第一篇：德在細(xì)節(jié)里美文摘抄

“不矜細(xì)行，必累大德。”一個不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，往往能反映出一個人深層次的修養(yǎng)，一個人的行為細(xì)節(jié)與生活細(xì)節(jié)里蘊(yùn)含這個人的道德。

作家池莉剛出道時，參加一個筆會，看見一個她平素很崇拜的著名作家，興奮不已，立即上前向他問好，并由衷地向他表示敬意。吃飯時，因為是吃自助餐，她看到那個作家的盤子里的飯菜堆得如同小山一樣，吃過后，盤子里還剩下一多半。她對那個作家的好感立刻蕩然無存。池莉就此向人坦承：“一個不會對自己說‘夠’的人，我是瞧不起的?！敝骷抑栽诔乩蛐哪恐惺ト烁聍攘εc光輝，就是因為他心無“夠”意而戀貪。池莉注意到的，是這個作家在吃自助餐時的這一生活細(xì)節(jié)，但它反映出來的是一個人無知足常樂之德而有貪鄙之心。池莉?qū)λズ酶校蜔o可厚非了。

有個少年跑到富翁家借錢，謊稱自己要去做小生意。富翁正打算借錢給他。當(dāng)這位少年看到富翁家客廳的桌子上有不少散放的銅錢，便坐到桌前，極其熟練地把錢摞成一摞一摞的。富翁見之，便斷然拒絕借錢給這位少年。少年走后，有人問及他不借錢的原因。富翁說：“他那么小的年紀(jì)，就那么會摞錢，分明是個小賭徒。我怎么能借錢給這種人呢？”富翁從少年會摞錢這一細(xì)節(jié)，料定他是個賭徒，有貪心而無羞恥、安守本分之德。他不借錢給少年是明智之舉。

美國有一位企業(yè)家，她把很多錢存在一家銀行里。一天，她與幾個人在一起玩牌，玩的人中有一位就是這家銀行的經(jīng)理。在牌桌上，她無意中看到這家銀行經(jīng)理的手指甲修理得十分別致，還涂有指甲油。打牌過后的第二天，企業(yè)家便把存款從這家銀行取出，存入另外的銀行。沒過多久，這家銀行倒閉了。企業(yè)家為自己早點取出了存款而深感慶幸。有人問她為什么有先見之明，她說：“作為銀行經(jīng)理，哪有閑心思去專注于修理自己的指甲！銀行經(jīng)理不把精力集中在銀行管理與核算、運(yùn)營上，這家銀行不倒閉那才怪呢?！边@位企業(yè)家能避免自己的經(jīng)濟(jì)損失，是因為她從銀行經(jīng)理酷愛修理指甲的這一行為細(xì)節(jié)，看出了他缺乏事業(yè)心和責(zé)任心的這一嚴(yán)重問題。人無專注于事業(yè)之德，自然干不好事業(yè)。

在小說里，也有這樣的細(xì)節(jié)之問?！度龂萘x》里，馬謖在成都求見劉備，在與劉備交談時，他信囗開河，夸耀自己熟讀兵書，軍事之道爛熟于心，指揮軍隊作戰(zhàn)能夠百戰(zhàn)百勝。劉備聽了馬謖的一番話后，就在諸葛亮面前斷言：此人“言過其實，不可大用”。但諸葛亮沒有聽信劉備之言，在劉備死后，讓馬謖守街亭，結(jié)果軍事要塞街亭失守，諸葛亮只得揮淚斬馬謖。劉備就是從馬謖夸夸其談的這一行為細(xì)節(jié)中，知其有嘩眾取寵之心而無謙慎求實之德，因而判定他不能擔(dān)當(dāng)大任。

細(xì)節(jié)里有人的素質(zhì)，細(xì)節(jié)里有人的德行。因此，我們看一個人品行如何，不妨從他的行為細(xì)節(jié)、生活細(xì)節(jié)中去觀察吧。

第二篇：麥里美文摘抄

麥里是我們村河壩沿邊老馬家的兒子，他在兩歲時發(fā)燒，燒成了癡呆，所以大家都管他叫“苕麥里”。后來老馬家又添了個兒子，麥里便不再受家里人關(guān)注。

由于癡傻，麥里常常做出一些不合常理的事。有次放學(xué)路上，我看到前面有戶人家的豬圈邊圍了一群小孩，笑得前仰后合，我連忙跑過去，往豬圈里一瞧，“媽呀！”麥里竟然騎在一頭臟兮兮的大肥豬的背上。豬圈外的小孩有些拿著土塊或小石頭往豬圈里扔的，還有拿著樹條子往豬圈里甩的。那頭肥豬在眾人的驅(qū)趕下走走停停，麥里手抓豬的鬃毛，像個不倒翁，左搖右晃的，就是從豬背上掉不下來。過了一會兒，有個小孩一石頭打在了豬頭上，那頭肥豬受了驚嚇，繞著圈地在豬圈里狂奔起來，麥里一頭栽在濕淋淋的豬糞上，踉踉蹌蹌地爬起來，沖著人傻笑，圍觀的小孩也笑得更開心了。

帶給大家快樂的麥里常常險遭不測。記得在我們村有戶人家門口的一棵老杏樹下曾經(jīng)用鐵鏈拴著一條大黑狗。平時那條狗都是蜷著身子、微閉著眼睛在杏樹下睡大覺，但只要有人走過這里，那條狗立馬蹦起來，張著猙獰的大嘴，呲著牙，眼里射著兇光，沖著人狂吠。對于這樣一條惡狗，我們這些小孩平時總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，偶爾從那路過，也是趁那條狗不注意時，飛一般地從那戶人家的門前沖過去，以免遭到那條惡狗的偷襲。

有年夏天的一個中午，我和幾個小伙伴在那家的巷道口玩耍，麥里不知什么時候正巧走過那戶人家門口。我們的心都提到了嗓子眼，本能地想提醒麥里當(dāng)心那條惡狗，可還沒等“麥里”喊出口，那條惡狗就閃電般地竄出來，將麥里撲倒在地。麥里坐在地上，兩手撐著身體往后躲閃，可那條惡狗還是毫不留情的在麥里的小腿肚子上狠狠咬了兩口，然后又蜷到樹下假裝睡覺去了。我們拾了根棍子跑過去，看到麥里的一條腿抖動著，褲子被那條惡狗扯爛了，小腿肚子在滴血?？吹轿覀?，麥里用手指指自己的腿，又指指那條假裝睡覺的惡狗，用含混不清的話語向我們指證著那條惡狗犯下的罪行。

還有一次，麥里從河壩沿邊的崖上摔下去，跌得頭破血流，幸虧一個挑水的人發(fā)現(xiàn)，及時告訴了他家里的人。

即便如此，麥里還是三天兩頭地從家里跑出來，而且常常走丟。等找回來，往往是衣衫襤褸、蓬頭垢面、到處都是傷疤。時間一長，家里人也習(xí)以為常，懶得管他。

終于有一天，聽他弟弟說，麥里死了，是在某個村一戶人家門前的馕坑里發(fā)現(xiàn)的。大概是因為走丟后，晚上天太冷，他爬到人家打完馕的馕坑里想取暖，不知怎么的就死在了馕坑里。他弟弟給我們講述這件事的時候，我很奇怪，他的臉上竟然沒有一絲悲哀的神情。也許在他看來，麥里不過是個苕子，而且他的死是咎由自取。

第三篇：細(xì)節(jié)里的人生美文

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京城。某飯店，流水席。

來了個人，一屁股坐下來，撕出筷子，俯下身子，眼睛覷縮著，貼近瞅著菜。他的樣子夠駭人，他瞅著菜，所有人瞅著他。

其中有認(rèn)識的，笑著喊他。他起來，環(huán)顧大家。意識到自己的窘迫，說：“哦，對不起，我呢，近視眼，今天一天沒戴眼鏡。”說完，便在兜里摸，摸了半天，摸出副眼鏡來戴上。一下子，清麗出塵，樣子清爽了許多。

他接著解釋說：“是這樣，今天，辦了一天的事，見了各色人等，因為我不想嗷清楚他們的丑惡嘴臉，所以，我的做法是，通常不戴眼鏡?！?/p>

一桌子的人都哈哈笑。笑完之后，都說喝。喝完之后，大家心照不宣地摸摸自己的眼鏡。

“這眼鏡啊，我只能戴一會兒，過后呢，我接著去辦事。有時候啊，看不清楚比看清楚了更合適?！蹦莻€人最后說。

有一個人向朋友炫耀，說他在一次買賣中，如何瞞天過海巧施心計，騙了合伙人，自己從中多得了多少錢，云云。他自鳴得意，講他的精明與高明。朋友呢，一邊聽，一邊呵呵笑。但沒過多久，朋友疏遠(yuǎn)了他。

后來，這個人覺出了緣由。他以加倍的真誠來待朋友，但朋友總是以為他假戲真做，他做得越真，朋友認(rèn)為他越假。最終，他失去了朋友。

這個世界，沒有人喜歡奸猾和詭詐。哪怕是一個壞人，在壞中浸淫了太久。他的心底里喜歡的，也只會是善和真誠。

實際上，人性中所有的惡，跟陌生的人沒有一點關(guān)系。這些惡傷害的，永遠(yuǎn)只會是離其最近的人。而且，看起來，當(dāng)時傷害的只是他人，無足輕重。但從人生的結(jié)果來看，最終傷害的，卻是自己。

一場會議，一個人在剪指甲。

“噼一啪”，脆而尖銳的聲音，格外具有穿透力，會場上幾乎每個人都聽到了。領(lǐng)導(dǎo)噤了聲，等著剪指甲的人良心發(fā)現(xiàn)。結(jié)果是，那天，領(lǐng)導(dǎo)不說了，聲音就沒了，領(lǐng)導(dǎo)開講。聲音就響起。一場貓鼠斗。整個會議的莊重感和嚴(yán)肅感，頓時稀里嘩啦，七零八落。

一位教授曾在電視里講社交禮儀，他說，在公眾場合剪指甲，是最要不得的。哪怕是一個極無聊的會議，哪怕講話的人是一個讓人討厭且無德無能的家伙，你也不要在這樣的場合剪指甲。因為，你淪陷的，是這個世界的莊重感和嚴(yán)肅感。

莊重感和嚴(yán)肅感為什么不能淪陷呢？他沒講。我想，他大概要說的是，當(dāng)莊重感和嚴(yán)肅感淪陷后，一個人精神深處的神圣感就無法再構(gòu)建起來了吧。

而神圣感支撐起來的，其實是人類自身的尊嚴(yán)。

有一個窮人，后來有了錢。有了錢之后，他就養(yǎng)狗，先是狼狗，后是藏獒。什么厲害，他就養(yǎng)什么，他要讓它們看家護(hù)院，看守住他的錢財。

后來有錢人當(dāng)了官。他不養(yǎng)狗了，養(yǎng)人。拍馬溜須的，兇神惡煞的，厚黑的，毒辣的，他都養(yǎng)。后來，他信不過人，開始信神。早晚一炷香，虔誠地敬拜。即使自己出了遠(yuǎn)門，最關(guān)心的，不是家里的人好不好，而是香燒沒燒。

這個人最后還是在自己的位置上掛了。也就是說，神也沒保住他。

“錢和權(quán)，可以摧毀心底好多美好的東西，而且，追求得越多，就會摧毀得越多”，他最后感慨地說，“然而，這些年，對我來說，最可怕的摧毀是，我不僅不信任這個世界上其他的人，最后，也不相信了自己?！?/p>

黃昏。一個小孩，趴在水塘邊上玩。

“爸爸，你看，小魚在吃蚊子呢?！薄跋拐f，小魚怎么能吃了蚊子！”年輕的父親在玩手機(jī)，瞅都沒顧上瞅兒子這邊一眼。

“就是呢。小魚不知道是該先咬住它的頭，還是翅膀，正吐著泡泡著急呢，爸爸，你說小魚會急壞嗎？”“蚊子在天上，小魚在水里，它能地對空作戰(zhàn)嗎？”父親可能正玩的是一款戰(zhàn)斗游戲吧，全部的注意力都在手機(jī)上。

“對了，爸爸，你說小魚能不能把它吐出的泡泡。像炮彈一樣打出去呢？”父親在笑，說不清是否定，還是心不在焉。笑完，說：“走，還是回家做作業(yè)去吧。”他一把拉起孩子，眼睛始終在屏幕上，瞅也沒瞅塘里一眼。

此刻，水塘里，孩子所說的蚊子，其實是一只綠翅膀的小飛蟲，正扇動著薄如蟬翼的翅膀，貼著水面，不知道是正要飛，還是真的已經(jīng)飛不走了。它的影子，仿佛，被小魚吐出的泡泡給黏住了。

再美的黃昏，也黯然失色。因為，人生的詩意和童話，正從這里，一步一步走散。

第四篇：走在人群里美文摘抄

我是個習(xí)慣獨(dú)自靜處，也能夠接受熱鬧的人，雖然我更喜歡像植物那樣活著，但是我永遠(yuǎn)知道自己其實一直走在人群里，哪怕三五成群，也是我離不開的群。我其實很難去過那種真正厭世、避世的生活，身體可以獨(dú)來獨(dú)往，但是如果那顆心長時間找不到朋友，找不到愛和溫暖，這才是我真正忍受不了的大事情。我喜歡回聲，認(rèn)為人生就是一種呼喚、尋找、傾聽回聲的過程，一顆心發(fā)出愛的聲音，被另一顆心接收到，它沒有把聲音消滅掉，而是不走樣地交還給你。你聽到了，你就有了信心和勇氣。如果長時間得不到回應(yīng)，你就會慌，就會變得很空很空，覺得一切都沒有了意義。而僅僅只有自己。只能是久久的沉寂，空空的落寞，緊緊的干枯。所以只要有一個朋友，一個彼此愛著的人，我就覺得自己有一個群，是一個群中的人，就會快快樂樂地成長，結(jié)結(jié)實實地抽穗子，覺得人活著終歸是有幸福的。

有人說，人要活到點子上。當(dāng)然，不能什么都是點子，否則生活和人生就沒有要害了。我認(rèn)為，人在保持獨(dú)立自由的同時，要喜歡走在人群里，至少有一個特別值得你愛的人和你同行——這就是其中一個必不可少的“點子”。

如果處處都有愛和溫暖、信任和尊重，一個人走在人群里當(dāng)然很容易，困難在于我們常常會遇到相反的東西，比如恨和冷漠、懷疑和欺辱，這些東西有時候給人的感覺比前者還厲害，給人的阻力更大，讓一些人不由自主地想退回去，退到只有一個人的狀態(tài)，失去進(jìn)入群體的興致和韌性。

我也曾經(jīng)是這樣，直到退無可退，一個人獨(dú)對茫茫戈壁時，我才恍然明白，我還是離不開哪怕一個最小最小的群。對于我來說。群越大，進(jìn)入的困難也越大，可是再小的群也是養(yǎng)魚的池子，養(yǎng)花的土壤，養(yǎng)自由之風(fēng)的空氣，甚至是治療創(chuàng)傷的良藥。我不奢望擁有一個豪華強(qiáng)大的群，我只要一個小小的、稍稍懂我的、彼此能夠自然相處簡單往采的群就行了。我在為沙漠退的時候，其實也在為綠洲退，我也不能將北風(fēng)從地面剔除出去，那么我就要找一個可以共同拾柴、一起點燃篝火的人。

我不能因為曾經(jīng)被玫瑰的利刺傷害過，而躲避任何一朵花，正如人間花朵的芬芳是永遠(yuǎn)存在的。利刺的危險也是永遠(yuǎn)存在的一樣。哪怕利刺再多，我也無法做到每時每刻“如如不動”。作為一個人，我永遠(yuǎn)地走在路上，凡所遭遇都很難一廂情愿地去選擇取舍。我遇到陽光，也會遇到陰影；我遇到寂靜，也會遇到喧嘩；我遇到撫慰，也會遇到傷害，所以最大的改變在自身，最大的自由在內(nèi)心。我需要在哭的時候變得更懂得笑，在脆弱的時候變得更趨向堅韌，在懷疑的時候變得更能夠珍惜。自己疼痛過了，才會學(xué)著不忍把尖刺指向他人，而“不忍”正是我可以走進(jìn)一個小小群體的通行證。因為“不忍”，我們彼此給對方留足了空間，保留了應(yīng)有的自由，也使我能夠在最孤單、最無望的時候聽到一個珍貴的回聲。

受傷了，與其一個人躲起來既當(dāng)傷員又當(dāng)醫(yī)生，不如學(xué)會在人群中療傷，因為人群給你帶來了傷，也會有人來給你療治，哪怕只是孤獨(dú)帶來的疲憊，也要在跟人的回聲中緩解。一個小小的群，也是神奇和必要的。

走在人群里，不是為了陰影，而是為了光亮；不是為了哭，而是為了笑；不是為了傷害，而是為了相互的療治，更是為了一個悟：只有光亮、笑和相互的愛與溫暖，才是人內(nèi)心深處最需要、最不孤獨(dú)、最永恒不變的源泉和力量。面對這個復(fù)雜而龐大的世界，我們每個人都要學(xué)會新生如孩子，用清澈的眼睛看眼前眼后、尋找并走向人群，正是因為有了愛和溫暖、信任和尊重的回聲，“這個時候的我又重新變回一個嬰兒，烏黑的眼珠看著世界并且再次愛上了它”。

第五篇：在心境里織一面網(wǎng)美文摘抄

街面上，人潮如鯽，那些來來往往的人們，有的與我們擦肩而過，有的和我們朝著一個相同的方向走，少有一絲清閑在，如熱鍋上，忙于奔命的螞蟻。每每看到這樣的街景，想想如此庸常忙碌的人生，耳邊都會想起一首詩：

煙為行止水為家，兩兩三三睡暖沙。

為謝離鸞兼別鵠，如何禁得向天涯。

詩是唐人吳融的手筆，名作《水鳥》，讀此詩，人與鳥相較，頓覺差出一大截。水鳥尚知道自己心靈的家園，以及悠然地享受自己的生活，而人呢，多在奔忙的路上，丟失了靈魂的鑰匙，無法開啟心靈舒適的門。難怪，俗世里，有太多的人仰天長嘆，何時才能結(jié)束寄人籬下的生活？他們總是忘記捫心自問，我心中那把開心的鑰匙還在嗎？什么時候、丟棄在什么地方了？

是不是丟失在成人禮，丟失在各類相互角力的競賽，丟失在觥籌交錯的宴席間，丟失在相互攀比的首飾盒里……我自己也捫心自問，我是農(nóng)村長大的孩子，小時候的我并沒有多少可以尋開心的東西，那時候，幾個小孩子在一起玩尿泥也是快樂的，而我的快樂恰恰是丟在不再玩尿泥，丟失在知道尿泥的騷味了！

那時候，我要背著書包去上學(xué)，去考取市里的重點初高中，負(fù)擔(dān)太重，快樂無處下腳，只得出逃。后來，我學(xué)業(yè)有成。也在城市安了家，才發(fā)現(xiàn)真正懂得享受生活的人都把自己的家搬到郊區(qū)和鄉(xiāng)村了，我開始不理解，后來才逐漸發(fā)覺，那個曾經(jīng)我急于要掙脫要逃離的地方，才是讓人最心安、最舒適愜意的地方。

很多人如我，總是一心朝著夢想的方向奔走，夢想在握了，才發(fā)現(xiàn)心靈真正想要的東西卻背道而馳了。正如英國“魚之水”咨詢公司執(zhí)行總裁羅布·戴維所說：外表光鮮的富豪們都有自己心靈上的弱點。

我們雖不是富豪，我們在向往成為富豪的路上丟失了自我，丟失了原本在心靈中常駐的那份愉悅。很多人總是盼著快樂如同日不落，其實，細(xì)數(shù)當(dāng)今的世人，太多的人都是“日頭落下去，心事升起來”，城市的燈火明亮，有多少人把心智湮息在閃亮的霓虹里，湮息在你你我我的應(yīng)酬里，湮息在匆忙的歸程里，湮息在得不到卻非要得到的黯然神傷里。

這樣，我們的心境怎能清澈見底，我們心靈的秋千架上怎會有快樂的秋千蕩起來？

小學(xué)的作文課上，還在布置類似于《我的夢想是……》的作文題目，孩子們?yōu)榱瞬┤±蠋煹臍g心，為了自己那點小小的虛榮，無一例外地都在填寫“科學(xué)家”“教授”“文學(xué)家”等等高遠(yuǎn)的目標(biāo)。我們總是從小就忘了什么才是我們最需要的，我們總是忘了，成為一切的一切，都不如讓我們成為一個快樂的人。

有時候，靜下心來想一想，還是在心境里織一面網(wǎng)吧，化網(wǎng)成篩，濾下苦難、挫折、陰郁，把成功、陽光和快樂粘滯在心靈的網(wǎng)上，那才是我們最急需的戰(zhàn)利品。