第一篇:得理且饒人美文
蕓蕓眾生,大多都是講理的。理是生活隱匿的軌道,是生命內在的基準線,是人和人相處的界碑,不能游離,亦不能隨便跨越。如果違逆,便會釀造出各種沖撞紛爭,甚至會繁衍出各等令人匪夷所思的荒唐來。理由道派生,因此理和道常常攜手而行。道在前,理在后,說明道在引領著理,理隨道而亦步亦趨。理因襲的是規矩,秉持的是良俗,遵循的是公義,講究的是對錯——文明社會的存續,有賴于公眾對公理的敬畏與堅守。
理并不抽象,亦不深奧,它滲透于日常的細節當中,凝結為一個個的生活常識,比如借債還錢,考學按分數高低錄取,鄰里間不能把自家的雜物堆積到別家的門口,以及不能隨地大小便,等等。一國之君不循理,天下則亂套;一家之主不講理,家庭則雞犬不寧。然而講理并非萬能,單純地講理而不兼顧其他,結果會與初衷南轅北轍。作為人,角色不同,站位不同,高低有別,身份迥異,同居于一座屋檐下,共濟于一條舟船上,一旦論理起來,仿佛各有各的理。人和人之間,有時候心靈相擁,親密無間;有時候心坐圍城,遙隔千山萬水。阻隔的心,宛若相距千里之遙的河流,越流越遠,很難融合交匯。在互不信任的氛圍里,若執拗于講理,執意于分出個孰是孰非,不但無益于彌合分歧,而且極易使原有的裂縫更加地趨向縱深。講理,是要分場合和對象的,且不能讓理走向僵化與教條。人是活人,理也是活理。人易動易變,理就不能僵硬得一成不變。
家庭是不適合講理的。一個家庭,如果講理之風彌漫,日日唾沫飛濺地非要辯出個你錯我對來不可,則預示著距離家庭關系的分崩離析已為期不遠。家庭是講情的地方,成員之間本就是一筆糊涂賬,與誰有理誰無理幾乎無涉,只要念及于親情,在體恤中后退,在體諒中包容,一切糾結都能消散,所有難題都會有解。
然而理畢竟還是要講的,因為理關乎生活秩序,左右于社會風氣。當無理走遍天下、有理寸步難行的情景一再涌現,只能證實我們身處的現實世界已浸染疾患。無理可講的生活,肯定是黑白顛倒的;歪理盛行的社會,無疑是暗無天日的。理要小心翼翼地維護,不可隨意踐踏。對理的維護,是為預防社會成員避免陷入非仁非義的泥淖,在遭遇誣陷時無處伸冤。對理的踐踏,對理的越界,對理的枉顧,可能一時得利,但最終必受其害——為摘取一顆甜果,卻要將整個樹木砍傷或毒化,來年品嘗到的肯定是一枚又青又澀的苦果——循理而行,依道而為,方為人生的正途。但理是一回事,講理又是另一回事。理本身所蘊含的善德,還需要以善意的方式釋放;否則,就違逆理存在的本意,而墮入非理的境地。也就是說,講理時要節制唾液的殺傷力,泯滅唇齒的火藥味,點到為止,適度而可,切忌咄咄逼人,炮火連天,窮追不舍,得理不饒人。
一個人在路上走,清潔工不小心將灰塵掃落在了他的腳面,他心里有所不悅能夠理解。如果清潔工已向他報之以歉意的微笑,或者已向他說出了“對不起”三個字,而他依舊不依不饒,或沖著清潔工咆哮不止,責罵不休,或得寸進尺地揪住清潔工的衣領揮拳猛打;那么,他已經從有理的一方,轉化為無理的一方了。他占有的那點薄理,在他的過度反應和失當舉措中,悉數被蕩滌殆盡。理是是用來講的,不是用來罵和打的。打和罵,失之于理,失之于禮,更失之于仁德。
至為重要的是,還在于理不能成為無理的遮羞布,更不能被偷梁換柱地被拿來為蠻橫撐腰。一個年歲稍長者,在公交車上,于眾目睽睽之下,對著一位讓座稍微遲緩的少年破口大罵,甚至揮拳相向,則意味著該施暴者已脫軌于理,而滑向了蠻橫無理。由尊老愛幼延伸出的讓不讓座,屬于道德范疇,不屬于法律義務。讓了,實為高尚;不讓,亦不卑鄙。無論長幼,先來后到,先來先得,就是人間至理,而那些后來者的搶奪與逼迫,屬于不當得利,無疑是對理的褻瀆與背叛。
理直而氣不壯,得理尚且饒人,不因據理而飛揚跋扈,不因持理而錙銖必較,則為做人的一種風范和美德。給失理者顧全面子,預留退路,從而讓他們有臺階可下,既是對自我教養的提升,又是對大道大理的補充完善。理唯有與善同行,才能化為熠熠的光輝,溫暖心扉,照徹萬物。
第二篇:得理時寬容,得勢時謙讓美文
我總是看到小區的垃圾房邊,有個蒼老瘦小的身影,在垃圾房里撿拾報紙、紙板。她總在傍晚或是清晨出現,因為這個時候小區里的人相對會少些。
一個傍晚,路過垃圾房,有個尖銳的聲音傳來,一位富態的戴著眼鏡的中年婦女,在不停指責那位瘦小的老太太。我聽了個大概,老太太把中年婦女臨時放在樓道里的幾個紙箱,當成垃圾拿走了,而且拆解了。這是幾個奢侈品包裝箱,中年婦女說她還有其他用途。
老太太自然錯了。但我心里百味雜陳,因為中年婦女的咄咄逼人和老太太的局促不安形成了強烈的反差。是的,中年婦女占理了,她把自己的權利說得行云流水,但沒有一點的謙讓和理解,得理不饒人,一副盛氣凌人的模樣,真的讓人反感。
在朋友圈里看到一個視頻,有個樓盤的業主,因為樓房質量瑕疵與房產公司保安起了沖突。從視頻中看,業主的情緒是失控的,幾十人圍住了幾個保安、管理人員進行謾罵、攻擊和拉扯……是的,業主花了幾百萬元,購了一套住房,房產公司應該按照合同約定提供產品。業主是有理的,維權也是正當的。但是從業主現場的表現來看,好像出錢買了房子,業主就是大爺了,房產公司的管理層、保安就應該低聲下氣所以視頻現場看到的是一種居高臨下、過度維權的火爆情景劇。
現在這個社會,公民意識已經覺醒,人人言必稱“講規則”、“講權利”,經常在公共場合聽到“這是我的權利”這樣的口頭禪。錢可以買到別人的商品,恐怕不能買到別人的尊嚴吧。并不是你花了錢就是大爺,一切都可以為所欲為了。那種把權利用到極致、把人往死里逼的過度維權模式,是不是應該反思了。
得理時寬容,得勢時謙讓,不要揮舞自己的“權利”大棒去恐嚇他人,棒殺他人,這是最智慧的為人處世之道。心底留一份善意,對弱者多一份體諒,給別人留一條路,事實上也是給自己留了一條路。
第三篇:得理獎學金評選策劃書
“得理”勵志獎學金評選審核環節策劃書
一:活動流程
2月14日—2月16日 學院下發通知,輔導員組織所帶學生按要求評選。學生自行下載《信息學院“得理”勵志獎學金申請表》如實填寫,附上蓋有學院章的成績單,成績單要有學年平均績點
2月17日
輔導員和學生干部從所交申請表的同學當中選取12-14名同學參與進一步的審核評選
2月17日—2月24日
學生工作辦公室通過演講的方式對以上12-14位同學進行審核,評選出10名同學獲得得理勵志獎學金
2月24日—3月2號
通過微博學校網站公布欄等方式公布評選結果
二:活動形式
前期:人物一對一專訪 中期:評選者主題演講 后期:無
三:活動內容
(一)演講內容
闡述生活中的點點滴滴,介紹自己的真人真事真情實感,通過自己的事例來打動身邊的人,同時圍繞勵志獎學金申請相關條例(見備注)來展開演講
要求:思想內容健康積極向上,具有一定的先進指導作用,出自真情實感,可帶稿件可脫稿(脫稿更好)
備注:
(一)熱愛社會主義祖國,擁護中國共產黨的領導;
(二)遵紀守法,模范遵守學校和學院的各項規章制度;
(三)道德品質優良,樂于助人,積極參與學校、學院和班級的活動;
(四)家庭經濟困難,積極參加勤工儉學,生活簡樸,原則上通過學校家庭經濟困難學生認定;
(五)思想積極進步,進取心強,在學習、生活、工作中能以身作則,起模范帶頭作用;
(六)在校期間學習勤奮、成績優良,沒有不及格科目;
(七)須是在校三年級及以下學生(包括三年級);
(八)本學年未獲得國家獎學金、國家勵志獎學金、光大獎學金;
(九)在同等條件下(如獎學金等級相同),獲得校級及以上“優秀共產黨員”、“三好學生”、“優秀學生干部”、“優秀團員”、“優秀團干部”等榮譽稱號,在校級及以上的各類競賽中獲得獎勵或者通過全國英語四六級的優先。
(二)演講形式
1:自命主題(例如:我的青春我做主、自強不息、用真誠詮釋生命、愛、丑小鴨的故事、冬天里的寒松等等)2:提前寫好演講稿 3:可制作PPT、背景音樂或者視頻一起展示
(二)演講時間 5—8分鐘
四:活動宣傳
前期宣傳:
采用一對一的采訪模式,對12-14位參與成員進行采訪,并一一錄制視頻,拍攝照片記錄相關內容。并微博同步宣傳,簡介選手相關資料以及個人名言,生活理念。中期宣傳:
在演講開始之前播放參訪時的視頻PPT,拍攝和文字同步記錄演講相關情節,必要是攝影。后期宣傳:
新聞稿的撰寫在學校網站上公布結果,同時在學生會微博上上傳從評選開始到演講的相關視頻。
第四篇:心 理 學 學習心 得
心 理 學 學習心 得
進入大學已經過去了半年,在這半年的大學生活中,自己出現了很多的問題。大學的課沒有高中的多,精力充沛的自己不知道該干什么,久之就慢慢的開始懶惰了。
選擇心理學主要是想更加的了解自己,了解自己的內心活動,知道自己為什么會做出這些事情。當然還有一點是帶著輕松拿學分的想法來的。從開始上課到課程結束,每節課都感覺到了有一點點的收獲,從開始的羅密歐與朱麗葉效應、從眾效應,到性格、氣質,再到最后的狐貍與葡萄的故事當中都學到了東西。不知道是什么原因感覺開始和最后的課記得最深。特別是在最后一節課上了的狐貍與葡萄的故事當中,感覺在每一只狐貍里都有自己的身影。
來到了大學感覺自己懶惰了,迷茫了,沒有目標,學習的目的就是為了不掛科,不從修,拿畢業證。很少自己主動去學習,很少看書。很多時候不知道自己要干什么。如果一天都沒有課的話,自己就無所事事的混一天。生活上也漸漸的沒有了規律,自己是一個比較喜歡上網的人,高中時候忙于學習,家里很反對自己上網,但是越反對,自己就是越想上,來到了大學,沒人管了反而自己不是那么想上了。學了心理學后知道了,這叫做羅密歐與朱麗葉效應。大學還有一點不得不說的就是食堂的伙食了,每天都是那幾個重復的菜,剛開始來的時候不知道什么菜好吃,于是就看大家都在吃什么,想想大家都在吃,應該會好吃,結果自己打來后覺得也不怎樣,學了心理學知道了這就做從眾效應。
自己是一個比較隨和,沉穩的人,來到大學因為自己的年齡要大一些,所以在寢室就充當“老大”的角色。心理學對個性的定義,個性是一個包含性格在內的上位概念,人格是一個人的整個精神面貌,是其具有一定傾向性的全部心理特征的總和。個性是包括氣質和性格的。氣質主要受遺傳因素的影響,性格受社會環境的影響較大,具有道德評價的意義。既然性格具有道德評價的意義,是可以說好壞的。個性是沒有好壞的,心理學對“性格”的定義:表現在個人對現實的穩定態度和習慣化的行為方式中的較為穩定而有核心意義的心理特征。而自己的性格感覺也不是那么的明白,有時候活很多,喜歡熱鬧。有時候又會很沉默,喜歡安靜。時常會因為一些小時而煩心,又會因為一些困難而感到有激情。感覺是一個矛盾的人。
當看到了狐貍與葡萄的故事以后,才發現自己的性格屬于不特定的那種。在每只狐貍身上都看到了自己的一點點身影。在生活當中遇到問題,有時候會去解決,迎難而上。而有時候就會選擇逃避,會抱怨,會心煩氣躁。在老師的講解下,學習了心理學以后不能說什么問題都解決了,但是讓自己明白了冷靜下來想問題。最大的收獲就是知道了,不要抱怨生活,以平常心去看待任何事物。從多個方面去看待分析問題。付出了就會有收獲。
姓名:項
羽
學號:20111523
專業:茶文化11級1班
第五篇:人在旅途且行且珍惜美文摘抄
一個清閑的午后。一個人端坐案前,久久凝神,卻是煩亂無章。人總是越長大越孤單,孤單的是手機里的電話號碼越來越多,每天接的電話卻是越來越少;孤單的是聊天QQ上的好友已達到會員上限,但可以發話的卻是寥寥無幾。
當你突然看到一片曾經反復在夢里出現的花海,瀲滟葳蕤,五彩斑斕,你興奮地翩翩起舞,歡呼雀躍。情不自禁中拍下了很多照片留念,過后才發現,這份歡愉竟不知要與何人分享。那一瞬間你突然明白,一路走到現在,所有與自己擦肩的都只是過客,竟沒有一個人一直相伴,看盡旅途風景。
生活中,我們總是容易在毫無防備的情況下,喜歡上一些人。沒什么原因,也許只是一個溫和的笑容,一句關切的問候。或許只為一個眼神,一種富有磁性的聲音。可能不在一個高度,也可能并非志趣相投。奈何就是心動嫣然,牽念滿懷。
人活一世,感性的同時,總是少不了理性的克制。所以,不是心動,就一定要告白;不是想念,就一定要聯系;不是喜歡,就一定要相戀。生命中有太多美好的東西,不適合擁有,只適合藏于心間。
也許,每個人心底都會有那么一個人。已不是戀人,也成不了朋友。時過境遷,亦無關喜歡與否。但卻總是習慣性的想起。然后心念萬安。有時候,你會選擇與一個人保持距離,其實不是因為不在乎,而是在乎的同時,你也清楚的知道,他不屬于你,你也不能屬于他。
人生就像是一段長途旅行。總是一個人,一條路,一路奔走,一路回顧。沿途的風景,也許會在你凝眸注視的那一刻,于心間定格成畫。但你卻永遠別想讓畫中風景,演繹成此生不變的永恒。多少人在我們的生命中來了又走,多少心間的溫婉暖了又涼。就像那春去秋來的輪回更替,總是來無形,去無聲。
慢慢的,我們終于知道。誠心,并不一定能換來真心;在乎,也不一定能換來不舍。縱是昨日溫存依舊,奈何今日陌路疏途。人生的起起落落間,總是有一些情懷,需要安靜回味;總是有一些落寞,需要獨自體會;也總會有一段路,需要一個人獨行;更會有一些事,需要我們坦然面對。
也許,只有淡然,才可寧靜芳菲的歲月;唯有隨緣,才可釋然憂傷的情感。陌上紅塵,繁華無數,我們置身其中,不過浮沉一粒。分不清你是誰的誰,辨不明誰是你的誰。到頭來,誰都不是誰的誰。既是如此,又何必把一些人,一些事看的那么重要。
來去隨緣,得失隨意。欣然接受人生的每一次洗禮,緘默前行。接納陽光,也包容雨露。在人生的旅途上,且歌且行,且行且珍惜。