第一篇:日本神社之旅的記憶雜文隨筆
臥室的墻上,掛著一柄福扇,是在日本的明治神宮請回來的。從一個國家到另一個國家,希冀著把好運(yùn)帶回來。我畢恭畢敬的把它掛在墻上,室友卻打趣的說道:日本的神明可管不了咱們得事。我笑了笑,不置可否。
我其實(shí)還是相信命運(yùn)和神明的,但并不是那種封建迷信式的,而是,當(dāng)我走進(jìn)寺廟和神宮祈禱時,內(nèi)心是無比虔誠并相信卻有神明在注視著。
日本據(jù)說有八百萬神明,這是日本神道的一種說法,即萬物皆有靈,所到之處皆有神。日本人是相信神明無處不在的,所以各地都有許多神社供百姓參拜。
初到東京時,與朋友吃了宵夜,信步走在長街,偶遇一神社,名曰“花園神社”,便決定進(jìn)去拜上一拜。走過長長的紅色鳥居,就走入了神明居住的地方,盡管夜以過半,仍有不少人在參拜。我也走上前去,搖響了掛在門前的鈴鐺,雙手合十,虔誠禱告。
翌日去了淺草寺,令我印象深刻的有兩處。第一個便是進(jìn)入?yún)萸暗膬羰帧J紫纫糜沂治兆〗右簧姿舐凉苍谧笫稚希僖酝瑯拥姆绞角鍧嵱沂帧H缓笤俅螌⑸妆鷵Q回右手,倒一些水在左手的掌心并進(jìn)行漱口;漱過口后,再一次清潔左手;最后將勺柄立起,扣起來放回原來的位置。
另一處是求神簽。我將“賽錢”投入錢箱,雙手捧起桌上的竹筒,閉上雙眼,搖了起來。好大一會兒,咔嚓一聲,有支竹簽掉了出來。拿出對應(yīng)解簽箱中的神簽,映入眼簾的是大大的兇字,心情抑郁了一下。按照神明的指示,抽到不吉利的簽只需要將它系在旁邊的神樹上,就不會把它帶回家。系完后,我對朋友說,我非要抽個吉不可。朋友則勸阻我:萬一一直是兇咋辦。我想想我的臉,覺得朋友說的有道理。
一百根簽,從圓筒中掉出的概率是均等的,是吉是兇也都是隨機(jī)的、偶然的,但誰又能證明,這一刻你搖出的簽,不是天意的安排、不是命運(yùn)的必然呢?
在咱們中國,從古至今有一個很神秘的職業(yè),就是算命先生。過年在家,我媽說,你這感情之路頗為不順利,要不哪天帶你去算算姻緣,鄰居有個妹妹,算過了挺準(zhǔn)的。我一聽挺準(zhǔn)的,突然感到害怕,然后才是抗拒。
倘若算出個單身一輩子,我必是不相信的;但倘若算出,在哪個時間段哪個地方,將會遇見我今生的另一半,那我該相信嗎?若是信了,豈非我的愛情我的命運(yùn),早已被他人安排好。把什么都算出來了,那活著還有什么樂趣呢?我想這便是我恐懼的原因。
愛情最大的魅力,不正是不期而遇;生命最大的樂趣,不正是未來充滿無限可能。若是一切都已明了,豈非十分乏味?也許你要說,算出了厄運(yùn),不就可以避免。但,人無論如何最終都將走向死亡,誰也無法逃避。不知厄運(yùn)明天是否到來,才會更加珍惜今天。不知好運(yùn)明天是否到來,在面對苦難時,今天才更加充滿希望。
第二篇:西藏之旅雜文隨筆
告別了林芝,我們當(dāng)晚回到拉薩,前藏之旅暫告一段落。第二天,我們前往日喀則——較為原始的后藏地區(qū)。
在車上聽著趙雷的阿刁,突然感受到民謠那種淳樸、真誠的感覺。“甘于平凡,卻不甘平凡地腐爛”好像在說藏民平凡的人生,卻因?qū)⑺蟹瞰I(xiàn)給信仰而不平凡。我們駛向五千米海拔的山頂,聽說在那附近有甘巴拉雷達(dá)檢測站,有駐守邊疆的士兵,有他們用平均減少五年壽命換來的和平。
回頭望去,山路彎彎繞繞,像圍在山間的潔白哈達(dá)。我們路過云霧層,看車輛在狹窄而視野局限的山道上險會。
下山時,云層出現(xiàn)了一個缺口,露出了熾熱明媚的陽光。在這樣的天氣下,我們看到了被當(dāng)?shù)厝朔顬椤笆ズ钡难蚝:克{(lán)泛綠,冰冷清澈。當(dāng)?shù)氐牟孛駹恐笈#瑤е亻幔谟慰椭袑ふ疑狻N覀冇煤蛟陔p目和額頭,祈求圣湖的祝福。
再向前是冰川和礦藏區(qū),但西藏的礦藏由于國家限制,還不能被開發(fā),部分礦山山體在陽光下泛著銀色的金屬光澤。令人悲傷的是,冰川卻被全球氣候變暖過度地“開發(fā)”了,融化的雪水匯成小溪,在黑色的山上顯得格外突兀——那是冰川的血。
傍晚我們回到日喀則的小鎮(zhèn)借宿。街上來來往往藏民很少,大多是來生活的四川人。藏區(qū)溫差很大,下午若放晴,與晚上會有十多度的溫差,而剛剛一陣疾雨使溫度又低了一些。我們在簡單用餐后回到酒店,為明天的旅途養(yǎng)精蓄銳。
第三篇:白色記憶雜文隨筆
我所謂的白色記憶 冷地上泥濘的雪
車窗上粗糙的霧氣 和傘上結(jié)的冰花
人們說 冬日的念想厚重而冰冷
我本該遺忘如石沉大海
時間 卻在你的面前戛然而止
潔白的雪從空中飄下
我向著這般晶瑩 詢問追思
它沉默不語 狂風(fēng)驟然肆起
提醒此刻我留下的手心溫度
溫柔的雪從空中落下
我向著這般晶瑩 祈求道路
它在衣襟上 模糊了輪廓
緩緩的言道
“沒有真理”
看透世間萬物的雪
在我的背后
掀起白浪波濤洶涌
重申“沒有真理”
天漸愈寒 那么
請你 收下這些木柴
這是我唯一不慌張的祝福
第四篇:建筑日本下鴨神社小屋
日本建筑師隈研吾向日本平安時代的和歌詩人和作家鴨長明kamono chomei致敬,在古老的日式建筑中設(shè)計了一個具有現(xiàn)代感的空間。據(jù)傳,這位著名的文學(xué)家隱居并皈依佛教之后,建造并生活在一個三平方米的小屋中。當(dāng)他離開家族世代相傳的神社之后,鴨長明的晚年一直生活在這個都城之外的“簡陋棚屋”中。
這種極小建筑據(jù)說是日本緊湊式住宅的最初原型。隈研吾用現(xiàn)代材料重新設(shè)計了這座小屋,但同時又保持了古建筑充滿詩意的建造方式。
為了突出它的‘移動性’,建筑師使用了ETFE塑料,即可以卷起來也便于攜帶。他們用磁性材料把塑料夾在木架子上,三種柔性的材料結(jié)合,就成了一個硬性的箱子。
800年前,鴨長明開啟了日本住宅建筑的傳統(tǒng),800年后,隈研吾在精神上改造了這個人尺度的小建筑,并將它安置在日本最古老的神社之一,下鴨神社中。
第五篇:有一種記憶雜文隨筆
今夜,涼風(fēng)習(xí)習(xí),月色如水。那一縷縷清輝幽幽的灑落在陽臺上,晚風(fēng)伴著一種不可名狀的感觸撩動著心間的念想……
不知不覺間,時光匆匆走到了九月的下旬。授業(yè)恩師的一場三十年筆耕回顧座談會,讓我再次代入學(xué)生的角色,在一個狹小的空間里,與一眾相識、不相識的朋友,如聽一曲清韻,翻開塵封已久的記憶,聆聽恩師在過往三十年里的心路歷程。會后返家,心緒難寧。于是乎,趁著微涼的月色,獨(dú)自梳理這片繾倦的心情,醞釀一些無關(guān)華麗的文字,讓少年時期久違的心結(jié)再度與筆尖記憶重逢。
陳遠(yuǎn)老師出生于一個教師世家,自小受音樂與文學(xué)的藝術(shù)熏陶。以其自身對對古今中外音樂作品、學(xué)問的精熟及領(lǐng)悟,對精神生活的追求,影響著許多人對高品位精神生活的追求。有人說,陳遠(yuǎn)老師的文學(xué)作品、音樂時評洋溢著生命的激情,閃爍著人性的光輝,字里行間都滲透著他對于音樂和文學(xué)的熱愛,此言不虛。在向讀者傾訴了音樂那無盡魅力的同時,也蘊(yùn)含了陳遠(yuǎn)老師對父輩、師長和友人的深情,也給予我們以歷史和人生的諸多感悟。數(shù)十年一路走來,陳遠(yuǎn)老師執(zhí)著于自己的夢想,無論順途逆境,成功失敗,他都一如既往地默默耕耘著。一花一世界,一葉一菩提。我想,或許每個人都會有一個自己的天地。正如陳遠(yuǎn)老師,音樂、文學(xué)就是他的一片天地。即便在旁人眼里,他的音樂文學(xué)之路曲折崎嶇,坎坷多變,但他依然甘愿為之努力,為之付出,且樂在其中。我很慶幸,可以成為陳遠(yuǎn)老師的弟子門生,即使我沒因此而成功,然,有師如此,實(shí)屬人生一大快事。
往事可以豐富閱歷,沉淀記憶,眉宇間的悵惘,許是歲月的折磨,讓人有種無可奈何的感覺。然而,當(dāng)時光繾綣了浮華,繁華與蔥蘢逐漸淡然于心,記憶中所有未盡的斷章殘句,不管我們愿或不愿,終將如昨日曇花,消失于云水之端;如果說,人生是一條河流,那么回憶便是這條河流中溫馨的港灣。歲月的交錯更迭,演繹了千百種別樣的風(fēng)情。幾度回眸,歲月沉香,我們最不舍、最放不下的,是兒時曾經(jīng)的那一份依戀與溫柔。還客天涯,清夢如詩,于生命銜接處,坐望光陰兩岸,品味歲月的滄桑。拋卻心間多情的牽絆,讓心靈深處透出婉約安然,讓那一抹沉醉的憂傷,細(xì)細(xì)飄落。如果可以,我想抓住蹉跎歲月的流痕,讓唏噓的光陰不再因傷感而淚波盈動。如果可以,我愿為吾師牽馬墜蹬,為其執(zhí)著和奮斗的艱辛之路,鋪灑一路的氤香。
坐看流年歲月老,秋心間或自逍遙。放飛心中無聲的夢想,譜一曲清韻于流年,讓歲月的記憶,在這里停泊......拾起心中那一份不泯的希望,從容向暖,展靨云煙,將心間的點(diǎn)滴惆悵,化作唇邊淡淡的一笑,化作生命里,最美的詩行......