第一篇：起點與終點詩歌

從起點開始出發(fā)

像一只狂奔的蝸牛

為夢想執(zhí)著奮斗

路過一個個車站

在人群中迷茫

有個叫友誼的東西

像黑暗中的一顆閃耀的星

它在黑暗里點亮我的方向

告訴我堅持——

事實不是夢

六年間有多少瘋狂的事

但瘋狂

只有在青春年少才會如此堅決

回到我們的夢中城市

也終于迎來離別時刻

一個個曾經(jīng)的患難伙伴

一個個轉(zhuǎn)向?qū)儆谒麄兊穆?/p>

分別的淚

無法抑制

然而人生總有這么一次

一個一個起點

又到一個一個終點

一次一次相遇

又到一次一次分離

那些美好回憶

永遠(yuǎn)珍藏在我泛黃的日記

第二篇：人生起點與終點讀后

《人生起點與終站》讀后感

《人生的起點和終點》這本書的內(nèi)容主要是南師隨機(jī)對胡君（胡松年）等所講。書中給我印象最深刻的是那句“積聚皆消散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死”。

“積聚皆消散”，一個人窮苦出身，拼命賺錢發(fā)財，不管賺了多少財富，終究會散掉；“崇高必墮落”是指地位高了，一定會下來，上臺一定會下臺；“和會終須別”，大家在一起，總有一天會散的；“有命咸歸死”，有這個生命，最后還是死亡。這本書初初讀來于我而言無異天書。盡管南大師已經(jīng)用了最淺顯的字句去解釋，但依舊如墜云霧。南大師從“死”講起，以“入胎”為終，這本身就從順序上顛覆了我們對“生死”的觀點。不是先有“生”才有“死”么?為什么南大師要先談“死”再言“生”?直到在書中讀到了這么一句：“無明緣行，行緣識，識源名色，名色源六入，六入源觸，觸源受，受源愛，愛源取，取源有，有源生，生源老死”，這時我才明白南大師如此著作的用心。原來，生命的開始竟然是來源于我們一直所恐懼的“死亡”。在我們身邊，很多人也許能明白“生既是死”，是因為從“生”的一刻開始，我們的生命實際上就是開始走向“死亡”的過程。但要理解“死”既是“生”，對普通人來說的確是個很困難的事情。在大多數(shù)人眼中，死亡就意味著終結(jié)。所以我所理解的是南大師要告訴我們：“死”并不意味著終結(jié)，“生”源于“死”。

此處只有循環(huán)往復(fù)，只是形態(tài)不一。而以什么形態(tài)存在，則有因果決定。

人生起點與終點,是人生旅途的兩個端點,每個人的起點是不同的,有的人從小出生在名門富貴家族,有的人卻從小就受了很多的苦,盡管如此,所謂貧賤不能移,富貴不能淫,人生的意義更在于自身奮斗的過程,一種經(jīng)歷,就算結(jié)果很苦澀,很無奈,只要能在彌留之際能夠問心無愧,覺得生活充實,也是豐富的人生閱歷,成功的典范.我們有太多的“得不到”，所以“生”是苦的。若要為“生”不苦，我們必須知道我們所得到的終將失去，只有學(xué)會“放下”，放下那些會蒙蔽我們智慧的“浮云”，以慈悲的心懷面對世界，才能讓自己的心從浮躁走向平靜，在平靜中體悟生命的脈動。如果我們終能連“生死”也可放下，那么還有什么東西是我們“放不下”的呢?、張靜

第三篇：人生的起點與終點

人生的起點與終點

生和死是一對孖生兄弟，死對他的哥哥眷戀不已，生走到哪里，他就跟到哪里，可是生卻討厭他的這個弟弟，尤其使他掃興的是，往往在他舉杯暢飲的時候有，死突然出現(xiàn)了，把他斟滿的酒杯碰落在地上，摔得粉碎。

“你這個冤家，當(dāng)初母親既然生我，又何必生你，既然生你，又何必生我！”生絕望的喊道。

“好哥哥，別這么說。沒有我你豈不寂寞？”死心平氣和他說說。

“永遠(yuǎn)不!”

“可是你想想，如果沒有我和你競爭，你的享樂有何滋味？如果沒有我和你同臺演出，你的戲劇豈能精彩？如果沒有我給你靈感，你心中會涌出美的詩歌，眼前怎會展現(xiàn)美麗的圖畫？。

“我另可寂寞，也不愿見到你！”

“好哥哥，這可辦不到。母親怕你寂寞，才讓我陪你。我怎能不從母命？”

于是，忍無可忍的生來到大自然母親面前，請求他把可惡的弟弟帶走，別讓他再糾纏自已。然而，大自然是一位大智大慧的母親，決不遷就自己的兒子任性。生只好服從母親的安排，但并不會母親如此安排的好意，所以對死始終懷著一種無可奈何的怨恨心情。

第四篇：話題作文：終點與起點

話題作文：終點與起點

終點與起點時間又一樣的飛去2009年轉(zhuǎn)到又從手指的指縫之間悄悄的流去。我也成了一個見證時間的人，在這一年里發(fā)生了太多太多不可想象事與物、人與物。這一年我們從初三上學(xué)期到現(xiàn)在，雖說是畢業(yè)班但我們好像還沒有心思到老師在講臺上講課，我們在下面聽課不愿聽或不想聽的人也都在做自己的是，他們有的是對未來已失去信心，有的不知如何去復(fù)習(xí)，去學(xué)習(xí)，有的知道怎么復(fù)習(xí)獨自一個人去進(jìn)行的；這里的種種早已成為了過去是從我們身邊所過去的這的事已成往事，不是我們所關(guān)注的我們看的是初三下學(xué)期的學(xué)習(xí)手中刺，早新的2010年是現(xiàn)在是一個好的開始，是一個新的起點去做該做的事，不管是學(xué)習(xí)韓式走向社會這都是一個好的奠基時期。讓我一起去沖刺去鼓勵去加油吧！

熊中濤

第五篇：起點和終點教案

第2課起點和終點

【科學(xué)概念目標(biāo)】

1.共同的起始線是公平比較的基礎(chǔ)。2.確定起點和終點是測量的基本要素。3.紙蛙跳遠(yuǎn)的距離可以用起跳點和落地點來標(biāo)識 【科學(xué)探究目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)標(biāo)記起點和終點的方法。2.嘗試以圖表的形式記錄和組織信息。【科學(xué)態(tài)度目標(biāo)】

1.發(fā)展在日常生活中運用測量的認(rèn)同感。2.認(rèn)同以圖表形式組織和交流信息的重要性。

3.愿意傾聽他人的意見,樂于講述自己的觀點、展示自己的探究證據(jù)。4.認(rèn)同客觀地記錄紙蛙跳遠(yuǎn)距離比獲得比賽勝利更重要。【科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標(biāo)】

1.意識到比較和測量是人們認(rèn)識世界的基本方法。2.認(rèn)識到我們可以通過一些方法解決問題。【教學(xué)準(zhǔn)備】

學(xué)生準(zhǔn)備：每人一只紙蛙、一條紙帶、一支彩筆,膠水、剪刀、學(xué)生活動手冊。

【教學(xué)過程】

一、聚焦 1.游戲?qū)搿?/p>

請一位高個子和一位矮個子學(xué)生上臺比賽跳遠(yuǎn)，其他學(xué)生觀察。2.問題聚焦。

教師提問：“怎樣才能知道誰跳得更遠(yuǎn)呢？” 根據(jù)回答,讓學(xué)生重新比賽,畫起跳線和落腳線。

二、探索：紙蛙跳遠(yuǎn)比賽 1.體驗紙蛙跳遠(yuǎn)。

發(fā)紙蛙，每人一個,讓學(xué)生體驗紙蛙跳遠(yuǎn)的方法，確保每位學(xué)生都能讓紙蛙跳躍一段距離。

提問：“你怎么知道紙蛙跳了多遠(yuǎn)？”

引導(dǎo)學(xué)生說出，在紙蛙起跳點畫一條線表示起點，在紙蛙落地點畫一條線表示終點，起點到終點的距離就可以表示紙蛙跳了多遠(yuǎn)。

2.確定紙蛙跳遠(yuǎn)的公平比賽規(guī)則。

教師需要指出，我們通過在地上畫線的方式記錄了紙蛙跳遠(yuǎn)的距離,但是無法方便地與別人紙蛙跳遠(yuǎn)的距離進(jìn)行比較。為了方便,我們可以在紙帶上記錄紙蛙跳遠(yuǎn)的距離, 然后剪下來和別人的進(jìn)行比較。

可以用課件展示一條起跳線和一個紙蛙，讓學(xué)生看清紙蛙的頭要對齊起跳線,再展示一條終點線和一個紙蛙，讓學(xué)生注意紙蛙的尾部要對齊終點線。全班要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

3.紙蛙跳遠(yuǎn)比賽。發(fā)材料。分小組活動。

教師需關(guān)注并指導(dǎo)學(xué)生對起點線和終點線的確定提醒他們在紙帶上寫上姓名及日期，養(yǎng)成記錄的好習(xí)慣。

4.誰的紙蛙跳得最遠(yuǎn)。

比較自己紙蛙三次跳遠(yuǎn)的距離,確定最遠(yuǎn)的一次作為自己紙蛙的跳遠(yuǎn)距離。比較小組成員的紙蛙,確定“哪只紙蛙跳得最遠(yuǎn)”。要求對齊起點,然后比較終點。張貼各小組的紙帶,讓學(xué)生觀察、比較 “誰的紙蛙跳得最遠(yuǎn)”,評出全班跳得最遠(yuǎn)的紙蛙。

三、研討

教師可以提問：“在小組中,誰的紙蛙跳得最遠(yuǎn)? 你是怎么知道的?”引導(dǎo)學(xué)生基于實驗的關(guān)鍵步驟，有根據(jù)地說出自己的結(jié)論。

接著可以提問：“觀察張貼在黑板上的紙帶,它為你提供了有關(guān)紙蛙跳遠(yuǎn)的什么信息？”“你的紙蛙三次跳遠(yuǎn)的距離相同嗎？你是怎么知道的？”“你還有其他可以確定跳遠(yuǎn)距離的方法嗎？”教師在比較中需反復(fù)提醒：①對齊起點②確定終點。

四、貼紙帶

讓學(xué)生把紙帶粘貼在學(xué)生活動手冊上。