第一篇:落花有意,流水情淺經典散文
許久了,墨染夜色,她依舊,紛繁的執筆,勾勒,輕淺的狼筆黑沫,迂回在白色宣紙,宣紙上相同的輪廓,不一樣的姿態,氣息。
偌大的房間,積滿了成形的身姿;清秋深夜,思念涼透了她的指尖;記憶似雨,鋪天蓋地,生生葬了她的情牽。
那一日,一日,妖冶的紅色嫁衣將她的奢望,毀之殆盡。
她知道,他不愛她們,但她更知道,他亦不愛她,他愛的自始至終只有那個真正紅衣似火的女子——翼國公主冷若。
這樣的清醒如針如刀。
她在寵溺中夜夜垂淚,似乎和蠟燭較上了真。
他說他戀上了她別樣的冷凝,而那脆弱的憂傷,令他心疼,想要呵護,榮寵一生。
他說,她高傲、卑微而淡漠。
是的,他懂她,看透了她,那抹別樣和興趣也就沒有了意義。
冷凝,所以,此刻她,僅僅安靜的揮灑指尖,淺笑嫣然,只是眼眸中的深邃,無人讀懂,那抹殤,濃郁的再難化去。
高傲,所以,她離開了,獨身一人,一煙紙筆,一襲藍衣,漫步而去,塵埃肆意。
卑微,所以,紅塵女子,容顏散盡,情意飄落,她沒了詢問,太清醒,不能去奢望他的愛——唯一,永恒。
淡漠,所以,她說,筆下這一張宣紙,畫出圓滿,便是決絕。
初識,小巷街央,男子一襲黃色衣衫,勝似菜籽花,一支幽蘭獨占折扇,狂冷不羈,遺世而獨立;迎面女子紅衣似火,依風旋舞,軟劍滴血,綻著嬌艷,恰如塵世妖姬。
窗欞,珠簾旁,一女子藍衣若谷,淡漠,疏離,纖塵不染。
男子眸中驚詫,白衣女子絕世傾顏,傲然冰冷;藍衣女子,指尖輕動,未語情牽。
這一眼讓她為他,持刀,滴心頭血解毒,一夜三千青絲換白發;高傲如她,曲膝而跪,覓治國良才;他受刺昏迷,她晝夜悉心照顧,他醒了,她倒下了,七日七夜;為了他的夙愿,她頻頻深陷懸淵牢獄,受地域針錐之痛,敗了容顏,卻是因了他心愛之人;她為他,放棄了回到那個夜夜想念的家的機會——一個1000年之后的世界。
她毅然忽略了多少個絕世風華的男子,只因她眼中只容得下一個他。
萬般,他不知,他與身側嬌艷勝火的女子,殘忍的眼眸,毀了她腹中的孩兒,千種不信任,燒了她的錯覺。尖銳的劍尖刺向她的心臟,絲毫不差,靜靜的,她賭一絲希望,而一個個男子帝王的血終止了劍的速度直至停下,她贈與的冰紫劍,痛了她的心臟,她笑了。
她說“沒有了信任,便連相識都沒了意義”
她微微一撇,眼望蒼茫,手落琴弦,一曲《獨角戲》傾泄而出,亂了他的心神。那一句“從此讓我忘了你”堵了他的呼吸。他伸手,她已經離去。一句“從此陌路”久久徘徊在耳畔,歷久彌香......他不知,她是紅塵女子的主宰,他不知,她的清塵閣,足以顛覆整個世界。除了他,除了為他,誰還可以傷她分毫呢。
夜墨星稀,宣紙付諸一炬,跳躍著火色,嬌艷了她額角的朱砂。
輕移蓮步,藍衣若谷,她素手拈琴,眼望蒼茫,粉唇輕啟“你用江山一角,葬了我半邊容顏,信箋碎落,慌亂了我半世芳華,這一場角逐,尋到天涯直至陌路,我將余下半生交付逃亡,奈何,漫天的赤紅,顛了我的癡狂,我無意伯仁,伯仁卻因我而死。你究竟讓我情何以堪?”
時間流逝,轉眼,海枯了,石亦是爛了,滄海已然成桑田,有些情終是散了。
她依然淡藍色琉璃裙,如藍天,更若空谷,卻不再是她。
我愛你時,你只是背對著我,任由我的淚水決堤,你愛我時,我已轉身,終究是咫尺而已天涯。
這便是錯過,一場倉惶的,在那錯愕的時間是否能夠有重合!
“我以這天下為聘,娶你為夫,何如?”她一如從前,一襲藍衣,唇瓣輕啟,淺笑嫣然,雪白發絲聞風而動。
黑衣男子未語,身體的激動不彰而顯,不可置信!她原諒了他?眼眸投在藍衣女子,瞬間有了色彩。
“新娘依然是你心愛之人——她”只見一女子紅色嫁衣妖嬈刺目,款步而來,情意繾綣,嘴角勾起,自信張揚。
她與她這一場顧自清醒的賭局,只是她還在,她已經離開。
“未央,果真如此恨我?”男子飄逸的面容溢滿痛苦和悔恨。
“我曾說過,你若想要,便給,一如這多嬌山河,只是你不信,我也曾說過,從此陌路,而你必須信”
“我只要你,可以?這江山棄了又何妨!”
“人性本貪,或許曾經,那個傻癡女子會歡喜,如今,怕是沒那個必要了”
手指輕抬,與銀發男子手掌相握,相視而笑,他懂她,她亦懂他。
紅衣女子,空庭深院,漫漫無絕期,男子,急悔攻心,鮮紅色液體,暈染青衣,三千青絲轉瞬白發,世人稱謂——白帝。
墨染夜色,男子邪魅淺笑,執手勾勒,隨意而甜蜜,宣紙落墨,她提筆蘸字,許下一世承諾。
“你用千里河山,換我一瞬輕笑,指拈千塵,落了我千年宿殤,這
滴滴精心呵護,漫至心央直到相惜,我將逃亡遺落過往,與你執手白發”
前塵往事,都付笑談中!!
第二篇:雪花淺吟散文
沏一壺茶,坐在卷簾下,聽著雪花綻開的聲音,這怕是我從所未有的待遇。
有些時候,去往一個地方,并非慕名,也非圖緣,這是一種無法解釋的悸動。就像此時,我坐在卷簾下,風拂過一片小竹林,掀起飄雪紛落,這又是誰所能想到的呢?就連我自己,都覺得是場夢,不敢用力呼吸,怕是碎了。
若不是茶煙彌漫,我又怎會甘愿醒來?舍棄這風花雪月一般的夢境。
一切歸來,總是離不了一個緣字。
似乎所有的事情都是生命中最好的安排,不論是生還是死,總有定局,也是最好不過。所以,不該埋怨為什么悲傷總是強占了快樂,為什么快樂總是那般短暫。一切,都是緣,都是最好的安排。所以,當不止一次的來到西遞的時候,我從未發現這個地方,有我所不曾見到的人生真諦。但或許,這也是一次又一次的最好安排,哪怕它是錯過。
待挑個日子來的時候,就這么的碰上了一場雪,還是早春的時候。待來到這個地方的時候,就這么的認識了一個朋友,還是在西遞的時候。我想,這已是最好的安排。我不埋怨,路上的時候,摔壞了相機,也不埋怨,風雪濕透了衣褲。因為,我認識了一個朋友,因為,我遇見了另一個西遞。
這該是我感激的時候。
早春,還未三月,一切像是剛剛蘇醒,只是還沒看清。
瞧著再熟悉不過的牌坊,矗立在西遞村口,這景象像是時光扭轉,拉回了兩年的光景。那個時候,還是在盛夏,早過了油菜花的季節。湖水清澈,風拂過水面,蕩起微微漣漪,像是小姐繡樓里那個不曾見過的姑娘的害羞的容顏。只是如今,雪花紛落,周圍的少女少年還是睡眼朦朧的,興許還不知道春天已經來了呢。牌坊的兩座獅子,還是老樣子,巴著一張大嘴,好是得意,些閑張狂。也難怪,好歹它守護可是當今世界文化遺產的西遞古牌坊啊。瞧著也罷,就原諒它這么蒼勁的威風了。
但蹊蹺的是,偏偏我就這么愛看它這個樣子,拿著借來的相機,扭轉著鏡頭,總是離不開它。這或許,是我從未如此認真的看過吧。
一個地方,來過一次,不算是真正的來過。一個地方,來過幾次,也得看看是不是真的來過。因此,西遞,我只能很慚愧的說,這算是我真正的來過一次。以前總是嘮叨,去一個地方,走馬觀花的匆匆,是一個不負責的辜負。后來,才懂得,倘若不是用心,即便看得再多,不會太細,從而仍是辜負。
因此,我辜負了西遞,因此,我再來過一次。
在牌坊下,我待了很久,這可能是辜負了朋友的一番好意。(這次來,他總希望先帶我去三號小鎮坐坐,卻不知道,來了西遞,與三號小鎮便是不遠了。)好在,過程里,我與牌坊的對視中,又來了一群人,朋友有了打發,(未來西遞工作之前,他是央視記者,習慣拍人像作記錄。)這使得我心里順暢不少。
當時,天還飄著雪,很柔軟的落在牌坊上,也很溫柔的靠近了我的發梢。
一時間,我有些舍不得走了。
像是著了迷似的,哪怕只是坐在邊上的石墩上,也覺得享受,哪怕是褲子再濕了,也覺得沒什么。直到現在,我也無法解釋當時的自己,還是不是自己。
離開牌坊,走進村子的時候,尋思著要不要在牌坊留個影,后來想想,覺得不妥。這般滄桑神圣,象征著榮耀和輝煌的見證,又豈是我這一個小小女子,所能沾染的呢?能好好近身看一番,就已是最好的安排。
穿過熟悉的巷子,路過熟悉的店鋪,走過熟悉的石板路,一切曾是這般熟悉。此時看來,這有的新的感悟。像是籬笆里的一朵花,開了謝了,還是舊年的樣子。只是,瞧著我的眼里,卻是一年又是一年的變幻。西遞我來過,但風吹散了我的身影,雨洗刷了石板路上我留下的扣痕。因此,去年花謝了,今年又開了,但卻不是去年的花。因此,看著熟悉的西遞,我不得不說,自己這次真算是來過一次了,只是一次罷了。
——為不辜負這里,我寧可拿往前所有的相遇換這只有一次的傾聽。
聽,花開了,飄在空中。聽,花笑了,落在發梢。聽,花呢喃,丟在了我的心里。此時的你,是不是很羨慕,是不是也想著趁一個風花雪月的時候,來這里走走,來看看西遞真正的容顏?
依著友人的意思,還意猶未盡的時候,就進了一條曲折的小巷子。我一愣,這是我不曾走過也不曾知道的一條小路。但再走進一座院落的時候,耳后傳來這么一句詩話:曲徑通幽處,禪房花木深。果不其然,院子里種著一片小竹林,石子鋪成的小路蜿蜿蜒蜒直到一席卷簾之下。木板砌房,一張桌子,兩把椅子,一排書,恰是喝茶的好地方。若是再風雅點,則就是品茗探幽的好去處了。這怕是任何一個地方都沒有的“小鎮”了罷。即便是我常年去往的西塘古鎮,也沒見得讓我如此甚喜的地方,何況又是“曲徑通幽,禪房花木”。
坐在卷簾下的時候,風正好吹過院墻,吻過竹林,簌簌的聲音,像是誰在耳畔呢喃?細聽,原來是西遞的聲音。原來,不管是在哪里,風中總有她的呼吸,她的聲音。友人說,西遞是一個男人,宏村是一個女人。聽著這話,想著分析,有些不假。但再三斟酌,我遇見的西遞,恰好是早春,恰好是睡眼迷離,恰好是雪花綻開,恰好是曲徑通幽。那如何,豈是一個郎兒之身?這般若此,又豈不是辜負了小姐繡樓空蕩了這么多年?
喝過一壺茶后,我再耐不性子,繼續禪坐下去。恨不得馬上鉆去西遞的心窩里,聽聽她的聲音,聽聽她對這個美麗的小鎮是怎樣的一個眷念?
原諒我無法隔著一堵墻靜心聆聽,原諒我這般沖動撕開一切,原諒我平日里的滿口胡纏,只因來了西遞,只因看清了她的容顏,我已不能自拔。
我想,我已不再是我。
離開三號小鎮的時候,茶水還剩一點,茶杯還是熱著的,只是雪已經停了。尋思著,趁月夜的時候,再來這里,坐在卷簾下,即便茶涼了,也是應了一道好景。
“杏花零落清明雨,卷簾雙燕來還去。枕上玉芙蓉,暖香堆錦紅。翠翹金鈿雀,蟬鬢慵疏掠。心事一春閑,黛眉顰遠山。”
只是杏花未開,清明雨也未落,只是沒雀沒蟬。但有境有意,也是我趁月夜來,好好閑疏一把心事。友人領著我,走了一道似熟悉也似陌生的小路,靠著田地,挨著粉墻黛瓦,沿著遠處千山暮雪,即便已是傍晚,但天色還是不錯的。任誰也不會料到,紅梅含苞待放駐落在湖邊,小鎮倒映水中,隱隱約約,就欠紅掌清波一縷漣漪了。但偏偏,飛鳥掠影,就這么一瞬間,竟已春暖花開。
想是還缺著什么,我便就可以登上走馬樓,拋一拋繡球。只是不知道西遞,是怎么想的?
暮色漸臨,炊煙已起,人家煙火的味道便開始彌漫在整個深巷陋弄,狗吠聲也開始穿梭在大街小巷中。游客似乎散去無幾,只剩下我與友人還在邁著步子。農家的大姐端著飯碗站在自家的門檻處,一邊瞧著我們,一邊吃著飯菜,這是一種享受,也是城里頭沒有的景象。我喜歡這樣的平淡,真實。之所以喜歡走走停停,也正是因為真實,這是如今已難得的一種奢侈。
只是夜色來得太快,總是來不及將這小鎮好好收藏眼底,就已經匆匆收起。
但這并不是一件遺憾的事情,我已知足,也是最好的安排。
第三篇:淺讀蘇軾散文有感
淺讀蘇軾散文有感
蘇軾,中國古代文學家中最為人民喜愛的一代文豪,也是中國文化史上罕見的全才,其詩、詞、文、賦、書、畫、美學、哲學都達到了那個時代第一流的水平。
蘇軾繼承并積極倡導古文運動,既反對浮巧輕媚,又反對迂深怪僻,始終堅持平易自然。他在散文創作的題材、內容和寫作技巧、思想等方面作了諸多探索與創新。他所創作的情理兼備、搖曳多姿的散文,不僅體現了他繼往開來的決心和實踐精神,還為中國古代散文的發展開辟出新的天地。
如果沒有蘇軾,中國的散文史將會平淡得多。
任何一個偉大作家及其作品的誕生和成長,都離不開他生活的特定的時代,家庭環境和個人的經歷,亦受其獨特的思想、性情影響。
蘇軾(1037~1101年),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,眉州眉山(即今四川眉州)人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名家,世稱“三蘇”,開創了“蜀學”派。
蘇軾出身在一個清寒卻很有文化教養的家庭。父親蘇洵即是《三字經》里提到的“二十七,始發憤”的“蘇老泉”,當時著名的政論家。在政治見解和散文寫作上,都給蘇軾以很大的影響。蘇軾的母親程氏從小教他讀書,給他以品德上和學習上的薰陶。所以他自幼就有“奮歷有當世志”,年未及冠即“學通經史,屬文日數千言”。
蘇軾在仕途上是坎坷的。他21歲中舉受到歐陽修等前輩賞識,22歲中進士,26歲又中制科優第三等,名震京師初入仕途。在杭州、密州、徐州、湖州等地度過十年地方官生涯。此后由于他主張改革卻又不贊成王安石變法,因而既與變法派發生矛盾,又同維持現狀的保守派有所分歧。同時,蘇軾為人表里澄澈,講究風節操守,耿介率直、認真執著。這就使他既不見容于元豐,又不得志于元佑,更受摧折于紹圣。位及人臣,卻屢遭貶謫,命途的坎坷:44歲時因“烏臺詩案”遷黃州任副團練使,59歲時被貶惠州,62歲貶徐州,66歲在常州病逝。而正是這政治道路上的不幸,使他更深刻地體味了社會和人生,藝術上進入了更精深華妙的新境界,也使他的散文創作更深刻地表現出自己內心的情感波瀾。
蘇軾在思想上受到儒、釋、道三家的影響,兼收并蓄,各有取舍。他早年具有儒家輔君治國、經世濟民的政治理想,有志改革北宋的萎靡的積習。他在做地方官時,盡力為地方上多做實事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州等地,滅蝗救災,抗洪筑堤,政績卓著。而釋、道二家的思想被他用作對付政治迫害和困苦遭遇的精神武器。這種超然物外,與世無爭的思想幫助他觀察問題比較通達,超脫,心胸曠放開闊。因而在任何逆境中都能隨遇而安,不悲觀,不頹唐,永遠保持一種曠達樂觀的人生態度。正是這種達觀的人生態度,才使他始終保持旺盛的創作力。
蘇軾散文有其獨特的文學思想和寫作技巧:文道并重,以意為主。
蘇軾散文的思想是主張:文、道并重。也就是說,蘇軾推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻,但他認為散文藝術具有其獨立的價值,文章并不僅僅是載道的工具。他常用迂回的方法,肯定文學在表現作者的生活情感、人生體驗和哲理思考方面的作用,肯定文學作為一種藝術創造的價值。他指出寫作如古人所言,是?有所不能已而作者?,是“雜然有觸于中而發于詠嘆?(《江行唱和集序》),是?有所不盡,如茹物不下,必吐出乃已?(《密州通判廳題名記》)他對文學的藝術性是
相當重視的。一般古文家常引用孔子所說“辭達而已矣”一句,反對在文章寫作中的藝術追求,蘇軾則說:“夫言止于達意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系風捕影;能使是物了然于心者,蓋千萬人而不一遇也,而況能使了然于口與手者乎?是之謂辭達。?(蘇軾《答謝民師書》)他把“系風捕影”般的“求物之妙”這種以個人內在感受為基礎的很高的藝術境界作為“辭達”的要求。其次,蘇軾心目中的“道”不限于儒家之道,而是泛指事物的規律。他主張文章應像客觀世界一樣,文理自然,姿態橫生。他提倡藝術風格的多樣化和生動化,反對千篇一律的統一文風。“吾文如萬斛泉源,不擇地皆可出,在平地汩汩滔滔,雖一日千里無難。及其與山石曲折,隨物賦形,而不可知也。所可知者,常行于所當行,常止于不可不止。”(蘇軾《答謝民師書》)
在散文寫作方法方面,他既反對 “浮巧輕媚,叢錯采繡” 之文,即外表華麗而缺乏內涵的文章,也反對“怪僻而不可讀”之文,即怪異艱澀而難以理解的文章。蘇軾最重視的一點是“以意為主”。?某平生無快意事, 惟作文章,意之所到, 則筆力曲折, 無不盡意,自謂世間樂事無逾此者。?(何蘧《春渚紀聞》卷六引蘇軾語)蘇軾很重視在“意”的支配下構成自由揮灑、變化無端的藝術風格。
蘇軾的散文,無論比之于早期的韓、柳,還是比之于同時的歐、曾、王,都要少一些格局、構架、氣勢等人為講究,如行云流水一般,姿態橫生,這也更吻合他的情感基調與個性特征。
蘇軾散文作品的特色之處:翻新出奇的議論文;敘事、抒情、說理三種功能完美結合的敘事記游之文;神妙的筆記小品。
蘇軾的早期議論散文作品中,史論或政論占了很大比重。其中除有一部分大而無當帶有濃厚的制科氣外,確也有不少見解新穎,不落窠臼,雄辯滔滔,筆勢縱橫,善于騰挪變化的優秀篇章。如《進策》、《教戰守策》、《上神宗皇帝書》、《留侯論》等。在他大受主考管歐陽修賞識考中進士的應試政論文《刑忠厚之至論》中,他圍繞儒家“重賞輕罰”的“仁政”主旨,從“何其愛民之深,憂民之切”說起,列舉周穆王的話、《傳》、《尚書》、最后以《詩》作結“《春秋》之義,立法貴嚴,而責人貴寬”是“忠厚之至也”。一方面一掃五代以來浮靡艱澀之風,有“文”重“道”;另一方面又有較濃的戰國縱橫家旁征博引之習,縱橫恣意。
此外,蘇軾總能引據常見史料為人物翻案。如為古代名臣賈誼,范增,晁錯等作了不少人物史論。這些議論往往從別人意想不到的角度切入,得出意料之外的結論,文筆在自然流暢中又富于波瀾起伏,有較強的力度和感染力。
蘇軾的敘事記游之文,敘事、抒情、議論三種功能更是結合得水乳交融,是最能代表他的顛峰之作。這一類散文的寫作手法比前人更自由,蘇軾的散文不像韓愈那樣拗折奇警,也不像歐陽修那樣平易流轉,他更重視通過捕捉意象,通過音聲色彩的組合,來傳達自己的主觀感受,時常點綴著富于表現力的新穎詞匯,句式則是駢散文交雜,長短錯落。他常打破各種文體習慣上的界限,把抒情、狀物、寫景、說理、敘事等多種成分糅合起來,以“意”為主,信筆寫去,顯得更為自然、飄逸和輕松。
如?亭以雨名,志喜也.?(《喜雨亭記 》)中的開篇第一句便直入主題,并無太多的鋪陳襯托,一如蘇軾之豪爽性格。?于是舉酒于亭上,以囑客而告知,曰:‘五日不雨可乎?’曰:‘五日不雨則無麥.’‘十日不雨可乎?’曰:‘十日不雨則無禾.’‘無麥無禾,歲且薦饑.獄頌繁興而盜賊滋軹,則吾與子二三子,雖欲優游而樂于
此亭,其可得耶?’今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾與二三子得相與優游而樂與此亭者,皆雨之賜也,其又可忘耶??民間疾苦的解除,給他帶來的是慰籍,對百姓的關心,由此可見一般.而他自己呢? 散文創作何嘗不是抒發他自己胸中之意,下一場心靈的雨?
如《石鐘山記》中他先從敘事?《水經》云:?彭蠡之口有石鐘山焉。?酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,枹止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。?就石鐘山命名緣由所作的解釋提出懷疑,而后自然地轉入自己趁一次經過石鐘山的機會游覽寫景:對夜晚泛舟泊船絕壁進行一段描寫。?大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起, 磔磔云霄間;又有若老人欬且笑于山谷中者,或曰:?此鸛鶴也。?余有心動欲還,而大聲發于水上, 噌吰如鐘鼓之聲不絕。?直到最后引發出?事不目見耳聞?則不可?臆斷其有無?的議論,提出一個有普遍意義的道理。全文以我為主,銜接自然
其流芳千古的前、后《赤壁賦》貫穿了游覽過程與情緒的變化,把寫景、對答、抒情,議論交融地匯為一體。有賦體生動瑰麗的語言,洋洋灑灑,又更吸納了古文運動以來行文的簡練平易,通順曉暢。詩情畫意,處處皆是。
在蘇軾這一類文章中,借題發揮,隨即發生出一段融敘事描寫,抒情論理為一體的散文表現“意”即自己的內心感受是最重要的,所以雷同的情況很少,總是隨“意”變化。隨“意”表現矛盾復雜的內心世界,闡發曠達樂觀的人生態度。
此外,蘇軾還有一些小品文也是獨具風韻。這些小品文的篇幅短小,寫作隨意的書札,題跋,雜記和隨筆,多作于貶謫黃、惠州時期。寓情,寓理,寓氣,寓識,嬉笑怒罵皆成文章。信手拈來,卻不失為神機妙品。如《書臨皋亭》云:?東坡居士酒醉飯飽,倚于己上,白云左繞,清江右洄,重門洞開,林巒岔入。當是時,若有所思而又無所思,以受萬物之各,慚愧!慚愧!?又如晚年的一些作品。如《在儋耳書》寫自己初到海南島時環顧四面大海的心境:? 覆盆水于地,芥浮于水,蟻附于芥,茫然不知所濟。少焉水涸,蟻即徑去,見其類,出涕曰:?幾不復與子相見,豈知俯仰之間,有方軌八達之路乎??念此可以一笑。這篇似莊似諧的短文,在表面的詼諧中有深沉的悲哀,在深沉的悲哀中又有開朗的情懷,使人讀后感慨萬千。又如《記承天寺夜游》,先以小序交待自己月夜不寐,至承天寺訪張懷民,恰張亦未眠,便一同漫步,正文僅三十來字:?庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾二人者耳。? 一幅鮮明澄澈的月夜圖景,一種空渺寂寥的感受,情與景與理化成一片,意味深長。,蘇軾的小品文尤其言簡意深,內涵豐厚;以不同體裁,不同角度體
現了作者歷經磨難而狂放豁達的人生態度。這一類文章對后世小品文的發展,有很大的影響。
蘇軾的散文為什么如此瑰麗而多姿?幾乎散文的所有風格都可在蘇軾散文集中找到:豪邁奔放,婉麗清爽,閑適悠遠,雄健險峻,曠達簡古,自然平淡應有盡有。以他被貶黃州為界,前期創作翻新出奇,突破陳說,論駁滔滔,酣暢淋漓。后期作品更多地體現了他散文的汪洋澹泊、揮灑自如、變化莫測、姿態橫生的特點。上文所舉文例我們可以看出是其思想和人格使然,是其文學主張使然,更是其才氣,豪氣使然。“以出世的精神做入世的工作”(當代美學家朱光潛語)成就了他虛靜高潔的心靈和淡泊超逸的人格,成就了他隨緣放曠的文心和風流瀟灑的氣度。正因蘇軾的散文與其詩詞書畫一樣,是他思想和人格的載體,他的品格才在中國這塊古老的土地上,成為千百年來文人士大夫尊崇和效仿的理想人格。他的散文才能成為千古傳誦的不朽名篇,在中國文學史,也在中國文化史上閃爍著璀璨的光芒。
蘇軾散文大而至于民族興亡,國家變故,小而至于身邊瑣事,一己悲歡,盡羅其中,付諸筆端。有堂堂正正,侃侃而談,陳述國事;亦有隨意發揮的諷刺小品,驅駕歷史風云,亦可縮龍成寸,精雕細琢,平凡認識,細加描述,也可感心銘腑。蘇軾的散文注重感覺,情感的深化和人格的升華,注重深沉的思索與“悟道”,立意高遠。不僅重品,樹德,暢神,達意,法自然,立境界,還具有將邏輯思維和形象思維絕妙熔鑄在一起的文化氣質。
淺讀蘇軾其人其文:精妙無雙!在淺讀中享受,在享受中領悟。
第四篇:淺春散文
春深了的時候,滿眼是綠,綠,綠,滿眼是墨綠;滿眼是雷霆也炸不碎的綠;今天如些,明天如此,后天亦復如此;萬物都是躊躇滿志的樣子,萬物都似乎懶得再動一動了。那,有什么好呢?
眼前可好,是淺春。
這淺春,猛一看去,山是灰黃的一片,樹是灰黃的一片,仿佛要使人失望了;可是細瞅那山的坡塄上,樹的枝丫間,也有綠:初起的綠,驚醒的綠,躍動的綠。這綠雖然不多,卻給人十分有力的點化。仿佛到處都閃爍著一些什么信息。仿佛到處都包藏著一些什么暗示。它使你不能不像孩子一樣,想跑,想跳,想探明一些什么奧秘。而當你甩開胳膊邁開腿的時候,你渾身的每個關節,好像都在情不自禁地歌唱了。
起風了,你向前走去;下雨了,你照樣兒向前走去。因為你知道:那初起的綠,驚醒的綠,躍動的綠,風雨,是抹不掉的;它們只會在風雨中健壯起來,繁衍開去。
看看這片風雨中的草坪吧!簇一簇細長的枯葉,仍然長在地上,像拖把上的爛布條條一樣,厚厚地堆了一層,連雨珠兒的晶瑩裝飾也不能使它變得稍許好看一些;而就在這枯葉的縫隙,像陽光射穿僵死的云層,像琴聲飛出殘破的窗口,一支支鮮活而剛勁的綠芽,于腐朽間,于瘡痍中,沖出來了!竄出來了!拼著搏著站起來了!枯葉就像是一片廢墟,而綠芽就像驀然矗起的幢幢高樓;枯葉就像是一片荒漠,而綠芽就像是直指云天的枚枚火箭。這情景,立時給人一種十分強烈的新生的感覺,崛起的感覺,不可抗拒的感覺。
夜里,真冷。你不能不生起爐子,蜷縮到被窩里去,連胳膊也蓋得嚴嚴實實。你不由想起古人“乍暖還寒時候”的詩句,對我們祖先的絕妙概括發出由衷的贊嘆。第二天早晨出門一看,嗬呀!地上竟鋪著霜了!些綠芽也被凍成蔫溜溜的樣子了!可是,憂傷的情緒還來不及散開的時候,強占你心頭的,卻又是一片喜悅。在暖洋洋的太陽光中,那些被凍蔫了的綠芽,又都恢復了充沛的生氣。而且,就在山崖下那蓬荊棘叢中,出現了更加令人鼓舞的新意--開了幾朵金燦燦的蒲公英的花兒。在那兒,閃耀著多么鮮亮的奮斗者的歡欣!
這時候,你的心上生出了什么樣的欲望?你難道不想讓蓬勃向上的精神注滿你的周身,去探索,去創造,去促使這時代像淺春一樣,變幻出愈來愈美的色彩么?
第五篇:流云之旅個人散文
流云之旅
天上的云是我的心,風吹過飄流不定。誰能用真情,誰能用真心,讓我的心不再像浮萍。
曾經,在白月光看見過黑白色的離別;曾經,在疾風中目睹逆風之帆的傾檣;曾經,在細雨中嘲弄等待的蓮花玉人。
清夢。懷想。回憶。是我旅行時帶上的風景和心情。
我是一朵流云。
到處漂泊,營營役役,只為求一個終點,但卻找不到方向。天空不空,而我不知所從。我曾路過人世間的變幻,看到的無非是電閃雷鳴,風馳電掣,也有月黑風高,晴空萬里。我不知道是否有一片凈土永遠晴空萬里或群星繞月。只是跟著風的腳步,哪里有憂傷就逃離哪里,偶爾瞟過風的眼淚,雨的傷悲。
我想我是遠離喧囂的。卻總是很彷徨。因為回憶里,雨總是急速俯沖,沖跨一些人經營許久的城堡;因為見到過,月一面不原理睬那些時圓時缺的感嘆,一面照入小軒窗,憐惜年輪的旋轉。
彷徨著,我隨著地平線和弧形的天流浪。
我想要真正的旅行,我要去找到更多未然的風景。
而身下的世間混亂不堪,讓我避之不及。他們或許有太多太多的忙碌,已把夢輾轉于紙醉金迷的追求中了,把回憶深藏在如井一樣深的欲望中了。然而他們有方向,即使伴隨的是太多無奈。
當天空晴朗時,我卻能看見一些亙古不變的風景。它們在我心底褪色又翻新。
那是迷迷糊糊盤古開天后便開始的舊故事,早年離家的孩子不知道月光下的母親惦記他的冷暖;那是朦朦朧朧前生今生和他生,在白發蒼蒼莫失莫忘的誓言還一如既往。那是古老的歌謠留在東南西北,等著某一天傍了旌旗,浩浩蕩蕩的回到最初夢想的地方。
那時我會停歇,想為他們送出一些蔭涼。在他們尋覓時帶著我的安慰與祈禱。至少,這是忙碌的春秋年華里絕美的底色。
不知道什么時候我戀上了月光,那輕柔的池塘在她的籠罩下分外迷人,我圍繞著她,不再對容易凋落的花冷眼旁觀,看著蝶殘缺的翅膀,我妄圖成為一陣風托起她放飛美麗的夢想。似乎找到一種飄逸的樂趣,在高空慢慢思索著:那跌宕起伏的世界有那么多的美好瞬間。夢不會再多么遠,我總幽游去那快樂和夢的翅膀疾飛的地方。回憶里不會凈是憂傷,我愛停歇在系著守望和幸福的風鈴處。
依舊在流動,在漂泊。可是流云的心不再彷徨。
作者筆名:詩來秀月
福建工程學院經濟管理
《風華一代》優秀散文