第一篇：人之相處在于真詩歌

緣不貴多，心誠則行

情不論久，心惜則濃

真心對一個人好，無所謂有所回報

默默付出一份情，只在乎重不重要

誓言再美，也比不上一顆融入生命的心

承諾再多，也比不了一直心疼你的人

友情，無需多言，人生路途中風雨如傘

愛情，無需轟烈，平平淡淡中相依相伴

真正的緣分是日久生情，才有所謂的懂

真正的感情是相互包容，才有所謂的融

相識，必然知味

相知，必然知心

相處，必然知情

心貼心，情才能生情

心交心，情才能換情

你敬我一尺，我敬你一丈

愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之

相逢何必曾相識，珍惜之意在于人，更在于心

人在旅途，總有一些不期而遇的相逢

也總有一些失之交臂的陌生

緣分有聚散，有人能隨行，就是一種溫暖

人心有冷暖，有人能懂得，就是一種幸福

握緊幾份真情，以真見心

拿出幾多真誠，以誠見情

相識于真，才能相知于心

相處于純凈，才能相望于透明

相守于珍惜，才能相伴于一生

人，很多時候都會感到孤獨

身孤獨，缺少的是陪伴；心孤獨，沒有的是歸宿

堅強的外表下，隱藏著一顆脆弱的靈魂

掩飾的笑容里，偽裝著看不透的心情

心再堅強，情感也需要慰藉

人再完美，精神也需要知音

若有人能陪，就是莫大的滿足

若有心能明，便是最好的心語傾訴

愛情很簡單，簡單到只有愛

感情很純粹，純粹的只有情

愛有多愛，只要心中有眷戀

情有多濃，只要路上有相守

愛，無需奢華，只需感受；

情，無需絢爛，只需經營。

一心一意是感情里最溫柔的力量

歲月與共是平淡中最真實的擁有

愛是一瞬間，情卻是一輩子

今生何求，有人能為你傾盡一生，足夠

感情里，最重要的是彼此尊重

誰的故事里沒有卑微過

誰的感情里沒被輕視過

我對你舉足輕重，你對我滿不在乎

我視你有目共睹；你視我不屑一顧

一輩子不長，不要讓珍惜變成惋惜

能遇見不易，不要將無話不談變成有所隱瞞。

人與人之間最短的距離是坦誠

情與情之中最長的守候是寬容

路有多遠，腳該知道

情有多深，心能知道

善待緣分，尊重感情

第二篇：真 正 城 管 人(詩歌)

真 正 城 管 人

―――向松江城管大隊成立六周年致敬

從來不信，這年月，還存在著這樣一群人

他們的突如其來給了這個飛沙的世界一個希望

記得，烈日下那一個個精瘦的身影

穿梭于大街小巷用柔和的目光、燦爛的笑容進行交流

記得，無比關心詢問、不厭其煩勸說的每一句話語

記得，無比知心的一次次全力幫助的那種由衷

記得，無論多么艱辛、臟累活都在默默地承受

記得，你給了我們清新的空氣、亮麗的環境

而我能給予你們的僅僅是真誠的歌頌

佘山的屹立凝聚了你們堅定的信念

大地的肥沃鑄就了你們寬大的胸懷

浦江的洶涌澎湃是你們的激情

長城不倒的歷史被你們深藏進了懷中永記

炎黃子孫的血統釀造了你們堅強的影蹤

良母的輕輕指引讓你們學會了親情般的關心

老父淺淺的支持也促使你們不怕風雨的痛

自己的痛自己承受自己的傷自己舔舐

大家的問題硬是要扛在自己身上，這才叫真正的城管人

烈日借給你們古銅般的體魄

教會你們迎接一切挑戰的勇敢

寒冬借給你們巖石般的堅忍

教會你們破除一切寒冰的微笑

大地借給你們高山般的胸懷

教會你們笑看風云的豁達

蒼天借給你們白云般的善良

教會你們無私奉獻的樸實

只因你們是真正的城管人

你們把累溶進了汗里

你們把困拋進了夢里

你們把淚藏進了愛里

你們把氣釀進了心里

而我只能用我那笨拙的筆

把你們寫進詩里

把你們埋進紙里

把你們化進骨里

真正的城管人是青松

挺拔是你們的面目

真正的城管人是高山

巍峨是你們的鐵骨

真正的城管人是鋼鐵

精誠是你們的身軀

真正的城管人是兄弟

偉大是你們無愧的名字！

10.06.21 岳陽分隊：蔡菁

第三篇：師德之魂在于

品味陽光的味道

--------關于愛的教育

安肅鎮

墳臺小學

劉亞超

意大利作家亞米契斯的小說《愛的教育》第七章曾有這樣一段描寫：“回到學校里，我最初聽見的是一個惡消息，卡隆因母親大病，缺課好幾天了。終于，他母親于前星期六那天死了。昨天早晨我們一走進教室，先生對我們說：‘卡隆遭遇了莫大的不幸！死去了母親！他明天大約要回到學校里來的，望你們大家同情他的苦痛。他進教室來的時候，要親切叮嚀地招呼他，安慰他，不許說戲言或向他笑！”文中先生的這段話，是為師者對孩子悉心關懷的表現，是對孩子心靈的慰藉，是理解也是精神和情感的關懷。

我六歲的兒子曾經問過我一個問題，他說：“媽媽，陽光和生命哪一樣更寶貴？”我回答：“同樣寶貴。”他說：“陽光更寶貴些。”我不解，問為什么，他說：“因為沒有陽光就沒有生命。”在驚訝的同時我獲得了一個哲理：萬物生長靠太陽。學生也是生命，他們需要為師者給予的陽光，這陽光便是眾“生”平等的愛與關懷。教師完善的人格魅力，高尚的品德修養，豐富的知識技能，耐心細致的品性似陽光，照亮著孩子們前行的道路，伴隨著每個孩子享有“陽光的味道”。師德之魂在于“愛”，愛是師生交往中的粘合劑。作為班主任，要懂得尊重、愛護學生，因為愛生之心是教育的前提，是教育力量之所在，它可以使學生感到溫暖、關懷，可以溝通師生之間的感情。黃靜華老師，從事班主任工作38年，她說有兩句話常提醒自己：“假如我是孩子，假如他是我的孩子。”這兩句話精辟的講述了為師者的教育是愛的教育。總結幾年做班主任工作的體會，我認為：教師的愛應撒在學生集體中，教師的愛應插在學生的心坎上，對優等生的培育，對一般生的促進，對特殊生給予的特殊的關懷，對后進生給予的偏愛。

擔任新年級班主任一個月，所有科任教師的矛頭都指向了李月這個孩子，倒不是他有多桀驁不馴，而是他的作業屢次不完成，對教師的態度很恭敬，卻又對教師的教導充耳不聞。看似毛病不大，品質不差，但由于已是習慣成自然，轉變的過程雖不曲折，卻很漫長。

我首先是循循善誘，諄諄教導，開始的時候，有一點成效，后來就出現了反復，平時的作業大都能夠完成，但周六周日的作業又是一字不寫，我明白自己苦口婆心的教導同樣被當成了耳旁風，我明白了各科教師的苦衷，開始思忖對策。經過了解得知，這個孩子在小學就有上網、逃學、作業不完成甚至還有夜不歸宿的習慣。了解到這些情況我有些瞠目結舌，看上去一個老老實實的孩子身上竟然有這么多的不良習慣。我又采取了第二步，請家長，來的是他的父親，見了我也是一個勁的訴苦，自己每天都要出去作生意來維持一家人的生意，從時間上對孩子的學習照顧不夠，還請老師要多多費心。這一次我與家長建立了聯系，有問題做到了教師和家長之間能夠及時反饋獲知信息，我讓班級互助小組的成員負責輔導和檢查他的作業，同時告知家長要從生活學習上多關心感化孩子。這次的教育效果好一些，取得了暫時的風平浪靜，作業完成的情況好了，上課的表現有了很大的進步。

正當我沾沾自喜之時，有一天李月突然沒來上課。我很擔心，也不想讓自己的努力前功盡棄，利用中午自習的時間叫上班干部去家訪，接待的是他的母親，言談之中我發現有些不對，回來后學生告訴我，他的媽媽精神有些問題，根本管不了他，而爸爸又為生活所累，對他是心有余而力不足。我有些震撼，在他的內心世界里承受著許多同齡孩子不能承受的壓力。這才是他屢教不改的根源所在，其實他心里非常渴望溫暖，渴望受到關注和表揚，渴望上進，當這種渴望與渴望不能得到滿足發生沖突的時候，他選擇了逃避，獲得了心靈暫時的放縱與清閑。找到了根源，我開始尋找改變他的契機。他逃學回來我沒有過多的批評他，只是把我在他家里見到的事實告訴了他，并表示了理解，可是我說：“你的境遇我很理解，可我并不同情，同情是給予弱者的，你不是，你在這么大的壓力下還能夠比較坦然的面對，你是生活的強者，你現在只是有些迷失，老師愿意做你生活的引航者，我希望你成為前進的舵手，自信，堅強，有執著的精神和敏銳的判斷力，而不是永久的迷失在困難的海洋里不能自拔。”他抬起頭，眼里閃著淚光，可我看到了希望，淚光背后是堅強。

一次我布置了一個文題叫《回報》我看到了他的作文，寫的是自己的父親如何辛苦，寫自己將要給他以回報。作為他的班主任我能體會他的情感，可他的文章體現的并不明顯，我找到他說：“你的父親給你印象最深的事是什么？”他說了兩件：一是自己常常不完成作業，經常被叫家長，父親感到很沒面子，可是為了自己不挨批評，為了自己的學習，父親每次都是硬著頭皮來學校；一是他深夜上網不回家，寒風之中父親找遍所有網吧尋找他。說的時候，話語間有些哽咽。我問他，你父親最幸福的事是什么？他回答是他受表揚的時候，我又問：“你怎么回報他？”他說：“老師我要好好的學，這也是對您的回報。”我什么也沒說，心里熱乎乎的，我告訴他再寫一篇作文。他極認真的寫了，語言樸實，感情真摯，作文課上我讓他讀了，感動了所有的人，包括他自己。之后我給全班朗讀了汶川地震時的詩篇《孩子，快》，當我走出教室的時候，教室里非常安靜，學生們很長時間沒有走出教室。室外的喧囂襯托了室內的安靜，而我知道所有孩子的心里定是在波濤洶涌，起伏澎湃。我心里有數，這次改變的不僅是他的習慣，關鍵是改變了他的內心世界。他開始不選擇逃避，他學會了被愛和愛人，他懂了這個世界上不是他最不幸，他學會了堅強，他明白了做人的責任。捷報紛至沓來，各科教師都說他進步了，家長也說他懂事了，還主動擔當起了照顧母親的責任。期末考試時他進入了班級的前十名。他的臉上開始有了自信的微笑，那是對生活的信念。

后來，我們之間又有了一個秘密通道，那就是我的評語，我在評語中給他鼓勵，給他引路，比如：人生如海，它的美在于他的洶涌澎湃，沒有起伏的生活就象一杯索然無味的白開水，能應對生活的挫折你就是強者，期中考試快到了，希望你會取得好成績。一個看似簡單的肯定實際是對孩子莫大的鼓勵，他是孩子堅持下去的理由和源泉，由此我們成了無話不談的朋友。學生快樂了進步了，快樂和幸福便也與我同行，而此時我并沒有忘記家長，我經常讓孩子給家長捎紙條，告訴他孩子的進步，我想孩子父親的臉上定會有菊花似的微笑吧。

一個孩子的成長有兩個情感環境：一個是家庭，一個是學校的班級，一個家庭對孩子失去拉力的話，這個孩子有可能走邪路，在此基礎上學校和班級再對孩子失去情感拉力的話這個孩子百分之九十九要走邪路了。實踐證明，教師的尊重和愛護，是轉化后進生行之有效的措施。對于學困生，切不可動輒批評、指責，更不能動不動就向家長告狀。傷了他們的自尊心，結果往往會適得其反。相反，我們用陽光的愛去溫暖他那顆冷卻了的心，去啟迪他的靈魂，使他重新燃起上進的火花，其結果則會事半功倍。我們要讓孩子品味到陽光的味道，我們要做學生生命中的貴人。當我在中秋節給家庭困難的學生送上兩包月餅的時候，她每次交作業是都是兩只手遞給我，她用孩子最淳樸的方式表示了對老師的愛與敬意。當一名學生在冬天摔傷左臂的時候，我告訴他要用棉套袖包好胳膊以免凍傷，以后他每次作業都是清清楚楚，而以前他經常因為作業應付差事被叫談話。當一個調皮的孩子遲到我問及原因時，全班同學異口同聲的告訴我：“老師，他代表全班去給你買生日蛋糕了。”此時我感到了作為母親的幸福與滿足。當我暮年的時候，想起這件事我會覺得，這輩子作老師值了。

教育是春天的陽光，能讓蒙昧的人們走出黑暗；教育是碧色的藍天，能給予孩子夢的故鄉；教育更是一顆赤誠的心，能喚醒另一顆心靈，觸及另一個靈魂，撥動另一根心弦……

[淺析]：面對一個個思想復雜、性格迥異的“問題學生”，作為班主任的我們，該如何做好學生的思想轉化工作呢？柏拉圖說：教育是靈魂轉向的藝術，而真正的靈魂轉向只能發生于內心生活改變之時。對于李月這樣一個思想豐富、個性獨特的孩子，老師越是排斥他，他就越抵觸，從而產生破罐子破摔的心理。這樣一來，對他的教育就產生了一種惡性循環，最后導致家庭、學校、社會都會認為他是“朽木不可雕”。鑒于此，我便力圖與他進行內心接觸，用真誠的愛去解讀他的內心世界：關心他的生活，關注他的學習，與他談心，陪他做作業，……點點滴滴都讓他體會到了我給予的溫暖。漸漸地，他初步接受了我！但卻難以完全改變他的許多不良——間斷性、躲避性地犯那些錯誤。正當我對自己的教育方法產生質疑之時，一個偶然的機會，我真正闖進了他的心靈。他又犯錯誤了，我找了一個時機與他進行了敞開心扉地交流，這一次，他真正、完全地體會到了被認可，被尊重的價值，懂得了作為兒子所應承當的愛的責任。于是，他終于下決心改變自己。值得一提的是，他真的做到了！

只要我們擁有對教育事業強烈的責任感和無私奉獻的事業心，懷著滿腔的熱情，遵循教育規律，不斷探索和總結教育經驗，曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，“一把鑰匙開一把鎖”，“反復抓，抓反復”，將融融的師愛灑向學困生，讓這些“遲開”的花朵沐浴陽光雨露。他們一定會被軟化、感化，達到最終轉化的目標，以實現素質教育的目的。有位詩人說過這樣一句話：一個生命就是一把琴弦！的確，孩子那心中的一個個想法，一種種思維，不就是一根根敏感的弦，易斷的琴絲嗎？我們要想奏響這生命之歌，只有走進孩子心靈深處，去輕輕地、不露痕跡地撥動那根心弦，他的心底才會流淌出美麗的音符，才會流淌出生動的旋律。

第四篇：人與人相處的演講稿

人與人相處的演講稿

人與人相處的演講稿1

花開花落，云卷云舒，時光流逝得悄無聲息，記憶深處，有些往事仍然記憶猶新，就像螢火蟲的光芒，不時地在我腦海中閃爍。

從小，我就與阿婆和大伯、伯母們一起生活，爸爸媽媽離開海南到廣東工作，因為父母不在身邊，所以我對自己的學業并不緊張，上課不認真，作業經常受到老師的批評。雖然身邊沒有父母的呵護，但親人與朋友的關愛讓我生活得無比快樂。每到暑假，父母就會從廣東帶許多好吃的好玩的回來，每到那時，是我最幸福的時刻，小伙伴們羨慕的目光，讓我的心中充滿了自豪與滿足。可是，9歲那年暑假，就在我剛與伙伴們約定好明天去那里玩耍的時候，父母卻帶著我搭上了離開海南通往廣東的班車。離別之際，我從伙伴們的眼中看到了不舍與埋怨，心中一種難以割舍的情感頓時油然而生。

我帶著對伙伴們愧疚的心情，來到了廣東，內心卻早已被強大的好奇心占據，廣東的一切在我眼里顯得新鮮而驚奇，原以為與父母一起生活的日子會過得很快樂，但是事實并不是那樣的。

當我踏進新的校門時，陌生的人，陌生的語言與陌生的環境讓我無所適從。在教室里，老師用粵語上課，我聽不懂;下課時，同學們之間用粵語交談，我聽不懂;上英語課，英語基礎薄弱的我亦聽不懂，我開始后悔為什么在海南的時候沒有認真聽英語課，也開始對父母把我帶來廣東的舉動而感到不滿。上學的第一天，媽媽問我對學校的生活是否適應，我為了不讓她擔心，只好將所有的委屈藏在肚子里。我從同學們的眼中感受到他們看我異樣的目光，面對他們的'取笑，我感覺我被這個世界孤立了，在人群中，顯得格格不入。下課后，我呆呆地坐在自己的座位上，看著不遠處嬉笑的同學，這種孤獨感使得我的眼淚一直在眼眶里打轉。我恨極了這些陌生人，恨他們對我的冷漠，恨他們對我的取笑與輕視，心中強烈的自卑感不斷撞擊著我。每到夜晚，夜深人靜之時，我總會想起在海南的點點滴滴，從未有過的孤獨感逐漸吞噬著我，脆弱的我，眼淚也總喜歡在這時候決了堤。

眼前浮現出與伙伴們玩耍的畫面，因沒完成作業被老師懲罰的情景，與同學吵架、打鬧嬉戲的場景，我還記得那位整天被我欺負的傻傻的同桌，還有那位整天欺負我卻經常幫助我的同學……

人與人相處的演講稿2

愛與汪曾祺相處。

愛讀汪曾祺的文章,哪怕一章，一句，一字。

汪曾祺如是說:“家人閑坐,燈火可親”。“閑”一字,“可”一字,饒有趣味。“家人“與“燈火”,能想到汪曾祺在慢生活之中,一家子坐在老房子前的藤椅上,搖擺著手中粗糙的蒲扇,看著夜間中幾個撲朔的小燈籠,癡迷得像似希望在天上散在一塊的星辰。便是在這一刻,一種詩情滿懷的閑意、愛意慢慢地在農村的夜風里染開，染在手上的一字,一句,一節······

我也喜歡在老家門前靜靜地坐著,與汪曾祺共同“相處”,品味著他的每一個字在一花、一草,一木閃耀著魅力與光輝。

沒錯,也許是在春節中的團聚。木桌上魚、肉、年糕、菜、豆、芋頭,紅紋地的菜盤上有縷縷白霧搖晃著,撫摸著親人微紅的臉龐。園子里,坐在小木凳上的,靠在竹椅上的,靜靜地聽夜里灌木叢深處的蟬鳴,細細地品味著樹梢上的鳥鳴。這是我的生活,也是與自己心中的汪曾祺共同品味的.生活。

是的,你是否會去欣嘗老房子門前掛著的幾個胖大的紅色燈籠,它們在黑夜下泛著紅光似乎在思考著什么、想象著什么。汪曾祺是否也會有這樣的生活,是否也會這樣把生活寫成紙上數個細膩的文字?

從汪曾祺的作品中找到“我們”喜歡的句子，一同去品味著。

與汪曾祺一起相處,把生活變成文學的，變成自己。“相處”之中,能體會到多少道理?或許是發現生活之美,或許是赤誠地尋找著文學的哲理。

談文章，如何是“擔處有道”?便是從每一句話,感受作者的想法,最后從自己的生活中找到屬于自己的“汪曾祺”。

人與人相處的演講稿3

生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重。——題記

人與人的相處宛如絲絲春風，清香拂過，溫暖柔和;又如雨絲淺行，星星寥寥，耐人尋味……

初冬，獨坐窗下，回憶如一本書，沒有風，它自己慢慢打開，細細回味那一幕幕相處的時光。

他，我的同桌，“倒數差生”，皮膚黝黑，但整個人干凈樸實，像春日里的一縷陽光。因為成績不好，同學們大多瞧不上他，甚者在活動中排擠他。初入校園，不懂如何與他相處的我，也不愿意接近與他。

那年隆冬，雪花紛飛。校園的操場，一片蒼茫，纖塵不染;片片香樟，銀裝素裹，如夢似幻。“颯颯颯”，風也蕭蕭，雪也蕭蕭。

課間我和同學們在操場盡情玩雪，突然耳邊卻傳來惡狠狠地一聲：“你沒資格跟我講話……”我聞聲望去，卻只看見一個孤寂凄廖的.背影已默然離去。紛紛揚揚的雪，安靜得像天使悄悄的眼淚。我凝望著那個背影遠去，陷入深思。

回到教室，看著他沉默不語，我有些憤憤不平。“這樣說話太傷人了，你不生氣嗎?”“每個同學個性不同，彼此之間多一份理解多一份寬容，才能好好相處啊。”瞬間，我決定以后和他好好相處。

光陰，潮水般退去，轉眼畢業的號角已吹響。

六年的相處，我發現，他雖然成績不好，但他寬容大度，樂于助人。他從不會把分歧和不滿記在心上，總是用一顆友好豁達的心，善待身邊的每一位同學，享受與同學相處的美好時光。這些優點，如暗夜里的點點光芒閃耀自己也溫暖別人。

友好的相處——是掌心里的寶石，只有去雕琢，才會在記憶的沙灘上閃爍著幽然的光芒。

人與人相處，其實很簡單，學會彼此尊重，寬容善良、才是相處的永恒之道。

人與人相處的演講稿4

世界之大，無奇不有。請大家聽到我這個題目的時候，也別太驚訝。也許和尚也會有需要梳子的時候。好了，言歸正傳，今天我要演講的題目是《如何將一千把梳子賣給和尚》。

周末在和朋友聊天的時候，朋友問了這樣一個問題，“如果要你把一千把梳子賣給和尚，你會怎么做?”我當時是這樣回答的：和尚一生都在積德，我會去寺廟勸說和尚，讓他們把梳子買下送給那些需要幫助的人，多積點德。

聽完我的`回答，朋友給我講了《水煮三國》里的這個故事。故事中賣出一千把梳子的主人公式這樣對老和尚說的，廟里經常接受別人的捐贈，得有回報給別人才隊。買數字送給這些人，并在梳子上刻上“積善梳”，這樣作為禮品儲備在那里，誰來了就送，廟里香火豈能不旺。

故事中主人公的回答和我的回答存在著思維的不同，我只是在推銷對象上做文章，而他是在推銷對象和木梳兩者身上大做文章，賦予了木梳新的涵義。他打破了常規，跳出了固定的思維模式，因此將木梳全部推銷了出去。

回學校以后，我一直在想，如果真的在現實中遇到類似這樣的困難。我們會用什么樣的思維去思考這些問題呢?這個故事就讓我明白了一種看似復雜卻極其簡單的道理。凡事都要善于動腦筋，想辦法，克服思考的障礙，創造性地開展工作。在現實生活和學習中，有很多問題看起來很難，但只要經過長期堅持不懈地努力，本著一顆一定能克服困難的決心，就一定能成功。

熟話說：“事在人為”就是這樣的道理。路都是人闖出來的，當今世界，可謂“八仙過海，各顯其能”，是“龍”就能飛起來，是“虎”你就能躍起來，到處都是展現自己才能的舞臺。我想把“把一千把梳子賣給和尚”的故事送給大家，因為在我們這個年齡，對我們而言這一生的路還很長，所遇到的困難和挫折還會很多，但如果我們能保持快樂的心態，打破固定的思維模式去對待，等待我們的明天會更好。

人與人相處的演講稿5

溝通是我們一生一世都在實踐和探索著的生存方式，從出生開始，就無時無刻不在與人溝通。隨著當今社會的發展，競爭的加劇，溝通能力從來沒有象現在這樣成為個人成功的必要條件。有人說一個人的成功因素75%靠溝通，25%靠天才和能力，其實這一點都不夸張。

近期，我讀了一本由馬蒂·布朗斯坦寫的名為《有效溝通》的書。它給我們提供了很多溝通的方式和理念，有效溝通在我們的工作中，同家人、朋友的交往中，以及日常生活的方方面面，都扮演著極其重要的角色，但是我們的溝通并不總是有效的，無效的溝通成為我們在工作中取得成功和生活中獲得滿足的障礙。

那么進行有效的溝通究竟應該怎么做?我想，馬蒂·布朗斯坦的這本《有效溝通》能對我們有很大幫助，它將給我們帶入一個心與心相交流的氛圍與境界。全書分為六個部分，其中在第二部分提及大量在溝通中傾聽的注意事項，詳細全面。接下來提供了一些建設性的解決沖突的模式和工具包括了電子郵件在內的溝通新手段。特別是最后一部分總結了在特定的溝通環境中的溝通技巧，做到了有的放矢。全書突出特點是內容具有廣泛的實用性，并不是光停留在理論層面，而是結合大量實例，適合于各種不同的工作、生活環境，對幫助讀者實現更有效地進行溝通，提高溝通效果大有裨益。

書中曾講了這樣的兩個小故事：

第一個故事是：一位朋友在不久前談起了他參加的'一個研討會。開始時氣氛還是比較融洽，但這一切都被一名專家給攪亂了。這位專家在探討到自己涉及的領域時顯得十分激動，滔滔不絕，其他與會者發表意見時時遭到他的打斷，整個會場只有他一人口若懸河地發表意見，引起了大家的不滿，研討會在很尷尬的氣氛中草草結束。

還有一個是則寓言：一把堅實的大鎖掛在鐵門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，卻無法將它撬開。一個瘦小的鑰匙來了，它把身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉，那大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?”鑰匙說：“因為我最了解他的心。”

第一個故事告訴我們：作為一個好的聆聽者是成為一個成功的溝通者的重要特質之一。那位專家就是沒有注意雙方溝通時“注意傾聽”這個細節才引起公眾的不滿。作者說：“成名的捷徑就是把你的耳朵而不是舌頭借給所有的人。”就是強調了傾聽在有效溝通中的重要作用;后一個故事則說明：打開鎖其實很容易，只要你有鑰匙。人與人溝通不難，需要的是你如何既準確又不失巧妙的方式打開它。

由此看來，本書在語言方面亦不失風趣幽默，讀者閱讀起來輕松自如，很容易就接受了其中的觀點。另外，書中大量簡易幽默的插圖使讀者在歡笑中快速掌握溝通的技巧，令人受益匪淺，回味無窮。中國聯通的一句廣告詞：溝通從心開始!是的，人與人的溝通就是從心開始的。現代社會是開放交流的，我們不僅要把自己的思想、情感和信息傳遞給別人，又要解讀他人的思想、情感和信息。這種溝通是我們在工作中取得成功和生活中獲得滿足的一個不可或缺的鏈接。有效的溝通是我們事業成功的一半，學習溝通的技巧將使你在工作、學習中游刃有余。

相信布朗斯坦的溝通經驗將會給我們帶來更大的成功!

第五篇：人的偉大在于行動

我方認為人的偉大更多在于行動，我方首先將會明確對方辯友所犯的錯誤。第一，偷換慨念，混淆辯題，我方指出

1、何為偉大？我方認為，超出尋常，令人欽佩乃偉大

2、其次，何為行動？據現代漢語詞典解釋，行動是指為達到某種目的而進行的活動，正是為主體與客體的相互接觸、相互作用的活動，即是實踐

3、同樣的，何為思想？據現代漢語詞典解釋，思想是客觀存在反應在人的意識中經過思維活動二產生的結果，注意，思想也是一種活動的結果。

4、對方辯友支持客觀真理，卻不斷偷換概念，混淆辯題，以致貌似立于風雨之中而巋然不動。

5、對方辯友主張人的偉大在于思想，請問是偉大在那種思想？落后思想還是腐朽思想呢？人的偉大在于思想這是唯心的說法，把第二性思想先于第一性的存在。唯物主義的角度來看，即使沒有思想，他也能說做，能創造剩余價值，能影響世界。比如指揮家周州，他本來幾乎已經沒有辦法像正常人的思維，思想，但他用行動向我們證明了他的偉大。

第二，對方辯友一直沒有正面回答我方問題，說明對方辯友一如既往的追求支持自己的命題，相信偉大更多地在于思想，無視自己在行動中的不足。

為此，我方指出所為思想，并不是統治者行為，而是服務于行為而產生的。是行動一次次指導思想，使思想發生質的飛躍。從另一個角度來說，思想是個人智慧的產物，而行動正是思想傳播開，為社會長早直接的價值，推動人類的進步，從而造就偉大。而今天我們要討論的恰恰是人的偉大，但正是依靠行動才更加體現出了人的偉大啊。

偉大，不在于有著多少天馬行空的思想，而在于能夠通過行動將思想實實在在展現出來。就像今天的辯論賽，輸贏是要靠我們的行動來體現的，難道你想一想就能贏了嗎?偉大從來不是靠想出來的，而是靠做出來的，是行動評判者偉大，偉大需要用行動來證明，如果你不看達芬奇的作品，你怎么知道他腦子里想的是蒙娜麗莎而不是芙蓉姐姐呢？悶在腦子里的思想怎么可能體現出人類的偉大呢？難道要看人類有多偉大，還要跑到他們腦子里去看看嗎？

就算是馬克思恩格斯如果不把他們所奉承的思想用筆用行動記錄下來，那后人從何知道他們的偉大，如果他們只是想而不做，那么他們的偉大又有誰會知道呢？ 綜上所述，我方堅持認為人的偉大在于行動！謝謝！