第一篇：每個人都少了一樣東西的勵志故事

在當今講究包裝的社會里，我們常常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對自己的欠缺耿耿于懷。其實沒有一個人的生命是完整無缺的，每個人都少了一樣東西。

我們每個人的生命都被上蒼劃上一道缺口，你不想要它，它卻如影隨形。你要寬心接受，體會到生命中的缺口，仿若我們背上的一根剌，時時提醒我們要謙卑，要懂得憐恤。

若沒有苦難，我們會驕傲，沒有滄桑，我們無法去安慰不幸的人。

人生不要太圓滿，有個缺口讓福氣流向別人是件很美的事，你不需擁有全部的東西，若你樣樣俱全，別人還吃什么呢？

體會到每個生命都有欠缺的道理，我們就不僅不會再去與人無謂的比較，反而更能珍惜自己所擁有的一切。

有位著名企業家說：“我這輩子結交的達官顯貴不知凡幾，他們的外表實在都令人羨慕，但深究其里，每個人都有一本難念的經，甚至苦不堪言。”

所以，不要常去羨慕別人如何如何，好好數算上天給你的恩典，你會發現你所擁有的絕對比沒有的要多出許多，而缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，你的人生會快樂豁達許多。

因此，我們每個人生活在世上都少了一樣東西，每個生命都有欠缺，不要做無謂的比較。沒有絕對完美的人生。請珍惜自己所擁有的一切。

《菜根譚》上有這樣一段話，對人生的缺憾概括得很精辟：天薄我以福，吾厚吾德以迎之；天勞我以形，吾逸吾心以補之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉！正確面對生活中的不足，我們的生活就會變得從容快樂。

第二篇：其實每個人心里的天堂都一樣美麗

其實每個人心里的天堂都一樣美麗

其實，每個人心里的天堂都一樣美麗

是什么造就了我們不一樣的人生,卻造就了我們一樣美麗的歲月?

是什么讓我們的生命散發出不一樣的光芒,卻又同樣創造了我們的激情時光?

是什么讓我沉醉不已,讓我許久不能忘懷?----是青春,是我們無與倫比的青春.我曾無限地等待,等待那屬于我們的青春歲月.在漆黑的夜晚,我們等待黎明的到來.在漫長的嚴冬,我們等待春天的來臨;在痛苦的離別時,我們等待下一次的重逢.于是,在不知不覺的等待中,我們從頑皮的幼童變成懵懂的少年,再變成今日的青年.再太多太多的等待中,我們有太多太多的嘆息,太多太多的感慨.然而這一切都化成了那過眼的云煙,或是一顆劃過星空的流星,留下的只有對往事的回憶.等待的結果或許是“過盡千帆皆不是,欲語淚先流”的那份遺憾,或許是“這一切都不真實',或許是”驀然回首,那人卻在燈火闌珊處'的那份驚喜.其實我們并不十分在意等待的結果,我們在乎等待的那份虔誠,那份執著,甚至是那分煎熬.愛爾蘭用一生去等待遠航的弟弟,她臨死時一定不會感到后悔;祝英臺等待梁山伯的癡情,終于感動上蒼,使他們能化蝶相會.蘇武臥雪吞氈也要等到漢朝的使者,留下了一副壯麗的 <<牧羊圖>>

人的一生總要面對各種各樣的困難.有形的災難,無形的壓力,這一切都是讓我們無比痛心傷感的.但請讓我們相信,這一切都只是暫時的.一位詩人曾寫過;“但我的葡萄化為深處的露水,當我的鮮花依偎在別人的情懷時,任相信未來'

.只要耐心等待,沒有越不過的山.沒有趟不過的河.假如天地有情,那么我相信青春永恒,友誼永恒.當遠古的洪水逐漸退去,諾亞的方舟緩緩駛來.滿載著希望.此時此刻諾亞和所有生物一樣,在滾滾浪濤中向天祁告:愿天地有情.保佑我們平安......洪水沒有吞噬掉他們.于是他們便在劫后余生中繁衍.當今天,遠古的鐘聲不再敲打,歲月的河流不斷向前奔去,我們不禁相信天地有情.天地有情人亦有情,有情的我們在面對青春時,是怎樣的一種情懷?神采飛揚黯然神傷?有人寫到:”

開始的時候,是我們在揮霍.所以我們很快樂

最后的最后,是我們在流淚.因為我們很后悔

只留下中間的中間,是我們唱著歌揮霍著走過

我不同意作者的觀點,在青春面前,我們是曾經揮霍,曾經縱情歡樂.但我們并不曾后悔.因為后悔是對青春歲月的否定.對曾經和我們一起玩耍的朋友們的否定,更是對我們高中歲月的否定.所以請讓我們用真誠的話語去為曾經的朋友祝福.為我們的青春祝福.祝青春無悔,青春永恒!我曾經目睹所有的繁華落幕

我曾經經歷無數的希望凋零

也許所有的青春不再,也許所有的夢想破滅

我依然留主記憶,留住那曾經輝煌的日子我曾經燦爛如同那初升的太陽我曾經輝煌如同那耀眼的明珠

假如所有的時光不再,假如所有的美麗消失我依然向往未來

向往那另人沉迷的將來！

第三篇：每個人都可以成功勵志故事

曾經有一位中學老師做過一個有趣的實驗，他給學生布置了一項作業，讓學生把自己覺得最不可能完成的事情寫在一張紙上。雖然學生們不知道老師這樣做有何用意，但還是很認真地按老師的要求做了。有的學生寫道：我不可能成為一個受大家歡迎的人，我不可能戰勝心里的怯弱。有的學生寫道：我不可能考上大學，我不可能投中三分球，我不可能愛上鋼琴。有的學生寫道：我不可能成為一個叱咤風云的人，我不可能成為一個作家，我不可能……
學生的回答可謂五花八門，但歸結起來他們都認為有許多事情，無論自己再怎么努力，這一輩子也不可能完成。對此，老師沒有做任何評價，只是將這份特殊的作業封存了起來。直到多年后的一次聚會上，老師才把它打開，并還給了每一位學生。當這些學生再次看到當初寫下的作業時，驚訝地發現當初他們以為不可能的事情幾乎都變成了可能。
有些人，一件事情還沒有做，就開始自我否定，認為自己這也不行，那也不行，試想一個連嘗試的勇氣都沒有，一個連自己都不相信的人，又如何能取得成功呢？事實上許多事情，只要你大膽地去做，遠沒有你想象的那般困難。試想一下，如果回到過去，愛因斯坦因不敢相信自己會成為偉大的科學家而停止科學研究，那他還會是現在我們頂禮膜拜的愛因斯坦嗎？試想一下，如果比爾·蓋茨也因不敢相信自己能成為全球首富而停止創業，那他還會是如今我們津津樂道的商界奇跡嗎？世上之事本來就沒有什么不可能的，也沒有什么是一成不變的，只要你有勇氣邁出第一步，有信心走下去。
不必哀嘆自己的不幸，也不必羨慕別人的成功，其實你也行的！每個人都有自己的優點和長處，每個人都可以取得成功，只是有的人認定了目標卻沒有堅持下去，而有的人根本就沒有找到適合自己生長的土地。
困難只是暫時的，我們每個人都可以成功，可為什么現實中卻有那么多的人未能成功呢？這恐怕是因為對自己說了太多的“我不可能做到”。其實，一個人可以做很多事情，為什么要輕易否定自己呢？肯德基創始人哈蘭·山德士在成為飲食帝國的王者之前，曾在農場里當過學徒，做過粉刷工，賣過保險，當過兵，做過治安官，開過加油站。由此可見，只要不固執地蹲守在已經證實不適合自己的領域，勇敢開始新的征程，就可能迎來屬于自己的成功。

第四篇：每個人都活在自己的故事中

每個人都活在自己的故事中

每人腦中都有一個故事, 講述著我是怎樣的人。這個故事成為我們腦中念念不忘的旋律, 不曾一刻遠離我的每一個人生決定, 就像它將一直影響我未來的選擇。

每人腦中都有一個故事, 講述著我是怎樣的人。

1.New York Magazine 講述了美國哥倫比亞大學心理學家 Carol Dweck 的一個實驗.Dweck 讓紐約市兩組5年級的小學生分別做了智力題.孩子們做完后, 實驗人員給他們予以贊揚.對于其中第一組孩子, 給予的贊揚是 “你一定很聰明”, 對于第二組孩子, 給予的贊揚是 “你一定很努力.”

實驗的目的就是考察這么一句話的區別, 會給孩子們造成什么影響.影響立刻就體現出來了.當這些孩子被給予第二輪智力題的時候, 他們可以選擇.他們被告知可以選擇一套更難的, 但是可以讓他們學到更多東西的題.或者他們可以選擇一套簡單的, 跟剛才做過的差不多的題目.那些被贊揚 _努力_ 的孩子中, 90% 選擇了 _更難_ 的題目.而那些被稱贊 _聰明_ 的孩子中, 大多數選擇了 _簡

單_ 的題目.影響還不只是如此.這些孩子們又被給予了一套題目.這次他們沒有選擇, 而且題目是適齡那些7年級(相當中國初一)學生, 也就是大大超過這些孩子能力和知識的.雖然所有孩子都沒有及格, 但是那些 _努力_ 的孩子們付出更多的努力.相比之下, 那些 _聰明_ 的孩子早早就放棄了.最意外和驚人的結果是, 當這些孩子們最后又被給予了一套簡單的題目(類似他們做的最初的一套題目難度).那些 _努力_ 的孩子們的分數大約進步了30%.而那些 _聰明_ 的孩子, 則 _退步_ 了約20%.2.Dweck 對實驗結果的解釋是, _努力_ 是一個個人能夠控制的變量.那些被贊揚 _努力_ 的孩子也由此認為自己能夠通過控制自己的努力程度來把握自己的成功.而 _聰明_ 是一個天生的能力, 那些被稱贊聰明的孩子則更容易相信成功(如果是基于聰明的話)是命中注定, 自己無能為力的事情.他們也更不能夠樂觀的面對

失敗.一句話能夠對孩子對成功的認識, 以及之后的行為, 造成如此的影響.用咱們天朝的語境來說, 三觀很重要呀.比起咱們的 _三觀_, 我覺得一個更具體的形容是英文中的 “narrative”這個單詞.其本意是”故事”, 但被引申成為我們對世界的理解.我們每個人頭腦中都有一個 narrative, 在不斷的回放著, 它告訴我們成功是怎么實現的, 我們是怎樣的人, 這是一個怎樣的世界, 等等.舉一個簡單的例子, 成語“疑鄰盜斧” 里的那個人.當他腦中有一個 narrative 鄰居偷了他的斧子的時候, 他眼

中的鄰居, 一舉一動真的像是一個盜賊.按照 Dweck 的實驗結果, 似乎我們更應該去追求一個 _努力_ 的自我認識, 而不是一個 _聰明_ 的自我認識.可我所接受過的反饋是, 人們更喜歡被贊揚 _聰明_ , 而不是 _努力_.我們是一個對 _聰明_ 賦予更高價值的社會, 哪怕這實際上更阻礙了我們的成功.我曾聽過一種說法解釋這個現象: 如果我們更看重 _努力_, 并且承認 _努力_ 是導致成功的更重要的原因, 那么我們每個人的成功與否就真的是我們自己的責任.而如果我們承認 _聰明_ 或者 _天才_ 是更重要的原因的話, 那么我們可以推脫大部分的責任, 因為 _聰明_ 是爹媽給的.如果你認同那些成功的人, 牛頓, 愛因斯坦, 馬云, 馮小剛, 莫言..., 本質上是與你我無異的人, 那么你就要面對一個痛苦的現實: 如果他們也是平凡的人, 要達到他們那樣的成就, 那是需要付出何等的努力!我想, 對大多數人來說, 一個不帶來那么大痛苦的 narrative 會是 “成功要靠天才和運氣”, 從而逃避掉自己對自己所負的責任.3.社會心理學中有一個概念叫做 chronic accessible construct.每個人都有一些長期(chronic)能夠隨時讀取的觀點, 信仰, 對世界的認知.雖然能夠短期用一些技巧來影響一個人(心理學上被成為 priming), 但是這些效果不能持久.他很快就會回歸到原本的思維模式.這可能解釋了為什么真正改變一個人思維是件及其困難, 而

不是壓根不可能, 的事情.舉例來說, 如果你對成功的認識是像那第二組孩子 _天道酬勤_ , 短期內也許可以通過讓你讀一個人完全通過天生聰明獲得成功的故事, 讓你暫時動搖對成功的看法.但是這是不會持久的.不久之后, 也許當你自己面對學習工作上的困境的時候, 你一直信仰的天道酬勤的觀念又會占據主導, 并指導你的行為.4.我們的 narrative(或者三觀, 或者 chronic accessible construct)無時無刻不在影響著我們如何看這個世界.它就像我們眼前一副有色眼鏡, 我們雖然不察覺, 但是它過濾掉了這世界的一部分色彩, 讓我們看到的是一個變形變色的世界.更可怕的是, 我們的三觀往往在我們不知不覺的時候灌輸給我們的.我們在沒有選擇余地的情況下, 就接受了來自家庭, 學校, 社會所認可的觀念.我曾寫過一篇文章”無產階級的思想包袱”, 其中提到有些美國中產階級的小孩, 雖然天資優秀, 勤奮努力, 但是由于成長的環境使他們對權威的或畏懼或不屑的態度, 使得他們的事業發展受損.這也是 narrative在起作

用.從一個人, 到一個國家, 都有自己的 narrative.我們可能都認識這樣的人, 以一種敵意來看待這世界, 認為人人都沒存好心, 會覺得全世界都試圖在欺負TA, 以一種強烈的被害者心態去提防和挑戰他人.可想而知這樣的人在世界上也不會有什么朋友.但TA不會意識到這是自己的問題, 而是更加覺得這世界沒好人.如此惡性循環, 把自己陷入一個可悲的境地.從受過傷害的剩女宅男, 到曾在歷史上被侵略的國家, 都有可能受害于

這種心態而不自覺.5.Narrative 有時是一種局限, 比如有被害者心態的人, 會錯過與別人真誠交流的機會.但 narrative 也可能是一種解放和動力, 比如當孩子因為自己的努力而被鼓勵和認可, 從而更加相信成功和認可都是自己可以通過努

力而改變的.心理學上有一個著名的 _Learned Helplessness /習得性無助_ 的實驗.上世紀60年代末, 賓夕法尼亞大學的心理學教授 Seligman 把一群狗關進一個籠子里, 并且給他們施加電擊.這些可憐的狗們剛開始會在籠子里左沖右突, 但是無法逃離.過了一段時間, 他們放棄了反抗和逃離, 而是躺下哀嚎, 忍受著電擊.這時候 Seligman 把籠子打開, 也就是說, 他們現在可以逃離苦海.但是這些狗們已經習得了 _無助_, 即是籠子已經網開一面, 他們還是躺著哀嚎, 忍受電擊.他們腦中已經有了一個 narrative, 那就是: 一切試圖逃離得努力都是無用的.即便環境改變了, 他們得 narrative 并不改變.6.不管你愿意不愿意, 我們每個人都生活在自己的 Narrative 中.我們甚至不能夠選擇我們要生活哪一個 Narrative.我們腦中的 Narrative 在我們每天的生活中一遍一遍的回放著, 不斷被強化.我們通過這 Narrative

去理解世界, 決定如何行為.@簡里里 曾經跟我說過一個心理治療上的觀點: 兒童在5歲的時候, 很多觀念就已經固定了.這在幼兒園里能夠觀察到.孩子們在來到幼兒園之前, 他們生活在各自的家庭.他們的家庭, 就是他們世界的全部.當他們來到幼兒園, 他們自然的認為幼兒園里的世界, 和他們各自家庭的世界是一樣的.一個家里管教嚴厲的孩子, 在幼兒園里也是膽小謹慎.一個家里給以安全感和鼓勵的孩子, 在幼兒園里也是大膽敢于冒險.雖然是同樣的幼兒園的環境, 這些孩子們以各自的 narrative 解讀著.比及我們成長為成年人, 我們腦中的 narrative 是如此的根深蒂固, 我們無法察覺它的存在, 和對我們的巨大影響.對我們來說, “世界就是這樣”.我們就像生活在水中的魚, 渾然不覺.成年人如何能夠意識到自己腦子里的 narrative, 考察之, 甚至去改變自己的 narrative? 我的經驗是, 只能讓別人幫助自己判斷.去求助于那些能夠坦誠相告, 又熟悉你的好朋友, 或者有專業訓練的心理咨詢師.我最推薦的方法, 是從自己親密關系(男朋友或者女朋友)的人那里得到反饋.TA是你朝夕相處的人, 同時

又了解你的人生經歷, 往往能夠有更深刻的洞察.我有一次特別鮮明的經歷, 印證這點.當時我在給女朋友講述大學時候發生在我身上的一個故事.當我激動的講閉, 女朋友說, 這個故事讓她突然理解了我的所作所為, 包括創業去做點名時間, 對教育的態度, 對生活的熱情.我聽了恍然大悟.這個故事, 雖然我并未察覺, 但多年來就是我腦中的 narrative.以下就是當年發生在我身上的故事.7.我在美國上大學的時候, 突然對西方古典音樂產生了興趣.而且不僅僅是欣賞, 我想學彈鋼琴!于是我跑去學校的音樂系.找到系里的 department secretary, 問有沒有可能跟某位教授學習演奏課.Department secretary 是位和藹的大媽, 向我解釋: 系里課是給已經有相當演奏功底的同學開設的, 如我這樣, 以前完全沒有碰過鋼琴, 不識五線譜的初學者, 實在沒有合適的課程.雖然失望, 但是這結果也并不很意外.我大約也料到大學里專業的院系恐怕不會接收我這樣從零開始的初學

者.我謝了她, 離開了.過了幾天, 她來了個電話, 說系里的教授雖然教不了, 但是系里的學生很多已經有很高的演奏水平.她幫我問了問, 有位大四的主修鋼琴表演的同學愿意給我上課.但是這不是通過學校系里, 而是同學間私下的事情, 要

按課時收費.當我聽到這些課程的價格, 剛剛燃起的希望就又破滅了.每節一小時的課程需要幾十美金.一個學期大約要近千美金.對于靠獎學金和勤工儉學, 每個學期之初都要仔細的打點一學期的收入支出, 一不小心就會青黃

不接的我來說, 這是一筆無法負擔的費用.沒想到過了幾天, 她又打來電話到我宿舍.我接起電話, 她就高興的說, 我有一個好消息告訴你.原來是我大學所在的小鎮 Swarthmore, 有一群退休的老頭老太太, 熱愛古典音樂.他們組織成一個小社團, 每逢學校的樂隊演出, 他們就結伴來聽, 也由此與學校的音樂系很熟悉.Department secretary 跟他們聊天的時候, 說起了我的事情.這幫素不相識的美國退休老頭老太們, 聽說了我的事情, 討論了一下, 覺得一位來自中國的青年學生對學習音樂的熱愛, 要支持.于是他們在自己的小社團里介紹了這個情況, 大家力所能及, 20, 30美金的捐助一些錢, 共湊集了800美金, 資助我一個學期的鋼琴課程.“你接受嗎?” Department secretary 在電話上給我講述了這筆錢的由來, 然后問到.我感動的熱烈盈眶, 簡直無法相信這件事情.當我想要做一件事情的時候, 就有一群素昧平生的人, 毫無所求的來幫助我.我接受了這筆錢, 開始了我的音樂課.后來, 那個音樂社團的負責人, 一位老爺爺, 找到我, 希望能夠邀請我做個采訪, 刊登在社團的小刊物上.我當然欣然同意.我還記得從學校走出來, 按照他所給的地址, 在他家做的采訪.我和老爺爺對坐, 聊了大半個下午, 講述我怎么從中國來到美國求學, 為什么喜歡音樂, 以后想要做什么.我記得他后來把文章發給我, 其中說到 “何峰一邊說一邊揮動雙手.他的手和他的話, 一起講述他的故事.”

這件事情過去十年多了.十年后我第一次講起這件事是在北京的一個晚上, 跟我的女友聊天的時候.講著講著, 我激動的起來踱步, 就像那天接到 department secretary 電話一樣熱淚盈眶.當故事講完, 女朋友對我說, “現在我懂了你為什么做你做的這些事情.” 我知道她是對的.當年一個學期的鋼琴課并沒有讓我成為音樂家.但是, 我收獲了一個珍貴得多的禮物.十年以來, 這個故事成為我腦中的

narrative, 不曾一刻遠離我的每一個人生決定, 就像它將一直影響我未來的選擇.

第五篇：每個人都有別人羨慕不已的東西勵志文章

每一個人的際遇和客觀前提都是不同的，有的人終生驚濤駭浪，不大起大落的驚喜和傷悲；有的人畢生則跌蕩起伏，波瀾洶涌。

當本人處于那種險惡境遇的時候，應當以怎么的心態對待,句子？是平心靜氣、坦然受之，仍是自怨自艾、怨氣沖天，或者責備運氣的不公？

在古印度的智慧中，有是，不同的際遇，都是上天給你的不同考驗與磨難。人活在世上，必需有一種主意：有成果的努力是錘煉，沒有結果的盡力是磨練。不管處于什么境遇，都應該咬牙挺過來，由于每一種際遇都是成長必須的元素。

有一個佛教的故事。在大森林中，有一個兔子家族，因為經常遭遇其它獸類的攻打，而它們又沒有任何才能抗衡敵人，簡直每一天都有成員喪命，每一天都在為躲避襲擊而疲于奔命。它們切實難以忍耐這種流離失所的日子，一致決定去不遠的一處懸崖邊，跳到深不見底的湖水里自殘。

不論老幼的兔子們都批準了這個決議，都很悲壯地追隨著兔子王去懸崖邊。

可是，就在它們來到懸崖邊，一起要跳下懸崖去的時候，那些正在湖水的邊上游玩的田雞跟魚看到那么多的兔子站在懸崖上，個個惶恐地逃開水邊游到湖水的深處去了。

正籌備率領子孫們跳懸崖的兔子王忽然領悟了。它轉身對兔子們說：大家看到了嗎？還有比我們更膽小的呢，它們懼怕我們，我們為什么要逝世呢？

兔子們也一下子領悟了，跟跟著兔子王，原路返回，歡欣鼓舞的跳躍著奔向它們世代生涯的森林，而且，它們從此變成了一只只快樂幸福的兔子。

這個故事告知所有那些在生活中潦倒的人，總是悲觀地自怨自艾的人，總是埋怨命運不公的人：你永遠不是最可憐的人，你也永遠不是最幸福的人。不論你的處境多么優勝，總有人比你還要優越；不論你的處境如許悲慘，也總有人比你更加悲慘。

當我們為自己的眼睛不夠大而懊惱的時候，興許，我們的身邊正有一個盲人經由。當我們為自己沒有挺立的身體而自大的時候，也許正有一個侏儒向我們走來。當我們為沒有錢買一雙高級名牌皮鞋而憂愁的時候，也許我們的身邊正巧有一個失去雙腿的人以手當足蹣跚著前行。當我們為自己沒有響亮的聲音無奈成為一個演說家而憂心的時候，你想到世界上有成千上萬的聾啞人了嗎？

實在，對于我們每一個人來說，當你感到自己多么不幸的時候，世界上比你更加不幸的人也許就在你的身邊，只不外不同的是，他領悟了生活中的最一般的哲學，學會了珍愛，所以，只管他只占有一點點小小的優點，他的臉上卻是殘暴的笑臉。

世界上永遠沒有完善，我們每一個人都有自己的不足和局限，也都領有讓別人愛慕不已的貨色。一個向上的人，老是把自己哪怕很渺小的長處當做法寶，像庇護自己的性命一樣愛護。一個達觀的人，總是看到別人的優點，而對自己的優點則熟視無睹。

清楚了這些當前，咱們的世界上，就永遠是明媚的陽光，我們每一個人的臉上，就都永遠彌漫著美妙的笑顏。我們每一個人，就都是快活幸福的人。