第一篇：日記欣賞感受優(yōu)秀（本站推薦）

今天下午的作文課變成了日記欣賞課了，在欣賞的這些日記中，我最喜歡李心怡的日記，她寫的日記名字叫——我們班的多面人。

她在日記中寫的多面人是她的好朋友、我們的班長——彭永琪，也把彭永琪的每一個優(yōu)點、缺點都寫成了“多面人”的一個面，而我也對李心怡的說法百分之九十的贊同。

彭永琪是個活潑開朗、樂于助人、有時有點霸道的女孩。她每天都是面帶微笑，即使有些時候做錯了什么事情，她知道后也會主動改正，讓自己變得更好，更受大家歡迎。彭永琪有時也會幫助同學(xué)、班級干一些力所能及的事情。當(dāng)然，有時她做了一些事情后，老師夸獎了她，有些同學(xué)會以為彭永琪在逞能，我想：這應(yīng)該是自己心里在做怪，是在妒忌吧，妒忌老師讓她表現(xiàn)還夸獎了她。

彭永琪霸道起來，沒大有誰敢來勸，都害怕被她拿來解氣了。過去她好護著我們女生，光罰男生，但現(xiàn)在好多了，彭永琪有時把一件事炒得火爆，然后再懲罰一些人，因為類似的事件，使一些男生對她意見很大。

我想對那些有點反對彭永琪的男生說：“如果沒有了彭永琪，你覺得你就能管住自己了嗎？如果沒有了彭永琪，我們的班級會怎么樣呢？”

第二篇：優(yōu)秀初一日記五一勞動節(jié)感受

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之優(yōu)秀初一日記范文：五

一勞動節(jié)感受

五一勞動節(jié)到了，老師讓我們學(xué)做家務(wù)，體會勞動快樂!午飯過后，我開始學(xué)做家務(wù)。我首先從收拾餐桌上碗筷的狼籍“戰(zhàn)場”，開始洗碗啦!說出來你可能也不相信，其實，我發(fā)現(xiàn)洗碗這活還挺有意思的!我先穿上圍裙，帶上套補袖，準(zhǔn)備工作做好開始“戰(zhàn)斗”啦!不過，我這新手畢竟是新手，打開水龍頭，因為開得太猛，蓄水池的水溢了出來，水就“嘩”地一聲像瀑布一樣的傾瀉下來，搞了個“水漫金山”，弄得廚房滿地是水。我只得把地板拖干凈，然后向“久經(jīng)沙場”的“老將”媽媽請教。我把媽媽的本領(lǐng)學(xué)到手后，又一次投入了“戰(zhàn)斗”。

我先用濕布沾點洗潔精，仔細地擦拭一碗一碟，慢慢地，那些碗、盤渾身都冒出了透明的泡泡，大大小小的泡泡整齊地排列成一串，好像珍珠項鏈!窗外的陽光造成泡泡上，閃耀著五顏六色的光輝，真美!接著，我輕輕擰開水龍頭，清澈的水嘩啦啦地流著，沖著，沖走了殘渣，洗凈了油膩。眨眼之間，好像變魔術(shù)一樣，碗碟干干凈凈地出浴了，一只只容光煥發(fā)，又像新的一樣了。

你知道嗎?洗碗過程中，會有許多動聽的聲音：瓷碗的聲音是清脆的，像銀鈴般;鐵鍋的聲音是渾厚的，像在敲鐘;而不銹鋼餐具的聲音是響亮的，像在擊打銅鈸!就這樣，水嘩嘩的流淌聲和著鍋碗瓢盆的不同音響，宛如一曲動聽的交響樂!我把洗好的碗碟一只只細心地摞起來，一疊又一疊，仿佛雨后春筍，正慢慢長高……

勞動結(jié)束了，碗碟映出了我一張張的笑臉，那笑聲中帶著一種喜悅，一種得意，一種欣賞勞動成果的激動!現(xiàn)在洗碗對我來說不是一種勞動，而是一種樂趣，激起我無限暢想!

第三篇：音樂感受與欣賞

音樂感受與欣賞，表現(xiàn)，音樂與相關(guān)文化創(chuàng)造四個音樂教學(xué)領(lǐng)域，是一個相互聯(lián)系，相互滲透的整體，在教學(xué)中，應(yīng)該將他們?nèi)诤铣梢粋€有機整體，全面的提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。并且要尋找一個共同的基礎(chǔ)，如感受與欣賞，音樂表現(xiàn)里頭包括唱歌和演奏，也包括相關(guān)的音樂文化。通過音樂表現(xiàn)要素的感受和感知的培養(yǎng)，把這些音樂各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，有機的聯(lián)合起來，就叫做一種核心的能力的培養(yǎng)。

音樂的表現(xiàn)要素非常豐富，學(xué)生在某個作品或在某一節(jié)課里是很難做到全面認識感受它的，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際水平和具體的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計恰當(dāng)?shù)恼n型。在曲目安排上要由小到大，由易到難，而在對音樂要素的感受要求上，也應(yīng)由易到難，由低到高。有的可以進行專題教學(xué)，如人聲的分類及各種樂器的介紹等，這類教學(xué)一定要直觀，例如，實物、掛圖，有條件的學(xué)校可借助電腦多媒體聲、像俱全的特點，對人聲的分類及各種樂器進行全方位的介紹。但更多的音樂要素內(nèi)容是交叉在一起的，并且是一個不可分割的有機整體。因此，在進行音樂表現(xiàn)要素的教學(xué)中，必須結(jié)合音樂實踐和具體音樂作品，聯(lián)系地思考它們，區(qū)別地認識它們，通過聽辨、對比、選擇、圖解等方法，使學(xué)生對音樂表現(xiàn)要素有一個完整的體驗。

第四篇：交響樂欣賞心得感受

摘要：交響樂是采用大型管弦樂隊演奏的鳴奏曲（奏鳴—交響套曲）。有嚴(yán)謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富表現(xiàn)手法，被稱為“音樂王國的神圣殿堂”。從巴洛克時期的音樂，到古曲主義音樂，再到浪漫主義音樂，確實是一個漫長的過渡。但無論是貝多芬，莫扎特，李斯特，肖邦，還是柴可夫斯基，他們的音樂都是各具特色，精彩絕綸。交響樂又經(jīng)常被人稱為交響詩，它總能給人一種氣勢宏大，似能壓倒一切的感覺。而其中豐富的內(nèi)容，如同一部史詩巨片一樣，將在你面前呈現(xiàn)無數(shù)你能想到的以及你想像不到的奇異畫面。但最令人感動應(yīng)該是音樂中包涵著的深刻內(nèi)涵。本文將以柴可夫斯基的《1812序曲》談我對交響樂的感受。關(guān)鍵字：《1812》序曲

古典音樂

拿破侖入侵

正文

一部作品，總是蘊含著作者本人的感情，或是他的人生態(tài)度，或是他的情感世界。作為聽眾的我們，又怎能不被感動。貝多芬的《第九交響曲》中那激昂的旋律，如同是對命運的吶喊，深深的震撼著我的內(nèi)心。貝多芬對生命永不屈服的態(tài)度，透過他的音樂傳遞給了每一個聽眾，讓我們不得不重新審視我們的人生。但是，我一聽到柴可夫斯基的音樂時，又經(jīng)不住像大多數(shù)人一樣，迷上了浪漫主義音樂。柴可夫斯基的音樂是容易讓人著迷的，或許就大多數(shù)人而言，柴可夫斯基的名作大部分還是歌舞劇，比如《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》等等。但今天我想與大家共同探討的，還是他的交響樂，一部堪稱完美的作品———《1812序曲》。

在課堂上初聽這部作品時，并不是十分理解它的全部內(nèi)容，但是可以感受到像是一場戰(zhàn)爭的全過程，緊張，莊嚴(yán)，而且對比的感覺十分強烈，開始時悠揚低沉，然后聲音逆轉(zhuǎn)，緊張與不安的氣氛越來越濃郁，音樂速度加快，聲音變大像是戰(zhàn)爭即將開始的感覺隨后又變得輕快起來，感覺像是一個人復(fù)雜矛盾的心里一樣。不久又被震耳欲聾的聲響打破了像是戰(zhàn)爭開始了，各種樂器開始上演，感覺像是火炮聲，馬蹄聲槍聲等等，完全將大家?guī)肓藨?zhàn)場上的感覺。最后，莊嚴(yán)的充滿勝利的音樂響起，像是預(yù)示著戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，一方已經(jīng)勝利了.整部作品激勵與抒情的結(jié)合，對比強烈同時充滿戲劇性，并且主題很多，像是奏鳴曲式，但又感覺加入了太多的新主題。從旋律上講，每段主題都十分悅耳，而且辨識度高，通俗易懂。又不免感覺有些嘈雜。

通過查閱相關(guān)資料，得知，《1812序曲》是以拿破侖的侵略為故事背景的，從拿破侖的入侵，到俄國人民最后的勝利的全過程。在了解背景的前提下，再次聆聽全曲，就有了全新的感受。這部作品是為了紀(jì)念俄羅斯對法作戰(zhàn)勝利70周年而作，其主要內(nèi)容也就是那場戰(zhàn)爭對于俄羅斯的影響。據(jù)說首演時列寧在場觀看，結(jié)果淚流滿面，足見這部作品的感染力之強。下面，就讓我?guī)е蠹衣呓@部偉大的神作。

1812序曲——祝典序曲，是柴可夫斯基為教堂的落成典禮而作。

樂曲從一段遼闊的慢引子開始，東正教圣詠著《上帝拯救你的人民》，聲音平和而安詳。這段音樂較為寧靜，描寫了戰(zhàn)爭之前，百姓們安寧的生活。然而又似有它意，在不斷地吟唱著“上帝拯救你的子民”時，好像有預(yù)感戰(zhàn)爭即將來臨，百姓們對此也只能祈求上帝的庇護。因此，我們又能感覺到社會中的憂慮情緒在漫延。然而不久，這種幽靜的氣氛就被打破了，音樂中的緊張與不安的氣氛越來越濃郁，好像俄羅斯人民的平靜生活已經(jīng)被入侵者打破。樂點越來越快，音響不斷增加，恐懼與不安籠罩了整個城市。這時，音樂達到了一個小高潮。此后，騎兵進行曲響起，應(yīng)該是在訴說著俄軍在結(jié)集部隊，準(zhǔn)備與敵人交戰(zhàn)。這一段音樂與前一段可謂截然不同，此時，不安的情緒已經(jīng)被愛國的激情所代替。因而，這一段主要想要表現(xiàn)俄軍的愛國情懷及他們的英勇善戰(zhàn)。隨后，音樂的速度可以說是越來越快，象征著法軍的進攻，兩軍進入了決戰(zhàn)時期。此時，你甚至可以明顯聽出馬蹄聲和擊劍聲。馬賽曲響起，音樂此刻可以說是大氣磅礴，那種氣勢似乎是可以摧毀一切。我不知道這兒是想說法軍侵入使形勢越來越緊急還是說戰(zhàn)況越來越激烈，但是每一個聽眾的心應(yīng)該都被揪得很緊。就當(dāng)這種氣氛差點讓聽眾喘不過氣來的當(dāng)兒，音樂卻又慢慢地柔緩下來。馬賽曲被遼闊悅耳的俄羅斯風(fēng)格的民歌所取代，配以柔美的三人舞，似乎是在敘述著俄羅斯人對自己所住的土地的熱愛。因為熱愛祖國，所以他們更不能容忍侵略者的囂張氣焰，這或許就是作者想要表達的。正是在這種音樂巨大的轉(zhuǎn)變中，表現(xiàn)了俄國人民愛國與故土被侵略的激烈矛盾。在這種矛盾的沖突中，柴可夫斯基想告訴大家的或許就是俄國人的勇敢與將給敵人迎頭痛擊的決心吧。這一段持續(xù)時間較長，但事實上，又并沒有只停留在一個層面上，在我看來，似乎經(jīng)歷了一個漸變的過程。即剛開始時，音樂稍帶憂傷，后來則又輕快起來，或許是想說明俄羅斯人的天性中有一種叫熱情的永不放棄的特質(zhì)。在那一段緩解戰(zhàn)爭緊張氣氛的悠揚樂曲漸行漸遠時，馬賽曲又再響起，兩軍正式交戰(zhàn)。此后，主部主題與馬賽曲交替出現(xiàn)，戰(zhàn)況的激烈程度可想而知。此刻，聽著那振耳欲聾的樂點，聽眾們仿佛已經(jīng)置身于那場戰(zhàn)役中，看著身邊血肉橫飛，聽著耳邊炮聲隆隆。后面馬賽曲出現(xiàn)的則越來越少，大部分是以片斷的形式出現(xiàn)，且速度會越來越快。這好像在暗示著我們戰(zhàn)爭即將結(jié)束，但是戰(zhàn)況又是如何呢？

熟悉的俄羅斯風(fēng)格的主題再又響起，告訴了我們答案，俄軍處于了戰(zhàn)爭的上風(fēng)。而緊接著響起的俄羅斯民歌則更確定的昭示著俄國人民必將取得最后的勝利。又是一段急促的馬賽曲之后便是轟鳴的五聲炮響，這次使用的是真炮，因而無論是從聽覺還是視覺，都給聽眾帶來了巨大的沖擊。隨后音樂又進入了一段高潮，似在描繪著戰(zhàn)爭最后關(guān)頭的搏斗，在我們面前呈現(xiàn)出了法軍潰敗逃竄的畫卷。

音樂最后進入了尾聲階段，引子的兩個主題在鐘聲的伴隨下，形成輝煌的頌歌。或許這是在告訴我們戰(zhàn)爭已經(jīng)光榮結(jié)束，并且俄國人民取得了完整的勝利。

然而一切還未結(jié)束，當(dāng)那首上帝拯救你的人民的歌又再響起的時候，那遠比引子中更宏大，更激昂的歌聲終把俄羅斯人的感情表達得淋漓盡致。而隨后響起的隆隆的11聲炮聲則將這首交響曲推向了最高潮。而這首宏大的交響樂也在這隆隆的炮聲和著教堂的鐘聲結(jié)束了。

聽完之后除了震撼就是感動，我沒有淚流滿面，有的只是崇敬和熱愛。《1812序曲》最吸引人的地方，我想就在于他對畫面的呈現(xiàn)，全曲像是在訴說一段故事，在講述一段歷史，有強烈的史詩的感覺。全曲運用了多個主題，而且風(fēng)格各異，這也是柴可夫斯基最讓人佩服的地方，他能駕馭多種音樂風(fēng)格，將他們運用在他自己的作品之中，就像他在《天鵝湖》中的《西班牙舞曲》，有人說柴對于西班牙風(fēng)格的詮釋，比西班牙人還西班牙人，還有《胡桃夾子》中的《阿拉伯舞曲》，也呈現(xiàn)的異域風(fēng)格十足，聽過眾多的作曲家的作品之后，發(fā)現(xiàn)，聽柴的作品就好像是一次世界性的游歷。另外，柴可夫斯基對于樂器的駕馭也十分出眾，他在當(dāng)時鋼片琴剛剛問世時，就將他運用在自己的作品中，而且運用的恰到好去，在《1812序曲》中，柴運用了三角鐵，鐘等特別音色的樂器，為全區(qū)增色許多。例如鈡的運用，使結(jié)尾處的勝利更加輝煌，更加莊嚴(yán)，輝煌。

柴可夫斯基，俄國最偉大的音樂大師，浪漫主義時期的代表人物，為我們留下了寶貴的音樂財產(chǎn)。《1812序曲》雖不像《命運》《歡樂頌》般被人熟知，但他的魅力也足以讓人在聆聽過后為之傾倒，它以它的激情，他悠揚的旋律，為人流下了深刻的印象 參考文獻： 百度百科 新浪博客

天津日報-編讀有約-第12版-2005.12.27 交響樂欣賞

第五篇：交響樂欣賞心得感受

交響樂欣賞心得感受

從小到大，我一直離不開音樂。聽媽媽說，小時候我剛剛會說話的時候便能夠唱下一段歌曲。而我，便一直伴著音樂長大，而交響樂正是各種音樂中最能給人以靈魂的洗滌的重要部分，我從小時候起，便對莫扎特，貝多芬等音樂奇才充滿著敬佩之情。對我來說，音樂永遠是生命中最美、最真的享受。而我義無反顧的投入了交響樂的課堂。

一個學(xué)期真的很短，如白駒過隙，一晃而過。現(xiàn)在寫著論文仍很高興這學(xué)期選了交響樂欣賞這門令人陶醉的課程，在老師的帶領(lǐng)下，我在交響樂的世界里留連忘返，學(xué)習(xí)了許多關(guān)于交響音樂的基礎(chǔ)知識和發(fā)展歷史，了解了許多享譽世界的偉大音樂家，聆聽了許多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典音樂作品，仿佛在緊張的學(xué)習(xí)之余讓自己的心靈找到了一個暢快休憩的迷人小島。課程中我們欣賞了不計其數(shù)的美妙音樂作品，除了交響曲，也包括婉轉(zhuǎn)悠揚的室內(nèi)樂、鋼琴協(xié)奏曲等，還有令人嘖舌的音樂歌舞劇。莫扎特憂郁絕望的安魂曲、貝多芬激情澎湃的命運交響曲、舒伯特洋溢飄灑的小夜曲、柴可夫斯基俏皮靈巧的四小天鵝，總是讓我心里無比激動或者平靜起來，音樂就是擁有這樣神秘的力量。經(jīng)過課程中與交響樂的相處，我被深深的吸引了，開始更加熱愛音樂，特別是交響樂中的古典音樂和浪漫音樂。

還記得當(dāng)齊老師給我們上交響樂發(fā)展歷程時播放貝多芬的《命運交響曲》、時臉上所表達出的那種欣賞與陶醉，更記得在音樂中伴著老師惟妙惟肖的畫面講解，當(dāng)然還有老師清吟的曲調(diào)??我當(dāng)時真的被老師那種對交響樂深刻的理解所感動，也感受到了老師對交響樂的癡迷。

經(jīng)過齊老師對交響樂一些人物的講解，我真的喜歡被后人尊稱為“樂圣”的天才人物貝多芬。在其生命短短幾十年的創(chuàng)作中，就將交響樂的創(chuàng)作成果，提高到了前所未有的高度。喜歡貝多芬的《第九交響曲》。因為喜歡那種逆境中掙扎后迎來的陽光，喜歡的是那種人性的堅持和生命的陽光與安寧。在維也納首演的貝多芬第九交響曲以其嚴(yán)謹深刻的思想、永恒神圣的熱情、無與倫比的力量和偉大高尚的心靈，贏得全體聽眾的心。首演取得了令人震驚的成功。聽眾沸騰了，歡 呼、興奮、不能自己，許多人流下了熱淚。起初貝多芬在指揮臺旁，背向聽眾，因耳朵早已失去聽覺，對身后沸騰的場面毫無察覺，當(dāng)女中音獨唱演員把他扶轉(zhuǎn)過來時，他才發(fā)現(xiàn)這激動人心的場面，大受感動，頻頻致意。謝幕五次仍掌聲如雷，激動的人們不能平靜。這早已超過了當(dāng)時的皇帝到場只準(zhǔn)三次鼓掌歡呼的標(biāo)準(zhǔn)，以致警察不得不出面干涉。第九交響曲的首演成功，給晚年的貝多芬以莫大的精神安慰。

培根說：“凡美而妙者，比例上必有怪異”。浪漫主義向往超越眼前的時代或境界去捕捉永恒，向后退回到過去、向前伸展入未來，跨越廣闊的世界、穿過太空；一反古典主義的秩序、平衡、控制和一定范圍內(nèi)的完美，而珍重自由、運動、激情和永不休止地向往和追求那不可攀登的高度。浪漫主義是感性多于理性、想象超越現(xiàn)實、本能超過理智。

從古典音樂中陶冶高雅情趣；從對巴羅克音樂之邏輯與秩序的抽象感覺中，可以找尋到人類智慧的崇高；從宏偉、氣派、壯麗的音響里，可以體會英雄的人類形象；從富有動力感的節(jié)奏中，可以體驗人類明確的目標(biāo)、勇往直前的精神、對理想彼岸的向往；從樂思精美的演變中，可以體會人類的創(chuàng)造力及追求高雅；從小提琴音樂中尋找隱藏在樂譜中的色彩；在圓舞曲中踏著節(jié)拍與音符起舞；在詼諧曲中捕捉音樂豐富的喜怒哀樂??

音樂總是在不斷地超越。歐洲音樂史，就是這樣，一個經(jīng)歷理性—感性—理性—感性—理性的過程。其實這個過程的本身也是音樂家們在社會的發(fā)展中不斷探索音樂與人性、思想和生命的關(guān)系的過程。浪漫主義時期音樂充滿了大量令人欣喜的和聲和旋律，那些樂句或激昂、或柔情、或憤怒、或欣喜，它們都是作曲家細致入微的感情的外化表現(xiàn)。

音樂便是擁有這樣一種能給人以心靈慰藉的神奇。交響樂氣勢磅礴的意境，作曲家寬廣博大的胸懷，會讓我感到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的靈魂洗禮。音樂是天使飛翔時扇動的清風(fēng)，可以穿越種族、國界、宗教和時空的壁壘，進入每個人的心靈；它是造物主賜給人類的甘泉，從人的心上汨汨地流過，帶走污垢和塵埃。音樂又是神奇的，在你意想不到的時候，意想不到的地方，挽救你、感動你。

我認為，交響樂總是伴隨著繪畫的發(fā)展而發(fā)展的，正如中國的書法、繪畫與音樂一樣，藝術(shù)的相通在于情感的相通。世間萬物總是有著千絲萬縷的聯(lián)系，而往往總是牽一發(fā)而動全身的，正如用心情去觸動音樂，在共鳴后，總有許多感慨，歡樂的也好，悲傷的也罷，音樂就像一本心情記事本，記錄著我們的情感，陪伴著我們一起成長。

而我一直以來都認為音樂是高于語言的交流。

所以交響樂沒有國界，不分人種和膚色，正因為這種寬大的包容之心，才能讓每一個角落的人都能在交響樂中虔誠的皈依，達到心靈的無上純凈。而我，從此喜歡上了早起，喜歡一個人獨自在毓秀園聽著交響樂章，也讓自己的心靈得到新的升華。交響樂對于我來說，真的比流行音樂好多了，百聽而不膩。而莫扎特、貝多芬等交響樂大師豐富的音樂知識和超高的音樂內(nèi)涵修養(yǎng)也讓胸?zé)o城府的流行音樂歌星們自行慚愧。