濟(jì)輻射更直接、更顯著、更廣泛地推動(dòng)落后地區(qū)的發(fā)展,它是當(dāng)前城市邊緣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要外部動(dòng)力。

（二）城市就業(yè)飽和導(dǎo)致邊緣區(qū)的人才和資源得以積聚。

當(dāng)前,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量涌入城里,而城市中也存在著隱形失業(yè)集群或就業(yè)不充分的人口。如以前作為就業(yè)主要對象的國有企事業(yè)單位,現(xiàn)今有的處于飽和,有的企業(yè)已買斷工齡、重組甚至破產(chǎn)、關(guān)閉,對安置勞動(dòng)力已難有多少空間。這就使得大量的工人、技術(shù)人員有可能到邊緣區(qū)來就業(yè)和發(fā)展。這些都使得邊緣區(qū)的人才和資源的積聚迅速提升,使其發(fā)展較以往更有主動(dòng)性,與城市在生產(chǎn)、生活等方面的差距也將會越來越少。

（三）鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展成為邊緣區(qū)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

以城鎮(zhèn)集體、鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體和私營為主的中小企業(yè),適應(yīng)市場能力強(qiáng),已成為國家經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。從生產(chǎn)力分布現(xiàn)狀分析,城市邊緣區(qū)也是中小企業(yè)相對集中的地方,是勞動(dòng)密集型企業(yè)發(fā)展的沃土。相對低廉的土地、勞動(dòng)力和寬松的開發(fā)條件,使邊緣區(qū)的競爭優(yōu)勢更加明顯。

城市地理學(xué)課程論文

二、城市邊緣區(qū)發(fā)展存在的問題

在城市邊緣區(qū)發(fā)展中所出現(xiàn)的社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等諸多問題中,土地利用和規(guī)劃無疑是形成城市邊緣區(qū)發(fā)展模式的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。當(dāng)前,也正是在這方面,各地存在不少問題。

（一）用地布局混亂,結(jié)構(gòu)不合理,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃管理。

隨著城市化進(jìn)程加快,在城市邊緣區(qū)這一快速發(fā)展地帶,存在管理不嚴(yán)、政策引導(dǎo)不當(dāng)?shù)戎T多問題,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在由第一產(chǎn)業(yè)向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的過程中,用地布局混亂,結(jié)構(gòu)比例失衡,居住用地、工業(yè)用地、商業(yè)用地等相互交織,布局零散,既破壞了居住環(huán)境,也不利于工業(yè)自身發(fā)展。

（二）土地利用效率低,土地資源嚴(yán)重浪費(fèi)。

由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃,造成邊緣區(qū)土地的占有率高,利用率低,產(chǎn)出率更低,破壞了土地利用的整體性,造成土地資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。邊緣區(qū)土地非農(nóng)開發(fā),特別是房地產(chǎn)開發(fā)容易造成土地投機(jī),農(nóng)民擁有耕地?cái)?shù)量減少,農(nóng)業(yè)兼業(yè)化經(jīng)營,使土地利用的效率和效益都容易出現(xiàn)下降趨勢。

（三）基礎(chǔ)設(shè)施落后,公共設(shè)施匱乏。

城市邊緣區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重缺乏,主要表現(xiàn)在道路網(wǎng)分布和結(jié)構(gòu)不合理,路網(wǎng)密度低,功能不明確,道路狹窄曲折,不成系統(tǒng),無法滿足人流、物流、停車及消防的基本要求;電力、電訊線路走向雜亂;煤氣管道無法鋪設(shè);排水排污不分,排量有限,導(dǎo)致經(jīng)常內(nèi)澇;學(xué)校、幼兒園、醫(yī)療衛(wèi)生等公共設(shè)施的數(shù)量和質(zhì)量都嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和邊緣居民區(qū)的需求,這些因素都成為邊緣區(qū)發(fā)展的“瓶頸”,極大地制約了邊緣區(qū)的城市化進(jìn)程。

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（四）城市的“擴(kuò)散效應(yīng)”對邊緣地區(qū)的副作用。

城市的“擴(kuò)散效應(yīng)”在給周邊地區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí),也造成周邊地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一和重復(fù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展被動(dòng),技術(shù)含量低。這些因素進(jìn)一步導(dǎo)致了企業(yè)的短期行為,忽視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),缺乏可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),無視生態(tài)環(huán)境的破壞,因而環(huán)境惡化問題比中心城市還嚴(yán)重。

三、城市邊緣區(qū)發(fā)展主要模式

大城市邊緣區(qū)的城鎮(zhèn)由于特殊的空間區(qū)位,其城鎮(zhèn)發(fā)展和空間拓展在鎮(zhèn)區(qū)自身的生長力之外,更主要的是受到城市擴(kuò)張、鎮(zhèn)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展(尤其是工業(yè))以及大型項(xiàng)目的多元推動(dòng),從而使這類城鎮(zhèn)的發(fā)展具有更強(qiáng)的活力。

（一）產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)模式。

由于市中心區(qū)過于飽和、房租地價(jià)、生態(tài)環(huán)保等方面的原因,有越來越多的工業(yè)企業(yè)由內(nèi)城區(qū)遷移到邊緣區(qū)小城鎮(zhèn),大部分新建的大型工業(yè)企業(yè)也布局在邊緣區(qū)小城鎮(zhèn)。工業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)集群促進(jìn)了邊緣區(qū)小城鎮(zhèn)社會、經(jīng)濟(jì)尤其是第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,逐步形成產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)發(fā)展模式

（二）旅游發(fā)展模式。

城市邊緣區(qū)小城鎮(zhèn)依托自身的風(fēng)景名勝進(jìn)行旅游發(fā)展,服務(wù)主體主要是中心城區(qū)和外地游客。大多數(shù)旅游發(fā)展型城鎮(zhèn)與城市中心保持著緊密聯(lián)系,又因?yàn)榈靥幊青l(xiāng)結(jié)合部,既受到城市的深刻影響,又沒有被完全城市化,生態(tài)環(huán)境狀況比較理想,有的擁有良好的自然景觀和濃厚的鄉(xiāng)野情趣。邊緣區(qū)旅游城鎮(zhèn)現(xiàn)已成為城市居民周末和節(jié)假日休閑娛樂的好去處。這類旅游城鎮(zhèn)的發(fā)展建設(shè)要與城市總體規(guī)劃和城市旅游規(guī)劃結(jié)合銜接,加強(qiáng)規(guī)模效益和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營

城市地理學(xué)課程論文

（三）農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化主導(dǎo)型模式。

即以農(nóng)業(yè)重點(diǎn)產(chǎn)品和行業(yè)作為小城鎮(zhèn)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。這一模式首先要根據(jù)當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)有資源,如土地資源、水資源及地理環(huán)境等,來確定該地區(qū)的種植業(yè),充分發(fā)展壯大適合本地區(qū)種植的特色作物,并且在統(tǒng)一規(guī)劃的原則下,形成一定的種植規(guī)模:同時(shí)以市場為導(dǎo)向,以品牌帶動(dòng)本地區(qū)的特色產(chǎn)品,以本地區(qū)企業(yè)為依托使特色產(chǎn)品走向市場

（四）衛(wèi)星城鎮(zhèn)模式。

衛(wèi)星鎮(zhèn)的發(fā)展依托于普雷維什的中心-外圍理論。當(dāng)某些區(qū)域的空間聚集形成累積發(fā)展之勢時(shí),就會獲得比其外圍地區(qū)強(qiáng)大得多的經(jīng)濟(jì)競爭優(yōu)勢,形成區(qū)域經(jīng)濟(jì)體系中的中心衛(wèi)星城鎮(zhèn)是城市化發(fā)展過程中的一種城市類型。興建衛(wèi)星城鎮(zhèn)的目的在于防止大城市市區(qū)人口規(guī)模的過度膨脹。旨在吸引大城市市區(qū)人口前往居住。并吸引從外地準(zhǔn)備進(jìn)入大城市市區(qū)的人口。

（五）交通主導(dǎo)模式。

許多城鎮(zhèn)因優(yōu)越的交通運(yùn)輸而發(fā)展起來,流通經(jīng)濟(jì)在其經(jīng)濟(jì)總量中占有比較大的比重。依托城市交通干線,發(fā)展加工型、商貿(mào)型、流通型城鎮(zhèn)。可興建各種類型的專業(yè)市場,著力擴(kuò)大物流規(guī)模。在交通優(yōu)越的區(qū)段,可積極扶持綜合物流和專業(yè)物流的發(fā)展,組建特大型物流企業(yè)集團(tuán),并在此基礎(chǔ)上發(fā)展原材料加工和零部件裝配。

（六）園區(qū)模式。

即在園區(qū)內(nèi)建有不同形式的產(chǎn)業(yè)集聚地域,通過園區(qū)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)群的發(fā)展

城市經(jīng)濟(jì)學(xué)課程論文

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第三篇：旅游地理學(xué)論文

我的旅游------成都

成都作為一座歷史文化名城，其悠久的歷史和豐厚的文化是一種無價(jià)的旅游資源和寶貴的精神財(cái)富。豐富的蜀文化資源是古蜀先民留給我們的取之不盡、用之不竭的珍寶，我們應(yīng)充分挖掘其文化內(nèi)涵，將文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為旅游優(yōu)勢，推進(jìn)成都文化旅游的縱深發(fā)展。“蜀文化”簡而言之即蜀人的文明，是蜀地人民在數(shù)千年社會實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。“蜀文化”的概念是在20世紀(jì)50年代，由徐中舒、蒙文通等老一輩史學(xué)家率先提出的，它是以一個(gè)族稱命名的考古學(xué)文化，它包含了三星堆文化、十二橋文化和戰(zhàn)國時(shí)期的文化（又稱青羊?qū)m文化），是繼新石器時(shí)代晚期的寶墩文化之后的考古學(xué)文化。蜀文化旅游資源是指以蜀文化為支撐，客觀存在于“蜀”這個(gè)地域空間并因其獨(dú)特的文化價(jià)值而對旅游者產(chǎn)生吸引力的旅游吸引物。四川省社會科學(xué)院譚繼和研究員曾以時(shí)間為線索對蜀文化人文旅游資源概括為以下四個(gè)方面：江源文明水利工程系列；古蜀文明歷史古跡遺址系列；秦漢與三國蜀漢歷史文物古跡遺址系列；唐宋至明清四川歷史文物古跡、遺址、陵寢系列。

成都是國務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，是城市文明的起源地之一，有4500年以上的文明發(fā)展史。成都早在一萬多年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺。成都作為蜀漢政權(quán)的首都，處于蜀文化的核心地位。成都的蜀文化旅游資源具有內(nèi)涵豐富、文化厚重的優(yōu)勢，從以下就可以看出：

以“金沙”為代表的古蜀文化旅游資源具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游價(jià)值。成都城市是在燦爛的古蜀文化的基礎(chǔ)上孕育而成，眾多新石器遺址廣泛分布于成都平原及岷山區(qū)域，金沙遺址、十二橋商周建筑遺址、新都區(qū)水觀音、羊子山土臺、古蜀船棺葬等遺址望帝、叢帝陵等均是古蜀文明具有代表性的文化遺址，它們神奇、神秘和神妙，令人嘆為觀止。當(dāng)然還有有關(guān)古蜀的各種傳說、文獻(xiàn)和民俗，也是蜀文化重要的組成部分。極具浪漫色彩的詩文及傳說，同樣是具有極大開發(fā)利用價(jià)值的文化旅游資源。兩者組成了一條完整的古蜀文化鏈條，充分展示了古蜀文明起源和發(fā)展的歷史，具有重大科學(xué)研究價(jià)值和旅游開發(fā)價(jià)值。

以武侯祠、南郊公園為代表的三國文化旅游資源蘊(yùn)涵大量的歷史文化典故。三國文化影響深遠(yuǎn)，遍及歐美等世界各地，成都是蜀漢政權(quán)的首都，三國文化積淀在成都地區(qū)特別豐厚，在現(xiàn)今的城市中，成都留下了最豐富的三國遺跡。武侯祠是三國文化中最主要的代表，成都武侯祠博物館是是全國最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備紀(jì)念地和全國最大的三國遺跡博物館。館內(nèi)擁有諸葛亮殿、劉備殿、劉備陵園、鼓樓、桂荷樓、琴亭等重要古跡，以及大量具有珍貴價(jià)

值的牌匾楹聯(lián)和館藏文物。三國文化長期以來已經(jīng)滲透到成都人生活中的各個(gè)層面，在在人們的記憶中、市民的口碑中，都能看到三國文化的影響，除了武侯祠，成都的大街小巷，許多為人熟知的地名皆因三國而來，如九里堤原叫糜棗堰，又稱劉公堤、侍郎堤。始建于唐代乾符年間(874～879年)，宋代重建，是為了防洪而建。從清代中后期開始，因“蜀人每事好歸諸葛亮”，九里堤又稱“諸葛堤”。

“詩歌文化”旅游資源展示出成都優(yōu)雅的人文氛圍。靈秀的蜀地山川、古代成都的閑適富庶和神秘的古蜀文化養(yǎng)育和熏陶了中國歷史上一代又一代的文人墨客。古代的“三蘇”、揚(yáng)雄、司馬相如、李白、杜甫、蘇軾、陸游，再到現(xiàn)代的巴金、郭沫若??，雖然有的并沒有出生在成都，但曾經(jīng)在成都獲得更多靈感，迎來他們創(chuàng)作的高峰期，如：我國唐代“詩圣”杜甫在成都西郊浣花溪畔先后居住近四年，留下詩作二百四十余首，其中如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《春夜喜雨》、《蜀相》等，都是膾炙人口的名篇。成都杜甫草堂因詩名揚(yáng)天下，借詩圣而后世流芳，被視為中國文學(xué)史上的“圣地”。還有許多中國古代的著名詩人都到過蜀中，在成都留下了一處處風(fēng)流勝跡，如：司馬相如與卓文君的風(fēng)流佳話而演繹的琴臺、文君井等一系列古跡，還有薛濤望江樓、陸游祠、楊升庵桂湖，等等。詩宗文豪的創(chuàng)作活動(dòng)為成都留下了魅力無窮的詩歌文化寶庫，給成都營造出非常優(yōu)雅的人文氛圍和社會生活情調(diào)，使成都成為文化旅游的向往之都。

以青城山、青羊?qū)m為代表的道教文化旅游資源是本土宗教的重要載體。道教是在中國古代社會宗教信仰的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種宗教，具有民族思想和信仰的特征。中國道教從創(chuàng)教以來，～直道脈不斷，成為中國的本土宗教。成都是道教的發(fā)源地和發(fā)祥地。相傳東漢末年，道教創(chuàng)始人張道陵曾在此設(shè)壇布道，晉唐以后宮觀林立，極盛時(shí)達(dá)一百余座，稱為“第五洞天”，自古為探幽訪勝和隱居修煉之地。青城山也成為了道教的祖庭和圣地。青城山列入聯(lián)合國文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)后，中國土生土長的宗教成為了人類共有的文化遺產(chǎn)之地和朝拜、觀光的圣地。成都青羊?qū)m則是中國最具代表性和影響力的道觀，是中國著名的道教宮觀。殿內(nèi)九米多高的玉清（元始天尊）、上清（靈寶天尊）、太清（道德天尊）等像，堪為全國道觀一流。青羊?qū)m原名青羊肆。據(jù)《道藏輯要》記載，這里曾是老君為關(guān)令尹喜真人演法傳道之所，后名青羊觀，玄中觀。唐僖宗中和三年（883年）擴(kuò)建后改名為青羊?qū)m。

以文殊院、昭覺寺、寶光寺為代表的蜀禪文化旅游資源是佛教文化重要載體。佛教是我國古代最重要的宗教，據(jù)考古材料證明，早在東漢時(shí)佛教己傳入蜀地。成都作為中國佛教文化的重鎮(zhèn)，歷朝歷代高僧大德輩出，對蜀文化的影響極為巨大。入唐以后，佛教禪宗在蜀地發(fā)展極盛，產(chǎn)生了一大批杰出人物，如唐代禪宗十大家中就有馬祖道

一、圭峰宗密等五家是

蜀中人，隋唐、兩宋時(shí)期，蜀中佛教文化更一度冠蓋于全國，以至于宋代第一大文豪、大詩人蘇東坡曾贊嘆道：“成都，西南大都會也，佛事最勝。”蜀中佛教文化的影響深遠(yuǎn)，至今仍在海內(nèi)外享有崇高威望。成都著名的寺院有文殊院、昭覺寺、石經(jīng)寺，寶光寺，靈巖寺等。眾多的禪林古剎，既是眾多佛教徒朝圣拜祖的圣殿，同時(shí)也構(gòu)成了蜀文化的一大景觀。

以馬鎮(zhèn)、平樂古鎮(zhèn)為代表的古城古鎮(zhèn)旅游資源是蜀地鄉(xiāng)土文化最典型、最生動(dòng)、最直觀的寫照。距成都郫縣縣城9公里的古城鎮(zhèn)古名“馬鎮(zhèn)”，又稱馬街，早在三國時(shí)代，蜀漢大將魏延曾在此屯兵養(yǎng)馬而得名，20世紀(jì)40年代初改稱古城。古城內(nèi)的蜀漢街古韻猶存，唐街古風(fēng)遺響，宋街、明清街更是阡陌交通，人來車往。街道兩旁的仿古建筑，旌旗獵獵，商賈云集，展現(xiàn)的是一派古文化、古街坊、古建筑的韻律。古城還是成都平原上著名的竹編、棕編、草編的“三編”之鄉(xiāng)，其編織工藝源于宋代，產(chǎn)品精巧纖麗，遠(yuǎn)銷東亞、東南亞一帶，是頗具地方特色的旅游工藝品。古城的武術(shù)源遠(yuǎn)流長，早在三國蜀漢時(shí)代就已開展。

成都周邊有十大著名古鎮(zhèn)，各具特色，或歷史久遠(yuǎn)，或文化深厚，或建筑精巧，或依山傍水，或習(xí)俗奇異，或地理位置突出。其中，邛崍平樂古鎮(zhèn)、大邑安仁古鎮(zhèn)、黃龍溪古鎮(zhèn)、洛帶客家古鎮(zhèn)都是成都市古鎮(zhèn)代表，具有濃郁的地方風(fēng)情。邛崍平樂古鎮(zhèn)始建于隋代，史為南方絲綢之路第一驛站；安仁古鎮(zhèn)秀美清麗；黃龍溪古鎮(zhèn)以浪漫水鄉(xiāng)表達(dá)濃郁的民俗風(fēng)情；洛帶古鎮(zhèn)是中國最大的也是唯一的客家古鎮(zhèn)。

以川菜、川酒、川茶為代表的飲食文化旅游資源品位獨(dú)特。成都美食源遠(yuǎn)流長，川菜、火鍋、特色小吃聞名遐邇，享有“中國美食之都”的美譽(yù)。川菜在我國八大菜系中名列第二位，僅次于北方菜的代表魯菜，具有干燒、干煸、魚香、宮保、麻辣、怪味、椒麻、紅油八大特色，擁有4000多個(gè)菜肴點(diǎn)心品種，原料有江團(tuán)、巖鯉、雅魚等珍品以及銀耳、竹蓀、香菇等土特產(chǎn)。著名的菜點(diǎn)有：宮保雞盯麻婆豆腐、回鍋肉、夫妻肺片、賴湯圓、龍抄手等。醇香濃郁的川酒最能體現(xiàn)四川天府之國精髓，五谷精華和著四川人性格的火辣、善良、辛勤、勇敢、智慧都盡在川酒那醇、香、辣、回味悠長的酒水里被一一體現(xiàn)得淋漓盡致。四川幾千年的文化、風(fēng)俗都溶進(jìn)了清洌、酣香的酒水里。另外，自古就有“蜀土茶稱圣”的說法，唐宋時(shí)期，川茶產(chǎn)量居當(dāng)時(shí)各地首位。

以成都燈會、花會為代表的民間節(jié)慶旅游資源盡顯蜀地遺風(fēng)。每年的節(jié)慶盛會都是傳承數(shù)千年的民俗和民間風(fēng)情，無疑也是蜀文化的有機(jī)組成部分，蜀地民風(fēng)純樸，一向?yàn)槿怂Q道。蜀地風(fēng)范和遺風(fēng)在我國民俗史上占有著非常重要的地位，豐富多彩的傳統(tǒng)民俗至今仍保留在大眾的生活中，影響著一代代成都人。成都的民俗文化類資源豐富多彩歷史悠久，如：正月元宵燈會起于唐時(shí)。唐玄宗幸蜀曾在元霄上街現(xiàn)燈，有青羊?qū)m的道燈，昭覺寺的佛燈，大蔥寺的水燈，從此形成極富特色的成都燈會。新中國成立后，成都燈會集中到青羊?qū)m舉辦，一年一次，成為春節(jié)期間人們游樂的重要去處。除此之外還有流行于郫縣一帶的望叢歌會，新津龍舟會，都江堰清明會和放水節(jié)等。

第四篇：旅游地理學(xué)論文

旅游地理學(xué)論文

年 級： 2012 級

學(xué) 號：2012011014.2012011043、2012011028、2012011007

姓 名：羅松、周平、王小慶、黃宗瑜

專 業(yè)： 地 理 科 學(xué)

指導(dǎo)老師： 禹 真

摘要]：旅游城市化趨勢，使城市越來越成為旅游吸引的中心。而作為城市休憩系統(tǒng)的重要組成部分的城市RBD的建設(shè)則成為研究的熱點(diǎn)。有關(guān)城市RBD形成的研究對于城市RBD的功能定位以及發(fā)展前景的預(yù)測都具有重要的意義。本文首先從貴州省整體出發(fā)論證貴州省城市RBD建設(shè)的必要性；然后再從微觀上對貴州省城市RBD所表現(xiàn)出的貴陽、遵義、等形態(tài)進(jìn)行說明，以期對貴州省游憩商業(yè)區(qū)的建設(shè)和規(guī)劃提供參考。

[關(guān)鍵詞]：貴州省 城市RBD 形成一、研究背景

RBD是英文recreational business district 的縮寫，通常直譯為“游憩商業(yè)區(qū)”。這一概念由是斯坦斯菲爾德（Stansfield C）和里克特(Rickert J E,1970)首次提出的。而在國內(nèi)RBD研究的開山鼻祖

RBD的概念引入國內(nèi)。1998年，保繼剛和古詩韻對RBD進(jìn)行了更為深入的研究，并將其定義為：城市中以游憩與商業(yè)服務(wù)為主的各種設(shè)施(購物、飲食、娛樂、文化、交往、健身等)集聚的特定區(qū)域，是城市游憩系統(tǒng)的重要組成部分[1]。至此，學(xué)術(shù)界引起城市RBD研究的熱潮。而對于RBD的形成的研究更成為城市RBD理論的探討的一大亮點(diǎn)。

貴陽市素有“避暑之都”的稱號，在我省地理位置上具有非常重要的地位，同時(shí)也是我省的省會城市。同北京、上海、廣州等城市相比，雖然貴陽市的游憩商業(yè)的發(fā)展還存在一定差距，但是貴陽城市RBD的建設(shè)也正如火如荼地進(jìn)行著，目前已經(jīng)形成以云巖區(qū)、南明區(qū)為框架，以觀山湖區(qū)為藍(lán)本，而貴州省又以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命紅色文化為底蘊(yùn)的遵義市會議會址、風(fēng)景優(yōu)美的安順黃果樹瀑布等為游憩商務(wù)帶。以下就將其形成機(jī)制進(jìn)行詳細(xì)說明。

二、從宏觀上來看貴州省城市RBD形成的必要

自1995年保繼剛引入RBD的概念，城市RBD形成機(jī)制的研究就受到廣大學(xué)者的關(guān)注。總結(jié)前人的研究再結(jié)合貴州省的實(shí)地情況，貴州省城市RBD的形成已經(jīng)是歷史的必然。關(guān)于貴州省建設(shè)城市RBD的必要性筆者將其總結(jié)為：四個(gè)需要和一個(gè)推動(dòng)。2-1 貴州省市民游憩的需要

[1]隨著改革開放不斷推進(jìn)，人民生活水平得到提高，享受閑暇的時(shí)間普遍增多。目前我國已有法定假日114天，意味著人們有三分之一的時(shí)間是在閑暇中度過的。而廣大城市居民更是長期生活在擁擠的環(huán)

他們急需利用這三分之一的時(shí)間來放松一下心情、緩解一下壓力。研究表明:中國城市居民休閑偏愛在自家及城市近距離的休閑活動(dòng)較為集中的城市區(qū)域進(jìn)行。原來的城市公園系統(tǒng)，已不能滿足人們?nèi)找娑鄻拥挠雾枨蟆2]于是一系列的廣場、步行街等公共設(shè)施應(yīng)運(yùn)而生。但城市人口的高密度和昂貴的地價(jià)限制了大規(guī)模的公共設(shè)施的建設(shè)。城市居民日益擴(kuò)大的游憩需求和城市用地緊張的矛盾擺在人們面前。解決這個(gè)矛盾的途徑唯有建設(shè)集游憩和商業(yè)服務(wù)于一身的城市RBD，通過這個(gè)途徑既能滿足居民的游憩需求，也可以通過商業(yè)活動(dòng)收回成本。2-2 城市旅游發(fā)展的需要

做為全國優(yōu)秀旅游城市，貴州省并不缺乏旅游資源，例如貴陽黔靈山公園、遵義市遵義會議會址、安順黃果樹瀑布等都是省內(nèi)內(nèi)乃至國內(nèi)上都享譽(yù)盛名的景點(diǎn)。但是長期以來，貴州的一些景點(diǎn)在游客中的形象一直停留在旅游中轉(zhuǎn)站而不是目的地的一個(gè)很重要的原因就是：貴州省部分地區(qū)旅游配套設(shè)施的缺乏。據(jù)筆者了解，貴州省極少有專營貴州特色的旅游紀(jì)念品和服務(wù)的商家。這不僅會減少貴州的旅游收入更會影響到貴州省旅游形象的建立。建設(shè)城市RBD不僅可以解決這個(gè)問題，而且可以延長旅客的停留時(shí)間，再配合貴州旅游資源的深度開發(fā)，貴州省的大多數(shù)地區(qū)變旅游中轉(zhuǎn)站為旅游目的地將不在遙遠(yuǎn)。2-3 城市發(fā)展的需要

1933年8月，國際現(xiàn)代建筑協(xié)會第4次會議通過的《雅典憲章》中指出居住、工作、交通與游憩是城市最基本的四大功能。而1977年

《馬丘比丘憲章》進(jìn)一步明確提出“必須努力把城市創(chuàng)造成一個(gè)綜合的，多功能的環(huán)境”。《雅典憲章》和《馬丘比丘憲章》這兩部城市規(guī)劃文獻(xiàn)，是城市規(guī)劃發(fā)展過程中極為重要的兩個(gè)文體，是人們經(jīng)過無數(shù)的實(shí)踐總結(jié)出來的客觀規(guī)律。[3]因此武漢市要發(fā)展，就要從各方面為市民服務(wù)，充分發(fā)揮城市的功能。大力建設(shè)城市RBD顯然是個(gè)明智的選擇。2-4政策的推動(dòng)作用

事實(shí)證明城市RBD的建設(shè)對于推動(dòng)城市的發(fā)展是有重要意義的。因此，貴州省政府一直大力支持該市的RBD建設(shè)。近年來貴州省在城市中心區(qū)開發(fā)建設(shè)和環(huán)境整治中，自覺地選擇了以游憩功能開發(fā)為導(dǎo)向的策略。這在貴州省對貴陽市觀山湖區(qū)的建設(shè)、遵義市遵義會議會址周邊環(huán)境的改造、安順市黃果樹瀑布環(huán)境的整治、六盤水銀杏之鄉(xiāng)環(huán)境的維護(hù)等的開發(fā)就可見一斑。

三、從微觀上看貴州省貴陽、遵義、安順等游憩商務(wù)帶的形成 從上面的論述可以看出：同國內(nèi)外其它旅游城市一樣貴州省城市RBD的形成是城市旅游發(fā)展的必然趨勢。但貴州省的許多城市RBD并不是像其它大多數(shù)地區(qū)一樣表現(xiàn)出單核輻射式的發(fā)展方式，其RBD表現(xiàn)為具有多核心結(jié)構(gòu)的貴州省貴陽、遵義、六盤水等游憩商務(wù)帶。這是由貴州省的地理形態(tài)、發(fā)展歷史、歷史文化和資源稟賦等諸方面因素共同作用下形成的。

3-1 以貴陽市關(guān)山湖區(qū)游憩商務(wù)帶的形成為例

觀山湖區(qū)境內(nèi)，有“兩湖一庫”：觀山湖、金華湖、十二灘水庫。金華

湖總面積達(dá)20多萬平方米，最深處有20多米深。觀山湖原來叫觀山水庫，庫容量15萬立方米。十二灘水庫積雨面積3.75平方公里，水面積16.2萬平方米，有效庫容36萬立方米。觀山湖公園共占地5500余畝，其中森林面積4160畝，園內(nèi)林木茂盛，蘋果樹、梨樹、櫻桃樹、桃樹等各種果樹以及白玉蘭、檫木、垂柳、杜英、鵝掌楸、二喬玉蘭、法桐、楓香、廣玉蘭、桂花、紅果冬青、厚樸、雞爪槭、樂昌含笑、欒樹、水杉、香樟、銀杏、櫻花、紫薇、柚樹等各類樹木，森林資源極為豐富。根據(jù)Gets（1998）的研究：RBD的區(qū)位選擇一般是依附于CBD，或者是與CBD重合。表現(xiàn)在實(shí)踐上就是觀山湖區(qū)的規(guī)劃建設(shè)。觀山湖區(qū)因?yàn)轱L(fēng)景優(yōu)美、情色迷人、綜合開發(fā)的特征，是學(xué)者們公認(rèn)的發(fā)展城市RBD的理想地段。因此觀山湖區(qū)將成為貴陽市旅游地旅游者們的首選，雖然它的起步晚，但縱觀全局，觀山湖區(qū)將成為游憩帶要成為必然，完全可以滿足旅游者的心理需求及精神享受。綜上所述觀山湖區(qū)具有其發(fā)展濱水旅游的優(yōu)勢，這就促使了貴陽游憩商業(yè)帶的形成。這也從另一個(gè)側(cè)面提醒貴州省政府，要提升貴州省的旅游形象，深度開發(fā)貴州省旅游資源，完善貴州省旅游功能就必須要大力發(fā)展貴州省旅游帶的建設(shè)。3-2 遵義市遵義會址游憩商務(wù)帶的形成

1935年1月上旬中國工農(nóng)紅軍第一方面軍長征到達(dá)遵義后，總司令部駐此。中共中央于15日至17日在此召開政治局?jǐn)U大會議。會議通過了關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議，糾正了軍事上和組織上的錯(cuò)誤，并在組織上作了一些調(diào)整。因此次會議成為了中國革命歷史的

轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以遵義市成為了世界聞名的地方，這為遵義市成為游憩商務(wù)奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。加上貴州省政府和遵義市政府的高度重視，不僅將遵義市建設(shè)成貴州省重要的城市之一，而且對遵義市的環(huán)境打造成綠樹成蔭的優(yōu)美城市。由于遵義市發(fā)展的歷史、規(guī)模、速度都具有不同的特色，遵義市內(nèi)部都有各自規(guī)劃的區(qū)域RBD區(qū)，其形成、形式以及分布也各具特色。

3-3安順市黃果樹瀑布游憩商務(wù)帶的形成

黃果樹瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，經(jīng)過歷代名人的游歷、傳播，成為知名景點(diǎn)，是世界著名大瀑布之一。新中國成立后，貴州省安順市及鎮(zhèn)寧縣對其進(jìn)行了開發(fā)。1982年，列入第一批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。這樣就帶動(dòng)的黃果樹瀑布走遍的商業(yè)金融，也另一方面帶動(dòng)了安順市的商業(yè)金融，這也側(cè)面的形成了游憩商務(wù)帶。

四、總結(jié)

一個(gè)城市的自然、文化、交通、工商業(yè)、旅游業(yè)、金融、城市環(huán)境、社區(qū)與政府、媒體等因素都會影響RBD的發(fā)展，影響RBD發(fā)展的因素具有綜合性和系統(tǒng)性的特點(diǎn)，各種因素組成了RBD發(fā)展的互動(dòng)型動(dòng)力系統(tǒng)。⑴、需求系統(tǒng)和供給系統(tǒng)

RBD的形成首先要具備供需雙方，即人的游憩需求、購物需求、城市商業(yè)、旅游業(yè)和游憩業(yè)的發(fā)展，構(gòu)成了RBD形成動(dòng)力機(jī)制中的游憩需求子系統(tǒng)；而游憩景觀、游憩設(shè)施、游憩活動(dòng)、服務(wù)設(shè)施構(gòu)成

了游憩產(chǎn)品供給子系統(tǒng)，為需求系統(tǒng)提供產(chǎn)品和服務(wù)。⑵、支持系統(tǒng)和中介系統(tǒng)

RBD的形成只具有需求和供給雙方是不夠的，還需要由城市建設(shè)、人文環(huán)境、環(huán)境衛(wèi)生、城市交通、游憩政策、城市管理、公共服務(wù)等因素組成RBD的支持系統(tǒng)作為RBD發(fā)展的基礎(chǔ)和支持條件；并通過由城市良好的形象、公眾口碑宣傳、廣告宣傳、便利的旅游交通、旅行社服務(wù)引導(dǎo)等多種因素組成的中介系統(tǒng)對RBD進(jìn)行宣傳促銷，引導(dǎo)和促進(jìn)人們在RBD的消費(fèi)。

總之，RBD的形成與發(fā)展，既要有持續(xù)旺盛的游憩需求，又要有持續(xù)的游憩吸引力，同時(shí)也需要有良好的城市大環(huán)境的支持以及積極主動(dòng)的宣傳、培育和引導(dǎo)。因此，將RBD的發(fā)展作為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，致力于創(chuàng)造城市游憩可持續(xù)發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制，解決好影響RBD發(fā)展的各種問題，為RBD的發(fā)展創(chuàng)造各種有利條件。

第五篇：地理學(xué)結(jié)課論文

淺談“地理學(xué)與測繪學(xué)的關(guān)系”

地理學(xué)結(jié)課論文

題

目淺談“地理學(xué)與測繪學(xué)的關(guān)系” 姓 名

顧珍珍

學(xué)

號 150720105 學(xué) 院 河海大學(xué)文天學(xué)院 專 業(yè) 15測繪工程 指導(dǎo)教師 宋桂萍

2016 年4 月 19 日

淺談“地理學(xué)與測繪學(xué)的關(guān)系”

前言：隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，測繪地理信息技術(shù)手段不斷提升，地理學(xué)與測繪學(xué)的聯(lián)系十分緊密，準(zhǔn)確把握地理學(xué)與測繪學(xué)的聯(lián)系是應(yīng)用和發(fā)展測繪學(xué)重要前提。地理學(xué)是研究地理環(huán)境的科學(xué)，可分為自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會文化環(huán)境三類。現(xiàn)代的測繪學(xué)是一門研究與地球有關(guān)的基礎(chǔ)空間信息采集、處理、管理、更新和利用的科學(xué)與技術(shù)。自然地理學(xué)是遙感（RS）、地理信息系統(tǒng)（GIS）的理論基礎(chǔ)，空間遙感對地觀測得到的全球變化信息已被證明具有不可替代性，地圖制圖學(xué)與地理信息系統(tǒng)有著密不可分的關(guān)系，地理學(xué)的發(fā)展與測繪學(xué)的發(fā)展具有一定的統(tǒng)一性。

關(guān)鍵詞：自然地理學(xué)、基礎(chǔ)測繪、地球基礎(chǔ)空間信息、現(xiàn)代測繪學(xué)發(fā)展 地理學(xué)與測繪學(xué)分支學(xué)科的關(guān)系

測繪學(xué)的5個(gè)主要學(xué)科分支：大地測量學(xué)、攝影測量學(xué)與遙感、地圖制圖學(xué)與地理信息工程、工程測量學(xué)、海洋測繪學(xué)。

1.1 地理學(xué)與大地測量學(xué)

大地測量學(xué)是研究和測定地球的形狀、大小和重力場，地球的整體與局部運(yùn)動(dòng)和地面點(diǎn)的幾何位置以及它們的變化理論和技術(shù)的學(xué)科。地理學(xué)與大地測量學(xué)研究對象有一定的交互重合。它們都是研究地球表面的學(xué)科，不同的地理學(xué)的研究方向更加側(cè)重于自然地理環(huán)境的特征和社會人文環(huán)境因素與地理環(huán)境相互影響等。

大地測量學(xué)科中大部分定義和理論（如橢球面、大地水準(zhǔn)面、高斯投影等）來源于地理學(xué)科可以說地理學(xué)是大地測量學(xué)產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)，與此同時(shí)現(xiàn)代大地測量學(xué)與地理學(xué)的多個(gè)分支相互交叉，已成為推動(dòng)地理學(xué)發(fā)展的前沿學(xué)科之一。

1.2 地理學(xué)與攝影測量學(xué)、遙感

攝影測量學(xué)是利用傳感器拍攝的影像，研究并確定被拍攝目標(biāo)的形狀、大小、位置、性質(zhì)和相互關(guān)系的科學(xué)與技術(shù)。利用攝影測量和遙感可以產(chǎn)生數(shù)字高程模型（DEM）、數(shù)字正射影像圖（DOM）、數(shù)字線劃圖（DLG）、數(shù)字柵格圖（DRG），淺談“地理學(xué)與測繪學(xué)的關(guān)系”

有利于繪制更精準(zhǔn)的地圖、掌握更準(zhǔn)確的地理信息，促進(jìn)地理學(xué)科的完善與發(fā)展。

遙感技術(shù)與地圖的結(jié)合，極大地提高了地圖信息源的數(shù)量及質(zhì)量，形成了新的成圖方法。

1.3 地理學(xué)與地圖制圖學(xué)、地理信息工程

地圖制圖學(xué)研究對象是地圖，包括地圖的實(shí)質(zhì)、地圖制作的理論和技術(shù)、地圖應(yīng)用的理論和技術(shù)三方面的內(nèi)容，其主要任務(wù)是將地球或其他星球上的自然和社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象表示成地圖，最終服務(wù)于社會的成果是地圖。

地圖制圖學(xué)在長期發(fā)展中與地理學(xué)有著十分緊密的聯(lián)系，測量學(xué)一直是地圖的信息源，地理學(xué)各分支學(xué)科都把地圖作為自己的第二語言，并視之為成果表達(dá)的重要方式。

地理信息系統(tǒng)更加強(qiáng)調(diào)空間數(shù)據(jù)的處理與分析，近年來地圖生產(chǎn)、研究及應(yīng)用的計(jì)量化，使各種信息源數(shù)據(jù)的處理、數(shù)學(xué)模型的建立、地圖應(yīng)用分析的定量化等發(fā)揮了更大的作用。

計(jì)算機(jī)技術(shù)擴(kuò)大了可能制圖的領(lǐng)域，增加了地圖內(nèi)容的深度，提高了制圖生產(chǎn)的效率。

ＧＩＳ與地理學(xué)的結(jié)合，有助于地理學(xué)家分析區(qū)域性或全球性一系列的地理問題，研究大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈等圈層內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征、分布規(guī)律、演化過程以及彼此之間物質(zhì)流、能量流、信息流的傳遞方式及動(dòng)力學(xué)機(jī)制。虛擬ＧＩＳ的發(fā)展，地理學(xué)家通過所建立的虎擬境界，親自感受和認(rèn)識復(fù)雜的關(guān)于地質(zhì)、地貌、水文、氣象、土壤、植被等數(shù)據(jù)的空間關(guān)系和物理關(guān)系，深化對其內(nèi)部機(jī)理的認(rèn)識，探索數(shù)值模擬及定量化研究的方法及途徑

1.4 地理學(xué)與工程測量學(xué)

工程測量學(xué)是研究工程建設(shè)在設(shè)計(jì)、施工和管理各階段中進(jìn)行測量工作的理論、技術(shù)和方法的學(xué)科。變形監(jiān)測需要考慮工程所在地的地質(zhì)特征，分析評估建筑物的安全程度，以便及時(shí)采取措施，設(shè)法保證建筑物的安全運(yùn)行。

1.5 地理學(xué)與海洋測繪學(xué)

海洋測繪學(xué)測量對象可以分解為兩類：自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象。海洋測繪學(xué)為研究地球形狀、海底地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和海洋環(huán)境保護(hù)等提供必要資料的工作，對水文地理學(xué)發(fā)展有推動(dòng)作用。測繪學(xué)與地理學(xué)分支學(xué)科的關(guān)系

地理學(xué)包括地貌學(xué)、氣候?qū)W、水文地理學(xué)、土壤地理學(xué)、生物地理學(xué)，還包括新近發(fā)展起來的，同其他自然學(xué)科結(jié)合而成的一些邊緣學(xué)科，如化學(xué)地理學(xué)、醫(yī)藥地理學(xué)，以及異特殊自然要素為研究對象的學(xué)科。

2.1 地貌學(xué)與測繪學(xué)

地貌學(xué)是研究地球表面的形態(tài)特征、成因、分布及其演變規(guī)律的學(xué)科,又稱地形學(xué).它是地理學(xué)的分支,亦是地質(zhì)學(xué)的一部分.地貌學(xué)對工程建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、礦產(chǎn)勘查、自然災(zāi)害防治和環(huán)境保護(hù)等均有實(shí)際意義。

基于地理信息系統(tǒng)技術(shù),采用專業(yè)軟件,結(jié)合普通地貌學(xué)以及地形分析的原理,制作城市人工地貌系列圖。

2.2 氣候?qū)W與測繪學(xué)

淺談“地理學(xué)與測繪學(xué)的關(guān)系”

氣候?qū)W是研究氣候特征、形成、分布和演變規(guī)律，以及氣候與其他自然因子和人類活動(dòng)的關(guān)系的學(xué)科。它既是自然地理學(xué)的一個(gè)分支，也是大氣科學(xué)的一個(gè)分支。氣候是人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)的重要環(huán)境條件，利用氣候資源和躲避氣候?yàn)?zāi)害。

利用氣象衛(wèi)星觀測天氣情況，GNSS氣象探測是一個(gè)嶄新的極具潛力的研究方向。以DEM、月均溫差、月平均日照百分率以及地理緯度、赤緯等為基礎(chǔ)數(shù)據(jù),通過潛在太陽總輻射的空間化實(shí)現(xiàn)和太陽總輻射的氣候?qū)W推算兩個(gè)過程。

2.3 水文地理學(xué)與測繪學(xué)

水文地理學(xué)是研究地球表面各類水體性質(zhì)、形態(tài)特征、變化和時(shí)程分配以及地域分異規(guī)律的學(xué)科。它是地理學(xué)，也是水文學(xué)下屬的分支學(xué)科。水文地理學(xué)是地理學(xué)與水文學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的學(xué)科。從地理科學(xué)的范疇來看，水是自然地理的基本要素之一，各種水體本身又是地理環(huán)境的基本單元。

2.4 土壤地理學(xué)與測繪學(xué)

土壤地理學(xué)是研究土壤與地理環(huán)境相互關(guān)系的學(xué)科。是土壤學(xué)和自然地理學(xué)之間的邊緣學(xué)科。它研究土壤的形成、演變、分類和分布，為評價(jià)、改良、利用和保護(hù)土壤資源，發(fā)展農(nóng)、林、牧業(yè)生產(chǎn)，提供科學(xué)依據(jù)。

對野外土壤的成土因素、成土過程和土壤剖面形態(tài)進(jìn)行觀察、描述、比較分析和分類，繪制土壤圖，編寫調(diào)查報(bào)告。這是土壤地理學(xué)傳統(tǒng)的基本研究方法。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，土壤調(diào)查和制圖的技術(shù)手段、方法和裝備已有很大改進(jìn)。如土壤的遙感遙測、電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用、土壤制圖的自動(dòng)化等，為土壤地理研究的深化提供了現(xiàn)代化新技術(shù)。

現(xiàn)代地圖學(xué)理論的研究，不僅使我們對地圖及地圖學(xué)的內(nèi)涵有了更深入的認(rèn)識，而且使地圖學(xué)基礎(chǔ)理論及地圖學(xué)體系得到完善和充實(shí)。現(xiàn)代地圖學(xué)理論的提出，對進(jìn)一步闡述地圖學(xué)的研究對象和理論建設(shè)，認(rèn)識地圖學(xué)與地理學(xué)、測繪學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、遙感、地理信息系統(tǒng)的統(tǒng)一關(guān)系，理解現(xiàn)代地圖制作與應(yīng)用的特點(diǎn)，揭示現(xiàn)代地圖學(xué)發(fā)展的規(guī)律和趨勢都具有指導(dǎo)作用。

作為研究對象的地球表面是一個(gè)多種要素相互作用的綜合體，決定了地理學(xué)研究的綜合性特點(diǎn)。地理學(xué)研究地球表面，不限于研究其各個(gè)要素，更重要的是把它作為統(tǒng)一的整體，綜合地研究其組成要素及它們的空間組合。它著重研究各種要素之間的相互作用、相互關(guān)系以及地表綜合體的特征和時(shí)、空變化規(guī)律。當(dāng)然，由于地球表面的復(fù)雜性，可以對某一要素進(jìn)行部門的研究，但這種研究是在地理學(xué)綜合性的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此，地理學(xué)的部門學(xué)科與一些相鄰學(xué)科雖然有著共同的研究對象，但在研究目的、內(nèi)容和方法上是不相同的。地理學(xué)的部門學(xué)科之所以成為地理學(xué)的一部分，不僅在其研究的客體是地球表面的一個(gè)有機(jī)組成部分，而且在方法論上有著共同的基礎(chǔ)──綜合性。因此，地理學(xué)是一門綜合性的學(xué)科。

測繪學(xué)是研究地理信息的獲取（測定、采集之意）、處理、描述和應(yīng)用的一門科學(xué)。其內(nèi)容包括：研究測定、描述地球的形狀、大小、重力場、地表形態(tài)以及它們的各種變化，確定自然和人工物體、人工設(shè)施的空間位置及屬性，制成各種地圖（含地形圖）和建立有關(guān)信息系統(tǒng)。

研究測定和推算地面點(diǎn)的幾何位置、地球形狀及地球重力場，據(jù)此測量地球表面自然形狀和人工設(shè)施的幾何分布，并結(jié)合某些社會信息和自然信息的地理分布，編制全球和局部地區(qū)各種比例尺的地圖和專題地圖的理論和技術(shù)學(xué)科。

淺談“地理學(xué)與測繪學(xué)的關(guān)系”

測繪科學(xué)、地理科學(xué)、地球科學(xué)都應(yīng)屬于地學(xué)范疇,是密切相關(guān)的學(xué)科,三者既有區(qū)別,又相聯(lián)系,彼此滲透,各有側(cè)重.測繪工作者應(yīng)更新觀念,對傳統(tǒng)的測繪學(xué)科作出深層次的創(chuàng)新。

地下礦產(chǎn)資源的衛(wèi)星遙感測量，通過建立綜合性實(shí)驗(yàn)站和使用遙感技術(shù)，觀測自然地理系統(tǒng)內(nèi)的能量和物質(zhì)的轉(zhuǎn)換形式、動(dòng)態(tài)過程，獲取范圍廣和連續(xù)的各種自然地理信息，應(yīng)用數(shù)學(xué)方法和電子計(jì)算機(jī)處理和分析各種信息如遙感技術(shù)、地理信息系統(tǒng)，通過模擬實(shí)驗(yàn)建立系統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式和動(dòng)態(tài)變化的數(shù)學(xué)模式等，深入研究自然地理系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征，預(yù)測變化趨向。

地理學(xué)與測繪學(xué)的關(guān)系十分的密切，測繪學(xué)輔助地理學(xué)的研究發(fā)展，地理學(xué)的長久歷史也為測繪學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。