第一篇：論高校播音主持的基本素質與修養

論高校播音員的基本素質與修養

——姜志達

【摘 要】素質對播音主持人來說是尤為重要的，一名好的高校播音員應具備良好的思想道德素質、良好的播音品質、扎實的文化功底與文學素養以及穩定的心理素質。

【關鍵詞】高校 播音 基本素質

高校廣播是通過有聲語言傳遞信息的一門藝術，素質對高校播音主持來說是尤為重要的。一部思想內容深刻文采飛揚并經過反復推敲的作品，會因為沒有選擇到合適的播音員使播出效果遜色。相反，一部相對平庸的作品往往會因為播音員對稿件內容恰當到位的處理和表達而增色。在全球化、數字化的環境下，更高層次的廣播電視新形態已經出現，因此，培養高素質的高校播音員將是促使高校廣播電視事業健康有序發展，提高自身競爭力和豐富校園文化的一大任務。一名好的高校播音主持，應具備以下幾個方面基本素質。

一、高尚的道德修養與扎實的播音品質

1、高尚的道德修養。有一部分高校播音員表現出高人一等、頤指氣使的架勢，對同學的問題不耐煩，甚至斥責嫌棄，常有不禮貌不友好的言辭冒出來；有的格調低下，信口開河；還有的對同學則是親昵的逢迎、扭捏作態，這些做法嚴重違背了職業素養。究其原因，是他們混淆了或分不清職業形象和個人形象，錯誤把學校和同學賦予的話語權、媒體形象的影響、集體的智慧與努力統統歸功于了個人，或借助崗位的特殊，使用這一公共資源，濫用職業形象。德者，才之帥也。它是我們做一名合格的播音員的基礎，要求我們不斷提高自身修養，珍惜榮譽、謙虛謹慎、心系受眾、愛崗敬業，做人要正，做事要正。代表的應始終是社會中積極的、進步的主流趨勢。

2、扎實的播音品質。有些高校播音員語病疊出，不合邏輯、語法的問題非常突出；語音不規范，吐字不清晰，用聲不自然的也不鮮見；表意不準確，甚至南轅北轍的也不乏其人。因此，播音員要下苦功練好基本功。一是要有吐字用聲的基本功。首先就是吐字清晰、聲音圓潤、普通話標準。其次，必須結合播音的特點進行練聲，持之以恒。二是語言技巧的基本功。主要包括：重音、停連、語氣、節奏四大基本技巧，天天練習，反復琢磨。三是快速準備稿件的基本功。要能在較短時間迅速地掌握文章主題、播出的目的、內容的重點、播出的基調，如果時間允許還要做更細致的案頭準備工作，這樣才能準確表達出稿件的內涵。要想當好高校播音員，擁有更多的聽眾，必須要講好普通話，正確掌握語音的聲、韻、調，做到發音準確清楚。人們終究還是喜歡聽悅耳動聽的聲音。這就要求我們的播音員首先要有較好的聲音天賦。播音是個難度很大的“技術活”，要想達到一定的播音水平，僅靠天賦是不行的，還必須有相應的播音理論和技巧，也就是要求我們要掌握一些基本的播音理論和技巧，加強這方面的訓練。如人體發聲器官的構造，發聲原理，運氣吐字的方法，情、聲、氣綜合處理的技巧，話筒前的感覺等等。如果能按這個要求去訓練自己，我們高校播音員才能準確、優美、流暢、自然地表達自己的思想感情，才能使自己的播音進入一種聲情并茂、訓練有素的境界，才能悅人耳，動人情，才能使整個節目“錦上添花”。

二、強烈的社會責任感和人文關懷精神

1、強烈的社會責任感。高校播音員必須具備強烈的社會責任感，美國CBS新聞節目主持人沃爾特?克朗凱特曾說：我知道自己應該走多遠，不能走多遠?？死蕜P特所謂的“走多遠”，正是他對自己在話筒前的言行的約束尺度，也是他對播音員這個媒介角色的理解。相反，我們有的高校播音員，濫用話語權，大量報道負面消息，所謂揭露社會陰暗面，結果造成高校的同學們對社會的認識偏差，擴大了社會矛盾，影響了社會和諧，暴露出部分高校播音員社會責任感的嚴重缺失。作為高校播音員，在播音的時候，就要時刻想到，我是媒體的體現者，是黨、政府和同學們的喉舌，在節目的策劃、構思、編排及話筒前的一言一行都要從學校和學生的利益出發、從大局出發。

2、人文關懷精神。一些高校播音員說話沒有明確的對象感，或者說出很多破壞收聽狀態感覺的話語來，破壞了與聽眾的關系，就是缺乏人文關懷精神的表現。作為主播，要貼近生活，要貼近聽眾，要有受眾意識，一定要清楚你的目標聽眾是誰，他是在什么狀態下聽你講話。以此來確定你需要對播音狀態做出什么樣的調整。

三、豐富的知識與較高的文學藝術素養

1、豐富的知識。由于播音主持的節目風格多樣，資訊題材豐富多彩，因此要求高校主播的知識要豐富，才能更好地完成播音主持的任務?，F實中，我們一些播音員往往知識貧乏，捉襟見肘，笑話百出，嚴重影響了宣傳效果和播音質量。這方面我們應當老老實實向老一輩播音藝術家學習。著名播音藝術家關山提倡播音員都做“雜家”，他認為，播音藝術是一門綜合藝術，需要多方面的學問。對新聞學、文章學、文藝學、語言學、文字學、邏輯學、傳播學、聲學、美學，以致歷史、地理、天文等各類知識都需要涉獵，而且由于播音稿件體裁多樣，內容廣泛，情感豐富，播音員應該是“萬事通”。他是這樣說的，也是這樣做的，給我們做出了榜樣。

2、較高的文學藝術素養。藝術修養可以賦予你的思想以力量，使你恰如其分地傳情達意，正確詮釋理論思想；藝術修養還可以陶冶性情，改變一個人的氣質乃至思想、性格。具有較高藝術修養的人，一定是性情溫和、心胸開闊、心態平和，因而更可能發出優美動聽的、婉轉悅耳的、富有節奏的聲音。在我們高校播音員中，有一定文學藝術素養的人可以說是鳳毛麟角，這與學校對我們的要求相距很遠。要補上這一課，就要廣泛地大量地閱讀古今中外一切優秀的文學作品，從中汲取語言、文化知識及真善美等各方面的營養，還要自覺培養音樂、美術、書畫等廣泛的興趣愛好。長期接受文學藝術的熏陶感染，會在潛移默化中陶冶人的情操，美化人的心靈，成為一個具有高雅的審美情趣和獨特的人格魅力的人。這是作為一個優秀的播音員應具備的素質。著名播音藝術家關山就受益于他的藝術修養。他青年時代做過業余話劇演員，因此，他各種表達手段能運用自如、語言表達準確豐富、塑造人物形神兼備。著名播音員方明十分熱愛書法藝術，他借鑒書法“以力為美”的原則，在播音中形成了磅礴大氣、灑脫舒展的風格。

四、穩定的個性特征與良好的心理狀態

1、穩定的播音個性。播音個性，就是一個播音員在播音創作活動中和其他播音員相區別的特殊性。很多成功的播音員，在播音創作中能體現出對稿件、對現實的獨特感受，表現出自己的精神風貌和與眾不同的藝術素養，顯示出個性。但是，正如播音藝術家夏青在《克服報告新聞的八股腔》中指出，有些播音員不是注意稿件的內容，而是注意形式。不管大事小情，不問張

三、李四，只要是“生產消息”便是“興奮的”；只要是“唁電”便是“哀傷的”；只要是“戰況公報”就播得“殺氣騰騰”；只要是“聲明”、“建議”，便播得“聲嘶力竭，怒氣沖沖”。這種機械模仿制約了播音員個性的形成和發揮。當然尋求個性發揮應依據稿件，以有聲語言創造性地體現自己的播音特點，使主觀個性特征與稿件要求的客觀條件統一起來。

2、良好的心理狀態。高校播音主持工作具有很大的靈活性、隨機性和挑戰性，要求播音員、主持人具備很高的應變能力，遇到突發事件時，不僅要保持鎮靜，而且要迅速采取補救措施，解決問題，同時還要保持聲音的親切感與平和感?，F實中一些高校播音員遇到突發事件往往手忙腳亂，言語木訥，詞不達意，因此應通過播音心理學的研究、學習、鍛煉，不斷強化悟性思辨和文化積淀，從而做到能夠熟練的駕馭不同題材的播音與主持節目。播音員是否能把好這一關，在關鍵時刻是否有“搶險”、“補臺”能力，是至關重要的。綜觀現在各高校的播音員，心理素質不佳者不在少數。具體表現為:一是臨場緊張慌亂，在話筒前思維呆滯，語言平淡;二是臨場亢奮，過于矯情，說話言不由衷，無遮無攔;三是過于拘謹，自控能力差。因此，建議高校播音員主持人適當地學習一些心理學方面的知識，建立全新的理性思維模式，充滿自信地面對話筒，是完全有必要的。

五、對高校廣播現狀深刻的認識和理解

1.對高校廣播的作用的深刻認識。作為高校播音員，我們應該認識到，校園廣播是最早出現的校園媒體形式之一，是高校的輿論宣傳陣地。隨著時代的發展，校園廣播這一輿論工具逐漸受到新媒體的沖擊。但是，無論從現代傳媒日益豐富的今天，廣播仍然是大學校園中不可缺少的一道風景線，受到師生的歡迎。高校廣播具有輿論引導作用。高校正確引導輿論對于加強大學生的人生觀、世界觀教育具有積極的作用，關系著高校的人才培養質量，也關系著和諧校園的建設和發展，校園媒體要擔當起營造良好輿論氛圍的重要責任。受市場化、網絡化、信息化和全球化的影響，高校廣播的聽眾群——90后大學生思想發生了新變化，他們有明顯的獨立意識。他們備受長輩寵愛，但依賴性又很強;他們是自信張揚的一代，但心理又比較脆弱;他們想要學習，但又不知如何學習。高校廣播通過宣傳黨的基本理論、基本路線和基本綱領以及學校的重要決策，從而引導校園輿論的方向，拓寬對大學生進行思想政治工作和德育工作的途徑。

2.高校廣播具有傳播信息的作用。校園廣播是校園媒體中最早出現的媒介形式之一，是校園宣傳的主陣地和精神文明建設的窗口。校園廣播具有針對性強、信息傳播量大、傳播速度快的優勢，能夠達到愉悅身心和增長見識的良好結合。校園廣播是傳遞信息的紐帶，情感溝通的驛站。除了及時準確地傳達黨和國家的相關方針政策、學校的制度法規還報道學校在科研、教學、社會服務及學生學習生活等方面的信息。因此，上至國家政策、學校舉措下至學生活動、通知公告等，校園廣播都能及時有效地傳遞出去。我們播音員還應該清楚地認識到高校廣播具有營造校園文化的作用。校園廣播除了具備輿論引導、傳遞信息的功能外還具備對師生進行文化熏陶、情操陶冶、豐富課余文化生活的功能。高校校園文化建設的意義就在于營造一種良好的精神環境與文化氛圍，積極地影響、熏陶、啟迪師生員工對人生真諦的追求、對未來事業的向往。高校廣播通過辦好廣播節目來實現它對校園文化建設的貢獻，為學校營造良好的校園精神環境與文化氛圍。

六、在新媒體時代對高校廣播發展路徑的創新意識

1.高校主播在新媒體時代對高校廣播發展路徑的創新意識?！耙幏缎缘拿浇閼鹇怨芾響趹鹇苑治鲋笆紫纫_定媒介使命?！彪S著時代的發展，高校廣播作為校園主流媒體的作用受到沖擊，但廣播仍然具有一些其他校園媒體無法比擬的優勢，如時效性強，收聽隨意性好，盡展聽覺魅力，給予無限想象空間。新媒體時代下的高校播音員，應緊跟時代潮流，充分體現時代感與感召力，創造出自身的風格與特色。“在經歷了發展的低谷后，舊媒介必然會奮起直追——在充分張揚自身原有優勢的同時不斷從新媒介中吸納新的技術和理念，調整變革，謀求在新時代的生存和進步?！毙侣剛髅桨l展的核心是“發展”，關鍵則是“如何發展”。這就是我們高校播音員必須要思考的問題，高校廣播要走與網絡捆綁發展的路徑，在與網絡的結合中獲得一種整合傳播效應。而我們主播則要擁有創新意識，依托互聯網，打造網絡廣播。以網絡為傳播媒介，以廣播有聲節目為傳播內容，同時輔助以文字、圖片等介質，以網絡族群為受眾，具有更強的隨意性、更高的互動性等特點的有聲節目資料庫。相比傳統手段的廣播，網絡廣播具有其特有的優勢，可復制性、可保存性廣播節目不再稍縱即逝、耳過不留，聽眾可以通過網絡隨意下載節目或多次點擊收聽，而且便于節目的保存和回顧，有利于提高節目質量;可選擇性，聽眾不必遵循傳統廣播現行被動的接受方式，可以自主選擇在合適的時間收聽自己喜愛的節目;互動性，在網絡上可以設置一些板塊和欄目，通過留言板、論壇等多種方式與聽眾進行互動交流，聽取受眾的反饋意見和建議。

2.我們高校播音員要做到與時俱進、貼近師生。隨著傳媒競爭的加劇，媒介融合已成為有效的競爭手段，媒介間互相借鑒、互相融合的趨勢越來越明顯。放在媒介融合共存的背景下，廣播除了利用網絡推出網絡電臺外，還要在節目內容上下功夫，借鑒報紙和雜志的形式，在故事性、深度報道等方面作文章，從最大限度上滿足讀者的最大需求。以欄目化、成組化、系列化、專刊化等方式進行播放。原本分散的信息在經過編輯的綜合、歸納、整理，對新聞信息進行深度加工和精細包裝，變成有效的、具有吸引力的信息，拓展了新聞的廣度和深度。校園廣播專題欄目要遵循“三貼近”原則，大力報道學校改革發展的新舉措、新動向，及時反映學校組織的各項活動，如科學研究的新成果、校企合作的新進展、大學生開展志愿服務的情況;深入挖掘校園里的優秀典型，及時進行宣傳報道，可以插入采訪的錄音報道，增加欄目的現場感。

總之，高校播音員只有不斷強化內在和外在的各方面修養，才能適應學校和學生對高校廣播的要求。

第二篇：論播音主持的基本素質

論播音主持的基本素質

【摘 要】素質對播音主持人來說是尤為重要的，一名好的播音員主持人應具備良好的思想道德素質、良好的播音品質、扎實的文化功底與文學素養以及穩定的心理素質。

【關鍵詞】播音主持 基本素質

播音是通過有聲語言傳遞信息的一門藝術，素質對播音主持人來說是尤為重要的。一部思想內容深刻文采飛揚并經過反復推敲的作品，會因為沒有選擇到合適的播音員使播出效果遜色。相反，一部相對平庸的作品往往會因為播音員對稿件內容恰當到位的處理和表達而增色。在全球化、數字化的環境下，更高層次的廣播電視新形態已經出現，因此，培養高素質的廣播電視從業人員，尤其是更高層次的廣播電視新聞播音主持人才將是促使廣播電視事業健康有序發展和提高自身競爭力的一大任務。一名好的播音員主持人，應具備以下幾個方面基本素質。

一、思想道德素質

播音員、主持人要向受眾傳播新聞，說明事理，傳播知識。在熒屏和話筒前面，他們是電視臺、廣播電臺的代表。臺長們走不到熒屏前面來，也不出來對著話筒跟全國人民說話。大量幕后工作者的勞動成果，要通過他們最后創造性的勞動得到體現。采編工作、技術工作、組織工作、導播工作等等好不好，最后都體現在播音員和主持人的工作之中，因此播音員、主持人必須要有良好的思想道德素質。思想道德素質至少包括以下幾個方面的內容。首先，政治上要堅定。廣播電視是黨、政府和人民的喉舌，是思想文化的重要陣地。作為播音員、主持人來說，必須要在政治上堅定，自覺地以中國特色社會主義理論體系為指導，要與黨中央保持高度一致。其次，要有崇高的理想信念。播音員、主持人面對億萬群眾，要通過創造性的勞動，去教育和影響人民群眾。作為播音員、主持人自身來說，必須有崇高的理想信念。要熱愛我們的祖國，熱愛我們的社會主義制度，要對我們黨的領導，對黨的方針政策，對我們的改革開放，對我們的現代化建設，要有堅定的信念，充滿信心。自己有崇高的信念，才能夠影響廣大受眾。再次，要有良好的道德修養。如何為人，如何處事，一言一行都要體現出良好的修養。為人要正，為文要正，為事要正。為人要正：如果播音員、主持人在熒屏上挺像一回事兒的，結果一下了熒屏，在社會上做一些與你的形象、身份很不相稱的事，甚至做出些荒唐的事情來，或者做出不符合道德規范的事來，那你在人民群眾中的形象就要大受影響。為文要正：你寫的東西，你的作品要正派、正直，不能搞斜的歪的。為事要正：你要處理很多事情，同樣要公道、公正。所以，對播音員來說，這一條很重要，這是德的要求。

二、扎實的播音品質

要想當好節目主持人，擁有更多的聽（觀）眾，必須要講好普通話，正確掌握語音的聲、韻、調，做到發音準確清楚。不論是聽眾、還是觀眾，人們終究還是喜歡聽悅耳動聽的聲音。這就要求我們的節目主持人先要有較好的聲音天賦。主持人的聲音雖然不要求向傳統的播音員那樣吐字必須清晰、音質必須優美、聲音必須富于活力和感染力。播音是個難度很大的“技術活”，要想達到一定的播音水平，僅靠天賦是不行的，還必須有相應的播音理論和技巧，也就是要求我們的節目主持人要掌握一些基本的播音理論和技巧，加強這方面的訓練。如人體發聲器官的構造，發聲原理，運氣吐字的方法，情、聲、氣綜合處理的技巧，話筒鏡頭前的感覺，“停連”“、重音”“、語氣”、“節奏”的把握等等。如果能按這個要求去訓練自己，我們節目主持人才能準確、優美、流暢、自然地表達自己的思想感情，才能使自己的播音進入一種聲情并茂、訓練有素的境界，才能悅人耳，動人情，才能使整個節目“錦上添花”。播音不僅是難度很大的“技術活”，也是一項“操作性”、很強的工作。豐富的經驗對于提高播音質量有著很重要的作用。對于節目主持人來說，要想提高自己的播音水平、理論素養、技巧訓練，相應的實踐經驗是絕對不能忽視的。我們的老一代播音員都是在話筒前工作了幾十年，才為我們積累了豐富的播音經驗。盡管我們不必要求節目主持人個個都成為“播音大腕”，但是要想當好節目主持人，在播音時發揮運用自如，相應的播音經驗是不可缺少的。

三、扎實的文化功底與文學素養

實際工作中，往往有部分播音員認為，作播音工作不同于記者，編輯要寫稿，只要相貌端莊，聲音條件好，即使文化功底與文學修養差些，一樣可以完成播音任務。產生這種錯誤看法的原因，緣于對播音工作的實質了解不夠深入。從這幾年從事播音工作的體會來看，我個人的感覺是，電視廣播是一個讓人給予付出，尤以腦力付出為突出的綜合藝術載體，沒有扎實的文化功底與文學素養，時時會有一種被淘空的感覺。事實上，文化功底的深淺，是決定播音員能否不斷提高自我素養的關鍵。隨著電視廣播新聞事業改革的不斷深入，加之社會政治經濟形勢的快速發展，人們已不滿足于收視收聽昨日新聞，渴望在第一時間內快捷地得到信息。如此，新聞播音員向能采能寫進行現場報道的“新聞主持人”過渡已成為不可逆轉的趨勢。而要獨立完成采寫播發新聞工作，沒有深厚的文化功底顯然無法深入進行。從另一個方面講，播音員在播音工作中要體現出“用事實說話，新鮮感人”的新聞播音特點，并做到與作者的思想感情“同步振動”，同樣需要扎實的文學功底的支持。由此，才能在短暫的備稿時間里準確、迅速地把握文稿的精神實質，很快洞察記者編輯編發稿件的意圖，消化愈快，恰當準確地播音表述也才有了先決條件。文化功底與文學素養的提高與獲得，在于平時不斷地汲取知識與養成。

四、良好的心理狀態

播音主持工作具有很大的靈活性，隨機性和挑戰性，它要求播音員主持人具備很高的應變能力。隨著科技的進步，錄音設備高科技化，事故隱患的可預見性也隨之削弱。因此，播音員尤其是直播間的播音員，更要具備很好的心理素質，隨時準備應付各種突發情況的出現。任何突發事件對一個播音員來說，都是一次嚴峻的挑戰和考驗，是一次嚴格的心理側試。當遇到突發事件時，播音員不僅要使自己在最短的時間內恢復鎮靜，而且要迅速采取補救措施，獨立解決問題，還要極力保持聲音的親切感與平和感，不能慌了手腳，“亂了方寸”。

所以說，播音員是否能把好這一關，在關鍵時刻是否有“搶險”、“補臺”能力，是至關重要的。綜觀現在各臺的播音員主持人，心理素質不佳者不在少數。具體表現為:一是臨場緊張慌亂，在話筒前思維呆滯，語言平淡;二是臨場亢奮，過于矯情，說話言不由衷，無遮無攔;三是過于拘謹，自控能力差。因此，建議播音員主持人適當地學習一些心理學方面的知識，建立全新的理性思維模式，充滿自信地面對話筒和鏡頭，是完全有必要的。播音心理學也應

具有特定的哲理性內涵，不斷強化悟性思辨和文化積淀，以構筑不同的研究層面，有效地進行剖析和訓練。

第三篇：論播音主持的主持風格與基本素質

論播音主持的主持風格與基本素質

21世紀到來前后，受香港鳳凰衛視《時事直通車》、《鳳凰早班車》的影響，各省市的上星電視臺相繼開播了“說新聞”的節目，如上海衛視的《上海早晨》、浙江衛視的《陽光直播室》、北京電視臺的《第七日》，湖南收視的《晚新聞》。這種獨特的演播方式一經出現，立即如一夜春風，在全國電視界一特別是省市級電視臺產生了巨大的反響。與此同時，傳統的節目與主持風格卻受到了巨大的影響與沖擊。當電視從業人員驚奇于“新聞也能這么播”時，各臺的“說新聞”節目收視率在節節攀升。如今，“說新聞”可以說遍地開花，“說新聞”的出現，使電視新聞的傳播理念向廣播化邁進了一大步。如今，更加輕松、更加細膩的“聊新聞”又悄然出現，中國的傳統電視新聞正逐漸被迫走下“神壇”。

改革開放30多年來，我國電視新聞也在不斷探索與創新中前進，而發軔于上世紀90年代末的“說新聞”，更是把電視新聞的傳播理想推向新的前沿。如今，一種新的“聊新聞”又悄然興起。

一、這里的所謂“說新聞”，是區別于傳統的“播新聞”而言。過去以央視《新聞聯播》為代表的新聞演播方式，嚴格遵循廣播電臺的播音規范，正襟危坐，字正腔圓，節目內容也強調教育和宣傳功能。而“說新聞”則以主持人取代了播音員，以通俗時尚的市民化語言取代了過去權威化的話語，由“說話”取代“播音”，節目內容更加生活化、平民化，節目風格則體現為輕松、幽默。

從實踐看，隨著社會文化和電視事業的，傳統而單一的演播方式已無法滿足電視觀眾的個性化需求，那種板若面孔、居高臨下的播音已讓電視觀眾嘖有微詞。媒體間的激烈競爭，迫使電視新聞工作者不得不思考：“觀眾喜歡什么樣的新聞節目？觀眾歡迎什么樣的主持人？”于是，變嚴肅莊重的“播”為親切隨和的“說”，變說教為閑聊——“說新聞”也就應運而生。

由于“說新聞”的快速發展，使電視新聞制作進入了一個多元化發展的時代，主持人演播方式開始了個性化、平民化的認同。大量口語、甚至方言的應用，拉近了觀眾與主持人、與電視節目之間的距離，一些風趣幽默、個性鮮明的主持人，相比“正規”的播音員，更容易受到觀眾的喜愛。觀眾把他們當做可信賴、最親近的朋友，有心里話愿意向他們傾述，他們在節目制作中也越來越發揮著重要的作用，由過去被動的念稿播音變為主動創作和個性發揮。可以說，“說新聞”才使主持人地位的真正確立了起來，有人甚至戲稱，“說新聞”使熒屏中主持人實現了由神到人的轉變。這也使主持人逐漸成為一個欄目的品牌和核心，這為電視節目欄目發展、品牌化經營提供了最有力的保證?！罢f新聞”節目也為記者的創作提供了更加寬闊的空間，選題的寬泛性，同期聲、背景音樂、各種鏡頭的靈活應用，使記者的創作進入了一個更加寬松、更加自由的領域，這非常有利于電視新聞圮者綜合能力、綜合素質的提高。由于“說新聞”的出現也使電視新聞節目更加豐富多彩，過去時政新聞一統天下的新聞節目，如今增加了發生在老百姓身邊的凡人小事、奇聞趣事，普通群眾的“上鏡率”越來越高，觀眾參與節目的熱情也越來越高，新聞線索不斷，欄目的社會影響力也不斷提升，電視新聞也逐步擺脫了“報紙+廣播+畫面”的模式，自身的電視特色得到充分的張揚。“說新聞”的出現，還有利于電視新聞社會功能的不斷完善。

二、因為我國電視特有的相互克隆現象使“說新聞”幾乎一夜之間遍地開花，幾大衛視開始“說”后，各地方臺的新聞主持人也相繼跟進。很多同類節目沒有做好相應的準備，只是演播方式上的簡單模仿，干癟的內容硬要披上調侃饒舌的新衣，仿佛蹩腳的相聲演員，觀眾不樂非要惹人樂，大有“畫虎不成反類犬”之嫌。其主要表現為：(1)新瓶裝陳酒。節目還是原來的節目，模式還是原來的模式，新聞視角還是原來的視角，只是主持人風格的硬性改動，機

械地為“說”而“說新聞”。這樣既破壞了原有節目的風格，又使新的節目不倫不類，讓人看上去啼笑皆非。(2)指導思想模糊，節目定位混亂。應該說，現在“播新聞”還是占主導地位，很多節目適于“播”而不在“說”?！罢f新聞”應有特定的欄目，以保證節目風格的完整與統一，而不少電視媒體為了趕“說新聞”的時髦，把“說新聞”硬性加在傳統新聞欄目中，隨意編排，一會兒是嚴肅的時政新聞，一會兒又是嬉笑怒罵的社會新聞，使整檔節目像個雜亂、松散的拼盤。更有的節目選題庸俗不堪，單純獵奇，事實報道不夠全面，甚至出現假新聞。(3)主持人選擇不當。主持人與欄目之間很難說誰依靠誰，總體上說，欄目既要有目的的選擇主持人，又要為主持人量身定做相應的節目，最終目的是保證主持風格與欄目風格的完美統一。而在“說新聞”成為一種時尚的今天，不少播音員也丟下多年積累的經驗和業務優勢，非要“說”一把新聞，結果成了東施效顰，既影響了自己在觀眾中的形象，又影響了欄目的形象。

三、“聊新聞”相對于“說新聞”而言更向生活化、平民化邁進了一步。主持人已不再是自顧自言，而是和觀眾面對面的聊天，仿佛優秀的戲劇演員，在舞臺上一亮相就使全場觀眾以為在和自己單獨溝通。因此，“聊新聞”對主持人的要求是更好地與觀眾溝通，使每個電視機前的觀眾都變為自己的特邀嘉賓。以央視新聞頻道的《社會紀錄》為例，主持人阿丘操著不太規范的語言，完全市民化的行體動作，嬉笑怒罵，揮酒自如，看似東拉西扯，實際形散神聚，這種演播方式，我們姑且稱之為“聊新聞”，聊者，茶余飯后閑聊天之意。“聊新聞”無疑使電視傳播邁向一個更為廣泛的天地。

首先，主持人的“聊”突破了電視自身缺憾對節目的束縛。電視最大的特色就是“有影”，而對于一些稍縱即逝的新聞事件，電視新聞往往因為沒能拍下畫面而無能為力?！傲男侣劇钡某霈F正可以彌補這一缺憾，主持人可以說出記者的所見所聞，可以借助平面媒體做報刊摘要。可以說，“說新聞”主要表現在演播方式上的突破，而“聊新聞”更多的是在新聞內容上的突破。其次，“聊新聞”更是對傳統祈聞觀念的突破。“聊新聞”是在聊天，除了新聞事實，也有思想的火花、自由的想像，主持人仿佛一名多彩多藝的演員，有噱頭，抖包袱。如北京電視臺《第七日》中，主持人元元說到：“北京到處都有麥當勞，人家的標志是M，有人受到啟發，也開了家快餐店，標志竟是W，把那個M倒了過來，我們的同事就在閑聊，看那個M還能折幾個個，可都不適于快餐店。E，人家還以為你是賣電腦的；反E，人家肯定會拿你當作眼鏡店，因為視力表上都是那種符號。”這種開胃酒似的閑聊你能說它是新聞還是訪談類節目？

“聊新聞”是對電視傳播理念的改變。從“播新聞”到“說新聞”，再到“聊新聞”，我們可以看到：電視新聞越來越貼近群眾、貼近生活、貼近實際，越來越走向平民化的道路。在不斷強調新聞要群眾化、生活化、平民化的同時，我們是否忽視了作為播音主持人最基本的條件素質。

播音是通過有聲語言傳遞信息的一門藝術，素質對播音主持人來說是尤為重要的。一部思想內容深刻文采飛揚并經過反復推敲的作品，會因為沒有選擇到合適的播音員使播出效果遜色。相反，一部相對平庸的作品往往會因為播音員對稿件內容恰當到位的處理和表達而增色。在全球化、數字化的環境下，更高層次的廣播電視新形態已經出現，因此，培養高素質的廣播電視從業人員，尤其是更高層次的廣播電視新聞播音主持人才將是促使廣播電視事業健康有序發展和提高自身競爭力的一大任務。一名好的播音員主持人，應具備以下幾個方面基本素質。

一、思想道德素質

播音員、主持人要向受眾傳播新聞，說明事理，傳播知識。在熒屏和話筒前面，他們是電視臺、廣播電臺的代表。臺長們走不到熒屏前面來，也不出來對著話筒跟全國人民說話。大量幕后工作者的勞動成果，要通過他們最后創造性的勞動得到體現。采編工作、技術工作、組織工作、導播工作等等好不好，最后都體現在播音員和主持人的工作之中，因此播音員、主持人必須要有良好的思想道德素質。思想道德素質至少包括以下幾個方面的內容。首先，政治上要堅定。廣播電視是黨、政府和人民的喉舌，是思想文化的重要陣地。作為播音員、主持人來說，必須要在政治上堅定，自覺地以中國特色社會主義理論體系為指導，要與黨中央保持高度一致。其次，要有崇高的理想信念。播音員、主持人面對億萬群眾，要通過創造性的勞動，去教育和影響人民群眾。作為播音員、主持人自身來說，必須有崇高的理想信念。要熱愛我們的祖國，熱愛我們的社會主義制度，要對我們黨的領導，對黨的方針政策，對我們的改革開放，對我們的現代化建設，要有堅定的信念，充滿信心。自己有崇高的信念，才能夠影響廣大受眾。再次，要有良好的道德修養。如何為人，如何處事，一言一行都要體現出良好的修養。為人要正，為文要正，為事要正。為人要正：如果播音員、主持人在熒屏上挺像一回事兒的，結果一下了熒屏，在社會上做一些與你的形象、身份很不相稱的事，甚至做出些荒唐的事情來，或者做出不符合道德規范的事來，那你在人民群眾中的形象就要大受影響。為文要正：你寫的東西，你的作品要正派、正直，不能搞斜的歪的。為事要正：你要處理很多事情，同樣要公道、公正。所以，對播音員來說，這一條很重要，這是德的要求。

二、扎實的播音品質

要想當好節目主持人，擁有更多的聽（觀）眾，必須要講好普通話，正確掌握語音的聲、韻、調，做到發音準確清楚。不論是聽眾、還是觀眾，人們終究還是喜歡聽悅耳動聽的聲音。這就要求我們的節目主持人先要有較好的聲音天賦。主持人的聲音雖然不要求向傳統的播音員那樣吐字必須清晰、音質必須優美、聲音必須富于活力和感染力。播音是個難度很大的“技術活”，要想達到一定的播音水平，僅靠天賦是不行的，還必須有相應的播音理論和技巧，也就是要求我們的節目主持人要掌握一些基本的播音理論和技巧，加強這方面的訓練。如人體發聲器官的構造，發聲原理，運氣吐字的方法，情、聲、氣綜合處理的技巧，話筒鏡頭前的感覺，“停連”“、重音”“、語氣”、“節奏”的把握等等。如果能按這個要求去訓練自己，我們節目主持人才能準確、優美、流暢、自然地表達自己的思想感情，才能使自己的播音進入一種聲情并茂、訓練有素的境界，才能悅人耳，動人情，才能使整個節目“錦上添花”。播音不僅是難度很大的“技術活”，也是一項“操作性”、很強的工作。豐富的經驗對于提高播音質量有著很重要的作用。對于節目主持人來說，要想提高自己的播音水平、理論素養、技巧訓練，相應的實踐經驗是絕對不能忽視的。我們的老一代播音員都是在話筒前工作了幾十年，才為我們積累了豐富的播音經驗。盡管我們不必要求節目主持人個個都成為“播音大腕”，但是要想當好節目主持人，在播音時發揮運用自如，相應的播音經驗是不可缺少的。

三、扎實的文化功底與文學素養

實際工作中，往往有部分播音員認為，作播音工作不同于記者，編輯要寫稿，只要相貌端莊，聲音條件好，即使文化功底與文學修養差些，一樣可以完成播音任務。產生這種錯誤看法的原因，緣于對播音工作的實質了解不夠深入。從這幾年從事播音工作的體會來看，我個人的感覺是，電視廣播是一個讓人給予付出，尤以腦力付出為突出的綜合藝術載體，沒有扎實的文化功底與文學素養，時時會有一種被淘空的感覺。事實上，文化功底的深淺，是決

定播音員能否不斷提高自我素養的關鍵。隨著電視廣播新聞事業改革的不斷深入，加之社會政治經濟形勢的快速發展，人們已不滿足于收視收聽昨日新聞，渴望在第一時間內快捷地得到信息。如此，新聞播音員向能采能寫進行現場報道的“新聞主持人”過渡已成為不可逆轉的趨勢。而要獨立完成采寫播發新聞工作，沒有深厚的文化功底顯然無法深入進行。從另一個方面講，播音員在播音工作中要體現出“用事實說話，新鮮感人”的新聞播音特點，并做到與作者的思想感情“同步振動”，同樣需要扎實的文學功底的支持。由此，才能在短暫的備稿時間里準確、迅速地把握文稿的精神實質，很快洞察記者編輯編發稿件的意圖，消化愈快，恰當準確地播音表述也才有了先決條件。文化功底與文學素養的提高與獲得，在于平時不斷地汲取知識與養成。

四、良好的心理狀態

播音主持工作具有很大的靈活性，隨機性和挑戰性，它要求播音員主持人具備很高的應變能力。隨著科技的進步，錄音設備高科技化，事故隱患的可預見性也隨之削弱。因此，播音員尤其是直播間的播音員，更要具備很好的心理素質，隨時準備應付各種突發情況的出現。任何突發事件對一個播音員來說，都是一次嚴峻的挑戰和考驗，是一次嚴格的心理側試。當遇到突發事件時，播音員不僅要使自己在最短的時間內恢復鎮靜，而且要迅速采取補救措施，獨立解決問題，還要極力保持聲音的親切感與平和感，不能慌了手腳，“亂了方寸”。

所以說，播音員是否能把好這一關，在關鍵時刻是否有“搶險”、“補臺”能力，是至關重要的。綜觀現在各臺的播音員主持人，心理素質不佳者不在少數。具體表現為:一是臨場緊張慌亂，在話筒前思維呆滯，語言平淡;二是臨場亢奮，過于矯情，說話言不由衷，無遮無攔;三是過于拘謹，自控能力差。因此，建議播音員主持人適當地學習一些心理學方面的知識，建立全新的理性思維模式，充滿自信地面對話筒和鏡頭，是完全有必要的。播音心理學也應具有特定的哲理性內涵，不斷強化悟性思辨和文化積淀，以構筑不同的研究層面，有效地進行剖析和訓練。

在社會日新月異，前進的腳步越來越快的今天，我們的電視節目似乎過分強調了改革與創新卻忽視了節目中最重要的主持人所應具有的最為傳統的本質。只有在堅實的地基上才能建起真正牢固的高樓。更好的做到播音主持人的基本素質后，再來進行穩健的風格改變。這正是電視新聞改革的關鍵所在。

第四篇：播音主持的要具備的基本素質[定稿]

播音主持的要具備的基本素質

一、聲音方面。只要是發音器官正常、健康，沒有先天性的生理缺陷如口齒不清、聲音嘶啞、尖窄纖弱等，通過一段時間的專業培訓一般考生都是可以達到應試要求的，即：標準、規范的普通話語音；清晰的口齒和圓潤的嗓音。

二、形象氣質方面。不要求特別漂亮，但必須五官端正。男生應富于陽剛之氣、女生應富于陰柔之美。整體形象氣質上要落落大方，端莊大氣，有親和力。

三、身高方面。只有中傳等少數學校要求男175cm以上，女165cm以上，一般的學校男170cm，女160cm也就可以了，而且測量的時候并不是十分嚴格。還有些學校如哈師大對身高沒有要求。具體請參看所要報考學校當年的招生簡章。

四、綜合素質方面。要求考生具備較敏銳的邏輯思維能力、較強的應變能力和穩定的心理素質。例如：在短時間內迅速理解并駕馭語言的能力；在短時間內迅速組織語言，構成腹稿提綱，并狀態自如地加以表達的能力；在毫無準備的情況下回答主考的提問、靈活應變的能力；以及強行記憶的能力等等。在傳統的學校教育中很少會培養學生這方面的能力，因此很多考生會覺得比較困難。但是根據我們的經驗，經過專業的強化訓練之后，大多數學生都可以具備考試所要求的能力。

以上就是報考播音主持專業的一些基本條件，大多數的高中生經過訓練都是可以具備的。所以廣大考生們不必妄自菲薄，認為自己相貌聲音一般，就放棄報考播音主持專業的打算。實際上我們有很多學生都是資質平平、毫無基礎，但是經過努力地訓練、精心地準備，最后也都能順利的通過專業課考試，拿到2個以上的藝考合格證，獲得比普通考生更多的機會。

第五篇：播音與主持4

從張頌到羅京揭示“國嘴” 千錘百煉方成才

張頌，中國播音學創始人之一。

73歲的張頌是羅京播音專業的導師，被公認為中國播音界的泰斗級人物，正是他，1994年編寫出版了中國播音界第一本理論書籍——《中國播音學》。

張頌從1963年就在北京廣播學院開始播音教學生涯。他很自豪，《新聞聯播》從1978年誕生至今，播音員幾乎全部出自于他們專業。

斯坦尼斯拉夫斯基體系

一開始，播音員是要學習斯坦尼斯拉夫斯基體系的。

這個體系就是蘇聯名動天下的著名的戲劇藝術家斯坦尼斯拉夫斯基建立的戲劇表演培養體系。他最著名的著作《演員的自我修養》，“喜劇之王”周星馳也倍加推崇。張頌當年自己學播音就是從這個體系入手的。

50年前的1959年7月，剛從北京師范大學中文系畢業的張頌，分配到中央人民廣播電臺播音組擔任播音員。在此之前，他并沒有受過任何播音專業的訓練。

那個時候能當播音員，更多的是看天賦和悟性。天賦好，有幸被挖掘，就讓老播音員師傅帶徒弟般地帶著培養。張頌就是因為在北京師范大學廣播站播音時，被認為是“小夏青”，被中央人民廣播電臺看中的。

帶張頌的師傅是著名播音員齊越。他帶張頌，一開始就要求張頌去學習斯坦尼斯拉夫斯基體系。

蘇聯培養播音員就是按照斯坦尼斯拉夫斯基體系培養演員的路子走的，蘇聯最好的播音員都是被授予“功勛演員”稱號的。其中有一位叫尤里·列維坦的功勛播音員，提起他的名字，就連希特勒都咬牙切齒。

當時，流傳到中國的是一本1955年翻譯過來的《蘇聯播音經驗匯編》的黃皮書。這本書里面的內容都是單篇的，比如晚間新聞怎么播，文藝節目怎么播，理論很少。

在中央人民廣播電臺工作的四年，張頌的業務學習主要就是學斯坦尼斯拉夫斯基體系，聽老前輩播音，記業務筆記。當時中央臺每周有業務學習，請講故事專家孫敬修、電影學院的教授、戲劇演員等來講怎么練聲，如何練習繞口令、怎么從唱京韻大鼓中學會發聲……

張頌的學習經驗，后來也被他和同事們寫入了播音學教程。培訓播音員首先要培養他們如何發聲、如何進行播音基礎訓練，向兄弟藝術專業學習和借鑒顯然是可取的。

1960年進入中央電視臺的第一代播音員呂大渝在自己的書《走近往事》中也回憶到，進電視臺沒多久，就有很多老藝術家來給他們上課，包括侯寶林、白鳳鳴、馬增芬等。

在這段時間的學習中，每天早上，呂大渝就會和同學們一起念繞口令、唱京韻大鼓，練氣息，練嘴皮子的功夫。白鳳鳴教的一首京韻大鼓：“春至河開，綠柳時來，梨花放蕊，桃杏花開，遍地萌芽土內埋。”她很喜歡，幾乎天天都唱。在電視臺工作后，呂大渝和趙忠祥還一起拜中國歌劇院的歌唱演員王嘉祥為師，花三年時間，對聲音中氣息的控制，聲帶閉合與共鳴腔的調節進行了專門的訓練。和他們一塊學的都是演員。

早期中國播音員的培養，烙下了深刻的蘇聯烙印。

中國播音學

不過，真正培養出具有中國特色的播音員，最終還是依靠張頌他們花了將近30年時間才最終建構起來的“中國播音學”體系。

元老級的播音員們雖然都是以高中畢業生的身份直接進入電視臺的，但后來都到新聞院校進行了深造?！缎侣劼摬ァ返谝粋€女主播李娟和呂大渝參加了1960年秋北京廣播學院舉辦的首屆播音員訓練班的學習;趙忠祥從該校新聞采編專業畢業，據他在最近新書《湖畔絮語》中自曝論文得分為97分。邢質斌雖選擇到社科院新聞所進修，但張頌從1980年代初以來就和她關系一直非常好，亦師亦友。

在張頌看來，如果《新聞聯播》的播音員不是出自于廣院播音專業，他會認為這是自己專業的恥辱。

1963年，張頌開始從事播音教學工作的時候，只有三本書，都是經驗匯編。黃皮書是《蘇聯播音經驗匯編》，白皮書是中央人民廣播電臺的播音員們的工作總結，藍皮書是全國各省播音員的經驗總結。

從1963年開始的。張頌開始依靠這三本書，探索建立中國自己的播音學教材。剛開始編寫，理論很少，張頌只好靠自己以前的播音經驗，再結合當時中國播音界的一些具體的情況，再結合他們以前訓練播音員的各種必需的步驟編寫了最初的兩本教材，一本是發聲方面的，一本是語言表達方面的。

1979年召開了一個全國語言表達的研討，這個其實就是北廣播音專業的教材研討會，這個研討會在齊越的帶領下對新中國的播音風格，正確的創作道路等諸多問題進行了總結和概括。張頌整理了之后，就執筆把它落實到教材里。1994年10月，李瑞英、宋世雄等19人參與編寫，張頌主編的《中國播音學》出版，這標志著中國播音學科學正式建立。

1977年恢復高考，也就是從這一年開始，廣院的播音主持專業由大專升為本科。1980年，播音專業也由過去掛靠在新聞系下正式成為單獨的播音主持系，并開始招收碩士研究生。1999年，播音主持系開始招收博士生。

不過，在業界最認可的還是廣院播音主持專業本科生，認為只有經過這個階段四年科班學習的人，才是最正宗最有說服力的。

播音本科階段的訓練是廣院投入師資力量最大的。采用最核心的是小組課的教學。一個老師帶著十來個人，一個一個因材施教，要求學生也是一步一個臺階地實踐、訓練、提高。

過去對聲音的要求是一律要像中央人民廣播電臺播音員那樣寬音大嗓，聲音非常好，洪亮。隨著社會的發展，到了1984年節目形態多了起來之后，才對聲音條件要求多元起來，比如如果聲音悅耳些，只要能持久，聲音高點低點窄點寬點都無所謂了。

不過，在1998年到2002年間的播音招生工作中，張頌認為當時的認識出現了偏差，把形象當成了最重要的。因為都是電視臺來招人，學生們也愛去電視臺，所以大家覺得長得好看最重要。聲音差點，口齒含糊沒問題，結果吃了大虧了，這段時間的學生，張頌認為沒有幾個符合《新聞聯播》播音員的標準。

一度，播音招生還出現了只重文化不重聲音形象的偏差。招生先考文化，學校自己先考一遍文化，然后再去參加高考。結果那年招上來一批“有內涵”但普通話都不會的學生，最后只能矮子里拔將軍，說得好點就錄取。

走了一段時間的彎路之后。播音系學生的招生工作從實踐里慢慢總結出來一個七字方針:有聲、上相、內涵深。三者順序不能顛倒，如果能同時符合最好。

主播和記者 世界其他國家，并沒有專門的播音學專業，歐美國家新聞主播的培養基本上都是在實踐中從出色的新聞記者中挖掘出來的。

有著專門的播音主持專業的中國，一度也在培養通才還是專才上產生了分歧。不過，對于播音員，張頌還是建議，在基礎知識、基本技能之上，還是學有所專、用有所長符合國情，事實上，《新聞聯播》播音員的確是按照這個路子培養的，他們更注重的是播音方面的錘煉。

羅京、李瑞英他們其實都主持過其他節目。羅京主持《當代工人》時，還專門采訪過袁隆平。張頌認為，從羅京的訪談節目來看，雖然的確不如他播報節目水平那么高，但質量還是不錯的。

新聞播音員的培養，是歷屆播音系的拳頭產品。在張頌看來，經過中國播音學體系培訓的學員能成為新聞聯播播音員的，基本上是一遍沒看的稿子就能做到一字不錯、語義正確、字正腔圓、莊重大方地播報出來。

張頌認為主要是他們在中國播音學理論體系指導下的培養路子比較對路:第一，特別強調新聞工作者的角色。始終堅持播音專業的根本屬性是新聞性。第二，必須做黨和人民的喉舌。第三，在學校里培養他們主要的精力就是怎么播報新聞。怎么了解新聞的背景，怎么分析黨的方針政策在每一條信息里的落實。

在培養新聞播音員的時候，張頌從來就強調的是“有稿播音錦上添花，無稿播音出口成章”?！缎侣劼摬ァ返牟ヒ魡T，絕對是那種讀5000字的大稿，比如領導講話，政府的公告等，能一氣呵成，聲音搭配，主次關系的把握，語氣感情色彩的把握都要到適當的火候，顯示出一個大國的風范;無稿的話，也能滔滔不絕、條理清晰地說上至少20分鐘以上。