第一篇：碗兄碗弟美文

同樣上好的泥土制作了兩個不同的碗，一個碗是經過精心加工，又有上好的師傅給繪畫成了一件精美的藝術品；另一個碗由于在加工的過程中出現了意外，就只能做普通的碗來使用了。所以這兩個碗從此有了不同的命運。

碗兄因著出身的高貴結果被個富有的商人買去成了一件精美的裝飾品，他被放在屋里最顯眼的地方，每天都有專人來打掃清洗，每當來客人都忍不住多看幾眼，還不忘夸他幾句，因為主人也比較喜歡他，所以他也成了主人的心愛之物。

碗弟，被流落在普通人家，成了一個普通的吃飯用的碗，和其他吃飯的碗沒有什么區(qū)別，甚至都不曾有人知道他曾經也是用上好的泥土制作的。幾年過去了，這家主人的碗也都淘汰了，換上了新樣式的碗，碗弟也被迫同其他碗一塊放在了角落里等候主人的處理。

一天有個瘸腿的乞丐來到了這家里乞討，主人好心給這人一些吃的，這個乞丐口渴，主人隨手拿起碗弟給這個乞丐盛了一碗水，讓他喝。臨走時，主人就讓這個乞丐把碗拿走了，由于乞丐實在是太窮了，除了一身破衣服以外就只有這個碗了，他拿著這個碗，挨家挨戶的去乞討，這個碗也就成了他最重要的東西。

一次，乞丐走到了富商的門口去乞討，富商的妻子好心讓乞丐進家里去，給他拿幾件舊衣服穿。乞丐拿著碗弟蹣跚的走到了富商的家里，碗弟一眼就看到了在屋里顯眼的地方擺放著自己的兄弟，是那么的耀眼，那么的高貴，忽然覺得自己是那么的自慚形穢，所以自始至終他再也沒敢看第二眼，在主人的掩護下落荒而逃。

這天晚上忽然下起了漂泊大雨，乞丐住的破房子里也漏雨了，而且房子也有要塌的危險，乞丐拿起碗弟放在懷里就出去了，這一刻碗弟覺得自己在主人眼里也是最主要的，他終于明白，即使再渺小卑微，只要腳踏實地的做好自己的本分，你也可以成為最耀眼的，因為你活出了另一種精彩！

第二篇：買碗美文

一個年輕人去買碗。

來到店里他順手拿起一只碗，然后依次與其它碗輕輕碰擊。

碗與碗之間相碰時，立即發(fā)出沉悶、渾濁的聲響。

他失望地搖搖頭，然后去試下一只碗……

他幾乎挑遍了店里所有的碗，竟然沒有一只滿意的。

就連老板捧出的自認為是店里碗中精品，也被他搖著頭失望地放回去了。

老板很是納悶，問他老是拿手中的這只碗去碰別的碗是什么意思？

他得意地告訴老板，這是一位長者告訴他的挑碗的訣竅：

當一只碗與另一只碗輕輕碰撞時，發(fā)出清脆、悅耳聲響的，一定是只好碗。

老板恍然大悟，拿起一只碗遞給他，笑著說：“小伙子，你拿這只碗去試試，保管你能挑中自己心儀的碗。”

他半信半疑地依言行事。

奇怪！

他手里拿著的每一只碗，都在輕輕地碰撞下發(fā)出清脆的聲響。

他不明白這是怎么回事，驚問其詳。

老板笑著說：道理很簡單，你剛才拿來試碗的那只碗本身就是一只次品，你用它試碗那聲音必然渾濁。你想得到一只好碗，首先要保證自己拿的那只也是只好碗……就像一只碗與另一只碗的碰撞一樣，一顆心與另一顆心的碰撞，需要付出真誠才能發(fā)出清脆悅耳的響聲。自己帶著猜忌、懷疑，甚至戒備之心與人相處，就難免得到別人的猜忌與懷疑。

其實，每個人都可能成為自己生命中的“貴人”，前提條件是：你應該與人為善。

你付出了真誠，就會得到相應的信任。

你獻出愛心，就會得到尊重。

反之，你對別人虛偽、猜忌甚至嫉恨，別人給你的也只能是一堵厚厚的墻和一顆冷漠的心。

每個人的生命里都有一只碗，碗里盛著善良、信任、寬容、真誠，也盛著虛偽、狹隘、猜忌、自私……

請?zhí)蕹肜锏碾s質，然后微笑著迎接另一只碗的碰撞，并發(fā)出你們清脆、爽朗的笑聲吧！

做最好的自己，才能碰撞出最好的別人！

第三篇：最后一只碗美文

在一個民風古樸的山村，有一個補碗匠名叫莫非。

那時人們對吃飯的碗有一種特殊的感情，大多數人一生只用一只碗，大小形狀也基本相同，選定了就不再換了，裂了破了就讓莫非來補。

莫非補碗的手藝很高超，補過的碗就像添加了一枚精致的佩飾，顯得更加完美。

莫非是一個事事追求完美的人，特別是補碗，每一次補碗，他都要養(yǎng)足精神并換上新衣，有如請神般將碗請到補碗的密室，細細打量，慎重下手，精補巧鑲，一絲不茍。

有時，一條裂紋他要修補幾天幾夜，讓碗主極為過意不去。他補碗收銀甚微，而且有定價，絕不多收，日子清苦，但也快樂，碗主取補好的碗時大聲叫絕稱妙，每到這時，莫非就和大家說說笑笑，十分快樂，莫非覺得這是他人生最美滿的時刻。

那時各地都有補碗匠，莫非名氣大了，不斷有外地的補碗匠來拜訪，帶上自己最得意的活兒，切磋之中有交流也有爭議，他們都說自己補的碗是最完美的，也就從這時起，莫非變了，他不再接待任何補碗匠，和村人之間也不再談笑風生，閉門不出苦苦補碗，有活兒時他更加精心，沒活兒時他就補他自己的那只根本不用再補的碗。

有一位老者猜到莫非有心事，提醒他：“你補碗幾十年，從沒失過一次手，補過的地方從沒補過第二次，這沒人能做到，算得上完美了。物極生反，你已走過頭了！”

莫非苦笑，也說了實話：“我要補出一只十全十美的碗，美到極限，成為天下最后一只碗，再也不生爭議，再也沒有其他碗可以超越！”老者聽后長嘆一聲。

莫非繼續(xù)修補“最后一只碗”，要使盡所能，用最好的材料和絕技，讓這只碗成為藝術絕品且永不破裂，永遠無需修補也沒人可以修補。

不久，老者帶著一位商人前來拜訪莫非，商人看了莫非尚在修補過程中的那“最后一只碗”，大笑說：“你的完美就從這只碗結束了！”

莫非臉色大變，商人說：“人世在變，碗也在變，根本不存在什么最后一只碗，更不能靠修補來產生什么十全十美的碗，你已超出了修補的極限，這只碗不日必破！”

莫非不以為然，繼續(xù)閉門補碗。這只碗已綴滿了絕妙的“佩飾”，有如一頂絕世無二的皇冠，就在做最后打磨時，碗竟然突然破裂成一堆碎片，再也無法修補！

就在這時，無比沮喪的莫非突然聽到一種很奇妙的樂聲，悅耳動聽，他正在納悶，老者進來了，他懷抱一大摞碗，笑嘻嘻地放下，又一個一個地擺開，擺了一炕。

莫非大驚，幾十個碗，幾十種樣式，幾十種材料，金銀銅鐵瓷木玉石，大小高低琳瑯滿目，他一個也沒見過，實在不知道這山村之外的碗竟繁衍進化到如此程度，上面的鏤花綴景比他的修補更加奇妙！

那老者就像頑童一般，拿來一雙筷子在碗上敲打起來，碗聲叮當，抑揚頓挫。老者的表情和“碗樂”終于把莫非逗笑了，兩人一起來敲，一直敲到執(zhí)手大笑，老者這才發(fā)問—

“莫非，碗有何用？”

“吃飯。”

“吃飯何用？”

“活命。”

“活命何用？”

“這……”

“你不知活命何用，就是你大錯之根了！活命不是為了補碗，不是為了虛榮和功名，更不是把一只碗補到前無古人后無來者的地步。活命是為了快樂，是做每一件事情時有一個快樂的過程，是快樂成全快樂，快樂相伴快樂，快樂只有這攜手共存的過程，沒有什么最后！”

莫非開始悔悟，老者帶他去各家走了一遭，他又是一驚：原來，在他閉門補碗時，碗商的碗已經走進各家各戶，不僅用來吃飯，還成了器具和飾品，甚至成了樂器，最讓莫非吃驚的是：各家不斷拿些傳統破碗讓他修補，竟不是為了使用，只是為了讓他不斷地補碗，從中得到快樂！

莫非由此徹悟了：人生追求快樂的過程即是完美，當完美成為一個人無休止的奢望時，人生就會陷入痛苦之中。

第四篇：做人,也要像碗美文

1

從小到大，母親不知給我盛過多少次飯，母親的愛與溫暖總是通過碗悄悄傳遞給我。

記得小時候，母親每次給我盛好飯，因我貪玩顧不上吃，飯涼了又熱，母親總是一次又一次不厭其煩地端到我面前。一年冬天，我生病住院，匆匆趕來的母親從懷里掏出一個小布包，打開一看，原來是一小碗還冒著熱氣的餃子……如今，母親已經去世整整十年了，但母親手上的溫度，也許還在這只碗上留存著。

兒時用過的那只碗，你現在在哪兒呢？為什么我沒能保存下這一只小小的碗呢？

要是那只碗還在，對我來說，恐怕是世界上最珍貴的碗了，因為這碗里盛滿了熱騰騰的母愛。

2有碗不一定有家，有家一定有碗。一只碗盛的是孤單，大碗小碗才盛出一個家。家里可以沒這沒那，但最不能缺的是碗。

碗里，盛過親情，盛過愛心、孝心，盛過一家人歡笑，也盛過親人淚水。碗，曾盛過多少生活的滋味，只有碗記得最清。

上中學時我不當心打碎了一只碗，碎片早已不知扔哪兒去了。一只碗打碎，可以再換一只好碗；一只碗用舊，可以再換一只新碗。一只碗可以陪一個人到老，可一個人難陪一只碗到老。碗無法選擇它的主人，主人卻可以任意挑選碗。當你用上新碗時，可能早已忘了舊碗的哭泣。一天，當我輕輕撫摸著老家那只上了年紀的老碗時，仿佛觸摸到了歲月的肌膚。

小小的碗極不起眼，可一日三餐誰也離不開它。百姓吃飯要用碗，皇帝吃飯也得用碗。再富也離不開碗，再窮也得有只碗，就是去要飯，手里也得拿著碗。

人這一輩子究竟要端多少次碗、要用多少只碗，誰也難說清。可有一條誰都清楚：當你端起碗時，你就端起了幸福；當你端不起碗甚至也無人為你端碗時，幸福就會摔在地上……

3碗有金碗、銀碗、玉碗、瑪瑙碗、銅碗、木碗、粗瓷碗、細瓷碗、大海碗、搪瓷碗、塑料碗、琉璃碗、不銹鋼碗等等。新石器時代就有泥質陶制的碗，其形狀與當今的碗無多大區(qū)別，不斷變化著的只是質料與工藝。

用金碗、玉碗盛出的飯不一定就香甜可口，用鄉(xiāng)間粗碗盛出的飯不一定就不是美味佳肴。

4碗為什么總是圓的，很少見方的碗？

因為圓代表著團圓、圓滿，人們總是期盼著每天盛出的是一碗碗團圓的日子，是一碗碗圓滿的生活。

因為圓寓意著不停地旋轉，就像快樂與月亮、幸福與地球、碗里飄著的香與一天天升起的太陽，能永無止盡地轉下去……

5撫摸著一片北宋瓷碗的碎片，我依稀能想象出那一只完整的碗是什么樣子。

這只碗的主人是誰，怎么會埋在這里，當時的人是怎樣用這只碗吃飯的？這碗里，曾盛過怎樣的飯菜，曾盛過怎樣的日子，曾盛過碗的主人怎樣的甘苦，恐怕也只有這只碗知道了。

許多碗作為陪葬品被埋入地下，人在另一個世界也離不開碗？人死了，碗也死了？碗已經一千年沒見過太陽了，它還能睜開眼睛么？那天，當我在一個宋墓考古現場看到它時，忽然發(fā)現它也在默默地望著我。不知這碗在地下是睡著了還是醒著，是一直靜靜等待著千年后的這次重生嗎？碗里當年曾飄蕩著的縷縷香氣如今都跑哪兒了，我們還能聞到那個遠去了的宋朝的味道嗎？

碗張著大大的、圓圓的嘴，你能告訴我這一切嗎？碗似乎要說些什么，可始終沒有說出來。

拿起這只碗輕輕敲一敲，我仿佛敲疼了遙遠的歷史。把碗貼在耳旁，能聽到歲月的訴說嗎？

6常常見碗柜里一只碗摞著一只碗。其實，那是一只碗馱著一只碗，一只碗抱著一只碗、一只碗背著一只碗，一只碗相擁著一只碗……碗與碗也有愛。

逢年過節(jié)，八大碗、十六大碗、二十四碗，餐桌上總是擺滿了盤盤碗碗。過年，也是碗的節(jié)日：大碗吃肉，大碗喝酒，碗連著碗，碗碰著碗，碗吻著人，人舉著碗，人與碗、碗與碗似在親密交談。人醉了，碗也醉了……

7在看一個收藏節(jié)目時，熒屏上出現一只精美的遼代瓷碗。遺憾的是，碗邊上有一個殘缺，可能是碗的主人不小心磕碰了一下。馬未都說，這就好比一個人做錯了事、說錯了話，就永遠也收不回來了，就永遠存在這里，清晰地記錄在這里，讓人永遠記住，以至過了一千年，我們還能看到當時他所犯下的那個錯誤。

一個小小的錯誤竟成為碗身上永遠的傷口，讓碗一直疼了一千年，這錯誤的代價也太大了。錯誤能改，可傷口能愈合、千年之痛能彌補么？

8將大小不同的碗倒上不等量的水，可奏出美妙動聽之曲，這碗叫水碗，3000多年前最早的擊缶就是用12只碗狀物敲擊的。《史記》記載戰(zhàn)國時那場驚心動魄的澠池會，藺相如就是逼秦王擊缶以回擊趙王鼓瑟之辱。碗雖小，卻敲響了厚重的歷史，只是歲月聽到了、我們聽不到了。

當人們還不知曉飯菜是什么滋味時，碗已經先知道了。碗，咀嚼過每一個朝代，品嘗過每一段滄桑，盛過唐宋的月光、明清的雨雪，品盡了碗的主人的悲歡離合，嘗遍了歷史的酸甜苦辣：有的碗里滿滿的肉已經臭了，有的空碗旁躺著餓死骨……

幾千年來，世上燒制出的碗數不清，使用過碗的人更是數不清。每一只碗里都盛著一個故事，每一個故事都有一種滋味。不過，碗總是沉默不語，碗總是默記在心里。一只只碗仿佛一個個無形的漢字，默默在天地間寫著一頁頁無字的《史記》。

我眼前有一只漢代的碗，過去它曾盛湯盛飯盛酒，如今盛滿了滄桑。當你端起它時，仿佛端起了一段很沉很沉的歷史。

其實，歷史，也是端著碗長大；中國，也是端著碗長大。

9人要吃飯，就得有碗。吃什么飯，用什么碗；吃多大飯，用多大碗；有多大碗，吃多大飯。碗空才能裝滿，碗滿則會溢出。

工作是暫時的飯碗，才能與智慧才是永遠的飯碗。不學無術是泥飯碗，只能混碗飯，真才實學才是金飯碗。而不少人光看到了碗里的飯，卻常常看不到碗。

鍋里的飯再香也得有碗盛出來，盛到自己碗里才是自己的。生活似一口無形的巨鍋，有人盛出快樂，有人盛出平淡或苦澀，關鍵在手中有什么樣的“碗”。

愛也是一只碗，盛滿了溫暖；恨也是一只碗，盛滿了冷酷；知足也是一只碗，盛滿了幸福；貪欲也是一只碗，盛滿了痛苦……每個人的心都是一只碗。

男人是女人的碗，女人也是男人的碗；父母是兒女的碗，兒女也是父母的碗。碗與碗常常緊相連：我的碗里有肉，你的碗里才有肉；一只碗里有飯，全家碗里才有飯。家是最小的碗，國是最大的碗，大碗滿只只小碗才會滿，只只小碗空大碗也會空。一個民族是強是弱，關鍵看國家的碗；一個國家是興是衰，關鍵看老百姓的碗。一碗水端平，社會就安定；人人有碗飯，天下才太平，反之則大亂。

碗不大，卻盛著天。

碗里盛過無數山珍海味、美食佳肴，可它自己一點兒也不貪占；碗里的東西或咸或淡或辣或苦或涼或燙，它都能容納并甘于忍受；盛飯即為飯碗，盛茶即為茶碗，盛酒即為酒碗，碗既把自己融入萬物，又不失去自己；用時高高端起，不用則扔在角落，它從不計較；碗里也曾有過一些殘羹剩飯餿菜，但水一沖洗馬上又潔凈如初；碗原是松軟的土，經烈火鍛造出一身硬骨，瓷白瓷白的碗壁上，一塵也不染……

做人，也要像碗。

第五篇：虎兄虎弟觀后感

篇一：虎兄虎弟觀后感

看完這部片子，便迫不及待的上來要寫觀后感，我不會去在乎拍攝手法的真假或者制作的精良程度，而是故事的內容打動了我。時而為他們的命運而擔憂，時而為他們的重逢而喜悅，時而為人類的殘忍而憤怒，時而為孩子的純真而欣慰……

我常感動在動物的世界里，真的！當許多我的同學、朋友感動于韓劇中生離死別的愛情時，我卻不屑一顧。在我的成長過程中，我始終堅持和學習一種崇拜自然和人性的習慣，這樣的情節(jié)一直伴隨著我。

大概讀小學一年級的時候，當我去折斷一根茂密大樹的樹枝后，我下意識的責怪自己，深深地傷心起來。我回去告訴了媽媽我的過錯，可媽媽卻說我過于善良，早晚要被人欺負的；另一個場景：有一次我在草地里玩耍，發(fā)現了一個被遺棄的小狗窩，里頭躺著三只剛剛出生不久的小狗崽兒。我知道這一定是別人經過草地的時侯把它們的父母嚇跑了。我用布片把它們小心翼翼的抱回家，我決定把它們撫養(yǎng)長大。但這個愿望最后還是以一只小狗的死亡而破滅了。我當時傷心極了，不停抽噎的畫面現在依然記得清晰。

這都是我很小的時候有過的情節(jié)，我很慶幸現在我依舊保存著許多內心的純白，雖然它們已沒有我小時候美。記的很久以前看過一位法國著名導演雅克·貝漢的《鳥的遷徙》，一部關于鳥類動物題材的記錄影片。我折服于導演創(chuàng)造的宏大場面，感嘆于自然界真實的美麗。拉回到《虎兄虎弟》，看到這部電影也是一個偶然，通過一個很要好的姐姐向我推薦，才走入了《虎兄虎弟》的世界。其實我并不是一個看電影愛流淚的人，卻被這部影片感動。

讓·雅克？阿諾也是法國知名的導演。如果你對他的名字令感到陌生，那么當你聽到《情人》、《子熊傳說》、《決戰(zhàn)中的較量》這些曾哄動一時的影名后，我想你就會對讓-雅克。阿諾產生本質性的了解。這部《虎兄虎弟》是由讓-雅克。阿諾歷經三年精心打造，繼《子熊傳說》之后的又一部以動物為主角的自然體裁影片。當我從《虎兄虎弟》中受到心靈的震撼后，才深刻的理解讓-雅克。阿諾為何要用三年的時間來打做這部精品之作。因為這是他用大自然的語言，通過自己的雙手與鏡頭傳達給我們的視覺、心靈。《虎兄虎弟》中人類只是渺小的配角，但這配角卻深深地影響著主角兩只老虎的命運。人類是地球唯一能進行思考并能將自己的思想表達出來的生物，但人類并非是這個星球的主人。在這個星球上有許許多多地生物與人類共同享有這片土地、天空、海洋、空氣——它們也同人類一樣渴望著自由、愛與情感。

桑加（虎弟弟）和戈莫（虎哥哥）的父母在柬埔寨相愛，并且相繼產下虎兄虎弟。它們全家在柬埔寨過著快樂而又自由的日子。當弟弟桑加受到驚嚇爬到樹上不知所措的時候，哥哥戈莫聞聲趕到為桑加解圍，戈莫舔著桑加的毛發(fā)，似乎在通過著溫柔的動作告訴它：“不要怕，沒事了。哥哥在這里。”；在這短短的一幕里我看到長兄對弟弟的關心與愛護，這與人之間的親情有何區(qū)別？誰又能說動物沒有愛，誰說它們只是一群不會思考的群體呢？讓-雅克。阿諾用鏡頭捕捉著兩只小老虎天真無邪的眼神。令你不用通過語言就可以感受到它們的心靈，也讓你對它們的心靈產生無限的遐想。

就在虎家共享著快樂時，貪婪的人類為了盜取古墓的雕塑來到柬埔寨，人的來到令虎家心悸意顫，它們知道人類是危險的，所以它們選擇了躲起來以求自保。但人類又是如何對待虎家的呢？當人發(fā)現有老虎的存在時他們拿起手上的武器向虎爸爸射去。也許你會說我不開槍它就會傷害我，但你怎么知道它會傷害你呢？生命是平等的，你并不能因為它們不會說話而否認它們的生命。虎爸爸為了掩護孩子們，讓虎媽媽轉移虎兄弟而被獵人殺死了。面對人類的殺戮，虎媽媽只能帶著較小的弟弟桑加逃亡，而留下哥哥。在虎爸爸死去后哥哥戈莫也落入了人類的手中。我當時一直在想虎媽媽的選擇。它選擇的是比較弱，也就是抵抗能力相對小的弟弟，留下抵抗能力比較強的哥哥。在這細微之處，我再一次看到如同人類母親所做出的決擇。

哥哥戈莫在人類的手中開始了漫長的旅行。而這旅行中有兩次令我深深感動的地方。

第一次是在村子里。那時戈莫被囚禁在村子里，虎媽媽在村外想要進村去營救它的孩子。不幸的是被人類發(fā)現了，全村的人燃起火把將虎媽媽驅趕出村外。無知的人類啊！它只是想要回它的孩子，它只不過是在盡一名母親的天性與責任。第二次則是在公路上。戈莫被鎖在籠子里拉向城里的馬戲團，虎媽媽和弟弟桑加在公路上一路追趕，可它們是跑不過汽車馬達的。于是虎媽媽放棄了，它與桑加坐在公路上，看著飛馳而去汽車所遺留下的塵土。眼神中流露出絕望與傷感。

哥哥戈莫就這樣被拉入了馬戲團，過起了被人類馴養(yǎng)的日子。然而虎媽媽與弟弟桑加也未能幸免。柬埔寨的王子喜愛打老虎，于是獵人們設下陷井捕捉住虎媽媽與虎弟。當你的槍口指向如此一對人類母子時你會扣動扳機嗎？我想不會；但當你面對如此一對動物母子時你會扣動扳機嗎？我想有可能；母愛并不會因為物種的不同而喪失。

人類只是為了享樂而搶去動物的生命。只是為了所謂的地位與榮耀殘忍著傷害著無辜的生命。這讓我想起了另一個故事，是關于海豚的故事。在鯊魚攻擊人類時海豚用它們的身體保護著人類，但在這同時人類懷疑著海豚、在這同時世界上又有無數條海豚被人類捕殺而亡。人與自然。是不能協調的嗎？人給孩子灌輸著老虎的殘暴與兇惡時，卻沒有告訴老虎的另一面。它們從不輕易傷害人類，它們不會因為好玩而去傷害生命，它們只捕食自己足夠的食物，從不掠奪多余的。當人的大腦中只有這個觀點時，他們又怎么會意識到這個觀點是錯誤的呢？我感謝讓-雅克。阿諾用自然最真實的語言述說著。

多少年過去了，戈莫在馬戲團中變成了一頭溫順而沒有野性的玩偶；弟弟桑加 后來遇到好心的小男孩勞爾，在一起幸福的生活過一段時間。可 桑加一次卻被小男孩兒家的狗追的滿屋子跑，最后反抗時殺死了狗，男孩兒的家人以為桑加的天性暴露了，留下來太危險，于是它被再一次的放逐，則被伺養(yǎng)在動物園里，受人類旨意依舊保留著老虎的野性。這時人們想出一個娛樂方法，讓兩只老虎相互搏殺。結果是必須贏者才能重新獲得重生的希望，失敗者接受的便是死亡。當時看著臺上的觀眾，一個個安然無事的表情。看著馴獸師殘暴的對待動物時，我深深憎恨這群人，一群無知的家伙。所以虎兄與虎弟在人類的安排下將進行一場兄弟之間的撕殺。看到這里我不禁揪心，如果這是人的世界豈不是一場手足相殘的人間悲劇？即使并非如此，人類又有什么權利讓動物在被動的情況下讓它們相互殘殺，只是為了滿足自己的私欲？這是何等的殘忍！

虎兄與虎弟在人的呼喊聲中搏斗著。戈莫因為馴養(yǎng)的關系早已變得逆來順受，它遠遠不是未被馴服的弟弟的對手。就當戈莫被桑加撲到在地時，弟弟看到了哥哥的眼神，那種眼神是那么的熟悉，那是它小的時候被到驚嚇時被保護的眼神，那是它哥哥的眼神。它們就在人類安排的殺場上相認了。它們忘記了人類的存在，快樂在在殺場上相互追逐，回憶著小時候在一起的點滴。它們記起了兒時玩耍的游戲，它們歡快的跳躍著，玩耍起來！那時我真的高興極了，被電影感染了，被它們純凈的眼神感染了，我再一次流淚了。可是這違反人類意志的，絕對不允許它們違背，人類想要看到的是它們相互搏殺，而非相互嬉戲。現場的觀眾開始騷動，馴獸師更是大傷腦筋。就在這時虎兄弟借助打開門的一瞬間奮力沖了出來，沖向自由。我發(fā)現一個場景，人們驚慌失措，為了躲避驚嚇，那些貴婦紳士紛紛躲進了為老虎打造的斗獸場，這簡直是一個精彩的反諷。虎兄虎弟合力逃出了殺場。可馬戲團的牢籠前哥哥戈莫則習慣性的停了下來，它已經習慣了聽從人類的安排。這時何等的悲衰呢？動物本該有它的天性，但在人類的操縱下失去了自我。我不禁想到了現在的年輕人。他們一直按照長輩的意志行事，一直做著他們眼中的自己。這點和被馴養(yǎng)的虎兄有什么不同呢？不斷地在接受著上一輩人所認可的東西，卻從來沒有用自己的雙眼去認知事物。只知道前輩們的是非觀點卻從來不會用自己的本心去判斷，這何嘗不是一種悲哀呢？

哥哥終于在弟弟的招喚下擺脫了人類的掌控，它決定和弟弟一起去找尋真正的自我。人類是不能愿意輸在比他們低級的動物手下的，他們用火圍困了虎兄與虎弟的歸家之路。虎兄用在馬戲團學到的本領躍出了火圈，但弟弟卻因為動物的天性而懼怕火。于是哥哥戈莫冒著危險又一次的從火圈跳進來去營救弟弟，它一次次地鼓勵著弟弟。終于桑加和戈莫一樣跳出了火圈。剎那間，獵人驚呆了，我不知道他是驚呆與虎兄與虎弟之間的親情，還是驚呆與它們的能力。但我卻感受著獵人的驚呆。如果有一天動物掌握了同人類一般的智慧，人類又該何去何從？

戈莫和桑加重獲了自由，它們的過失的行動驚恐了當地的人們。在人們的討伐聲下，獵人權衡之下決定消除人們的惶恐，獵殺老虎。就在獵人準備開槍射殺正與小男孩兒說話的桑加時，他自己曾經同樣喂養(yǎng)過的戈莫卻呆呆站在他的身旁。它在說些什么呢？獵人轉過臉，被那樣深情的眼睛感動了，獵人丟下了獵槍，走近老虎，同樣和小孩一樣與老虎重述舊情。獵人始終在自己的矛盾里，因為他是人們心中的勇士。一次被邀請觀看斗虎，為了挽救自己曾經喂養(yǎng)過的老虎，他被人打傷了臉。不忍看到這場殘忍，無聊的斗虎，他毅然離開了斗獸場。老虎逃跑后，他又為了人類的安危，決定獵殺老虎。當時他也是矛盾的，小孩極力阻止他去獵殺老虎，但不殺老虎最后卻只能傷害到更多的人們。無奈的他發(fā)誓這次后將永遠丟掉獵槍，重歸心靈。但哪里知道，在開槍之前他便永遠地將槍丟棄在叢林深處。老虎還像小時候那樣走過去向他索要糖果，他拿出空盒子對老虎說：“原諒我。”又重復說了一句：“請原諒我。”我相信獵人真的將懺悔過去。那一刻是多美啊，老虎的感情最終打動這兩個有著善良本質的人。一個大人，一個小孩。同樣再一次深深打動了我。一個獵人，卻有著善良的本質。一個孩子，有最純凈的心靈。我很喜歡這兩個人，如果不是這兩個人的存在，我將更怨恨熒幕里的人們。小孩子是人類良知的永遠守護者。至始至終他用嬌小的身體抵抗著人們的殘忍，堅定而執(zhí)著。送走老虎離開時，小孩把套在它脖子上的鐵環(huán)結開，并對它說：永遠離開人類居住的地方，回到叢林去，永遠永遠也不要回來。

老虎最終離開了，離開了村莊，回到曾經嬉戲游玩的地方與母親團聚。最后一個場景是三只老虎安詳地躺在湖邊歇息。看著它們閑適的躺著，我真希望世界永遠是這樣溫情脈脈。結局很完美，也許是導演最真切的希望與理想。我們感動其中，而導演只是在告訴我們一個最本質，最簡單的人性故事。

在這部電影中對白是短暫的，我們所看到的只是讓-雅克？阿諾通過動物的雙眼所傳達的情感波動。人與自然之間應該如何去發(fā)展，相信看完這部電影的朋友們自己的內心中會有一個答案。

篇二：虎兄虎弟觀后感

這個世界因生命而精彩，每個生命都是平等的。同樣，人和老虎也一樣是平等。

影片從<虎兄虎弟>講述地是：在大森林中，生活著幸福的老虎一家，可人類的出現卻打破了這平靜的生活。虎弟被人類捉弄去當寵物，虎爸死于獵人槍下，虎媽則逃回大森林，虎兄被獵人帶走，幾經周折，最終被賣到了一個馬戲團老板那。一年后，在機緣巧合之下，虎兄弟竟在“戰(zhàn)場”上相遇，但血緣讓他們相認，從前的一幕幕又浮現在眼前。最終，虎兄弟歷經重重磨難，找回母親逃離人類的魔掌，回到了大自然中。

看完這部影片，我一方面為虎兄弟的結局而感到欣慰，而另一方面也感到人類的無情與殘忍。在人類社會中，人類對自己的親人是多么的好。可卻忍心去拆散虎兄弟！人類可以為一已之利，去砍伐樹木，殘害動物，殊不知這反倒把自己與子孫送上了絕路。我們人類，不是地球的主人，更不是殘暴的統治者，是與地球上的其它生物一樣的生命，平等的生命！

影片一開始，就象向我們展現了東南亞森林那充滿生命力與和諧的美。我想導演這樣安排必定是人與動物各諧共處，必竟人與動物都是大自然孕育的生命。那為何？人要殘害自己的兄弟呢？

影片結束之際，有一段讓我久久不能忘懷。“幾年前，老虎有整整10000只，現在卻連5000只都不到”不單是老虎，還有許多生物正逐漸走向衰滅。如果真地都滅絕了，那我們人類也難逃止劫。

讓我們與動物一起和諧相處吧！動物是我們的兄弟，朋友，親人！我們都是平等生命，不存在誰主宰誰。我相信人與動物一定能創(chuàng)造一個平等的世界。

明天會是一個美好而平等的世界。

篇三：虎兄虎弟觀后感

《虎兄虎弟》看到最后的時候才有點意思。一年了，小老虎變成了大老虎，勞爾還是小孩，獵人還是獵人。

可是兩只老虎還記得彼此，勞爾還記得那只老虎。同樣的是，老虎還記得勞爾。我感動的地方在于勞爾敢去找它們，他是一個純真的小孩，而且他寂寞，他喜歡桑巴。勞爾與桑巴見面的時候像賭博似的，不過幸好賭贏了，雙方都贏了。

這是真情，我覺得是，而且是純的。純的東西很稀有，很動人，我很羨慕。我得重復一遍，我是真的羨慕。我聯系了一下現實，對比了一下，人太可憐了，沒有真情了。很少，太少了。父母與子女之間很少有，至于我們在雜志報紙上見到的是偶爾的真，對此我們該感到不幸中的萬幸，因為在偶爾的時候在父母與子女之間還有真情，所以我們還是要格外的珍惜，以防“偶爾”。師生情，同窗情，也有偶爾，但是偶爾很稀有。親情中我相信一定有偶爾，這兩種情是偶爾有“偶爾”。其他的情呢，連被提及的可能都不存在。對了，還有比較熱門的愛情，這個不好說。我覺得大家都不會愛了，功利，猜疑，嫉妒，摻雜了進來，不純了。不純就意味著愛不浪漫了，沒有純天然的真了，需要技巧，需要手段。這樣的話，人又會懷疑這是愛嗎？似是非是，貌似是。拿不準，不確定，未知，所有這一切形成了一個惡性循環(huán)。算了，大家都別愛了吧。于是，我們看到了一個冷漠的世界。

但是不可否認，愛是人的本性，是人的需要。不能不愛，“死了都要愛”。愛稀缺的時代，我們該怎么辦？沒有了信任，所以不純了嘛。這個社會太復雜了，搞不懂，不敢動真格的，說不定就浪費感情了。沒有了信任，不愿主動去溝通，猜這想那。于是有了“咱倆之間有1000步，你走往我這走1步，剩下的999步我走”。人家又不傻，人走的那一步是質的飛躍，你的那999步是量的積累，人家不夠本的。于是，我看到了個怪現象，大家都不愿主動，害怕傷害。說的深一點，是害怕未知。未知里有傷害，但是也有幸福。大家都在低頭苦惱，卻不愿抬頭面對，所以，沒人去愛了，猜疑多了，看的傷害多了，所以雜質多了，就不純了。主動的第一步就是溝通，溝通完了，用事件聯系起來就可以了。可是都不愿意主動第一步，為啥？這個世界太難測了，這個時代把自己暴露的太離譜了，隨時都可能受傷，要包裹號自己。自私一點總是沒錯的。但是自私被放大了太多。

沒有了愛，我們怎么辦？我沒辦法。于是大家就都陷入了試探與幻想的深淵，很容易失敗的，都在試探嘛。還有就是等待，麻木，品味各種成功的失敗的各種親情、友情，更多的是愛情故事。傳播學中的代理參加真是淋漓盡致的表現了出來。我覺得這就是為什么英國的同性戀調查中，如此多的校內網人士打出了“愛無關性別”的口號的原因之一就是愛太稀缺了吧，所以這么多人這么快的就容忍了同性戀的存在。我不是反對同性戀，也不是贊同。只是我覺得愛太稀少了，幻想的人都太脆弱了，脆弱的都善良的跟綿羊一樣，見有人愛了，羨慕、嫉妒、祝福、代理參加、甚至是幫助。

所以說把自己弄得簡單點，這樣容易純。說出來，不要怕傷害，要有狼的秉性，轟轟烈烈的去愛一次。