第一篇：用心去愛愛情詩歌

得到你好幸福，

這是愛情最奢侈的禮物！

放在心里慢慢去領(lǐng)悟.....害怕說出她的美，有人會羨慕！

有人會嫉妒！

綻開的禮花在為愛祝福，因為你太美！

我不敢荒淫無度的去索取，我要用一顆成熟的心去保護，害怕愛的太幼稚反而會失去！

所以加倍的對你去珍惜，像用了世上最貴的香水一樣對待你！

用的最少卻發(fā)揮的最極致，因為我太窮！

一年的工資買不下一個用過的香水瓶，所以我把你看做是我的命！

一絲一毫都不會浪費！

年輕時你是我最愛的玫瑰花，等我們老了依然會愛你！

把你當做最美的青花瓷！

你對我所有的好我知道

我用我的真心一輩子去回報！

化上妝你是我最美麗的仕女圖！

卸了妝你是我最的素描！

一絲一線都驚人的美！

愛上你我一生都不悔。

第二篇：用心去愛

若愛請深愛

維克多·雨果的《巴黎圣母院》曾對愛做出過一個詮釋，道貌岸然的主教，風(fēng)流瀟灑的騎士，滿腹才華的詩人，同時愛上了愛斯梅拉達，但最后陪伴著她生命最后時刻的卻是丑陋的敲鐘人卡西莫多。這不由地讓人質(zhì)疑，為什么丑陋的卡西莫多竟成了愛斯梅拉達的歸宿？畢竟美與丑的極致總是難相提并論，但主教的愛是虛偽是自私，騎士只是為了玩弄她，毫無感情，而詩人也只是黑暗中的怯懦者，只有卡西莫多用心去愛，愿意為她奉獻一切；也只有他不離不棄，一直相守，所以他堅持到最后。

愛是生死相守，一生一世執(zhí)君手。死欲同冢，泉路漫漫總相隨；朽為風(fēng)沙，逐爾千里至天涯。

因為用心去愛，他們才會不畏犧牲；因為用心去愛，他們才會生死相許。

若愛請深愛，保持一份堅定，保持一份忠誠，對他人，對自己，至死不渝，生死相許，由心而始，用心去愛。

第三篇：值不值的去愛愛情詩歌

愛上你甩掉他，

愛就這樣一個一個傷害吧，所有的愛那么假！

讓人好害怕，付出了真心換來傷心！

得不到想要的人，只剩下寒心！

愛增加了成本，變得誰也不相信誰！

金錢太壞，人心無奈，什么都得用錢買！

怕真心付出像借出去的錢一樣，本錢都收不回來！

受的卻是一級傷害，上法院受理人家說：

一個愿打，一個愿挨！

感情的債要不回來，愛久了就淡了！

人心就變了！

當初的一切在也看不見了，人心何在？

有沒有人值的去愛？

心在猜疑，愛在荒野排徊.......是否有人在值的去愛？

想把心收回來！

又害怕孤單！

第四篇：用心去愛(體會)

用心去愛——讀《愛的教育》有感

書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。

?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。《愛的教育》中，同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習(xí)慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。

我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛的，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求！

讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的 東西啊！

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！而我做為一名小學(xué)教師，就更加要細心的對待每一個孩子，孩子幼小的心靈還沒有成熟，許多事情都不懂，做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。讓每個孩子都能感受到愛，當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？

請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛，你會發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠健康快樂的成長。

讀了《愛的教育》我們應(yīng)該做些什么

伴隨讀書節(jié)活動的深入，師生同讀一本書掀起了讀書的熱潮。我又捧起了埃·德·阿米琪斯的著名著作《愛的教育》。該書意大利語的原意是“心”的意思。另有副標題為：“一個意大利四年級小學(xué)生的日記”。作者以日記體寫了意大利四年級小學(xué)生安利柯的一學(xué)年的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼，師生、朋友、同學(xué)之間的愛和友誼，對祖國的神圣的愛，無不流溢于紙上，動人心魄。其中的“每月故事”在意大利和許多國家早已家喻戶曉，成為教育和鼓勵孩子積極進取的名篇佳作。

讀了這部作品，我被深深地震撼，不覺眼睛濕潤。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧的和感激的眼淚。除了人的資格以外，回憶起平日為人父母，為人師長的態(tài)度，讀了這本書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧地流下眼淚。

為人父母，就應(yīng)擔負起撫養(yǎng)和教育孩子的任務(wù)。回想十幾年前，兒子剛剛出世時，對于孩子的培養(yǎng)曾經(jīng)進行多少美好的規(guī)劃、有過多少憧憬。然而現(xiàn)實生活的艱辛，讓自己一直忙于工作和生計。看著身高已經(jīng)超過自己的兒子，心中不免常常泛起一絲歉意。兒子四歲時就被帶到山東，長期寄養(yǎng)在姥姥家里。那時我和丈夫倆人都辭去穩(wěn)定的工作，在一家私立學(xué)校教學(xué)，每周只能回去一次看望兒子。每次回去小家伙都特別開心，圍在我們身邊跑來跑去。最不愿看到的、最讓人揪心的是每次離開時的情景。由于單位比較遠，我們早晨四、五點種就要離開。為了不驚醒兒子，我們總是輕之又輕，但每次都躲不過。無論寒暑，窗外滿天星斗，兒子總是固執(zhí)地堅持起來，一定要把我們送到門外，親自說一聲：“爸爸媽媽再見。”才肯離開。而每到這一刻，他總會淋漓盡致地發(fā)泄自己心中積郁的感情——放聲大哭起來。然后乖乖地回去，從不耍賴。曾經(jīng)試探地問他為什么不拖住爸爸媽媽，他總是認真而又懂事地說:“爸爸媽媽要掙錢，爸爸媽媽忙、累，堂堂要懂事。”十幾年如此，割不斷這份濃濃的親情。流連書中看到安利柯父母對孩子無微不至的關(guān)懷，對孩子全面的呵護，無時不觸到心

底的痛處，讓自己感到對孩子關(guān)心教育的太少，造成情感上的缺失，這份虧欠此生難補。每次想起這些往事，眼角總會禁不住濕潤起來。

“老師對于我們，真是恩深似海、情重如山。可是，他并不希望我們報答。只要我們肯努力求學(xué)，有好是成績表現(xiàn)，他就非常滿意。”這是安利柯在期末考試結(jié) 束時對 老師一年來工作的評價。從這簡單的話語中，我們能夠感受到那種真摯的師愛生，生尊師的真情。

書中的 裴寶尼 老師就是給予安利柯一年教育和培養(yǎng)的人。他其貌不揚，卻受到了學(xué)生的尊敬和愛戴。他對孩子們說過這樣的話：“大家不要怕我，要努力學(xué)習(xí)。我沒有一個親人，你們就是我的親人。我把你們看作我自己的孩子，我要愛護你們、教導(dǎo)你們，使你們都成為意大利的好少年。只要我們彼此合作，互相勉勵，就一定會取得好成績，這就是我唯一的樂趣，最大的安慰。”他是這樣說的，也是這樣做的。他關(guān)心學(xué)生的成績，更重視孩子們的精神成長。“每月故事”讓孩子們明白自己應(yīng)該承擔的責任，懂得做人的道理。他用人格的魅力征服了學(xué)生和家長。他的言行印證這樣一句話：“好施舍的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。”如果我們能盡己所能，滋潤別人的心田，我們自己的生命也會得到滋潤而充滿活力。

細細想來，自己從事教育已經(jīng)有十七個春秋。初為人師時的那份幸福與甜蜜，此時卻難以尋覓。這次讀《愛的教育》，勾起了對往事的回憶。初為人師，心中只有學(xué)生，想的是怎樣提高他們的成績，關(guān)注的是每個孩子的情緒。發(fā)現(xiàn)孩子有問題愿意放棄休息時間與他們談心，愿意跑上幾里路到學(xué)生中家訪。看到學(xué)生成績跟不上就心甘情愿利用課余休息和雙休日的時間，把孩子拉到自己家里補課。為了讓孩子們感到班集體的和諧與溫暖，常常組織一些游戲和活動，和孩子們玩在一起。那時只想到這些是自己應(yīng)該做的，我喜愛孩子們，愿意付出這份真情。因此，自己也得到了學(xué)生的喜愛。按說積累了十幾年的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)能力又在實踐中得到驗證，教學(xué)與教育孩子應(yīng)該更加得心應(yīng)手才對，但我感覺并非如此，總感覺有一些不和諧的成分在里面。靜心沉思，年齡上已經(jīng)和孩子們有一定的差距，看待問題的角度、解決問題的方法存在分歧，走進他們的心里，需要更多更細致地了解他們的心理。太想得到學(xué)生的認可，無形之中影響了自己的情緒。《愛的教育》讓我頓悟，當你只想付出，只想給予的時候，也就是你得到的時候。這讓我想起了高爾基的那句名言：給永遠比拿更快樂。

書中敘述的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之同情，雖然都以近于理想的世界，雖然都是近于幻影，使人感覺到像是理想世界的情味，但我卻以為世間都要如此才好。于是感激之淚就情不自禁了。

《愛的教育》這部情感教育的佳作，洋溢著對生活、對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神，以及對社會丑惡現(xiàn)象的無情鞭撻。讀后令人回味無窮，發(fā)人深省。

作為一名教師，讀這篇作品不能讓我沉默。我們的教育經(jīng)歷了幾次改革，但孩子卻改得越來越自私、冷漠、懶惰。這難道都是孩子的錯嗎？身為一名教育引領(lǐng)孩子前進的人，真的要好好地進行反思。

這部作品細膩生動地刻畫的各種高貴品質(zhì)——愛國、善良、俠義、英勇、寬大、無私、令人深受感動。每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。我覺得這應(yīng)該是我們進行“素質(zhì)教育”應(yīng)該達到的最高境界。

第五篇：用心去愛孩子

用心去愛孩子

讀李鎮(zhèn)西《愛心與教育》有感

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，我的心頭為之震撼。工作僅僅四個年頭，在歲月的流逝中，我似乎也變得平庸了起來，許多關(guān)于教育的暢想與激情被時間打磨的無影無蹤。李鎮(zhèn)西老師的思想和做法引起了我的共鳴，我決定向他學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，全國上上下下都在學(xué)習(xí)另一個教改的行家李鎮(zhèn)西老師的成功秘訣，在他的教學(xué)經(jīng)歷中我又重新尋覓到一種貼近現(xiàn)實需要的更具時代性的教育教學(xué)模式，在二十一世紀的教學(xué)領(lǐng)域中我真的又找到了一位指導(dǎo)的航線，自己心里曾暗暗努力：做老師就要做李鎮(zhèn)西這樣一位老師。在看了李老師的書籍后，李老師給我最大的感想就是：

一、李鎮(zhèn)西是一位純純正正的老師。

他參加了北京師范大學(xué)博士生學(xué)習(xí)后，他有幸與蘇霍姆林斯基的女兒切磋交流，名氣越來越大，回到老家他被調(diào)動了工作崗位，他被封了官升了職，可惜他最終還是選擇回到學(xué)生當中做一個徹徹底底的班主任，做一個純純正正的語文老師。“天下熙熙皆為利來；天下攘攘皆為名來”。孔子幾千年就說天下人幾乎就為名與利，但李老師用實際行動告訴我們，選擇了教育就應(yīng)摒棄名利，清清白白地做一名徹徹底底的教育工作者。

二、李鎮(zhèn)西是一位不斷地尋找源頭活水的教育高人。

在他教學(xué)經(jīng)歷中也曾誤判了學(xué)生，也曾處理不當被領(lǐng)導(dǎo)教訓(xùn)，也曾有許許多多令他極為后悔的事情，但是他走了過來。為什么呢？因為他在不斷實踐中，不斷學(xué)習(xí)與反思，不斷給自己的教育生涯注入源頭活水。

曾在他的書籍與報告中提到是無意中走進了蘇霍姆林斯基，無意中走進了陶行知。其實我認為這“無意間”體現(xiàn)了李老師在實踐中探索，在探索中不斷思考，在思考中不斷的尋找對策！

三、李鎮(zhèn)西是一位有著強烈自省精神的老師。

在此我們不從專探求“師道尊嚴”這個話題，而是我們來頻度李老師每當一段時間就讓他們學(xué)生給他提意見，給他糾錯。面對一封封盡管感情真摯的意見書，我想李老師當時一定耳熱心跳。直到現(xiàn)在我都常想我還是做不到，怕影響自己情緒，怕從此與某位學(xué)生結(jié)下難解的困惑。總之缺乏李老師那樣的胸襟，那樣的氣度。然而到了今天反思已成為工作學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力之時，我們應(yīng)該重拾批評與自我批評的決心與勇氣。

開始讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，只是粗粗的看了幾篇，但給我的震動很大。我也抽空仔細看了李老師的一些文章。他那字里行間充滿的，都是對學(xué)生的愛，是對教育的深入的思考，是不斷完善自我的學(xué)習(xí)。

李鎮(zhèn)西老師是一位十分普通的中學(xué)老師，但他又是一位十分優(yōu)秀的班主任。他在自己的教育教學(xué)過程中，不斷的探索教育的最佳時機與途徑，并時時對我們所從事的教育事業(yè)和我們所處的教育環(huán)境進行理性的思考。正如查有梁教授所說的，他是通過自己的教育教學(xué)實踐，從實踐中學(xué)習(xí)，從實踐中提高，從實踐中發(fā)展。就李老師的本人而言，我覺得至少有這么幾方面是值得我學(xué)習(xí)的：他虛心好學(xué)。李老師在自己的文章中提到，他經(jīng)常向他的學(xué)生念《中篇小學(xué)選刊》上的文章，他利用中午時間給學(xué)生讀《紅巖》，他向?qū)W生推薦意大利作家亞米契斯的《愛的教育》，他要求他的一個學(xué)生萬同抄寫《烈火金鋼》，他在骨干教師培訓(xùn)班的問卷調(diào)查中寫道“對他影響最大的教育論著是《給教師的建議》，對他影響最大的專業(yè)著作是《葉圣陶語文教育論集》、《葉圣陶、呂淑湘、張志公語文教育論文選》、《中國著名語文特級教師教學(xué)思想錄》。”可以想象，他讀過多少教育專著、他平時有多愛好讀書！自己呢？回想自己，剛參加教育工作，很難靜下心來讀一些書，可隨著時間的推移，隨著對工作的日漸“熟練化”，自己已不再那么勤奮的讀書了，那種人天生的惰性逐漸占據(jù)了我的身體和思想。所以，在教育上就缺少了一種深層的東西。在我們現(xiàn)在這種飛速發(fā)展和變化的信息時代，學(xué)習(xí)更顯重要。

李老師的虛心好學(xué)還在于他非常善于向?qū)W生學(xué)習(xí)。如他在和一位學(xué)生洪菁的通信中，經(jīng)常與學(xué)生探討一些問題，“或是交流對電影《紅高粱》的看法，或是探討“該不該入團”的話題，或是交流對《丑陋的中國人》的評價，或是爭論金庸、瓊瑤小說的優(yōu)劣等等”??這是我所難以做得到的。平時，我們的老師雖然已經(jīng)處在這樣一個開放的、創(chuàng)造的大環(huán)境下，但我們有時仍然還堅持著過去的陳舊觀念，認為師必比生強，師道尊嚴。我們的學(xué)生在很多方面要比我們這些當老師的眼光遠得多，他們接受的新知識、新觀點比我們不會少，甚至還要多。可我卻不想、不愿向?qū)W生學(xué)習(xí)。我們總是認為自己有多高，有多大，學(xué)生什么都不懂，所以什么問題都得聽自己的解釋，不允許學(xué)生有他們的看法與意見，也從沒想過與學(xué)生的平等交流。我自己也曾是這樣。雖然現(xiàn)在改變了自己的觀點與做法，但比起李鎮(zhèn)西老師，覺得太不夠了。以后，我要充分的向?qū)W生學(xué)習(xí)，多與學(xué)生平等交流，促進雙向共同發(fā)展。

李老師對學(xué)生的確具有一顆真正的愛心。他說：“當一個好老師最基本的條件是什么？”是“擁有一顆愛學(xué)生的心！”他說：“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。是啊，從他的教育手記《愛心與童心》中，我強烈的感受到他對學(xué)生的那一片愛心。對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，--為農(nóng)村孩子寧瑋吃不上一次三毛錢一份的肉而心痛，硬塞給她五元錢，寧瑋高考落榜后外出打工，他對她牽腸掛肚，又是信又是電話尋找她的下落；對“后進”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，——為萬同找“幫助人”，寫“家校聯(lián)系本”，允許萬同在課堂上讀、抄長篇小說《烈火金鋼》，聯(lián)合各科老師對萬同提出不同的學(xué)習(xí)要求，允許對他降低要求等等；對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，——培養(yǎng)跳級學(xué)生楊嵩的心理承受能力，幫助他樹立信心，親自為他修改競選班干部的演講稿，使他順利當上班干部；還有對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索等等。這些事例，無不顯示出李老師的那顆愛心。而這種對學(xué)生的愛，源自他始終保持的一顆童心！他經(jīng)常跟學(xué)生一起游山玩水：他“幾乎每年春節(jié)都和學(xué)生一起度過”；他經(jīng)常“把一個小組的學(xué)生請到家做客：有時是包餃子，有時是煮火鍋，有時也正兒八經(jīng)地做飯吃??”；他“和學(xué)生一起聊天、唱歌、打撲克，鬧得天翻地覆”??這，不是他童心的再現(xiàn)是什么？而正是在這種與學(xué)生保持高度一致的“行動”中，他保持了自己的童心，在這種童心的“熏陶”中升華了愛心。也才有了他對萬同、和洪菁、與寧瑋、楊嵩、汪兵等等學(xué)生的“故事”。他總是說，“我經(jīng)常在想：怎樣才能報答學(xué)生對我的厚愛？”他認為學(xué)生對他的愛，遠遠超過了自己對學(xué)生的愛，所以他在盡一切機會、盡一切力量“回報學(xué)生”，他說，他在“還債”，他認為他欠學(xué)生的太多！是的，我們的學(xué)生是那么的天真無邪，他們對老師的那份情感，的確是純真的，我們有什么理由不愛學(xué)生，有什么理由不好好的對學(xué)生？

民主平等的師生觀是他教育學(xué)生的思想基礎(chǔ)。他從不把學(xué)生看成是一個學(xué)生，而是把他們當成自己的朋友。他與學(xué)生的對話，不僅僅是談話，而是通過談心、通信、家訪等形式，與學(xué)生溝通。如他與寧瑋的交流，就是通過多年、多次的通信來溝通。他他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時也贏得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間，看不見有什么“代溝”。有什么學(xué)生與老師之間的隔閡，這是他取得教育成功的非常重要的一個原因。

我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因為他是那么富有愛心、童心，真心，信心。也正是因為是這樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終的“成功”。想著，看著，愧疚之心不自覺地油然而生，誠然，我也是愛孩子的。我會為孩子生病憂心忡忡，我會為孩子的退步而發(fā)愁，我會為孩子的一點進步而感到欣慰萬分??但，我的性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，而且日復(fù)一日，繁瑣而平淡的工作，讓我漸漸地迷失了，麻木了，失去了往日的激情。李老師卻能始終如一，堅持不懈地播撒愛的種子，細心呵護著那顆粒幼芽，讓他們不斷地成長，這一點無穎深深地震憾了我，直至我那顆煩燥，迷失的心，是的，我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的祖國??我深深地懂得，做一個教師，愛心更重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的“心”。用心去愛孩子吧，讓愛一路伴隨他們成長。縱然不能給予鳥語花香，也可以帶來些微綠；用心去愛孩子吧，讓愛回報愛；用心去愛孩子吧，讓愛地久天長。