第一篇：淺春散文

春深了的時候，滿眼是綠，綠，綠，滿眼是墨綠；滿眼是雷霆也炸不碎的綠；今天如些，明天如此，后天亦復如此；萬物都是躊躇滿志的樣子，萬物都似乎懶得再動一動了。那，有什么好呢?

眼前可好，是淺春。

這淺春，猛一看去，山是灰黃的一片，樹是灰黃的一片，仿佛要使人失望了；可是細瞅那山的坡塄上，樹的枝丫間，也有綠：初起的綠，驚醒的綠，躍動的綠。這綠雖然不多，卻給人十分有力的點化。仿佛到處都閃爍著一些什么信息。仿佛到處都包藏著一些什么暗示。它使你不能不像孩子一樣，想跑，想跳，想探明一些什么奧秘。而當你甩開胳膊邁開腿的時候，你渾身的每個關節，好像都在情不自禁地歌唱了。

起風了，你向前走去；下雨了，你照樣兒向前走去。因為你知道：那初起的綠，驚醒的綠，躍動的綠，風雨，是抹不掉的；它們只會在風雨中健壯起來，繁衍開去。

看看這片風雨中的草坪吧!簇一簇細長的枯葉，仍然長在地上，像拖把上的爛布條條一樣，厚厚地堆了一層，連雨珠兒的晶瑩裝飾也不能使它變得稍許好看一些；而就在這枯葉的縫隙，像陽光射穿僵死的云層，像琴聲飛出殘破的窗口，一支支鮮活而剛勁的綠芽，于腐朽間，于瘡痍中，沖出來了!竄出來了!拼著搏著站起來了!枯葉就像是一片廢墟，而綠芽就像驀然矗起的幢幢高樓；枯葉就像是一片荒漠，而綠芽就像是直指云天的枚枚火箭。這情景，立時給人一種十分強烈的新生的感覺，崛起的感覺，不可抗拒的感覺。

夜里，真冷。你不能不生起爐子，蜷縮到被窩里去，連胳膊也蓋得嚴嚴實實。你不由想起古人“乍暖還寒時候”的詩句，對我們祖先的絕妙概括發出由衷的贊嘆。第二天早晨出門一看，嗬呀!地上竟鋪著霜了!些綠芽也被凍成蔫溜溜的樣子了!可是，憂傷的情緒還來不及散開的時候，強占你心頭的，卻又是一片喜悅。在暖洋洋的太陽光中，那些被凍蔫了的綠芽，又都恢復了充沛的生氣。而且，就在山崖下那蓬荊棘叢中，出現了更加令人鼓舞的新意--開了幾朵金燦燦的蒲公英的花兒。在那兒，閃耀著多么鮮亮的奮斗者的歡欣!

這時候，你的心上生出了什么樣的欲望?你難道不想讓蓬勃向上的精神注滿你的周身，去探索，去創造，去促使這時代像淺春一樣，變幻出愈來愈美的色彩么?

第二篇：沐浴淺春的風景散文

今夜，繁星點點，星河燦爛。泡一杯玫瑰花茶，氤氳如花的思緒。靜靜地聆聽一曲吟唱春天的歌謠，飽蘸淡墨濃情，傾心書寫時光的旖旎，沐浴淺春的風景。

——題記

行走在時光的長廊，每個季節都有其別致的風情。那日，我便與淺春有了一場特別驚艷的遇見，深切地感受到春天是那么旖旎地堆疊著繁華和蔥綠，讓人賞心悅目。于是，我走進春天的懷抱，輕研筆墨，讓情感棲落在春天那繁花似錦的枝頭和姹紫嫣紅的枝干。戴上太陽墨鏡，我在春天千嬌百媚的花廊里散步，沐浴著花香，享受身心的舒暢，在蜂圍蝶陣的熱鬧中，接受著風兒溫情的撫摸，聆聽著春天最動人的律動。

其實春天就是一座雕花的長廊，我們每個人每年都走在里面。只不過有的人步履匆匆，錯過了許多風景。而有的人生就長著一雙發現美的眼睛，所到之處，總能捕捉到自己想要的風景。愛美的人成就了風景，而風景也裝點了他們的人生。總想提醒自己放慢行走的腳步，去發現沿途的風景。唯有如此，才會贏得一份持久的快樂和健康。我想，一個不懂欣賞，不會生活的人，又有什么健康和幸福可言呢？

花兒開了，是一種美麗；鳥兒叫了，是一種美麗；草兒發芽了，何嘗又不是另一種美麗呢？那么動人的場景，那么美妙的享受，我該調制什么樣的色彩去涂抹春天的顏色？我又該用如何深情的歌喉去吟唱春天的柔媚？我雖不是畫家，亦不是歌者，但我會用我的雙眼去欣賞春天的美，我會用心去描摹這淺春的旖旎風光。

那日，不知不覺中，我踏著春色終于抵達了她芳馨燦爛的懷里，與柔柔的美和芬芳撞了一個滿懷。沿著長長的水泥路行走，悠揚的笛聲傳來。前面是一座玲瓏別致的小公園，背靠青山，面臨碧水。一群孩子吹著柳笛，歡快地從我們身邊走過。我身邊的孩子們也嚷著也要柳笛，拿羨慕的眼光追隨著他們的身影。于是，我們趕緊向前走去。

進入公園，首先進入眼簾的是櫻花園，十幾棵櫻花樹正開滿了粉色的花朵，從遠處看，如云似霞。我們不約而同加快了腳步，去品賞它們的盛妝和芳馨。我們幾個年輕的母親帶著孩子，幾乎每人都拿著手機隨時準備取景拍照。這些櫻花和我家樓下的櫻花幾乎是一樣的，但是卻比它們開得早些，也熱烈一些，那淡淡的香味不時往鼻孔中鉆，令人心醉神迷。

再往前走，看到不遠處有一棵粗壯的綠樹，它的枝干黑黑的，樹冠圓而大，如披著蘑菇般的翠綠華蓋，就像是一團綠色的花朵圍在一起。被它婀娜多姿的美所吸引，我趕緊走向它。原來，這翠綠的“花朵”竟然是榆錢。雖然它沒有花兒的芬芳，但亦很俏麗。因為此時好多樹木還沒有吐翠納綠，它那明晃晃的綠色倒顯得很耀眼。在這么多花兒美人中，它倒算得上是一位綠妝妖嬈的女子了。

由于榆樹生長在路下的園子里，它的樹冠正好完全露出路面。而我站在路的護欄外，恰好可以近距離地觀賞，甚至可以把它入口來品嘗。這棵榆錢樹，多像我老家長在西屋后的那棵呀？在家鄉，榆樹是最常見的一種樹，遍布與老家的山上和宅前屋后。甚至它還曾經是饑荒時代的救命樹。曾經聽母親講過很多關于饑荒時靠吃榆錢葉，甚至連樹皮都扒光了吃的經歷。我小時候也經常在有榆錢的時候，爬到老宅的偏房頂上摘榆錢（槐花盛開的時候，就摘槐花），然后母親便會為我們做玉米糊糊或者摻上一點面做餅子吃。而剛剛在飯店餐桌上吃的青綠色的榆錢餅子，是不是從它身上摘取的呢？我用愛戀的眼光看著這榆錢樹，用手輕輕地撫摸著它，輕輕摘下一簇，放在口中咀嚼著，甜甜的，黏黏的，爽口潤心。我真想從那青綠色的葉子中，將那成串的銀綠的榆錢摘很多帶回家，也做一餐榆錢飯給家人和朋友品嘗。這個念頭一閃而過，而跑在前面的女兒早就著在向我招手，奔過來牽著我的手去欣賞前面更好的景色。于是我戀戀不舍地離開榆錢樹向前去了。

另外幾個媽媽和孩子們早就跑到前面草坪上去了。她們正在綠草如茵的草地上的花樹下拍照呢。我看到前面的景致更好，自然也加快了步子。走過石砌小路，雙腳一下踩在了草們身上，立刻感受了軟綿綿的舒適，原來草兒是用這樣的方式迎接我們的，它們和鮮花一樣，是春天的柔媚孩兒。

草坪上又是一樹樹粉色的花樹，而這種花樹我叫不上名字。它的花一簇簇遍布每個枝條，每一簇花朵的花柄也更長。和普通的櫻花不同，它的花瓣更修長，開得也更含蓄，不像剛才遇到的櫻花那么絢爛。如果說普通櫻花像一個胖胖的小丫頭，臉盤圓圓的，粉嘟嘟的。而這中花更像一位嬌美含羞的妙齡少女，花瓣兒染上羞答答的桃花的顏色。忽然想到一個詞語：桃色的風情。是的，就是桃色的風情，嬌羞而美麗，可以說是美到了一種極致和超凡脫俗。而且圍著這繁密花樹的竟然還有上百只黑色蝴蝶，它們有的在旋轉飛舞，有的飛上落下似蜻蜓點水，有的停在花朵的蕊上面，正在吸食花蜜吧？令人驚奇的是看到人群，它們一點也不害怕。當我湊近那樹，它們竟然也圍著我翩翩飛舞，有的甚至落在了我的肩頭和伸開的手掌上，顯然是要與我親吻啊。真是奇怪，這么多蝴蝶從哪兒來的呢？而女兒和其他幾個女孩子正在另一棵相同的花樹下拍照。我被她們感染，也自得其樂地舉起手機自拍起來，恰好有一對蝴蝶在我的頭頂起舞，當“啪啪”的聲音落下，一對蝴蝶正巧落在我的秀發上，它們竟然成了我頭頂上的蝴蝶發卡。“多美啊！”女兒看到了，羨慕地拍手！一陣風吹來，無數花瓣落下，雨兒般落在頭頂和衣袖上，那場景就五彩繽紛起來，把我們打扮得像個新娘子似的。游客們看了都說大自然真是一個美容師。轉過頭來，才發現樹牌：垂絲海棠。原來這種花叫做垂絲海棠呀？哦，怪不得有點像嬌媚的蘋果花呢，不過它比蘋果花可漂亮太多了。因為它的花瓣是多層的，而且那么密集卻含羞著，始終像一個笑容正待綻放一樣，“垂絲海棠”，多美的名字啊！

再看青青的草地上，那些飄落的花瓣，散在小草們的頭頂上，就像粉色、白色、紅色的蝶和星星落在了綠色的天幕上。草坪碧綠，就像一條綠色的地毯，這塊草坪的草是我見過的最嫩、最綠的草。看到它的綠，我總想把那草兒抓在手心里，捧在手掌中。這草坪也是我見過的最美的草坪，那么鮮綠的柔柔的軟軟的生命就在這塊大地上蔓延開來，這多像一條綠色的生命的河流呢？我興奮地奔跑于前面雪白的梨花和嬌艷的紅色桃梅樹間。我開始和每一棵花樹合影，親吻和撫摸我喜歡的每一株花。瞧！這一樹玫紅的桃梅花，一枝連著一枝，一朵挨著一朵，整棵樹都串成糖球一樣的花枝。每一朵花都有幾十個花瓣層層疊疊地圍繞著黃色的花蕊。每一朵花都綻放著明媚的笑，釋放著沁人的清香。每個賞花者都會情不自禁地把自己的臉湊上去、輕展鼻翼吸食它的芬芳，與之親吻，與之合影。隨行的幾個孩子還歡快地圍著它們跳舞，像小蝴蝶小蜜蜂一樣翩翩飛舞，而我也趕緊為他們搶拍鏡頭，留下靚麗的倩影。撫摸著梅紅的花枝，我為自己也留下最嬌媚的形象。不同的角度，不同的表情，不同的風采，我為自己喝彩。我喜歡用這種方式留住季節的燦爛風景，也留下自己特別浪漫的風情。雖然我不是美人，但我堅信花兒因人欣賞而更加妖嬈，而人也會因花兒綻放而變得更加嫵媚。

雪白梨花的花瓣已經飄散在風中，有的已經落入草地，有的甚至和早開的杏白桃紅一起歸入泥土。但是依然還有舍不得離開枝頭的花瓣，看上去仍有點點白云固守一偶，風姿特別妖嬈，于是我又和孩子們跑過去和它們合影。嗬，原來并不是繁華期的梨花依然可以如此嫵媚動人呢。尤其我們還看到一對穿著婚紗的情侶，他們正在這里取景拍攝婚紗照。那雪白的點點梨花映襯著新娘子紅撲撲羞答答的臉龐，那種嬌媚別提多動人了！那新娘正被新郎牽著手環著腰，恰是滿目含情，面露嬌羞。看到這對幸福的情侶，真是讓人羨慕啊，令我浮想聯翩。年輕真好，愛情真美！不知道過了多久，終于回過神來，然后又趕緊跑到梨花樹下，去仔細欣賞它們盈盈的肌膚和雪白的臉蛋。和剛才一樣，我隱在梨花叢中又為自己拍了一組漂亮的梨花與女子的照片。在梨花叢中，不由地想起了白居易描寫楊貴妃的詩句“梨花一枝春帶雨”，可見梨花的嬌媚，只可惜沒有雨兒的身影。如果有的話，我還可以想象自己也是受寵愛的美人的。

在我神往的時候，又聽到女兒在叫我：“媽媽，快來給我照一張！”我轉身看著女兒，發現她正在草坪上取景。她選擇好了拍攝和被拍攝的位置，只等我為他按下攝影鍵呢。我按照女兒的要求為她拍下幾張位置不同的照片，然后從照片中欣賞女兒的照片。女兒的背景，并沒有選櫻花、也沒有選海棠。而是選了剛剛退去花衣、還依然有點含羞的桃樹，面前還浮動著已經開敗杏紅，正在吸翠吐綠的杏枝兒。女兒一身休閑T恤和運動褲的裝束，一頭齊肩的秀發，做著萌萌噠的勝利表情。高處透過樹木的枝椏可以看見藍天，腳下是綠綠的草地。這背景在照片上還真是漂亮，這個時節，繁花似錦，姹紫嫣紅，反倒是這綠色卻顯得更加清麗脫俗，這丫頭還真是有審美眼光呢，我在心里贊嘆著。

我專注地取景，我想拍出一些令自己滿意的風景。此時，朋友帶著她兩歲的小兒子，正在草坪上玩耍。小家伙穿著一個大紅色的長袖衫在草地上姍姍學步，嘻嘻歡笑著。媽媽在后邊追，卻怎么喊也停不下來。最后那小家伙竟然在草地上打起了滾，那紅綠鮮明的顏色貼在一起，那真叫一個好看！看到小家伙如此歡快，我趕忙為他抓拍了幾張特寫。看到小家伙玩得這么開心，女兒和其他幾個孩子也先后都趴在草坪上玩打滾。孩子們把翠綠的小草壓在身子下面，快樂地滾過之后，小草兒在風中搖搖身體，還是那么蔥綠得可愛！我終于也忍不住蹲下身來，最后也和孩子們一起躺了下來。當我的身體整個貼著草坪的時候，我用手撫摸著那么鮮明奪目的綠色，草兒好柔軟，還有很多落英，我把臉也貼在柔柔、嫩嫩的草葉尖上，我無法形容這是一床多么柔軟的綠色絲綢的錦褥。躺在上面，聞著風中花香的甜味，抬頭仰望著頭頂的藍天和其美麗的云衣。這是多么美好的時光啊。我好想閉上眼睛，好好享受這份愜意，真想與這小草兒來一次長久的纏綿。我終于鼓足勇氣，和孩子們一樣躺在草坪上，打了幾個滾小滾，然后閉了眼睛。感覺充耳的全是絲絲的風聲和人們的歡聲笑語。如此，我肆意地享受了好久，真是神清氣爽，愜意極了！最后，倒數了10個數，睜開眼睛，再一抬頭，我又發現了遠處紫藤架上的花兒竟然也開了。我沒有想到，這兒的紫藤竟然醒來得這樣早，并且已經展露出了繁華，如瀑布般在我的眼前閃亮。于是我欣喜地從草褥上爬起來，奔了過去。

經過一個人工砌的花池，里面的蓮藕和睡蓮還不見露出水面，但可見水中的紅色魚兒正游得歡快。我從池子邊繞過去，來到了紫藤架下，走在了浸潤紫藤花香的長廊。這兒的紫藤架是水泥長條組成了，紫藤架下是紅磚鋪就的小路，兩邊種植著紫藤樹。此時的紫藤花開得還不是最盛，但是花穗如瀑，泛著明艷動人的紫色光澤。花朵還沒有完全張開，像月牙，也像小船兒。花穗從每個枝條上垂掛下來，密密匝匝，整個花架密不透縫。這么繁密的花穗，每個看到的人都會忍不住想把它們擁入懷里，放在手掌吧？我知道我是每次都有把它們親近于懷的感覺。我忍不住駐足在花架下；或者抬頭觀望爬得高高的花穗；或者伸手把眼前的花穗放在鼻翼，聞著那沁人心脾的芳香。終于還是忍不住閉上眼睛遐思萬千。在這紫藤花架下，我又看到很多人舉起相機和手機，和花們一起合影留念。多少美麗的瞬間又將被定格呢？在這紫藤架下的石凳和臺階上，我看到很多年輕人陪著老人在休息，也看到很多小孩被媽媽抱著和爸爸一起請人拍照。那垂在游人和小孩子頭上的花穗啊，多像美麗的自然花冠呢？人們把花冠和人兒一起裝進相機，也裝進美麗的未來時光。我一路走著，多方位取景，拍攝了好多令自己滿意的照片。再往前走，忽然又逢那對拍攝婚紗照的新人，不覺又想起了美麗紫藤的故事來。有關紫藤還有一個美麗的傳說呢，說紫藤實際上是一對年輕戀人死后化成的，它們的枝干互相纏繞生長。新婚的男女和熱戀的情人在紫藤下拍照自然有說不出的浪漫和纏綿，也應該有著很深的寓意吧？哦，紫藤花，是否也象征著愛情的永久與纏綿呢？不覺間，竟然又想起了自己年輕時的愛情，花兒真好，她永遠讓女人覺得浪漫。

我常常希望，也常常覺得紫藤花就是最美麗的花兒，因為我喜歡它的繁密和茂盛，它永遠涌動著一條生命和愛情的河流，生生不息。紫藤花和花架下的一個個大紅燈籠互相搖曳生姿，我的思緒仿佛也走得很遠，這又讓我想起了老家婆婆門前的兩株紫藤花，那是我和夫剛結婚時婆婆親手栽下的。后來，它們努力攀爬，把大門口以及我和夫的婚房遮蓋得嚴嚴實實。當風起的時候，會從窗子中飄進馥郁的紫藤香氣，那時我們的愛情仿佛也特別美。

不覺間，走盡了紫藤長廊。再向前，就來到了那一湖碧水的面前。湖并不是很大，但湖水很清澈，不規則的圓形更顯其妖嬈的風姿，周圍種植著垂柳。此時正是垂柳最婀娜的時節。微風徐徐吹動它們的小辮子和小蠻腰，它們便翩然起舞。那每一棵垂柳多像一位位窈窕的新娘呢？此時正是黃昏時候，夕陽也正鍍在水面和垂柳的小辮子梢上。難道這就是徐志摩《再別康橋》中所描寫的樣貌？“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。”我曾疑心那是極美的描寫垂柳的詩句，是的，一定是的。還有比“新娘”更美的形容詞嗎？在湖畔，在夕陽中，在裊裊娜娜的垂柳滴翠、碧水輝映藍天和樹影的此處，孩子們也做了幾個柳笛，把玩在手中，放在唇邊吹著。悠揚而婉轉。我們又留下了無數的歡聲笑語，也留下了無數精彩的瞬間。

游覽養生，快樂無限。夕陽西下，游興卻仍濃。忽然刮來一陣風。倏忽間，天上擠滿了云層，我明白了，天馬上要下雨了。我想這里的雨后，將會帶來另一番風景吧？于是，我們戀戀不舍地離開了此處，又繞過垂絲海棠邊，像那些蝴蝶難舍花朵一樣，舍不得離開這大好的淺春風景。

第三篇：雪花淺吟散文

沏一壺茶，坐在卷簾下，聽著雪花綻開的聲音，這怕是我從所未有的待遇。

有些時候，去往一個地方，并非慕名，也非圖緣，這是一種無法解釋的悸動。就像此時，我坐在卷簾下，風拂過一片小竹林，掀起飄雪紛落，這又是誰所能想到的呢？就連我自己，都覺得是場夢，不敢用力呼吸，怕是碎了。

若不是茶煙彌漫，我又怎會甘愿醒來？舍棄這風花雪月一般的夢境。

一切歸來，總是離不了一個緣字。

似乎所有的事情都是生命中最好的安排，不論是生還是死，總有定局，也是最好不過。所以，不該埋怨為什么悲傷總是強占了快樂，為什么快樂總是那般短暫。一切，都是緣，都是最好的安排。所以，當不止一次的來到西遞的時候，我從未發現這個地方，有我所不曾見到的人生真諦。但或許，這也是一次又一次的最好安排，哪怕它是錯過。

待挑個日子來的時候，就這么的碰上了一場雪，還是早春的時候。待來到這個地方的時候，就這么的認識了一個朋友，還是在西遞的時候。我想，這已是最好的安排。我不埋怨，路上的時候，摔壞了相機，也不埋怨，風雪濕透了衣褲。因為，我認識了一個朋友，因為，我遇見了另一個西遞。

這該是我感激的時候。

早春，還未三月，一切像是剛剛蘇醒，只是還沒看清。

瞧著再熟悉不過的牌坊，矗立在西遞村口，這景象像是時光扭轉，拉回了兩年的光景。那個時候，還是在盛夏，早過了油菜花的季節。湖水清澈，風拂過水面，蕩起微微漣漪，像是小姐繡樓里那個不曾見過的姑娘的害羞的容顏。只是如今，雪花紛落，周圍的少女少年還是睡眼朦朧的，興許還不知道春天已經來了呢。牌坊的兩座獅子，還是老樣子，巴著一張大嘴，好是得意，些閑張狂。也難怪，好歹它守護可是當今世界文化遺產的西遞古牌坊啊。瞧著也罷，就原諒它這么蒼勁的威風了。

但蹊蹺的是，偏偏我就這么愛看它這個樣子，拿著借來的相機，扭轉著鏡頭，總是離不開它。這或許，是我從未如此認真的看過吧。

一個地方，來過一次，不算是真正的來過。一個地方，來過幾次，也得看看是不是真的來過。因此，西遞，我只能很慚愧的說，這算是我真正的來過一次。以前總是嘮叨，去一個地方，走馬觀花的匆匆，是一個不負責的辜負。后來，才懂得，倘若不是用心，即便看得再多，不會太細，從而仍是辜負。

因此，我辜負了西遞，因此，我再來過一次。

在牌坊下，我待了很久，這可能是辜負了朋友的一番好意。（這次來，他總希望先帶我去三號小鎮坐坐，卻不知道，來了西遞，與三號小鎮便是不遠了。）好在，過程里，我與牌坊的對視中，又來了一群人，朋友有了打發，（未來西遞工作之前，他是央視記者，習慣拍人像作記錄。）這使得我心里順暢不少。

當時，天還飄著雪，很柔軟的落在牌坊上，也很溫柔的靠近了我的發梢。

一時間，我有些舍不得走了。

像是著了迷似的，哪怕只是坐在邊上的石墩上，也覺得享受，哪怕是褲子再濕了，也覺得沒什么。直到現在，我也無法解釋當時的自己，還是不是自己。

離開牌坊，走進村子的時候，尋思著要不要在牌坊留個影，后來想想，覺得不妥。這般滄桑神圣，象征著榮耀和輝煌的見證，又豈是我這一個小小女子，所能沾染的呢？能好好近身看一番，就已是最好的安排。

穿過熟悉的巷子，路過熟悉的店鋪，走過熟悉的石板路，一切曾是這般熟悉。此時看來，這有的新的感悟。像是籬笆里的一朵花，開了謝了，還是舊年的樣子。只是，瞧著我的眼里，卻是一年又是一年的變幻。西遞我來過，但風吹散了我的身影，雨洗刷了石板路上我留下的扣痕。因此，去年花謝了，今年又開了，但卻不是去年的花。因此，看著熟悉的西遞，我不得不說，自己這次真算是來過一次了，只是一次罷了。

——為不辜負這里，我寧可拿往前所有的相遇換這只有一次的傾聽。

聽，花開了，飄在空中。聽，花笑了，落在發梢。聽，花呢喃，丟在了我的心里。此時的你，是不是很羨慕，是不是也想著趁一個風花雪月的時候，來這里走走，來看看西遞真正的容顏？

依著友人的意思，還意猶未盡的時候，就進了一條曲折的小巷子。我一愣，這是我不曾走過也不曾知道的一條小路。但再走進一座院落的時候，耳后傳來這么一句詩話：曲徑通幽處，禪房花木深。果不其然，院子里種著一片小竹林，石子鋪成的小路蜿蜿蜒蜒直到一席卷簾之下。木板砌房，一張桌子，兩把椅子，一排書，恰是喝茶的好地方。若是再風雅點，則就是品茗探幽的好去處了。這怕是任何一個地方都沒有的“小鎮”了罷。即便是我常年去往的西塘古鎮，也沒見得讓我如此甚喜的地方，何況又是“曲徑通幽，禪房花木”。

坐在卷簾下的時候，風正好吹過院墻，吻過竹林，簌簌的聲音，像是誰在耳畔呢喃？細聽，原來是西遞的聲音。原來，不管是在哪里，風中總有她的呼吸，她的聲音。友人說，西遞是一個男人，宏村是一個女人。聽著這話，想著分析，有些不假。但再三斟酌，我遇見的西遞，恰好是早春，恰好是睡眼迷離，恰好是雪花綻開，恰好是曲徑通幽。那如何，豈是一個郎兒之身？這般若此，又豈不是辜負了小姐繡樓空蕩了這么多年？

喝過一壺茶后，我再耐不性子，繼續禪坐下去。恨不得馬上鉆去西遞的心窩里，聽聽她的聲音，聽聽她對這個美麗的小鎮是怎樣的一個眷念？

原諒我無法隔著一堵墻靜心聆聽，原諒我這般沖動撕開一切，原諒我平日里的滿口胡纏，只因來了西遞，只因看清了她的容顏，我已不能自拔。

我想，我已不再是我。

離開三號小鎮的時候，茶水還剩一點，茶杯還是熱著的，只是雪已經停了。尋思著，趁月夜的時候，再來這里，坐在卷簾下，即便茶涼了，也是應了一道好景。

“杏花零落清明雨，卷簾雙燕來還去。枕上玉芙蓉，暖香堆錦紅。翠翹金鈿雀，蟬鬢慵疏掠。心事一春閑，黛眉顰遠山。”

只是杏花未開，清明雨也未落，只是沒雀沒蟬。但有境有意，也是我趁月夜來，好好閑疏一把心事。友人領著我，走了一道似熟悉也似陌生的小路，靠著田地，挨著粉墻黛瓦，沿著遠處千山暮雪，即便已是傍晚，但天色還是不錯的。任誰也不會料到，紅梅含苞待放駐落在湖邊，小鎮倒映水中，隱隱約約，就欠紅掌清波一縷漣漪了。但偏偏，飛鳥掠影，就這么一瞬間，竟已春暖花開。

想是還缺著什么，我便就可以登上走馬樓，拋一拋繡球。只是不知道西遞，是怎么想的？

暮色漸臨，炊煙已起，人家煙火的味道便開始彌漫在整個深巷陋弄，狗吠聲也開始穿梭在大街小巷中。游客似乎散去無幾，只剩下我與友人還在邁著步子。農家的大姐端著飯碗站在自家的門檻處，一邊瞧著我們，一邊吃著飯菜，這是一種享受，也是城里頭沒有的景象。我喜歡這樣的平淡，真實。之所以喜歡走走停停，也正是因為真實，這是如今已難得的一種奢侈。

只是夜色來得太快，總是來不及將這小鎮好好收藏眼底，就已經匆匆收起。

但這并不是一件遺憾的事情，我已知足，也是最好的安排。

第四篇：淺春的芭蕾抒情散文

是嶙峋的山巒的體態和窈窕的河流的身姿，使得淺春給人的感覺比黃花還要清瘦三分。當萬物還在慢慢蘇醒的時候，走進淺春的山野，你甚至找不到一小片油綠的草地。

你在遙遙的春色里猛然駐足，臉上一定會露出少有的迷惘。

淺春的不可捉摸令你驚叫起來，那么綠那么綠的輕紗哪里去了？那么深那么深的草甸哪里去了？你劇跳的心臟，如同原始森林里奔跑跳躍的梅花小鹿，因為每一步的奔跑都帶了一種驚顫的力度，是一種美麗，是一種疑惑，亦是點點憂傷。

所有幻覺般的印象，都緣于那天順手推開了一扇窗。

于是你開始翻箱倒柜，尋找只有春天才能著身的最美麗的衣裙。飄逸的裙裾款款散開，便能盛裝下許多生活里盛裝不下的心事。你把自己打扮一新，有些迫不及待，一點點深入那片芳草初萌的土地，深入每一寸泥土的肌膚。

這時你才發現，那里的每一寸土地都變得松軟起來，抬起的腳，竟不忍落下。這是久蓄了一個冬天的寒冰在冬日暖陽的照耀下漸漸融化的結果，功勞屬于每一朵潔白的雪花。在它那輕柔的濡濕里，無邊無沿的土地開始膨脹起來，變得松軟異常，并幽幽散發出特有的芬芳。

那雪，應該是正月里的一場雪吧，無關風月卻關乎人間盛況。它們經歷了漫空長舞，帶著記憶從天空飄然而落，早晨或者黃昏。晶瑩的雪花，帶著雪打燈花的興奮，帶著遠去的硝煙熱鬧，靜靜地、無怨無悔地滲入土地，土地便增添了幾分喜悅，幾分充盈，幾分溫馨。

你就是這樣的喜愛上了那些滿布了山野的春色的。急不可耐地尋找，便是你喜愛它的明證。這時候的你，因為急切而幾欲陷入“春色遙看近卻無”的境地。如果不是仔細地去尋找，真的還看不到那種碎如星星的小白花，在淺春濡濕的地面之上悄然開放———它們是因為孤獨而開得恬靜而寂寥。

那裂開的花瓣如美麗少女的唇角，毫不掩笑地面對著你在風中搖曳，仿佛偷窺人們對于春天的急不可待，又像是因自己第一個打扮了春天而安心。雖然細微，但它開放得極為努力。在顫動的風里，它的花朵有著不染纖塵的神圣和肅穆，也有著天使般的寧靜、清澈。

總算滿山遍野的樹木里出現一樹繁花了。一樹，又一樹，零星的一棵，再零星的一棵，直到連綿在一起，蔓延成一片梨白或者粉紅的海，猶如滿懷愛情的眸子一樣驚喜地變化著、繽紛著，漸漸遮掩了所有的山崖與河畔，遮掩了大半個村莊和炊煙。

這便是真正的春天了。

春天是孤獨的，花事參差，從不結伴而來；春天是輕盈的，飄飄裙裾，邁著芭蕾的粉紅的足尖。

當岸邊的柳枝削成短笛，吹奏成一首悠揚的心曲，一顆放飛的心從此再也難以收回。那一抹永遠都抹不去的翠綠，讓癡情的你幾回回夢落江南。

以這樣的方式愛上春天。直到夏季來臨，那份愛仍然時刻在胸中澎湃。

以這樣的方式愛上春天。愛，只因為愛。愛很簡單，推開一扇窗，世界便會給你整個的春天！

第五篇：淺讀蘇軾散文有感

淺讀蘇軾散文有感

蘇軾，中國古代文學家中最為人民喜愛的一代文豪，也是中國文化史上罕見的全才，其詩、詞、文、賦、書、畫、美學、哲學都達到了那個時代第一流的水平。

蘇軾繼承并積極倡導古文運動,既反對浮巧輕媚,又反對迂深怪僻,始終堅持平易自然。他在散文創作的題材、內容和寫作技巧、思想等方面作了諸多探索與創新。他所創作的情理兼備、搖曳多姿的散文,不僅體現了他繼往開來的決心和實踐精神,還為中國古代散文的發展開辟出新的天地。

如果沒有蘇軾，中國的散文史將會平淡得多。

任何一個偉大作家及其作品的誕生和成長，都離不開他生活的特定的時代，家庭環境和個人的經歷，亦受其獨特的思想、性情影響。

蘇軾（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名家，世稱“三蘇”，開創了“蜀學”派。

蘇軾出身在一個清寒卻很有文化教養的家庭。父親蘇洵即是《三字經》里提到的“二十七，始發憤”的“蘇老泉”，當時著名的政論家。在政治見解和散文寫作上，都給蘇軾以很大的影響。蘇軾的母親程氏從小教他讀書，給他以品德上和學習上的薰陶。所以他自幼就有“奮歷有當世志”，年未及冠即“學通經史，屬文日數千言”。

蘇軾在仕途上是坎坷的。他21歲中舉受到歐陽修等前輩賞識，22歲中進士，26歲又中制科優第三等，名震京師初入仕途。在杭州、密州、徐州、湖州等地度過十年地方官生涯。此后由于他主張改革卻又不贊成王安石變法，因而既與變法派發生矛盾，又同維持現狀的保守派有所分歧。同時，蘇軾為人表里澄澈，講究風節操守，耿介率直、認真執著。這就使他既不見容于元豐，又不得志于元佑，更受摧折于紹圣。位及人臣，卻屢遭貶謫，命途的坎坷：44歲時因“烏臺詩案”遷黃州任副團練使，59歲時被貶惠州，62歲貶徐州，66歲在常州病逝。而正是這政治道路上的不幸，使他更深刻地體味了社會和人生，藝術上進入了更精深華妙的新境界，也使他的散文創作更深刻地表現出自己內心的情感波瀾。

蘇軾在思想上受到儒、釋、道三家的影響，兼收并蓄，各有取舍。他早年具有儒家輔君治國、經世濟民的政治理想，有志改革北宋的萎靡的積習。他在做地方官時，盡力為地方上多做實事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州等地，滅蝗救災，抗洪筑堤，政績卓著。而釋、道二家的思想被他用作對付政治迫害和困苦遭遇的精神武器。這種超然物外，與世無爭的思想幫助他觀察問題比較通達，超脫，心胸曠放開闊。因而在任何逆境中都能隨遇而安，不悲觀，不頹唐，永遠保持一種曠達樂觀的人生態度。正是這種達觀的人生態度，才使他始終保持旺盛的創作力。

蘇軾散文有其獨特的文學思想和寫作技巧：文道并重，以意為主。

蘇軾散文的思想是主張：文、道并重。也就是說，蘇軾推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，但他認為散文藝術具有其獨立的價值，文章并不僅僅是載道的工具。他常用迂回的方法，肯定文學在表現作者的生活情感、人生體驗和哲理思考方面的作用，肯定文學作為一種藝術創造的價值。他指出寫作如古人所言，是?有所不能已而作者?，是“雜然有觸于中而發于詠嘆?（《江行唱和集序》），是?有所不盡，如茹物不下，必吐出乃已?（《密州通判廳題名記》）他對文學的藝術性是

相當重視的。一般古文家常引用孔子所說“辭達而已矣”一句，反對在文章寫作中的藝術追求，蘇軾則說：“夫言止于達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風捕影；能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達。?（蘇軾《答謝民師書》）他把“系風捕影”般的“求物之妙”這種以個人內在感受為基礎的很高的藝術境界作為“辭達”的要求。其次，蘇軾心目中的“道”不限于儒家之道，而是泛指事物的規律。他主張文章應像客觀世界一樣，文理自然，姿態橫生。他提倡藝術風格的多樣化和生動化，反對千篇一律的統一文風。“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地汩汩滔滔，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當行，常止于不可不止。”（蘇軾《答謝民師書》）

在散文寫作方法方面，他既反對 “浮巧輕媚，叢錯采繡” 之文，即外表華麗而缺乏內涵的文章，也反對“怪僻而不可讀”之文，即怪異艱澀而難以理解的文章。蘇軾最重視的一點是“以意為主”。?某平生無快意事, 惟作文章,意之所到, 則筆力曲折, 無不盡意,自謂世間樂事無逾此者。?（何蘧《春渚紀聞》卷六引蘇軾語）蘇軾很重視在“意”的支配下構成自由揮灑、變化無端的藝術風格。

蘇軾的散文，無論比之于早期的韓、柳，還是比之于同時的歐、曾、王，都要少一些格局、構架、氣勢等人為講究，如行云流水一般，姿態橫生，這也更吻合他的情感基調與個性特征。

蘇軾散文作品的特色之處：翻新出奇的議論文；敘事、抒情、說理三種功能完美結合的敘事記游之文；神妙的筆記小品。

蘇軾的早期議論散文作品中，史論或政論占了很大比重。其中除有一部分大而無當帶有濃厚的制科氣外，確也有不少見解新穎，不落窠臼，雄辯滔滔，筆勢縱橫，善于騰挪變化的優秀篇章。如《進策》、《教戰守策》、《上神宗皇帝書》、《留侯論》等。在他大受主考管歐陽修賞識考中進士的應試政論文《刑忠厚之至論》中，他圍繞儒家“重賞輕罰”的“仁政”主旨，從“何其愛民之深，憂民之切”說起，列舉周穆王的話、《傳》、《尚書》、最后以《詩》作結“《春秋》之義，立法貴嚴，而責人貴寬”是“忠厚之至也”。一方面一掃五代以來浮靡艱澀之風，有“文”重“道”；另一方面又有較濃的戰國縱橫家旁征博引之習，縱橫恣意。

此外，蘇軾總能引據常見史料為人物翻案。如為古代名臣賈誼，范增，晁錯等作了不少人物史論。這些議論往往從別人意想不到的角度切入，得出意料之外的結論，文筆在自然流暢中又富于波瀾起伏，有較強的力度和感染力。

蘇軾的敘事記游之文，敘事、抒情、議論三種功能更是結合得水乳交融，是最能代表他的顛峰之作。這一類散文的寫作手法比前人更自由，蘇軾的散文不像韓愈那樣拗折奇警，也不像歐陽修那樣平易流轉，他更重視通過捕捉意象，通過音聲色彩的組合，來傳達自己的主觀感受，時常點綴著富于表現力的新穎詞匯，句式則是駢散文交雜，長短錯落。他常打破各種文體習慣上的界限，把抒情、狀物、寫景、說理、敘事等多種成分糅合起來，以“意”為主，信筆寫去，顯得更為自然、飄逸和輕松。

如?亭以雨名,志喜也.?（《喜雨亭記 》）中的開篇第一句便直入主題,并無太多的鋪陳襯托,一如蘇軾之豪爽性格。?于是舉酒于亭上,以囑客而告知,曰:‘五日不雨可乎?’曰:‘五日不雨則無麥.’‘十日不雨可乎?’曰:‘十日不雨則無禾.’‘無麥無禾,歲且薦饑.獄頌繁興而盜賊滋軹,則吾與子二三子,雖欲優游而樂于

此亭,其可得耶?’今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾與二三子得相與優游而樂與此亭者,皆雨之賜也,其又可忘耶??民間疾苦的解除,給他帶來的是慰籍,對百姓的關心,由此可見一般.而他自己呢? 散文創作何嘗不是抒發他自己胸中之意，下一場心靈的雨？

如《石鐘山記》中他先從敘事?《水經》云：?彭蠡之口有石鐘山焉。?酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。?就石鐘山命名緣由所作的解釋提出懷疑，而后自然地轉入自己趁一次經過石鐘山的機會游覽寫景：對夜晚泛舟泊船絕壁進行一段描寫。?大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起, 磔磔云霄間;又有若老人欬且笑于山谷中者,或曰：?此鸛鶴也。?余有心動欲還,而大聲發于水上, 噌吰如鐘鼓之聲不絕。?直到最后引發出?事不目見耳聞?則不可?臆斷其有無?的議論，提出一個有普遍意義的道理。全文以我為主，銜接自然

其流芳千古的前、后《赤壁賦》貫穿了游覽過程與情緒的變化，把寫景、對答、抒情，議論交融地匯為一體。有賦體生動瑰麗的語言，洋洋灑灑，又更吸納了古文運動以來行文的簡練平易，通順曉暢。詩情畫意，處處皆是。

在蘇軾這一類文章中，借題發揮，隨即發生出一段融敘事描寫，抒情論理為一體的散文表現“意”即自己的內心感受是最重要的，所以雷同的情況很少，總是隨“意”變化。隨“意”表現矛盾復雜的內心世界，闡發曠達樂觀的人生態度。

此外，蘇軾還有一些小品文也是獨具風韻。這些小品文的篇幅短小，寫作隨意的書札，題跋，雜記和隨筆，多作于貶謫黃、惠州時期。寓情，寓理，寓氣，寓識，嬉笑怒罵皆成文章。信手拈來，卻不失為神機妙品。如《書臨皋亭》云：?東坡居士酒醉飯飽，倚于己上，白云左繞，清江右洄，重門洞開，林巒岔入。當是時，若有所思而又無所思，以受萬物之各，慚愧！慚愧！?又如晚年的一些作品。如《在儋耳書》寫自己初到海南島時環顧四面大海的心境：? 覆盆水于地，芥浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟。少焉水涸，蟻即徑去，見其類，出涕曰：?幾不復與子相見，豈知俯仰之間，有方軌八達之路乎？?念此可以一笑。這篇似莊似諧的短文，在表面的詼諧中有深沉的悲哀，在深沉的悲哀中又有開朗的情懷，使人讀后感慨萬千。又如《記承天寺夜游》，先以小序交待自己月夜不寐，至承天寺訪張懷民，恰張亦未眠，便一同漫步，正文僅三十來字：?庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾二人者耳。? 一幅鮮明澄澈的月夜圖景，一種空渺寂寥的感受，情與景與理化成一片，意味深長。，蘇軾的小品文尤其言簡意深，內涵豐厚；以不同體裁，不同角度體

現了作者歷經磨難而狂放豁達的人生態度。這一類文章對后世小品文的發展，有很大的影響。

蘇軾的散文為什么如此瑰麗而多姿？幾乎散文的所有風格都可在蘇軾散文集中找到：豪邁奔放，婉麗清爽，閑適悠遠，雄健險峻，曠達簡古，自然平淡應有盡有。以他被貶黃州為界，前期創作翻新出奇，突破陳說，論駁滔滔，酣暢淋漓。后期作品更多地體現了他散文的汪洋澹泊、揮灑自如、變化莫測、姿態橫生的特點。上文所舉文例我們可以看出是其思想和人格使然，是其文學主張使然，更是其才氣，豪氣使然。“以出世的精神做入世的工作”（當代美學家朱光潛語）成就了他虛靜高潔的心靈和淡泊超逸的人格，成就了他隨緣放曠的文心和風流瀟灑的氣度。正因蘇軾的散文與其詩詞書畫一樣，是他思想和人格的載體，他的品格才在中國這塊古老的土地上，成為千百年來文人士大夫尊崇和效仿的理想人格。他的散文才能成為千古傳誦的不朽名篇，在中國文學史，也在中國文化史上閃爍著璀璨的光芒。

蘇軾散文大而至于民族興亡，國家變故，小而至于身邊瑣事，一己悲歡，盡羅其中，付諸筆端。有堂堂正正，侃侃而談，陳述國事；亦有隨意發揮的諷刺小品，驅駕歷史風云，亦可縮龍成寸，精雕細琢，平凡認識，細加描述，也可感心銘腑。蘇軾的散文注重感覺，情感的深化和人格的升華，注重深沉的思索與“悟道”，立意高遠。不僅重品，樹德，暢神，達意，法自然，立境界，還具有將邏輯思維和形象思維絕妙熔鑄在一起的文化氣質。

淺讀蘇軾其人其文：精妙無雙！在淺讀中享受，在享受中領悟。