第一篇：春登觀音山散文

四月的一個周末，我和幾個文友前往宣漢觀音山森林公園踏青登高。

上觀音山頂的路不是很高，卻非常陡，幾千步上山石梯彎彎曲曲，很考驗自身的體力和頑強的意志。石梯兩邊的樹種繁多，叫不出名字的樹種也不少，一些樹枝伸出來擋在頭頂上，遮住了火辣辣的陽光，顯得幽深寧靜，增添了一絲絲涼爽。

沿著石梯繼續前行，上山的石梯越來越陡，走起來異常吃力。偶爾遇到從山上下來的游客，我們都要問一聲到山頂還有多遠，得知上山頂的路才過一半，一路的女同胞就失去了先前的雀躍。只是聽說前面還有夫妻樹、上香樹，不去看看要后悔，大家才鉚著勁兒繼續往上走。越往上走，樹木更加翠綠，空氣更加清新，從山間流淌出的泉水清澈甘甜，不知名的鳥兒躲在密林中唱著歌。

來到一段約70來度的斜坡石梯，一棵松樹叫上香樹，右邊兩棵青杠樹連在一起叫夫妻樹。這上香樹碗口粗，距地面兩米左右開叉，并排間隔長出拳頭粗的次干，右邊和中間的次干高于左邊次干一米左右，酷似三柱香在燃燒。被譽為夫妻樹的青杠樹，左右相連，相互纏綿，很像擁抱著的恩愛夫妻。猛然間，兩米遠的樹干上竄出一只小松鼠，我猜是同伴的歡笑聲引來了它，出來與我們一起湊熱鬧。據說，觀音山不僅有松鼠、兔子、山雞等這些小動物，而且還有山猴子、野豬。

經過三個多小時，繞過幾道山梁數十道彎，爬了行不清的石梯，終于到達觀音山巔。駐足寶蓋寺遺址，碑上有這樣一段記載，大意是：相傳很久以前的一日凌晨，一只雄鷹飛至山頂，棲歇三晝夜不食不動，鄉民視之為神，遂發起為其修廟。建成于明末清初的山頂寺廟，名曰“寶蓋寺”，又名“寶蓋禪寺”。寺內香火旺盛，鐘磬聲聲，觀音菩薩笑坐蓮臺，求者如織，顯圣天下，由此得名觀音山。

山頂有一座觀音石塔，共五層，每層石刻人物栩栩如生，留下的文字依稀能夠辨認，記載著修塔的年代和參與者的姓名。再向右上行十米左右，石門洞開，里面幸存的觀音蓮臺和蓮臺前矗立的圓柱桅桿，雖然在“破四舊”中遭毀壞，但依稀能夠想象其壯觀，兩側高約3米的半截桅桿上的龍雕清晰逼真。站在觀音山頂上，放眼望去，山下村莊秀麗，一幅壯麗的四月畫圖映入眼簾。若是早上站在山頂，東邊日出的壯觀云海就能夠呈現于眼前。

在杜鵑林，我們見到了大片的紅杜鵑、紫杜鵑，有的含苞待放，有的熱情奔放，這可樂壞了先前疲憊的女士們。她們像紅杜鵑那樣熱情奔放，在花叢中孤芳自賞按動著快門，留下自己燦爛的容顏。這時，喜好唱歌的美女還唱起了《映山紅》歌曲，大家都跟著她唱了起來。頓時，這首每個人兒時都很熟悉的歌在杜鵑花叢里唱響，驚走了草叢里的野雞，“噗”的一聲飛向密林深處。

第二篇：春走東觀音山散文

上一周穿越西觀音山，這一周穿越了東觀音山，這兩周爬山都是以觀音山為主題了。因而，當我發了穿越東觀音上的相片后，朋友圈中外地的朋友看了說：秦嶺的山上是不是還有南北觀音山么？

呵呵。沒有的，秦嶺的山上就東西兩座觀音上。兩者之間有點遠，東觀音山屬長安區。西觀音山在周至縣，兩者之間隔著戶縣。西觀音山離我們住的位置也就不到五十公里的樣子。這兩周都去有觀音山的地方，純屬巧合，與信仰無關。實在是五年爬山，秦嶺的好地方都是重復很多次了。

不過，凡是多次去的線路，定是被爬山人稱為“經典線路”。所謂“經典”就是線路的強度和風景都稱得上有意義的地方。

東觀音山海拔約2166米，位于灃峪口內13公里處，距西安約40多公里。觀音山岱頂海拔約2000米。沿途大小寺廟十多座，文獻記載大多建于盛唐時期，都是著名的禪修地。美國人比爾·波特的《空谷幽蘭》一書，對寺廟有較詳細的描述。穿越23公里，絕對跋高約一千米。

我這一次之所以不同于過去的一慣寫法，用一定的文字來介紹觀音山，是因為外地的朋友們，常常會問到這些內容。因而，這樣寫可能帶著我的朋友們和我一起或爬山，或參觀，滿足分門別類的興趣。過去不喜歡寫山上的這些寺廟，純屬個人興趣不在其中，還有就是對山中大多最佳位置上都有修行人居住，總有些不同見解。呵呵，寫到這里想起大王說我：太把自己當回事了，存在定有合理！

哈哈……

開始爬山了。

今天是和金靈一起來的。金靈的實力和素質是所有爬山領隊們所歡迎的。和她結伴，每一次爬山都是快樂的。這一次也一樣。

進灃峪不久，看到今天的陽光很通透，和近期城里的光線形成的反差。九點開始上山。這時的天空藍得湛藍鮮亮。現在，只有在秦嶺的深山中才能看到藍天，我稱這是秦嶺藍！今天的云朵很白，很多，靜靜的開滿天空。當走到村口的那片搞不清是枯萎的蘆葦還是芒草邊時，眼前的美讓我們挪不動步子了。大家都停下來透過蘆葦拍照。開滿云朵的天空與芒草花組合在一起時，有了天空與飛鳥的感覺。很美！

站在山腳下的這個位置，抬頭看到觀音山岱頂的建筑，矗立山巔，入了藍天，實在的壯觀。也為我們過一會就將到達這樣的高度而欣欣然：那么高，我們二個多小時后就將站在那個位置上。那時，我們也在藍天上了，自己也成了壯觀。

“是啊。”同伴望著岱頂笑著說。

秦嶺的山中，站在山腳下準確的看到將要到達山頂位置的地方很少。東觀音山是最準確的一個岱頂。今天的天很藍，能見度很好，清晰的看得見建筑的色彩。想我們著艷麗的服裝站在岱頂時，如果山腳下有位長著望遠鏡的眼，那將看到山頂上花兒朵朵。哈哈，想到這里，就要為自己成為山頂風景真要鼓掌一次的。

入山口看到的藍天白云讓我們舍不得走開，貪婪加陶醉的仰望天空，都想多看一眼秦嶺的藍天。生怕多變的山中氣候，留不住頭頂干凈如洗的藍。

望著藍天，想想也傷感。這本是我們應擁有的，現在卻成了奢侈，一定要到秦嶺深處才能享受到……

唉，還是繼續上山吧。

剛開始上山的石階上就有厚厚的雪，越往上走，雪越厚。潔白厚厚的雪讓我高很興。兩周前都認為是在秦嶺看到的最后一場雪，卻連續三周又踏雪而來，實在是興奮不已。今年也是我見到雪最多的一冬，比不出城的人幸福的多了。這就是爬山樂趣中最大的一項，想看雪就爬山。

同伴的體能在我之上的太多，只要她在前面走，我基本上全程都是心急的追她。今天的上山是一路跋高，石階太多太陡，一度走得我心里一陣狂跳。于是，當我追上她時就不再讓她走在前頭了，這樣的方式一直到我們出山。

在離東靜池不遠的一個位置前，我倆選擇了直接上南崖寺。所有上山的人中，只有我倆是從這里上去的。

東觀音上有個特點，上山和下山基本全是太陽普照的山坡，背陰處很少。我不喜歡在溝里爬山。因而，這里也是我愛來的重要原因。當我們走在落葉覆蓋的山徑上時，這條很少有人走過的山坡，松軟的如同走在沙灘上。快到南崖寺時，沒有落葉的小路清晰了，可當我們踏上去時，腳下是很厚松軟的泥。每抬起腳就粘上一大坨，鞋印都是深深的穴。沒走幾步，鞋子粘得抬不起腳。這時我想起了《空谷幽蘭》上一段話，大意是：夜里下了一場雨，早上起床后，發現我們根本就無法行走，因為，每走一步鞋子上就粘上一堆爛泥，重得無法行走。

哈哈，我現在就是這樣的感覺。這也證明比爾的文字情節都是來自真實的感受，也是這本書受大家歡迎的最重要因素。他寫的那一段是在下午我們經過的華嚴寺的經歷，當時他是第二次采訪圓照法師（圓照法師是當代最著名女高僧。我有幸在東佛溝的靜居寺，看到她的照片。當時看到的一剎那，我震驚的“啊”了一聲，震驚來自她的氣度不凡。此刻，她的容貌清晰眼前。），夜宿華嚴寺的經歷。

我們馬上要到的南崖寺，也是《空谷幽蘭》中有詳細描述的著名寺院。

看著鞋底泥厚得站著都搖晃的身體，我倆笑得彎了腰。我說：我們倆把寺前的小路全踩成坑坑窩窩了。金靈說：“這泥了太粘太厚了。”

這片山林基本全是土山，而且是陽坡。經過一冬凍透的小路，溫度回升化凍了就是這樣。因為是土山，長年落葉成肥，使土質松軟肥沃。現在這里有出家人開墾出的成片的菜地什么的。也因為此，才會在這里建寺廟。

開墾出的梯田中，除了兩個塑料大棚，其它閑置著。其中一個密封的大棚中能看到里面的綠。這表明南崖寺有人。后來到了觀音廟，推測這菜地也有可能是兩位長期守廟人種的。因為這里離岱頂也就是十幾分鐘的路程。

我們在雪中盡可能的擦干凈鞋上的泥。到了大殿前，看到這里所有的房間都是鎖著門。這與我去年初五第一次來時看到的狀況一樣。

南崖寺沒有院墻，有前后幾座大小不等的房子組成，院落整潔干凈，大殿門楣粉飾得紅亮。因為寺內無人，使我們在這里玩得興起。南崖寺三面高山擋著風，正面向陽，視野無限開闊。我坐在大殿前春光普照的房檐下，極目遠方群山，坐看云倦云舒，耳畔山林鳥鳴。

哈哈，感覺真好！這里真是片刻歇息的好地方。

我讓后來到此的一位男驢友，幫我留下在南崖寺坐看云起的樣子。他笑著說：我一般不在寺廟里留影，不好。不過，這南崖寺的位置太好了。

我笑了起來：我和你的習慣一樣。只是南崖寺現在所有的房門都是鎖著的，沒有一個出家人。我們四個人在這里就有了另一種意義。哈哈。

他們三人在寺中一棵巨大的松柏前拍照留影。我恰恰一直不喜歡與古樹合影。

離開南崖寺，我們向上面的觀音山岱頂挺進。從這里去對面的岱頂，要下一個坡才能到。從南崖寺的山頂下去時，有幾米十分陡的路，兩邊緊貼懸崖。山頂雪厚結冰，十分的滑，我們只好蹲著抓緊一邊的灌木挪著下去。如果一腳守不住，后果可以想像。曾經的多次，每當我走這樣的路時，因害怕就會突生自責：爬的什么山啊，真是“人不作死不會死。”

可是等安全的下去后，馬上高興置換了害怕，好像什么也沒有發生過。哈哈，這可能是所有爬山人的心態吧：好了傷疤記了疼，無限風光在險峰！

也是在這個山頂上，看對面的觀音山岱頂是最佳的位置。觀音山岱頂建筑一覽無余。山頂上又新建的寺廟與過去的兩座大殿連成一片，十分的壯觀。整個建筑是在三面都是萬丈懸崖的岱頂上，如華山險峻。

金靈說：“你看峭壁多險。最后面的大殿，從另一個位置看，完全像是開在一朵蓮花上的。我們在這里看不到。”

“是的，我好像在一張圖片上看到過。“我說的時候和她的表情是一樣的，都是嚴肅的，完全是被奇峰的險峻震撼了。

十多分鐘后，我們到達岱頂。前期到達的驢友都在新建的廟前休整。我們繞過去到了正前殿，上到了觀景臺。看到了遠方云海中最美的山巒。在一半蔚藍，一半開滿云朵的蒼穹之下，那些大大小小，隱隱約約，層巒疊嶂，沉浮在云霧中的山峰似天宮城堡，也如地平線上的城市人家。而這時的我們，淋浴金色光芒，悠然云海之間，山川之上，心里有的除了幸福之外，更多的是一種恬淡與釋然。

這個觀景臺是二樓的房頂。

守廟的女主人張師傅是吉林吉安人，我和她稱得上熟悉。熟悉來自她對我莫明的熱情。每一次來這里，我們都是在這個位置吃飯。熱情的女主人會為我們提供桌子椅子，使這里成為在所有爬山線路的山頂中，唯一有如此好條件的地方。在這里吃飯有一種居家生活的味道。

前年有一次，我們九個朋友一起到來，張師傅看我們人多，用野外爐灶做飯太慢，就“近乎”強制的，在她的廚房用煤氣灶幫我們做了兩大鐵鍋飯。惹得眾多游人誤認為我們是親戚或朋友。其實，我也是第一次來，在此休息時與她打過招呼而已。

而年長的她，只要見我來，就熱情的讓我很不好意思。

可是，去年初的一次來，我就沒有到這邊來。而是從南崖寺直接下到了西靜池。我是有意的不想見到她。其因是前年的一次來，她說：“下個月，國慶節放假了，你來山上住幾天，那時我女兒也從北京回來了……”

當時聽到她這番話我就愣住了。而后，內心就抗拒接近她。今天也一樣。今天是同伴要到這上面來。因此，當女主人出現時，我坐的位置沒有讓她看清我。后來，實在沒法躲過去，只好有些不好意思的走向她。她楞了一下說：“兩年多沒見你了……”

離開東觀音山岱頂，我們向另一邊的方向下山。近鄰的西靜池寺院也是空無一人。山上這么好的寺院都沒有修行人，是因為山上冬天太冷了。

下到新修好的金蟾寺時，我仍是習慣的回望東觀音山岱頂。在這個位置看到的岱頂，完全入了云端，比在剛上山的位置看得更清晰，因而也更壯觀。一如往常，為自己剛才到過那里感到自豪：那么高，我們都上去了。

途經鶴場，法華寺和華嚴寺都有修行人。看著緊閉的感悟寺院門。我好奇那裝模作樣白發齊腰的守廟人，現在是回城里過年了，還是終于讓出位置，讓真正的出家人在此修行了？

法華寺和華嚴寺我都沒有進去，同伴去了華嚴寺。她也只是拍照，她和我一樣，沒有宗教信仰。再說了，就是有宗教信仰，在這條線路上太多的寺廟了，每一座寺廟都跪拜的話，那山就無法爬了。

從法華寺向前，山路上就我們兩個人了。另外兩人，要等他們的同伴。這條穿越路線是我最熟悉的。因此，我和同伴走了最合理的路。除了幾小段雪厚的讓我倆興奮不已的背陰路，其它全是在陽坡上下山。

從最后一座寺廟開始，陽坡下山的路都是土質的小徑彎彎，而且坡度很小。這里沒有了上午小路上的淤泥，恰到好處的微濕松軟，走在上面十分舒服。這時，山林里灑滿陽光，伴著腳下厚厚枯葉的嘩嘩歌唱，走著走著就愜意滿懷了。

我倆走的不急不忙，完全的踱步林間小路。悠閑的享受山林的安靜，享受春光明媚和清新的空氣。望著滿樹毛茸茸的苞芽和山間早春的花蕾，分明聽到它們在竊竊私語的說：“快看我們，葉綠花要開啦。”

呵呵，是啊，那我們就分享它們爭春的喜悅吧。其實我們也如花兒一樣，喜迎春天的到來。

下午四點到達出山口喂子坪，完成了今天的穿越。我倆也是隊中唯一穿越的人。為此，在車上贏得了掌聲，被封為最強的爬山者。

我倆強么？同伴是真正的強！她不但爬了山，還友情出演了一次如領隊的任務。一路上幫這家戶外隊放路標，而且是盡職盡責的，每一次放都是不含糊的，粘貼在其它隊的不干膠上，牢固的風吹不掉。

哈哈，給同伴點個贊！

和金靈一起爬山，每次都是開心的享受！如同享受今天的秦嶺藍一樣！秦嶺的藍天白云，真的是對身居城市，而又熱愛大山的我們最好的獎勵！

愛秦嶺，更愛秦嶺的藍！

第三篇：春登嶧山散文

正是春暖花開時節，有驢友約我周末跟隨驢群一起去鄒城登嶧山看怪石，兼賞萬畝桃花。我早有登嶧山賞怪石的想法，卻一直拖拖拉拉的至今未能成行。現在有了這樣的機會，且一舉兩得，我是求之不得的。3月29日上午10點多，我們乘坐的大巴車下了濟菏高速公路一直開到了嶧山后山腳下。

乍一看嶧山，既不是多么雄偉高大，也不是多么秀麗俊美，唯有那滿山的巨石惹人眼目。領隊說，從后山登頂基本上沒有路，大約需要四個小時，大家注意安全。我頗不以為然，心里道，泰山比其高近三倍，登頂也用不上四小時，就這點兒小山，我看一個小時足夠了。山坡底部一帶槐樹比較多，但此時槐樹還沒長出綠葉來，枝頭仍是光禿禿的，如果槐花開了的時候來登山就美妙多了。小草已經綠油油的了，幼嫩可愛。山坡上滿眼都是一些形狀怪異的巨石，有的是孤獨的，或臥或立；更多的是無數塊疊在一起，你壓我，我壓它，像疊羅漢。但巨石無論處于那種狀態，表面均粗糙圓溜，鮮有棱角，這與泰山石一脈相承。我端著相機，對每一塊巨石都感到好奇，邊走邊拍，興致很高。走了一段小徑，小徑在一片石林跟前沒了。有驢友踩著根朽木率先爬上一塊兩米多高的巨石，我愣了一下，心里有點犯怵。看看周邊，到處都是巨石，似乎沒有別的路可走，看來攀爬巨石是必然的選擇了。看著別的驢友一個個攀爬過去，我硬著頭皮也得上了。在上面的驢友拉拽下，我笨拙地攀爬上巨石，腦門上立刻汗涔涔的。爬上巨石難，下來也不易。我站在巨石上面，不知道如何是好。下面的驢友幫扶我翻轉身體，讓我趴著往下溜，下到巨石下面頗費了點勁兒。前面的路是一連串的高高低低的石頭，還有一些寬窄不一的石縫，比較難行。窄的石縫還好說，寬的地方足以漏下個整人去，稍有不慎掉下去或者卡在縫隙里面，別人想搭救都很困難。我小心翼翼地扶著石壁，往前磨蹭著。走到一處較寬的石縫處，往下一看，下面竟然黑咕隆咚的，似乎深不可測，如果在此失足，后果不堪設想。我的腿便不大自在，一直打顫兒，額頭上像山泉似的汗水直冒，邊擦邊出，渾身也濕漉漉的像洗過澡似的。其實我明白這不是天氣炎熱所致，而是消耗體力以及高度緊張使然。前面的驢友大聲提醒：大家不要慌，注意踩穩抓牢！驢友的提醒很管用，我集中注意力，終于安全地鉆出了石林。

爬到半山腰，用時接近兩個小時，我才意識到領隊所言不差，因為這不叫登山，是真正意義上的爬山，甚至還帶點探險的意味。在一塊巨石的陰影下面，大家小憩。這時，山風窸窸窣窣的輕拂過來，吹得人十分愜意。眼前的巨石，長接近二十米，寬十米，高五六米，這么一塊數百噸重的巨無霸橫在半山腰上，下面一前一后有兩塊不太大的石頭托著，中間空著個大洞，像一艘巨輪似的，甚為氣勢壯觀。巨石下面的草地上有一叢綠油油的像是韭菜狀的青苗，有個女驢友顧不得辛苦，過去剜了一大把，高興地說道，這是真正意義上的綠色無公害蔬菜——野韭菜，用它炒雞蛋吃可香著呢！聽她這么一說，我好像聞到了野韭菜炒雞蛋的香味了，自己也想過去剜一點，卻又懶惰，只好作罷。

又走了幾十米的一段小徑，前面遇到一道石坡擋住我們的去路。石坡面積不算大，卻比較光滑，有驢友多次攀爬都滑下來。終于有一驢友費了九牛二虎之力率先登上去，將一根繩子系在一棵松樹上。驢友們一個個拽著繩子爬上石坡，用了將近一個小時。走了一段灌木叢，接著鉆入一石洞。石洞由兩塊巨石擠在一起形成，洞頂有一道狹長的縫隙，是處名符其實的“一線天”。縫隙上還夾有幾塊圓石，似乎搖搖欲墜，令人膽戰心驚。石洞足有三十幾米長，比較狹窄，僅能容下一人通過，且里面光線暗淡，冷颼颼的，坎坷難行。其中有兩道較大的土坎，都接近一人高，如果無人幫助，一個人爬上去要費很大的勁兒。有攀爬上去的驢友站在坎兒上面，拉拽著驢友們，一個個登上去。出洞口比較狹小，且是一道陡坡，必須手腳并用，不然很難爬上去。因為背著個背包，往洞外爬的時候，背包礙事，我幾次都被背包給阻擋下來，無奈只得把背包取下來，遞到洞外，然后才爬出去。

爬出洞外，剛高興了一分鐘，見面前又是一道大陡坡，上面巨石不多，卻荊棘叢生，連條小徑也沒有，我的情緒一下子又低落下來。見大家各自往上攀爬，我只好選擇跟在一位驢友后面往上攀。土坡上泥土松軟，踩不穩，直打滑，好在坡上有一些稀稀落落的松樹可以抓扶一下，但荊棘卻防不勝防，稍不留神就被扎了，或者掛住衣服。我們走了一條別人從沒走過的路，或許從此以后，別的驢友再來嶧山就可以沿著我們趟出來的路攀登就省勁多了。鉆了多處的荊棘叢，手上不知道什么時候扎了根刺，斷在肉里面，不怎么舒服，手背也被劃了一道紅杠。許多驢友爬山都戴防護手套，我嫌戴手套麻煩，戴過幾次就不再戴了，當然胳膊和手被劃被扎也是經常的事了。出了荊棘叢，又攀了幾次巨石，還鉆了幾回石縫，累的我坐在一塊石頭上一步也不想邁了。忽然聽到前面的驢友大聲地叫喊：我們找到上山的路了！大家聽到這個消息，都很高興，這意味著我們不需要再去攀巨石鉆石罅趟荊棘叢了。大家踏上臺階便紛紛坐下來休息，喝水。這時已經下午二點了，我們已經攀爬了三個半小時了。有游客從山頂沿著臺階下來，我詢問了下這里離主峰的距離。游客告訴我們，你們爬到主峰至少還得半小時。大家個個都饑腸轆轆了，有的人已經在吃東西了。領隊上來后說，我們不能在這里吃飯，吃飽了就不愿意爬山了，還是堅持會兒，實在餓，可以先吃點東西墊一墊，等到爬上峰頂再吃吧。

大家到齊了后，稍稍休息一會兒，然后繼續爬山。輾轉爬了數百級臺階，經過了著名的東方砥柱石、八卦石、白云宮等景點，終于到達了主峰五華峰腳下。領隊說，這里離主峰很近了，我們借著樹陰下的飯桌，就在這里吃飯吧。飯后大家自由活動，愿意登頂的登頂，周圍還有很多景點也可以去看看，下午四點集合下山。

吃完了飯，看看時間，離集合的時間還早，我和一位驢友一家三口準備一起去登頂。因為濟南到嶧山接近二百公里，來一次不易，不登頂實在可惜。走到甘露池，遇到兩位我們一起來的驢友下山。我問，你們這么快就登頂回來了？驢友說，登頂的路不好走，得經過一個石洞，洞口很小，里面石頭也很滑，太難了，因此我們就回來了。同伴三口子一聽說路不好走也放棄登頂了。我先到甘露池看看。泉前面有座建于清代嘉慶元年的小牌坊石門，高三四米，古樸典雅，保護得這么好十分難得。離門幾米處就是甘露池。甘露池也稱仙源，即神仙居住的地方，深兩米，池水清澈，終年不涸不漾，在周圍綠樹掩映下，綠波蕩漾，甚為神奇。

出了甘露池，猶豫片刻，我決定獨自登頂！過了老君洞，迎面一塊巨石上“不敢不踞”的紅字石刻格外顯眼。轉了一道小彎兒，就到了登頂的必經之路——巨龍洞。這也是嶧山登頂的與眾不同之處。我趴下身子往洞里瞅瞅，里面不算黑暗，洞頂還有光線投下來，說是洞，其實是一大堆巨石疊壓在一起形成的縫隙而已。到了這里，無論是誰，如果想登頂都得低下高昂的頭顱，爬行進洞。洞外面的游人排著隊一個一個地鉆進石洞。進去幾個人之后，稍停一會兒，里面有幾個人出來，看來上下山都須經過此洞無疑了。輪到我進洞，我把背包取下，放在面前，用手往前推著，邊推邊爬，還得小心碰著頭。因為穿的單薄，膝蓋跪得很不舒服。爬行了大約有幾十米的距離，終于爬上一塊斜面巨石平臺——觀海石。石坪上面坐著許多游客，平臺邊緣有鐵欄桿圍護著。我問一位游客，請問從哪里登頂呀？游客告訴我，這就是頂峰了。我見西邊那幾塊巨石似乎還高點，但太陡峭了，根本上不去，雖然近在眼前，卻不能將其踩在腳下，甚為遺憾。傳說這嶧山是女媧補天剩下的石塊堆積于此而成，五華峰恰好由五塊巨石像五個花瓣似地的抱在一起，形似芙蓉，插天而立，因此取名五華峰。我走到欄桿邊緣往下一看，北面、東面都是懸崖峭壁，令人毛骨悚然。看看周邊，除了北面不遠處有座山峰，別的地方都是一馬平川，唯在這里突然崛起一座怪石叢生的山峰，實在令人不可思議。

因為沒有同伴，我在山頂覺得孤單便沒有久待，眺望幾眼遠處的景致，便匆匆下山。重新鉆進石洞，先是坐著，因洞頂愈來愈低，只能后仰著，幾乎躺倒在石坡上，后面拖著背包，打著滑梯往下溜，反而比來時走的快一些，也舒服多了。

回到吃飯地，有的驢友還在喝酒吃飯，吆吆喝喝的，倒也熱鬧。我見旁邊有景點指向牌，有塊石刻“鰲”字，好像字體很大，我感到好奇有心去看一看。我向一位像是景區的工作人員詢問這處景觀的情況。工作人員很熱情，他告訴我，這個“鰲”字不是古人寫的，寫這個字的人是書法家楊萱庭。1989年，楊老來到嶧山，在游覽之后，他為嶧山獨特的自然風光所感染，揮動如椽巨筆欣然寫下了一個高15米，寬8米的“鰲”字。這個字被刻在一塊巨石上，成為國內石刻第一字。我又問，為什么要寫這么個字呢？他說，有個成語不是叫獨占鰲頭嗎？我一聽，恍然大悟。按照這位朋友的指點，我沿著臺階往東北方向的山下而去。下到半山腰，覺得已經走得很遠了，還不到景點，而且一路上游人稀落，樹影匆匆，有點陰森，便決定放棄，心有不甘地返回。

見附近有個景點叫舍身崖，我走了過去。舍身崖是一塊巨大的石坪，挨著石坪有座三無殿，既不高也不大，卻以無瓦，無磚、無梁，純粹一石屋令人驚奇。殿門南向，里面黑咕隆咚的，朦朧可見供奉著太上老君塑像。關于這舍身崖，有個傳說，一個媳婦孤身伺候公公，卻聽到一些閑言碎語，為表明清白而從此舍身跳崖，因而得到了一個賢淑貞婦的美名。三無殿前面有塊巨石，上面紅油漆寫有“鯤魚朝圣”三個字。鯤魚長什么樣兒，我沒見過，或許是這塊巨石像一條大魚吧？仔細看看倒有點像。

站在舍身崖上仰望五華峰，只見幾塊巨石插天，聳立云外，十分壯觀。遠眺山下，盛開的大片桃花就像晚霞似的落了一地。因為有點霧霾，朦朦朧朧的，遠觀比近睹景象更加美妙了。見我贊美山下的桃花，一位當地的游客主動與我搭訕，他向我介紹起這座山的一些名勝古跡來。他說：這山看起來不怎么起眼，來過的名人卻不少，最著名的是秦始皇了。始皇大帝東巡，登的第一座山不是泰山而是嶧山，并留有刻石碑遺跡。孔圣人也來過，這從孟子“孔子登東山（即嶧山）而小魯，登泰山而小天下。”可以得到印證。山上曾有孤桐書院、嶧陽書院等四大書院，還有梁祝祠等古跡，但現在大都只剩下遺址了。山下邊還有個“梁祝讀書洞”值得一看。“梁祝讀書洞”五字為明代萬歷年間鄒縣縣令王自瑾題刻。關于梁山伯與祝英臺的凄美愛情故事，我早就看過電影，知曉一些，也耳聞全國多處地方都在爭奪梁祝故里這個榮譽。我不知道究竟哪里才是梁祝真正的故里，但從嶧山上有關梁祝的傳說和多處歷史遺跡來看，梁祝故鄉在嶧山一帶還是很有可能的。

回到驢友們吃飯的地方休息片刻，有驢友約我早點下山，我記掛著去“梁祝讀書洞”看看，便欣然應諾而去。

第四篇：春登雞峰山散文（定稿）

從市區石鼓山往南走上幾公里的地方，“雞峰插云”是“寶雞八景”之一。晴朗的天氣，站在北塬店子街的朝峰寺向南遙望，秦嶺蒼莽，雞峰山隱約可見。

對雞峰山仰慕已久，這一次登山終于如愿。早上和驢友一起坐車沿著盤山的水泥路蜿蜒而上，到達雞峰山水庫后下車沿著山坡小路繼續前行，有一條引水渠一直伴隨左右，不知走了多少路程，來到一塊河灘地，巨大的石頭層層疊疊，低的地方河水形成水潭，河邊樹木碧綠的枝條一直垂到水面，河谷一串串的黃花淡嫩可愛，紫花溫婉神秘，白花清純高潔，這里真是一個山花爛漫的世界。

山里氣候變化無常，剛才還晴空萬里，一會兒就烏云密布，想必是要下雨了，果然一會兒豆大的雨滴落了下來。還好這一場雨下的時間不是很長，不一會兒天空的烏云就散了，太陽又重新露出頭來，一縷陽光從雞峰山的山頂斜照下來，白云在山巒圍繞，雞峰山像籠著一層面紗，這個莫非就是“雞峰插云”的奇景了。

繼續向前走，聽說離山頂不遠了，但是山路卻越來越陡峭，看似很近的距離要爬上去卻是要費很大的功夫，只能爬一會兒，坐在傾倒的枯木上歇一會兒。

終于爬上山崖的棧道，棧道依山而建，一面凌空，登高望遠，頓感心胸開闊。在一個山崖之上有一座廟宇，大家坐下來歇息，這時都把帶上山的食物取了出來，喝水的喝水，吃飯的吃飯。這時候一個老人過來問大家需不需要熱水，操一口本地話，穿一身淺藍的中山裝，身材高瘦，門牙有凸，但是精神抖擻，有個五十來歲的樣子，說是附近的村民。廟宇旁邊的兩間房子是老人生活的地方，一間里面是灶房，當我趕過去打熱水的時候，案板上好幾個熱水瓶都沒有開水了，屋里大鍋里面正在燒著熱水，地上堆著很多劈好的木材，一伙年輕人正在往爐膛里面添柴火，看來這里游客太多了，要泡方便面都得用開水，要喝上開水還得等一會。另一間屋子里面是一摞摞的純凈水，純凈水都是這位老人從山下面背上來的，老人說他一天背一趟，一趟能背48瓶礦泉水，一瓶礦泉水賣個五塊錢，48瓶也就二百多元錢，而喝開水都是不收錢的。我們驢友輕裝上山都汗流浹背的，想起這48瓶礦泉水，從山下背到山上要走幾十里的路，感覺的確是不容易。

吃過飯再往上走，山路更加陡峭，舉目向上看去臺階很長，曲折綿延，望不到盡頭，有的地方實在是太陡了，搭上好幾個鐵梯子，人在上面扶著欄桿徐徐緩行，走在上面小心翼翼，驚心動魄。

《水經注》說：“陳倉山上有寶雞鳴祠，即陳寶祠”。寶雞祠位于雞峰山1800米處，寶雞祠前為一絕路嶺，嶺墻豎有一鐵鞭，長約一米，相傳是洪勻老祖執法所用的鐵鞭，此處懸崖聳立，高聳峻峭，道路從此斷絕。再往上走另一處山崖上有一塊突出的大石頭，上面有一塊橫豎線條組成的棋盤，大家都叫唐王棋盤。想當年唐王駕臨雞峰山，在此下棋，或者指點江山，該是多大的場面。

一路攀爬，終于到了雞峰山頂，一尊金色的大公雞足有一人來高，做工非常精致，雄赳赳氣昂昂，金屬的光澤在太陽光下栩栩生輝，大家都在雄雞旁邊拍照留念。雞峰山主峰元始天尊峰海拔2014米，寶雞地名即源于此。

雞峰山的美景讓人留念，而雞峰山的背水工尤其使人欽佩。

第五篇：登泰山游記散文

到達泰山站，天色剛剛拂曉。東方還近似魚肚白，熹微的晨光正穿破黎明，散發著點點光芒。秋分初過的泰安，顯得一片沉寂。一出車站，放眼望去，朦朦朧朧中就是聞名遐邇的中華第一山—泰山。對于這座被稱之為“五岳之首”的泰山，此時出現在我的眼前，頓時感到一股暖流涌上了心頭。我和驢友在附近找了家早餐店，簡簡單單，吃了點早餐，便開始了我們的登山之旅。

來泰山之前，我已經把泰山的做過了一番了解。站立在岱山牌坊下望去，趕往泰山的人流早已經一波一波地從我們的身旁走過。我和驢友面面相覷了一時，隨后我們便步向紅門。

我們是從紅門作為此次登山的起始點。沐浴著仲秋的晨風，聆聽著來自大自然里的歌唱，觀察著巖畔秀色可餐的景物，不知不覺便來到了群仙樓。其實，這群仙樓才是登山的起始點，因為此處正是剪票入山的真正關卡，過了群仙樓才算是真正開始了登山之旅。登山伊始，并不覺得累，反而是感覺異常的歡快愉悅。過了斗母宮、經石峪、摩天嶺、壺天閣、步云橋、到中天門時，疲累之意略初現身體。登山路上，我和驢友是走時多，歇時少，總之，不愿落伍。在歇時，我開玩笑說：“這哪像爬泰山了，簡直就是像在泰山絕頂召開的“丐幫大會”呢？”說這話時，身旁掠過的那些手持木拐的行人不免的會看我幾眼。在多如繁星的驢友中，很多的人都像“丐幫弟子”，因為他們單手拄著拐棍，讓人一看就想到了天下第一幫——丐幫。

登山之路，越走越難走，過了云步橋、望人松、對松亭時，就是很有名的“泰山十八盤”路了。經過了十八盤，就到了南天門了。但是僅僅的這“泰山十八盤”就夠人累的夠嗆。記得在登十八盤時，有些小女孩子累的不行了，就直接爬著向上走了。我和驢友又說：“累了可以歇會，怎么能夠爬著走呢？”驢友迷我一眼，你去跟她說。我于是乎，瞪了瞪眼，聳了聳肩笑道：“不認識，也不敢啊！”接著我們便一笑而過。在十八盤升天坊時，親眼目睹了，遇到過些許令我不可思議的人。他們或許就是初中時學過的“挑山工”吧！在熙熙囔囔的人流中，那些“挑山工”肩負百斤，一步步滴著漢登山而上。初始，我不僅驚嘆，而且也深深地佩服。后來他們的心靈讓我感到倍感溫馨。如此既險且陡的泰山之路，是他們讓我們這些驢友們感到，他們能行，我們更加能行。

終于，皇天不負有心人，歷經四個小時，登到了泰山之巔玉皇頂。雖然一路勞累，但到達玉皇頂時，一切都好像煙消云散了一樣。平視望去，群山疊翠，細密的秋風吹拂而過。頓時，讓人神清氣爽。下得玉皇頂，是“五岳獨尊”石刻處，本想借此在這留個影，作個紀念。卻因人多，故從日觀峰而去。從“五岳獨尊”石刻向上攀爬里許，便是“日觀峰”。這“日觀峰”，顧名思義就是觀看日出的一座峰巒，也是為泰山之巔觀看日出的極佳地點，每天的看日出，都是在此處。與“日觀峰”相對應的是“月觀峰”，兩峰夾峙于泰山之巔玉皇頂的兩側，猶如蝴蝶之兩翅。上的玉皇頂，遙望泰山，一座座峰巒連綿不斷地雄峙在齊魯大地上。憑欄遠望，黛青色的群峰屹立在藍天白云下。

仲秋的風輕拂來，登時給人一種心曠神怡的感覺。我和驢友，做了幾次深呼吸，想把這湛藍云天的新鮮空氣呼吸一番。這時，“丐幫”的人群向我們相繼迎來。在北京未出發點時，我和驢友早把這看日出也當是我們此次登山的目標之一。我和驢友避開人流，順著蜿蜒如蛇的道路向“拱北石”徑直走去。這時候，眼盡之處，一對年輕的小情侶正在站在“拱北石”上拍照留念。我移目望向那“拱北石”，只見一塊大大的石頭懸在山峰端上，大石頭的腹下幾塊立柱般的細石支撐著它，乍看之下，很是滲人，“拱北石”上的女孩子站在其上，撐開雙臂擺弄著身姿拍照。驢友問我，你也過去站在上方，我給你也拍張照片留個念。我聳了聳肩，愕然答道：“我可不敢，看著它我都膽顫心驚。”驢友瞥我一眼道：“真沒想到，膽子連個女孩子都不如啊！”我莞爾一笑，揚起他的手，肩并肩向前方的一座亭閣走去。

在泰山絕頂小亭，小憩片刻后，秋風漸大，吹拂在身上有股微微的寒意。雖說是午后碧空如洗，但秋季的寒氣還是如潮如涌。我獨自倚欄入夢，全然忘記了此刻我是身在泰山之巔。我很想知道，幾百多年以前，正當年輕氣盛的詩人杜甫開始過一種“裘馬輕狂”的漫游的生活。當年的他是不是也像我這樣借游玩之累，在泰山之巔寫下了那句千古絕唱“會當凌絕頂，一覽眾山小”。在泰山上，古時多少文人墨客用充滿詩情畫意的詩詞為它贊頌、又有多少風花雪月的浪漫愛情在此一線牽成。古自始皇帝開始，乃至隨后的漢武帝等，曾在此封禪。也許在那個年代，泰山早已經成為了帝王將相，文人騷客們的佇足地了。在齊魯大地上，曾經的輝煌，曾經的紅極一時，早已經流逝在了如煙似夢之中。然而，盡管是這樣，中華泰山的精神依然像那些給泰山題詩刻畫的偉大詩人一樣，流芳百世，讓后人敬仰。

一陣陣習習秋風輕輕地吹拂過，把夢靨中與杜甫在花前月下吟詩作對的我，緩緩吹醒。我仿佛從夢中看到了杜甫蒼白的臉頰上充滿了憂愁，微風中，他的須發交織在了一起，宛如蜻蜓點水般。他的手掌布滿了老繭，眼角噙滿了對民生疾苦的擔憂。或許，正是在這樣的情境下，他才傾吐出這樣偉大的詩篇。的確，當我登上了這泰山絕頂時，登山路上所遇到的重重困難都化為烏有。在那樣艱難困苦，崎嶇不平的登山路上“挑山工”們還一步步拾級而上，又何況是身無長物的我們呢？我想，正是這樣的激勵，才使我們每一個登上的才奮發而上。

下午時分，我和驢友別了玉皇頂，徒步朝南天門、中天門逶迤而去。順著下山的路看去，參加此次登山的“丐幫弟子”們也紛紛而下。我移目觀望了一遭，藍天白云相間下的秋鳥，成群結隊的飛過天空。只聽得，路旁枯草叢中的秋蟬隱隱約約地鳴叫了起來。宛若一曲薄暮時分的優美天籟，饒是聽得讓人依依不舍，流連忘返。下得中天門，黃昏黑壓壓地降臨在了泰安，路旁昏黃的路燈閃耀著寒光閃閃。夜行登山的“燈火客”已經開始涌來。原本打算下山后的下一站是“山東泰安大汶口文化博物館”，可是屈指算來，時間不允許我們再繼續前往大汶口了。我和驢友飽飽地在中天門吃了晚飯，我打趣地問驢友，要不我們再登一次山，明日看了日出再下山得了。沒想到我和驢友一拍即合，他也正有此意。隨即我們便在中天門租了兩件棉大衣，再一次在夜晚的寒風中爬上了南天門方向。

上得南天門，放眼夜幕下的泰安，又是一派靜謐祥和。寒氣吹冷，我緊緊地穿上棉大衣還略微感到身子被凍的瑟瑟發抖。白日里沒有在“五岳獨尊”石刻處拍照留念，我和驢友趁著姣好的月色打開了閃光燈在石刻處留了念，也算是完成了我們此次登山的第一個心愿。

此后，我們在黑夜中度過了漫長的一夜。長這么大，我還是第一次徹夜不眠。圓月如璧，傾瀉著清亮的輝光。我癡癡望著一彎冷月，試著去感受泰山的雄偉與博大。那一夜，第一次野外生存，第一次親近大自然，第一次脫離了人生成長中響徹在耳畔邊的叮嚀與囑咐。我給遠在千里之外的家打電話說，我在泰山絕頂流徹夜不能成眠時，父母是何等的擔憂。那一刻，我真正感受到了”父母在，不遠游，游必有方。”的諄諄相告。一夜時間，在寒冷與牽念中度過。我想，父母親是不是那夜也和我一樣，徹夜無眠呢？

翌日，我們早已經在“日觀峰”蟄伏待機了。日光從云層中一噴薄而出時，宛如一道鑲嵌了金邊的圓盤一樣，緩緩侵出云霄。天空中像環一樣的云朵，散落在日光的四周，格外的讓心歆羨。“日觀峰”上站滿了觀看日出的“棉衣客”，他們像我們一樣，身披軍綠色的棉大衣，揚起雙眼，瞇著天空。泰山的日出，據說要比任何地方都要早。我和驢友站在“五岳獨尊”石刻下，直等到日光完全升起時，我們才踱步走去。日出時分，朝霞相伴。等到太陽升的老高時，朝霞早已散向了無邊無際的天際遠方。

看完日出，順利完成了此次登泰山的兩個心愿，唯有遺憾的是沒有去成“山東大汶口文化”博物館。下山時，我們沒有走登山的那條路，而是選擇了去往桃花塢索道的那條路。盡管這是下山的索道，但是我和驢友依然還是徒步走了下來。

離開泰安時，又一波攀登泰山的人群，朝著紅門而去。要離開了，真的有點舍不得。這次泰山之旅，給我留下了無窮無盡的回憶。假如人生只如初見，那么該多好啊！泰山不僅是一座山，我想它還是一座集結著我中華兒女們精神的一座心靈豐碑。它在五岳中首居第一，我想它是當之無愧的。

昔日的杜甫一聲吶喊，一句詩詞，成為了泰山的千古絕唱。只可惜，往日早已不復存在。泰山，卻永遠屹立在我的心中......