第一篇：忘卻也是一種智慧美文摘抄

那是一個月明星稀的夜晚，我躺在床榻之上輾轉反側，總是無法安然入眠。如銀的月光穿過窗欞灑在我的床邊，而我卻被日間的不快所困擾，直到啟明星悄然升起，天際間已經泛出了魚肚白。這時，我好不容易才恍恍惚惚地睡著，突然間又被噩夢驚醒……此后的日子里，幾乎每天都是如此，搞得我苦不堪言。其實原因很簡單，就是那一天發生的不快，在我的心里總是排遣不掉。

后來，疲憊不堪的我去拜訪了一位忘年之交。可以毫不夸張地講，不管你有什么樣的煩惱，只要到他的面前就會冰消雪釋。這位白發老人可謂歷盡滄桑，在他走過的七八十年里，逆境遠遠多于順境。但是，他卻越活越瀟灑、越活越年輕、越活越有滋味、越活越快樂。他告訴我一個“重大”的人生感悟，自然這也是他盡享生活之美的秘訣，那就是：學會忘卻——讓不愉快的事情失去支配我們的力量。

所謂忘卻也就是人們常說的忘記，但在這里它更強調人的主觀能動性，是自己主動地放下心中的煩惱和不平衡的情緒，能在暴躁、憂郁、失意或心灰意冷之時，有機會喘一口氣，從而恢復自己原有的心智和狀態。忘卻，在我們的日常生活中，是一件極為常見的事情，同時也是一件非常重要的事情。人生在世不可能萬事都順利，因此，每個人都會遇到緊張、挫折乃至失敗，如果壞情緒處理不好，必然會給人們的生活帶來負面影響。為了提高我們的生活質量、調整和改善精神狀態，我們必須學會忘卻。

心理學家柏格森說：“腦子的作用不僅僅是幫助我們記憶，而且幫助我們忘卻。”其用意就在于提醒人們，要不停地對自己不健康的情緒進行清理和調整。我們說，一個聰明的人是不會為自己的情緒所困擾的，他通常能夠把惱人的往事放在一邊，而讓愉快的心情時時陪伴著自己。事實上人們也只有這樣，才會有旺盛的精神與體力去學習、生活、工作。從這個意義上講，忘卻是人生的一種智慧。

然而，忘卻畢竟不是一件輕而易舉的事情，尤其是悲傷、慘痛、屈辱之類的往事，更是不容易忘卻。因為，它們是你的痛、你的悔，是劃在你心靈上的一道帶血的痕。不過，假如你不忘卻它們，自己的靈魂就會被它們一點一點的腐蝕，進而變得憎恨、怨忿，甚至造成自己精神的崩潰，陷自己于瘋狂。既然如此，我們為什么不“瀟灑走一回”呢？

那么，我們該如何忘卻呢？方法很簡單，就是“拿得起，放得下”。事實上許多往事是不那么容易“拿得起，放得下”的，它們常常會浮出水面撩撥你。每當此時，你最好改變一下環境，比如：專心地工作或者外出旅游。還可以用時間來沖淡你對往事的記憶。假如我們內心的某些傷痛，是由于自己的過失造成的，那么，我們也可以用道歉、補償等方式去求得解脫。

但愿“忘卻”這種關乎現代人生存的人生智慧，能夠改善我們的生存空間，能夠提高我們生活水平質量，能夠讓我們擁有一個快樂的人生。

第二篇：低調,也是一種智慧美文

曾經有這樣一副對聯，上聯是“做雜事兼雜學當雜家雜七雜八尤有趣”，下聯是“先爬行后爬坡再爬山爬來爬去終登頂”，橫批是“低調做人”。這副對聯概括了一種做事方法，那就是人要成事，就得低調做人。大張旗鼓搞宣傳，還沒有做事就已經開始顯擺的人，結果往往是雷聲大雨點小。猶太人主張低調做人，高調做事。在“二戰”時期的反猶浪潮中，猶太人就已經知曉了做人要低調。只有低調，才不會無端被卷入是非中，只有低調，才不會成為眾矢之的；只有低調，才能成就一番事業。

《塔木德》中曾說：“豎起桅桿做事，砍倒桅桿做人。”這句話本來是航海時的一個道理。豎起桅桿，就可以加快船的速度，從而加速航行；當遇到暴風雨時，就應該砍倒桅桿，降低重心，以保住人的性命。這句話幾經演變，就成了人生的真理。只有低調做人的人，才能成就一番事業。

一位叫強尼的猶太人，從小就想開一家屬于自己的餐廳，只是苦于沒有資金。有一天，他看見一家中級餐廳在招服務員，就前去應聘，沒想到還真應聘上了。于是他就想到自己應該從小事做起，這樣才能一步步地實現夢想。就這樣，他成為了一個小小的服務員。這家餐廳是一對夫妻開的，夫妻相繼去世后，就留給了兩個兒子打理。由于強尼工作努力，又比較勤奮，沒過半年時間，就當上了餐廳的大堂經理。這時他的權力也逐漸大了起來，不僅自己挑選服務員，而且每次都親自去進貨。雖然餐廳的老板是兄弟兩人，但是餐廳的主要負責人其實是強尼。后來，強尼將餐廳的主要事項基本摸清以后，就向老板提出想將這家餐廳買下來。兩個老板一聽非常驚訝，因為他們覺得強尼非常忠實地在餐廳做事，一直都很低調地負責餐廳里的大小事務，他們怎么也沒有想到強尼竟然會將這家餐廳買下來。強尼提出的報價是270萬美元，最終他以分期付款的方式將這家餐廳買了下來。后來他又開了幾家連鎖店，生意越來越好。

強尼正是因為低調做人，才能將餐廳的所有權歸到自己的名下。如果他一開始就表現出做老板的想法，胡亂顯擺，估計干不了幾天就被人掃地出門了。越是功成名就的人，越是低調做人的典范；越是能低調做人的人，越能在關鍵的時候成就一番事業。

低調做人是一種人生境界，一種姿態，一種風度，一種修養。一個整天往自己臉上貼金的人，未必就是真正有內涵的人。

低調做人的人，經常在暗中積累自己的實力和力量，厚積薄發。我們中國也十分欣賞這種韜光養晦的策略，只有具有這種氣度的人，才能在某個領域做出驕人的成就。

猶太人不喜歡高調地將自己暴露出來，凡是有成就的人，都會將自己的實力隱藏起來，只有這樣，才能積蓄更多的實力。高調做人的人，一般都比較膚淺，這樣的人，不會有什么內涵。一個整天想著如何讓自己出名的人，能有多少時間去做自己應該做的事呢？

第三篇：不看也是一種尊重美文摘抄

有一次電影拍攝間隙，導演馮小剛帶著劇組的成員外出游玩。玩累后，大家坐在露天咖啡館聊天。正喝咖啡的馮小剛突然發現大家的目光都聚集到了一處，他好奇地回過頭，看到從遠處走來一個姑娘。這個姑娘可能天生殘疾，一條腿和一只胳膊向外翻轉，走起路來樣子很難看。見狀，馮小剛故意咳嗽了兩聲，大聲說：“大家注意一下，我有件重要的事要說。”馮小剛的話一下子讓眾人的目光都收了回來。馮小剛故意沉吟著，過了一會兒，又說：“好了，沒事了，大家繼續喝咖啡吧。”眾人很不解，追問他到底有什么事。“真沒什么事。”馮小剛輕笑著，“我只是不想讓大家的目光都聚集到剛才那個姑娘身上。人家本來有缺陷，你們都盯著她，多不尊重人呀，人家肯定也會難堪的。”馮小剛的話讓大家羞愧地低下頭。

無獨有偶，歌手韓紅也深諳“不看”的真諦。有一次，韓紅到一個山區慰問演出，演出結束后，韓紅和朋友步行去住處。走到半路時，突然下起了雨，幸好他們帶了傘，不至于被雨淋到。也許是雨天路滑，也許是速度太快，只聽“哐當”一聲，對面一個騎電動車的小伙子連人帶車一下子摔倒了。摔得倒不太嚴重，渾身卻沾滿了泥漿，樣子很狼狽。小伙子飛快地爬起來，朝四處張望，韓紅忙拉著朋友轉過身，若無其事地指著遠處的風景。小伙子松了口氣，騎上車走掉了。事后，韓紅笑著對朋友說：“小伙子一定不希望別人看到他摔倒后的狼狽樣兒，所以我們就只好‘非禮勿視’了。”

生活中，總有一些人出丑或犯錯，有時我們并幫不上什么忙，卻可以不去看，不去嘲笑，給對方留一些面子，因為不看也是一種尊重。

第四篇：放下也是一種智慧

放下也是一種智慧

——讀《學會吃虧》有感

七年級十二班 劉曉寧

指導教師宮國明

昌邑市外國語學校

人世紛擾，形形色色，去留之際，取舍之間，本就是太多抉擇。

母親說：“有時放下，未嘗不是一種智慧。”

——題記

已經好久，沒有和母親一起讀過書了。小時候，母親總會陪自己讀過一則又一則故事，然后問自己：“這個故事，你懂了嗎？”所謂懂，便是指書中的道理，今天，又拿起一本書和母親一起分享，去體會書中的晶瑩明麗，曉韻悠長。

我和母親共同翻開了一篇故事，故事大概講的：有一個數錢節目，要求在一定時間內給你一匝錢，這匝錢有1分的、5角的、100元的各種面值都有，如果你數的精確無誤，這匝錢就是你的。其中，有四個人參加節目，甲數的最多其次是丙、乙，最少的是丁。

媽媽問我：“你覺得誰會數的精確無誤，最后贏走那些錢？”我想了想，開口道：“我覺得是乙，甲數的太多未必就準確，丁數的太慢自然也不會很多。”母親只是看著我，笑了笑，沉默不語。

故事的結局出人意料，最后成功贏走這些錢的是丁——那個數的最少的人，母親看著我驚訝的神情，對我說道：“其實，沒有什么好怪的。丁雖然輸的錢很少，卻贏了，是因為他放下了對大財富的執念，只是盡力的去追求，他放下了，所以才贏了，所以有時，放下，只是為了有的得到，吃虧，亦是一種月圓月缺的美。”母親頓了頓：“孩子懂了嗎？”

我思索著，忽然見笑了：“懂了！”

所謂“舍去”，亦是有舍有得，如果一味的緊抓著不放，怕是到頭來什么收獲也不會有，人活一世，本來有些東西，是應該舍棄的，是可以舍棄的，有些犧牲，是為了有些保全。

我把我的感悟告訴母親，母親點了點頭：“不錯，母親希望你在以后的人生中也可以放下執念，突破自己，誠如你所說，有些犧牲，是為了有些保全。”

通過這一次親子共讀，我的收獲很多，也很大，有時，與父母共讀一本書，不僅是一種智慧，亦是一種溫情。

縷縷書香，感恩，有你！

第五篇：給予是一種智慧美文摘抄

人要有所取，首先得學會給，給得越多，得到越多。相反，如果索取越多，失去也將越多。

在自然界，有許多懂得給予的高手，它們堪稱哲學家，比如，花類。花兒為了吸引蜜蜂和螞蟻等昆蟲，它先釋放出一種或濃或淡的香味，將那些遠方的客人請到家里，等到蜜蜂和螞蟻興致勃勃地趕來時，花主人又拿出美味的甜點招待它們，讓它們吃飽喝足。當然，花主人的東西不是白給的，蜜蜂和螞蟻在采蜜的同時，也順便幫花主人授了粉，可謂大家都得到了好處。果類也是這方面的專家，為了開枝散葉，繁衍后代，它們先將香甜的果肉奉獻給人類或其它動物，讓他們把種子帶得遠遠的，當人們吃完果肉，丟掉果核時，它們的生命又以另一種形式開始了。還有植物的光合作用也是如此，它們先釋放出氧氣，讓人和動物自由呼吸，當人們獲得賴以生存的氧氣時，回贈給它們的就是源源不斷的二氧化碳，這樣人與植物就在無形中構成了利益的共同體。

所謂“贈人玫瑰，手有余香”，在方便別人的同時，也給自己帶來了方便；在成就別人的同時，也提升了自己，獲得了快樂。我們不得不感嘆植物的超凡智慧，雖然它們不能說話，不能走路，也沒有雙手，但它們卻能通過其獨特的方式，完成生命的延續。

從植物們的身上，我們學到了一個簡單而樸素的道理，那就是索取之前，先學會給予，即：有所得，必有所予。當然，給，不一定為了得，但肯定會有許多意想不到的收獲，或精神，或物質。

在很久以前，有一個財主，他想知道天堂和地獄有什么區別，于是他在死后，請求天使帶他去地獄和天堂看一看。天使考慮到善人生前做了許多好事，便答應了他的要求。在天使的帶領下，財主先來到了地獄，只見那里的人一個個面黃肌瘦，骨瘦如柴，雙目無神。財主不解地問：“地獄的食物如此豐盛，為什么這些人卻餓得只剩下皮包骨頭呢？”天使微笑著回答說：“先別急，等一下你就明白了。”原來，地獄使用的筷子有三、四尺長，使用起來十分不便，他們費了很大的勁才夾起一點東西，然而卻無法將之送進嘴里，只能眼睜睜地看著挨餓。隨后，財主又來到了天堂，讓他感到驚異的是，這里井然有序，一派祥和，每個人都過得非常幸福。原來，天堂里的人在吃飯時，不是將食物送進自己的嘴里，而是送進對方的嘴里。

見此情景，財主終于明白了天堂和地獄的差別。善者，總是站在別人的角度，設身處地地為他人著想，結果在幫助別人的同時，也得到了別人相應的回報。而惡者，總是處心積慮地為自己的利益著想，從不愿為別人付出，結果他們在算計別人的同時，也將自己推進了黑暗的深淵。

原來，給予是一種關懷，是一種境界，更是一種為人處事的智慧，聰明的人總是先給后取（或不圖回報），而愚蠢的人總是只取不給。