第一篇：煮豆的故事

秋天，山下那塊小地里的豆莢都黃了，小猴、小兔、小熊和小松鼠快活極了。因為豆子是他們下的種、鋤的地、澆的水，現在又要收割了。

他們把豆子收回家，剝出豆粒兒，放進大鍋煮起來。小熊感冒了，留在屋里看守爐火，小猴他們都在院子里圍成圈兒跳舞唱歌。水在鍋里“咕嘟咕嘟”地滾著，冒著白汽。

一會兒，小猴溜進屋里，見小熊瞇著眼正在打呼嚕，便偷偷掀開鍋蓋，放進了一小包預備好的糖，用大勺子攪了攪。水在鍋里“咕嘟咕嘟”地滾著，冒著白汽。“啊!好香呀!”說著，走了出去。

一會兒，小兔溜進來，見小熊睡了，拿出一小包鹽放進鍋里，用大勺子攪了攪，水在鍋里“咕嘟咕啷”地滾著，冒著白汽。“嗬，真香喲!”說完出去了。

又過了一會兒，小松鼠進來了，瞅了瞅正睡覺的小熊，把一小包五香粉撤進鍋里，用大勺子攪了攪，水在鍋里“咕嘟咕嘟”地滾著，冒著白汽。“嘿!好味道!”然后走了。

一個多鐘頭過去了，小朋友們都玩夠了，進屋一看，小熊還在呼呼睡呢，便把他喊起來，大家圍坐在一起開始吃豆子。啊!豆子已經熟了，又有甜味，又有咸味，還香噴噴呢!

小猴說：“還是頭一次吃這么美味的豆子呢!”小兔說：“我媽媽也煮不出這么好吃的豆子。”

小熊慢吞吞地說：“想煮出這么美味的豆子很簡單，只要向鍋里加上一小包堿就行了。”

這時，只聽小猴急急地說：“不對，應加點糖!”

又聽小兔急急地說：“不對，應加點鹽!”

還聽到小松鼠說：“要加點五香粉才對。”

小熊聽了說：“看，好事就是他們仨做的。”原來剛才小熊沒真睡呀!

“讓我們把這些美昧的豆子送給爸爸、媽媽們嘗嘗好嗎?”不知誰喊了一句。

“好啊!好啊!”大家齊聲歡呼起來。

第二篇：燈下拾豆故事

“處女作”的說法不知自何時始。其實，既“作”，則已非“處女”。

倘若為“處女”，則應尚未有“作”。

第一篇作品的印行，應是靈魂為所愛獻出的童貞。

當文思涌來，而一疊紙平鋪在你面前，你手中握著筆時，你要毫不猶豫地開始寫作。

也許你會寫得很糟。但沒有哪個上帝有權限定你必須寫得出色。

也許你寫的會被編輯部退回。然而被編輯部退回的世界名著還少嗎？一個編輯部沒有通過，另一個編輯部，也沒有采用，但是也許就會遇上那么一個編輯部，他們將得意地把它刊出。縱使所有的編輯部全都拒絕采用，你也沒有白寫，因為你會銘心刻骨地懂得什么是當今的時尚，從而下決心：或者迎上去一決雌雄，或者退下來以待轉機。

也許你寫的發表后會被批評家們置之不理。但你原來就不是為他們而寫，如果他們跑來說三道四，置之不理的應當是你。

也許你寫的發表后喜歡的讀者很少。但細想想你的愛子或愛女也不見得都那么惹老師、鄰居們喜歡，重要的是他們是你生命的延續，哪怕只有一兩個路人對你的愛子或愛女投來僅為一瞥的贊肯，你都應心滿意足、其樂融融。

也許你寫的東西根本不能傳世。但你過去、現在、將來都不必有那種大而不當的抱負。巴爾扎克和陀斯妥也夫斯基發瘋般地寫作是為了還債；曹雪芹寫《紅樓夢》時根本沒有想到鐫版刊行；魯迅寫《阿Q正傳》是為報紙上的“開心話”專欄供稿……你甚至根本不必把自己同他們哪怕是謙虛地聯想到一起，你寫，是因為你想寫；傳世不傳世是時間老人的話計，與你無關。

也許你以后再寫能寫得更好——沒有比這更愚蠢的想法了。也許你以后再生活比現在能生活得更好——但難道你現在就中止自己的生活嗎？你現在想寫就一定要寫，因為你不可中止你靈魂的顫動。

一個人在一生中，連一次滿懷喜悅地等待和欣賞日出的體驗也未曾有過，該是多么不幸！一個人在一生中，連一次滿懷惆悵地面對和品味日落的經歷也未曾有過，該是多么不幸！弱者的典型心理，是懷疑情況的不正常——為什么惡人的欺凌還沒有降臨？弱者所津津樂道的，是惡人欺凌另外弱者的情況。因為他覺得惡人的精力乃一常數，欺凌其他弱者的次數越多，程度越烈，則輪到自己的機率便越小。

弱者所引以自豪的，是惡人對他的欺凌畢竟比施于其他弱者的為輕。

弱者所悲痛欲絕的，是惡人不承認他乃一弱者。

我不喜歡舞臺上的三種舞姿：男人像女人般柔媚；女人像兒童般天真；兒童像木偶般滑稽。

我不明白，這樣的舞姿為什么比比皆是？我不喜歡人生中的三種表現：少年時如老年般沉穩；壯年時如少年般幼稚；老年時如壯年般魯莽。

可慶幸的是，我見到的少年，壯年和老年人，并不都是這樣。

我不喜歡情感中的三種變化：悲傷時忽然發笑；憂郁時突然暴跳；憤怒時突然恐懼。

特別是最后一種，我厭惡并且鄙夷。

在千萬種顏色中，黑、白、灰、三種顏色最美。

在波詭云譎的人生中，出生、事業成功、死亡這三個場面最壯觀。

常常凝想宇宙的浩渺無際、時間的茫無頭尾，會使心靈在重負下受傷。

永不意識到宇宙的浩渺無際，時間的茫無頭尾，會使心靈永遠輕浮淺薄。

每一片圣潔的雪花都有一個賴以凝結的核心，那核心必是一粒灰塵。

每一個偉大的胸懷都有一個出發點，那出發點必是凡人的需求。

意志堅強的人，是那有自嘲能力的人。

生命力旺健的民族，是那有自嘲能力的民族。

自嘲防癌。

自嘲抗癌。

人一生中要從居室里扔出多少垃圾！然而，人卻往往不能從心靈中清除垃圾。

倘若人永不從居室里扔出垃圾，該是怎樣的情景！然而，人卻往往不能為心靈中垃圾的淤塞而驚駭。

一個謠言，人們明知是謠言仍固執地加以傳播，則體現出一種群體的潛在愿望，有可能使那謠言化為活的實現。

思緒中的火花猶如爆開的豆莢。

蹦出的豆粒盡管渺小，但若能植入土中，說不定就會抽芽竄藤，再舉豆莢。種豆得豆，是說一粒豆可悟大千世界。

第三篇：煮“石頭湯”的故事

煮“石頭湯”的故事

一個餓漢來到富人家門口對他說：“我帶了些石頭，想用一下你的鍋煮點石頭湯喝。”富人很奇怪。石頭怎么能煮湯喝？于是，富人讓他進屋，借他一口鍋。餓漢把石頭放進鍋里。煮湯得加水吧，富人給了他一些水。煮湯得加鹽吧，富人又給他一些鹽。煮湯還需要調料吧，富人又給他一些調料。就這樣，餓漢喝上了有滋有味的湯。

讀罷故事，掩卷深思。覺得餓漢實在聰明之極。他知道單憑自己的乞求，富人是不可能給他美味可口的湯喝的，于是他就想出了煮“石頭湯”這個絕妙主意，先是得到了鍋，然后是水，鹽，調料。最后終于喝上了美味可口的“石頭湯”。

世上的事情，辦法總是多于困難。只要我們認準一個合理的目標并為之努力，在困難面前就會釋放出超常的智慧和潛能。

第四篇：魔力糖豆的故事

學校旁開了家魔力糖豆店，專門出售一些名字怪怪的商品，什么“勇敢夾心餅”、“細心漢堡”、“認真炸雞腿”、“溫柔方便面”……五花八門，應有盡有。

這天,叮當的走在放學回家的路上，前天的期中考，他連最起碼的及格要求都沒達到，看來回家要挨棍子了！路過魔力糖豆店時，叮當一下子被子里面各式各樣的美食吸引住了。像有股魔力拉著似的，叮當不由自主地走進了魔力糖豆店。看過來看過去，叮當從貨架上拿下一根“專心香腸”，大口大口地吃起來。

第二天起來，叮當驚奇地發現自己上課時特別專心。老師說的每一句話都想施了魔法般讓他著迷，就連“嚴加厲”老師的數學課也不是平時那么枯燥難懂了。這天下午剛好是數學測驗，換在平時，叮當早就唉聲嘆氣叫苦連天了。但今天可不一樣，叮當只感到前所未有的輕松，拿起筆“刷刷刷”就寫了起來。考試時間剛過一半，叮當就交卷了，所有同學，包括“嚴加厲”老師，都以為叮當又交上了一張白卷。

次日清晨，“嚴加厲”老師抱著一沓試卷面色鐵青地走進教室，同學們的心隨之提到了嗓子眼里，看來，昨天的考試一定考砸了！果然不出所料，“嚴加厲”老師開口了：“這次測驗，成績很不理想！”說到這兒，她停了停，極力壓抑住自己心中的怒火，接著說：“這次測驗的題并不難，但你們竟然考得如此糟糕，真、真是——快氣死我了！”對于老師的話，沒有一個同學感到吃驚，要知道，“氣死我了”可是老師最經典的口頭禪。“嚴加厲”老師掃視了一會教室，語氣稍稍平緩了些，她語重心長地對大家說：“雖然普遍同學考的不好，但有一個同學例外，他是這次考試唯一一個滿分。”“嚴加厲”老師故意停了下來，看著講臺下學生個個都迫不及待的神情，仿佛對自己所制造的效果非常滿意。她清了清嗓子，大聲說：“他就是——叮當同學！”老師話音剛落，教室里就炸開了鍋。“什么？叮當是滿分？”所有同學都不敢相信自己的耳朵。

“不會是在做夢吧！叮當也能考100分？”大胖接嘴道。

“嚴加厲”老師不耐煩地揮了揮手，“誰說你在做夢了，叮當同學的100分，是他通過自己的努力得來的，有什么不可能？下面我們請叮當同學為大家介紹一下他的學習經驗！”叮當哪知道什么學習經驗啊，只得胡編亂造瞎說一氣。

第五篇：“煮書”

“煮書”

星期五，我們學了一篇新課文，名叫“煮書”。我一看這題目，一串串問號就浮現在我的腦海中：書怎么能煮呢？書一煮不就爛了么？再說，書煮熟了也不能吃??

我帶著一大堆問號看起了課文。哦！書中作者的爺爺告訴我們，原來“煮書”不是真正地“煮”，而是反復誦讀品味，把書讀熟讀透，這樣才能“讀書破萬卷，下筆如有神。”作者的爺爺還告訴我們“煮書”先從“煮”語文書入手。書上的每篇作文都是范文，每天早晨，放聲讀上幾篇，細細品味一番，十分有意思。這樣我們不僅能體會文章情感，還可以牢記妙詞佳句??以后說話和寫文章就不愁了。嗨！瞧我這記性，每天早上我們不都在“煮書”嗎！我那書都快被我“煮”爛了。

通過讀這篇文章我知道了“煮書”不是真正的“煮”，而是去反復誦讀品味。