第一篇：網絡媒介素養及其教育的論文

摘要： 在網絡日益普及的過程中，對網絡的利與弊的爭論也從來沒有停止過。網絡既具有正面影響也具有負面的效應，基于這種復雜性，如何教育青少年正確的使用網絡，全面的認識網絡，即進行網絡垛介素養教育就顯的極為重要。

關鍵詞 ：媒介素養 網絡媒介素養 網絡的影響 教育

網絡作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時便捷、平等交互的溝通方式，為青少年的學習、生活、娛樂帶來了巨大的便利，與此同時，網絡社會在倫理與道德上存在的先天不足以及青少年自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導致部分青少年在強大的網絡媒介面前易受傷害，因此，了解和掌握網絡媒介素養知識，提高青少年網絡媒介素養水平是培養他們科學運用網絡媒介的有效途徑。

一、媒介素養的概念及其內涵

簡單的講，媒介素養即受眾獲取、分析、衡量和傳播訊息的能力。受眾的千差萬別必然意味著這些能力的千差萬別，即使受眾每天沉浸在不同的媒介之中也很難說他們每天就獲取了很多的信息，尤其對自身有益的信息，更難說他們具有分析與傳播訊息的能力。

在傳播學研究中，接觸和使用媒介是作為人的基本權利進行研究的，即知曉權和使用權。但這種認識只是成為了權力機構和媒體機構單方面認識和執行的依據，并沒有廣泛的被受眾認知。雖然受眾越來越被認為是積極的，但未必是具有絕對控制力的，大多數時候，媒體擁有相當程度的絕對的控制權，如“沉默螺旋”效應和“議程設置”效果，受眾仍顯被動。我們總是一不小心的就認可了“紙餡包子”，購買了我們或許用不到的名牌產品。這樣，讓受眾實現自己的權利變被動為主動，對于促進媒介發展將具有積極的作用，而提高受眾的積極性也屬于媒介素養的一部分。

大眾傳播學者阿特-西爾弗布拉特最早系統性的將媒介素養置于以受眾和文化為中心的理論中，將它視作可以而且必須提高的技能，同時，他給出了媒介素養的5要素或者說媒介素養的基本內涵：意識到媒介對個人以及對社會的影響；了解大眾傳播的過程；形成分析及討論媒介訊息的策略：意識到媒介內容是對我們當今文化以及我們自身提供洞識的文本；培養對媒介內容更深程度的享受、理解和欣賞。而大眾傳播學者波特認為，媒介素養是一個連續統一體而不是一個范疇。媒介素養需要得到發展，當我們在智力、情感和道德方面更加成熟，我們就能更多的理解媒介中的訊息，成熟會提升我們的潛能，但我們必須積極地發展我們的技能和知識結構以開發那些潛能。他還認為，媒介素養應該是多維度的，媒介素養的目的是讓我們對解讀擁有更多的控制權。

總之，我們對媒介素養的研究應該基于媒介然后是素養的提升。我們要調動受眾的積極性，在認識媒介素養之后能夠提升媒介素養。任何國家媒介的發展都是媒介、政府和受眾博弈的結果，這樣看來受眾媒介素養的提升不僅僅是利于受眾個人的事，而且有助于媒介自身的發展和政府相關政策的出臺。

二、網絡媒介素養研究及其教育

自從網絡被稱為第四媒體以來，網絡對人們的生活、學習等各方面的影響越來越深。同任何的新生事物一樣，網絡也是一把“雙刃劍”，有其積極的影響，也帶來了很多的負面的效應，引起了大家對其影響的各種爭論，尤其是這些負面的效應。因為這些網民的大多數——青少年的思想和思維正處在轉換的時期，對信息的接受具有一定的盲目性，加之年輕人的社會閱歷較少，心智不夠成熟，對信息的真假優劣也缺少一定的辨別能力、分析能力。因此，我們基于網絡的正負影響以青少年作為主要的受眾來分析網絡媒介素養及其教育研究的內涵。這些內涵包括了以下方面：認識網絡的傳播的文本特征，正確的獲取網絡訊息

我們知道網絡傳播作為第四媒體不同于傳統的大眾傳播媒體，網絡不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復合體。即網絡傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體。這就要求網民以不同的技巧來獲取網絡中的信息。雖然現在青少年網絡技術越來越高，但分析網絡信息的能力卻比較低，如何在認識網絡文本的特征的基礎上正確的獲取網絡信息，需要青少年正確的識別信息的主要來源。同時，對于網絡視頻青少年要根據其內容有不同的區分，現在網絡視頻有原創、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價值的體現。青少年可以通過網絡的多媒體的表達方式來提升自己的網絡技能。展現自己的網絡技巧，體現自己對于權威平等的對視，但不能為了為自己揚名而不擇手段。

青少年要認識網絡豐富的文本表達方式下可能隱藏的隱患，這是網絡媒介素養中的一部分，只有知道存在才可以進行創新，家長、老師對青少年進行網絡教育的引導也應本著素養的提升和網絡技術提升的方向。而不是簡單的制止青少年離網離視，遠離游戲，網絡在日后的發展中必定會成為孩子成長中的一部分，不是遠離，而是正確的使用。認識網絡的運作機制，辨析網絡信息傳播

大眾傳播日益市場化，大眾文化日益的商品化，這是當今的媒介產業發展的一個大的趨勢，網絡傳播與運作也不例外，其實網絡本身就是在具有商業性才繁榮發展起來的，那就是商業性站的崛起發展和成熟。這種媒介產業的發展的基本的趨勢，商品化的轉向導致了其整個的生產以滿足人們的欲望的象征性的消費為指針的，網絡的運作也是如此。

而當媒介的運作以追求經濟的利益為主時，社會責任往往不可避免地被放在了第二位。但是人們總是在不知不覺中適應了這種傳播方式。面對網絡傳播的不負責任，青少年應如何的應對呢?在這方面，青少年網絡媒介素養的提升需要家長、老師和青少年自身的共同的努力，首先青少年要認識到自己對問題認識的局限性，積極地和家長老師進行溝通，尋求老師父母的引導，健康的成長。其次，青少年應該多了解網絡傳播的特點和運作機制，了解信息的來源并進行富有理性的辨析。再者，青少年要學會自控，對明知有害的信息進行自覺的抵制，因此青少年在上網之前要有明確的上網計劃，如上網時間、上網目的等等。更為重要的是家長老師要進行積極的引導，以實際的例子，生動的語言講述上網的利與弊，而不是一刀切的阻止干預，否則可能會引起相反的效果。從網絡的接觸和消費機制看網絡媒介素養及其教育

在傳播學中，受眾的使用與滿足理論是研究媒介的一種極好的方法。對于網絡的應用，有一部分青少年的使用不是十分的理性的，用于業余娛樂的時間明顯的多于用于學習的時間，這也是為什么青少年容易沉迷于網絡的原因，他們能夠找到抒發自我的空間，可以逃避現實生活的壓力。

受眾可以自由的在菜單中選用自己想使用的東西滿足自己的意圖。和傳統的大眾媒介不同，網絡這類的新媒介具有選擇性，允許個體根據自己的需要量身定做。網絡還具有異步性，即在時間上可以錯開，例如你可以在任何的時間手法自己的郵件，也可以在任何的時間尋找自己想要的訊息，在各自方便的時間里達成交互。這些使用與滿足的特點，使青少年在網絡中能夠實現自己的角色轉換，在網絡中他們可以突破自己的年齡限制和地域的限制來實現自己不同的需求。在網絡上青少年可以實現自己的社會化，認識自我認識社會，這是網絡的積極的作用。網絡是一個復雜的大課堂，青少年在其中可以修復自己的人際關系，調節情緒滿足自己的心理需要。

但是在網絡媒介素養教育中，我們需要告知青少年的是他們的這種自以為的十足控制并不是真正意義上的控制，我們可以知道，我們可以自由的選擇自己想要看到的新聞，但前提是網上有這些新聞的存在，這如同我們調臺轉換電視頻道一樣，我們只有控制遙控器的權利，卻無法改變電視節同的內容。使用網絡時，這樣的的控制也是間接的，青少年不應該輕易的迷失在這種彼岸里面的自由之中，而過度的放縱自己。自由永遠都是相對的。在網絡媒介素養教育的過程中，還需要高等院校相關的專家學者的配合，這就是以這些專家學者為中心在大中小學舉行定期的講座，能夠讓這些青少年認識網絡媒介使用繁榮背面隱藏的本質。網絡媒介素養的研究與教育應該是多方面的，也應該是多方面的，包括教育的內容和教育的方式。新媒介環境下的網絡媒介素養研究及其教育

隨著媒介技術發展的是媒介的傳播方式，從文字到圖像再到多媒體的傳播，傳播方式越來越考驗著我們眼球的接受能力。有學者說現在的媒介產業是注意力經濟，有學者說現在的媒介產業是影響力經濟，無論如何，媒介產業都具有了經濟的特點，其實這也與媒介技術的發展是分不開的：更多的媒介并存必然意味著更為激烈的競爭。因此在復雜的媒介環境下，青少年要特別的注意由此引發的競爭的不良后果，即媒介對社會道德底線的碰觸。青少年要識別網絡的這些積極的作用，在參與廣泛的討論中認識社會，提升自我。這也是在我們在網絡媒介素養教育過程中應該強調的一點，那就是告知青少年他們在網上不僅僅可以聊天，玩游戲，還可以做積極有意義的事。有時候青少年的不為，可能是因為不知道不理解，而不是不愿意不想做。

總之，青少年完全可以全面而正確的認識網絡使用網絡。在網絡中提升自己的素養與知識、實現自己應有的價值。在網絡的利與弊的較量中，能夠主動的趨利避害，使網絡成為自己的生活學習的好助手。

三、總結

網絡現在越來越成為一種重要的社會生存空間，但這種生存空間卻是虛擬的，現實空間的堅強壁壘可以阻止不應進入的人的進入，但虛擬的無壁壘的空間滿足人的自由出入的快感的同時，也打破了應設有的安全界限：網絡媒介素養需要作為媒介素養單獨的一部分被特別的重視，它獨有的特點，特殊的受眾群體，顯而易見的兩面性，無形中的不可控性，影響的廣泛性。從以上的系列的分析中我們可以看到，網絡媒介素養研究及其教育應該是全面的，要結合網絡本身的特點“對癥下藥”，使網絡在青少年的生活中發揮積極的作用，減少其帶來的危害，使青少年在新的媒介環境中能夠健康的成長。

第二篇：90后大學生網絡媒介素養現狀解析

摘 要：積極向上的媒介素養和新聞觀對營造和諧的網絡環境有著不可忽視的作用。作為新生力量的象征的90后，正處于信息爆炸、新興媒介廣泛運用時代，人們的媒介接觸行為發生了變化，進而影響了人們的行為方式和思維方式。本文通過量化研究的方法，對廣州地區高校大學生媒介素養現狀進行調查，了解90后的新聞觀以及媒介素養，研究分析90后的大學生在媒介接觸與消費能力、媒介批判與質疑能力、媒介的道德規范與認知能力、媒介制作應用能力、新聞觀等媒介素養，并在此基礎上探討新媒體時代高校大學生媒介素養教育的方法，為整體提升大學生媒介素養提供第一手資料，從而對90后形成正確的新聞觀以及媒介素養起到一定程度上的促進作用。

關鍵詞：新聞觀;媒介素養;媒介素養教育

中圖分類號：g206 文獻標識碼：a 文章編號：1672-8122（2016）01-0099-03

一、媒介素養及其內涵

1.媒介素養

1992 年美國媒體素養研究中心表明，“媒介素養是指在人們面對不同媒體中各種信息時所表現出的信息的選擇能力、質疑能力、理解能力、評估能力、創造和生產能力以及思辨的反應能力。”本文側重于研究90后大學生的媒介素養中的接觸與消費能力、媒介批判與質疑能力、媒介的道德規范與認知能力、媒介制作能力、新聞觀等。

2.媒介素養教育

媒介素養教育源于20 世紀 30 年代的英國，隨后逐漸成為一種公民通識教育，目前西方許多國家已經建立比較成熟媒介素養教育體系。媒介素養教育包括如下四個方面的內容：（1）了解基礎的媒介知識以及如何使用媒介;（2）學習判斷媒介信息的意義和價值;（3）學習創造和傳播信息的知識和技巧;（4）了解如何有效利用大眾傳媒發展自己[1]。

二、媒介素養狀況與分析

為了能夠獲取更加真實、可靠的信息，筆者在廣州大學城校區的中山大學、華南理工大學、廣東外語外貿大學、廣州大學進行了抽樣問卷調查。本調查采取了隨機匿名一對一的投放形式，共發放了300份紙質版的調查問卷，回收了290份有效問卷，有效率達到96.7%。

1.媒介接觸與消費能力

（1）媒介使用時長。調查顯示大學生各種媒介的使用情況極其不均衡。首先，在使用頻率上，手機、電腦這兩種新媒體使用頻率高，而以報紙雜志、廣播、電視為代表的傳統媒體使用頻率低。這說明手機、電腦是大學生接觸的主要媒介，獲取信息主要的來源。

圖1平時使用最多的媒介與使用時長

90后學生能夠通過各種渠道接觸到不同種類的媒介。媒介類型種類繁多，但是大學生更青睞于新媒介。新媒介以及時、方便、不受時空限制等特點深受大學生的喜愛，智能手機更是成為大學生使用頻率最高的媒介。

（2）媒介接觸目的。在內容選擇上，受訪者更青睞于瀏覽影視娛樂類資訊、其次是科學藝術、時事政治類。大學生接觸各種媒介的動機為休閑娛樂，其次是了解咨詢以及工作學習。另外，59.31%的大學生接觸到不懂或感興趣的資訊會作進一步了解，“經常”的人只有28.62%。

大學生在使用各種媒介時目的明確，絕大多數以休閑娛樂為主，對媒介的娛樂以外的其他功能并未能夠充分地利用。引導大學生正確地使用媒介，應該以工作學習為主，以休閑娛樂為輔。

2.媒介批判、質疑能力

（1）媒介認識情況。90后處于被媒介包圍的環境，他們對媒介有一定的了解，具備一定的媒介知識。在調查中，大學生對媒介的認識趨于理性，這集中表現他們對新媒體現存問題的看法上，65.17%的大學生認為它“過于娛樂化、商業化”，55.52%的大學生認為“內容參差不齊、混淆視聽”，41.72%的大學生認為它“虛假報道，掩蓋真相”。

盡管大學生使用手機和電腦最多，但能清楚意識到新媒體的不足之處，對網絡上傳播的信息就會持有保留態度，這是媒介批判、質疑能力必不可少的組成部分。

圖2 大眾傳播存在的問題

（2）媒介辨析能力。在“你瀏覽信息、新聞時，會否辨析其真實性”的調查中，64.83%的人表示“偶爾會”，31.03%的人表示“都會”。問及他們是否轉發過虛假新聞或資訊時，36.76%的大學生表示曾經轉過，65.83%的人表示從未有過。面對紛繁復雜的信息時，絕大多數的大學生會對信息進行甄別、遴選，但還缺乏對媒介信息的深度思考，他們的認識流于表面，對所接觸的信息的來源或者發展缺乏關注。

3.媒介的道德規范與認知能力

（1）媒介道德自律意識。面對黃色、暴力等不良信息的傳播69.31%的學生會自覺抵制，也存在20.34%的學生偶爾瀏覽、6.9%的學生經常偷偷瀏覽、2.76%的學生光明正大的看。媒介是一把雙刃劍，尤其網絡的快速發展，給大學生的日常生活帶來便利的同時，部分不法分子利用媒介傳播一些黃色、暴力的信息，給當代大學生的身心發展帶來負面的影響。

所以大學生對媒介信息利用的道德自律觀念仍需強調。通過提高大學生正確的道德規范與認知能力，培育大學生正確的媒介道德約束和自我管理能力，自覺抵制不良信息，從而達到利用媒介提高自我、完善自我的最終目的。

（2）媒介道德認知情況。在“使用媒介窺探他人隱私”問題上，有41.72%的大學生認為此行為“應受譴責”，認為是“違法的”有21.72%，27.93%的認為是“不道德但可原諒”，還有7.93%的認為是“正常的”。除了信息污染等原因外，大學生因為好奇、獵奇心理通過媒介窺探或者自爆別人的隱私，也給自身和他人造成一定不良影響。

各種炒作、惡搞的網絡事件中凸顯了網絡力量的強大，同時也暴露了媒介法律道德的缺失。網絡惡搞、低俗、色情、虛假新聞泛濫，加強媒介的法律道德建設顯得尤為緊迫。

4.媒介制作能力

整體來看，當代大學生具有相當的媒介制作能力，他們不再是媒介的觀望者，而是主動地了解媒介的操作流程，并且制作成品。

從他們的媒介制作產品中來看，報紙、電視等傳統媒介由于受制作條件的限制，大學生更青睞于新媒體制作。另外，雖然在新媒體的使用與制作上有較大的參與度，但基本是圍繞著娛樂、社交展開。

5.新聞觀

首先，大學生對媒體的功能認識比較全面。大部分同學能夠正確地選擇出媒介的功能：監督社會環境、協調社會關系、傳承文化、提供娛樂、教育市民、傳遞信息、引導公眾價值觀。（如圖3所示）

圖3 媒介的功能

其次，在對“傳統媒體、新媒體存在的問題”的認識上，50.69%的受調查者認為傳統媒體最大的問題是“缺乏創新”，65.17%的大學生則認為新媒體最大的問題是“過于娛樂化、商業化”。但是在對新聞特征的理解中，50.35%的人認為新聞可以存在“標題黨”以及“庸俗惡搞”的現象。另外，58.28%的大學生認為主流媒體頻繁使用“?潘俊薄?“苦逼”等詞語是“接地氣，親民生”的表現。

根據調查結果顯示，90后大學生的媒介素養和新聞觀的情況是良好，且具有向上發展的趨勢，但存在以下問題：（1）對媒介選擇有目的性，但過分熱衷于新媒體而忽視傳統媒體;（2）追求娛樂至上，時政類知識涉及不夠廣泛;（3）有一定的媒介質疑能力，但認識停留在淺層，缺乏深入思考;（4）能夠使媒介為己所用，但道德自律意識有待加強;（5）從接受媒介信息發展到運用媒介，但使用媒介動機過于片面。

綜上所述，90后大學生對媒介的相關知識缺乏系統、深入地了解，這說明需要通過媒介素養教育等方式提高大學生的媒介素養能力。

三、成因分析

1.自律性缺乏，“把關人”職能削弱

90后大學生在道德素養與自律性方面的認知還處于自發階段，由于缺乏足夠的自制力，部分同學不能正確利用媒介協調好學習與娛樂的時間。媒介傳播的內容豐富多樣，給了大學生很多選擇的余地，但亦出現“挑花眼”的情況，降低了大學生的思想道德素養。

新媒介是90后獲取資訊的重要平臺，相對于傳統媒介具有嚴格的“把關”程序，新媒體過分追求商業利益，往往會娛樂、低俗化。90后選擇與判斷意識較薄弱甚至缺失，抑或是好奇心驅使他們利用“無所不能”的網絡去汲取魅力無限的信息。在新媒介環境下，大部分人都是淺閱讀，所以獲取的信息在大腦停留的時間短，思辨分析信息所用時間也大大縮短。

2.缺乏理性思考，認知與質疑能力有待加強

研究發現，90后大學生的媒介素養能力主要是在使用媒介中自發形成的。他們缺乏系統的媒介素養教育，無法透過現象看本質，即無法對媒介做出一個全面的判斷與評價。

90后的思維活躍、善于思考，大部分學生能夠在瀏覽信息時有意識地辨別真實性。但也存在部分學生對媒介中的信息獲取停留在淺層，沒有深化對信源、傳播者等做出質疑評價，導致沒有充分有效地利用媒介資源。

3.自我意識增強，從傳播對象向傳播主體轉變

90后作為時代的革新主力軍，比起70、80后的保守，多了“不安分”的心，想要掌握世界，所以他們喜歡主動去學習，用已知的知識去引領未知的時代。隨著“微”應用的普及，90后更傾向于利用新媒介傳播自己的想法，宣傳自己的內容，從傳播對象轉變為傳播主體，更好地掌握了社會。

4.媒介消費觀不端正，選擇原則以娛樂至上為主

隨著經濟的增長，人們愈發追求物質，對政治關注逐漸減少，部分90后認為時事政治與自己關系不大，在媒介素養上便表現為媒介選擇與消費的庸俗娛樂傾向。筆者認為90后的媒介素養與社會主義市場經濟是相輔相成的，只有當作為國家建設的主力軍的媒介素養得到了全面的發展，才能將市場經濟建設得更好，中華民族才能更早地實現中國夢。

其次，學校忽視媒介素養教育。調查內容顯示，絕大多數90后大學生不清楚媒介素養教育的內容，既然沒有接受過媒介素養教育，更別談媒介素養的提高。縱觀中國的大學教育，越來越多的大學投入更多師資、研究費用在實用性強的課程上，而忽視學生的人文教育。媒介素養是人文素質的重要部分，能指導學生更好地認識、改造世界，卻得不到關注。

大學是培養媒介素養的主要場所。媒介素養教育被忽視，重理輕文、強實用主義是主要因素，所以要提升大學生的媒介素養，大學必須做出改革，重視學生的人文素養培育。

四、90后大學生媒介素養發展策略

大學生媒介素養教育接受情況中，31.73%的同學通過專門課程、講座接受過媒介素養教育，而沒有接受過媒介素養教育的人占66.9%，與不知道媒介素養教育的比例相當。

媒介素養教育主要分為兩大途徑：一是內部教育，通過自我學習、教育，鍛煉媒介素養能力;二是外部教育，政府機構、大眾傳媒及高校積極引導，建立媒介素養教育體系。

1.學生――培養媒介素養主體意識

高校學生是媒介接觸使用主力群體，不少同學認為可自發地掌握媒介素養，但是大部分人并不了解媒介素養內涵，更別說媒介素養教育。總體來看，高校學生對媒介的功能和作用認識不足，基本上是自發形成或零散教育的結果，對媒介素養教育重視不夠。

生活在麥克盧漢所稱的地球村里，僅理解媒介是不夠的，學生們需要被賦權以批判性地商榷，參與討論媒介再現錯誤和再現不足等問題，并制作他們自己的非主流媒介[2]。有意識地培養媒介素養能力，并把媒介素養知識運用在生活中，積極地利用媒介發展自身，是媒介素養教育中首要一環。

2.高校――開展媒介素養教育課程

大學時期是青年心智走向成熟階段，媒介素養的學習與運用更易接受。面對良莠不齊的信息，予以及時指導更為必要。目前，高校媒介素養教育較零散，媒介素養教育尚未作為一門獨立學科進入課堂。

我國大學已經有了200 多個新聞、傳播學科點，這些學科點作為培養傳媒專業人才的主要輸出基地，經過多年的建設，無論在師資力量還是在學生的傳媒專業理論和實踐知識方面都具有了相當的基礎和平臺，這些點應該成為啟動和推廣中國媒介素養教育的龍頭和骨干力量。[3]”充分發揮新聞傳播專業的教學優勢，突出新媒體的媒介素養教育，提高學生的學習興趣，并將媒介素養教育作為思想政治教育的重要內容，與各類德育教育緊密結合，廣泛開展通識課，充分利用及發揮校園媒體的優勢，開展各種實踐活動，將校園媒介資源作為媒介素養實踐基地，調動學生積極性，促進學生提高自身媒介素養的同時，培養媒介參與感與社會責任感。

3.行業――營造媒介素養教育氛圍

新媒體憑借便捷、迅速、功能強大成為在校大學生接觸最頻繁、最依賴的媒介，相較于傳統媒介，新媒體的信息更為魚龍混雜。面對新媒體帶來的新挑戰和新機遇，需要媒體根據自身實際創新媒體素養提升路徑，調整媒體素養提升戰略。大眾傳媒作為社會公器，在傳播活動中始終處于主導地位，理應做好“守門人”。因此，媒體從業人員的自身素養至關重要。這就要求媒體從業人員提高自身的媒介素養，尤其是媒介道德能力及媒介批判能力。規范行業發展，有利于從根本上凈化傳播內容，傳播社會正能量。媒體行業共同營造媒介素養教育氛圍，既是承擔媒體素養教育的社會責任，也是實現全行業可持續發展的不二之選。

4.政府――統領媒介素養教育全局

我國各級政府以及社會各界對于媒介素養教育缺乏應有的重視和有效措施。媒介素養教育是我們對于社會和媒介中出現的問題的積極思考和主動作答，無論是對西方發達國家特別是美國的文化霸權的抵制，還是對我國媒介市場化運作中出現的不良現象的應對，媒介素養教育都是一種相對有效的途徑和方法，即存在一定的“保護主義色彩”[4]。

首先，在政策措施上頒布課程指引，保證高校媒介素養教育的合法地位，相關課程順利開展;其次，在傳播導向上加強媒體管理，完善大眾傳播媒體的經營管理體系，尤其加強規范網絡秩序;再者，在經費投入上予以大力支持，持續關注媒介素養教育問題;最后，政府應采取一系列措施保證媒介素養所需要的良好的社會環境，包括制定相關的法律道德規范，政府部門與官員自律自省，提升公信力、號召力。

媒介素養教育是大學生素質教育的一部分，大學生通過媒介素養教育可以提高自身修養，掌握媒介傳播的知識與技能，更好地參與國家和社會事務。良好的媒介素養可以提高大學生對媒介傳播信息的批判能力，使他們能自覺抵制不良信息的影響。媒介素養教育還有利于推動我國新聞傳播產業的發展。大學生主動參與到信息傳播活動中，可以為我國的新聞傳播事業補充新鮮血液，對提高全民族的媒介素養具有推動作用[5]。

第三篇：網絡媒介分析

網絡媒介分析

以你接觸的媒介為例，從傳播對象、傳播內容、傳播策略、傳播效果、傳播者等視角予以分析評價

媒介是能讓人與人、物與物以及人與物產生關聯的任何物質，是介于傳播者與受傳者之間的用以負載、傳遞、延伸特定符號和信息的物質實體，它包括書籍、報紙、雜志、廣播、電視、電影、網絡等及其生產、傳播機構。以網絡媒介為例，網絡媒介是20世紀末興起的新興傳播媒介，它是以地空合一的電信設施為傳輸渠道、以功能齊全的多媒體電腦為收發工具、依靠網絡技術連接起來的復合型媒介。這種復合型媒介為人類傳播活動提供了一個嶄新的平臺，通過這個平臺，人們可以向廣大公眾進行開放式的大眾傳播，人們可以從事橫向和縱向的組織傳播，人們也可以向特定的對象進行人際傳播。網絡媒介是一種覆蓋全球的大眾傳播媒介，又是一種高效靈便的組織傳播媒介和人際傳播媒介。下面分幾個方面來論述網絡媒介：

一、網絡媒介的傳播對象分析。

傳播對象具有以下的幾大特征和趨勢：

1、網絡受眾的大眾化(“平民”化)趨勢，以前網絡媒介在很大程度上是“貴族”的“專利”，這里所說的“貴族”是指受教育程度和經濟收入較高的年輕的單身男性“貴族”。隨著互聯網的發展，網絡受眾越來越大眾化，出現了越來越多的網民，網民群體的特征表現為:信息需求大、低齡化、教育程度多樣化。

2、網絡受眾上網的主要目的是獲取信息,常用工具是電子郵件和搜索引擎。

網絡受眾上網的主要目的依次是:獲得各方面的信息, 學習計算機等新技術,工作需要,休閑娛樂；網絡受眾最常使用的網絡服務是電子郵箱和搜索引擎;用戶在網上最主要獲得哪方面信息是各類新聞。我國目前有2650萬網民,而這些網民有近8成擁有自己的電子郵箱,電子郵件的快捷和便利已經被絕大多數網民所認可。網絡受眾上網的主要目的和常用工具沒有明顯變化,上網的主要目的是獲取信息,常用工具是電子郵件和搜索引擎。

二、網絡傳播效果的分析

傳播效果是傳播學研究中最重要的領域之一,因為傳播活動是否達到傳播者的主觀意圖,是在傳播效果層面上得到檢驗的。網絡傳播效果的表現方式包括：傳播效應與作用效果、微觀效果與宏觀效果、短期效果與長期效果。網絡傳播效果形成的復雜性與傳統大眾傳播相比,網絡傳播在效果形成方面,過程顯得更為復雜,作用因素也更為多樣。網絡媒介具有多媒體功能，數字化技術和高速寬帶傳送技術使網絡媒介融文字、聲音、圖像、動畫等信息與一體，這可以使信息之間轉換更加便捷，傳播效果大大增強。

三、網絡傳播者分析

網絡傳播者指作為個體存在的網絡傳播者，網絡傳播者在網上的傳播過程大體是這樣的：他們通過聊天室、論壇、博客等形式任意地發表各種信息和意見，得到少數人的響應，這部分人又通過網絡中的各種渠道進行言論的傳播和擴散，進而在網絡中逐漸形成了比較強大的輿論，而這種輿論往往會引起廣泛的社會關注，引導著某種社會觀念的形成。網絡為人們提供了一個可以自由發表意見的平1

臺，網絡傳播者因此具有個性化、自由性、虛擬性和匿名性的特征。

首先，個性化。在網絡環境中，人們使用網絡的行為選擇是多種多樣的，一般不會再出現“你和隔壁鄰居看同一份報紙”的情況了，網絡中的超鏈接，使新聞以立體的形式存在，于是很難出現你和隔壁鄰居打開完全相同的連接，而是完全憑個人的興趣愛好來確定的，網上的行為比日常行為要更加獨立和隱蔽。

其次，自由性。在網絡環境中，傳統的限制受到了前所未有的沖擊。作為新的大眾傳媒，網絡提供了信息自由流通的機會。網絡傳播的內容和形式具有開放性和隨意性，其傳播的自由度也更大。

第三，虛擬性。網絡行為環境相對于真實行為環境來說具有虛擬性，人們在網上主要通過文本交往。第四，匿名性。匿名性是建立在虛擬性基礎上的，當前我國的網絡環境中，人們使用網絡論壇、網絡聊天等都是使用網名。正是基于以上特征，使得一些人不能意識到自己已經是一個傳播者，往往在網絡上隨心所欲、盡情地享受著自由的權利，卻忽略了享受權利的同時，也需要承擔義務，這個義務就包括履行社會責任，因此在網絡中存在較為嚴重的網絡傳播者社會責任缺失的現象。網絡中的信息是無邊無際的，網站的管理者很難管理整個網絡的言論，這就要求網絡傳播者提高自身的素養，加強網上的自律意識，形成一種比較規范的網絡環境。

四、網絡受眾的參與意識

網絡媒體的出現，宣告了媒體單向傳播時代的終結。受眾可以在接受信息的同時，在媒體的交互性信息平臺上表達自身的見解、情感和需求，甚至可以直接參與新聞信息的傳播。由于信息來源渠道日益豐富，每個重大新聞事件發生的時候，受眾往往也從各自的渠道得到相關信息，他們也會把這些來自不同媒體的信息在一個媒體的交互平臺（諸如聊天室、論壇）上進行發布。

受眾的全面參與，對網絡傳播造成兩方面的影響。一是媒體從業者能夠及時全面地了解受眾的價值標準、情感趨向、利益需求，從而有效調整傳播策略。另一方面就是網絡新聞傳播的多元性突顯，實現傳播目標的干擾性因素增多，因而對媒體駕馭傳播的專業能力提出更高的要求。

在交互性信息傳播過程中，網絡媒體要注意做好以下兩方面工作：

1、建立暢通的與受眾間進行即時交流的交互平臺，保證及時客觀地獲取來自受眾方面的信息，保證與受眾交流的暢通。

2、根據實現傳播目標的需要，建立起高效的系統調節機制，以趨利避害，一方面通過吸取受眾營養克服自身缺陷而壯大自己的傳播能量，一方面也防止干擾傳播目標實現的因素膨脹與擴張。

五、網絡傳播策略的要求

網絡傳播要根據受眾的特點和網絡自身特征來策劃。在新聞網站豐富的縱橫鏈動結構中，受眾可以根據自己的需求選擇接收新聞的內容種類，決定瀏覽新聞的時間順序，對接收新聞的過程實施全方位自由調配。受眾不僅可以在一個網站中瀏覽多個頁面，甚至可以訪問多個網站。受眾在獲取網絡新聞中擁有的這種完全的自由，也為網絡媒體超越時空限制組合更加豐富的傳播內容、建造更加復雜的網站結構、實現更加多元化的傳播目標提供了可能性。

根據這一特點，網絡新聞傳播者在構建網站的內容結構和功能結構時特別需要注意：

1、充分利用網絡空間優勢，用豐富的內容滿足受眾需求。媒體專業化的發展趨向日益明顯，往往明確設定了自己的特定受眾群體；即便如此，特定受眾群

體也有著多元化的需求，特定的報道領域也有著豐富的內容。

2、在版面設計上揭示相關信息之間的內在聯系，為受眾索取同類信息提供便利。由于網站可以實現內容與功能的大跨度組合，可以容納無限的鏈動關系，因此，更需要把握好網站結構的有序性，在保證網站豐富性的同時，要避免信息布局的凌亂和結構關系的割裂。要對同類相關信息進行明確的標識，以便于受眾發現和索取。

3、合理設計網站的整體結構。使網站形成一個有機整體，便于受眾在網站的任何一個位置都可以看到網站的主體內容和主要功能，并且能夠順利地根據自身的需求在網站的不同板塊間實現“自由跳躍”。

第四篇：核心素養論文

我對核心素養的理解與教學中的應用

?知識核心時代?已逐漸走向?核心素養時代?，學校的任務絕不再是?灌輸?知識，而是給未來發展提供有核心素養的學生。那學生的核心素養指的是什么呢，如何來培養學生的核心素養的？

核心素養是最關鍵、最必要的共同素養。?核心素養?指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。

從價值取向上看，它?反映了學生終身學習所必需的素養與國家、社會公認的價值觀?。從指標選取上看，它既注重學科基礎，也關注個體適應未來社會生活和個人終身發展所必備的素養;不僅反映社會發展的最新動態，同時注重本國歷史文化特點和教育現狀。在我國，社會主義核心價值觀包含了國家、社會、公民三個層面的價值準則。從結構上看，基于中國國情的?核心素養?模型，應該以社會主義核心價值觀為圓心來構建。此外，它是可培養、可塑造、可維持的，可以通過學校教育而獲得。

核心素養不是只適用于特定情境、特定學科或特定人群的特殊素養，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養。在個體終身發展過程中，每個人都需要許多素養來應對生活的各種情況，所有人都需要的共同素養可以分為核心素養以及由核心素養延伸出來的素養。核心素養也是知識、技能和態度等的綜合表現。它是知識、能力、態度或價值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等?認知性素養?，又包括自我管理、組織能力、人際交往等?非認知性素養?。并且，?素養?一詞的含義比?知識?和?技能?更廣。?‘技能’更多地從能力角度講，我們所提‘素養’不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些。?用核心素養來梳理培養目標，可以矯正過去?重知識、輕能力、忽略情感態度價值觀的教育偏失?。核心素養的獲得是后天的、可教可學的，具有發展連續性，也存在發展階段的敏感性。

授人以漁，有素養的老師教數學，會給學生以?種子?；有素養的老師教美術，會給學生以?種子?。素養的種子，本質來講，不在于老師教什么。素養的種子不是教出來的。素養的種子，是?浸?出來的、?潤?出來的。一個老師成熟與否，專業技術水平只是其一。一個專業技術過硬的老師，能否在?友善??獨立??思考?上，給學生以?人?的影響、濡染。這才是我們要經常思考的。死記硬背、題海戰術是難以培育出核心素養的。在教學過程中，教師要力圖做到教學設計與課程相匹配，由教師引導轉向學生獨立應用、說明和解釋，發展批判性思維和解決問題的能力。

對于教師而言，培養學生的核心素養是個巨大挑戰。首先是觀念轉型——教師要從?學科教學?轉向?學科教育?。學科教師要明白自己首先是教師，其次才是教某個學科的教師，要清楚作為?人?的?核心素養?有哪些、學科本質是什么，才會明白教學究竟要把學生帶向何方。這也是從?知識核心時代?走向?核心素養時代?的必然要求。可以以德育教育主題為抓手，抓好學生核心素養，在教學中可以運用以下幾種方式進行學科教育（1）開展小組合作，讓學生在小組內、小組間實現合作、互動和分享信息；即教師要學會放手，做到學生自己會做的教師精良不講，學生可以通過討論解決的，教師盡量不講，學生能講的，教師精良少講；（2）教師要做好充分的預設，對課程設計要進行大膽的創新，活用和用好教材，不能把教材作為教材來教，即教師要敢于創新；（3）教師與學生保持溝通，建立一種樂觀的教育文化氣氛，積極影響學生的學習。（4）、在課堂教學中，要倡導啟發式、探究式、討論式、參與式教學，激發學生的好奇心，培養學生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索、勇于創新的良好環境，讓學生學會發現學習、合作學習、自主學習。（5）、要靈活設計問題，要求少而精，一般情況，每堂課，初中階段最多不超過四個問題，但每個問題必須要有價值，要有討論和探究的價值，也必須圍繞課題設計，同時我們還在教學設計中，加了一個內容叫做考試鏈接，作為學生訓練和提升學習能力的內容。

總之，核心素養在老師的教育里自覺生長，學生的心田里才能播下素養的種子.?分數、等級、排名?等沿用了多年的?關鍵詞?，要轉變為?友善、獨立、思考?的?素養的表達?。

第五篇：論文核心素養

論歷史學科素養培養的“史料實證精神”

2014 年 3 月我國教育部明確提出將“發展學生核心素養體系”的研制與構建作為推動教育發展、深化教育改革的重要內容，這就為適應國際教育改革趨勢，增強國家核心競爭力，提升我國人才培養的質量提供了良好的發展目標

作為歷史教學的一線教師，我們自己應該充分理解和把握對核心素養，結合歷史學科特點，在課堂中成為歷史核心素養培養的踐行者。首先明確歷史學科核心素養概念：歷史核心素養是指學生在學習歷史過程中所養成的相對穩定的、必備的、具有歷史學科特征的思維品質和關鍵能力，是歷史知識、能力、方法以及情感價值觀的有機構成與綜合反映，主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀五大方面。

歷史的魅力在于其真實性。因為真實，才能讓人對已逝的歷史產生深重的敬畏之意，史學的真實具有雙重性，不但要反映歷史的真實，而且要反映史家當前的真實，而歷史史料實證素養我認為尤為重要，是歷史學科區別與其它學科的重要素養所在，也是歷史課堂學科素養培養的特色與重點。

史料實證史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據此努力重現歷史真實的態度與方法。將史料實證作為歷史學科的核心素養之一,是希望學生通過歷史教育教學達到以下四點素養提高

1、是能夠知道史料是通向歷史認識的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法。

2、是能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真偽和價值，并在此過程中體會實證精神。

3、能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據，并據此提出自己的歷史認識。

4、能夠以實證精神處理歷史與現實問題。

史料實證指對獲取的史料進行辨析，并運用可信史料努力重現歷史真實的態度與方法。學習歷史，離不開各種各樣的史料。史料包括文字資料，圖片資料，實物資料等等。例如在講：《古老印度的抗爭》這節課時，對英國殖民統治下的印度時，運用史料中的數據向學生展示英國通過東印度公司在印度進行的大肆掠奪和野蠻擴張，運用圖片和文字資料向學生展示了印度人民生活的艱苦，從而體會資本原始積累的野蠻與血腥，體會西方文明是建立在對東方的掠奪和侵略之上的，印度人民反抗殖民侵略是覺醒的表現，是正義之舉。史料使課堂文字和課堂內容更具有說服力，更能加深學生印象，有利于增強歷史認同感，和而縱觀翟老師的課堂，支撐課堂的史料是課堂的筋骨，所以在一節課的教學中首先要求我們老師要對教材理解透，將教材中的史料理解透，再引導學生去判斷史料，去提取有效信息，去體驗實證精神，培養史料實證的素養。在課堂的最后可引用英國議員威廉 富拉登的原話“我深信，地球上任何一個文明政府，也沒有東印度公司更為腐敗、更為背信棄義、更為兇惡的了”，材料引發思考為什么連英國議員都有這樣的看法，思考問題中再次用史料求證，體會資本積累的不人道，從教材中尋找史料，透析教材，既學生可以在史料中學習歷史、在讀史料中認同歷史，體會歷史表達意圖，同時也讓學生對歷史保存一份了解和思

考的熱情，引導學生養成重視歷史真實的態度與方法。

另外在課堂中對學生史料實證素養的培養，所選取的史料必須精挑細選、切合課堂主題，還要在課堂中訓練學生不光要會學習史料、研讀史料、體驗史料內涵，更重要的是能主動通過各種途徑獲取尋找史料，并能在這個過程中初步判斷史料真偽和價值性，并恰當運用與課堂適當環節中。例如在講《偉大的歷史轉折》一課的教學中，可以首先指導學生了解課堂基本內容，即黨的十一屆三中全會的主要內容和歷史意義、家庭聯產承包責任制主要內容、深圳等經濟特區騰飛及歷史作用，在這一過程中可以培養學生的史料實證素養。首先指導學生分成學習小組，課前可以采用調查訪問，也可以搜集有關農村實行家庭聯產承包責任制相關的圖片、文字、音視頻資料，對比改革前后的變化；收集深圳經濟特區對外開放前后的面貌的圖片文字，并進行整理對比，課堂中利用搜集到的資料進行展示，在展示中再次向全班同學解釋說明自己的史料，體會史料的實證性和說服力，證明改革開放取得了巨大成就。還可以增加討論評價環節，提高學生史論結合能力。

史料實證是研究歷史的主要鑰匙，史料實證與歷史教學的本質相適應，符合社會發展及時代的要求，培養學生的史料實證意識，是培養新型人才實現人文素養的提升的新課改目標之一，相信只要我們一線教師明確目標，不懈努力，一定會更好的落實歷史教學中對培養學生正確的人生觀、價值觀，道德修養，提高學生整體素質做出課堂教育應有的貢獻。