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小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中關(guān)于聲樂(lè)教學(xué)探索論文

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第一篇:小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中關(guān)于聲樂(lè)教學(xué)探索論文

摘要:聲樂(lè)教學(xué)是一門(mén)講究系統(tǒng)性、實(shí)踐性強(qiáng)大的學(xué)科。尤其是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中針對(duì)聲樂(lè)知識(shí)根基的鋪墊打造和培養(yǎng),是整個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)。因此,聲樂(lè)教學(xué)中針對(duì)小學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)中的探索和實(shí)踐是本文中的重點(diǎn)。本文將全面分析解讀聲樂(lè)教學(xué)中怎樣提高小學(xué)生們的聲樂(lè)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)生音樂(lè)教學(xué);聲樂(lè)教學(xué);探索實(shí)踐

一、小學(xué)音樂(lè)教材中聲樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)探析

聲樂(lè)教學(xué)是一門(mén)講究系統(tǒng)性、實(shí)踐性強(qiáng)大的學(xué)科。尤其是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中針對(duì)聲樂(lè)知識(shí)根基的鋪墊打造和培養(yǎng),是整個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)。注重聲樂(lè)技藝的熏陶,專注于循序漸進(jìn)的教學(xué)模式,始終秉承著“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”的基本功原則,圍繞著“根基從娃娃抓起”“聲樂(lè)從小培養(yǎng)”的信條??茖W(xué)的糾正及調(diào)整小學(xué)生在整個(gè)聲樂(lè)教材的學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難。讓每一個(gè)小學(xué)生都能夠從基礎(chǔ)教材開(kāi)始就能夠養(yǎng)成正確發(fā)聲、掌握正確發(fā)聲方法的習(xí)慣開(kāi)啟一個(gè)良好的開(kāi)端,是目前小學(xué)音樂(lè)教材中關(guān)于聲樂(lè)教學(xué)探索實(shí)踐的重要課題。培養(yǎng)小學(xué)生的音樂(lè)感知力、豐富小學(xué)生的音樂(lè)想象力、增加小學(xué)生針對(duì)聲樂(lè)知識(shí)的積累和音樂(lè)造詣的升華,都是對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的積淀和感知。另外聲樂(lè)是感受的分解體,韻律感、節(jié)奏感、和聲感、音樂(lè)分辨感、都是聲樂(lè)學(xué)習(xí)中必不可少的部分。挖掘小學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的獨(dú)特理解力、用不同的方法激發(fā)小學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)的理解力,豐富與武裝聲樂(lè)對(duì)于小學(xué)生的熏陶和影響。把不同小學(xué)生的天資及對(duì)聲樂(lè)的靈氣激發(fā)到最大化,在教學(xué)中靈活地采用多種有效的教學(xué)方法和手段,這也是小學(xué)音樂(lè)教材中對(duì)于聲樂(lè)的重要探索和實(shí)踐之一。一方面鼓勵(lì)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的信心和興趣,另一方面激發(fā)小學(xué)生針對(duì)聲樂(lè)的創(chuàng)造力,從小培養(yǎng)創(chuàng)作靈感。這些都是聲樂(lè)教學(xué)從小抓起的重要實(shí)踐過(guò)程。

二、聲樂(lè)教學(xué)中的音樂(lè)積淀和熏陶

聲樂(lè)是來(lái)源于生活的,而正因?yàn)檫@樣,聲樂(lè)的審美過(guò)程實(shí)際上就是一種對(duì)美好生活的憧憬、想象、天馬行空和回放。它具有一定的色彩性和畫(huà)面感受,也正是因?yàn)檫@些因素的影響和銜接,聲樂(lè)的樂(lè)感、韻律、畫(huà)面等等細(xì)節(jié)才能夠儲(chǔ)存在大腦中與以往的記憶產(chǎn)生共鳴,從而形成學(xué)生獨(dú)特的音樂(lè)理解力和聲樂(lè)理解力。分組課和大班課相結(jié)合的多樣化聲樂(lè)教學(xué)模式和方法論。由單一的小學(xué)音樂(lè)教材的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變成多層次、多角度的思維及教學(xué)體系。由原有的單獨(dú)班級(jí)集體授課模式轉(zhuǎn)變?yōu)閱蝹€(gè)授課、輪流輔導(dǎo)、集體討論相結(jié)合的教學(xué)方法。這是目前所有教材中于聲樂(lè)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。更值得一提的,并不是所有的學(xué)生都天生具有對(duì)聲樂(lè)的敏感和天賦,采取多種教學(xué)方式,掌握每位學(xué)生的聲音條件、發(fā)聲器官的構(gòu)造和學(xué)生自身的思想品質(zhì)、個(gè)性特點(diǎn)、心理素質(zhì)、家庭教育修養(yǎng),都是對(duì)小學(xué)音樂(lè)教材中針對(duì)聲樂(lè)教材的實(shí)踐和探索。例如提倡學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)意識(shí),問(wèn)題意識(shí),批評(píng)意識(shí),破除傳統(tǒng)模式和定性模式,改革單一的聲樂(lè)教學(xué)模式,提倡個(gè)別課、小組由原本的灌輸思維、輸入式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體、啟發(fā)性教學(xué)。使學(xué)生既能夠在學(xué)習(xí)中得到提升也能夠在學(xué)習(xí)中捕捉到樂(lè)趣。而原本以教師為主題的授課模式也轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的教學(xué)模式。原本的傳授知識(shí)切換為增長(zhǎng)知識(shí)點(diǎn),激發(fā)興趣點(diǎn),放大天賦點(diǎn),而不再局限于傳統(tǒng)。另外,在小學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,還有一個(gè)因材施教激發(fā)創(chuàng)新思維的重點(diǎn)。

三、聲樂(lè)教學(xué)的基本功實(shí)踐法則

聲樂(lè)教學(xué)中,在訓(xùn)練學(xué)生掌握發(fā)聲技巧的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)能力也是教學(xué)中比較重要的一環(huán),注重學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力也是相當(dāng)重要的。由于聲樂(lè)藝術(shù)是藝術(shù)與音樂(lè)的雙重結(jié)合,因此就要運(yùn)用多種模式,實(shí)踐創(chuàng)新教育,技藝結(jié)合。授之以魚(yú)不如授之以漁,在聲樂(lè)學(xué)習(xí)和授課的過(guò)程中,教師應(yīng)該多了解小學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)的感興趣程度及是否對(duì)聲樂(lè)具有天生的樂(lè)感和韻律,積極的挖掘及探索學(xué)生的聲樂(lè)表現(xiàn)形式和個(gè)人特點(diǎn),一邊使其發(fā)揮所長(zhǎng)一邊鍛煉學(xué)生的活動(dòng)能力和思維能力。使小學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)的理解發(fā)揮形成積極的雙向?qū)Ρ?,而不是僅僅局限于自身和教材中。使聲樂(lè)教學(xué)中的獨(dú)有特點(diǎn)和規(guī)律,成為在教學(xué)中起主導(dǎo)作用的教學(xué)態(tài)度和精神。另外注重基本功的訓(xùn)練,在聲樂(lè)教學(xué)之中是比較重要的基本功環(huán)節(jié)之一。所以想要讓聲樂(lè)教學(xué)在小學(xué)生教材中獲得探索實(shí)踐。必須建立正確的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方法,特別是幫助學(xué)生打造好中聲區(qū)的基礎(chǔ),建立起正確的喉形等基礎(chǔ)知識(shí),都是聲樂(lè)探索實(shí)踐中的重點(diǎn)。打好基礎(chǔ),累計(jì)專業(yè)知識(shí),通過(guò)聲樂(lè)專業(yè)知識(shí)的不斷累計(jì)來(lái)積淀聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)知識(shí)和造詣。穩(wěn)定學(xué)習(xí)者的心態(tài),確定聲樂(lè)教學(xué)必須從娃娃抓起,慢慢使學(xué)生從內(nèi)心深處建立起對(duì)聲樂(lè)的自信心,這是聲樂(lè)教學(xué)中能夠獲得成功的重要基礎(chǔ)和成功的重要前提。

四、結(jié)語(yǔ)

最后,值得一提的是,小學(xué)音樂(lè)教材中關(guān)于聲樂(lè)教學(xué)的探索實(shí)踐因?yàn)榛诼晿?lè)教學(xué)自身的特性,經(jīng)常采取一對(duì)一訓(xùn)練模式,施教的矛盾從一開(kāi)始就建立起來(lái),所以合理地處理好教與學(xué),因材施教,使每一個(gè)學(xué)生都能夠發(fā)揮聲樂(lè)學(xué)習(xí)探索中的長(zhǎng)處,規(guī)避掉相應(yīng)的短處,加入創(chuàng)新思維,成為聲樂(lè)學(xué)習(xí)探索中的一個(gè)新課題和新探索。

參考文獻(xiàn):

[1]張雙瑤.高師聲樂(lè)課程教學(xué)改革探索[J].大眾文藝,2010(6):180.

[2]馬煜皎.高師聲樂(lè)教學(xué)模式探索[J].黃河之聲,2016

第二篇:小學(xué)音樂(lè)聲樂(lè)教學(xué)中的情感培養(yǎng)

長(zhǎng)期以來(lái),音樂(lè)藝術(shù)和情感的關(guān)系,以及情感培養(yǎng)在音樂(lè)教學(xué)中的地位與作用,一直是音樂(lè)理論界和音樂(lè)教育界頗有爭(zhēng)議的問(wèn)題之一。作為一個(gè)音樂(lè)教師,必須面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,清楚地了解音樂(lè)藝術(shù)與情感的關(guān)系,否則將無(wú)法很好地完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù)。

一、情感在音樂(lè)藝術(shù)中的地位與作用

情感是包括音樂(lè)在內(nèi)的任何藝術(shù)的組成部分,古語(yǔ)曰“詩(shī)言志,歌詠言”。這已明確指出了情感在音樂(lè)藝術(shù)中的地位與作用。我們認(rèn)為,任何藝術(shù)源于生活,高于生活。任何藝術(shù)都以自己特定的形式和技巧更集中更強(qiáng)烈地反映生活。當(dāng)然也通過(guò)特定的形式和更集中更強(qiáng)烈地表現(xiàn)人在生活中的情感。因此,情感與形式在任何藝術(shù)中都是固有的、內(nèi)在的、不可缺少的成份。從聲樂(lè)作品來(lái)說(shuō),如果演唱者只有激情,而沒(méi)有扎實(shí)的歌唱技能技巧,那么,即使演唱者對(duì)作品形式所含的內(nèi)在的情感理解和體會(huì)得再深,也無(wú)法充分地表現(xiàn)出來(lái)。相反,如果演唱者只掌握了表現(xiàn)作品形式的嫻熟的技巧,而沒(méi)有情感,只能象鐘擺一樣機(jī)械地表達(dá)作品的形式含義,那么演唱是乏味的,難以打動(dòng)聽(tīng)眾的。

從這一觀點(diǎn)出發(fā),我們認(rèn)為,在聲樂(lè)教學(xué)中,技能技巧的訓(xùn)練和情感培養(yǎng)是同樣重要的,相輔相成的。這兩方面在音樂(lè)教學(xué)中都應(yīng)有自己的位置,都應(yīng)作為教學(xué)的內(nèi)容。在少兒聲樂(lè)教學(xué)中都應(yīng)有自己位置,都應(yīng)作為教學(xué)的內(nèi)容。在少兒聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中尤其如此。因?yàn)椋倌陜和诼晿?lè)的表現(xiàn)藝術(shù)形式的技能技巧方面還在初步的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練階段,而他們的情感還需在社會(huì)生活和教育條件下逐步形成豐富。但是,在當(dāng)前音樂(lè)歌唱教學(xué)中,人們往往注重對(duì)少年兒童在歌曲作品的藝術(shù)形式的技能技巧方面的訓(xùn)練,而忽視了表現(xiàn)音樂(lè)作品的內(nèi)在意蘊(yùn)的不可缺少的情感培養(yǎng)。

二、如何在少兒聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)情感 心理學(xué)告訴我們,情感是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度,它反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。被人們稱為高級(jí)情感的道德感,理智感和審美感在人的情感生活中起著主導(dǎo)作用。它們是在社會(huì)實(shí)踐中和教育條件下形成的,往往緊密地交織在一起,這些情感交織而成的綜合體就是情操。對(duì)音樂(lè)教育工作者來(lái)說(shuō),就是要在音樂(lè)教育活動(dòng)中一方面通過(guò)音樂(lè)的特有教育功能,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的情感和情操;另一方面也要培養(yǎng)和促進(jìn)他們的情感和情操來(lái)深刻、完美地理解和表現(xiàn)所學(xué)習(xí)和演唱的音樂(lè)作品的藝術(shù)意蘊(yùn),這兩方面也是相輔相成的。那么,如何在音樂(lè)課中的聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)培養(yǎng)少年兒童的情感呢?

首先,我們必須從少年兒童的年齡特點(diǎn)出發(fā)來(lái)考慮。少年兒童的年齡小、閱歷淺、生活經(jīng)驗(yàn)不豐富,情感內(nèi)容較單薄、他們的道德感、理智感和審美感都處于形成階段。因此,我們必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,采取各種適合教學(xué)內(nèi)容,采用各種適合的手段,從這三方面同時(shí)來(lái)培養(yǎng)和促進(jìn)。

根據(jù)我長(zhǎng)期的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),以下一些手段進(jìn)行“情感培養(yǎng)”效果較好。

1、通過(guò)講解作品的創(chuàng)作背景和詮釋作品的內(nèi)容底蘊(yùn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感。

音樂(lè)作品如同其它任何的藝術(shù)作品,都具有其之所以產(chǎn)生的生活情感的底蘊(yùn)。因此,它們或多或少都打上了時(shí)代精神的烙印。但是,少年兒童受到生活經(jīng)歷的限制,有時(shí)很難理解和體會(huì)作品所要表現(xiàn)的情感。即使作品的固有藝術(shù)形式(調(diào)性、節(jié)奏等)已是很大程度上預(yù)先提供了作品所要的表現(xiàn)作為情感外部表現(xiàn)的情緒的可能性,既使學(xué)生已掌握了展現(xiàn)這種藝術(shù)形式所需的技能技巧,如果他們?nèi)狈Ξa(chǎn)生特定情感的生活體驗(yàn),還沒(méi)有真正理解和展現(xiàn)作品深刻情感的話,也是不能把作品的內(nèi)在情感充分地表現(xiàn)出來(lái)。例如,我曾教唱聶耳創(chuàng)作的《賣(mài)報(bào)歌》時(shí),由于今天的少年兒童過(guò)著幸福的生活,不了解、也不可能體驗(yàn)解放前報(bào)童的痛苦生活,因此,他們把“啦、啦、啦”的村詞唱得輕松、跳躍,表現(xiàn)了一種歡快、明亮的情緒,而不能把作品所蘊(yùn)含的對(duì)報(bào)童的同情心表現(xiàn)出來(lái),達(dá)不到作品所具有的特定的藝術(shù)感染力。這是,我就給同學(xué)們介紹了這首歌的來(lái)歷和歷史背景,告訴他們,這首歌是聶耳和安娥在1934年為一個(gè)名叫小毛頭的報(bào)童創(chuàng)作的。作者在這首歌中表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)很多象小毛頭這樣的報(bào)童的深切的同情心,為他們從早到晚,忍饑挨餓,奔走街頭、兜售報(bào)紙為苦難命運(yùn)呼喊不平。在這首歌曲中抒發(fā)著對(duì)報(bào)童的愛(ài)和同情,對(duì)舊社會(huì)的強(qiáng)烈的恨和抗議。這樣,大大地激發(fā)了同學(xué)的情感,很快他們?cè)谇楦猩虾芡度氲匮莩_(dá)到了很好的藝術(shù)效果。

2、通過(guò)教師有感情的范唱和表演,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。

在音樂(lè)課中,教師的情感無(wú)疑是影響學(xué)生從多因素中最積極、最活躍、最具有決定意義的因素。教師通過(guò)獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)手段,以自己的道德情感、理智情感和審美情感來(lái)喚起同學(xué)心靈中情感的共鳴。情感教育過(guò)程,如同其他教育活動(dòng)一樣是師生之間建立良好的情感關(guān)系,整個(gè)情感教育過(guò)程也是學(xué)生審美的過(guò)程,他們?cè)诶蠋煹膯l(fā)指導(dǎo)帶領(lǐng)下,并充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,去進(jìn)行想象性再創(chuàng)造的過(guò)程,使自己的各種審美心理要素進(jìn)入十分活躍的活動(dòng)狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生在老師的審美誘導(dǎo)下產(chǎn)生不可遏制的審美期待時(shí),就會(huì)自覺(jué)地調(diào)動(dòng)自身的感知、理智、想象、情感、理解等審美的心理要素。因此,教師在聲樂(lè)教學(xué)中有感情的范唱,有助與學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的準(zhǔn)確理解和表現(xiàn)、也有助于提高他們歌唱學(xué)習(xí)的興趣。

3、創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)特定的情感氛圍來(lái)強(qiáng)化學(xué)生情感。

在聲樂(lè)教學(xué)中,教師常用“以情帶聲,聲情并茂”這一話來(lái)啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生歌唱。為了使學(xué)生產(chǎn)生這個(gè)“情”,教師必須利用一切機(jī)會(huì)抓住特定的情感氛圍,來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的情感教育,讓他們?cè)谡鎸?shí)的生活的情感氛圍中,直接體驗(yàn)特定的情感。

在新歌教學(xué)這一環(huán)節(jié)中,我運(yùn)用電教手段揭示教材內(nèi)容,并自己拍攝MTV帶,請(qǐng)校合唱隊(duì)的一位男同學(xué),扮成四川當(dāng)?shù)啬骋簧贁?shù)民族兒童,在吳山樹(shù)林中迎著太陽(yáng)邊唱邊跳,通過(guò)這一組生動(dòng)的電視畫(huà)面,激發(fā)學(xué)生的情感,從而促進(jìn)對(duì)歌曲的的理解與感受,提高學(xué)生對(duì)學(xué)唱這首歌的興趣。

我把整個(gè)教學(xué)過(guò)程都環(huán)繞這一主線,那就是:以境帶情,以情帶聲,陶冶情操,有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)歌唱教學(xué)高潮,引起學(xué)生們的情感共鳴,從而提高課堂教學(xué)的效率。

總之,我們?cè)谝魳?lè)聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,必須在教授學(xué)生的歌唱技能技巧的同時(shí),注重“情感教學(xué)”,利用課堂教學(xué)的集體活動(dòng)形式,采用情趣盎然的審美方式,接受情感信息來(lái)受到潛移默化的情感教育和審美熏陶。讓學(xué)生在愉悅的心情中得到美的享受和教育,提高學(xué)生的素質(zhì),只有當(dāng)教師與學(xué)生的情感真正的投入,才會(huì)獲得良好的教學(xué)效果

第三篇:小學(xué)音樂(lè)聲樂(lè)教學(xué)中的情感培養(yǎng)

讓學(xué)生盡情歌唱

我從事小學(xué)音樂(lè)教學(xué)以來(lái),對(duì)學(xué)生的音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)效果有所感悟。發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)所學(xué)歌曲并沒(méi)有很好地掌握,有明顯的走調(diào)、忘詞、吐字不清晰、歌聲缺乏氣息的支持等現(xiàn)象。究其原因:他們?cè)诎嗉?jí)中屬于后進(jìn)生,不喜歡上音樂(lè)課,上課經(jīng)常走神。

唱歌本身是一門(mén)藝術(shù),如何讓所有學(xué)生接受這門(mén)藝術(shù),激發(fā)他們想學(xué)的愿望則是藝術(shù)的藝術(shù)。學(xué)生是活生生的人,雖然他們的經(jīng)歷少,但是他們也有自己的需要、興趣和愿望,也有他們自己的主觀意識(shí)。

那么,如何讓這些學(xué)生盡情歌唱?在歌唱教學(xué)中又如何能讓這些學(xué)生在充分的音樂(lè)體驗(yàn)中既受到情感的熏陶,又獲得形式、技能的領(lǐng)悟呢?

一、發(fā)揮教師藝術(shù)魅力,營(yíng)造寬松的課堂氛圍 音樂(lè)教師從第一節(jié)課起,言行舉止就要散發(fā)著藝術(shù)魅力,充滿藝術(shù)激情,深沉地吸引學(xué)生模仿、學(xué)習(xí)、追求和超越。在上課時(shí),教師要做到精神飽滿,尤其是上課的前十分鐘,教師一定要用語(yǔ)言或動(dòng)作吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。教師在課堂上要真正和孩子建立意識(shí)上的平等,而不應(yīng)居高臨下,整天牽著孩子的鼻子跑。孩子不是老師情緒化的傾瀉對(duì)象,他們也有尊嚴(yán),他們不喜歡老師經(jīng)常用命令式的口氣跟他們說(shuō)話。比如我們?cè)谡n堂上就應(yīng)多用一些“好不好?”、“行不行?”、“大家說(shuō)怎么辦?”一類的話語(yǔ),這樣,既尊重了孩子們的意見(jiàn),又激發(fā)了他們學(xué)習(xí)和思考的興趣。在練習(xí)演唱歌曲的時(shí)候,老師可以走到學(xué)生中間去和他們一起演唱甚至跳舞,尤其在低年級(jí)教學(xué)時(shí)老師應(yīng)多給孩子一些親密的語(yǔ)言與動(dòng)作。當(dāng)他們表現(xiàn)出色的時(shí)候,我們可以摸摸他們的頭,貼貼他們的臉,說(shuō)一聲“你真棒!”;當(dāng)他們遇到困難的時(shí)候要拍拍他們的肩,說(shuō)一聲“要加油!”。我們要讓低年級(jí)的孩子感覺(jué)我們像媽媽,讓高年級(jí)的學(xué)生感覺(jué)我們像朋友??傊?,在課堂中,教師要與學(xué)生建立起平等的師生關(guān)系,創(chuàng)造一種平等民主、相互交流的課堂氣氛,把關(guān)愛(ài)和笑容留給學(xué)生,從而使他們“親其師而信其道”。

二、課堂紀(jì)律要嚴(yán)明

夸美紐斯說(shuō):“學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水?!睂捤傻恼n堂氛圍如果沒(méi)有嚴(yán)明的課堂紀(jì)律做保障,教學(xué)質(zhì)量是得不到保證的。教師首先要向?qū)W生講明紀(jì)律,讓學(xué)生有章可循。教師要做到獎(jiǎng)懲分明,絕不能放任自流。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)低年級(jí)的一堂課,上課老師的教案和教學(xué)理念都不錯(cuò),形式比較新穎活潑,但在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程中卻碰到了困難。教師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)大大激發(fā)了學(xué)生的興趣,個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng),課堂一下子就活躍起來(lái)。但由于小學(xué)生的自我約束力并不很強(qiáng),場(chǎng)面很快就變得有點(diǎn)混亂了,學(xué)生高興得忘乎所以,更有甚者乘機(jī)互相打鬧嬉戲,教師束手無(wú)策,只能干著急,教學(xué)效果可想而知。由此可見(jiàn)紀(jì)律在課堂中的重要性,再好的教學(xué)設(shè)計(jì)離開(kāi)了紀(jì)律這一保障,教學(xué)將無(wú)法進(jìn)行下去,更別提什么教學(xué)質(zhì)量了。紀(jì)律是效率的保證,但同時(shí)教師態(tài)度又不能過(guò)于嚴(yán)厲,過(guò)度苛責(zé)會(huì)使學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、反應(yīng)遲鈍,喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,缺乏創(chuàng)新精神,這同樣也是不利于學(xué)生發(fā)展的。因此,我們?cè)诮o學(xué)生一定自由馳騁空間的同時(shí)又要注意不能放任自流,必須要有一定的紀(jì)律約束,這是保證課堂效率的前提和基礎(chǔ)。

當(dāng)碰到令老師頭疼的“淘氣鬼”,不妨適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一下“冷處理”,給學(xué)生一個(gè)嚴(yán)肅、信任的眼神,相信學(xué)生會(huì)明白這眼神中所包含的意思,自覺(jué)收斂自己的行為。比如低年級(jí)學(xué)生上課舉手發(fā)言,經(jīng)常出現(xiàn)踮著腳尖小手舉得老高,嘴里直嚷“我來(lái)我來(lái)”,一幅爭(zhēng)先恐后的場(chǎng)面,這時(shí)教師只要作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的舉手發(fā)言姿勢(shì),聰明的小學(xué)生會(huì)馬上明白并做好發(fā)言姿勢(shì),一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)就能有效地維持好課堂教學(xué)秩序,成功地組織教學(xué)??赏鶗?huì)有老師板著臉,高聲怒斥,其實(shí)這樣做的效果并不好,無(wú)形中學(xué)生和你產(chǎn)生了距離。

三、把握好重難點(diǎn),突出學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力,經(jīng)常激發(fā)他體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂(lè)的愿望?!倍w驗(yàn)是培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ),因?yàn)榱己玫那楦畜w驗(yàn)總會(huì)伴隨著興趣的生成。而興趣、好奇心才是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求,是促進(jìn)學(xué)生獲得發(fā)展的真正動(dòng)力。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),教師設(shè)計(jì)了多種歌唱的方式引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歌曲所表現(xiàn)的音樂(lè)形象:在熟悉曲調(diào)之后,教師讓學(xué)生一遍一遍地演唱,但每次演唱前都提出不同的要求,讓每位學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng),運(yùn)用歌聲、表演等方法,不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且能加深他們對(duì)歌曲情感的理解,進(jìn)而準(zhǔn)確地抒發(fā)情感,表現(xiàn)歌曲的形象。

我在執(zhí)教《螞蟻短,螞蟻長(zhǎng)》歌曲中,先讓學(xué)生朗讀由歌詞組成的童謠,進(jìn)而按節(jié)拍變化朗讀童謠,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中有一小節(jié)是三拍子的,教師順其自然地引導(dǎo)學(xué)生理解“變化節(jié)拍”,幫助學(xué)生很好地解決了歌曲學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。在學(xué)生熟悉旋律后讓學(xué)生唱歌譜,因?yàn)槿?235四個(gè)音符組成,比較簡(jiǎn)單。學(xué)生在唱譜中發(fā)現(xiàn)歌曲只有四個(gè)音,了解了民歌的結(jié)構(gòu),同時(shí)發(fā)現(xiàn)這是廣西侗族民歌。在歌詞“接龍唱”游戲中學(xué)生興致盎然。然后教師范唱,學(xué)生在傾聽(tīng)中發(fā)現(xiàn)了倚音,在唱一唱中體會(huì)其效果。

學(xué)生在這堂課中反復(fù)演唱多次,在反復(fù)體驗(yàn)中,學(xué)生不只是依靠歌詞去理解音樂(lè),而是從歌曲的音樂(lè)旋律、速度、力度等諸多表情手段去體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè),感受歌曲在內(nèi)容上、形式上、情感上的美感,從而更好地表現(xiàn)音樂(lè)情感。通過(guò)粗唱、細(xì)唱、精唱,使情感抒發(fā)步步深入,讓學(xué)生從感性的愉悅層面上升到理性的情感共鳴、審美層面,審美情感的進(jìn)一步調(diào)動(dòng)、激發(fā),在學(xué)生心中留下了不可磨滅的審美體驗(yàn)。

我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)方案,組織教學(xué)過(guò)程中重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的觀察和了解,充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,使他們時(shí)時(shí)保持一種對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn),以最大的興趣參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),使他們“學(xué)海無(wú)涯‘樂(lè)’作舟”,讓音樂(lè)課堂成為了學(xué)生精神上的家園。成為其心靈里美好的東西,從而使他們真心地喜歡上音樂(lè)課。

第四篇:小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文

讓音樂(lè)課“活”起來(lái)

小學(xué)音樂(lè)作為藝術(shù)教育的一門(mén)重要學(xué)科,由于長(zhǎng)期受“教唱式”課堂教學(xué)模式的影響,許多老師已經(jīng)習(xí)慣于練聲、視唱、節(jié)奏訓(xùn)練、學(xué)習(xí)歌譜、歌詞的傳統(tǒng)套路,學(xué)生仍然是圍繞老師的指揮棒運(yùn)轉(zhuǎn),其學(xué)習(xí)的滿足感也只能在最后10分鐘的個(gè)人唱、小組唱、集體唱中獲得一些體驗(yàn)。這種教學(xué)手段單

一、信息量少、活動(dòng)量小、教學(xué)過(guò)程缺乏藝術(shù)性、創(chuàng)造性的教學(xué)模式不能全面體現(xiàn)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,不能適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展對(duì)教育的要求,已嚴(yán)重制約著音樂(lè)教學(xué)向更高的層次發(fā)展。改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),構(gòu)建一種具有時(shí)代氣息,讓學(xué)生經(jīng)歷音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程,滿足表演欲望,使他們的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到發(fā)展的新型教學(xué)形式已得到廣大音樂(lè)教學(xué)工作者的高度重視。

近幾年來(lái),我們?cè)诓粩嗵剿鞯膶?shí)踐當(dāng)中,構(gòu)建了“主動(dòng)唱演”的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)形式,變過(guò)去由教師指導(dǎo)下的被動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的自主活動(dòng),讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中感受美、孕育美、領(lǐng)悟美和創(chuàng)造美,滿足學(xué)生的“自我認(rèn)知”、“自我表現(xiàn)”和“自我發(fā)展”的需要,把音樂(lè)課真正上成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)課,搭成讓學(xué)生自主表演的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)和夢(mèng)想劇場(chǎng),讓音樂(lè)課真正地“活”起來(lái)。

一、在情境中感受美----以美激趣。

音樂(lè)教室是孩子的音樂(lè)樂(lè)園,優(yōu)雅、整齊、美觀的環(huán)境會(huì)給師生帶來(lái)一種健康向上的心理影響,喚起孩子對(duì)美的共鳴與追求。例如:鋼琴上擺一盆綠色植物,使教室充滿生機(jī);墻的一側(cè)剪貼成用各色吹塑紙制成的動(dòng)物貼畫(huà):彈琴的小松鼠,吹圓號(hào)的小熊,跳舞的小兔……構(gòu)成美妙的森林演唱會(huì)。另一側(cè)中心位置是“我型我秀”的紅花臺(tái),可以激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,旁邊貼著音樂(lè)家畫(huà)像,使孩子了解認(rèn)識(shí)音樂(lè)家,并產(chǎn)生熱愛(ài)音樂(lè)的思想。

孩子們?cè)诰o張的文化課之后,邁進(jìn)音樂(lè)教室的一剎那,無(wú)不被這優(yōu)美而富有藝術(shù)情境的教學(xué)環(huán)境所感染,猶如進(jìn)入音樂(lè)的殿堂。心感到歡快與美好,激起他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,使其自覺(jué)、愉快全身心地投入到音樂(lè)活動(dòng)中。

二、在教學(xué)中孕育美----以美潤(rùn)心。

在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),如果教師一味注重課堂紀(jì)律,只重視知識(shí)的灌輸,這樣不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展和自信心的形成。學(xué)生帶著厭惡、壓抑的心情去上音樂(lè)課,試問(wèn)學(xué)生怎么會(huì)快樂(lè)呢?有怎么會(huì)對(duì)音樂(lè)課感興趣呢?所以首先要消除學(xué)生心中對(duì)音樂(lè)課的種種顧慮,努力營(yíng)造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,教師應(yīng)保持良好的自身情緒,注重自己的語(yǔ)言藝術(shù),將自己的快樂(lè)情緒“傳染”給學(xué)生:幽默的語(yǔ)言,親切的微笑,鼓勵(lì)的眼神,有趣的動(dòng)作都毫不吝嗇地奉獻(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生和教師走得更近,這樣學(xué)生才能更喜歡音樂(lè)課。

小學(xué)音樂(lè)教材大多是文情并茂的作品,具有鮮明的美的形象,每一首曲子都能展示一副美的圖畫(huà),給人以視覺(jué)美和聽(tīng)覺(jué)美。教唱歌曲決不能單純教孩子唱會(huì)一首歌,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)中感受到美,受到藝術(shù)上良好的熏陶,以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。例如:教學(xué)《嘀哩嘀哩》這首歌,為了讓孩子們感受春天的美,課前,我讓學(xué)生觀察生活,觀察大自然。上課時(shí),我導(dǎo)言入題:“都說(shuō)春天是五彩繽紛、百花齊放的季節(jié),那么,春天到底美在哪兒?小朋友,你們找到春天了嗎?”因?yàn)橛羞^(guò)切身體驗(yàn),孩子們發(fā)言踴躍,迫不及待地向大家介紹自己找到的春天。接著,用多媒體展示春天的景象,并富有激情地朗誦:山青了,樹(shù)綠了,小草偷偷的探出小腦袋,柳樹(shù)吐出了新芽,小鳥(niǎo)在枝頭上唱著動(dòng)聽(tīng)的歌,春姑娘把鮮花撒向大地。春天再次映入孩子們的眼簾,他們被這迷人的景色深深地吸引住了。至此,學(xué)生感受到了春天的美,并將這種情感帶到歌曲學(xué)習(xí)中,在美的情境,美的享受中學(xué)會(huì)了這首歌,真正體會(huì)到歌詞美,旋律美,春天更美。創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)情境,使學(xué)生的注意力全部集中于眼前的美景,從而感受音樂(lè),達(dá)到以情動(dòng)人,以美育人的極佳審美境地。

三、在欣賞中領(lǐng)悟美----以美怡情。

愛(ài)美是人之天性。音樂(lè)作品,不管是聲樂(lè)曲也好,器樂(lè)曲也好,里面存在很多美的因素。比如:一曲《春江花月夜》,音樂(lè)一開(kāi)始,學(xué)生突然從不安靜的課堂氣氛中豎起了兩只耳朵,那委婉質(zhì)樸的旋律,流暢多變的節(jié)奏,絲絲入扣的演奏,似乎把學(xué)生帶到三月夜春江的迷人景色中,學(xué)生聽(tīng)完以后還要求再聽(tīng)一次,并且有的學(xué)生邊聽(tīng)邊舞起來(lái),這就大大激起了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。由此可見(jiàn),通過(guò)這種娛樂(lè)性的欣賞,學(xué)生的精神愉悅了,從而產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采。

在音樂(lè)教材中有表現(xiàn)雄壯的歌曲,有描寫(xiě)詼諧的樂(lè)曲,有抒情優(yōu)美的音響,也有悲傷憤怒的旋律……音樂(lè)情感所表現(xiàn)的多姿美,使學(xué)生的情感豐富,并且在聆聽(tīng)和演唱過(guò)程中產(chǎn)生心靈的共鳴。音樂(lè)對(duì)孩子們的思想感情產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染作用。所以在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)、多想,引導(dǎo)他們用心去感受體驗(yàn)音樂(lè)美。

四、在活動(dòng)中創(chuàng)造美----以美激智。

在音樂(lè)活動(dòng)中,讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中體現(xiàn)美,感受美,并去創(chuàng)造美。例如:在演唱歌曲《小小足球賽》的過(guò)程中,教師先問(wèn):“用什么表現(xiàn)方式能使歌曲聽(tīng)起來(lái)更熱鬧?”學(xué)生展開(kāi)了熱烈的討論。有的學(xué)生提出,可以一半學(xué)生唱歌,一半學(xué)生當(dāng)“啦啦隊(duì)”,而且?guī)ы嵚傻睾啊凹佑停佑汀?。教師順?shì)將學(xué)生分成兩組,一起感受這種表現(xiàn)形式的實(shí)際效果,接著,教師又激勵(lì)學(xué)生改變它的演唱形式來(lái)表現(xiàn)激烈的比賽場(chǎng)面。教師適時(shí)肯定了學(xué)生的創(chuàng)意,從而使學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)新活動(dòng)充滿信心和熱情。這時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲情緒,創(chuàng)編節(jié)奏型為歌曲伴奏。在共同創(chuàng)設(shè)美的活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)求知欲望,愉悅了學(xué)生們的心情,優(yōu)化了課堂教學(xué)效果。

五、在實(shí)踐中體驗(yàn)美----以美導(dǎo)行。

音樂(lè)的藝術(shù)性和思想性融為一體,使德育潛移默化,沁人心脾。例如在合奏合唱排練中,因?yàn)闃?lè)隊(duì),合唱隊(duì)是多人組成,首先要求大家奏或唱要齊。這就需要大家心齊才能奏唱齊,另外在齊的基礎(chǔ)上還要講究方方面面的配合協(xié)調(diào),才能把藝術(shù)性很強(qiáng)的音樂(lè)作品完美地表現(xiàn)出來(lái)。在這一教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了集體主義教育,正是“以美導(dǎo)行”所產(chǎn)生的效果。

以情感人,以情育人,讓我們共同搭建學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)”和“夢(mèng)想劇場(chǎng)”,讓學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人,讓音樂(lè)課真正地“活”起來(lái),讓音樂(lè)課在兒童的心中璀璨地綻放!

黃梅縣五祖鎮(zhèn)中學(xué) 熊志偉

第五篇:小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文

讓音樂(lè)插上快活的翅膀!

【內(nèi)容提要】

音樂(lè)學(xué)習(xí)本身就是一種簡(jiǎn)單快樂(lè)的事情,學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)是愉快順暢的,我們面對(duì)的是一群天真活潑的孩子,讓孩子在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)感受快樂(lè)!

音樂(lè)課以學(xué)生的心理發(fā)展為前提,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)、科學(xué)認(rèn)識(shí)的緊密結(jié)合。音樂(lè)是實(shí)施美育教育的主要途徑之一,因此,如何讓音樂(lè)課樂(lè)起來(lái)、活起來(lái)是至關(guān)重要的。然而,實(shí)踐證明:傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能有效激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)的本性。

音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中不能孤立課本知識(shí),簡(jiǎn)單的去教一句學(xué)一句,學(xué)生在這種教唱過(guò)程中容易失去學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣,更談不上創(chuàng)造力。我們應(yīng)該努力挖掘教材中可表現(xiàn)因素,找到學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),精心設(shè)計(jì),營(yíng)造出相關(guān)的生活情境,讓學(xué)生在生活中獲取知識(shí)和美的體驗(yàn),并加以引導(dǎo),激發(fā)他們的創(chuàng)造力。

【論文關(guān)鍵詞】音樂(lè)學(xué)習(xí)、感受快樂(lè)、感受生活、激發(fā)活力

音樂(lè)學(xué)習(xí)本身就是一種簡(jiǎn)單快樂(lè)的事情,學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)是愉快順暢的,我們面對(duì)的是一群天真活潑的孩子,首先應(yīng)該讓孩子在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)感受快樂(lè)!冼星海曾說(shuō)過(guò):“音樂(lè),是人生最大的快樂(lè)?!啊稑?lè)記》也說(shuō)“凡音之起,由人心生也?!睘榇宋覀兛梢哉f(shuō):音樂(lè)是使人心情舒暢、輕松快樂(lè)的最佳途徑。所以,樂(lè)(yue)即是樂(lè)(le)。

林語(yǔ)堂說(shuō):“鶴足的挺拔之美是逃離危險(xiǎn)的結(jié)果,熊掌的雄壯之美是捕捉食物的結(jié)果”,音樂(lè)的藝術(shù)之美也許就是陶冶情操的結(jié)果了。音樂(lè)是積聚靈感、催發(fā)情感、激活想象的藝術(shù),在優(yōu)美的旋律中,我們不僅能感受到其中的詩(shī)情畫(huà)意,而且能陶冶情操、提高素養(yǎng)。音樂(lè)是實(shí)施美育教育的主要途徑之一,因此,如何讓音樂(lè)課樂(lè)起來(lái)、活起來(lái)是至關(guān)重要的。

然而,實(shí)踐證明:傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能有效激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)的本性。長(zhǎng)期以來(lái),音樂(lè)課堂都是以教師為中心,把音樂(lè)教育禁錮在固定的區(qū)域內(nèi),學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和熱愛(ài)音樂(lè)的情感受到極大的抑制,學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的快樂(lè)感和學(xué)生對(duì)音樂(lè)的靈感沒(méi)有得到很好的激發(fā)。在新的教學(xué)理念下,如何激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)靈性,讓學(xué)生感受音樂(lè)的快樂(lè)和魅力,讓音樂(lè)課堂煥發(fā)生命活力呢?我認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面去探討、去嘗試:

一、讓課堂樂(lè)起來(lái)。音樂(lè)課以學(xué)生的心理發(fā)展為前提,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)、科學(xué)認(rèn)識(shí)的緊密結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,然后讓學(xué)生參加各種聲音的模仿與模唱等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),變枯燥的學(xué)習(xí)為有趣的活動(dòng)。下面以《娃哈哈》這節(jié)課中的若干教學(xué)設(shè)計(jì)為案例,談?wù)勛约菏侨绾巫尯⒆釉谝魳?lè)課上享受藝術(shù)的快樂(lè)的。

(一)讓學(xué)唱變得輕松、容易,讓學(xué)生感興趣。

我在教學(xué)一直在嘗試和探索這個(gè)問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn),教學(xué)方法是學(xué)生對(duì)學(xué)唱感興趣的關(guān)鍵。在特定的生活情境中教唱,會(huì)讓學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)歌曲。比如在三年級(jí)教唱《嘀哩嘀哩》的時(shí)候,時(shí)值初春,春的氣息悄然而至,歌曲《嘀哩嘀哩》正好表現(xiàn)這一主題,學(xué)生對(duì)春天有較豐富的生活經(jīng)念與知識(shí)。設(shè)計(jì)思路:整個(gè)教學(xué)過(guò)程以“春”為主題線索,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在“感受春天――尋找春天――歌唱春天――表現(xiàn)春天”這一系列的活動(dòng)中進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。然后讓學(xué)生尋找春天的聲音

1、師:春天不但風(fēng)景秀美,還有特有的聲音呢。你聽(tīng)到過(guò)哪些春天的聲音? 生:春天小鳥(niǎo)兒在歌唱。

2、師:小鳥(niǎo)兒怎么歌唱?能模仿一下嗎? 生:嘰喳喳嘀哩哩

3、師:春天小鳥(niǎo)兒可高興了,他們的叫聲特別歡快,我們來(lái)學(xué)小鳥(niǎo)歡快的叫聲。教師引導(dǎo)下念出:嘀哩哩嘀哩 | 嘀哩 哩|……嘰喳喳 嘰喳 | 嘰喳 喳|……

(二)通過(guò)游戲感受音樂(lè)的快樂(lè) 【例】玩一玩,感受音樂(lè)的強(qiáng)弱

在老師的帶領(lǐng)下隨《娃哈哈》的音樂(lè),學(xué)生邊拍手邊走進(jìn)音樂(lè)課堂。感受音樂(lè)的強(qiáng)弱。

1.說(shuō)一說(shuō),發(fā)現(xiàn)強(qiáng)弱

師:小朋友,剛才我們是怎樣跟著音樂(lè)拍手的?(拍手強(qiáng),點(diǎn)手心弱)

2.做一做,表示強(qiáng)弱

(1)嘗試用不同的動(dòng)作來(lái)表示強(qiáng)和弱。

(2)變節(jié)奏表示強(qiáng)弱(強(qiáng)拍跺腳,弱拍拍兩次手)。

3.唱一唱,表現(xiàn)強(qiáng)弱

復(fù)習(xí)歌曲《娃哈哈》(邊唱邊拍強(qiáng)弱節(jié)奏)

音樂(lè)游戲是以發(fā)展兒童音樂(lè)能力為主的一種游戲,對(duì)于活潑好動(dòng)的一年級(jí)孩子來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)音樂(lè)的最好的方式就是“游戲”。音樂(lè)游戲變枯燥的知識(shí)傳授和抽象的音樂(lè)符號(hào)為富有情緒的活動(dòng),既符合音樂(lè)藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)特性,又滿足了他們好動(dòng)好玩的特點(diǎn)。在伴隨音樂(lè)進(jìn)行活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)到一定的音樂(lè)知識(shí)。本課一開(kāi)始我就帶領(lǐng)孩子們?cè)凇锻薰窔g快、活潑的歌聲中用拍手游戲進(jìn)入課堂,讓課堂伊始就沉浸在快樂(lè)的氛圍中。以體驗(yàn)表現(xiàn)強(qiáng)弱為切入口,將聽(tīng)、唱、動(dòng)等活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),將聽(tīng)覺(jué)感知、動(dòng)覺(jué)感知、視覺(jué)感知結(jié)合在一起,讓孩子們?cè)谟螒蛑旭雎?tīng),在游戲中發(fā)現(xiàn),在游戲中表現(xiàn)。這種方式讓老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得快樂(lè)有效,并使音樂(lè)課堂充滿了生命的活力。

(二)通過(guò)舞蹈創(chuàng)編感受音樂(lè)的快樂(lè)

【例】動(dòng)一動(dòng),學(xué)習(xí)新疆舞

(1)簡(jiǎn)介新疆。

(2)師表演新疆舞(老師表演的同時(shí),學(xué)生仔細(xì)觀察新疆舞的代表性動(dòng)作)。

(3)學(xué)習(xí)新疆舞的動(dòng)作。

①手腕的動(dòng)作。師:手腕的動(dòng)作豐富多變,有繞手腕,推手腕,翻掌等。②頭部動(dòng)作。師:動(dòng)脖子,注意是左右移動(dòng)脖子,叫移頸。③肩部動(dòng)作。師:你們觀察得真仔細(xì),這個(gè)動(dòng)作叫做聳肩,上下動(dòng)。維吾爾族舞蹈中擅長(zhǎng)的就是運(yùn)用頭、肩和手腕的動(dòng)作,再加上昂首挺胸的姿態(tài),以及眼神的運(yùn)用,使得新疆舞風(fēng)格獨(dú)特。④學(xué)習(xí)新疆舞的腳部動(dòng)作:踏踮步,生觀察腳部動(dòng)作。師:除了頭、肩、手的動(dòng)作,新疆舞也不能忘了腳部的動(dòng)作,接下來(lái)我們學(xué)習(xí)舞蹈中的一種步伐,叫踏踮步。仔細(xì)看,老師是怎樣做的。師:注意右腳在前,左腳在后,右腳抬起踏下,膝蓋彎曲,接著左腳腳尖踮起來(lái),將膝蓋立直。注意腳部動(dòng)作的連貫彈性和膝蓋的顫動(dòng)。⑤學(xué)生模仿,老師指導(dǎo)。⑥將手部和腳部動(dòng)作配合練習(xí)。

(4)創(chuàng)編舞蹈(出示4-6個(gè)代表動(dòng)作的圖片,請(qǐng)學(xué)生自由選擇組合,為歌曲《娃哈哈》進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編)。

(5)舞蹈展示,互相評(píng)價(jià)。

《課標(biāo)》中指出“音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)和文化認(rèn)知,是在生動(dòng)、多樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)學(xué)生的親身參與生成和實(shí)現(xiàn)的?!边@一環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)中的核心部分,能使音樂(lè)教學(xué)在學(xué)生的快樂(lè)體驗(yàn)中得到升華。我把它分為兩個(gè)小環(huán)節(jié)①模仿。②創(chuàng)編。在這一片段中,首先利用教師的自身特長(zhǎng),為學(xué)生表演一段新疆舞,教師的參與,師生互動(dòng),使學(xué)生的熱情高漲,興趣盎然。

通過(guò)教師直觀的表演,學(xué)生經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,說(shuō)出新疆舞的典型動(dòng)作,再通過(guò)模仿來(lái)掌握新疆舞的基本腳步和手位。在此基礎(chǔ)上老師再加以提煉和總結(jié)出4——6個(gè)代表動(dòng)作用圖片表示,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地選擇,組合這些動(dòng)作為歌曲進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編。讓學(xué)生自己去創(chuàng)作舞蹈,再表演出來(lái),展示給大家,孩子們會(huì)真正感受到音樂(lè)的魅力,激發(fā)更大的創(chuàng)作興趣。每個(gè)孩子在創(chuàng)作中都有其獨(dú)特的方式,且不在意孩子們的創(chuàng)作是否優(yōu)美,動(dòng)作是否到位,是否恰當(dāng),只要他們?cè)趧?chuàng)作中能夠大膽探索就足夠了。本段教學(xué)從傳統(tǒng)的講授式、單向傳授式轉(zhuǎn)變到啟發(fā)、討論和開(kāi)放式的教學(xué)模式上來(lái),培養(yǎng)學(xué)生參與表演、獨(dú)立思考、想象創(chuàng)新的能力,強(qiáng)調(diào)了師生間互動(dòng)、互學(xué)、互助的過(guò)程。孩子們?cè)趧?chuàng)造中體驗(yàn)音樂(lè)帶給他們的無(wú)窮樂(lè)趣,感受因創(chuàng)作成功而帶來(lái)的喜悅。

快樂(lè)三:通過(guò)欣賞視頻舞蹈感受音樂(lè)的快樂(lè)

【例3】:看一看,了解新疆舞

(1)欣賞視頻。師:新疆自古被稱作歌舞之鄉(xiāng),維吾爾族的民間歌舞種類也有很多,有刀郎舞、盤(pán)子舞、手鼓舞等等,接下來(lái)我們就來(lái)欣賞幾個(gè)舞蹈片段,從舞蹈的動(dòng)作,道具等你猜猜,它是哪個(gè)舞蹈呢?

(2)簡(jiǎn)介新疆舞蹈。

(3)表現(xiàn)《娃哈哈》。(在音樂(lè)中結(jié)束音樂(lè)課,帶領(lǐng)學(xué)生在音樂(lè)聲中走出教室)當(dāng)然,只讓孩子簡(jiǎn)單的玩玩跳跳是不夠的,還需要滿足孩子們的眼睛,讓他們學(xué)會(huì)去欣賞美。只有學(xué)會(huì)欣賞美,才能更好地創(chuàng)造美。新疆維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的美麗民族,其舞蹈種類多種多樣,在教學(xué)中選擇了具有代表性的刀郎舞、盤(pán)子舞、手鼓舞三種舞蹈給孩子欣賞,利用多媒體的直觀教學(xué),讓舞臺(tái)、燈光、道具、服裝、音樂(lè)、舞蹈的綜合效果,刺激著學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官,引起學(xué)生的音樂(lè)審美意識(shí)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在優(yōu)美的舞姿和歡快的音樂(lè)中感受到新疆舞具有音樂(lè)歡快、舞姿美的特點(diǎn),以及舞蹈中所蘊(yùn)涵的民族特色和民族精神,同時(shí)開(kāi)闊了學(xué)生的視野,拓展學(xué)生的音樂(lè)文化范疇,讓學(xué)生獲取有關(guān)新疆舞的更多知識(shí),把課堂延伸到更廣闊的創(chuàng)新空間。

從和諧快樂(lè)的課堂氛圍到生動(dòng)多樣的“游戲化”技能訓(xùn)練,這一切不僅讓孩子喜歡音樂(lè)課,也讓師生能夠融為一體共同享受音樂(lè)的快樂(lè)。我們的音樂(lè)教學(xué)就應(yīng)該在品味快樂(lè)中唱,享受快樂(lè)中演,欣賞快樂(lè)中舞。讓我們?yōu)橐魳?lè)課堂插上快樂(lè)的翅膀,帶領(lǐng)著孩子們?nèi)ふ铱鞓?lè),創(chuàng)造快樂(lè),享受快樂(lè)。

二、注入生活氣息,讓課堂活起來(lái)。

(一)開(kāi)放音樂(lè)課堂,為音樂(lè)知識(shí)注入生活氣息

小學(xué)生,特別是低年級(jí)的學(xué)生,他們天性活潑、好玩好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、想象力豐富。開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué),就是不拘于一種固定的模式,讓學(xué)生參與對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐。他們對(duì)音樂(lè)的感受總是通過(guò)各種動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,為了讓課堂成為學(xué)生充分展示生命智慧的舞臺(tái),教師要為學(xué)生提供平等、寬松、自由的課堂氛圍,給學(xué)生提供一個(gè)自由活動(dòng)的空間,讓他們插上想象的翅膀,盡情地施展自己的才華。我們教師根據(jù)兒童好動(dòng)、好游戲的心理特點(diǎn),把少兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)與游戲、舞蹈有機(jī)結(jié)合起來(lái),把抽象的音樂(lè)概念、復(fù)雜的音樂(lè)原理以及枯燥的技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)化成生動(dòng)有趣的游戲、舞蹈,使之形象化、具體化,讓少年兒童過(guò)自身的活動(dòng),把聽(tīng)、視、觸等各種感覺(jué)活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結(jié)合起來(lái),從而把他們從座位的束縛中解放出來(lái),讓他們既動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腳,也要?jiǎng)幽X,蹦蹦跳跳地進(jìn)入音樂(lè)世界,在輕松愉快的氣氛中獲得音樂(lè)知識(shí)、技能,培養(yǎng)思維能力,同時(shí)也受到美的熏陶。

在教學(xué)《兩只小象》時(shí),我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),創(chuàng)編出很多優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作。因此,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和知識(shí)背景,運(yùn)用多種充滿生活氣息的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。模仿小象走路時(shí),有一個(gè)小孩抬起屁股,左右扭動(dòng),雙臂扣在一起放在頭下充當(dāng)大象鼻子一晃一晃的,他這一生動(dòng)的舉動(dòng),逗得全班同學(xué)笑得眼淚都流出來(lái)了。我把孩子帶出教室,在操場(chǎng)上進(jìn)行表演。孩子們很興奮,都爭(zhēng)著表演,而且他們還創(chuàng)編了許多自己喜歡的動(dòng)作及表情,甚至有些同學(xué)還創(chuàng)作對(duì)白,設(shè)計(jì)動(dòng)作造型。他們的神態(tài)是那么的認(rèn)真,動(dòng)作是那么的優(yōu)美,節(jié)奏是那么的整齊。

在這種自編、自導(dǎo)、自演的實(shí)踐活動(dòng)中,音樂(lè)不再是抽象的知識(shí),而是充滿魅力的造物,與生活息息相關(guān)。在音樂(lè)課堂上,把生活經(jīng)驗(yàn)音樂(lè)化,音樂(lè)問(wèn)題生活化,在音樂(lè)與生活之間架起一座興趣橋梁,它既激發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)濃厚的興趣,樹(shù)立了自信心,孩子們的身心得到了發(fā)展,天真活潑的個(gè)性得到了解放。

(二)創(chuàng)設(shè)情境,將音樂(lè)和生活 聯(lián)系起來(lái)。

脫離兒童生活世界的間接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)傳授所產(chǎn)生的結(jié)果往往是低效的,甚至是無(wú)效的。因此在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極的音樂(lè)學(xué)習(xí)情感,增進(jìn)音樂(lè)學(xué)習(xí)的信心,是非常重要的。在教學(xué)中,我常常創(chuàng)設(shè)情境積極轉(zhuǎn)變教師的角色,把自己放在和學(xué)生平等的地位,和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、一起做游戲,努力引導(dǎo)學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)和課本知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求,努力成為成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

在一年級(jí)《小寶寶睡著了》一課中,我事先讓孩子們帶來(lái)了自己最喜歡的毛絨玩具,每人頭上包好頭巾。我說(shuō):這里有一只大搖籃,你們是48個(gè)可愛(ài)的寶寶,讓我來(lái)做一回你們48個(gè)孩子的媽媽吧,輕輕地躺下,搖,搖,搖啊搖,搖到外婆橋……。(推出搖籃)我的媽媽就是這樣坐在搖籃邊把我搖大的。接著,我讓孩子們坐在搖籃邊輕輕地?fù)u,他們立刻進(jìn)入情境。你搖得多溫柔啊,真是位好媽媽,我走近學(xué)生及時(shí)評(píng)價(jià),順便把搖籃中的娃娃獎(jiǎng)給他。就這樣,孩子們邊搖邊聆聽(tīng),邊搖邊跟唱,感受到了歌曲的優(yōu)美、溫柔、安靜,并認(rèn)真、用心的思考、討論,如何給小寶寶唱歌,哄她睡覺(jué)。

這一熟悉的生活情境引入,激發(fā)了孩子們參與音樂(lè)活動(dòng)的熱情和興趣。讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷音樂(lè)實(shí)踐的過(guò)程,感受音樂(lè)實(shí)踐的必要性,讓他們感受到音樂(lè)與生活的緊密聯(lián)系,展現(xiàn)音樂(lè)的魅力。

(三).捕捉生活素材,提升學(xué)生的創(chuàng)編能力

低年級(jí)學(xué)生,尤其是一年級(jí)學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容主要是學(xué)唱歌曲,偶爾有創(chuàng)編的任務(wù)對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是很難的。首先,他們積累的詞匯很少;其次,他們寫(xiě)字很慢,創(chuàng)編歌詞往往要花很長(zhǎng)時(shí)間。這樣就沒(méi)有時(shí)間來(lái)表演歌曲和拓展歌曲了,所以老師們常常省去了創(chuàng)編歌詞部分。我通過(guò)不斷在平行班的教學(xué)嘗試中發(fā)現(xiàn),其實(shí),生活可以幫我們解決這個(gè)難題。

最近,我在一年級(jí)上了一節(jié)二年級(jí)的唱歌課《不再麻煩好媽媽》,而且歌曲有創(chuàng)編歌詞的要求。在給一個(gè)班上課時(shí),課前我認(rèn)真?zhèn)浜昧苏n,主要還是抓住學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)引導(dǎo),直接讓他們創(chuàng)編歌詞。我先讓他們把平時(shí)生活中幫媽媽做的事兒說(shuō)一說(shuō),然后再出示一些勞動(dòng)的圖片來(lái)引導(dǎo),最后讓他們?cè)诎樽嘁魳?lè)中直接唱出所編創(chuàng)的歌詞。結(jié)果孩子們很出乎我的意料。在我的伴奏音樂(lè)中,他們中的很多人井然有序的將四句新歌詞都唱出來(lái)了。我當(dāng)時(shí)忍不住對(duì)她們說(shuō),你們太有才了。更有孩子將媽媽換成了爸爸、奶奶、爺爺,而且主動(dòng)來(lái)表演。

(四)豐富情感體驗(yàn).,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度

音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),可以說(shuō),音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程。它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程,同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于普通的音樂(lè)聽(tīng)眾,還是對(duì)于音樂(lè)的專家來(lái)說(shuō),感情體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)不可缺少的一種心理要素。音樂(lè)是情感的藝術(shù),它的魅力在于能給人們馳騁想象的空間。任何一首歌曲或樂(lè)曲都是藝術(shù)家的情感產(chǎn)物,它通過(guò)音樂(lè)特有的方式來(lái)表現(xiàn),或活潑或婉轉(zhuǎn)或莊嚴(yán)或凄涼的情感,使人們受到美的熏陶,情感的陶冶。教師應(yīng)充分挖掘音樂(lè)形象中的情感因素,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,去體驗(yàn)音樂(lè)中的情感,使學(xué)生的情感體驗(yàn)在音樂(lè)的審美實(shí)踐與創(chuàng)造中逐步發(fā)展與豐富。由此,在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,我首先以自己的情感去撥動(dòng)學(xué)生情感的琴弦,用愛(ài)心與激情在孩子們情感世界里播種出絢麗的彩虹。讓他們帶著一份真情去體驗(yàn)音樂(lè),享受音樂(lè)帶給他們的樂(lè)趣。使之產(chǎn)生共鳴,愉快地進(jìn)行教學(xué)。

童年時(shí),我學(xué)會(huì)了《世上只有媽媽好》這首扣人心弦的兒歌。老師以帶唱的方式教我們學(xué)會(huì)了這首歌,雖然教學(xué)方式很簡(jiǎn)單,顯得很枯燥,但達(dá)到“以情動(dòng)聲,以聲帶情”,老師懷著感恩的心把我們帶到了愛(ài)的暖窩。從老師深情的帶唱聲中,我們對(duì)這首歌有了更進(jìn)一步的體會(huì)。當(dāng)時(shí),老師眼中打轉(zhuǎn)的苦澀的淚花,讓我能體會(huì)到了其中的點(diǎn)滴。自此以后,我開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去理解別人,如何去關(guān)愛(ài)別人,我的同學(xué)們也跟我一樣,經(jīng)常說(shuō)起生活中的媽媽。

沒(méi)想到,同樣的一幕在我的課堂上發(fā)生了。一首《愛(ài)的奉獻(xiàn)》把我的眼淚推向懸崖。那一刻,課堂格外安靜,孩子們的情感完全被我的感情牽引著,連平時(shí)愛(ài)在課堂上搗蛋的學(xué)生也一個(gè)勁地深情地望著我,也許他們也能體會(huì)到了愛(ài)的價(jià)值了。是的,愛(ài)是一個(gè)永恒的故事,只有開(kāi)始,沒(méi)有結(jié)束;愛(ài)是一根接力棒,他傳給你,你傳給我。作為新時(shí)代的教育導(dǎo)航,我們只有把愛(ài)一代一代傳下去,用愛(ài)的魅力感染學(xué)生,完成治學(xué)的使命。

情感教育是人格教育的核心,音樂(lè)就是情感的藝術(shù)。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),塑造孩子美好心靈,在實(shí)踐中加深情感體驗(yàn),進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的共鳴,使其靈魂得以凈化、情感得以升華,最終實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育陶冶情操、凈化心靈的作用。

新課堂理念下的音樂(lè)課堂教學(xué),不僅應(yīng)使學(xué)生獲得知識(shí)與方法,更應(yīng)使學(xué)生人文素養(yǎng)得到提高,應(yīng)從生命教育的高度關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。這樣的課堂才是充滿認(rèn)知情趣,這樣的課堂才能放飛學(xué)生的個(gè)性,這樣的課堂才能煥發(fā)生命的活力。

實(shí)踐證明,音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中不能孤立課本知識(shí),簡(jiǎn)單的去教唱歌詞,學(xué)生在這種教唱過(guò)程中容易失去學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣,更談不上創(chuàng)造力。我們應(yīng)該努力挖掘教材中可表現(xiàn)因素,找到學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),精心設(shè)計(jì),營(yíng)造出相關(guān)的生活情境,讓學(xué)生在生活中獲得知識(shí)和美的體驗(yàn),并加以引導(dǎo),激發(fā)他們的創(chuàng)造力。因此,作為一名音樂(lè)教師,務(wù)必立足于學(xué)生生活實(shí)際,關(guān)注學(xué)生的需求,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,有效的改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓他們主動(dòng)的、富有個(gè)性的開(kāi)展音樂(lè)學(xué)習(xí)。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該生活化、活動(dòng)化、人文化,音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),使學(xué)生在音樂(lè)課堂中快樂(lè)歌唱,使學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)中激發(fā)想象!讓我們?yōu)橐魳?lè)插上快樂(lè)、活潑的翅膀吧!

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