第一篇:壞話要緩說(shuō)美文
一個(gè)女學(xué)生上課時(shí)對(duì)老師說(shuō):“我昨天打破了爸爸的古董茶壺。”
“你父親有沒(méi)有很生氣?”老師問(wèn)她。
“沒(méi)有。我對(duì)他說(shuō),‘爸爸!我給您泡茶,泡了這么多年,都很小心,可是今天不曉得怎么搞的,把茶壺打破了’。”女學(xué)生說(shuō),“我爸爸先一怔,然后笑笑,故作沒(méi)事地說(shuō),‘破了就破了,東西總會(huì)破的,改天再買(mǎi)一個(gè)新的吧’。”
她這話,全班都聽(tīng)到了。
無(wú)巧不巧,隔幾天,另外一個(gè)為她爸爸泡了好幾年茶的女學(xué)生,也打破了古董茶壺。
她想起前面女學(xué)生說(shuō)的話,照樣去向她父親報(bào)告,卻被臭罵一頓。原因是,她把同樣的話,換了個(gè)前后的次序說(shuō)出來(lái)——
“爸爸!我打破了茶壺。”她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地報(bào)告。
“什么?把茶壺打破了,那是古董啊!”老爸臉色大變。
“爸爸!可是我今天不曉得怎么搞的……”她解釋。
“你心不在焉!粗心!”
“可是,我給您泡茶,泡了這么多年……”她又解釋。
“你還強(qiáng)辯?”老爸吼了起來(lái)。
“我把茶壺打破了。”這是他們說(shuō)話的重點(diǎn)。如果是播報(bào)新聞或開(kāi)會(huì),這些重點(diǎn)都必須先說(shuō)。但是在某些特殊的情況,為了減少“沖擊”,卻不得不后說(shuō)。
第二篇:話要巧說(shuō)的美文摘抄
人在職場(chǎng),交流十分重要。同一件事情,不同的交流方式往往會(huì)有截然不同的效果。
孔子和他的弟子一起外出講學(xué)。這天,孔子一行人來(lái)到一個(gè)村莊,在一片樹(shù)蔭下歇息。不料,孔子的馬掙脫韁繩,跑到莊稼地里吃了人家的麥苗。于是,麥田的主人將馬扣下了。
子貢是孔子最得意的門(mén)生,一向能言善辯。他自告奮勇地去說(shuō)服農(nóng)夫,爭(zhēng)取和解。但他說(shuō)起話來(lái)文縐縐的,滿口之乎者也,費(fèi)盡了口舌,農(nóng)夫就是堅(jiān)持不放。
有位剛剛跟隨孔子的新弟子,論學(xué)識(shí)、論才干都不如子貢。當(dāng)他看到子貢與農(nóng)夫僵持不下時(shí),便對(duì)孔子說(shuō):“老師,讓我試著勸說(shuō)一下吧。”于是,他來(lái)到農(nóng)夫面前,笑著對(duì)農(nóng)夫說(shuō):“你不是在東海種田,我們也不是在西海耕地。我們靠得很近,相隔不遠(yuǎn),我的馬怎么可能不吃你的莊稼呢?再說(shuō)了,說(shuō)不定哪天,你的牛也吃了我家的莊稼,你說(shuō)是不是?咱們應(yīng)該以和為貴。”
農(nóng)夫聽(tīng)了這番話,覺(jué)得有理,責(zé)怪的意思頓然消釋。于是,農(nóng)夫?qū)ⅠR歸還給了孔子。
說(shuō)話必須看對(duì)象、講場(chǎng)合;否則,你再能言善辯也是白搭。
另外,要想使自己的語(yǔ)言入耳入腦入心,只求“說(shuō)對(duì)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,說(shuō)得“有趣”才能達(dá)到最佳效果。
某旅館的浴袍總是失竊。這天,客房部主任氣憤地寫(xiě)了一張公告,打算發(fā)到各房間:“偷竊本旅館浴袍者,將被送警究辦。”寫(xiě)后,他感覺(jué)不妥,就修改為:“請(qǐng)勿將本旅館的浴袍攜走,以免觸法。”第二天,客房部主任來(lái)到辦公室,反復(fù)斟酌,將公告再次改為:“如果您對(duì)浴袍感興趣,請(qǐng)洽客房部,我們有全新的,可以賣給您。免得您拿走用過(guò)的浴袍,卻被扣了新浴袍的錢(qián)。”從此,此旅館的浴袍很少失竊了。
人在職場(chǎng),有話要好好說(shuō)、巧妙地說(shuō)。就算真理全在自己這邊,也要學(xué)會(huì)以柔克剛,用幽默的力量化解矛盾。
第三篇:要勇敢地說(shuō)“我不知道”勵(lì)志美文
“無(wú)所不知先生”是大家所熟悉的。可以說(shuō)他們和鼻炎一樣普遍,也幾乎同樣難受。每當(dāng)有人談起一個(gè)饒有興趣的話題時(shí),他們就鉆了出來(lái),信口說(shuō)道:“這個(gè)嘛,我知道。”因此而凍結(jié)談話,放棄豐富自己學(xué)識(shí)的機(jī)會(huì)。大概這也稱得上是一種藝術(shù)吧!對(duì)這些人,我是深知底細(xì)的,因?yàn)槲以?jīng)就是其中的一個(gè)。
我意識(shí)到自己這個(gè)錯(cuò)誤,是在一個(gè)著名烹調(diào)師的妻子舉行的一次晚宴上。那天,我在和女主人以及另一位男賓交談時(shí),發(fā)現(xiàn)她的神情不那么自然。忽然,她指著桌子上一個(gè)黑色金屬用具,看上去像一種電動(dòng)烤肉鐵架,說(shuō)道:“這種特別的工具是用來(lái)做‘熱吃干酪’的,你們知道‘熱吃千酪’是怎么回事嗎?”我剛想說(shuō)知道,那位男賓叫了起來(lái):“是嗎,完全不知道。什么是‘熱吃干酪’?是牛排的一種新吃法嗎?”聽(tīng)到這些話,女主人露出了微笑。她向我們作了詳細(xì)介紹,而且漸漸地變得喜笑顏開(kāi)了。這樣,我才恍然大悟,原來(lái)“熱吃干酪”并不像我想的是一種什么奶酪三明治,而是干酪火鍋的一種吃法。這一課使我受益匪淺:不僅我弄清了一件原以為知道的事情的本來(lái)面目,而且更重要的是,我看到了自己身上的一個(gè)主要缺點(diǎn)。
在這以后,我就知道該怎樣去做了。一天傍晚,一位有身體缺陷、平時(shí)很少和大家一塊交談的女鄰居,給我們送來(lái)了一種稀奇的蔬菜:綠皮,細(xì)又彎,大約30公分長(zhǎng)。在場(chǎng)的6個(gè)人中有5人都稱沒(méi)有見(jiàn)過(guò);第六個(gè)人,我想他大概還沒(méi)有學(xué)會(huì)適時(shí)地閉口不語(yǔ),叫道:“我知道,這是一種很容易消化的黃瓜。”
那位女鄰居立刻就退縮了。要不是那位先生馬上補(bǔ)充道:“從園藝角度上講,這可是難得的贈(zèng)品,快講講這種奇怪的蔬菜吧!”肯定她是什么也說(shuō)不出的。她講了一個(gè)專門(mén)研究蔬菜的人怎樣經(jīng)過(guò)多年努力才種出這種奇特的黃瓜,并且還興致勃勃地介紹了她在這方面的知識(shí),顯得十分輕松。
此后不久,我去旁聽(tīng)一次市政會(huì)議。發(fā)言的是一位在我們這個(gè)城鎮(zhèn)落腳不久,但已宣布竟選市長(zhǎng)的公民。我們?nèi)棠偷芈?tīng)著他那冗長(zhǎng)的講話,內(nèi)容是有關(guān)奶牛、牛奶價(jià)格和對(duì)農(nóng)民贊助等問(wèn)題。結(jié)束時(shí),我問(wèn)身邊一個(gè)從事農(nóng)業(yè)的朋友:“夏爾,你怎么什么也不說(shuō)?奶牛、農(nóng)民的需要都是你很熟悉的呀!”他答道:“奶牛我是熟悉。但對(duì)政治我卻一竅不通。所以,我伸長(zhǎng)耳朵仔細(xì)聽(tīng),努力從中明白點(diǎn)什么。”這是一個(gè)極好的學(xué)習(xí)方法:兩年以后,他就成了一個(gè)非常能干的地方農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的發(fā)言人。
心理學(xué)家邦雅曼·埃維特曾指出,平時(shí)動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“我知道”的人,頭腦遲鈍,易受約束,不善同他人交往。迅速和現(xiàn)成的回答表現(xiàn)的是一種一成不變的老一套思想,而敢于說(shuō)“我不知道”所顯示的則是一種富有想像力和創(chuàng)造性的精神。埃維特還說(shuō),如果我們承認(rèn)對(duì)這個(gè)或那個(gè)問(wèn)題也需要思索或老實(shí)地承認(rèn)自己的無(wú)知,那么我們自己的生活方式就會(huì)大大地改善。
這就是他竭力倡導(dǎo)的態(tài)度和人們可以從中得到的益處:
1.增加自己的可信性
在我的朋友中間,有一位學(xué)問(wèn)高深、年近八旬的老婦人。她原是大學(xué)教授,會(huì)講五種語(yǔ)言,讀書(shū)很多,語(yǔ)匯豐富,記憶過(guò)人,而且還經(jīng)常旅行,可以稱得上是見(jiàn)多識(shí)廣。然而,人們從未聽(tīng)到過(guò)她賣弄自己的學(xué)識(shí)或?qū)ψ约翰涣私獾氖虑榧俜Q通曉。遇到疑難時(shí),她從不回避說(shuō)“我不知道”,也不用自己的知識(shí)去搪塞,而是建議去查閱有關(guān)專著、資料,以作參考。看到老人的這一切,我才真正懂得了怎樣才能被別人敬重。
2.消除偏執(zhí)和成見(jiàn)
有一天,聽(tīng)到一個(gè)剛出院的朋友和人們談?wù)撝覀兂擎?zhèn)的一個(gè)銀行家。誰(shuí)都知道銀行家這個(gè)人很富有,性情暴躁,十分自負(fù)。可是,聽(tīng)著朋友講話,我驚訝地得知自從這銀行家退休以后,就用很多時(shí)間去醫(yī)院探望病人,送去圖書(shū)、報(bào)刊和其他禮物。幸虧開(kāi)始時(shí)我沒(méi)有談出原有的印象,這樣使得他那不再符合事實(shí)的聲譽(yù)得到改變,而且他今天還成了我的一位摯友。
3.使沉默少言的人變得開(kāi)放
前邊講到的黃瓜事例表明,應(yīng)該學(xué)會(huì)掌握分寸。如果處處顯示出比他人知道得多,那么您很有可能會(huì)使那些羞怯的人更為難堪,不敢啟口。
4.開(kāi)闊視野增長(zhǎng)知識(shí)
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底講過(guò):“就我來(lái)說(shuō),我所知道的一切,就是我什么也不知道。”以最簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)了進(jìn)一步開(kāi)闊視野的理想姿態(tài)。可以說(shuō),至今仍有很多人信奉蘇氏這句名言。
應(yīng)該說(shuō),我個(gè)人對(duì)印度還是比較了解的,尤其是那里的森林。因?yàn)椋瑸榱搜芯恳吧鷦?dòng)物,我曾跑過(guò)印度的許多地方。一次,一位也在印度待過(guò)多年的先生和我談起了這個(gè)國(guó)家。我沒(méi)有介紹我的經(jīng)歷,而是專心聽(tīng)他講。結(jié)果從中確實(shí)得到不少收獲:他介紹的喜馬拉雅山脈某些分支地段的風(fēng)貌我是全然不知的。后來(lái),我把那天邊聽(tīng)邊學(xué)到的東西寫(xiě)進(jìn)了自己的一部小說(shuō)中。
作家斯蒂芬·馬洛在其某部作品中,讓其中的一個(gè)人物說(shuō)過(guò)這樣一段話:“我想,英語(yǔ)里最討人喜歡的幾個(gè)字也許是‘Idontknow(我不知道)。這句話可以作為跳板,使你感到驚奇并使你揭開(kāi)對(duì)每個(gè)人來(lái)講都會(huì)有的奧妙。”
第四篇:說(shuō)無(wú)聊美文
春節(jié)加班,單位里空無(wú)一人,走道上黑漆漆的濕得很長(zhǎng),像是某一驚悚片中的場(chǎng)景。辦公室朝北,窗口不可能有太陽(yáng),反倒感謝那場(chǎng)暴雪,落在平房上的雪反射了一部分陽(yáng)光,有幾縷射進(jìn)了辦公室,在墻上留下了三四個(gè)光圈。正是這些斑駁的光圈,讓人覺(jué)得溫暖起來(lái)。
做些什么好呢?
打開(kāi)電腦,QQ里沒(méi)有一個(gè)人在線,再打開(kāi)MSN,還好,有一位在線,名叫“小i機(jī)器人”,我對(duì)他打了一行字:“春節(jié)快樂(lè)。”對(duì)方很快回了一句:“你也快樂(lè)。”我說(shuō):“現(xiàn)在我真無(wú)聊。”對(duì)方馬上回了過(guò)來(lái):“要我?guī)湍憬獬裏o(wú)聊嗎?我給你安排一個(gè)出游計(jì)劃。”屏幕一閃,對(duì)方給我發(fā)來(lái)一個(gè)網(wǎng)頁(yè),上面有各種各樣的旅游信息。我啞然失笑。這個(gè)“小i機(jī)器人”原來(lái)是一個(gè)自動(dòng)回話程序,你可以向他提各種各樣的問(wèn)題,他都可以自動(dòng)生成答案。
我就坐在電腦前與“小i機(jī)器人”聊天,說(shuō)是聊天,其實(shí)是盡可能想出一些古怪的問(wèn)題來(lái)考驗(yàn)它。譬如我說(shuō):“我想打你。”對(duì)方回答:“你需要心理醫(yī)生嗎?”我說(shuō):“我不想活了。”對(duì)方說(shuō):“你失戀了嗎?”“小i機(jī)器人”非常幽默。一副兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩的姿態(tài)。
在這個(gè)寒冷的早晨,我坐在冰冷的辦公室里,和一個(gè)沒(méi)有感情、沒(méi)有思維、沒(méi)有喜怒哀樂(lè)的“程序”進(jìn)行交流。我感到不可思議。
有個(gè)笑話,很久很久以前,曾經(jīng)橫行在地球上的恐龍是如何滅絕的?不是被其他動(dòng)物消滅的,而是因?yàn)榭铸堖^(guò)于高大,沒(méi)有了朋友,它是寂寞死的。人是群居動(dòng)物,與其他動(dòng)物相比,抗寂寞的能力十分脆弱。試問(wèn)一下自己:你可以一個(gè)星期不上網(wǎng)嗎?一個(gè)星期不讀報(bào)嗎?一個(gè)星期不與人交流嗎?
似乎不能。
現(xiàn)代人與寂寞作戰(zhàn)的能力越來(lái)越弱了,通訊越來(lái)越發(fā)達(dá),城市越來(lái)越繁榮,但人們卻越來(lái)越寂寞。于是。先知先覺(jué)的IT人士發(fā)明了各種各樣的聊天程序,制造了各種各樣的聊天設(shè)備,除了睡覺(jué),我們做到了每時(shí)每刻都與你認(rèn)識(shí)的人、以及不認(rèn)識(shí)的人連著線。
我們不能無(wú)聊,無(wú)法寂寞。我們盡可能用一些毫無(wú)意義的事情,消滅自己的無(wú)聊,消滅自己的寂寞。最后,我們只是消磨了時(shí)間。但沒(méi)有得到任何東西。
《士兵突擊》中的許三多為什么會(huì)被那么多人喜歡,歸結(jié)起來(lái),恐怕就是“耐得住寂寞”這五個(gè)字。許三多在家鄉(xiāng)時(shí),被同村人取笑。當(dāng)了兵后,許三多又被連長(zhǎng)和戰(zhàn)友們冷落。在他獨(dú)自看守營(yíng)房的日子里。他一個(gè)人面對(duì)空蕩蕩的大樓和沒(méi)有被褥的床鋪。許三多的日子夠無(wú)聊夠寂寞了,他所忍受的東西,是很多人無(wú)法領(lǐng)教和承受的,但他的目標(biāo)沒(méi)有丟,夢(mèng)想沒(méi)有丟。
而我們正是對(duì)這種無(wú)聊以及寂寞的害怕,越來(lái)越表現(xiàn)出對(duì)生活的困惑,每當(dāng)一個(gè)人獨(dú)居時(shí),就會(huì)悵然若失,不知該做些什么,甚至不知自己是誰(shuí)。于是,我們總是千方百計(jì)消磨無(wú)聊,而至于得到了什么,我們忽略不計(jì)。其實(shí),一個(gè)人在浮華的塵世中喪失目標(biāo),只會(huì)下意識(shí)去消磨無(wú)聊是可悲的。我們需要的是“自我”的回歸。習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)自上路,在各種歷練中體驗(yàn)自己的內(nèi)心世界,享受自己的內(nèi)心世界,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。許三多說(shuō):我很笨,但我懂得堅(jiān)持。
現(xiàn)在,我們每個(gè)人總是認(rèn)為自己非常聰明。可是,聰明的人總是慨嘆自己的無(wú)聊。自己的困惑,自己人生的虛空。
第五篇:孔子背后說(shuō)人壞話,一句成罵人經(jīng)典,一句遭人痛罵
孔子背后說(shuō)人壞話,一句成罵人經(jīng)典,一句遭人痛罵
常言道:哪個(gè)背后不說(shuō)人,哪個(gè)背后不被說(shuō)。孔子雖是圣人,也難以免俗。孔子背后說(shuō)人,比較著名的有兩次。一次是說(shuō)宰予,一次是說(shuō)樊遲。宰予,姓宰名予,字子我,亦稱為宰我。魯國(guó)人,比孔子小29歲,是孔子“言語(yǔ)”科的優(yōu)秀弟子。宰予是個(gè)很有個(gè)性的人,經(jīng)常會(huì)提出與傳統(tǒng)相悖的觀點(diǎn),于事有主見(jiàn),行事不遵常規(guī),是個(gè)“刺頭”,經(jīng)常挨批評(píng)。一次,他白天睡大覺(jué),讓孔子給碰上了,于是就罵宰同學(xué)“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也”。“朽木不可雕”于是就成了罵人不爭(zhēng)氣的經(jīng)典語(yǔ)。樊遲,姓樊名須,字子遲,亦稱為樊遲,也是魯國(guó)人(另有一說(shuō)是齊人),比孔子小46歲。樊遲是個(gè)很勇武的人,曾參與過(guò)魯齊之戰(zhàn)。在《論語(yǔ)》中,他大都是以孔子“司機(jī)”身份出現(xiàn)的,充滿好奇心,愛(ài)學(xué)愛(ài)問(wèn),但悟性差一些,夫子的話他經(jīng)常理解不了,過(guò)后再去請(qǐng)教子夏等人。這一天,樊遲突然向孔子請(qǐng)教種莊稼、種菜的問(wèn)題(個(gè)中也有深意,另文解釋)。孔老夫子說(shuō),這些我不懂,你還是去問(wèn)農(nóng)夫和菜農(nóng)吧。等樊遲出去后,夫子便批評(píng)道:這個(gè)小樊啊,沒(méi)出息,有追求的人重視禮義、修習(xí)禮義,講究誠(chéng)信、踐行誠(chéng)信,社會(huì)風(fēng)氣自然就好了,老百姓自然就受教化了,四方人民就自動(dòng)歸從了,哪里用得著自己去種莊稼呢?后來(lái),孔老夫子因?yàn)檫@句話,被人批判為:鄙視體力勞動(dòng)和生產(chǎn)知識(shí)!上世紀(jì)七十年代,一篇批判孔子的文章中就提到了這段內(nèi)容,寫(xiě)道:孔子極端輕視生產(chǎn)勞動(dòng),蔑視勞動(dòng)人民,其奴隸主階級(jí)的階級(jí)偏見(jiàn),是根深蒂固的。其實(shí),即使在當(dāng)時(shí),孔子也被人罵為:四體不勤、五谷不分。由此看來(lái),對(duì)圣人的贊與毀,由來(lái)已久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孔子有性情,有見(jiàn)地,有文采,所以背后罵弟子,也罵出了高度。當(dāng)然,他對(duì)別人的責(zé)罵,態(tài)度也很清醒。孔子曾與學(xué)生子貢有過(guò)討論:都說(shuō)你好或者都說(shuō)你壞,那是不可能的。比較科學(xué)的是:認(rèn)同的挺你,反之則黑你。本文為頭條號(hào)作者原創(chuàng),未經(jīng)授權(quán),不得轉(zhuǎn)載。