第一篇：2017上半年重慶公務(wù)員申論：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 構(gòu)建美麗綠色中國

2017上半年重慶公務(wù)員申論范文：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

構(gòu)建美麗綠色中國

重慶公務(wù)員考試申論是測查從事機(jī)關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本能力的考試科目。申論試卷由注意事項(xiàng)、給定資料和作答要求三部分組成。申論考試主要測查報(bào)考者的閱讀理解能力、貫徹執(zhí)行能力、解決問題能力和文字表達(dá)能力。當(dāng)前公務(wù)員考試申論呈現(xiàn)出靈活性、科學(xué)性、具體性的特點(diǎn)，對于廣大考生的能力要求越來越高，要抓住根本，方能應(yīng)對新形勢，中公教育將伴你同行！

申論文章可能是很多考生的一大難點(diǎn)，對于申論作文技能的提升，考生其實(shí)可以從模仿開始，從背誦好的文章，模仿優(yōu)秀文章入手，看的多了，學(xué)的多了，自然而言會(huì)在自己的體內(nèi)消化，最后變成自己的東西，名言信手拈來，對策有理有據(jù)，分析鞭辟入里，在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，時(shí)間久了，就能寫得出一手好文章了。

中公申論范文精選：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 構(gòu)建美麗綠色中國

2013年總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題，在談到環(huán)保護(hù)問題時(shí)指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。”生動(dòng)形象的表達(dá)了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。實(shí)現(xiàn)保護(hù)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，是21世紀(jì)中國給予世界的一個(gè)承諾，也是給我們炎黃子孫的一個(gè)承諾。

提高環(huán)保意識(shí)，為生態(tài)文明建設(shè)架起“高壓線”。中華文明傳承五千多年，積淀了豐富的生態(tài)智慧，然而近年來人們的環(huán)保卻大大降低，過去的青山綠水變成了現(xiàn)在的禿山黑水，過去的藍(lán)天白云變成了現(xiàn)在的“烏云密布”。無論是農(nóng)村還是城市，臭水溝到處都是，垃圾堆隨處可見，蚊飛蠅舞，生態(tài)系統(tǒng)早已超負(fù)荷，自然法則的“達(dá)摩克利斯之劍”早已懸掛于我們的頭頂。此時(shí)若還不能警醒，觸碰了生態(tài)系統(tǒng)的底線，最終我們的文明時(shí)代將一去不復(fù)返，美麗中國的夢想也將如“天方夜譚”。生態(tài)文明建設(shè)是每一個(gè)人的責(zé)任，只有全社會(huì)提高環(huán)保意識(shí)，為生態(tài)文明架起“高壓線”，才能唱響“美麗、綠色”的“主旋律”。

創(chuàng)新監(jiān)管方式，為生態(tài)文明建設(shè)筑起“防火墻”。走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。而在生態(tài)文明建設(shè)過程中，環(huán)境污染問題卻頻見報(bào)端，其中2014年4月蘭州水污染事件的發(fā)生根本因素在于蘭州市對自來水的監(jiān)管不力，致使市民飲用水苯含量超標(biāo)，引發(fā)了一場搶水**。類似的事例也不在少數(shù)，這不僅影響了群眾的日常生活，更有甚者會(huì)危及到人們的身體健康和生命安全。鑒于此，創(chuàng)新監(jiān)管方

式也就顯得尤為重要了。通過實(shí)行第三方檢測，確保檢測的公平公正性，為生態(tài)文明建設(shè)筑起一道“防火墻”，走向真正意義上的生態(tài)文明新時(shí)代。

厘清部門權(quán)責(zé)，為生態(tài)文明建設(shè)撐起“保護(hù)傘”。地方政府是落實(shí)國家生態(tài)文明戰(zhàn)略的責(zé)任主體。當(dāng)前地方政府在生態(tài)文明建設(shè)中職能定位、職能手段、條件配套方面還存在一些突出問題。地方政府履行生態(tài)文明建設(shè)職能的動(dòng)力、能力、持續(xù)力不足,阻力較大,職能履行情況與社會(huì)期盼還有很大差距。江蘇靖江水污染事件、湖南鎘大米事件的發(fā)生，就在于之前地方政府權(quán)責(zé)不明。因此，必須進(jìn)一步厘清地方政府生態(tài)文明建設(shè)職能,著重向縣域基層下沉執(zhí)行力量,加快地方政府生態(tài)文明建設(shè)職能的轉(zhuǎn)變進(jìn)程，為生態(tài)文明建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

脫離環(huán)境保護(hù)搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”，離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是“緣木求魚”，生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。只有秉承節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，才能構(gòu)建美麗綠色中國，走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

申論測查的四種能力：

閱讀理解能力——要求能夠理解給定資料的主要內(nèi)容，把握給定資料各部分之間的關(guān)系，對給定資料所涉及的觀點(diǎn)、事實(shí)作出恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

貫徹執(zhí)行能力——要求能夠準(zhǔn)確理解工作目標(biāo)和組織意圖，遵循依法行政的原則，根據(jù)客觀實(shí)際情況，及時(shí)有效地完成任務(wù)。

解決問題能力——要求運(yùn)用自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對具體問題作出正確的分析判斷，提出切實(shí)可行的措施或辦法。

文字表達(dá)能力——要求熟練使用指定的語種，對事件、觀點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確合理的說明、陳述或闡釋。

考生在備考過程中，應(yīng)多寫多練，有計(jì)劃性的學(xué)習(xí)，中公教育將伴你同行！

第二篇：建設(shè)生態(tài)文明,構(gòu)建美麗中國

建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)建美麗中國 衡山二中 文立中

一、【時(shí)事背景】

１.去年廣東平均灰霾天數(shù)為44天，佛山最多，達(dá)到139天。主要灰霾帶在珠三角一帶。

根據(jù)氣象部門的監(jiān)測，珠三角城市群空氣中顆粒物含量遠(yuǎn)高于全省其他地區(qū)，其中佛山、江門和東莞最為嚴(yán)重。

據(jù)測算，如果按每個(gè)成年人每天吸入15立方米的空氣來計(jì)算，其每天吸入的PM2.5將可能達(dá)到1125微克。

２.十八大報(bào)告指出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

二、【理論架構(gòu)】

1．經(jīng)濟(jì)生活

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。要深化資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，建立反映市場供求關(guān)系和資源稀缺程度的價(jià)格形成機(jī)制。（價(jià)值決定價(jià)格，受供求關(guān)系影響。）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。面對嚴(yán)峻的資源短缺和環(huán)境污染，我們應(yīng)該樹立生態(tài)文明理念，保持人與自然環(huán)境之間的和諧，提倡綠色消費(fèi)，實(shí)行低碳社會(huì)生活方式。

（保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。建設(shè)生態(tài)文明，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，一方面要充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，優(yōu)化資源配置，另一方面運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段，發(fā)揮財(cái)政、稅收、貨幣信貸政策的作用，加強(qiáng)宏觀調(diào)控。（既要發(fā)揮市場機(jī)制的作用，又要搞好宏觀調(diào)控。）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要盡可能減少單位產(chǎn)品的資源及能源消耗強(qiáng)度，減少污染物排放，減少廢棄物產(chǎn)生，積極發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。（轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。）

沙化嚴(yán)重，許多野生動(dòng)物被迫遷徙，現(xiàn)在人們不得不退耕還林。這說明

答案：D A．人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿

B．人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”

C．人在自然界面前總是處于被支配的地位

D．人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)交換

3．循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組成一個(gè)“資源--產(chǎn)品--再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程，做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放最小化、廢物資源化和無害化”，以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。這種發(fā)展模式說明 答案：C ①矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②聯(lián)系具有普遍性、客觀性③發(fā)揮主觀能動(dòng)性能夠建立事物新的具體聯(lián)系 ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以創(chuàng)造聯(lián)系

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，也稱為可入肺顆粒物，由于其粒徑小，富含大量的有毒、有害物質(zhì)且在大氣中的停留時(shí)間長、輸送距離遠(yuǎn)，因而對人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大。回答4－6題。

4．下列有利于減少PM2.5，建設(shè)“美麗中國”的做法有

答案：B ①改善能源結(jié)構(gòu)，盡量使用清潔能源

②控制源頭，向國外或西部轉(zhuǎn)移高污染的產(chǎn)業(yè)

③發(fā)展城市公共交通，創(chuàng)新技術(shù)提高能源利用效率 ④充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用 A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

5．國務(wù)院發(fā)布新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5監(jiān)測指標(biāo)。這一做法表明 答案：D Ａ．政府工作的透明度進(jìn)一步提高

Ｂ．政府切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán) Ｃ．政務(wù)公開有利于對政府權(quán)力的制約

Ｄ．政府提供公共服務(wù)關(guān)注民生

6．加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。優(yōu)化國土空間開發(fā)格局有利于

答案：C ①從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 ②推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，消除地區(qū)間基本公共服務(wù)和收入差距 ③發(fā)揮宏觀調(diào)控在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，優(yōu)化資源配置 ④推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 A.①②

B.②③ C.①④ D.③④

態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

（1）材料一反映了什么問題，并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說明我們應(yīng)如何建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展？

答案：(1)我國人均占有資源較少，能源結(jié)構(gòu)不合理:我國CO2排放量很高，高污染的工業(yè)生產(chǎn)模式不利于國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（2）①落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。②節(jié)約能源、資源和保護(hù)環(huán)境，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，建設(shè)兩型社會(huì)。③引導(dǎo)開展國際能源合作，充分利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源。④企業(yè)要提高自主創(chuàng)新能力，走新型工業(yè)化道路，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。⑤消費(fèi)者要樹立正確的消費(fèi)觀，保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。⑵材料二體現(xiàn)了政治生活的哪些道理？

答案：①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心。十八大提出建設(shè)生態(tài)文明，體現(xiàn)了黨的政治領(lǐng)導(dǎo)。

②十八大提出生態(tài)文明理念，建設(shè)美麗中國，體現(xiàn)了黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政，代表最廣大人民的根本利益。

③建設(shè)生態(tài)文明有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

⑶結(jié)合材料二，分析十八大提出建設(shè)“美麗中國”的唯物論哲學(xué)依據(jù)。

答案：①物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)。樹立生態(tài)文明理念，做到了從實(shí)際出發(fā)。②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界，樹立生態(tài)文明理念，體現(xiàn)了意識(shí)的目的性、計(jì)劃性，將推動(dòng)美麗中國建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

③規(guī)律是客觀的，要實(shí)事求是，按規(guī)律辦事。樹立生態(tài)文明理念，正確地發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重規(guī)律相結(jié)合。

⑷結(jié)合材料三，請你從文化生活角度就動(dòng)員全社會(huì)力量進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)提出合理化建議。

答案：①營造生態(tài)文明宣傳氛圍，開展豐富多彩的活動(dòng)，使人們在潛移默化中接受生態(tài)文明理念，改變自身的行為。

②先進(jìn)健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

第三篇：推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國

推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國

摘要：面對資源約束趨緊的嚴(yán)峻形勢，嚴(yán)重的環(huán)境污染和退化的生態(tài)系統(tǒng)，在十九大報(bào)告眾，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。建設(shè)“美麗中國”是必要的和重要的，是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的特征，也是對中國現(xiàn)代化建設(shè)的要求。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明、美麗中國、資源開發(fā)、政策完善

在十八大報(bào)告中，提出要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、政治建設(shè)的各個(gè)方面和過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。時(shí)隔五年，在十九大報(bào)告中，總書記再次提出加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。可見，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展中，重視生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美好家園是十分重要的。

生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的規(guī)律和演化建立美麗中國邏輯的必然要求。文明的發(fā)展從來不是個(gè)人意志的體現(xiàn)，而是一次現(xiàn)實(shí)的歷史運(yùn)動(dòng)。它也是最廣泛的普遍的社會(huì)共識(shí)。到目前為止，人類文明經(jīng)歷了原始文明，農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明三個(gè)方面階段。工業(yè)社會(huì)創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)也帶來了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。進(jìn)一步加劇人與自然的矛盾與沖突。它使人力資源進(jìn)入前所未有的資源緊張狀態(tài)，環(huán)境惡化生態(tài)危機(jī)的泥沼。人類想要擺脫這場危機(jī)，它要求全面改革文明的形式。這種變化是生態(tài)文明轉(zhuǎn)型，以生態(tài)文明代替工業(yè)文明已成為人類歷史不可逆轉(zhuǎn)發(fā)展的必然選擇。

一、推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國具有重要意義

從十七大首次提出建設(shè)生態(tài)文明的理念到十八大將“大力推動(dòng)建設(shè)生態(tài)文明獨(dú)立成篇”，再到十九大進(jìn)一步提出“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”。這是黨的理論體系不斷發(fā)展創(chuàng)新的結(jié)果，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論進(jìn)一步完善和發(fā)展的結(jié)果。總書記在十九大報(bào)告中指出：加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。同時(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。我們必須牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的新格局的形成，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境做出我們這代人的努力。

生態(tài)文明建設(shè)是繼承中國傳統(tǒng)思想文化的迫切需要。在中國傳統(tǒng)文化中，不缺乏保護(hù)環(huán)境、人與自然和諧、建立良好社會(huì)的概念。儒家追求“天人合一”的思想。道教主張人與人之間的和諧不是人與自然的和諧。佛教不僅宣稱萬物都是“自然”的化身，而且聲稱所有的生命都是平等的，每個(gè)人都有生存的權(quán)利。

生態(tài)文明建設(shè)是完善我國社會(huì)主義文明制度的內(nèi)在要求。生態(tài)文明是指人類在處理自然關(guān)系時(shí)所達(dá)到的文明程度。生態(tài)文明是社會(huì)主義文明制度的重要組成部分。它是人類文明的一種形式，與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并存。

生態(tài)文明建設(shè)是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，我國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境退化等問題上仍面臨著有限的資源的影響和制約。因此，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)將在我國未來的發(fā)展中發(fā)揮重要作用。

二、(一)如何推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國 建立與完善相應(yīng)制度

生態(tài)文明建設(shè)離不開相關(guān)制度的建立和完善。有必要進(jìn)一步建立和完善有利于節(jié)能環(huán)保的法律政策體系。要把生態(tài)文明建設(shè)納入法治管理軌道，建立全面、高效的生態(tài)環(huán)境和環(huán)境保護(hù)管理體系。要加強(qiáng)規(guī)劃和政策引導(dǎo)，結(jié)合財(cái)稅等經(jīng)濟(jì)杠桿，建立健全生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，建立反映生態(tài)文明需求的指標(biāo)體系、調(diào)查方法和獎(jiǎng)懲機(jī)制。(二)充分發(fā)揮“科技是第一生產(chǎn)力”的積極作用

在生態(tài)文明建設(shè)中，人與自然的關(guān)系由高新技術(shù)得到改善和優(yōu)化。例如，海洋技術(shù)大大擴(kuò)展了社會(huì)再生產(chǎn)的空間，并獲得了更多的資源。環(huán)境保護(hù)和可再生能源技術(shù)，包括太陽能、風(fēng)能、生物質(zhì)能和核能，已經(jīng)成為中國發(fā)展和利用的新能源。(三)協(xié)調(diào)國土資源的保護(hù)、開發(fā)、利用和整合

土地和礦產(chǎn)資源是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。它們是生態(tài)文明建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)、能源、空間載體和關(guān)鍵要素。我們應(yīng)該把生態(tài)文明建設(shè)的概念和要求融到土地和資源

管理的整個(gè)過程,優(yōu)化國土開發(fā)模式,堅(jiān)持全面質(zhì)量管理和保護(hù),完善土地補(bǔ)償制度,充分利用土地,反映土地的生態(tài)價(jià)值。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源保護(hù)，合理開發(fā)和利用。加強(qiáng)資源綜合開發(fā)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)人地和諧，建設(shè)美麗的中國。(四)推進(jìn)綠色發(fā)展，著力解決突出環(huán)境問題。

綠色發(fā)展已成為全球環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢和趨勢。實(shí)施綠色可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中華民族生存與發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃。要倡導(dǎo)適度、綠色、低碳的生活方式，反對鋪張浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，大力發(fā)展節(jié)能社會(huì)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色旅游。完善污染排放標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)污染者處罰力度，完善環(huán)境信用評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)信息披露和嚴(yán)厲懲處。構(gòu)建以政府為主體、以企業(yè)為主體、以社會(huì)組織為主體、以公眾為主體的環(huán)境治理體系。(五)推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國需要發(fā)揮人民群眾的力量

唯物史觀認(rèn)為人是自然的一部分，存在于自然之中，而不是在自然之外。如果我們認(rèn)為人與自然之間是對立的關(guān)系,人類在自然法則之外，將自己想象為自然的主人 ,會(huì)導(dǎo)致人類對地球的生態(tài)資源的貪婪和殘忍,結(jié)果不僅會(huì)破壞自然,破壞人類的生存環(huán)境。大自然為人類的生活提供了一個(gè)外部環(huán)境。因此，人不能沒有自然。善待自然，就是善待自己，樹立正確的自然生態(tài)保護(hù)意識(shí)。此外，人類是環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的力量源泉。在生態(tài)文明建設(shè)中，我們必須始終相信群眾，依靠群眾，最大限度地發(fā)揮群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

新時(shí)代的美麗中國，是每個(gè)中國人的向往和期待。作為主要力量，生態(tài)文明建設(shè)中的生力軍，讓我們攜手，把生態(tài)意識(shí)在日常生活的各個(gè)方面發(fā)展和建設(shè)，自覺愛護(hù)自然，建設(shè)生態(tài)文明，打造美麗中國。

參考文獻(xiàn)：

1.周生賢.中國特色生態(tài)文明建設(shè)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐[J].中國環(huán)保產(chǎn)業(yè),2012（10）：4-6

2.余振國.珍惜地球資源，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展[J].中國國土資源經(jīng)濟(jì)，2012,25（4）：22-27 3.全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀建設(shè)友好型社會(huì)[M] 北京 紅旗出版社，2006 4.唐建榮.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2005

第四篇：推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國

XXXX大學(xué) 形勢與政策論文

題目： 推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國

學(xué) 院 XXXXXX 專 業(yè) XXXXX 班 級(jí) XXXXXXXX 學(xué) 號(hào) 20110914125 姓 名 XXX

二Ｏ一四年十二月

摘要：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在戰(zhàn)略和全局的高度，對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出一系列新思想新論斷新要求，為努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，指明了前進(jìn)方向和實(shí)現(xiàn)路徑。建設(shè)生態(tài)文明，昭示著人與自然的和諧相處，意味著生產(chǎn)方式、生活方式的根本改變。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)；建立美麗中國，是我們一直以來追尋的夢想。

關(guān)鍵詞： 生態(tài)文明 美麗中國

引言：隨著工業(yè)文明的推進(jìn)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類社會(huì)創(chuàng)造了超過以往所有時(shí)代的物質(zhì)財(cái)富，改造自然的能力空前強(qiáng)大。征服大自然，榨取大自然，單向度地向大自然索取成為傳統(tǒng)工業(yè)文明的主流意識(shí)，帶來了資源枯竭、環(huán)境惡化問題。中國作為后起的發(fā)展中國家，人口眾多、資源有限，在工業(yè)化和城市化的雙重夾擊下，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢愈加嚴(yán)重，危害日趨嚴(yán)重，步西方國家后塵的路子是走不通的，必須正視面臨的和潛在的危機(jī)。十八大報(bào)告從全局、戰(zhàn)略的高度指出中國建設(shè)生態(tài)文明的必要性、緊迫性、意義和作用，并為中國的小康社會(huì)指明了一條生態(tài)文明之路。黨的十八大報(bào)告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。

一、生態(tài)文明建設(shè)的涵義及要求

建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。

生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面，是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。

生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們：樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級(jí)政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推

進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。

生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動(dòng)包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識(shí)和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識(shí)，生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長期對自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識(shí)覺醒之日，就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識(shí)，是解決生態(tài)問題的一項(xiàng)重要舉措。

生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)層面，是指重視和加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，推動(dòng)人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系，形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境。

二、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義

生態(tài)文明是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是反映人與自然和諧程度的新型文明形態(tài)，體現(xiàn)了人類文明發(fā)展理念的重大進(jìn)步。建設(shè)生態(tài)文明，不是要放棄工業(yè)文明，回到原始的生產(chǎn)生活方式，而是要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)

第一，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是保持我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的迫切需要。一直以來，人口多、底子薄、發(fā)展不平衡是我國的基本國情。現(xiàn)在還應(yīng)看到，能源資源相對不足、生態(tài)環(huán)境承載能力不強(qiáng)也已成為我國的基本國情。經(jīng)過30多年快速發(fā)展，粗放的發(fā)展方式已難以為繼。2012年，我國經(jīng)濟(jì)總量約占全球的11.5%，卻消耗了全球21.3%的能源、45%的鋼、43%的銅、54%的水泥；原油、鐵礦石對外依存度分別達(dá)到56.4%和66.5%，排放的二氧化硫、氮氧化物 總量已居世界第一。我們必須更加自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，改變資源消耗大、環(huán)境污染重的增長模式，努力走出一條代價(jià)小、排放低、效益好、可持續(xù)的發(fā)展路子。

第二，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是堅(jiān)持以人為本的基本要求。堅(jiān)持以人為本，首先要保障好人民群眾的身心健康。人民群眾過去“求溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”，希望生活的環(huán)境優(yōu)美宜居，能喝上干凈的水、呼吸上清新的空氣、吃上安全放心的食品。民之所望，施政所向。我們必須下大氣力解決突出的環(huán)境問題，不斷改善人民群眾生產(chǎn)生活條件，以實(shí)際效果取信于民。

第三，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容。擁有天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，是每個(gè)中國人的夢想，是中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要組成部分，美麗中國正是承載著這一美好愿景。必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過程，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

第四，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的必然選擇。生態(tài)文明既關(guān)系民生福祉，也關(guān)系民族未來。大自然哺育了我們的祖先，給予了我們生存與發(fā)展條件，還將養(yǎng)育我們的子孫后代。“既要金山銀山，更要綠水青山”，我們要在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，把資源利用好、環(huán)境治理好、生態(tài)保護(hù)好，切實(shí)維護(hù)大自然對人類的永續(xù)供養(yǎng)能力，讓大自然能夠更好地休養(yǎng)生息，給子孫后代留下更大的發(fā)展空間。

第五，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是應(yīng)對全球氣候變化的必由之路。當(dāng)前氣候變化已成為全球面臨的重大挑戰(zhàn)，維護(hù)生態(tài)安全日益成為全人類的共同任務(wù)。中國已與世界緊密聯(lián)系在一起，我們必須同國際社會(huì)一道積極應(yīng)對氣候變化，盡自己所能承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，有效控制溫室氣體排放，更好地彰顯負(fù)責(zé)任大國形象，為全人類的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

總結(jié)：推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。新的起點(diǎn)，新的命題，新的挑戰(zhàn)。全面建設(shè)生態(tài)文明的藍(lán)圖，靠什么繪就？13億人的美麗中國夢，靠什么實(shí)現(xiàn)？時(shí)間將曾經(jīng)的輝煌留給歷史，也將無限的希望帶給未來。總之,美麗中國不只是一個(gè)新概念,而是一種新模式、新方向、新境界,是著眼于我國現(xiàn)實(shí)國情和未來發(fā)展定位提出的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。我們有理由相信,在美麗中國理念的指導(dǎo)下,我們一定能實(shí)現(xiàn)“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。

參考文獻(xiàn)：

[1] 田憲臣.建設(shè)生態(tài)文明，繪就美麗中國 [J].學(xué)習(xí)論壇, 2013.29(1).[2] 張高麗.推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國 [N].中國環(huán)境報(bào)2013-01-01(1).[3] 張高麗.大力推進(jìn)生態(tài)文明，努力建設(shè)美麗中國 [J].求是, 2013.24.

第五篇：推進(jìn)生態(tài)文明 建設(shè)美麗中國

推進(jìn)生態(tài)文明 建設(shè)美麗中國 專題導(dǎo)讀

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)提升到“五位一體”總體布局的戰(zhàn)略高度，第一次單列一個(gè)部分加以論述，有關(guān)內(nèi)容和要求寫入新修訂的黨章。提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是十八大報(bào)告的一個(gè)突出亮點(diǎn)，說出了黨的心聲和最廣大人民群眾的心聲，引起全社會(huì)強(qiáng)烈共鳴，受到黨內(nèi)外、國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。

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鏈接資料

鏈接一：黨的十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的論述

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

（一）優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。國土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國。

（二）全面促進(jìn)資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，推進(jìn)水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。

（三）加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。加快水利建設(shè)，增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。2 堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會(huì)一道積極應(yīng)對全球氣候變化。

（四）加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。積極開展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。（摘自黨的十八大報(bào)告）

鏈接二：我國生態(tài)文明建設(shè)提出的歷程

2005年，中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上，胡錦濤總書記提出了“生態(tài)文明”。他指出，要切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)工作。完善促進(jìn)生態(tài)建設(shè)的法律和政策體系，制定全國生態(tài)保護(hù)規(guī)劃，在全社會(huì)大力進(jìn)行生態(tài)文明教育。

2007年10月，黨的十七大把建設(shè)生態(tài)文明列為全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)之

一、作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)確定下來，提出要基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式，推動(dòng)全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念。

2009年9月，黨的十七屆四中全會(huì)把生態(tài)文明建設(shè)提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列的戰(zhàn)略高度，作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的有機(jī)組成部分。

2010年10月，黨的十七屆五中全會(huì)提出要把“綠色發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”，“提高生態(tài)文明水平”作為“十二五”時(shí)期的重要戰(zhàn)略任務(wù)。

2011年3月，我國“十二五”規(guī)劃綱要明確指出面對日趨強(qiáng)化的資源環(huán)境約束，必須增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，樹立綠色、低碳發(fā)展理念，以節(jié)能減排為重點(diǎn)，健全激勵(lì)與約束機(jī)制，加快構(gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，提高生態(tài)文明水平。

2012年7月23日，中共中央總書記胡錦濤在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上指出，必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過程，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。

2012年11月8日，胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中提出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福 3 祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（摘自國家環(huán)境保護(hù)部網(wǎng)站）

鏈接三：觀點(diǎn)妙語

1．正確認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

從歷史上看，人們對環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化，逐步形成一些較有影響力的觀點(diǎn)。

環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域較早運(yùn)用“外部性理論”，提出環(huán)境問題是由經(jīng)濟(jì)行為的負(fù)外部性造成的。在總結(jié)發(fā)達(dá)國家工業(yè)化道路的實(shí)踐后，又提出了“先污染、后治理”的觀點(diǎn)，并以“環(huán)境庫茲涅茨曲線”（簡稱“EKC”）來說明。認(rèn)為環(huán)境污染由低趨高，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定水平、到達(dá)某個(gè)臨界點(diǎn)或稱“拐點(diǎn)”以后，隨著人均收入的進(jìn)一步增加，環(huán)境污染又由高趨低，環(huán)境質(zhì)量逐漸得到改善。20世紀(jì)90年代以后，美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家邁克·波特提出“波特假說”，認(rèn)為環(huán)境保護(hù)能夠提升國家競爭力，經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境保護(hù)二者之間并不一定存在相互抑制的關(guān)系，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)沫h(huán)保標(biāo)準(zhǔn)會(huì)激勵(lì)企業(yè)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，創(chuàng)新的結(jié)果不僅會(huì)減少污染，同時(shí)也會(huì)達(dá)到改善產(chǎn)品質(zhì)量與降低生產(chǎn)成本的目的，提高產(chǎn)品的競爭力。

進(jìn)入21世紀(jì)，我國面臨著環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長的激烈矛盾。環(huán)境保護(hù)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。環(huán)境狀況惡化是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展過程中沒有充分考慮經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對資源環(huán)境系統(tǒng)的影響，以及兩個(gè)系統(tǒng)的密切聯(lián)系。國內(nèi)環(huán)保界專家形象地提出，從某種意義上講，發(fā)展就是燃燒，燒掉的是資源，留下的是污染，產(chǎn)生的是GDP，科學(xué)發(fā)展就是消耗的資源越少越好，產(chǎn)生的污染越小越好，最好是“零排放”，前者是“資源節(jié)約”，后者是“環(huán)境友好”。（摘自“科學(xué)發(fā)展主題案例”系列《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》）

2．環(huán)境保護(hù)對推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式發(fā)揮關(guān)鍵作用

環(huán)境保護(hù)對推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵作用，體現(xiàn)在“先導(dǎo)”、“優(yōu)化”、“助推”、“擴(kuò)容”和“增值”等方面。“先導(dǎo)”就是推動(dòng)區(qū)域、流域和行業(yè)規(guī)劃環(huán)評(píng)，明確生態(tài)功能區(qū)劃分，對發(fā)展什么、鼓勵(lì)什么、限制什么、禁止什么加以明確，引導(dǎo)地區(qū)和企業(yè)搞好經(jīng)濟(jì)發(fā)展；“優(yōu)化”就是利用金融危機(jī)和危機(jī)后的“倒逼機(jī)制”，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)升級(jí)，推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變；“助推”就是對符合國家政策和環(huán)保要求的建設(shè)項(xiàng)目按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)程序加快審批，為不合規(guī)定的建設(shè)項(xiàng)目設(shè)置不可逾越的“防火墻”；“擴(kuò)容”就是通過推進(jìn)污染物減排，騰出和擴(kuò)大 4 環(huán)境容量，為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件；“增值”就是加大環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，形成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力和創(chuàng)造綠色物質(zhì)財(cái)富。（摘自“科學(xué)發(fā)展主題案例”系列《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》）

3．生態(tài)文明與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)在要求相契合

中國儒家主張“天人合一”，其本質(zhì)是“主客合一”，肯定人與自然界的統(tǒng)一。所謂“天地變化，圣人效之”，“與天地相似，故不違”，“知周乎萬物，而道濟(jì)天下，故不過”。儒家肯定天地萬物的內(nèi)在價(jià)值，主張以仁愛之心對待自然，體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值取向和人文精神。

中國道家提出“道法自然”，強(qiáng)調(diào)人要以尊重自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則，以崇尚自然、效法天地作為人生行為的基本皈依。強(qiáng)調(diào)人必須順應(yīng)自然，達(dá)到“天地與我并生，而萬物與我為一”的境界。莊子把一種物中有我，我中有物，物我合一的境界稱為“物化”，也是主客體的相融。

中國佛家認(rèn)為萬物是佛性的統(tǒng)一，眾生平等，萬物皆有生存的權(quán)利。《涅槧經(jīng)》中說：“一切眾生悉有佛性，如來常住無有變異。”（摘自《嘹望》）

4．幾則妙語

生態(tài)文明是神態(tài)，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化是形態(tài)。前者是綱，后者是常，我們需要將神融入形，綱貫穿常，合縱連橫，潛移默化。

——中國工程院院士王如松

生態(tài)文明其實(shí)就是把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度，為后人“乘涼”而“種樹”。

——十八大代表、清華大學(xué)教授胡鞍鋼

有一種節(jié)約叫光盤，有一種公益叫光盤！所謂光盤，就是吃光你盤子中的食物。拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食！從我做起，從今天開始，你，愿意嗎？

——“光盤行動(dòng)”公益宣言

鏈接四：數(shù)字

1．我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨越來越突出的資源環(huán)境制約

主要是：資源約束趨緊，石油對外依存度已超過55%，鐵礦石等重要礦產(chǎn)資源對外依存度也都在55%以上，全國年均缺水量超過500億立方米，2／3城市缺水，大江大河特別是黃河、海河、淮河、遼河及西北內(nèi)陸河區(qū)水資源開發(fā)利用接近或超過水資源承載能力，耕地面積已接近18億畝紅線；環(huán)境污染嚴(yán)重，一些重點(diǎn)流域水污染嚴(yán)重，部分城市灰霾現(xiàn) 5 象凸顯，重金屬和持久性有機(jī)污染加重，環(huán)境狀況總體惡化趨勢沒有根本遏制；生態(tài)系統(tǒng)退化，水土流失面積占國土面積37%、沙化土地面積占18%、石漠化面積占1.3%，80%以上的草原不同程度退化，地面沉陷面積擴(kuò)大，生物多樣性銳減，生態(tài)系統(tǒng)抵御自然災(zāi)害能力減弱。（摘自《十八大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》）

2．近50萬平方公里水土流失被治理

目前，我們國家約有1／5的國土存在不同程度的水土流失，每年僅因此相當(dāng)于吃掉了3.5%的GDP總量。2002-2011年，我國有1250個(gè)縣出臺(tái)封山禁牧政策，封育保護(hù)面積達(dá)72000平方公里，新建成了生態(tài)型清潔小流域300多條。我們國家治理水土流失面積470000平方公里，相當(dāng)于一個(gè)四川省的面積，年均減少土壤侵蝕量達(dá)15億噸以上，增加蓄水能力250多億立方米，1.5億群眾直接受益。（摘自央視網(wǎng)）

3．我國再生資源回收利用總值超6500億元

丹麥技術(shù)大學(xué)的研究結(jié)果顯示：1噸隨意搜集的電子板卡中含有大約272.16公斤塑料、129.73公斤銅、0.45公斤黃金、40.82公斤鐵、29.48公斤鉛、19.96公斤鎳、9.98公斤銻；翻新輪胎性能和質(zhì)量均能達(dá)到甚至超過新品，而其成本僅為新品的1／4，節(jié)能達(dá)到60%以上，節(jié)材超過70%。有數(shù)據(jù)顯示，僅國家開展的家電以舊換新活動(dòng)，就回收舊家電6211.3萬臺(tái)，共回收利用各種廢舊物資9.67億噸，主要再生資源回收利用總值超過6500億元，可再生資源產(chǎn)業(yè)年平均增長率超過了20%，其中電視、冰箱、空調(diào)、洗衣機(jī)等四大件就回收了6000多萬臺(tái)，為此節(jié)約的能源價(jià)值近2萬億元，相當(dāng)于節(jié)約礦產(chǎn)開采量65億噸，相當(dāng)于開發(fā)了5000多個(gè)大型礦山，節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤10億噸，減少垃圾處理量35億噸。（摘自《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》）

4.10年義務(wù)植樹264億株

2002-2011年，全民義務(wù)植樹61億人次，一共植樹264億株，如果間隔2米，把這些樹排成一條線可以繞地球1078圈，如果每10平方米種棵樹，這264億棵大樹能夠鋪滿整個(gè)河南省。十年間我國的人工林保持面積由4667萬公頃增加到了6169萬公頃，同時(shí)我國的 6 人工林保存總面積也成了世界第一，森林覆蓋率由16.55%增加到20.36%，這相當(dāng)于把整個(gè)云南省都蓋上了綠色地毯。在城市里，我們頭頂上和腳底下的綠色也越來越多，十年間我們的城市綠化覆蓋率由28%提高到38%，綠地率由24%提高到34%。十年間世界森林面積每年都以520萬公頃的速度在減少，而中國的植樹造林相當(dāng)于每年為地球追回550萬公頃的損失。（摘自央視網(wǎng)）

5.2012年主要污染物減排完成情況及2013年目標(biāo)

2012年，我國環(huán)保工作取得一定成效，主要污染物減排任務(wù)全面完成。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，和2011年相比，2012年二氧化硫排放量減少4.5%，化學(xué)需氧量排放量減少3%，氨氮排放量減少2.5%，氮氧化物排放量減少2.8%，超額完成年初確定的目標(biāo)任務(wù)。

2013年確定的減排目標(biāo)是：與2012年相比，化學(xué)需氧量、二氧化硫排放量分別減少2%，氨氮排放量減少2.5%，氮氧化物排放量減少3%。（摘自新華網(wǎng)）

6.70%以上城市大氣污染源來自汽車排放

監(jiān)測表明，隨著機(jī)動(dòng)車保有量的快速增加，我國城市空氣開始呈現(xiàn)出煤煙和機(jī)動(dòng)車尾氣復(fù)合污染的特點(diǎn)，我國已連續(xù)三年成為世界機(jī)動(dòng)車產(chǎn)銷第一大國，截至2012年，我國機(jī)動(dòng)車保有量達(dá)到20754.6萬輛。2011年，全國機(jī)動(dòng)車排放污染物4607.9萬噸，比2010年增加3.5%，其中氮氧化物（NOx）637.5萬噸，顆粒物（PM）62.1萬噸，碳?xì)浠衔铮℉C）441.2萬噸，一氧化碳（CO）3467.1萬噸。汽車是污染物總量的罪魁禍?zhǔn)祝渑欧诺腘Ox和PM超過90%，HC和CO超過70%。（摘自《2012年中國機(jī)動(dòng)車污染防治年報(bào)》）

7．我國環(huán)境保護(hù)法律和制度密集出臺(tái)

目前，我國已制定了包括水污染防治、海洋環(huán)境保護(hù)、大氣污染防治、環(huán)境噪聲污染防治、固體廢物污染環(huán)境防治、環(huán)境影響評(píng)價(jià)、放射性污染防治等環(huán)境保護(hù)法律9部、自然資源保護(hù)法律15部，以及清潔生產(chǎn)、可再生能源、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧等與環(huán)境保護(hù)關(guān)系密切的法律。國務(wù)院制定或修訂了《危險(xiǎn)化學(xué)品安全管理?xiàng)l例》、《排污費(fèi)征收使用管理?xiàng)l例》、《野生動(dòng)植物保護(hù)條例》等50余項(xiàng)行政法規(guī)；發(fā)布了《關(guān)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀加強(qiáng)環(huán)境保護(hù) 7 的決定》等法規(guī)性文件。與此同時(shí)，國家頒布了1100余項(xiàng)環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，建立了國家和地方環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)體系。頒布了《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》，開展了規(guī)劃環(huán)評(píng)和戰(zhàn)略環(huán)評(píng)，將環(huán)境法制建設(shè)推向了決策、規(guī)劃和綜合管理的源頭。國家環(huán)保部門聯(lián)合相關(guān)部門推出了生態(tài)補(bǔ)償、綠色信貸、綠色證券、綠色貿(mào)易、環(huán)境污染責(zé)任保險(xiǎn)等環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策，公布了高污染、高風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)品名錄，嚴(yán)格了企業(yè)上市環(huán)保核查，有效地抑制了“兩高一資”產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張，防范了股市風(fēng)險(xiǎn)。（摘自國家環(huán)境保護(hù)部網(wǎng)站）

8．環(huán)保科技工作轉(zhuǎn)型發(fā)展目標(biāo)

具體指標(biāo)包括：2015年污染減排科技貢獻(xiàn)率達(dá)55%以上；“十二五”期間制修訂國家環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)600項(xiàng)以上；“十二五”期間完成30項(xiàng)重點(diǎn)行業(yè)污染防治技術(shù)政策、40項(xiàng)污染防治最佳可行技術(shù)指南和40項(xiàng)工程技術(shù)規(guī)范；2015年環(huán)境服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占環(huán)保產(chǎn)業(yè)的比重達(dá)到35%以上；“十二五”期間環(huán)保科技人才隊(duì)伍總量比“十一五”期間增長50%以上。（摘自《中國環(huán)境報(bào)》）

鏈接五：名詞解釋

1．生態(tài)文明：從廣義角度來看，生態(tài)文明是人類的一個(gè)發(fā)展階段。生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的高級(jí)形態(tài)，是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是在對工業(yè)文明帶來嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推動(dòng)的一種文明形態(tài)，是人與自然和諧的社會(huì)形態(tài)。人類至今已經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個(gè)階段。

從狹義角度來看，生態(tài)文明是社會(huì)文明的一個(gè)方面。生態(tài)文明是繼物質(zhì)文明、精神文明、政治文明之后的第四種文明。其中，物質(zhì)文明為和諧社會(huì)奠定雄厚的物質(zhì)保障，政治文明為和諧社會(huì)提供良好的社會(huì)環(huán)境，精神文明為和諧社會(huì)提供智力支持，生態(tài)文明是現(xiàn)代社會(huì)文明體系的基礎(chǔ)。

從發(fā)展理念來看，生態(tài)文明與“野蠻”相對，指的是在工業(yè)文明已經(jīng)取得成果的基礎(chǔ)上，用更文明的態(tài)度對待自然，拒絕對大自然進(jìn)行野蠻與粗暴的掠奪，積極建設(shè)和認(rèn)真保護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境，改善與優(yōu)化人與自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。

從制度屬性角度來看，生態(tài)文明是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。生態(tài)問題實(shí)質(zhì)是社會(huì)公平問題，受環(huán)境災(zāi)害影響的群體是更大的社會(huì)問題。資本主義的本質(zhì)使它不可能停止剝削而實(shí)現(xiàn)公平，只有社會(huì)主義才能真正解決社會(huì)公平問題，從而在根本上解決環(huán)境公平問題。

2．城市礦產(chǎn)：是對廢棄資源再生利用規(guī)模化發(fā)展的形象比喻，是指工業(yè)化和城鎮(zhèn)化過程中產(chǎn)生和蘊(yùn)藏于廢舊機(jī)電設(shè)備、電線電纜、通信工具、汽車、家電、電子產(chǎn)品、金屬和塑料包裝物以及廢料中，可循環(huán)利用的鋼鐵、有色金屬、貴金屬、塑料、橡膠等資源，其利用量相當(dāng)于原生礦產(chǎn)資源。目前我國正處于城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展時(shí)期，國內(nèi)礦產(chǎn)資源難以支撐經(jīng)濟(jì)增長，同時(shí)我國每年產(chǎn)生大量廢棄資源。因此，大規(guī)模、高起點(diǎn)、高水平開發(fā)利用“城市礦產(chǎn)”資源，具有十分重要的意義，既能節(jié)省大量原生資源，彌補(bǔ)原生資源不足，又能“變廢為寶，化害為利”。

3．綠色經(jīng)濟(jì)：綠色經(jīng)濟(jì)一詞源自英國環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮爾斯于1989年出版的《綠色經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖》一書。綠色經(jīng)濟(jì)是一種融合了人類的現(xiàn)代文明，以高新技術(shù)為支撐，使人與自然和諧相處，能夠可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，是市場化和生態(tài)化有機(jī)結(jié)合的經(jīng)濟(jì)，也是一種充分體現(xiàn)自然資源價(jià)值和生態(tài)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)。綠色經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是以生態(tài)、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是以維護(hù)人類生存環(huán)境，合理保護(hù)資源、能源以及有益于人體健康為特征的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是一種平衡式經(jīng)濟(jì)。

4．排污權(quán)交易：是指在污染物排放總量控制指標(biāo)確定的條件下，利用市場機(jī)制，建立合法的污染物排放權(quán)利即排污權(quán)，并允許這種權(quán)利像商品那樣被買入和賣出，以此來進(jìn)行污染物的排放控制，從而達(dá)到減少排放量、保護(hù)環(huán)境的目的。它是政府用法律制度將環(huán)境使用這一經(jīng)濟(jì)權(quán)利與市場交易機(jī)制相結(jié)合，是政府“有形之手”和市場“無形之手”緊密結(jié)合，控制環(huán)境污染的一種手段。

我國排污權(quán)交易制度的醞釀工作可追溯到1988年的排污許可制度試點(diǎn)。2002年7月，國家環(huán)保總局落實(shí)了“二氧化硫排放交易”七省市試點(diǎn)工作。

5．生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制：是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然和諧為目的，根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值、生態(tài)保護(hù)成本、發(fā)展機(jī)會(huì)成本，綜合運(yùn)用行政和市場手段，調(diào)整生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)相關(guān)各方之間利益關(guān)系的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策。是一項(xiàng)具有經(jīng)濟(jì)激勵(lì)作用、與“污染者付費(fèi)”原則并存、基于“受益者付費(fèi)和破壞者付費(fèi)”原則的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策。目前我國建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制的重點(diǎn)領(lǐng)域有4個(gè)方面，分別為：自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)補(bǔ)償；重要生態(tài)功能區(qū)的生態(tài)補(bǔ)償；礦產(chǎn)資源開發(fā)的生態(tài)補(bǔ)償；流域水環(huán)境保護(hù)的生態(tài)補(bǔ)償。

6．綠色消費(fèi)：綠色消費(fèi)是指消費(fèi)者對綠色產(chǎn)品的需求、購買和消費(fèi)活動(dòng)，是一種具有生態(tài)意識(shí)的、高層次的理性消費(fèi)行為。綠色消費(fèi)是從滿足生態(tài)需要出發(fā)，以有益健康和保護(hù)生態(tài)環(huán)境為基本內(nèi)涵，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為和消費(fèi)方式的統(tǒng)稱。包含“3R”和“3E”原則，“3R”：即Reduce：減少非必要的消費(fèi)；Reuse：修舊利廢；Recycle：使用再生原料的產(chǎn)品。“3E”：即Economic：講究經(jīng)濟(jì)實(shí)惠；Ecological：講究生態(tài)效益； 9 Equitable：符合平等、人性的原則。