第一篇：《望秦川》全詩及賞析

出自李頎《望秦川》

秦川朝望迥，日出正東峰。

遠(yuǎn)近山河凈，逶迤城闕重。

秋聲萬戶竹，寒色五陵松。

客有歸歟嘆，凄其霜露濃。

注

⑴秦川：泛指今秦嶺以北平原地帶。按此詩中意思指長安一帶。

⑵朝（zhāo）：早晨。迥（jiǒng）：遙遠(yuǎn)。

⑶山河：大山大河。多指自然形勝。凈：明潔。

⑷逶迤（wēiyí）：曲折綿延貌。都城，京城。

秋聲：指秋天里自然界的聲音。萬戶：萬家，萬室。萬，極言其多。

寒色：寒冷時(shí)節(jié)的顏色、景色。五陵：指長安城北、東北、西北漢代五個(gè)皇帝的陵墓：長陵（高祖劉邦）、安陵（惠帝劉盈）、陽陵（景帝劉啟）、茂陵（武帝劉徹）、平陵（昭帝劉弗陵）。

客：作者自指，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在外作官是作客他鄉(xiāng)。歸歟（yú）：歸去。辭官回鄉(xiāng)叫“歸”。

凄其：凄然，心情悲涼的樣子。霜露濃：比喻官場上不得志，就像是遭受風(fēng)霜雨露那樣，萎靡不振失去生機(jī)。

參考譯文

我清晨從長安出發(fā)，回頭東望，離秦川已經(jīng)很遠(yuǎn)了，太陽從東峰上冉冉升起。天氣晴朗，遠(yuǎn)處的山水明潔清凈，可清清楚楚地看見；長安城蜿蜒曲折，重重疊疊宏偉壯麗。秋風(fēng)吹起，家家戶戶的竹林颯颯作響，五陵一帶的松林蒙上一層寒冷的色彩。我有歸去的感嘆，這里霜寒露冷，還是回去吧。

意境

一個(gè)深秋清晨，詩人憑高而望，只見秦川廣大遼闊，一望無涯；東邊山峰正托出一輪紅日，景象莽遠(yuǎn)而壯麗。

由于天氣晴朗，遠(yuǎn)處的一山一水也能清楚望見，而晨曦披照下，城闕蜿蜒重疊，雄壯宏麗，望去一片金光閃爍，耀眼奪目。

遙見長安城內(nèi)外，房屋節(jié)次鱗比，綠竹掩蔽，秋風(fēng)吹動(dòng)，沙沙地響，一片秋聲。又見五陵壯偉，依次布開，松柏圍植，枝葉青翠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片蒼色。

游子異鄉(xiāng)客心中嘆道：“歸哉！歸哉！”，不因?yàn)樗仂F濃、秋意寒淡，而是我的心里太凄愴了。

賞析

此詩是詩人將歸東川臨離長安時(shí)，眺望秦川之作，它以明凈的色調(diào)，簡潔的筆觸，描繪出長安一帶山川明凈而闊朗的秋天景色。前四句描寫的景物明凈、壯麗，體現(xiàn)了作者對(duì)京城生活的留戀與不舍之情；后四句描寫的景物蕭條、清冷，體現(xiàn)了作者去官途中的悵惘和凄涼之情。全詩寫景細(xì)致，筆墨簡淡，線條清晰，情景交融，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

李頎雖出身于唐朝士族趙郡李氏，但中進(jìn)士僅任新鄉(xiāng)縣尉之類的小官，經(jīng)五次考績，未得遷調(diào)。晚年辭官歸隱故鄉(xiāng)。這首《望秦川》是他晚年官場失意，離別長安途中寫的詩。

這首詩由“望”字入手，描述了長安附近，渭河平原一帶，秋風(fēng)蕭瑟、凄涼寥落的景象。詩的上四句寫景。旭日東升，登高一望，號(hào)稱八百里秦川盡呈眼底，正東方的山峰起伏嵯峨，在初日的映照下，山形尤顯清晰。四周環(huán)顧，遠(yuǎn)近層巒疊嶂，涇渭縱橫，山河互映，都顯得明亮潔凈，而長安都城則隨山勢而逶迤曲折，尤顯氣勢雄偉。這四句既寫出秦川的廣闊視野，又襯托出長安城的巍峨雄姿，而眼界廣闊，山河明凈，正是秋高氣爽時(shí)節(jié)觀景的特點(diǎn)，不言秋而秋色已自見。下四句即轉(zhuǎn)而著重寫秋。無數(shù)竹叢在寒風(fēng)中搖曳，瑟瑟作響，一派秋聲，五陵蒼松翠柏，雖然不像其它樹木那樣黃葉凋零，但其森然凜冽，透露著濃重的寒意。寫秋亦全然由具體的景物來作渲染和襯托。詩中對(duì)秋景的描寫既有側(cè)重，又互相交融，筆墨簡淡，線條清晰，猶如一幅蕭疏散淡的山水畫卷。

“秦川朝望迥，日出正東峰”，清晨，遙望遼闊的秦川大地，太陽剛剛從東面蒼涼的峰巒間隙中顯露出來，照得長安、渭水一片蒼翠。一個(gè)“迥”字，將渭河平原的遼遠(yuǎn)開闊，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了出來。紅日東升，本是極其絢麗多彩的景色，但是由于詩人的心境不佳，這美景也隨著蕭瑟的秋風(fēng)顯得肅穆蒼涼。

太陽升起來了，將大地照得十分清潔、明凈，一切都能看得清清楚楚、明明白白。遠(yuǎn)處山蔥草翠，近處渭水泛波。那蜿蜒起伏、逶迤連綿的城闕正是帝都長安。這“遠(yuǎn)近山河凈，逶迤城闕重”句中的“凈”字和“重”字，將長安城周圍的莊重肅穆，秋色的蒼勁凄清，傳神地點(diǎn)染出來。

接著，詩人進(jìn)一步渲染秋的悲涼氣氛，“秋聲萬戶竹，寒色五陵松。”漢代豪門貴族曾聚居于五陵一帶。這兩句是說，帝都附近，家家有竹，秋風(fēng)襲來，竹搖葉動(dòng)，蕭蕭颯颯，五陵松柏，蓊郁蒼翠，微風(fēng)吹動(dòng)，松濤聲響，更給長安增添了幾分寒意。

前面的詩句在著意渲染氣氛，結(jié)尾兩句則是要說明寫此詩的原意。詩人“望秦川”是因?yàn)椤翱陀袣w歟嘆，凄其霜露濃”。詩人才華出眾，為時(shí)人所推重，四十五歲中進(jìn)士后，只任過新鄉(xiāng)縣尉那樣的小官，而且長期不得升遷，而如今就要返鄉(xiāng)，詩人郁郁不得志而有“歸歟”之嘆。尾聯(lián)是全詩的主旨，表明了作者辭官歸隱的決心。

這首抒情詩，對(duì)秋景的描述極為生動(dòng)細(xì)致的，它不但用悲涼的氣氛烘托了詩人的心境，而且將秦川大地的秋色呈獻(xiàn)在讀者面前，是一首不可多得的情景交融的詩篇。

第二篇：望秦川原文及賞析

望秦川原文及賞析

原文

秦川朝望迥，日出正東峰。遠(yuǎn)近山河凈，逶迤城闕重。

秋聲萬戶竹，寒色五陵松。客有歸歟嘆，凄其霜露濃。

譯文

我清晨從長安出發(fā)，回頭東望，離秦川已經(jīng)很遠(yuǎn)了，太陽從東峰上冉冉升起。天氣晴朗，遠(yuǎn)處的山水明潔清凈，可清清楚楚地看見；長安城蜿蜒曲折，重重疊疊宏偉壯麗。秋風(fēng)吹起，家家戶戶的竹林颯颯作響，五陵一帶的松林蒙上一層寒冷的色彩。我有歸去的感嘆，這里霜寒露冷，還是回去吧。

注釋

⑴秦川：泛指今秦嶺以北平原地帶。按此詩中意思指長安一帶。

⑵炯：遙遠(yuǎn)。

⑶凈：明潔。

⑷重：重疊。

⑸五陵：長安城外漢代的五個(gè)皇帝的陵墓。

⑹歸歟：歸去。

⑺凄其：寒冷的樣子。

賞析

這首詩，是李頎晚年辭官歸隱故鄉(xiāng)之前寫的。詩由“望”字入手，描述了長安附近，渭河平原一帶，秋風(fēng)蕭瑟、凄涼寥落的景象。詩的上四句寫景。旭日東升，登高一望，號(hào)稱八百里秦川盡呈眼底，正東方的山峰起伏嵯峨，在初日的映照下，山形尤顯清晰。四周環(huán)顧，遠(yuǎn)近層巒疊嶂，涇渭縱橫，山河互映，都顯得明亮潔凈，而長安都城則隨山勢而逶迤曲折，尤顯氣勢雄偉。這四句既寫出秦川的廣闊視野，又襯托出長安城的巍峨雄姿，而眼界廣闊，山河明凈，正是秋高氣爽時(shí)節(jié)觀景的特點(diǎn)，不言秋而秋色已自見。下四句即轉(zhuǎn)而著重寫秋。無數(shù)竹叢在寒風(fēng)中搖曳，瑟瑟作響，一派秋聲，五陵蒼松翠柏，雖然不像其它樹木那樣黃葉凋零，但其森然凜冽，透露著濃重的`寒意。寫秋亦全然由具體的景物來作渲染和襯托。詩中對(duì)秋景的描寫既有側(cè)重，又互相交融，筆墨簡淡，線條清晰，猶如一幅蕭疏散淡的山水畫卷。

“秦川朝望迥，日出正東峰”，清晨，遙望遼闊的秦川大地，太陽剛剛從東面蒼涼的峰巒間隙中顯露出來，照得長安、渭水一片蒼翠。一個(gè)“迥”字，將渭河平原的遼遠(yuǎn)開闊，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了出來。紅日東升，本是極其絢麗多彩的景色，但是由于詩人的心境不佳，這美景也隨著蕭瑟的秋風(fēng)顯得肅穆蒼涼。

太陽升起來了，將大地照得十分清潔、明凈，一切都能看得清清楚楚、明明白白。遠(yuǎn)處山蔥草翠，近處渭水泛波。那蜿蜒起伏、逶迤連綿的城闕正是帝都長安。這“遠(yuǎn)近山河凈，逶迤城闕重”句中的“凈”字和“重”字，將長安城周圍的莊重肅穆，秋色的蒼勁凄清，傳神地點(diǎn)染出來。

接著，詩人進(jìn)一步渲染秋的悲涼氣氛，“秋聲萬戶竹，寒色五陵松。”“五陵”，指長安城北、東北、西北漢代五個(gè)皇帝的陵墓：長陵（高祖劉邦）、安陵（惠帝劉盈）、陽陵（景帝劉啟）、茂陵（武帝劉徹）、平陵（昭帝劉弗陵）。漢代豪門貴族曾聚居于此。這兩句是說，帝都附近，家家有竹，秋風(fēng)襲來，竹搖葉動(dòng)，蕭蕭颯颯，五陵松柏，蓊郁蒼翠，微風(fēng)吹動(dòng)，松濤聲響，更給長安增添了幾分寒意。

前面的詩句在著意渲染氣氛，結(jié)尾兩句則是要說明寫此詩的原意。詩人“望秦川”是因?yàn)椤翱陀袣w歟嘆，凄其霜露濃”。詩人才華出眾，為時(shí)人所推重，四十五歲中進(jìn)士后，只任過新鄉(xiāng)縣尉那樣的小官，而且長期不得升遷，而現(xiàn)在就要返鄉(xiāng)，詩人郁郁不得志而有“歸歟”之嘆。“客”是作者自指，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在外作官是作客他鄉(xiāng)，辭官回鄉(xiāng)叫“歸”。“凄其”就是凄然，心情悲涼的樣子。“霜露濃”是比喻官場上不得志，就像是遭受風(fēng)霜雨露那樣，萎靡不振失去生機(jī)。尾聯(lián)是全詩的主旨，表明了作者辭官歸隱的決心。

這首抒情詩，對(duì)秋景的描述極為生動(dòng)細(xì)致的，它不但用悲涼的氣氛烘托了詩人的心境，而且將秦川大地的秋色呈獻(xiàn)在讀者面前，是一首不可多得的情景交融的詩篇。

創(chuàng)作背景

李頎雖出身于唐朝士族趙郡李氏，但中進(jìn)士僅任新鄉(xiāng)縣尉之類的小官，經(jīng)五次考績，未得遷調(diào)。晚年辭官歸隱故鄉(xiāng)。這首《望秦川》是他晚年官場失意，離別長安途中寫的詩。

第三篇：春望全詩賞析

春望

杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

[賞析]

作者杜甫（712—770）是唐代最偉大的詩人之一。他生活的時(shí)代正是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)變時(shí)期。公元755年爆發(fā)了安史之亂，第二年，詩人杜甫知道唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結(jié)果被安祿山叛軍拘留在長安。春天又來了，詩人登高遠(yuǎn)望，山河依舊然而國家卻四分五裂，人民流離失所，長安城一片殘破景象。詩人感慨萬千，寫下了這首感時(shí)恨別、憂國憂民的五言律詩《春望》。

全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩人以寫長安城里草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一“國破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。詩人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視，由遠(yuǎn)及近，感情由弱到強(qiáng)，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩人地感嘆憂憤。國家**不安，戰(zhàn)火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書不通，這時(shí)候收到家書尤為難能可貴。詩人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在**時(shí)期想知道親人平安與否的迫切心情。同時(shí)也以家書的不易得來表現(xiàn)詩人對(duì)國家深深地憂慮。結(jié)尾兩句，寫詩人那愈來愈稀疏的白發(fā)，連簪子都插不住了，以動(dòng)作來寫詩人憂憤之深廣。全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意多，充分體現(xiàn)了詩人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。

第四篇：望夫山全詩賞析

望夫山

劉禹錫

終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。

望來已是幾千載，只似當(dāng)時(shí)初望時(shí)。

賞析：

傳說古時(shí)候有一位婦女思念遠(yuǎn)出的丈夫，立在山頭守望不回，天長日久竟化為石頭。這個(gè)古老而動(dòng)人的傳說在民間流行極為普遍。此詩所指的望夫山，在今安徽當(dāng)涂縣西北，唐時(shí)屬和州。此詩題下原注“正對(duì)和州郡樓”，可見作于劉禹錫和州刺史任上。

全詩緊扣題面，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三見，詩意也推進(jìn)了三層。

一、二句從“望夫石”的傳說入題，是第一層，“終日”即從早到晚，又含日復(fù)一日時(shí)間久遠(yuǎn)之意。可見“望”者一往情深；“望夫”而“夫不歸”，是女子化石的原因。“夫”字疊用形成句中頂針格，意轉(zhuǎn)聲連，便覺節(jié)奏舒徐，音韻悠揚(yáng)。次句重在“苦相思”三字，正是“化為石，不回頭”（王建《望夫石》），表現(xiàn)出女子對(duì)愛情的忠貞。三句“望來已是幾千載”比“終日望夫”意思更進(jìn)一層。望夫石守候山頭，風(fēng)雨不動(dòng)，幾千年如一日。──這大大突出了那苦戀的執(zhí)著。“望夫”的題意至此似已淋漓盡致。殊不知在寫“幾千載”久望之后，末句突然出現(xiàn)“初望”二字。這出乎意外，又盡情入妙。因?yàn)椤俺跬钡男那樽钇惹校瑢懢猛蝗绯跬陀辛Φ乇憩F(xiàn)了相思之情的真摯和深切。這里“望”字第三次出現(xiàn)，把詩情引向新的高度。

三、四句層次上有遞進(jìn)關(guān)系，但通過“已是”與“只似”虛詞的呼應(yīng)，又有一氣呵成之感。

這首詩是深有寓意的。劉禹錫在永貞革新運(yùn)動(dòng)失敗后，政治上備受打擊和迫害，長流遠(yuǎn)州，思念京國的心情一直很迫切。此詩即借詠望夫石寄托這種情懷，詩意并不在題中。同期詩作有《歷陽書事七十韻》，其中“望夫人化石，夢帝日環(huán)營”兩句，就是此詩最好的注腳。純用比體，深于寄意，是此詩寫作上第一個(gè)特點(diǎn)。

此詩用意雖深，語言卻樸質(zhì)無華。“望”字一篇之中凡三致意，詩意在用字重復(fù)的過程中步步深化。這種反復(fù)詠嘆突出主題的手法，形象地再現(xiàn)了作者思?xì)w之情，含蓄地表達(dá)了他堅(jiān)貞不渝的志行，柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》：“若為化得身千億，散作峰頭望故鄉(xiāng)”，與此詩有相同的寄意。但柳詩“望故鄉(xiāng)”用意顯而詩境刻意造奇；此詩不直接寫“望故鄉(xiāng)”之意，卻通過寫石人“望夫”，巧妙地傳達(dá)出來，用意深而具有單純明快之美。陳師道因而稱贊它“語雖拙而意工”。這是此詩寫作上又一特點(diǎn)。

綜上兩方面，可以說此詩體現(xiàn)了劉禹錫絕句能將深入與淺出高度統(tǒng)一的藝術(shù)優(yōu)長。

第五篇：每逢佳節(jié)倍思親全詩及賞析

每逢佳節(jié)倍思親全詩及賞析

詩句“每逢佳節(jié)倍思親”出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》，每逢佳節(jié)倍思親全詩及賞析 如下：

一、《九月九日憶山東兄弟》全詩及注解 九月九日憶山東兄弟 作者：王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。注釋：

九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)，又叫老人節(jié)。憶：想念。

山東：指華山以東(今山西)，作者的家鄉(xiāng)山西祁縣就在這一帶。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸（zhū yú）：一種香草。古時(shí)重陽節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說可以避邪。

山東兄弟：山東指華山以東。王維是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，而王維當(dāng)時(shí)在華山西面的長安，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節(jié)，中國有些地方有登高的習(xí)俗。《太平御覽》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折茱萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。” 譯文：

我獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)漫游，每到佳節(jié)就加倍思念親人。我知道在那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，兄弟們一定在 登高望遠(yuǎn)；他們都插著茱萸，就為少了我而感到遺憾傷心。

二、《九月九日憶山東兄弟》全詩賞析

王維是一位早熟的作家，少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時(shí)的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)力量。這種藝術(shù)力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時(shí)他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。對(duì)親人的思念，對(duì)自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面。“異鄉(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地?cái)⒄f他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自

己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的

思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時(shí)佩帶茱萸囊，據(jù)說可以避災(zāi)。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然寫出了佳節(jié)思親之情，但會(huì)顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時(shí)身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。