第一篇：安全更需要誠信演講稿

“安全責任重于泰山”、“安全生產，以人為本”等安全理念可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。

從血淚鑄成的《安全操作規程》到國家出臺的《安全生產法》；從每周必行的安全活動到每年一次的安全生產月，我們欣喜地看到各個行業始終把安全工作當作頭等大事來抓，但不可否認，事故仍在繼續發生，安全生產形勢依然嚴峻！且不說造成事故的直接原因，讓我們先從源頭上分析這是為什么呢？

在電力企業中，安全的相關制度嚴細明確，《安全生產管理標準》、《安全職責管理標準》、《事故調查管理標準》等等應有俱全；實際工作中的安全措施有《25項反事故措施》、《防止火災事故措施》、《防止電氣誤操作事故措施》等等等等，涉及到方方面面。這些制度和措施就像一張防護網一樣，杜絕和避免著任何危害入侵。如果從這兩方面來看，安全隱患就根本沒有可乘之機，但是為什么不安全事件依然繼續發生呢？看來還是某個環節出了問題。

在實際工作中，我們常常看到這樣一種現象，班組安全學習按期進行，安全活動有計劃、有記錄、有總結，可謂應有盡有，完備無缺。那么問題究竟出在哪兒呢？經過深入了解，我們發現安全生產存在著重形式輕內容的弊端，更讓人值得深思的是，有些班組學習是虛的，活動是編的，材料竟然也是假的。對上級布置的安全工作，落實整改的安全隱患等，只在職工安全學習會上照抄、照念、照搬，沒有切實地結合實際制訂相應措施，也談不上落實整改了。安全活動流于形式，做盡了表面文章，看上去既有計劃、措施，又有檢查、考核，卻沒有過細扎實的實際行動，結果必然是“三違”依就在，隱患當然存。講到這里我們要大聲疾呼：這種欺騙自己，欺騙安全的做法該休止了！“秀才”閉門造車造的活動內容、會議記錄、隱患整改措施的戲法也該住手了！

假學習、假活動、假材料，事實證明這樣的作假行為，嚴重地阻礙了企業安全管理各項制度、措施的順利貫徹實施，這種不講誠信的做法，現在看來更是一種可怕的威脅，我們必須認真對待，剖其根源堅決剔除！

誠信已經成為我們安全工作、平安生活的結癥所在。在今年高考前夕，小小的2B鉛筆曾牽動了無數考生和家長的心，也成為一些不法商人牟利的工具，幸好工商部門及時查處了假2B鉛筆，使今年867萬考生能在公平公正中選擇自己的人生道路；頻繁出現的劣質奶粉大行于市，使多少孩子輸在了起跑線上，給無數的家庭帶來了終身遺憾！

社會各界廣泛關注誠信、呼喚誠信。讓安全——這個人類賴以生存發展的基礎，這一電力企業的生命線，在誠信這塊沃土上生根吧！這是我們熱切的期望，更是我們莊嚴的宣誓！

第二篇：構筑和諧社會更需要誠信

構筑和諧社會更需要“誠信”

黨的十六屆四中全會把構建社會主義和諧社會放到與物質文明、政治文明和精神文明建設相并列的突出位置，號召全黨不斷提高構建社會主義和諧社會的能力，這是一個具有時代性、戰略性的重大決策。如何構建這個龐大的系統工程，關鍵需要更多的“誠信”。

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分梨一樣，如果沒有梨，大家就會一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。可現在我們所處的時代，梨是有了但不夠大，而且大小不齊，因而不能保證每一個人可分得心滿意足的一個，再加上沒有特別清晰可信的分配規則，更沒有孔融讓梨的高尚品質，結果眾生你爭我奪,甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那個大一些，自然，別人的梨就小了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，梨品種多了、大了，分配的規則也越來越明確了，社會誠信也隨著有了好轉。

可隨著社會不斷走向富裕，反而誠信問題為什么一下子變得突出？社會上為什么會出現這樣那樣不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙？例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。

回憶過去那一無所有的時代，人們對誠信的渴望，對自身尊

1重生命、財產和自由的意識并不是那么強烈。恰恰正是改革開放２０年，把人們從沉睡的意識中喚醒，可卻在醒來時，又處于梨尚不夠大不夠多的年代，各種不誠信的紛爭隨之踏來。仔細想一想，不過是個“利”字作怪！但這不并意味著在倒退相反它也是一種社會的進步。我們常說美國等過國民誠信達到比較傻的程度，但百年前美國人也并非有現在這樣誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？一手當然是長出更多更大的梨，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立公平公正的分配規則，否則朝令夕改，貧富差異突出，個人和企業就難以有講誠信的基礎。如何分得公平？這就需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先分梨的權力時另一個人相應地擁有先挑梨的權力，這樣一堆梨才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半就會以權謀私，那么社會誠信的基石就會不穩固。

所以，中國呼喚和諧、誠信是社會發展的需要、是興國強民的基石，因此我們就必須要“兩手抓，兩手都要硬”。試想一下，如果沒有誠信規則，那社會不就蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實

2施“君子可欺之以方”；只有有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。

當然，誠信是一個養成的過程，還需要經過幾代人、幾十代人的精心培育。為此，我們認為，構筑和諧誠信社會應著眼于長遠，從小處著手，從每個公民做起，不斷增強公民素質，積極探索新型公平的分配規則，縮小貧富差距，以重塑誠信社會。3

第三篇：我們需要誠信演講稿

誠信，多么閃耀的字眼啊！社會主義核心價值觀里有誠信；商家做生意需要誠信；朋友之間也需要誠信，可見誠信是多么重要，它是做人之本。

不知道你們有沒有聽過這樣一個故事：從前，有一個年輕人背著七個袋子去渡河。袋子中分別裝著“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”和“榮譽”。要開船的時候，船往下一沉，老船夫說：“年輕人，我們的船超載了，這樣很危險，把你的袋子卸掉一個吧。”年輕人思來想去，然后將裝著“誠信”的袋子扔進河里。老船夫生氣地對年輕人說：“下船吧，我不想渡你過河了！”年輕人著急地問：“為什么？”老船夫說：“因為你是一個看重一切，唯獨不要誠信的人。”

一個誠信的人會受到人們的尊敬、信任和愛戴，相反，沒有誠信的人就會被人們唾棄。就好比商鞅，他為了實行變法，立了個木頭取信于民，從而實行變法，使秦國變強大。

聽了這兩個故事，估計人人都明白了誠信是很重要的。可是，誠信不是嘴上說說罷了，誠信是要用實際行動去證明的，不能光說不做，人人都要講誠信。在社會中，是講誠信、不欺騙顧客的商家多，還是不講誠信的商家多呢？我想是前者吧，因為世界上還是好人多于壞人的，而且商家講誠信，就會得到顧客的信賴。如果一個人講誠信，也就會有更多的朋友。

在生活中，我就做到了誠信。有一次，媽媽出門上班前，叮囑我要待在家里好好練琴，我雖然心里非常想出去玩，但是，我已經答應媽媽了。于是，我心里就算不情愿，還是認認真真的練琴。等媽媽回來的時，問我練琴了沒有，我很有底氣地回答道：“練了！”媽媽微笑著。從此，媽媽就很信任我。

孔子曾道：“民無信不立。”他也常教育他的弟子須誠信。曾子也給他的孩子做了個好榜樣，如果曾子不殺豬的話，雖然沒有損失一頭豬，但卻讓他的孩子也學他，變成一個沒有誠信的人。

不講誠信帶來的危害也很大。商家賣假的種子，會讓農民們一年辛辛苦苦地耕種卻顆粒無收；賣假的奶粉，會讓兒童們受到傷害；賣假的藥品，會加重人們的病情。在生活中，我們需要誠信！

作為祖國的花朵，我們需要誠信來澆灌我們的心靈。這樣我們才不會枯萎，而會茁壯成長。如果我們一次次地違背誠信，國家和民族的發展在哪里，我們不能讓國家毀在我們一次次地違背誠信上面！

高爾基說過：“走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。”所以，讓我們人人都要講誠信，人人都做到誠信，這個社會才會變得更美好！

第四篇：《社會需要誠信》演講稿

《社會需要誠信》演講稿

各位同仁，大家好!

我叫x x，來自車管科，我演講的題目是《社會需要誠信》。

所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

誠信這一做人準則一直被世人深刻理解并傳承。大教育家孔子說過：“人而無信，不知其可”，美國科學家思想家本杰明?富蘭克林也說過;“一個人失足可以馬上站立起來、失信將永遠難以挽回”。《狼來了》這部家喻戶曉的童話，也被譯成其他語種傳遍世界，可見每個文明的國度都把誠信教育看得很重;這個故事也寓示著不誠信會給人帶來災難，甚至危及生命。誠信對一個人如此，對于一個國家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個歷史事件：一個是周幽王“烽火戲諸侯”，另一個是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，謊報軍情，導致身死國滅;商鞅“立木取信”，新法得以實行，使秦國漸漸強盛，戰勝了東方六國，建立了中國歷史上第一個統一國家。

還有個不誠信影響國運的例子：眾所周知，前蘇聯，被我國稱之為社會帝國主義紙老虎的、那個曾經霸權十足的國家，在一夜之間分崩離析，土崩瓦解，國將不國，國不下去了，原因雖然很多，也富有戲劇性，但不同的人從不同的角度得到不同的見解，有一個原因不能忽視：就是蘇共中央機關報——《真理報》，總是報喜不報憂。面對蘇共領導集團自身缺陷：腐化墮落、特權、任人唯親等問題，本來有些通過新聞媒體的監督去發現披露，引起重視、通過改良及早解決掉，但《真理報》總是文過飾非，粉

飾太平，這種虛假的宣傳、使蘇共領導人生活在虛幻自欺中，感覺良好，導致國家長期的積弊不能解決，積重難返。真理報的內容后來被蘇聯人帶著嘲諷的語氣描述，“我黨總是取得巨大的成就，存在較小的問題。

一段時間以來，我們國家，社會存在價值缺失和偏離，拜金主義沖擊傳統的道德規范。誠信這一道德準則也不能幸免：虛假廣告不斷有出現，過期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場，“豆腐渣”工程造成悲劇不斷，招錄考試時，考官考生舞弊，論文抄襲、學術造假騙取科研經費，假發票、假身份證、假學歷、假結婚假離婚，不誠信現象五花八門。

近來，反腐風暴輕輕一刮，大批貪官紛紛落馬，爆出的問題令人發指，其中包括用人方面的，跑官要官、買官賣官、帶病提拔現象。有些單位會上領導信誓旦旦且義正詞嚴地說，提拔干部看工作，一定按照我黨使用干部原則，按

照德、能、勤、績選人用人，聽上去是不是歡欣鼓舞、很激動人心啊，但是到了具體落實的時候，總是會被銅臭氣、關系網沖擊，黨的用人原則無法落實，更有甚者，一些人借機立山頭、拉幫結派、排除異己、鋪設自己的貪腐人脈關系線。導致大量能力平庸、甚至品質有瑕疵的人員潛入體制內，這種情況一而再發生，讓人感到迷茫、甚至動搖信仰，影響工作是一定的。幸好共和國的群眾黨員、多數干部黨員都受黨多年教育，能夠經受磨練和考驗。

調整干部許多情況下是體制內的事，尚且如此，對待體制外沒有知情渠道的人會如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王，工商稅務兩匹狼”，又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?無非是欺騙和訛詐，有何誠信呀!這些問題人員，在上世紀末一定不止一遍地說:“深刻地理解了總書記‘三個代表重要思想”，本世紀初也一定會再三地強調自己用

“科學發展觀”武裝了頭腦，要真如他們自我標榜的那樣，能出現上述情況嗎? 歪嘴子和尚把經都念歪了。就道德教育方面我們說，父母是孩子的老師，官員對社會道德有引領示范作用，眼下中國社會不誠信到了非常嚴峻態勢，不是嗎?最近，人倒地扶與不扶，曾經引發全國熱議，甚至頻繁出現傳銷、碰瓷等違法現象。體制內尚有“歪嘴子和尚占據廟堂的誦經位置”。這種情況如不能很快扭轉過來，與我國有競爭關系的國家必然會掩面竊笑，與我們敵對的國家必然會輕視我們，必然會影響中華民族實現世紀夢。我國加強道德建設的要求是迫切的、刻不容緩的，近來，黨的群眾路線教育實踐活動正轟轟烈烈開展，又把培育和踐行社會主義核心價值觀作為重要工作來抓，我黨是英明的。

那么，作為市機關事務管理局的一員，我該如何做呢?

答案：

一、我們應該積極踐行社會主義核心價值觀，講誠信，少些圓滑世

故，建立簡單、輕松愉快的人際關系。

二、我們加強學習，我們大部分人都是因為德才兼備，貢獻突出、被提拔到領導崗位的，新時期一定要再接再厲，提高自己思想道德素質和科學文化素質，做到名至實歸、才德稱位，不能徒有其表。

三、要繼續“深刻理解三個代表重要思想、繼續用科學發展觀武裝自己的頭腦”，積極參加黨的群眾路線教育實踐活動，在活動中認真刨析自己，用壯士斷腕的決心與過去不誠信等道德問題做一個徹底了斷，達到鳳凰涅槃，浴火重生。

四、具體工作(說科級以下干部的)，需要自己完成的，不要推給別人，需要合作才能完成的要精誠團結，遇到有挑戰性的工作，要科學處置，比如會務中心廣場的國槐，該三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土質沖下，充實樹坑周圍以后，再栽種，不能總是種不活，去折騰。要把財政局

撥給我局的用于保障機關運行的錢用好。

最后，本人聲明，剛才所說只是為演講而演講，如有不妥，敬請批評指正。

第五篇：我們需要誠信演講稿

我們需要誠信演講稿

我們需要誠信演講稿1

各位老師，各位同學：

大家好！誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今社會，不僅經濟活動需要誠信，黨風，政風和行風建設也都需要誠信。黨的十六大報告明確提出，要以誠實守信為重點，加強全社會的思想道德建設。那么，什么是誠信

誠信是由“誠”和“信”兩個概念組成的誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無不說明了誠信的重要性。

首先，誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的道德素質和品格。誠信具體表現在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗結果科學公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們缺失誠信，不僅個人的潛能難以發揮，工作難以繼續，事業難以成功，而且我所甚至我省藥監系統的形象和聲譽都會受到影響。講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實事。

其次，誠信是單位的立業之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規范，是建立行業之間，單位之間良性互動關系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業道德建設的重要規范。誠信不僅產生效益和物化的社會財富，而且產生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的事業單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導“構建服務型藥檢”的理念。我們以客戶為中心，“真心每一刻，滿意每一客”成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過實驗室認可，無不體現著我所為增強自身建設，誠信服務企業所做的巨大努力。從檢品的按時保質完成到客戶滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經濟社會，“顧客就是上帝”，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實經營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的'重要砝碼。

第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹“三個代表”重要思想的高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發展先進生產力的助推器，是體現先進文化的重要內容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設，正是貫徹“三個代表”重要思想的具體實踐。加強誠信建設，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程。

誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起，從現在做起，從本職崗位做起。我們共產黨員必須在誠信建設中發揮先鋒模范作用，牢固樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，誠實守信，干凈干事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監管服務，為醫藥經濟健康發展服務，為廣大人民群眾安全用藥服務。

我們需要誠信演講稿2

誠信，多么閃耀的字眼啊！社會主義核心價值觀里有誠信；商家做生意需要誠信；朋友之間也需要誠信，可見誠信是多么重要，它是做人之本。

不知道你們有沒有聽過這樣一個故事：從前，有一個年輕人背著七個袋子去渡河。袋子中分別裝著“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”和“榮譽”。要開船的時候，船往下一沉，老船夫說：“年輕人，我們的船超載了，這樣很危險，把你的袋子卸掉一個吧。”年輕人思來想去，然后將裝著“誠信”的袋子扔進河里。老船夫生氣地對年輕人說：“下船吧，我不想渡你過河了！”年輕人著急地問：“為什么？”老船夫說：“因為你是一個看重一切，唯獨不要誠信的人。”

一個誠信的'人會受到人們的尊敬、信任和愛戴，相反，沒有誠信的人就會被人們唾棄。就好比商鞅，他為了實行變法，立了個木頭取信于民，從而實行變法，使秦國變強大。

聽了這兩個故事，估計人人都明白了誠信是很重要的。可是，誠信不是嘴上說說罷了，誠信是要用實際行動去證明的，不能光說不做，人人都要講誠信。在社會中，是講誠信、不欺騙顧客的商家多，還是不講誠信的商家多呢？我想是前者吧，因為世界上還是好人多于壞人的，而且商家講誠信，就會得到顧客的信賴。如果一個人講誠信，也就會有更多的朋友。

在生活中，我就做到了誠信。有一次，媽媽出門上班前，叮囑我要待在家里好好練琴，我雖然心里非常想出去玩，但是，我已經答應媽媽了。于是，我心里就算不情愿，還是認認真真的練琴。等媽媽回來的時，問我練琴了沒有，我很有底氣地回答道：“練了！”媽媽微笑著。從此，媽媽就很信任我。

孔子曾道：“民無信不立。”他也常教育他的弟子須誠信。曾子也給他的孩子做了個好榜樣，如果曾子不殺豬的話，雖然沒有損失一頭豬，但卻讓他的孩子也學他，變成一個沒有誠信的人。

不講誠信帶來的危害也很大。商家賣假的種子，會讓農民們一年辛辛苦苦地耕種卻顆粒無收；賣假的奶粉，會讓兒童們受到傷害；賣假的藥品，會加重人們的病情。在生活中，我們需要誠信！

作為祖國的花朵，我們需要誠信來澆灌我們的心靈。這樣我們才不會枯萎，而會茁壯成長。如果我們一次次地違背誠信，國家和民族的發展在哪里，我們不能讓國家毀在我們一次次地違背誠信上面！

高爾基說過：“走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。”所以，讓我們人人都要講誠信，人人都做到誠信，這個社會才會變得更美好！

我們需要誠信演講稿3

各位老師，各位同學：

大家好！今天我演講的題目是：《誠信是個寶》。

在我剛懂事時，爸爸媽媽就給我講《狼來了》的故事，進入幼兒園，老師又給我們講《狼來了》。上了小學，還讀了《狼來了》這篇課文，這個故事以生動、有趣的情節，教育我們要講誠信。在家里，爸爸、媽媽、弟弟都講誠信，我就在生活在一個誠信之家里。

有人說：“誠信是金。”我認為誠信是筆金子更貴重的無價寶。

這個無價寶，爸爸在大事上展露了風采，媽媽在小事上表現出高尚。一次，媽媽的一個朋友約她在超市見面。正好這天起了大雨，我想：媽媽的朋友肯定不會去，就勸媽媽別去了。可媽媽還是拿著雨傘，按時赴約。她到超市等了很長時間，仍不見對方的身影，只好又冒雨回來，當媽媽進門時，全身濕淋淋的，我便問：“媽媽，見到朋友了嗎？”“沒見到。”媽媽回來說。“我早就說嘛，雨這么大，她肯定不會去的，你即使不去，她也不知道，到時候你隨便瞎扯及句不就行了，何必去找雨淋呢？”媽媽看了我一會兒，才親切地對我說：“為人要講誠信，答應別人的事，就要當真。我雖然冒雨走了一趟，即使沒見到她，我心里也踏實。誠信是做人的基本道德，誠信是幫人前進的墊腳石，誠信是做人的絆腳石。”

在家里，爸爸媽媽是我們講誠信的榜樣，就是比我晚出生兩分鐘的雙胞胎弟弟，誠實學習的態度也深深地感動這我。我們不在同一個班，一天，他的作業特別多，晚上十一點還沒做完，媽媽怕他睡眠不足，影響第二天的學習，就一邊念答案一邊讓他寫。弟弟是聽話的，媽媽這樣做，他什么也不說。可是，等媽媽睡下后，他卻起了床，坐在書桌旁，用橡皮把媽媽教他作嘔的.全部擦掉，端端正正地重做了一遍才上床睡覺。他這種不欺騙老師，更不欺騙自己的學習態度，也是我學習的榜樣。

生活在這樣一個誠信之家，爸爸媽媽弟弟就像三面鏡子一樣，時時刻刻照著我，督促著我。我在班上當小組長的時候，一天，一個同學沒有完成作業，對我說：“組長，如果不告訴老師，我明天給你10元錢，行嗎？”平時，媽媽最多也只給我2元錢，他明天給我10元錢！我真有點動心，突然，家里的三面鏡子又照著我，讓我毫不猶豫地拒絕了他。小組長是班級里最小的芝麻官，要當好，還真得講誠信，不貪小便宜。否則小官當不好，那將來長大了當了大官，不也就是個貪官了嗎？

常常聽到有人發出這樣的疑問：“誠信在哪里？”我要自豪的告訴大家：“誠信在我家里！”它教我做人，它陪伴我長大，它是我家的傳家寶。傳家寶，傳家寶，要代代相傳才是寶。

讓我家有寶，你家有寶，他家有寶，家家都有寶，那我們的國家才會一天更比一天好。