第一篇：智者與傻瓜的區別雜文隨筆

一

我很傻，我從來就沒有把自己當成過智者，這并非是我的自知之明，更像是我的自嘲。因為當人到了某種狀態，某種境界下，他是分不清智與傻的，因為總會有一些過往的經歷在腦海中盤旋。得失，在某些時候會使一個人陷入長考，不是考慮，而是考量，他們會考量，此時得到的，是不是真的比失去的還要多。

對自己要如此考量，那么對別人也要如此考量。然而作為鍵盤俠，我們每天玩弄電腦，玩弄手機，總會看到關于一些所謂名人的報道，而我們所能做的，不是黑，就是粉，再不就像我似的，既不發表任何言論，也不內心泛起絲毫波瀾，儼然一副冷眼看客的姿態，瞧著那些報道中的所謂名人，以及那些為所謂名人而在評論區留下兩極分化的，姑且算是言而由衷的評論吧。

我對于這類事情總會有屬于自己的考量，并久存于心，所以既不黑，也不粉。但是每當我在窮極無聊之際，卻分外喜歡評論區里的諸多評論，甚至覺得這些評論比報道中的內容還要有意思。

簡單地說，黑子自有黑的理由，粉子呢，也自有粉的理由，而且理由都很充足，給我感覺那思緒，源源不斷的，像極了辯論大會上的對戰雙方。只是這種“辯論”卻令我有種莫名其妙的厭惡感，主要是黑與粉之間的“辯論”，更像是借助網絡這個平臺肆無忌憚的罵街，粉，粉得盲目，粉得無腦；黑，黑得囂張，黑得連名人，以及粉名人的那些人的祖宗十八代都給罵了個遍，實在太不雅觀。難怪網絡上的一些網友會把某個名人的忠實的粉絲稱之為“腦殘粉”，把極其看不怪、不待見某個名人的黑子稱之為“無腦黑”呢。

作為看客也好，作為聽眾也好，我竟然能夠在這種評論區里找到些許快樂。由此可見，我得有多么無聊啊。

二

還好，我不是那些“無腦”之團體的一分子，所以我時常感到欣慰，并會對著鏡子里的自己頻頻點頭，且還要大聲說出一句，“嗯，你還算與眾不同，沒有泯滅于眾生之中。”

所謂考量，無論是對自己的考量，還是對別人的考量，我從來都很客觀，只是這種客觀總要帶有一些悲觀或極端的格調。悲觀的格調很好解讀，有得必有失，這個世界上的所有人都是如此，我看到的只是他們得到的，然而我所考量的，卻是他們失去的。至于極端的格調嘛，就顯得我這個人比較狹隘了。怎么說呢，人嘛，都是有缺點的，無論做人，還是做事，我很善于抓住這些缺點，或者說是錯誤，古今中外的那些赫赫名人，凡我知道名字的，盡是如此這般。也正是因為這樣，我心中的偶像才會少之又少，畢竟當挖掘了他們的缺點之后，我就再也不會敬佩他們了。或者換言之，他們也只不過是個人，人類最基本的缺點，他們也都有，那他們還有什么值得我敬佩的呢？

誠然，偶像少不意味著沒有偶像，只是我的偶像都是優缺點極其鮮明的，這樣的人，我認為他真實，至少比那些無時無刻不在散發著自己那所謂的優點，卻還要無時無刻不在遮掩著自己的缺點的人強太多了。

三

我記得有人跟我聊過一個問題，他對我說，“你看人不能只看缺點，這個世界上的每一個人都有屬于他的優點，而他們之中的某些人之所以能夠被世界，被歷史銘記，就是因為他們把自己的優點發揮到了極致。”

“譬如愛迪生善于欺騙，是嗎？”我淡淡地回了句。

“不是，你怎么能這么說呢。”他很驚訝，我這么一個對科學毫無認知的人，居然能夠講出愛迪生之所謂科學的真諦。

“那你想要我說什么，嬴政的殘暴？成吉思汗的屠城？還是希特勒的集中營？”

“我……”他便不再言語了。

“我不知道我適才說的這些，究竟應該算是優點，還是應該算作缺點。我呢，只想表達我對于真理的理解，你想聽嗎？”我問他。

“想，你說吧。”

我干咳兩聲，免得一會兒說到動情處，會變聲或失聲。“我的話，其實也應該算是老生常談了。正義也好，真理也罷，誰贏，誰說的算。趴著的，蹲著的，跪著的，沒資格講正義，沒資格講真理，只有站著的才有資格。”

“你……”他又不想再言語了。

“這個道理誰都懂，可大都諱莫如深，著實可惡，你說呢。”我苦笑說。

“我……我無話可說。”

四

氣跑了那個朋友，我才知道自己真的很傻。書讀了很多，總結起來無非鄭板橋先生的那四個字——難得糊涂。可我偏偏假裝聰明，把不該說的話一五一十地講了出來，以致令人生厭，令人討嫌。而我又得到什么好處了嗎？很遺憾，除了“碎嘴子”、“神經病”、“極端主義者”這幾個不算文雅，但卻很貼切的諢號之外，再無其它。

由此，我的考量也開始變質了，像眾生一樣，只是相比較于他們的聰明，我顯得很是愚鈍，因為我控制不住自己的思緒，惡臭的嘴巴可以緊閉，但抖動的雙手卻不能停止。不說，但卻可以寫下來，寫一些人類一生下來就極度渴求的種種欲望，沒有內斂，沒有斡旋，沒有卑躬，有的只是作為“神經病”的特征，一切舉動和文字都是最原始的，最粗暴的，不必耗費思想予以控制，不必花費心思予以措辭。

這是最真實的我嗎？應該是。

天然的，純粹的，原始的，早已經被進化這兩個字給束縛起來了，捂得嚴嚴實實，無論身體上，還是思想上，抑或精神上。

這是人類的進程嗎？應該是。

由于有了很多層這樣或那樣的修飾和修葺，從而導致人類最為真實的本性也被掩蓋了。

至此，我才明白智者與傻瓜之間的區別。掩蓋得越多，甚而全部掩蓋，連眼耳口鼻都被捂得不透氣的，必是智者。掩蓋得越少，甚而一點兒也沒蓋住，全都裸露在外的，定是傻瓜。

第二篇：傻瓜與智者

傻瓜與智者

--------觀三傻大鬧寶萊塢后感

“一出生就有人告訴我們，生活是場賽跑，不跑快點就會慘遭蹂躪，哪怕是出生，我們都得和3億個精子賽跑，跑的最快的變成人。競爭，競爭，還是競爭，這就是《三傻大鬧寶萊塢》電影留給我的第一印象，無處不在的競爭壓力，使人們變得麻木，大家都在機械一樣的工作，學習，沒有人知道為什么，也沒有人關心為什么，人們學會承受與適應。然而三名皇家工學院無畏的大學生為獲得內心的真愛與傳統的教育體制和教育方式做斗爭，在追夢的旅程中用樂觀向上的態度，永不屈服的執著精神，在萬馬齊喑般的沉寂中燃燒激情一路前行，讓我看到青春的活力體會到追求真理的真諦。

在皇家工學院這所印度傳統名校中，檢驗學生的唯一標準就是成績第一，成績不好就意味著沒有未來！而主人公蘭徹卻不隨波逐流，不死記硬背的應付考試，并且上課也不愿意去按照死記硬背的方法回答問題，盡管他的行為不受老師們的歡迎，成為另類，但他用善良、開朗、幽默和智慧影響著周圍的人。他用智慧打破了學院墨守成規的傳統觀念，最后他用智慧成為了印度科學界的一位天才科學家（具有400項專利），他實現了自己的夢想，也做回了真正的自己。

是選擇自己的真愛還是妥協于世俗，farhan喜歡野外攝影，從他家的一面墻上我們不難看出，farhan擁有很強的攝影天賦，然而為了生存的需要或許世俗的需要家庭為farhan選擇當工程師，在“苦澀的”學習生活中farhan飽受煎熬，rancho則勸說他追求自己的最愛，讓自己的才能改變自己的人生，改變家庭的命運。

這一幕幕情景讓我想起，我很早以前看過一本書，是李開復先生的自傳叫《世界因你而不同》，書的內容是講他在一生中的學習經歷和事業經歷。這本書給我留下最深印象的有兩點，第一是他大學導師對他講過的一句話“假設一個世界有你，一個世界沒有你，讓這兩個世界差異最大化，就是你一生的價值”，以及“追隨我心”。書中講，當他遇見每一次重大選擇的時候，其他一切的聲音都與他無關，他只跟隨自己內心的想法。

回歸現實，中國和印度的情況極為相似，人口眾多，競爭壓力大，同樣也是在重視學歷的重要性，學生從幼兒園就開始了競爭的馬拉松，而且這種無名的競爭愈演愈烈，學生在這場競爭中麻木的忘記自我，哪還有夢想，哪還有自我價值，一切服從于競爭的需要，而在痛苦中掙扎的學生也只是競爭流水線上散件，沒有個性與靈性。

本以為苦過高中迎來大學生活一定是生龍活虎，一定充滿智慧，一定張揚個性，一定發揚自己的愛好，因為我認為，高等教育之所以與初等教育有所區別，是在于大學不只傾向于對知識的灌輸，大學是進入社會之前的最后一站，所以在這里是實踐與探索的地方。西方大學很早就意識到了這一點，他們培養人才并不只是知識的積累，更多的是進行個性與創造力的培養，例如最早的計算機網絡雛形就是在加利福尼亞州大學、加州大學、斯坦福大學、猶他州大學建立起來的。斯坦福大學的畢業生們創造了世界眾多一流企業，包括HP,Cisco, EBay, Electronic Art, Gap, Google, Nike, Sun, Yahoo,以及數以百計的美國知名上市公司。

然而在我國我們的教育體制、教育方法和教育內容，仍沒有逃脫舊體制的束縛，傳承著傳統的灌輸式教育，對學生進行的是‘良好的訓練’，而不是‘良好的教育。這是一個發展中國家面臨的普遍問題，在這種教育體制，培養人的模式下如何發揚自己的個性特點，選擇自己的真愛，就會有悖于社會的選擇。但我贊同主人公蘭徹的觀點，始終認為學自己擅長的專業，做自己擅長的事，將來工作一定會比做一般性工作，無論是在工作效率還是工作質量上，都更有優勢，更有激情。

有人說上大學不一定要選擇以后就業的專業，我并不贊同這一點，首先，如果你沒有選擇你自己將要就業的專業，那么就證實了兩件事，第一，你對自己并沒有足夠的認識，你不了解自己到底適合什么，你的大學生活并不會有所收獲。第二，你對你的人生沒有規劃，你并不清楚你將來要去做什么。如果你選擇了一個與你自己沒有太多關系的專業的話，那么意味著，除去基礎教育的第一年以外，以及最后就業的最后一年，你將浪費兩年的人生，因為你學習不到你所需要用到的知識，并且很可能傷害你對學習的熱情。然而鑒于國內大學在能力培養上的弱勢，或群體教育的模式，有很多時候會令人失望和迷茫，所學非所愛，所學非所愛，但我想通過看這部電影，我懂得無論在世界上哪個角落，那個國度、哪種膚色的人種都會遇到和我們同樣困惑的問題，但我們解決問題的態度是一樣的，不低頭不氣餒，不彷徨，遇到困難跌倒，爬起，無憂無慮的前行。用樂觀向上的態度面對挑戰，敢于追求夢想。同時腳踏實地，積極積累知識和人生經驗，珍惜在校的寶貴時間，豐富專業知識。

在大學生活中會面對很多壓力，在高中你有高考這個目標，所以無所謂多么忙碌，你總有收獲的感覺，因為你是在朝向目標所努力。而大學則相反，你很忙碌，但卻無法說清你在忙碌什么，卻沒有足夠的目標感，也因而缺乏收獲的感覺。

所以如何面對這種壓力，影片中rancho對他的室友說的最深刻的一句話就是：“Aal Izz Well不幫你攻克難關，但至少，它能給予你面對困難的勇氣“，有人可能說這是自欺欺人，但實際上，不光大學，人生中的事情你難以預測，所以做好時時準備面對困難。不要因為遇到了麻煩而亂了陣腳。

大學是人生的重要里程，在這里你不僅要學習知識，為你以后的人生道路打下堅實的基礎，同時也要學會做人，學會如何面對。大學不是普及教育，也不是基礎教育，他是你面對社會之前的演練場。

第三篇：愛與愛雜文隨筆

和父母與年長的人相處難免有一些分歧，這也是無可厚非的，畢竟我們有這年代的鴻溝。但是有了愛就不一樣了！

拿自己的例子來說會貼切一些。最近就找工作的事情有了不少情緒，這情緒來自父母。在父母心中，對于作為一個女孩子來說，非有一份穩定工作，然后覓得一段良緣，自此相夫教子也算是人生圓滿了。對此我很無語，每當父母提及，我便已敷衍的回答，“好的”，或是“嗯”，此外不會多說什么，也不知道該如何說。畢竟那是我最不愿過的生活啊！

我愛他們，他們也愛我，但是，我也愛我。我不知道該如何與父母達成一致，我以自認為最好的語氣，最好的心態來與他們交談，幾次交鋒后我便不再與他們關于這個問題糾結了，我自是悄悄選擇自己的想法了。

他們是真的愛我，我們沒有關于這個話題再談論了，每次都是家長里短，然后匆匆結束（我在外地求學，都是電聯）。父母也不再說穩定的工作之類的，我知道他們選擇支持我了。相教之下，他們的愛讓我無地自容，這愛如山，我的那愛如飛絮，一個真實宏偉，一個虛無縹緲。

愛與愛。應該是愛與被愛吧！

愛與愛欲大不同——讀《發現心智模式》

#師北宸21天寫作訓練營Vol.1#老實講，我沒太接觸過心靈成長這一類型的書。讀過《遇見未知的自己》，現在對書的印象已經不深了。但是在樊登讀書會聽張德芬講新書，一個印象較深的片段是，她講小時候被鄰居，但她把此事向很多人傾訴過之后，就放下了。因為不放下也無任何益處，向人傾...滿當

對父母“愛與愛欲”的理解

對父母“愛與愛欲”的理解： 父母的愛是什么？愛是一種高級穩定的情感，是滿足孩子愛的需要的一種能量，愛能感受孩子的苦樂酸甜，能看到孩子的成長而鼓勵，看到孩子遇到挫折時給予引導支持，是一種無條件的接納、無私的愛，孩子能感受到這種愛的感覺，能感受到愛的力量，使孩子感覺踏實、有力量...方圓fg

愛與愛之間的那些恨

汽車從他身旁駛過，他長長的衣袖在風中瑟瑟發著抖。面黃肌瘦的他拖著一個沉重的行李箱順著起伏的人潮而行，所有的一切在他的眼里都是那么的呆滯。也許是身旁缺乏一個同伴，也許憂愁就是他性格的全部。他身上穿著廉價的黑色衣服，腳下是一雙破舊的運動鞋。蓬亂的頭發夾雜著一些灰塵，憔悴...竹鴻初

愛與愛

我是一個懶惰的媽媽，從女兒學走路開始就指輝她去做這做那，而小家伙每次高興得屁顛屁顛去執行，這也是我最開心的時刻！今天剛換好睡衣準備做飯時，電話那頭叫我去拿快遞，走出廚房看見正在玩耍的女兒，立馬有了主意，便蹲下來對女兒說：“寶貝，可以下去幫媽媽拿一下快遞嗎？...小馬隨形

我們如何看待“喊麥”

開元十三年，李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。這個千金浪子正值少年，游得很瀟灑，一路走，一路飲。一路的歌樓酒肆，一路的鶯歌燕舞。唐代士大夫沒有不喝花酒的，然而歌女唱的詞，在他們眼里總歸是不入流的。那時候宋之問等道貌岸然的“君子”已經確立了律詩的基本體例，唐詩乃至整個后世...

第四篇：與老友雜文隨筆

昨日老友邀約，說什么好久不見，我卻知道這家伙無非是貪戀那杯中濁物，縱使萬般不情愿，那一臉嚴肅的樣子也讓我無法拒絕。

說起來我倆確實許久未見了，上一次暢談時還是一年前。這一次再見，他變化了很多，多了一絲滄桑，少了一點說不出的感覺。

推杯換盞之間談及音樂，他微醉，望著窗外的遠方突然說為什么總是憂傷的會比快樂的多？我不語，卻不自覺地摸向懷中。空氣仿佛在這一刻凝固，誰也不想打破得之不易的回憶，哪怕是在喧鬧的人群中。

回憶的時間總是飛快，我還在神游天外，他卻早已淡定如常。回神后看他正一臉鄙視的眼光看著我，像是發現了新大陸一般，你不會還沒忘記吧。他略帶驚訝的問到，怎么會？我強裝鎮定地說，大笑掩飾著慌亂。

而后他沒再問，我也沒說，或許他也感覺出我能看透他藏于眼睛后的憂傷。那晚是我們認識以來最默契的一次，談天說地卻沒人真正說進心里，只有融入到血液里的酒精在身體里肆意。

曾經看過這樣一句話:酒精可以增加我的勇氣，卻無法改變我的意愿。也曾認為這句話無限接近真理，直到后來才發現，在酒精催化下的意愿究竟是我缺乏的勇氣還是我原來并沒有那么的愛？或許都有吧，只是我不知道。我和他都曾在愛情里受傷，都用面具將自己偽裝，哪怕是一個人的時候，也怕突然的陽光灼痛傷疤。

耳邊突然響起林俊杰的《修煉愛情》，那一句句歌詞像血液流進心里，任往事回憶，這一刻突然明白為什么世界上憂傷總比快樂多。快樂的是你占據我原本空蕩蕩的心，然后變得密不可分仿佛一體。憂傷卻是你把我的心撕裂，帶走屬于你的痕跡，留下滿目瘡痍。

會害怕嗎在她之后，我抬頭問他。他沒回答我，只是喝完了杯中酒反問我，你會嗎？不會，我極其堅定地說。他看著我不再說話只是喝酒，直到兩個人爛醉。

那天回去后他給我發了一條短信，只有兩個字:會嗎？我會啊，怎么可能不會呢，我害怕心臟被撕裂的感覺啊。你也會吧。我在心里對自己說。

第五篇：戀與雜文隨筆

最近在玩戀與制作人。這是個不那么純粹的乙女游戲。

有幾點讓我蠻不喜歡的。

第一點是它圈錢的目的過于明顯了。雖然游戲做出來是為了掙錢，但這款游戲給我的感覺太精打細算了，體力啊鉆石啊金幣啊什么的，消耗的量和不足的量都精準地卡好你剛剛能忍又不大能忍的那個度，劇情凝滯的時候就仿佛在催著你去氪金，然后在人感覺到稍微有點沉悶的時候就恰好解鎖新的游戲功能——這本來是很好的，卻好像在拿刀挾持我上癮，讓我感覺很冰冷淡漠，反而喪失了游戲的興趣。

第二點是我非常討厭的城市漫游功能，雖然大家都知道這只是游戲任務，但喜歡的人支使著自己做這做那的感覺真是糟透了，崩人設崩得稀里嘩啦。順便一提，各種繁雜的游戲功能都在讓我失去對這款游戲的耐心。

第三點是致命傷，女主和劇情。首先，女主的選項并不能給劇情走向帶來足夠大的影響——至少目前我的感覺是這樣，無論怎么選選項最后都是一樣的結果，讓人感覺有點厭煩，第一人稱是在搞笑嗎？其次，我根本控制不了女主的性格，我甚至有點討厭女主說話做事的方式，代入感很差，游戲體驗非常不佳。以及，劇情進展太緩慢了，雖然據說第十章之后就會劇情線路多起來，但我已經不太想忍受前面十章了。

目前還沒出坑完全是因為夏磊的聲音=_=但是估計很快我就會去b站看游戲視頻了，然后可能就棄了這款游戲吧。我玩的乙女游戲很少，我也承認戀與制作人是一款很會營銷的游戲，但是我對它的耐心恐怕要走到盡頭了=_=