第一篇：美麗的轉身抒情散文

故鄉小鎮，民風淳樸。改革開放后，經濟發展，生活水平提高，不少人開始鋪張浪費，婚嫁、生日、喬遷、升學、喪事大操大辦，電視臺點歌、發訃告，宴席、煙酒的檔次，禮金的標準也越來越高，高價彩禮，講排場，比闊氣，滋生出許多病毒。

六年前，小鎮開始落實《黨員干部婚喪嫁娶暫行規定》，黨員干部、企事業單位工作人員帶頭響應，點歌臺取消，小鎮的風氣開始扭轉。但是，小鎮的老百姓依舊遇事大操大辦，樂此不疲。如今，小鎮來了個“美麗轉身”，令人稱快。

這一巨變，龔波和龔裕功不可沒。

龔波下學后就學開了汽車，技術一流的貨車司機，小鎮居委會一組人。拿到駕照后，他就專心在小鎮拉貨跑運輸，那時開車的不多，加上他為人厚道，很有人緣兒，連小孩子都知道小鎮有個龔師傅，自然生意特別好，是小鎮少數人先富起來的運輸專業戶。

龔家是淹田淹樹的移民，被稱為“雙淹戶”。三峽庫區蓄水前，在新集鎮移民小區建了一棟占地100平米的五層樓房。之后，龔家兄妹三人相繼成家。不幸的是弟弟成家不到一年就出車禍走了，弟媳改嫁去了縣城。龔作為長子，又成了唯一的兒子，贍養父母，更加盡心盡力，他的妻兒與父母相處和美。

龔的父母雖是六十多歲的老人，但身體都很健康，既種著農田，還開了一個小賣部，過著安逸的老年生活。經熟人介紹，征得父母同意，龔到上海去打工。打工干老本行，深受老板賞識。有時開老板的小車接送客人，有時開單位的大車接送貨物，有時又開公司的小客接送員工，老板見他技術好，能吃苦耐勞，人又忠實，開的工資是龔在家鄉的好幾倍。

三年前的五月，龔的父親撒手人寰。在接到父親突發急癥的電話后，他立馬趕回了小鎮，陪父親走完了最后一段痛苦的小路。

在故鄉小鎮，過事兒都要請一個能說會道的人主事，過喜事所請的叫“知客”，過喪事所請的叫“督管”。

父親入殮后，一家人在三樓客廳和督管商議后事。龔提出一切按農村習俗辦理，但不收情錢。督管出于好意，說：“你們在鎮上也不是討人嫌的人家，哪家過事你們沒去上情呢？還是收情好。”傷心的母親說：“這事，波子之前就和我商量過了，他說服了我，其中緣由，以后再說。這次，麻煩督管您了。一切都按波子說的辦理。”

晚上，親朋好友、集鎮上的居民前來吊唁，有的燒香，有的聽“喪歌”，有的回憶亡人生前的事情，有的陪龔的母親說說話，有的打撲克……陪老人最后一夜，第二天早上，自發地送老人下葬歸土。

龔辦了一個純樸而又圓滿的喪事，震撼了故鄉小鎮，傳為佳話。

婚喪嫁娶走味兒的根源在收情。只有不收情，才能從根本上遏制歪風邪氣，最終回到移風易俗上來。

龔裕，居委會五組人，開小煤窯發家，三峽庫區蓄水后，與人合股建了一個貨運碼頭，是小鎮赫赫有名的農民企業家。

去年，58歲的妻子因病去世。龔請督管來主事，商議收情的問題時，督管說：“老龔，如果你不收情的話，別人會說你不合時宜。就是當下說的那個時髦的詞語——另類！”

“波子不收情，安葬了他的父親，移風易俗，多好。”龔說，“收情收出了多少煩惱啊！時時會聽到那些難聽的話，時時會聽到攀比的悲哀。本是禮常往來的真心真意，本是純潔美好的鄉風鄉情，因收情而變味兒了。人心疲憊，心地疏遠，多不好啊！我就當一回另類吧！”

“的確，婚喪嫁娶，禮尚往來，在小鎮走了味兒。”督管頗有感觸地說，“聽君一席話，勝讀十年書。你老龔放心，這個‘督管’我當！”

督管說到做到，把招待、追悼會、下葬諸事按照鄉風鄉俗做得樸實、得體、有板有眼，受到東家好評。龔熱情接待，配合督管料理事務，吊唁的人贊不絕口。督管自豪地說：“這次做督管，是我一生的榮耀。因為它將改變人們的意識與言行，樹立良好的民風。”

在過去不良風氣的裹挾下，婚喪嫁娶的主題之外摻入了不同程度的利益考量，有甚者本末倒置，謀利成了目的，主題反而流于形式。這樣的現象，大家既深惡痛絕，卻又或主動或被動的參與其中。

在兩龔的帶動下，小鎮的婚喪嫁娶移風易俗，來了個“美麗轉身”。

建設社會主義新農村，在弘揚中華優秀傳統文化的基礎上，倡導文明婚禮，不大辦宴席、大收彩禮，把錢投入農業生產；提倡“厚養薄葬”，讓老人有生之年真享兒女福。

在兩龔的帶動下，人們把婚事辦得排場體面誤解為富裕文明的象征，改變了；人們把出喪轟轟烈烈誤解為孝順，就是“傳統美德”，改變了；喬遷之喜、生日祝壽、升學宴會，改變了。

故鄉小鎮婚喪嫁娶講排場、比闊氣等不良風氣逐漸失去市場，倡勤儉、拒鋪張、反浪費蔚然成風，群眾不再為不堪重負的‘人情債’苦惱。

這是何等美麗的轉身。

第二篇：美麗轉身

美麗轉身，從“教課文”走向“教語文”

——學習吳忠豪教授抓“本體性教學內容”有感

今天，學習了吳忠豪教授“教語文”應該抓住“本體性教學內容”，收益匪淺。在學習中逐漸領悟 “本體性教學目標與非本體性教學目標“的區別，逐漸認識到本體性教學內容，將指引我們真正從“教課文”走向“教語文”。

吳中豪教授指出：從哲學層面看，所謂語文本體性教學內容就是反映這門學科本質特征的、區別于其他各門課程的教學內容，包括語文知識、語文策略（方法）和語文技能。所謂非本體性教學內容包括情感、態度、審美、價值觀教育、多元文化的學習、思維能力包括創新精神的培養等。

當前中小學語文課程的基本形態就是教師帶著學生一篇一篇講讀課文。不管是哪一種版本的語文課本，都是如此。而實質上語文課的主要活動是閱讀課文，嚴格意義上說就是教師領著學生深入分析理解課文。

語文作為一門以培養學生運用語言文字能力為主要目標的綜合性實踐課程，理所當然地應該以語文知識、方法和語文技能，即本體性教學內容為目標展開教學，而情感、態度、價值觀等非本體教學內容應該是滲透在語文知識、方法和技能的學習過程之中的。

特別是看了于永正老師的《高爾基和他的兒子》這個課例，更讓我認識語文課如何正確處理本體性和非本體性教學內容。在這堂課中，教學內容清清楚楚，就是學習感情朗讀，學寫批注，根據課文內容寫一封信，整堂課就是圍繞這三個目標開展教學，這些都是“本體性教學內容”；而對課文思想內容的理解，對高爾基父子之間的親情和“‘給’永遠比‘拿’愉快”這一哲理的體會，也就是“非本體內容”教學，則是滲透在朗讀、批注、寫信這些本體性教學內容的過程之中的。

我們雖然面對的是一篇篇課文，但必須清醒地認識語文課不應該是“教課文”，而應該是引導學生“用課文來學語文”。首先要依據課文合理確定本體性教學內容。教學一篇課文，除了必須落實的生字、新詞教學和課文朗讀這些基本要求之外，其他在語文知識、方法和語文技能方面還應該教什么，教師必須有明確的選擇。其次在教學中其實無論是語文知識教學還是語文方法教學，按照學生的認知規律都應該按照“認識——實踐——總結”的流程設計。

“課文”只是一個例子。每篇課文都承擔自己的任務，而這個任務正是《課標》所賦予它的任務。所以，我們組織教學內容時，不能把時間過多地放在“課文”本身上，要學會透過課文挖掘到“語文課程”所賦予在它身上的任務，抓住本體性教學內容。讓學生學完課文后，讓自身的語文能力有一定的提高。

美麗轉身，從“教課文”走向“教語文”。

第三篇：轉身的永恒抒情散文

短暫的邂逅，就那么幾瞥，她的模樣就永遠的定格在了我的腦海里，來過就再也走不了了。她的笑，她的說話的聲音，她獨特的講話方式，她那有點長了蓋著眼的劉海，她的她的所有都在我心里烙下了永遠不可磨滅的印記。

就這樣的愛了，愛的毫無理由，愛的奮不顧身，愛的癡癡傻傻。曾經的第一面的好感，在接觸后的喜歡，短暫緣分突如其來的愛，釀成了今天不知道為何會這樣的自己。不是我一再的糾纏不清，其實我現在要求的不多，只要每天能夠和她說上話那么我就覺得特別的滿足，我想那樣我肯定是個特別幸福的人。因為我有了我自己愛的人。不圖在一起，只求能夠長久的一起陪伴。

為了逃避所有親戚施加的相親壓力，我提前回到了自己的工作崗位。自己足足開了17個小時的車，回到公司累的筋疲力盡。但是腦子好像還沒有筋疲力盡，還依舊如同往常一樣興奮的跳動著她的影子，還是那么美，說話還是那么有種混不吝的感覺，依舊是我如癡如醉的模樣。

我在她的世界里，就那么匆匆略過，沒有風，沒有云，哪怕地上的塵埃也沒有卷起。她現在對我根本是一言不發，我多么想再和她肆無忌憚的和她開上一場玩笑，我多么想再聽上她那假大人一樣的指點我文章瑕疵的模樣，我現在有點后悔了。后悔當初不該那么沉不住氣的給她說出我對她的莫名的情愫，要不然或許她還會待我如初。時間一去不復，說出的話也收不回來。只好自己在閑暇的時光無限的去臆想。。

今天已經正月17了，她或許應該快開學了吧。明天就是情人節了，只好在這里弱弱的給心里的她道一語情人節快樂。多么想親手給她送上一束玫瑰花和鉆戒一顆。唉，上天總是這樣，總是喜歡和我們這種死心眼的人開玩笑，來拿我們開心。為什么老實人遇不到自己的愛情，難道這個社會真的成了“男人不壞，女人不愛”的實踐真理的地方了么?腦子里頓時有了這樣一個大大的問號，難道老實人注定了被別人挑選的份了么、、、、為什么會這樣

愛一個人比放下一個人更難。一個自己愛的人是可遇而不可求的，但是放下一個人，無非是心痛的時候大醉個幾場，慢慢的隨著時間的流逝就痊愈了，也就放下了。很多人放不下自己愛的人，其實不是真的放不下，而是遇到自己愛的人不忍心去放下。一個自己愛的人，是多么的難以遇到，我自己是深有體會的，所以我依舊在堅持，哪怕她不理我，哪怕她無視我，時光點點滴滴，記憶斷斷續續，有她一切是那么的美好，很享受愛她的這個過程。

昨夜為了趕路，一宿沒睡，到現在也沒有任何睡的意思，坐在床上抱著筆記本電腦，胡亂的拍打著鍵盤，傾訴著黑夜里最真實內心的寫照，該睡了。明天2017年新的征程，帶著她，帶著夢，一同去刷新新的奇跡。

第四篇：等待秋的轉身抒情散文

秋，在人們內心深處常常會下意識的認為這是多愁善感的季節。其實并非這樣，換一種心態去面對，去揭開表面那層悲愁的面紗，便會裸露出隱藏在悲愁下的快樂。

孤身一人走在馬路上，秋風習習，緩緩地輕柔地在我的臉上摩挲著，雖說少了春天那份生機與夏天的熱情，但也沒有了冬天的冷酷。給人以一種快樂的平淡與溫馨。

陽光乘著風兒，攜著亂亂的問候，鋪灑到我的身上，蒙上了一層淡雅。樹也在秋風的帶動下緩緩地揮起手來，哪怕枝椏上的樹葉已微微泛黃，這也無傷大雅，依然帶給人一種親切、誠摯。

天空，并不是略帶憂郁。天空早就卸下了白云的淡妝，讓陽光得以行走在大地上，帶給人并不是秋天所感到的瑟索。陽光對每個人都張開雙臂去擁抱，抱著的是溫暖。

在平靜的湖面上，秋風好似蒙著輕紗的女子，伸出縈縈玉手，把湖面當做寄托情感的琴弦，雙手在琴弦上來回撥動，輕輕彈奏。湖面微微蕩漾，奏出讓人如沫春風的曲子，如涓涓流水，絲滑柔軟，沒有了秋日的干燥。

夜晚，月色已然代替了陽光，就像哄著孩子安然入睡的母親，用她那清涼沁人的嗓音吟唱出一曲搖籃曲，讓城市里浮躁的人們有一個恬靜安然的好夢。

即便有人會選擇徹夜不寐，也會在月光的沉淀下，洗滌心靈，或者是把月亮當作一個靜靜地聆聽者，訴說著自己內心深處的秘密。而或者是在這月色下，想起內心的甜蜜記憶，使人沉浸到過往的美好之中，并不是雙眉微蹙，提起內心傷心的記憶。

正如這秋天的快樂莫過于此，它帶給我們的并不是悲涼。要用心去欣賞這快樂的秋天，去欣賞這多姿多彩的世界。帶上快樂，換上好心情，別再苦惱。

等待下一個秋天的轉身。

第五篇：語文課美麗轉身的精彩瞬間

語文課美麗轉身的精彩瞬間

——由《慈母情深》 所想起

奉化市尚田鎮校

王芙蓉

摘要：有的人說：“語文課不是講課文，而是應該教學學習的方法。”有的人說：“我們的課堂教學應該從教課文到教語文的美麗轉身。”這兩句話提醒我們該怎么樣去上語文課。精讀文本，把握訓練點，設計有效練習，是我們上好語文課的根基。既讓學生在語文課積累知識，掌握技能，先找準語言訓練點，再“言意兼得”的訓練設計，此乃就是所謂的“教語文”的課堂有效途徑。

關鍵詞：文本解讀

訓練點

言意兼得

茶余飯后就會翻閱《語文教學通訊》這本雜志，吳忠豪老師寫的一句話：“語文課不是講課文，而是應該教學生學習的方法。”林春曹老師的“言意兼得”的閱讀課教學理念。兩者的教育理念我把它揉合在一起，在我的頭腦中立刻碰撞出了思維的火花，感觸頗深。我們的課堂為什么平淡乏味，在沉悶的課堂氣氛中，怎么就沒有一丁點的精彩瞬間呢！我們的課堂為什么缺少精彩片段，我們的課堂為什么索然無味？因為我們的課堂天天重復著 “老師個人秀”的舞臺。教學語文課，只講文章內容，不講教學方法，我們的課堂只是自圓其說，沒能讓孩子們真正地參與到我們的語文學習中來，他們只是一個被動的跟隨著。大家都知道,我們在認識事物時必須自覺地做到透過現象認識事物的本質與規律,認識需要由感性認識上升到理性認識。那么，我們作為語文教師，為什么不能把這個認識事物的規律，遷移到我們對文本的處理和把握上來呢！一句話：我們的課堂教學應重講內容輕教學習方法了。接下來，我就接著我們學校在研修活動中，結合《慈母情深》和“輕講內容重教學習方法”以及“言意兼得”的處理文本策略，談談我的一些思考，愿跟大家商榷。

一、反復研讀文本，尋找文本中所隱藏著的“訓練點“

要說我們研修活動中搞得最火的課堂調研形式，那要算“同課異構”的教研模式了。這個課堂教研模式的出現，給我們呈現了形式各樣、精彩紛呈的課堂。此時，我思量著，誰的課堂呈現更合乎我們的口味呢？打個恰當的比方，我們就是一位服裝設計師，手里拽著一塊同樣的布，發揮自己的個性特長，裁剪出各式各樣的服裝來。不過我們的要求高于設計師，不僅要裁得好看，讓孩子們喜歡，而且還要有價值性。一塊布從哪里開始裁，最恰當？這時，作為設計師的我們一個要找到一個最佳位置開始入手，這樣才能夠裁得一件又好看又有價值性的衣服。那個最佳位置，就是我們反復研讀文本后，要尋找的隱藏在文本中的一個切入點，如果你是個有心人，一定要仔細揣摩，慧眼識文，找到文本中的“訓練點”，為設計一節有意義的課堂教學設計而牽好頭。不是說,牽一字動全文嘛！那么我們在熟讀文本后，該如何找到這個“訓練點”呢？

1、尋找文本的主線，把文本中的“訓練點”串聯。

語文教材無非是個例子，通過學習學生能夠舉一反三。這樣的文章一定是編者精心挑選過的，不僅語言有特色，謀篇布局、情感體驗都是有一定的特性，就看你是不是在研讀的文本的時候，細心地發現隱藏著的奧秘。（1）通過課題，尋找主線。

《慈母情深》這篇課文的教學主線，我們不難看出就是以“情深”為主線，不管是文本中的某句話，某個段落或者某個有規律性的“??”的出現，不都是圍繞“情深”來展開的嗎？“情深”就是一條繩子，把以上這些訓練點一一串聯起來。例如：在此節課上，教師先用古詩《游子吟》來引出本課的課題。片段：詩人的這首詩表達了母親對自己孩子深深的愛，今天我們也來學一首有關這類文章《慈母情深》。齊讀課題。

點評：萬事開頭難！我們常常這么說。的確，我們要上好一節成功的教學課，課題恰到好處、水到渠成的引出，往往會起到事半功倍的效果呢！就以《慈母情深》為例，我們在熟讀課文的基礎上，我們確定的主線就是“情深”二字。這兩字貫穿著課文中每一個詞，每一句話和每一段文字。我們的最后定位在：通過研讀描寫母親的外貌和動作的句子，來感受母親對兒子深深的愛。體會情深，不是簡單地講解內容就能感受，那么就要我們教師鋪路引領他們去字里行間深切感受。教學情景的創設，絕不是空穴來風，而是需要我們老師放飛思想，靈轉玉手，去締造能讓他們產生情感共鳴的教學氣場。雖然，我們的周老師帶給孩子們一首描寫母愛的古詩《游子吟》，表面上看確實跟本課的文章主題相緊扣，但是，在朗讀古詩后，短短幾分鐘根本沒有把孩子的情感體驗激發和喚醒，孩子們的情感沒有得到共鳴。我認為，我們的引出課題部分不能簡單的找一些有關的資料，為了引出文本的內容而準備。我們引出課題的資料，不僅為引出課題做鋪墊，這是知識鋪墊，同時我們缺少了情感的鋪墊。有時一個恰到好處的相關資料，會渲染課堂氣氛，為學生更好地學習文本，起到“潤物細無聲”的效果呢！那么那我該如何抓住隱藏在課本中的情感體驗來設計這個教學環節呢？

幻燈出示一段有關母愛的感人片段，讓學生們的思維碰撞出火花來。A出示課題《母愛情深》，讀了課題有何感想？

B深情地讀一讀課題。你們已經預習過課文，請你說說題目中的重點詞是什么？（情深）

C你能說一說有關情深的詞語嗎？（情深似海）誰能練習文章，說說誰對誰情深似海？

D課文為了寫出母親對兒子的情深似海，母親為兒子做了一件什么事？或者說課文中是什么讓給我們見證了母親的情深似海？ E誰能用簡單的一兩句話來說說課文講了一件什么事？

這個引出文本的片段設計，不僅讓課堂的氣氛得到了渲染，而且讓學生為了學習文本，做好了情感鋪墊。

(2)通過文中的某個詞、某一句話，尋找主線。

片段：讓學生找出描寫母親外貌、動作的句子，用波浪線畫出來。然后做做批注，這是一個怎么樣的母親？

點評：在總結本篇課文講述了母親辛苦工作為了給我買一本《青年近衛軍》的事。此時，周老師的提問是否可以換一個方式來說，“同學們，通過文本的閱讀，讓你覺得這是一個什么樣的母親呢？文本中的哪些片段讓你深深體會到的呢？讓學生有一個對文本的整體感知的反饋檢查。接著就可以提問：你從哪里可以看出這是一個寧愿自己受苦受累，也要給我買《青年近衛軍》的一個母親呢？（再讓學生去尋找描寫母親的句子，老師概括，作者是通過動作、語言和外貌來寫母親是一個對兒子十分疼愛的人。）這樣寫的好處有3點：

1、我們在讓孩子讀通了文本后，應該讓他們對文本有一個整體的感知，不僅是對全文事件的概括，還應該是對文本中所蘊含的思想做出一些反饋的。在順水推舟的追問下，孩子們的思維才會順著這條”情深“的主線延伸下去。（3）通過某一段文字，尋找主線。

2、潛心發現本文的特別之處，確定學習的“訓練點”。（1）有規律性的文字。（2）明顯的文章結構。（3）醒目的反復之處。（4）隱藏的情感體。

二、選取有價值性的“語言訓練點”，來進行“言意兼得”的訓練點設計。

先來談談什么是“言意兼得”？所謂“意”主要是指文本語言中表現出來的內容、思想、情感等。它是文本中的血和肉。文本中的“意”借助文本中的字、詞、句、段，就像溪流一樣緩緩顯現，以形象吸引人，以情感打動人，以思想啟發人。所謂的“言”主要有兩個方面的意思，一個是文本中的外在言語形式，它是文本中的骨架，是一種關涉構詞、構句、構段、構篇的框架模式；另一個是文本內在的諺語素材，它是一種關涉好詞好句好段好篇的材料構件。我們的教學課堂你不難發現，都特鐘情于意的訓練，也就是引導學生理解文本中的語言文字，林春曹老師認為，我們盡管讓學生讀懂內容、理解思想，體驗情感了，我們這樣做只是完成了閱讀教學的一半，還有一半呢？那就是所謂的“言”，我們都缺失掉了。他在文中告訴我們，我們的閱讀課在“得了意”后，千萬別忘了“言”，“言意兼得”才是我們閱讀教學的真正選擇。那么這個“言意兼得”的訓練點我們該如何尋找呢？其實，這個言意兼得的最佳遠點，就在文本中的一個詞，一句話，一段話。找到它，凸顯它，由它延伸兩條路徑，一條通向“意”，一條通向“言”，這樣就可以設計出一條“言意兼得”的路徑，然后再展開閱讀，設計出有層次，有內涵，有效果的閱讀教學過程。例如《慈母情深》就有一個很好的“語言訓練點”。片段一：老師幻燈出示：句子一：背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親??課堂設計：師：同學們，讀讀這句話，你發現了什么？（學生都發現了有3個我的母親）

（1）比較句子，說說這兩句話有什么不一樣。a原句

b我的母親，背直起來了，轉過身來了，褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我。

（2）多次朗讀這兩句話，感受不一樣的母親。

點評：學生在閱讀文本的時候，應該能夠感覺到這句的“我的母親“重復出現了三次。執教老師和孩子都發現這里的重復，但是，很遺憾我們的老師沒有透過文本的表象，深入地挖掘這里可以讓學生學習的秘妙之處。我們關注文本的言語形式時，還應該捕捉蘊藏在特殊的文本中，值得我們提煉出一些學習語文的方式方法等。我們的老師切不可就事論事，問一些沒有價值的問題。

為什么要選取這句話作為這個訓練點呢？原因有二:

1、這段話具有規律性。它是倒裝句，排比句，把一串連續性的動作分開來寫，這是學生初次接觸，值得教學。

2、這句話里隱藏著母親對兒子深深的愛。所謂的“言”和“意“都有了，值得提煉出來，通過這段文字的表象，深入到本質中去進行閱讀教學。我們在研讀文本后，找出了這個語言訓練點。那么，我們在找出語言訓練點之后，又該如何來進行“言意兼得”的訓練設計呢？ 我們先要設計出一條又符合語言習得的規律，又符合認知發展的規律的設計途徑。一般在設計“言意兼得”的訓練點時，我們可以從以下兩方面去考慮。

1、先言后意

就是先習得語言的形式規律，再體會內容情感。這個途徑的設計，應該是先從文本的語言形式出發，來感悟文本所表達的內容以及思想情感。例如：在研讀“句子一”的時候，先引導孩子發現3個“我的母親”，再讓孩子找找描寫母親的動詞，“直、轉、望”動詞的發現，以及對這一連串動作的想象，接著通過變化句子來感悟句子所蘊含的情感，我母親的身影在我眼里是那么地清晰，在我心里每一次對母親的呼喊都是對母親對自己深愛的感激。

2、先意后言

就是先體會內容情感，再習得語言的形式規律。從內容到形式，形式為內容服務。對于形式的解讀是建立在解讀內容的基礎上的。要是只講內容不講言語形式，只會讓學生對文本的內容模糊不清，我們的課堂講解內容要適可而止。為了不落入俗套，我們在講解文本內容的同時，也應該講一講言語的形式規律的。例如：在研讀句子二：母親說完，立刻又做了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機板上，立刻又陷入了忙碌??先引導學生理解這句話，它的意思告訴母親參加勞動的速度之快，再想想媽媽為什么要那么抓緊時間工作呢？媽媽工作時的動作時怎么樣的呢？找出“坐、彎、俯、陷”4個動詞，請學生說說，從這幾個動詞中，你感受到了什么？（辛苦勞累的母親）在兒子的眼里媽媽的勤苦工作的身影是那么形象，那么高大！因此，把母親工作的一個畫面用四個“立刻又”和“坐、彎、俯、陷”動詞來刻畫。因此，我們如果要表達對某個人感動的時候，應該可以用一連串的詞語來刻畫人物呢！

三、在入情入境的同時，善于捕捉“習作訓練點”，進行寫話練習。

人是一種高級動物，我們常說人有七情六欲。我們人類的情感是最豐富的，往往會有感而發，詩人為什么能寫出一首首的流傳于人間，被我們傳誦的古詩詞來呢？不就是入情入境的時候，有感而發。我們的學生為什么害怕寫作，為什么會胡編亂造？因為，他們沒有身臨其境的情感體驗罷了。但是，我們的課堂為了創設一種學習的氛圍，老師們千方百計地都會創設一定的情境，而此時為什么不好好利用這個情感體驗，來讓孩子有感而發呢？在這節課的結束部分，周老師讓孩子們寫一寫我的母親，雖然有點趁熱打鐵的感覺，但是，有點“只見其影，不見其人”走過場，沒有把寫作的重點和文本的訓練點有益結合，其實在研讀“句子一”的時候，其句式，其表達的感情正當是在感悟母親的情感的最佳時機，應抓住這一好時機，讓學生在心靈的共鳴和范文的樣本相融合，寫出自己跟媽媽之間的真情實感的感人畫面。學習“句子一”的時候，我們先可以提供給孩子一個描寫場景：比如，當我生病，媽媽送我上醫院的場景，提供幾個動詞，如抱、遞、拿等，再出示句式：當我（），（），我的媽媽。（），我的媽媽。（），我的媽媽。媽媽，我想對你說：“（）。”這樣的寫話練習，才是有情而感，為情而寫啊！相信孩子們的情感在此時與文本的結合中，一定是情感豐富，寫出來的文章是真情真意！而不是虛情假意！

四、精確研讀文本后，對課外閱讀有所延伸。

這篇文章的主線是情深兩字，老師通過抓住描寫母親的動作、外貌和語言的句子，通過“言意兼得”的訓練設計讓學生體會母親對兒子深深的愛。我們不能就事論事，應該不能把目光局限于文本的內容當中，要擴大自己的視野。因此，我們還要尋找一些跟此文本相關聯的書籍和一些相關知識，文本只是一個例子，學會舉一反三！在授予孩子閱讀的技巧和本領的同時，我們是不是可以再提供給孩子們更多的同類型文本，讓他們能夠接觸更多、更好的優秀文本，讓課堂的主題得到提升，感情得到升華，這就需要在課堂的尾聲處，提高給孩子們與文本相關的材料文本，來為教材做個延伸，不僅給課堂增添一絲絲弦外之音，而且引起孩子的閱讀期待。應該是一種善意的“火上澆油”吧！課外文本的提供，是對課堂文本的內容的深化、延伸，也是對課堂閱讀情感的共鳴吧！這真是一舉兩得啊！

作為一名語文老師，我們應該擁有一雙慧眼，去發現隱藏在文本在其中的奧秘；我們應該擁有一顆童真的心，去體會藏匿于字字句句中的真情實感；我們應該擁有一雙愛傾聽的雙耳，去聆聽文本的心音。文本解讀的訓練點定位的到位不到位，是上好一節成功課堂教學的基礎，只有定位到這些個基本”訓練點‘我們的課堂才會多姿多彩，讓師生在課堂中的磨合中，真正切切地學有所用！參考文獻：

1、《語文教學通訊》2011年第10期