第一篇：城市地理讀書筆記-民謠中的城市

《民謠中的城市》讀后感

《民謠中的城市》講述了建筑與文化的故事，也有作者的一些獨(dú)特的見解。從北京談到上海，從地方談到國家，使我有了一些思考。

任何一種人類文明得以維系發(fā)展，都有賴于一些最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。發(fā)自人類良知的這些準(zhǔn)則，諸如和平、善良、慈愛、誠實(shí)、正直、人道主義等等，區(qū)分了人性與獸性，劃開了文明與野蠻的邊界。因而，在當(dāng)今世界，暴力復(fù)仇、濫殺無辜、恐怖行為等等，在任何社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)中都是不折不扣的犯罪行為。無論這種反社會(huì)、反文化、反人類的殘忍和暴行是以多么堂皇的名義、多么正當(dāng)?shù)慕杩冢紝⒃馐艿饺藗儑?yán)厲的誅討、唾棄和懲罰。歷史早已一再證明，在不公平和非正義普遍存在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，企圖以不公正來討公正，以不正義來聲張正義，以暴制暴，以血還血，只能使人類（或人生）陷入永劫不復(fù)的地獄，使文明退回到叢林蠻荒的黑暗之中。

文化建設(shè)既是城市化進(jìn)程中的重要組成部分，也是城市化進(jìn)程中的重要保障力量。但從我國當(dāng)前城市化進(jìn)程的整體情況看，普遍存在著文化建設(shè)滯后的問題，一些城市在現(xiàn)代化的名義下，被改造得面目全非，城市形象變得千篇一律，直接影響了城市化進(jìn)程中的質(zhì)量。要正確引導(dǎo)城市發(fā)展，科學(xué)提高城市品位，就必須重視和加強(qiáng)城市文化建設(shè)，以形成和強(qiáng)化自己城市的特色。

目前群眾對(duì)文化生活的需求越來越高，呈現(xiàn)出文化生活化、生活文化化的趨勢。人們已不再滿足于看電影、電視，而是通過參與、體會(huì)、利用文化來陶冶情操，提高生活情趣，提高生活質(zhì)量，從而促進(jìn)了社區(qū)文化、企業(yè)文化、廣場文化、家庭文化的興起和發(fā)展，使城市充滿生機(jī)和活力。有些大城市通過舉辦各種文化節(jié)吸引客商，如上海的國際電影節(jié)、北京的國際電視周、南寧的民歌節(jié)、濰坊的風(fēng)箏節(jié)等，以文會(huì)友、共謀發(fā)展。

市文化建設(shè)要堅(jiān)持“因地制宜，同步發(fā)展”的原則，進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。要把城市功能、城市環(huán)境與城市文化形象有機(jī)地結(jié)合起來，大到城市建設(shè)的總體風(fēng)格，小到文化設(shè)施建設(shè)，如城雕、廣場、旅游景點(diǎn)、城區(qū)綠化以及廣告、街名、店名等，都要搞好文化策劃，體現(xiàn)人文內(nèi)涵，使區(qū)域經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展。即使暫時(shí)無力建設(shè)的，也要預(yù)留出來，條件成熟后再行建設(shè)，避免因城市拆遷造成不必要的浪費(fèi)。文化事業(yè)是公益性的社會(huì)事業(yè)，其性質(zhì)決定政府要不斷增加財(cái)政投入，促其更快更好地發(fā)展。但就目前我國的國情看，單靠政府投入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須建立多渠道投入的機(jī)制。一方面各級(jí)政府要適當(dāng)加大文化事業(yè)的財(cái)政預(yù)算，盡可能滿足文化建設(shè)和發(fā)展的客觀需要。另一方面要制定符合地方情況的政策，鼓勵(lì)社會(huì)各界投資興辦文化經(jīng)營項(xiàng)目，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

城市的魅力在于它的特色，城市的特色是民族文化特性的反映。人為地改變一個(gè)城市的傳統(tǒng)風(fēng)格和特點(diǎn)，牽強(qiáng)附會(huì)地注入一些格格不入的東西，是對(duì)城市特色的扭曲。在城市文化的保留、保護(hù)和創(chuàng)新上必須意識(shí)到：“改造并不是搬遷，模仿并不等于保護(hù)，樓高并不等于現(xiàn)代化”。在發(fā)展城市文化時(shí)，不能人云亦云，一定要搞好論證，結(jié)合實(shí)際，把握和弘揚(yáng)本地及民族、人文、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)方面的個(gè)性和優(yōu)勢，把文化特色納入城市化建設(shè)之中，使自己城市硬件建設(shè)中浸透特色文化的內(nèi)容，營造特色文化的氛圍，塑造特色文化的精神。

第二篇：城市地理

瀏陽市的地理區(qū)位對(duì)其發(fā)展的影響

一、瀏陽市的區(qū)位因素

1、自然地理區(qū)位 地理位置：

瀏陽市屬湖南省長沙市，位于湖南東部偏北，東鄰江西省銅鼓、萬載、宜春；南接江西省萍鄉(xiāng)及湖南省醴陵、株洲；西倚省會(huì)長沙；北界湖南省平江。處于長沙、株洲、湘潭三市“金三角”地帶，距省會(huì)長沙60公里，距黃花國際機(jī)場40公里，距京珠高速公路50公里。對(duì)外交通方便，區(qū)位優(yōu)勢明顯。地形：

瀏陽市地處湖南省東部羅霄山脈北段，東鄰江西省銅鼓、萬載、宜春；南接江西省萍鄉(xiāng)和湖南省醴陵、株洲；西倚長沙；北靠平江。1993年3月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市，隸屬于省會(huì)長沙市管轄，市區(qū)距長沙61公里。106和319國道貫穿全境。北緯 27°51′—28°34′，東經(jīng)113°10′—114°15’，全市東西寬105.8公里，南北長80.9公里，土地總面積5007.75平方公里。山地占土地面積52.6%，丘陵25.1%，崗地占7.9%，平原占13.1%，水面約占1%。氣候：

瀏陽屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，四季分明，春夏潮濕多雨，秋冬寒冷干爽。夏季多為東南風(fēng)，冬季轉(zhuǎn)偏北風(fēng)，熱量充足，無霜期長，雨量充沛，年平均氣溫16.7-18.2℃，≥10℃活動(dòng)積溫5030—5353℃，年日照時(shí)數(shù)1490-1850小時(shí)，年輻射量為100-112千卡/㎡，全年無霜期235—293天，年降水量1457— 2247㎜，平均風(fēng)速20米/秒。

2、經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位 交通： 1）、公路交通：

瀏陽公路四通八達(dá)，以國、省道為主脈，縣、鄉(xiāng)道為支脈，通車?yán)锍踢_(dá)1106.48公里，廈門至成都319國道及北京至廣州的106國道貫穿全市。

——國道 319國道；瀏陽至長沙62公里高速公路319國道；瀏陽至萍鄉(xiāng)72公里瀏陽境內(nèi)為高等級(jí)公路106國道：瀏陽至醴陵68公里瀏陽境內(nèi)為高等級(jí)公路 瀏大公路；瀏陽至大瑤31公里高速公路 ；

——省道 省道瀏陽至株洲72公里；瀏陽至江西銅鼓106公里；瀏陽至平江96公里。2）、水運(yùn)交通：

瀏陽河全長230公里，在瀏陽境內(nèi)166公里，長沙境內(nèi)64公里，其中雙江口以下139公里可以通航。該市境內(nèi)瀏陽河段在古港馬王灘、關(guān)口占家?guī)X、棖沖宏源電站、鎮(zhèn)頭百步灘均有小型船閘。3）、資源：

瀏陽市境內(nèi)山丘綿亙，西南稍平衍，東北半山谷，瀏陽河橫貫其中，縈回百折，西流注入湘江。有瀏陽河、撈刀河、南川河三條主要河流，支流139條，全市多年平均徑流總量43.85億立方米。大型水庫1座，中型水庫8座，小型水庫179座，總蓄引水量約8.59億立方米，畝平耕地882立方米。全市有效灌溉面

積95.85萬畝，旱澇保收面積80.25萬畝，分別占98%、83.1%。全市林地面積 3456平方公里，耕地面積94.15萬畝，其中水田面積80.8萬畝，占耕地總面積的85.8%，旱土面積13.35萬畝，占耕地總面積的14.18%。水田為水稻土類，有淹育性、潴育性、滲育性、潛育性、沼澤性、礦物性水稻土等6個(gè)亞類，30個(gè)土屬，105個(gè)土種。旱土分屬紅壤、紫色土、潮土、黃壤土、黑色石灰土、紅色石灰土、山地黃棕壤、山地草甸土等8個(gè)土類，12個(gè)亞類，33個(gè)土屬，76個(gè)土種。

瀏陽市旅游資源十分豐富，人杰地靈，英雄輩出，擁有100多處自然和人文景觀，其主要旅游區(qū)有大圍山國家森林公園、周洛風(fēng)景、道吾山、株樹橋水庫(瀏陽湖)、?古風(fēng)洞、石霜寺、天馬山、瀏陽文廟、?胡耀邦故居、譚嗣同紀(jì)念館、文家市秋收起義紀(jì)念館以及2007年納入長沙市第五批文物保護(hù)單位的王首道故居等。出現(xiàn)了在中國近、現(xiàn)代史上叱咤風(fēng)云的譚嗣同、胡耀邦、王震、宋任窮等優(yōu)秀中華兒女。

菊花石——天然稀世珍品，又名“石菊花”，產(chǎn)于湖南瀏陽大溪河底巖石層中。其“花”蘊(yùn)育于二億多年前，因地質(zhì)運(yùn)動(dòng)而自然形成于巖石中。亦可稱“取日月之精華，吸天地之靈氣”。

紅檵木，別名紅桎木、紅檵花。為金縷梅科常綠灌木或小喬木。嫩枝被暗紅色星狀毛。葉互生，革質(zhì)，卵形，全緣，嫩枝淡紅色，越冬老葉暗紅色。花4～8朵簇生于總狀花梗上，呈頂生頭狀或短穗狀花序，花瓣4枚，淡紫紅色，帶狀線形。蒴果木質(zhì)，倒卵圓形；種子長卵形，黑色，光亮。花期4～5月，果期9～10月。紅花檵木枝繁葉茂，樹態(tài)多姿，木質(zhì)柔韌，耐修剪蟠扎，是制作樹樁盆景的好材料。花、根、葉可藥用。

名優(yōu)特產(chǎn)--素食菜。瀏陽素食菜選用無公害素菜，經(jīng)地下礦泉清洗，加入碘精鹽腌制，用紫外線來菌，吸取傳統(tǒng)加工精華，采用科學(xué)配方精制而成。甜酸涼辣、口味純正、風(fēng)格獨(dú)特、無防腐劑、無色素，是開胃健脾、廷年益壽的綠色食品，無任何副作用。中央首長王首道同志品嘗后，曾欣然命筆贊美：“南北風(fēng)味，回味無窮。”素食菜主要有以下種類：紫蘇苦瓜紫蘇黃瓜甘草刀豆馬齒莧甘草豆角甘草辣椒甘草茄皮冰花醋姜三味芒果芝麻山楂糕酸棗王魚腥草等。

瀏陽花炮（又稱：煙花，鞭炮，焰火，花火）是馳名中外的湖南傳統(tǒng)特產(chǎn)和主要出口商品之一，瀏陽制作煙花鞭炮，久負(fù)盛名，素有“鞭炮之鄉(xiāng)”譽(yù)稱。

二、瀏陽市地理區(qū)位對(duì)其城市發(fā)展的影響 1）、地理位置對(duì)其影響：

境內(nèi)以紅壤為主，因地形不同而有非地帶性土壤，如黃壤、黃棕壤及沖積土等。主要成土母質(zhì)為板頁巖、第四紀(jì)紅色粘土，河流沖積物等，且各類土壤呈地域性分布。瀏陽河、撈刀河、南川河谷地以沖積土為主。大圍、連云、九嶺山脈以松散的紫色土為主。丘陵地帶以粘重的紅壤、黃壤為主。全市以板頁巖風(fēng)化的土壤為主，占72.2%，土層深厚，保水、保肥能力較強(qiáng)，含磷鉀豐富，呈微酸性至酸性，適種性廣，宜于稻、油、果、蔬、茶等多種作物生長。交通對(duì)其影響：

城區(qū)主干道有五一路、芙蓉路、韶山路、中山路、黃興路、湘江路、瀟湘大道、人民路和“六橋三環(huán)”。六橋三環(huán)：橘子洲大橋（一橋）、銀盆嶺大橋（二橋）、猴子石大橋（三橋）、三汊磯大橋（四橋）、黑石鋪大橋（五橋）、月亮島大橋（六橋）、瀏陽一環(huán)線、瀏陽二環(huán)線、瀏陽三環(huán)線。現(xiàn)在六橋三環(huán)已完全貫通。通過二環(huán)線、三環(huán)線、瀏陽大道、雷鋒大道、金星大道等，將望城和瀏陽

縣漸漸融入瀏陽城區(qū)。長常高速和長永高速使寧鄉(xiāng)縣和瀏陽市距離瀏陽不到一小時(shí)的車程。瀏陽也在城市的東南西北各設(shè)立了長途汽車站，在瀏陽火車站設(shè)立了長株潭客運(yùn)汽車站。瀏陽的公路密度達(dá)到42.74千米/百平方千米。高速公路總里程193千米。另有3條國道、14條省道和106條縣道密集分布，等級(jí)公路總里程為3361千米。高速公路：京珠高速公路、長常高速公路、長永高速公路、長吉高速公路、長潭西高速公路、繞城高速公路、機(jī)場高速公路、長株高速公路等。長常高速公路已經(jīng)延伸到張家界而成為長常張高速公路。作為渝長高速公路一段的長吉高速公路在湖南境內(nèi)也已全線貫通。長瀏高速公路也正在修建，西端連接既有的長永高速公路，向東經(jīng)過瀏陽市區(qū)后，通過大圍山區(qū)延伸到江西省。京珠高速公路復(fù)線的一段長株高速公路也已通車。長潭西線高速公路更是將瀏陽河西與湘潭市區(qū)的通勤時(shí)間縮短至20分鐘。2）、旅游資源對(duì)其影響：

瀏陽是風(fēng)景優(yōu)美的中國優(yōu)秀旅游城市。瀏陽河的婉約，大圍山的蒼翠，無不令人神往；古色古香的瀏陽文廟、奎文閣、千年古寺石霜寺，無不顯示著前輩人的智慧和文化內(nèi)涵。全市自然資源十分豐富，森林覆蓋率高達(dá)68.3%。目前，瀏陽正加快開發(fā)以瀏陽河為核心，以大圍山為龍頭的“名河之旅”，著力將大圍山建設(shè)成為全國生態(tài)旅游示范區(qū)和國家5A景區(qū)。通過全國招標(biāo)聘請(qǐng)北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院對(duì)大圍山景區(qū)進(jìn)行了總體規(guī)劃，形象定位為“瀏陽河源、養(yǎng)生天境”。投資1.5億元建設(shè)的紅蓮寺即將開門迎接各方信士；投資4億多元的龍泉溪、株樹橋生態(tài)養(yǎng)生酒店，投資過億元的露天滑雪場、高爾夫球場、高空索道、自駕游、露營休閑歡樂谷項(xiàng)目即將推出。建設(shè)全國生態(tài)旅游示范區(qū)、打造中國漂流之鄉(xiāng)、培育蒸菜業(yè)、發(fā)掘紅色旅游等項(xiàng)目也在積極籌備當(dāng)中。

自２００２年市委第九次黨代會(huì)上確立“三足鼎立”的發(fā)展戰(zhàn)略后，旅游和商貿(mào)成為我市發(fā)展速度最快的產(chǎn)業(yè)，２００５年，全市接待旅游人數(shù)達(dá)２００萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入８億元，分別達(dá)到前四年總和的３８．４％、４９．１％；實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額４０億元，比上年增長１３．５％，居全省縣級(jí)市第一。觸摸三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展脈搏，可以清晰地看到其所取得的巨大成就。瀏陽正以前所未有的大手筆進(jìn)行城市建設(shè)和道路建設(shè)，對(duì)外開放度也正在不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)以不可阻擋之勢增長。其他資源的影響：

瀏陽花炮與中國古老的民俗一度結(jié)下不解之緣，每逢民間傳統(tǒng)節(jié)日，或各種慶典晚會(huì)，人們便爭放鞭炮煙花以示喜慶，煙花的結(jié)構(gòu)新穎，裝潢美觀，燃放時(shí)，絢麗多彩，有聲有色，能給人以清新舒暢，歡快曠達(dá)的感受。特別是夜間燃放，金花四濺，五彩繽紛，或旋轉(zhuǎn)竄躍于地面，或飛騰閃耀于天空，令人目不暇接，因此被賦予“瀏陽花炮震天下”的美名。瀏陽花炮的發(fā)展歷史悠久，是瀏陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，為瀏陽人民生活水平的提高做出了巨大貢獻(xiàn)。

瀏陽是一片神奇的土地，置縣已有1800多年歷史。美麗的瀏陽河傳唱天下，絢麗的瀏陽花炮譽(yù)滿全球，獨(dú)特的菊花石雕聞名遐邇，譚嗣同、胡耀邦等偉人閃耀青史。當(dāng)前，隨著交通區(qū)位優(yōu)勢新提升和工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快，瀏陽獨(dú)特的山水位置及文化旅游資源優(yōu)勢顯著凸顯，獨(dú)特的資源和地理位置的優(yōu)勢為瀏陽更美好的明天提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和有力的保證。

第三篇：城市地理作業(yè)

我國城市化過程中存在的問題與思考

【摘要】目前，我國城市化已進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。城市化也是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中顯著的特征之一。隨著我國改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)期，隨之而來的城市化問題日益凸顯。而城市化也是中國社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的前提.我們需要研究城市化過程中存在的問題，同時(shí)提出合理化建議。

【關(guān)鍵詞】城市化 問題 建議

一、我國城市化水平的現(xiàn)狀

城市化是農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化并在城市集中的復(fù)雜過程。改革開放近30 年來,中國城市化發(fā)展極為迅速,城鎮(zhèn)人口比重已由1978年的18.6%提升到2005年的43.3%,預(yù)計(jì)到 2010年將達(dá)到50%左右, 接近中等發(fā)達(dá)國家的水平。但是, 我國城市化不僅低于發(fā)達(dá)國家水平,也明顯低于世界平均水平和發(fā)展中國家平均水平。據(jù)世界發(fā)展報(bào)告統(tǒng)計(jì)資料,2000 年,全世界城市化水平已達(dá) 47%,中等發(fā)達(dá)國家城市化水平一般都在 50%以上, 高收入國家為 79%。我國城市化水平與世界水平相差甚遠(yuǎn)。

二、我國城市化發(fā)展存在的問題

中國是世界上城市產(chǎn)生最早的國家之一，城市文明在歷史上曾一度居世界領(lǐng)先地位。但是在現(xiàn)代世界城市化進(jìn)程中卻大大落后了。我國是一個(gè)發(fā)展中大國，人口壓力、環(huán)境壓力、資源壓力等問題突出。在中國城市化過程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)種種社會(huì)問題，經(jīng)濟(jì)問題，人口問題，土地問題等。存在的問題綜述以下：

（一）我國城鎮(zhèn)設(shè)置的條件與標(biāo)準(zhǔn)過于單

一、缺乏分門別類的指導(dǎo)。引文1

城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村最明顯的差別特征有三個(gè)，即人口聚集、經(jīng)濟(jì)聚集和基礎(chǔ)設(shè)施聚集。長期以來在我國劃分城市與鄉(xiāng)村時(shí)僅使用了第一個(gè)特征，利用一定區(qū)域的總?cè)丝诤头寝r(nóng)人口的比例來設(shè)置城鎮(zhèn)是我國城市化進(jìn)程現(xiàn)狀的重要作用因素，而對(duì)經(jīng)濟(jì)聚集和基礎(chǔ)設(shè)施聚集特征考察得不夠。經(jīng)濟(jì)聚集是產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的，對(duì)于城市來說，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展尤其是工業(yè)化是城市的主要?jiǎng)恿?工業(yè)化過程失去了城鎮(zhèn)化過程具有客觀規(guī)律性，依據(jù)一定地區(qū)工業(yè)總量水平的地位來設(shè)置市鎮(zhèn)受到忽視。此外，利用區(qū)域的基礎(chǔ)設(shè)施來確立設(shè)市鎮(zhèn)在我國還未有過先例，在國外，例如秘魯、澳大利亞、法國和瑞典就有這方面的規(guī)定。中國幅員遼闊，各地區(qū)的自然社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件千差萬別，單一的城鎮(zhèn)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)是難以準(zhǔn)確地指導(dǎo)我國城市化進(jìn)程順利進(jìn)行的。

（二）我國城市化過程中城市化模式欠缺創(chuàng)造是和中國特色。城市化進(jìn)程難以得到準(zhǔn)確反映，在以前推行“切塊設(shè)市”、“切塊設(shè)鎮(zhèn)”的城市化模式時(shí)，城市的行政地域和實(shí)體地域相差不大，城市化的相關(guān)數(shù)據(jù)基本可反映我國城市化的進(jìn)程。但隨著縣改市、縣并市、鄉(xiāng)改鎮(zhèn)、縣級(jí)市升格為地級(jí)市的模式推行，城鎮(zhèn)的行政地域和實(shí)體地域混亂，反映城鎮(zhèn)化進(jìn)程的城鎮(zhèn)人口虛化擴(kuò)大，大量的鄉(xiāng)村人口未經(jīng)職業(yè)和空間的轉(zhuǎn)移，而只是因?yàn)樗诘匦姓ㄖ瓢l(fā)生了變化，一夜之間變成了市鎮(zhèn)人口。同時(shí)，有

些地、縣為了達(dá)到設(shè)市或升級(jí)標(biāo)準(zhǔn)利用不正當(dāng)方式盲目擴(kuò)大非農(nóng)人口，導(dǎo)致城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)不足、流動(dòng)設(shè)施滯后與其原有區(qū)域的行使關(guān)系如何確立等應(yīng)予以研究解決。一些國家將城鎮(zhèn)空間范圍的擴(kuò)大看作是一個(gè)漸進(jìn)的過程。

（三）政府對(duì)城市的發(fā)展缺乏有效的調(diào)控。引文1

我國長期把城市化的焦點(diǎn)放在大城市上，而對(duì)一些中小城市的發(fā)展沒有足夠的關(guān)注。這些政策的出臺(tái)有其特定的歷史背景，在某種程度上起到了積極的作用，但是這樣的發(fā)展是不合理不科學(xué)的。有些國外學(xué)者認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不同規(guī)模的城市地區(qū)的發(fā)展是不平衡的。在發(fā)展的初期，大城市發(fā)展要快；發(fā)展中期，中等規(guī)模的城市發(fā)展較快；而在發(fā)展的后期，小城市的速度發(fā)展最快。并認(rèn)為，欠發(fā)達(dá)國家應(yīng)把注意力集中到由于人口集中所產(chǎn)生的原因上來，而不是把其努力用于阻止集中本身。同時(shí)提議分配城市公共投資的正確立法應(yīng)與城市發(fā)展的這種情況相適應(yīng)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的早期，中期和后期，政府應(yīng)把相當(dāng)大一部分投資分配給大城市，中等城市和小城市的發(fā)展規(guī)模上，要更多地體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)城市發(fā)展的要求，使其與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程相適應(yīng)，要與地區(qū)發(fā)展不平相適應(yīng)。土地市場不完善制約城市房地產(chǎn)業(yè)的正常發(fā)育，開發(fā)區(qū)設(shè)置過快、過多，城市持續(xù)發(fā)展后勁不足。房地產(chǎn)在西方發(fā)達(dá)國家都是城市的主要產(chǎn)業(yè)之一，我國由于城市建設(shè)所需的土地按行政手段劃拔，無償無限期使用，排斥了地租地價(jià)對(duì)城市土地需求的調(diào)節(jié)作用其結(jié)果一方面造成土地的閑置和浪費(fèi)，另一方面未能發(fā)揮土地在籌集城市建設(shè)資金方面巨大作用。

（四）在我們的周圍不僅能感覺到一些城市原來的老城區(qū)逐漸失去其原有的優(yōu)勢地位，而相反新城區(qū)在不斷擴(kuò)大。同樣大城市卻沒有中小城市發(fā)展勢頭快。據(jù)調(diào)查研究許多特大城市地區(qū)，市區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不及郊區(qū)和郊縣，國有企業(yè)大面積虧損，個(gè)別特大城市核心區(qū)出現(xiàn)人口開始下降，受“開發(fā)區(qū)熱”、“房地產(chǎn)熱”的影響，城市邊緣用地增長迅速，出現(xiàn)明顯的郊區(qū)化傾向。尤其在大城市的邊緣地區(qū)，一方面成為城市快速帶發(fā)展蔓延的主要地區(qū)；另一方面城鄉(xiāng)界線開始模糊，開敞空間消失，生態(tài)環(huán)境迅速惡化，社會(huì)丑惡現(xiàn)象死灰復(fù)燃。中小城市增長過快是我國城市化進(jìn)程中又一突出的問題，包括城市數(shù)目的增長、城市建成區(qū)范圍的盲目擴(kuò)大，城鎮(zhèn)人口的急劇增加，并由此產(chǎn)生了一系列城市發(fā)展與區(qū)域發(fā)展之間、部門與部門之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。

（五）城市化的發(fā)展聚集于城市規(guī)模，忽視了城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)設(shè)施的改善，導(dǎo)致城市化的質(zhì)量極低。從現(xiàn)狀看，我國城市化的水平是較低的，然而在這些低的城市化水平下卻存在著類似于“超城市化”的現(xiàn)象，如待業(yè)率高、隱性失業(yè)嚴(yán)重、城市基礎(chǔ)設(shè)施不足、交通住宅緊張等問題。引文1

（六）城市特色城市化才是有意義的，然而我們的城市化卻出現(xiàn)城市間職能相似。

改革開放，增添的城市活力。近年來為了調(diào)動(dòng)地方的積極性，實(shí)行“財(cái)政包干，分灶吃飯”的財(cái)政體制政策，擴(kuò)大了地方的承包權(quán)、投資立項(xiàng)權(quán)，但政府管企業(yè)的職能尚未消失，市場發(fā)育不完善，價(jià)格體系存在著不同程度的扭曲，各地競相發(fā)展價(jià)高利大的加工業(yè)，重復(fù)建設(shè)，重復(fù)引進(jìn)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重一方面造成土地浪費(fèi)。另一方面許多城市的同類企業(yè)爭原料、爭市場比較嚴(yán)重，使原來經(jīng)濟(jì)效益好的城市工廠效益下降。導(dǎo)致各城鎮(zhèn)職能分工不明，職能體系混亂。城市用地標(biāo)準(zhǔn)低，用地結(jié)構(gòu)不合理。與此同時(shí)，中國城市內(nèi)部用地結(jié)構(gòu)相當(dāng)不合理，工業(yè)用地比重過高；生活用地、商業(yè)用地、公共設(shè)施用地偏低；道路、廣場、綠化、體育等用地嚴(yán)重不足，需要調(diào)整改善用地結(jié)構(gòu)十分困難；不少城市的人口密度、建筑密度已經(jīng)達(dá)到了極限，城市要繼續(xù)發(fā)展，必須向外擴(kuò)張，侵占周圍農(nóng)田。

三、問題思考與建議

我國城市化進(jìn)程中存在諸如全國不同地區(qū)的城市化水平差距過大、資源問題嚴(yán)重和農(nóng)民綜合素質(zhì)不高等問題。我們給予以下建議：

（一）走多元復(fù)合型城市化之路考慮到東部與中西部地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展條件和現(xiàn)行城市化特征的不同, 應(yīng)在總的城市化發(fā)展戰(zhàn)略方針的指導(dǎo)下,考慮城市發(fā)展進(jìn)程的階段性和區(qū)域發(fā)展的差異性,走多元復(fù)合型城市化之路。按照因地制宜的原則, 分別確定這些地區(qū)城市化的目標(biāo)、重點(diǎn)及實(shí)施途徑,實(shí)行多種模式,切忌一刀切。東部地區(qū)應(yīng)以現(xiàn)代化和國際化為目標(biāo), 重點(diǎn)加強(qiáng)“中心城市”。同時(shí)以大城市為依托走擴(kuò)展型城市化道路。加強(qiáng)中心城市的改造與擴(kuò)展, 建立以大城市為核心的城市群。如長三角城市群、珠三角城市群、京津唐城市群、環(huán)渤海灣城市群。中部地區(qū)應(yīng)從完善城市體系的角度出發(fā), 逐步形成一個(gè)以特大城市為依托, 大、中、小城市并舉的, 功能完善、結(jié)構(gòu)合理的城市體系。引文2

（二）針對(duì)城市化發(fā)展中引發(fā)的資源環(huán)境問題。我們應(yīng)該堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展道路優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。走新型工業(yè)化道路，建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型城市，不能只顧眼前,一定要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。一是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和污染防治, 實(shí)施污染物排放總量控制, 開展流域水質(zhì)污染防治, 強(qiáng)化重點(diǎn)城市大氣污染防治工作, 加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)法規(guī)的建設(shè)和監(jiān)督執(zhí)法。二是合理使用、節(jié)約和保護(hù)資源, 提高資源利用率和綜合利用水平。建立重要的資源安全供應(yīng)體系和戰(zhàn)略資源儲(chǔ)備制度,如水資源, 要充分考慮水資源對(duì)城市發(fā)展的承受能力, 高度重視水資源的保護(hù)和節(jié)約使用。我國許多城市缺水問題日趨嚴(yán)重,目前全國有 400 多個(gè)城市常年供水不足,其中 110 個(gè)城市嚴(yán)重缺水, 北方一些城市被迫限時(shí)限量供水。水資源短缺嚴(yán)重影響著城市建設(shè)和人民生活。解決城市缺水問題, 已經(jīng)成為當(dāng)前城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的緊迫任務(wù)。因此,制定城市規(guī)劃時(shí)一定要從水資源的狀況出發(fā),合理確定城市人口規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同時(shí),必須堅(jiān)持開源與節(jié)流并重,節(jié)流優(yōu)先,治污為本,科學(xué)開源,綜合利用。引文2

（三）教育是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的必要手段。因此，針對(duì)我國大量人口遷入城市，而這些人口的結(jié)構(gòu)中農(nóng)民是主要構(gòu)成部分，制定合理的教育政策,提高農(nóng)民素質(zhì)促進(jìn)城市化快速發(fā)展,提高農(nóng)民的適應(yīng)能力。這種適應(yīng)能力不僅包括生存能力還包括發(fā)展能力。這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的良性循環(huán), 所以要把對(duì)農(nóng)民的教育放在城市化建設(shè)的重要地位。首先, 加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育, 農(nóng)村

基礎(chǔ)教育之所以重要, 就在于受教育的農(nóng)村居民在城市化過程中有變成城市居民的可能, 農(nóng)村基礎(chǔ)教育的水平?jīng)Q定了城市潛在居民的素質(zhì)。其次, 要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的職業(yè)培訓(xùn),充分發(fā)揮各方面的積極性, 創(chuàng)新培訓(xùn)途徑,除國家和地區(qū)財(cái)政加大力度支持外, 要鼓勵(lì)社會(huì)各方面力量對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行培訓(xùn), 同時(shí)還需要發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育, 使其中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入勞動(dòng)力市場時(shí)有一定的勞動(dòng)技能。再次, 調(diào)整教育公共政策,促使教育公平。應(yīng)明確政府是維護(hù)教育公平的責(zé)任主體, 采取有效措施實(shí)現(xiàn)資源有效配置的城鄉(xiāng)一體化, 使農(nóng)民工及其子女享受平等的教育待遇。只有通過接受教育,才能從根本上改變農(nóng)民工及其后代的命運(yùn), 這也是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。

（四）我國的城市化過程中行政手段的干預(yù)是城市發(fā)展的重大因素。例如戶籍制度限制了外來人口的進(jìn)入，許多不合理的政策法規(guī)對(duì)外來人口的限制很大。因此我們應(yīng)該綜合利用行政和市場兩種手段發(fā)展城市。堅(jiān)持在行政的宏觀管理下，增加城市化的靈活性和活力。發(fā)揮市場對(duì)城市化發(fā)展的作用。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，科學(xué)制定政策法規(guī)。目前，全國鄉(xiāng)村剩余勞動(dòng)力估計(jì)在1.3-1.8億之間，其中一部分已經(jīng)以流動(dòng)人口的形式進(jìn)入城鎮(zhèn)，成為事實(shí)上的城鎮(zhèn)人口。因此，建立和完善適合供求雙方需要的城鄉(xiāng)一體化的勞動(dòng)力市場體系，發(fā)揮其在變農(nóng)業(yè)人口為非農(nóng)業(yè)人口、變農(nóng)村人口為城市人口過程中的橋梁和紐帶作用已成為當(dāng)務(wù)之急引文2。

（五）隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，逐漸多的人口向發(fā)達(dá)地區(qū)流入，對(duì)這些入城工作人員進(jìn)行管理，是城市化不得不處理的一個(gè)方面，我們建議逐漸見底門檻淡化呈現(xiàn)人口身份差別。要發(fā)揮城鄉(xiāng)一體化勞動(dòng)化市場機(jī)制的作用，關(guān)鍵是要逐漸降低城鄉(xiāng)間的門檻，淡化城鄉(xiāng)人口的身份差別，即改變剛性的制度安排。在勞動(dòng)力市場上去除這種剛性的制度安排，無論從資源有效配置的角度，還是從社會(huì)公平的角度都是利大于弊。雖然在目前階段，這種改變的要求還僅是一個(gè)改革的方向，要真正做到這一點(diǎn)，還必須從戶籍制度、就業(yè)制度、社會(huì)保障制度等方面進(jìn)行一系列的配套改革。

（六）我們?cè)趫?jiān)持發(fā)展大中城市的同時(shí)要更加注重發(fā)展的道路問題。十八大將科學(xué)發(fā)展觀納入寫入黨章，為我們城市化知名了科學(xué)的發(fā)展道路和方法論。

（七）我們的城市結(jié)構(gòu)即大小中城市的構(gòu)成模式，應(yīng)該依據(jù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和各地區(qū)的實(shí)際情況尤其是各地的環(huán)境承載力，科學(xué)地發(fā)展不同級(jí)別的城市，完善城市結(jié)構(gòu)。

綜上所述，我國的城市化發(fā)展進(jìn)程經(jīng)歷了復(fù)雜的過程，在城市化速速發(fā)展的今天，出現(xiàn)的種種生與社會(huì)問題，讓我們不得不思考我們的城市化是否健康是否可持續(xù)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制下，我國的城鄉(xiāng)政策及相關(guān)政策并沒有給我國城市化的健康發(fā)展?fàn)I造一個(gè)適宜的環(huán)境和土壤，相反，還給今天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展帶來各種各樣的困難。因此，隨著從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，我國的城市化的政策因素也必然會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。我們完全有理由相信，這種變化會(huì)給我國城市化的順利發(fā)展帶來新的契機(jī)，最終我國將走上一條有自己特色的城市化發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：《城市發(fā)展史》讀書筆記

《城市發(fā)展史》讀書筆記

花了好久的工夫才讀完這本書，略有所思。下面說下我在書中印象深刻的幾處：

城市的逐步成形城市從其開源時(shí)代便是一種特殊的構(gòu)造，它專門用來貯存并流傳人類文明的成果;這種構(gòu)造致密而緊湊，足以用最小的空間容納最多的設(shè)施;同時(shí)又能擴(kuò)大自身的結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)不斷變化的需求和社會(huì)發(fā)展更加繁復(fù)的形式，從而保存不斷積累起來的社會(huì)遺產(chǎn)。

以往的城建史都是著重于“城”和“市”兩個(gè)方面，農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)，手工業(yè)，工業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)力的提高，商品的剩余，從而產(chǎn)生相互之間的交易，慢慢的這樣的聚居點(diǎn)也就稱為“市”。進(jìn)而也就引發(fā)了“城”的形成。而在這本書中作者通過城市文明，革命，政治，經(jīng)濟(jì)，宗教這類因素來分析，認(rèn)為城市是這類因素的集合體。相似的是，作者也是認(rèn)為城市是各種要素的聚合。

中世紀(jì)的瓦解，對(duì)現(xiàn)代的期待當(dāng)19世紀(jì)人們開始建設(shè)新城鎮(zhèn)市時(shí)，幾乎沒有一個(gè)人再想到中世紀(jì)的城鎮(zhèn)了。老城鎮(zhèn)里的生活慢慢干枯了，它們的城墻也成了個(gè)空殼，城內(nèi)的一些機(jī)構(gòu)也只是個(gè)空殼。今天，只有拿這個(gè)空殼輕輕貼近耳邊，象拿一個(gè)貝殼那樣，才能隱隱約約聽到過去生活的呼嘯聲，當(dāng)時(shí)城墻里的生活曾是充滿堅(jiān)定的信念和莊嚴(yán)的目的。

宮廷，閱兵場和首都巴洛克的城市建設(shè)，就其形式而言，是當(dāng)時(shí)流行的宮廷中的戲劇性場面和儀式的縮影與化身，實(shí)際上，是宮廷顯貴生活方式和姿態(tài)的集中布置。皇宮面向兩條路：從城市方面，由租金、供物、稅收、統(tǒng)率部隊(duì)、操縱國家機(jī)器;從農(nóng)村方面，提供了結(jié)實(shí)的、訓(xùn)練有素的、吃的胖胖的男人和女人、他們組成了朝廷的主要部分，并接受皇帝慷慨賜予他們的榮譽(yù)、薪俸和賞錢。

從上面兩端節(jié)選的文字很清楚的看到作者對(duì)于中世紀(jì)和巴洛克時(shí)期兩種截然相反的態(tài)度。作者認(rèn)為中世紀(jì)的小尺度空間和連續(xù)不斷的空間的連續(xù)最符合人文關(guān)懷，相反，巴洛克象征著統(tǒng)治權(quán)威的大尺度，直線折線的改造自然則使作者感覺“整個(gè)城市其實(shí)就是宮廷的縮影與化身”。與此同時(shí)，作者將矛頭指向近代，郎方的華盛頓規(guī)劃是巴洛克規(guī)劃思想的延續(xù)，被認(rèn)為是最大的敗筆。在書中，代表著作者主觀主義的論述還有很多。

作者在書中的一些思想，在現(xiàn)在來看是難以接受的。在作者的筆下城市是人們對(duì)于欲望，權(quán)力的需求，是人類各種罪惡的體現(xiàn)，相比之下，作者歌頌鄉(xiāng)村，認(rèn)為是唯一一片還殘留著人類良知的凈土。而城市和鄉(xiāng)村的分割線是厚厚的城墻，越過城墻即是鄉(xiāng)村。城市有著黑暗的一面：戰(zhàn)爭、奴役、職業(yè)上分工過細(xì)，在許多地方，總是走向死亡。

作者在書中如此消極的思想其實(shí)是有原因的，在當(dāng)時(shí)身處的社會(huì)背景下，工業(yè)快速發(fā)展，人類正經(jīng)歷著一場前所未有的工業(yè)革命，西方城市的快速城市化帶來了一系列的問題。而作者更是對(duì)戰(zhàn)爭后怕不已“如果不根除戰(zhàn)爭，我們的核力量就將破壞文明--可能會(huì)使人類滅絕。一度曾是生命水庫的廣大的農(nóng)村人口最終會(huì)與那些城市人口同歸于盡。”從某個(gè)角度來說，作者并不是悲觀派，他只是用醒目的言語一次次地警示我們。

本書開篇敘述了一座城市，這座城市，象征地看，就是一個(gè)世界;本書結(jié)尾則描述了一個(gè)世界，這個(gè)世界，從很多實(shí)際內(nèi)容看，已變?yōu)橐蛔鞘小Ｕ緯髡吆苌偈褂靡?guī)劃專業(yè)術(shù)語，取而代之的是用一種充滿人文關(guān)懷的眼光來向我們描述他心中的另一座城市。在我看來，雖然這本書中有些資料已經(jīng)過時(shí)，在今天看來毫無意義，有些看法也過于太激進(jìn)而與現(xiàn)在的時(shí)代格格不入。但是作者從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、宗教等多個(gè)層面對(duì)城市進(jìn)行研究的方法和充滿人文主義的關(guān)懷對(duì)我們有著很大的學(xué)習(xí)和借鑒意義。

第五篇：城市意象讀書筆記

《城市意象》讀書筆記

城市在人們的記憶中或者印象中始終是部分的、片斷的，城市的發(fā)展也是由一系列連續(xù)的片斷組成的（我胡謅了一句“空間的時(shí)間過程”和“時(shí)間的空間記憶（錄）”來描述這種過程）。

作者引用了蘇贊·格蘭對(duì)建筑的簡略定義：一切被創(chuàng)造的可見的環(huán)境。在作者討論“環(huán)境意象”時(shí)，這個(gè)詞語是指類似道路、標(biāo)志物、邊界、節(jié)點(diǎn)和區(qū)域這些東西，作者創(chuàng)造了“可意向性”這個(gè)概念來描述他們應(yīng)該具備喚起觀察者強(qiáng)烈意象的特點(diǎn)。作者認(rèn)為環(huán)境意象具有可讀性，城市是由一系列可認(rèn)知的符號(hào)組成，是可以通過視覺領(lǐng)悟的相關(guān)聯(lián)的形態(tài)，他這樣描述“環(huán)境意象”：這種意象是個(gè)體頭腦對(duì)外部環(huán)境歸納出的圖像，是直接感覺與過去經(jīng)驗(yàn)記憶的共同產(chǎn)物，可以用來掌握信息進(jìn)而指導(dǎo)行為。環(huán)境意象被認(rèn)為由三部分構(gòu)成：個(gè)性、結(jié)構(gòu)和意蘊(yùn)：

“一個(gè)可加工的意象首先必備的是事物的個(gè)性，即其與周圍事物的可區(qū)別性，和它作為獨(dú)立個(gè)體的可識(shí)別性，這種個(gè)性具有獨(dú)立存在的、唯一的意義。其次，這個(gè)意象必須包括物體與觀察者以及物體與物體之間的空間或形態(tài)上的關(guān)聯(lián)。最后，這個(gè)物體必須為觀察者提供實(shí)用的或是情感上的意蘊(yùn)，這種意蘊(yùn)也是一種關(guān)系，但完全不同于空間或形態(tài)的關(guān)系。”

作者在第一章用來詳細(xì)討論“環(huán)境意象”這個(gè)概念時(shí)，為此書增加了一個(gè)附錄“關(guān)

于定位的參考文獻(xiàn)”，這里面主要是討論人們依照什么方式來確定自己的位置即與周圍事物的關(guān)系，討論方位感是通過什么參照物、參照系統(tǒng)來達(dá)成的，討論景觀的意義、意象的形成和形式的意義。這是非常有趣味的附錄，它告訴我們五花八門的定位參照系統(tǒng)和不同人群的不同方位感，最關(guān)鍵的是，這些都和人類的思維或者是文化聯(lián)系起來。

第二章涉及的專業(yè)知識(shí)較強(qiáng)，但是仍有一些可以摘記，例如描述一個(gè)城市設(shè)計(jì)很劣質(zhì)時(shí)可以用這樣一句：“混亂、節(jié)點(diǎn)的不確定性、邊界模糊、孤立、連續(xù)中斷、含糊不清、分叉、缺乏特征與個(gè)性等等”，另外一個(gè)很嘲諷的句子是：“頻繁的改建抹去了歷史進(jìn)程中形成的識(shí)別特征，元素自身，盡管（有時(shí)是因?yàn)椋┧鼈円槐楸榈匦揎棧噲D表現(xiàn)華麗，但在表面上它們常常缺乏特征。”

第三章標(biāo)題為《城市意象及其元素》，詳細(xì)介紹了構(gòu)成城市意象的五大元素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物以及這些元素之間的相互關(guān)系，和它們是怎樣構(gòu)成城市意象的。在介紹元素時(shí)候十分細(xì)致，給我觸動(dòng)的是在“標(biāo)志物”里談到它很容易被識(shí)別而且被當(dāng)作重要事物，這涉及到作者談過的意象性包含的“象征”意味，因此紐約世貿(mào)大廈雙子座高樓的摧毀，不僅僅是建筑的消失，而且是象征的消失，人們對(duì)城市的認(rèn)同從此留下了一個(gè)巨大的空白，這一方面可以以“城市意象”的角度解釋為什么紐約以及美國人在911后產(chǎn)生的更為深層次的失落，而且也可以為“重建世貿(mào)”增加理由——一個(gè)新的標(biāo)志物的出現(xiàn)，不僅僅會(huì)相對(duì)摸平創(chuàng)傷，而且在填補(bǔ)空白的同時(shí)讓建筑蘊(yùn)涵很多的意味，堅(jiān)韌？強(qiáng)大？或者其它。

作者在這章用了大量篇幅對(duì)各個(gè)元素進(jìn)行分析，但是也始終沒有忘記，做這種細(xì)節(jié)的分析是基于經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)為了給討論帶來助益，然后在城市設(shè)計(jì)中需要整體考慮，同樣，“城市意象”也是落在人們心里的整體素描。“意象自身并不是將現(xiàn)實(shí)按照比例縮小、統(tǒng)一抽象、精確縮微后的一個(gè)模型，而是有目的的簡單化，通過對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行刪減、排除、甚至是附加元素，融會(huì)貫通，將各部分關(guān)聯(lián)、組織在一起，才形成最終的意象。”

第四章很認(rèn)真的討論城市設(shè)計(jì)中如何應(yīng)用前面的研究成果，因此專業(yè)性較強(qiáng)也具有實(shí)際指導(dǎo)意義，但是更為精彩的還是他在第一節(jié)里面給我們的城市形態(tài)的分析，因?yàn)槌錆M了人的存在。一開始就有吸引我的內(nèi)容：“城市形態(tài)首先必須具有它應(yīng)該表達(dá)的最根

本功能，即交通、主要用地劃分和關(guān)鍵的焦點(diǎn)，普通人的愿望、歡樂和社區(qū)的感覺在此都能夠表現(xiàn)得有聲有色。更重要的是，如果環(huán)境組織清晰，個(gè)性鮮明，那么市民能夠向它傳達(dá)自己理解的含義和聯(lián)系，這里因此才能成為一處真正的場所。”

上述的句子引我共鳴的是“場所”，與此類似，單純從建筑本身定義場所遠(yuǎn)沒有引

入人以后定義場所有價(jià)值。真正的一處場所，應(yīng)該具備其基本功能，而且能夠凝聚普通人的愿望、歡樂，具備交流的可能，而且因?yàn)槠渚哂星逦沫h(huán)境組織和鮮明的個(gè)性，能夠讓人們向它傳達(dá)自己理解的含義的聯(lián)系，從而能夠承載“生活”。

此外還可以記錄這樣的句子：

“無論是由于悠久的歷史還是自身的體驗(yàn)，人們對(duì)這種清晰獨(dú)特的形態(tài)漸漸產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依戀，每一處景象都清晰可辨，引起人們潮水般的聯(lián)想。”

“但似乎正是依賴城市的景觀，或是在城市街道漫步的機(jī)會(huì)，讓人很容易不由自主地感到高興，這是一種滿足、沉著、踏實(shí)的感覺。”

“大多數(shù)人都能夠回憶起幾種自己喜歡的特殊場景，在生活環(huán)境中我們就在努力創(chuàng)造這些鮮明的結(jié)構(gòu)和形狀。”

最后一章應(yīng)該看作一個(gè)小結(jié)，講述“城市意象”的概念提出及研究提供了一個(gè)城市設(shè)計(jì)的“新的尺度”。讀書筆記的結(jié)尾來自這一章：

“事實(shí)上，我們對(duì)環(huán)境的需要并不僅僅是其結(jié)構(gòu)良好，而且它還應(yīng)該充滿詩意和象征性。它應(yīng)該涉及個(gè)體及其復(fù)雜的社會(huì)，涉及他們的理想和傳統(tǒng)，涉及自然環(huán)境以及城市中復(fù)雜的功能和運(yùn)動(dòng)，清晰的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)的個(gè)性將是發(fā)展強(qiáng)烈象征符號(hào)的第一步。通過一個(gè)突出的組織嚴(yán)密的場所，城市為聚集合組織這些意義提供了場地。這種場所感本身將增強(qiáng)在那里發(fā)生的每一項(xiàng)人類活動(dòng)，并激發(fā)人們記憶痕跡的沉淀。”