第一篇：比黃金更貴的,是智慧美文摘抄

他出生在印度班加羅爾附近的一個小鎮，由于家境貧寒，他連中學都沒有畢業，就不得不輟學回家務農了。

他家有三畝多田地，像眾多的村民一樣，也遍植了橡膠樹。由于產量有限，每年的收入家家戶戶僅夠勉強填飽肚子。然而，他從小就不甘于一輩子過這種貧窮的生活。每當割膠的時候，他覺得那些橡膠樹滴下的不是汁水，而是流自他心里的眼淚。

這個小鎮有一個獨特之處，那就是這里的土壤呈現一片褐紅色。在外地的旅游者看來，這的確是一種罕見的自然奇觀，但在當地村民看來，這種糟糕的土壤正是造成橡膠樹減產的主要原因。

一個周末，他在當地唯一的圖書館查閱得知，這種紅土很可能含有豐富的氧化銅。他的頭腦里立刻有了一個生財之道。

他雇用了一輛汽車，把一整車紅土運到了幾百公里外的一個銅礦。經過檢測，銅礦方同意以較高的價格收購，并和他簽訂了長期供貨合同。回來一算，除去運費，他這一趟凈賺了96個盧比。從此，他砍伐了自家田地里的所有橡膠樹，開始變賣那些在村民眼里看似一文不值的紅土。可以說，這是他為自己人生掘的第一桶金。

當村民們開始紛紛效仿，四處變賣紅土的時候，他迅速在鎮里開設了第一家銅礦，大量收購紅土，并且開出了更高的價格。由于節省了往返的運費，他幾乎壟斷了所有的紅土。很快，他就成了鎮里最富有的人。然而好景不長，在當地電視臺狂轟亂炸的連續報道下，更多具有實力的銅礦開始進駐到這個小鎮。同行間的惡意競爭，使紅土的價格越抬越高。到了最后，幾乎無任何利潤可圖了。

一天，他無意間在電視上聽到這樣一句話：卡邦科技部前副部長庫爾卡尼表示，過去四年中平均每周有一個公司來班加羅爾注冊，這個速度在印度是獨一無二的。他馬上敏銳地意識到，此時，在這個瀕臨城市的小鎮投資地產將會獲得巨大的收益。

說到做到，他迅速變賣了自己的銅礦，并開始轉向收購村民手里的土地。由于土地遭到了村民大規模且無限量的開挖，早已遍布深坑，滿目瘡痍，不再適合種植任何農作物，他幾乎用相當低廉的價格就回收了鎮里90%以上的土地。他作出的唯一承諾是給村民免費建設一個封閉型的小區，并安排他們的子女在其新創立的公司就業。

兩年后，果真印證了他的推測，由于擴建工業園區的需要，當地政府開始大規模收購土地，且每畝地的價格高出了他當初收購價的600倍。他的舉措，令那些至今還靠著開墾紅土地做著發財夢的銅礦老板措手不及。靠著這一大筆資金，他終于成功組建了自己的軟件公司。

25年后，憑著自己不懈的努力，他從昔日那個整天圍著橡膠樹忙著割膠的窮小子，搖身一變，成了開創世界知名IT品牌的跨國公司總裁。

他就是號稱“印度比爾·蓋茨”的普雷吉姆。他一手開創的公司就是業務遍布全球的著名的維普羅軟件公司。

“敢為人先，他首先把紅土賣出黃金的價格，然后再告訴我們：比黃金更貴的是人的智慧。”美國《時代》周刊曾這樣形容他的成功。

第二篇：善良是生命的黃金美文摘抄

中國傳統文化歷來追求一個“善”字：待人處世，強調心存善良、向善之美；與人交往，講究與人為善、樂善好施；對己要求，主張獨善其身、善心常駐。記得一位名人說過：“對眾人而言，唯一的權力是法律；對個人而言，唯一的權力是善良。”美國作家馬克·吐溫認為善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人，他們的心滾燙、情火熱，可以驅趕寒冷、橫掃陰霾。善意產生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟、情操變得高尚、靈魂變得純潔、胸懷更加寬闊；與善良之人相處，不必設防，心底坦然。也有人說：“善是感動深埋在內心的根系，只有內心里有善，才能夠長出感動的枝干，因感動而流下的眼淚，只是那枝頭上迸發開放出的花朵。”隨著社會的發展，勞動成果除滿足自己的生活還有剩余，產生了貧富，便有了強弱；如何對待貧富、強弱，便有了善惡。佛教中的普度眾生，意即勸人向善。善良是中華民族的美德，人人都有善心、善意、善舉；善良在社會中產生互動，便生成和諧美好！

看過一篇關于《好人是怎樣來的》文章，講述了一對平凡普通的夫婦救人、獻血的一生，記者找到他們，也讓他們驚恐地擔心自己做好事有錯才被記者發現，他們不希望被人打擾，只想過一種簡單的生活，自然地做這種他們認為天經地義的事情，當記者被那些紅色的證書打動的時候，他們也只是露出淡淡的笑靨，反而讓記者惶恐，擔心自己破壞了這種平凡的人格魅力。他們很好地用行動再次證明，“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”這也讓人反思，人世間最寶貴的是什么？法國作家雨果說得好：善良。“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。”在競爭激烈的當今社會，善良同忠厚一樣，不知不覺地變成了無用的別名。很多人可以為爭奪名利而落井下石，讓原本美好的生存環境變得異常艱辛。

“人之初，性本善。”善良是一種高貴的品質，崇高的境界，是精神的成熟，心靈的豐盈；善良是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待；善良是一種智慧，是一種遠見，是一種自信。是一種精神的力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩。是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀；善良能使人美麗，美好的品行能幫你塑造美好的外貌。你做過的事和說過的話，動人之處都會存在心里，點點滴滴積累起來，慢慢地令你周身透出親切動人的美麗光芒，充滿迷人的魅力。善是我們內心最寶貴的財富，是中華民族最值得珍惜的傳統，是我們彼此賴以生存和心靈相通的橋梁。內心里擁有善，才會看見弱小而感動地自覺前去扶助，才會看見貧窮而情不自禁地產生同情，才會看見寒冷而愿意去雪中送炭。

“風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”珍愛善良，擁有善良，撒播善良，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。善良，不需要太多的詮釋，它是寒風中的一只火把，失意處的一句安慰、痛苦中的一絲愛撫和無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。讓我們都做善良的人，即使你無法給予別人金錢的援助，你也可以用一副明媚的笑臉給人帶來陽光般的溫暖。播種善良，才能收藏希望。因為善良是生命的黃金——多一些善良，多一些謙讓，多一些寬容，多一些理解，讓人們在生活中感受到美好和幸福。這是善良的人們向往和追求的，也是我們勤勞善良的中華民族所提倡和弘揚的。我們在感動別人的同時，也被別人感動著，從而形成一泓循環的水流，滋潤那些苦澀而艱難的日子，幫助我們度過溫情脈脈的人生。

第三篇：給予是一種智慧美文摘抄

人要有所取，首先得學會給，給得越多，得到越多。相反，如果索取越多，失去也將越多。

在自然界，有許多懂得給予的高手，它們堪稱哲學家，比如，花類。花兒為了吸引蜜蜂和螞蟻等昆蟲，它先釋放出一種或濃或淡的香味，將那些遠方的客人請到家里，等到蜜蜂和螞蟻興致勃勃地趕來時，花主人又拿出美味的甜點招待它們，讓它們吃飽喝足。當然，花主人的東西不是白給的，蜜蜂和螞蟻在采蜜的同時，也順便幫花主人授了粉，可謂大家都得到了好處。果類也是這方面的專家，為了開枝散葉，繁衍后代，它們先將香甜的果肉奉獻給人類或其它動物，讓他們把種子帶得遠遠的，當人們吃完果肉，丟掉果核時，它們的生命又以另一種形式開始了。還有植物的光合作用也是如此，它們先釋放出氧氣，讓人和動物自由呼吸，當人們獲得賴以生存的氧氣時，回贈給它們的就是源源不斷的二氧化碳，這樣人與植物就在無形中構成了利益的共同體。

所謂“贈人玫瑰，手有余香”，在方便別人的同時，也給自己帶來了方便；在成就別人的同時，也提升了自己，獲得了快樂。我們不得不感嘆植物的超凡智慧，雖然它們不能說話，不能走路，也沒有雙手，但它們卻能通過其獨特的方式，完成生命的延續。

從植物們的身上，我們學到了一個簡單而樸素的道理，那就是索取之前，先學會給予，即：有所得，必有所予。當然，給，不一定為了得，但肯定會有許多意想不到的收獲，或精神，或物質。

在很久以前，有一個財主，他想知道天堂和地獄有什么區別，于是他在死后，請求天使帶他去地獄和天堂看一看。天使考慮到善人生前做了許多好事，便答應了他的要求。在天使的帶領下，財主先來到了地獄，只見那里的人一個個面黃肌瘦，骨瘦如柴，雙目無神。財主不解地問：“地獄的食物如此豐盛，為什么這些人卻餓得只剩下皮包骨頭呢？”天使微笑著回答說：“先別急，等一下你就明白了。”原來，地獄使用的筷子有三、四尺長，使用起來十分不便，他們費了很大的勁才夾起一點東西，然而卻無法將之送進嘴里，只能眼睜睜地看著挨餓。隨后，財主又來到了天堂，讓他感到驚異的是，這里井然有序，一派祥和，每個人都過得非常幸福。原來，天堂里的人在吃飯時，不是將食物送進自己的嘴里，而是送進對方的嘴里。

見此情景，財主終于明白了天堂和地獄的差別。善者，總是站在別人的角度，設身處地地為他人著想，結果在幫助別人的同時，也得到了別人相應的回報。而惡者，總是處心積慮地為自己的利益著想，從不愿為別人付出，結果他們在算計別人的同時，也將自己推進了黑暗的深淵。

原來，給予是一種關懷，是一種境界，更是一種為人處事的智慧，聰明的人總是先給后取（或不圖回報），而愚蠢的人總是只取不給。

第四篇：細節是智慧的火焰美文摘抄

鄉下淘小子都喜歡用蟈蟈籠子養幾只蟈蟈，每天摘個葫蘆花喂即可。

蟈蟈一般生活在野外的草叢中，白天爬到蒿草或矮樹上叫，聲音清脆悅耳，每叫—次，時長可達二三十秒。這種昆蟲機敏靈活，很難抓到。我第一次到山坡抓蟈蟈時，順著它的叫聲跑過去，它立刻就不叫了，只有別處的蟈蟈還在叫。心急的我只好放棄這只，奔那只跑過去，結果那—只也不叫了，而這邊的又叫起來……沒辦法，我氣喘吁吁坐下來觀察，發現蟈蟈并不認人。只要周圍的物體靜止，它就認為安全；只要有同伴嗚叫，它就放心地隨著叫。

掌握了這些，我回家就練起蟈蟈叫的口技。開始嘴唇顫動不連貫，聲音也不太對。尤其需要吸長長一口氣，慢慢用呼氣震動嘴唇。那幾天，練得嘴巴都麻木了。不過我最終還是將蟈蟈叫的口技，練得惟妙惟肖，完全可以以假亂真，周圍的人們都忍不住笑，說太像了。

再次進山，蟈蟈發現我過來，依然不再嗚叫。我站在它附近一動不動，先用舌尖瞬間吸吮牙床打個響兒，它競回應一聲。我按捺不住狂喜，開始用口技引誘它，它果然隨著嗚叫，目標立即暴露出來，竟然近在咫尺，嚇我—跳。這時，我緩緩地伸出雙手，迅猛地將它捂在手心。

孩提時代，我是小伴中抓蟈蟈的高手。

16歲那年，我在某籃球隊集訓，在城里見識了魔方。它讓我懂得，若想達到一個目的，總會有一條捷徑，而從尋找捷徑中又可以發現規律。我在緊張的訓練中忙中偷閑，對魔方愛不釋手，還買了一本《魔方歸位法》，按部就班，很快將魔方各就各位。

訓練投籃時，教練糾正我的動作，讓我面對墻壁投球，球彈回來剛好又落在手里，然后再投…我一邊投球，一邊默念動作的細節，一練就是一整天。十幾天后，我的投籃命中率明顯提高。同時感到，籃球入筐和魔方歸位，道理是相通的，而教練的指導，何嘗不是那本魔方歸位的小冊子。

上班后，我喜歡文學，還隨手寫了兩篇稿子，有些膽怯地投出去，沒想到還發表在省城的報紙上。于是開始將貪玩的勁頭轉移到創作上。

后來，縣武裝部調我做干事。初來乍到，我主動提出歸攏一下散亂的資料柜，一邊歸類整理一邊體會各類公文的格式和荑占、專門用個小本子做了記錄。這對我后來的公文寫作起到了至關作用。我寫的第—份公文是一個活動的通知。我想既然以文件形式下發，就要按公文的格式起草。首長看后很滿意，說我寫得很上路。不久，我撰寫的調查報告，在軍區榮獲一等獎。當縣級武裝部收歸到軍隊建制后，我被推薦到某高級軍校進修—年，回來后任副部長，并被省軍區評為“學有所成貢獻突出拔尖人才”。

其實，無論做什么，大到事業，小到一件事，都應該從細節做起。細節往往因其細而被人忽視，因其小而令人不屑一顧，但它恰恰決定著成敗。只有把細節領會到位，才能擦出靈感的火花，點燃智慧的火焰。

第五篇：簡單的智慧美文摘抄

如果有一個公司出10萬美金請你作出能使他們的牙膏銷路激增的創意市場營銷案例分析，你會怎么做？投入更多的廣告？增加銷售人員？開辟新的地方市場？都不是，最佳答案竟然僅僅是將牙膏管的開口開大些，是不是讓你大跌眼鏡呢。事實上，高露潔牙膏公司就是這么干的，而且真的成功了。牙膏的開口大了，人們使用牙膏的時間就會被縮短，隨之而來的就是銷量的增加，多么簡單實用的策略。

還有一個問題，如果讓你散發數量眾多的擦鞋巾，你會怎么做？挨家挨戶送？捆綁其他產品散出？或者還有其他的辦法？英國著名的推銷員瑞博最后采用的是讓擦皮鞋的童子軍替他發送，而他呢？回家睡大覺去了。由于此方法簡單且成本低，所以榮獲了多項促銷大獎。睡覺都能拿獎實在是牛。

最簡單的方法往往是最佳的方法，當我們讓事情簡單時，生活就會輕松很多。回想一下我們小時候做數學題時，總是會發現正確的解題方法，往往是最簡單的，事實上正是由于我們復雜的想法才使得最簡單的那個被遮蔽了。實際上，我們總是喜歡把事情復雜化。有人在一張白紙中間涂一個極小的黑點，問大家看到了什么，得到的答案幾乎都是“一個黑點”，而很少有人提及看到一張白紙。為什么看不到白紙，因為我們把問題想得太復雜了。

其實，人類所有活動領域的進步都來自于對問題的不斷簡化。愛因斯坦說：“每件事情都應該盡可能地簡單，如果不能更簡單的話。”揮起智慧的剃刀，剔除那些不必要的繁雜，把復雜的事情變得簡單，也許能剃出屬于我們每個人的光輝大道。